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Psaumes 31.2

Bow down your ear to me. Deliver me speedily. Be to me a strong rock, a house of defense to save me.
Eternel, je cherche refuge en toi : que jamais je ne sois déçu ! Délivre-moi dans ta justice,
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Segond 21 Eternel, je cherche refuge en toi : que jamais je ne sois déçu ! Délivre-moi dans ta justice,

Segond 1910 (31 : 3) Incline vers moi ton oreille, hâte-toi de me secourir ! Sois pour moi un rocher protecteur, une forteresse, Où je trouve mon salut !

Segond 1978 (Colombe) © Éternel ! en toi je me réfugie : Que jamais je ne sois dans la honte ! Libère-moi dans ta justice !

Parole de Vie © Le SEIGNEUR est mon abri, que je ne sois jamais couvert de honte ! Tu es fidèle, délivre-moi !

Français Courant © J’ai recours à toi, Seigneur ; ne me laisse pas déçu, jamais ! Au nom de ta loyauté, mets-moi en lieu sûr.

Semeur © O Eternel, en toi j’ai un refuge : épargne-moi toujours de connaître la honte ! Délivre-moi dans ta justice,

Parole Vivante © Ô Éternel, j’ai mis en toi mon espérance, Que je ne sois jamais déçu ! Délivre-moi dans ta justice,

Darby Incline vers moi ton oreille, hâte-toi, délivre-moi ; sois pour moi un rocher, une forteresse, une maison qui me soit un lieu fort, afin de me sauver.

Martin Eternel, je me suis retiré vers toi, fais que je ne sois jamais confus, délivre-moi par ta justice.

Ostervald Incline ton oreille vers moi ; hâte-toi de me délivrer ; sois mon rocher, ma retraite, ma forteresse où je puisse me sauver !

Hébreu / Grec - Texte original © בְּךָ֖ יְהוָ֣ה חָ֭סִיתִי אַל־אֵב֣וֹשָׁה לְעוֹלָ֑ם בְּצִדְקָתְךָ֥ פַלְּטֵֽנִי׃

World English Bible Bow down your ear to me. Deliver me speedily. Be to me a strong rock, a house of defense to save me.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

2 à 9 Le persécuté se met sous la protection de l'Eternel.

Que je ne sois jamais confus. Voir Psaumes 25.20, note.

Par ta justice. Voir Psaumes 25.8, note.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Incline 05186 08685 vers moi ton oreille 0241, hâte 04120-toi de me secourir 05337 08685 ! Sois pour moi un rocher 06697 protecteur 04581, une forteresse 01004 04686, Où je trouve mon salut 03467 08687 !

0241 - 'ozenoreille, comme partie du corps oreille, comme organe de l'audition (subjectif) la réception de la …

01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure …

03467 - yasha`sauver, être sauvé, être délivré, aider (Nifal passif) être libéré, être sauvé, être délivré être …

04120 - mĕherahhâte, vitesse hâtivement, rapidement en hâte

04581 - ma`owzlieu ou moyens de sécurité, protection, refuge, forteresse endroit sûr, place forte, un port, lieu …

04686 - matsuwdfilet, proie, piège pour une proie, capture, rets forteresse, lieu fortifié, citadelle, un asile

05186 - natahétendre, étirer, lancer, tourner, détourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) étendre, offrir étendre, lancer (une …

05337 - natsalsaisir, délivrer, délivrance, sauver, dépouiller, piller (Niphal) se déchirer soi-même, se délivrer être arraché, être …

06697 - tsuwrrocher, falaise mur rocheux, falaise rocher (avec surface plane) bloc de pierre, galet rocher (spécifique) …

08685Radical : Hifil 08818 Mode : Impératif 08810 Nombre : 731

08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162

© Éditions CLÉ, avec autorisation

PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et miséricordieux par lequel Dieu donne à l'homme, malgré le …

PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poésie hébraïque. Non seulement il renferme quelques-uns des …

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      Deutéronome 32

      2 Samuel 22

      Job 7

      Psaumes 18

      1

      David se réjouit de la délivrance procurée par Dieu. (Psaumes 18:1-19)
      Il est réconforté car Dieu constate sa droiture. (Psaumes 18:20-28)
      Il rend gloire à Dieu pour toutes Ses actions puissantes. (Psaumes 18:29-50)

      Les premiers mots, « je t'aime, ô Éternel, ma force » résument bien le contenu de ce psaume.

      Ceux qui aiment Dieu sincèrement triomphent en Lui, le Roc et le Refuge, et peuvent s'appuyer sur Lui en toute confiance. Il est bon pour nous de noter toutes les circonstances qui démontrent Sa miséricorde, Sa puissance, et Sa bonté envers nous.

      David était un homme de prière et Dieu est un Dieu qui écoute de tels hommes. Si nous prions comme David le faisait, nous irons de l'avant, tout comme lui. La manifestation de la présence divine est bien décrite aux versets Psaumes 18:7-15. Il est évident que les délivrances opérées par l'homme paraissent bien piètres comparées à celles opérées par Dieu. Il n'est pas possible d'appliquer à l'histoire du fils de Jessé ces propos terribles, majestueux et prodigieux que l'on rencontre ici au travers de cette description de la manifestation divine. Chaque détail de cette scène de terreur solennelle nous montre à quel point David était confronté à plus grand que lui. Dieu ne délivre pas seulement son peuple en temps voulu lors des épreuves, mais il le supporte également entre chaque problème.

      Pouvons-nous méditer sur le verset Psaumes 18:18, sans penser à Gethsémané et au Calvaire ? Pouvons-nous oublier que c'était pendant le plus profond moment de désespoir de Christ, lors de la trahison de Judas, quand ses amis l'abandonnèrent, quand la multitude se moquait, quand les sourires affectifs du Père étaient absents, quand les puissances des ténèbres étaient dressées contre Lui ?

