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Philippiens 2.13

En effet, c'est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire pour son projet bienveillant.
car c'est Dieu qui opère en vous et le vouloir et le faire, selon son bon plaisir.

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      1 Rois 8

      1 Chroniques 29

      2 Chroniques 30

      Esdras 1

      1

      L'histoire de ce livre est l'accomplissement de la prophétie de Jérémie, relative au retour des Juifs, de Babylone. De son contenu, nous pouvons particulièrement apprendre que chaque bonne œuvre se trouve confrontée à l'opposition des ennemis du ciel, voire contrecarrée par la mauvaise conduite des enfants de Dieu ; mais ce Dernier fera tout pour imposer Sa cause, malgré les obstacles qui pourraient être dressés par Ses adversaires. * La restauration du peuple juif était un événement de la plus haute importance, étant en effet le vecteur de préservation de la religion dans le monde : elle devait préparer la voie du grand Libérateur, le Seigneur Jésus-Christ !

      Cyrus proclame la reconstruction du temple. (Esdras 1:1-4)
      Le peuple récolte des dons, avant d'entamer son voyage de retour. (Esdras 1:5-11)

      L'Éternel réveilla l'esprit de Cyrus. Le cœur des rois est entre les mains de Dieu. Ce Dernier régit le monde par Son influence sur l'esprit des hommes ; quel que puisse être le bien que ces derniers pratiquent, Dieu, conformément à Ses plans, les incite à faire ainsi.

      Les évènements relatés dans ce texte se passèrent pendant la captivité des Juifs ; Dieu utilisa principalement ces derniers, pour attirer l'attention des païens sur eux. Cyrus prit la décision suivante : tous les juifs, capables de faire des offrandes pour la maison de Dieu, étaient assignés à le faire. Le roi voulait également aider les enfants d'Israël hors de son royaume. Les admirateurs du temple se devaient d'être également des bienfaiteurs !

      5 Le même Dieu, qui incita l'esprit de Cyrus, à proclamer la liberté aux Juifs, motiva ces derniers à exploiter au mieux les avantages que pouvait leur procurer leur situation présente : certains étaient tentés de rester à Babylone ; d'autres craignaient de ne pas pouvoir retourner en Judée ; ce sont ces derniers que Dieu poussa à revenir, par Son Esprit et Sa Grâce.

      Quel que soit le bien que nous pouvons faire, il ne peut être produit que par la Grâce de Dieu. Notre esprit est par nature, tourné vers le monde et tout ce qui le compose. S'il est vraiment enclin à l'amour pour les autres, c'est Dieu qui suscite un tel élan.

      Les appels et les offres de l'évangile sont similaires à la proclamation de Cyrus. Ceux qui sont liés à la puissance du péché, peuvent en être délivrés par Jésus-Christ. Quiconque, par le repentir et la foi, se tournera vers Dieu, utilisera en fait, la voie que Jésus-Christ lui a ouverte, pour le délivrer de l'esclavage du péché, afin qu'il bénéficie de la liberté glorieuse des enfants de Dieu ! Beaucoup de ceux qui entendent cette bonne nouvelle, choisissent hélas de « rester toujours à Babylone », dans le plaisir de leurs péchés, sans oser mener une nouvelle vie, dans la sainteté ; d'autres, face à leurs différents découragements, seront interpelés et chercheront à réagir, quel qu'en soit le coût ; ce sont ceux qui seront touchés par l'Esprit de Dieu, afin qu'ils ne cèdent pas aux attraits du monde et de la chair.

      C'est de ces âmes rachetées, que le « Canaan céleste » sera rempli, alors que de nombreuses autres périront en restant à « Babylone » ; l'offre de l'évangile n'aura pas été vaine. Le retour de captivité des Juifs, est une image du rachat des pécheurs, par Jésus-Christ !

      Esdras 7

      27 Esdras bénit Dieu pour deux raisons :

      - Pour Son dessein de rétablir le temple. Si la bonté émane de notre cœur, ou de celui de notre entourage, nous devons reconnaître qu'elle ne peut provenir que de Dieu, et en conséquence, nous devons Le remercier ; c'est Lui qui œuvre en nous, désirant nous voir pratiquer le bien. - Pour Son encouragement : « Dieu a étendu Sa bonté sur moi ». Esdras était un homme courageux ; il ne s'attribuait pas cette qualité, mais à La main de Dieu, qui le dirigeait. Si Dieu nous « donne la main », nous serons alors audacieux et joyeux ! S'il lâche cette même main, c'est alors que nous deviendrons vulnérables.

      Dans tout ce que nous pouvons accomplir pour Dieu et pour ceux qui nous entourent, le Seigneur seul doit en recevoir toute la gloire !

      Néhémie 2

      Psaumes 110

      Psaumes 119

      Psaumes 141

      Proverbes 21

      1 Le croyant, percevant que le Seigneur conduit les âmes selon Sa volonté, tel un « agriculteur » qui dirige l'eau à travers ses terres pour les irriguer, cherche à avoir son cœur, par la foi, ancré dans la crainte et l’amour de Dieu.

