📖 Lire Philippiens 2.2 (version Segond 21) sur TopBible

Christine Piauger

Philippiens 2.2 Philippiens 2.2

Message texte

Comment être un(e) champion(ne) de Dieu ?

Deux fois par semaine, je voyais une équipe de jeunes venir nettoyer une salle d’église de 700 places, inlassablement. Un …

Philippiens 2.2

Message texte La question taboue

Dans l'Église doit-on toujours avoir le même avis ?

L'Église est-elle un lieu où toute personne est libre d'exprimer son opinion ou un endroit où tous doivent penser de …

Laurent Weiss

Philippiens 2.2 Philippiens 2.2-4

Message texte La question taboue

Dois-je toujours consulter mon pasteur avant de prendre une décision ?

Mon pasteur doit-il toujours être partie prenante de mes décisions importantes ? Une question de maturité ? Il y a …

Laurent Weiss

Philippiens 2.2 Philippiens 2.2-4

Message texte La question taboue

Est-il normal que le leadership dans l’Église soit assuré principalement par les hommes ?

Un sujet délicat A cause de contextes culturels ou historiques, de traditions, de craintes ou d’excès dans un sens ou …

Est-il normal que le leadership dans l’Église soit assuré principalement par les hommes ?

Oui Non Je ne sais pas

2429 participants

Sur un total de 2429 participants

Porte Ouverte Chrétienne

Philippiens 2.1-4

Message texte

✈️ Mettez votre masque à oxygène 🏖

Je prends souvent l’avion alors je commence à être habitué au message du personnel qui dit : "En cas de …

Philippiens 2.1-6

Vidéo Enseignement

COMMENT TROUVER LA JOIE MEME LORSQUE JE SUIS IRRITABLE

Thématique : Comment être joyeux dans un monde malheureux Titre : Comment trouver la joie même lorsque je suis irritable …

Philippiens 2.1-11

Message texte

Ce programme est financé par les amis et partenaires du ministère de Joyce Meyer. Donc, la façon dont nous ferons …

Joyce Meyer

Philippiens 2.1-30

Ressource musicale

Intro : v12 « Ce n'est pas que j'aie déjà remporté le prix, ou que j'aie déjà atteint la perfection; …

Emmanuel Duvieusart

Philippiens 2.1-30 Philippiens 2.1-30

Qui sommes-nous ?

Ensuite il fait appel à l'irrésistible exemple de renoncement, de dévouement et d'amour que nous a donné le Fils de Dieu. (verset 5 et suivants) "S'il est vrai que vous ayez trouvé en Christ le Sauveur, et dans sa communion intime quelque consolation pour vos âmes (ou exhortation, appel à une vie sainte ; le mot grec les deux sens, entre lesquels se divisent les interprètes) ; si vous avez éprouvé le puissant encouragement qu'il y a dans la charité, dans l'amour pour Dieu et pour vos frères ; si réellement l'Esprit de Dieu vous a unis dans une vivante et sainte communion ; si tout cela a créé en vous une tendresse profonde (grec"entrailles ;"comparez Philippiens 1.8) et de vraies compassions pour les souffrances et la faiblesse de vos frères, - alors, il est impossible que toutes ces forces divines ne produisent pas d'abord en vous les doux fruits de la plus intime union." (verset 2)

Et Paul accumule les termes qui désignent cette union sous tous les rapports :

1° sous le rapport de la pensée, il caractérise l'union par le premier et le dernier des quatre termes qu'il emploie : penser la même chose, et penser une seule chose, (Grec :) par quoi il n'entend pas une uniformité de doctrine et d'opinion qui ne serait ni possible ni désirable, mais l'unité de tendance et de but ;

2° sous le rapport des affections, il dépeint cette union par deux mots également intimes : ayant le même amour les uns pour les autres, et étant unis d'âme (syn-psychoi), expression qui ne se trouve qu'ici, mais qui se rattache à celle de Philippiens 1.27 : combattant d'une seule âme.

- Et l'apôtre ne craint pas d'invoquer comme motif pour réaliser cette union parfaite la joie accomplie qu'il en éprouvera.

On peut même admettre, avec la plupart des interprètes, que par toutes les expressions qui précèdent (verset 1) l'apôtre veut émouvoir envers lui les sentiments de ses frères, en appelant à leur amour, à leur compassion, tant il serait malheureux s'ils ne suivaient pas cette voie, tant sa joie sera grande s'ils y marchent.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com