      Proverbes 21:2 Nous manquons souvent d'impartialité lorsque nous nous observons nous-mêmes et que nous jugeons nos propres actes.

      Proverbes 21:3 Beaucoup se trompent eux-mêmes en s'imaginant que des dévotions apparentes pardonneront ce manque de droiture.

      Proverbes 21:4 Le péché est la manifestation de l'orgueil, de l'ambition, et de la fausse notoriété ; étant commis délibérément par le méchant, il n’apporte qu’une joie vaine.

      Proverbes 21:5 Celui qui est vraiment diligent, est prévoyant et travailleur consciencieux.

      Proverbes 21:6 Tant que les hommes recherchent la richesse par des pratiques illicites, ils courent à la mort.

      Proverbes 21:7 L'injustice finira par se retourner contre le pécheur, et le détruira à jamais.

      Proverbes 21:8 Le cheminement de l'espèce humaine est par nature difficile et parfois vain.

      Proverbes 21:9 Il est de loin préférable de fuir toute amère dispute en « ouvrant » son cœur devant Dieu. Par la prudence et la patience, par une prière constante, ce qui est « fâcheux » peut être éloigné.

      Proverbes 21:10 Les mauvais désirs du méchant le conduisent à la bassesse.

      Proverbes 21:11 Ceux qui disposent d’un cœur simple peuvent connaître la sagesse, en sanctionnant les méchants, et en instruisant ceux qui sont disposés à recevoir la connaissance.

      Proverbes 21:12 Les hommes bons n'envient pas ceux qui font le mal. Ils voient qu'il n’y a que malédiction en eux.

      Proverbes 21:13 Ceux qui, malgré leurs moyens élevés, ici-bas, oppriment le pauvre et les éprouvés, ne cherchant pas à les soulager, négligent de pratiquer la justice. Il faut se préoccuper sans aucune retenue, d'exercer la charité.

      Proverbes 21:14 Si l'argent peut apaiser, par la corruption, certaines colères, est-ce que la crainte de Dieu et les commandements de Christ, seront impuissants pour les maîtriser ?

      Proverbes 21:15 Le véritable plaisir ne se trouve que dans l'exercice de la piété !

      Proverbes 21:16 De toutes les personnes qui errent dans les voies du péché, les pires sont celles qui se tournent délibérément vers les ténèbres. Il y a cependant de l'espoir du salut pour celles qui se tournent vers le Sauveur tout-Puissant ; tous doivent se tourner vers Lui sans tarder.

      Proverbes 21:17 Une vie passée dans les vains plaisirs de ce monde, apporte la ruine sur les hommes.

      Proverbes 21:18 Le juste est souvent délivré de ses difficultés, et le méchant prend sa place...

      Proverbes 21:19 Des passions débridées détruisent le réconfort et la paix de toute une famille.

      Proverbes 21:20 L'abondance normale obtenue par la prudence, le travail, et la tempérance, est désirable. Mais les insensés dilapident tout ce qu’ils possèdent, à cause de leurs convoitises.

      Proverbes 21:21 La véritable repentance et la foi conduiront celui qui espère en la Miséricorde de Dieu, en Christ, à rechercher Sa Justice.

      Proverbes 21:22 Ceux qui possèdent la sagesse, accomplissent souvent de grands projets, même contre ceux qui s’efforcent de les contrecarrer.

      Proverbes 21:23 Nous devons veiller avant tout à ce que notre âme ne soit esclave, ni d’une idée vaine, ni une inquiétude non fondée.

      Proverbes 21:24 L'orgueil et l'arrogance rendent les hommes victimes de leurs passions ; ils traversent continuellement les pires courroux de Dieu, comme s’ils les recherchaient.

      Proverbes 21:25,26 Telle est souvent la misère du paresseux : ses mains refusent de travailler dans l’honnêteté, par laquelle il pourrait obtenir une vie pleine de droiture. Cependant son cœur ne cesse de convoiter la richesse, les plaisirs, et les vains honneurs, qui ne peuvent être obtenus sans travail louable. Ceux qui sont justes et actifs voient leurs désirs comblés !

      Proverbes 21:27 Lorsqu’on prétend suivre les voies de la sainteté, tout en pratiquant celles de la méchanceté, c'est vraiment une abomination.

      Proverbes 21:28 La ruine du faux témoin est inévitable.

      Proverbes 21:29 Le méchant lance un défi aux réprimandes de la loi et de la Providence. L’homme bon se demande : « qu'est-ce que Dieu exige de moi ? »

      Proverbes 21:30,31 Nous devons utiliser tous les moyens dont nous disposons, pour pratiquer les œuvres de piété mais en fin de compte notre sécurité et notre salut dépendent uniquement du Seigneur. Dans notre « combat spirituel », nous devons nous protéger avec l'ensemble de l'armure de Dieu ; notre force doit résider dans le Seigneur, et dans Sa Puissance !

      Esaïe 26

      12 Tout être, toute affaire, tout ce qui contribue à notre bien-être, est déterminé par Dieu ; Il accomplit toutes choses en notre faveur, même celles qui nous paraissent funestes.

      Les enfants d'Israël étaient esclaves du péché et de Satan ; mais par le biais de Sa Grâce, l'Éternel leur commanda de se rassembler de nouveau, et de se libérer de toutes leurs anciennes servitudes. La force qui s'opposait à Dieu et à Son royaume allait enfin être vaincue !

      Il faut reconnaître que nous avons parfois besoin de subir l'affliction. Avant l'épreuve, nos prières ont tendance à se faire au « goutte à goutte » ; mais après avoir connu la souffrance, elles coulent alors à flots, comme l'eau d'une fontaine. Les afflictions nous conduisent à la prière secrète du cœur.

      Considérons Christ, en tant qu'Orateur, s'adressant à Son église : Sa résurrection des morts fut une garantie décisive, quant au salut, annoncé de tous temps. La Puissance de Sa Grâce, telle la rosée ou la pluie, faisant revivre les plantations moribondes, est capable de revivifier l'église, même au point le plus bas. Nous pouvons nous appuyer en toute confiance sur la résurrection de notre Seigneur, en particulier, si nous sommes unis en Lui !

      Jérémie 31

      Jérémie 32

      Luc 12

      Jean 3

      Jean 6

      Actes 11

      Romains 9

      1 Corinthiens 12

      1 Corinthiens 15

      2 Corinthiens 3

      Ephésiens 1

      9 Le plan de Dieu a été révélé aux croyants, pour leur montrer le mystère de Sa souveraine Volonté, ainsi que le moyen d’accéder à la Rédemption et au salut.

      Ce plan nous aurait été caché pour toujours, si Dieu ne nous l'avait pas fait connaître dans Sa Parole, par l’Évangile et l'Esprit de vérité. Christ, en Sa propre Personne, a réuni Dieu le Père avec l'homme, détruisant ainsi le mal qui était à l’origine de leur séparation. Il a apporté aux croyants, par son Esprit, la foi et l’amour, par lesquels nous ne sommes désormais, « qu’un » avec Dieu.

      Christ dispense toutes Ses bénédictions selon son bon plaisir. Par Son enseignement divin, selon Sa Volonté, Il conduit le racheté à connaître la grandeur de Sa Vérité, alors que les incrédules continuent à blasphémer Ses Paroles. Quelle promesse, pleine de Grace, représente le don du Saint-Esprit, à ceux qui le Lui demandent ! Le réconfort du Saint-Esprit réunit les croyants : ce sont les enfants de Dieu et les héritiers du ciel. Ils connaissent ainsi les prémices de la félicité éternelle.

      C’est pour cette raison que nous avons été créés et que nous avons été rachetés ; tel est le grand dessein de Dieu, dans toute Son œuvre pour nous ; puissions-nous Lui offrir toute notre louange, à Sa Gloire !

      Ephésiens 2

      Philippiens 2

      2 Thessaloniciens 1

      11 Notre conviction et notre attente de la seconde venue de Christ doivent nous amener à prier davantage, pour nous-mêmes comme pour les autres.

      S'il réside quelque chose de bon en nous-même, cela ne peut provenir que du bon plaisir et de la bonté de Dieu : cela s'appelle la Grâce !

      Il existe de nombreux desseins divins relatifs à la Grâce, conformément à la Volonté de Dieu envers Son peuple ; l'apôtre Paul prie pour que Dieu accomplisse puissamment dans le cœur des Thessaloniciens l’œuvre de la foi.

      La Puissance divine ne fait pas qu’initier la foi, elle agit sur les œuvres qui en découlent. Tels sont le grand but et le dessein de la Grâce de notre Dieu et du Seigneur Jésus-Christ, qui s'est fait connaître à nous, et qui œuvre en notre cœur !

      2 Thessaloniciens 2

      13 Quand nous entendons parler de l'apostasie d'un grand nombre de personnes, nous pouvons néanmoins être dans la joie et réconfortés, de savoir qu'il reste des enfants de Dieu qui agissent et persévèrent selon « l'élection » de la Grâce ; nous devons particulièrement nous réjouir si nous faisons partie de cette « famille » des enfants de Dieu.

      Les saints sont préservés spirituellement parce que Dieu les a aimés d'un Amour éternel, dès la fondation du monde. La fin et les moyens ne doivent pas être séparés : la foi et la sainteté doivent aller de pair avec le bonheur !

      L'appel divin est concrétisé par l'Évangile ; son efficacité opère grâce à l'Esprit. Le fait de croire à la Vérité amène le pécheur à se « baser » sur Christ, à L'aimer et Lui obéir ; tout cela est « scellé » par le Saint-Esprit, dans le cœur du pécheur repentant.

      Nous n'avons d’autre déclaration des apôtres, que celles délivrées par l'Écriture Sainte. Tenons ferme dans cette doctrine, qui nous est enseignée, rejetons tout ce qui pourrait y être ajouté par certains, sous prétexte de vaines traditions...

      2 Timothée 1

      Tite 3

      Hébreux 13

      Jacques 1

      1 Pierre 1

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