      Les douleurs de la mort l'entourèrent, dans sa détresse, Il pria Heb 5:7. Dieu secoua la terre et la fit trembler, Il fendit les rochers et fit ressusciter son Fils car en Lui Il trouva toutes ses délices et l'accomplissement de Ses promesses.

      Psaumes 31

      Psaumes 40

      Psaumes 62

      Psaumes 69

      Psaumes 71

      Psaumes 79

      1

      La condition déplorable du peuple de Dieu. (Psaumes 79:1-5)
      Un appel à l'aide. (Psaumes 79:6-13)

      Un appel à l'aide est lancé à Dieu : vers qui pourraient se tourner ses enfants ? Observez les dégâts dans la cité sainte, à cause du péché, les souffrances occasionnées par les païens. Le peuple est souillé par ses propres iniquités et en subit les conséquences, ce qui rend ses ennemis moqueurs. Il a toutefois désiré se réconcilier avec son Dieu. Ceux qui préfèrent la faveur de Dieu à la vie d'ici-bas ne seront pas exposés à Sa colère ; ils ne redouteront pas la mort. Dans toutes nos afflictions nous devrions avant tout implorer le Seigneur pour qu'il nous purifie de nos fautes ; Il pourrait alors nous visiter et nous accorder toute Sa miséricorde.

      Psaumes 86

      1

      Le psalmiste implore de tout son cœur la miséricorde divine ; il désire que sa prière soit perçue. (Psaumes 86:1-7)
      Il réitère sa demande pour avoir de l'aide et du réconfort. (Psaumes 86:8-17)

      Notre pauvreté et notre misère, quand nous sommes tombés au plus bas, réclament, avec foi, l'aide du trône de la grâce. La meilleure solution, dans ce cas, consiste à nous placer sous la protection divine. Nous sommes élus, mis à part pour Lui-même et rendus participants de la sanctification pleine de grâce. C'est un grand encouragement, pour la prière, de savoir que nous avons bénéficié de Sa grâce lors de notre conversion, de savoir que l'on peut Lui faire confiance et de pouvoir être Ses serviteurs. On est alors en droit d'espérer tout le réconfort venant de la part de Dieu, si nous sommes en communion avec Lui.

      La bonté de Dieu se manifeste sous deux formes : dans le don et le pardon. Quels que soient les actes des personnes qui nous entourent, tournons nos regards vers Dieu et confions-nous en Lui ; cette démarche ne sera pas vaine.

      Psaumes 90

      1

      L'éternité de Dieu, la faiblesse de l'homme. (Psaumes 90:1-6)
      Soumission aux châtiments divins. (Psaumes 90:7-11)
      Prière pour la miséricorde et la grâce. (Psaumes 90:12-17)

      On suppose que ce psaume se réfère à la sentence donnée à Israël lors de la traversée du désert, \\#Nombre 14:1-45\\. La faveur et la protection divine sont les seuls appuis et réconforts de l'âme dans ce monde de méchanceté. Jésus-Christ est « le lieu » vers lequel nous pouvons nous réfugier. Nous sommes des créatures mortelles, tout notre confort ici-bas est périssable, mais Dieu est un dieu éternel, accessible pour chaque croyant. Quand Dieu, par la maladie ou l'affliction conduit les hommes vers leur perte, Il les appelle à se repentir de leurs péchés et à vivre une nouvelle vie.

      Mille ans ne sont rien face à l'éternité divine : entre une minute et un million d'années il y a un certain rapport ; entre le temps et l'éternité il n'y en a aucun. Tous les événements qui peuvent se dérouler pendant mille ans, soit dans le passé ou dans l'avenir, sont davantage présents dans l'Esprit de l'Éternel que ceux qui se sont passés pour nous dans l'heure précédente. Lors de la résurrection, l'âme et le corps seront à nouveau réunis. Le déroulement du temps nous échappe, un peu comme si nous dormions ; et une fois que les faits sont accomplis, nous n'y pouvons plus rien. La vie est courte et passe rapidement, un peu comme l'eau qui court dans un torrent.

      L'homme fleurit comme l'herbe, et quand survient l'été ou la vieillesse, il se flétrit ; il peut également être fauché par la maladie ou le désastre.

      Psaumes 91

      9 Quoi qu'il arrive, rien ne pourra blesser le croyant ; même si les ennuis et les afflictions surviennent, ils sont là non pas pour faire du mal aux fidèles, mais pour leur bien, malgré les désagréments cruels qu'ils engendrent.

      Ceux qui connaissent Dieu en toute sincérité lui témoigneront tout leur amour. Ils s'adresseront à Lui constamment, par la prière. Dieu a promis la délivrance au croyant, au moment voulu, pour le sauver et être avec lui dans les moments difficiles.

      Le Seigneur réussira à aplanir le chemin des siens, à préserver leur vie ici-bas, le tout pour leur bien. Cette pensée doit les encourager à fixer leur regard sur Jésus. La vie de ses enfants est dans Sa main, jusqu'à ce qu'ils aient accompli les œuvres auxquelles ils sont destinés, pour rejoindre ensuite les cieux.

      Qui désirerait vivre un jour de plus pour le donner à Dieu, pour les œuvres qu'Il a prévues ? Un homme peut mourir jeune, tout en étant satisfait par la vie. Mais le méchant ne sera jamais satisfait, même avec une longue vie. Les conflits du croyant ont toujours une fin ; il en a fini avec les ennuis, le péché et la tentation.

      Psaumes 94

      Psaumes 102

      Psaumes 130

      Psaumes 143

      7 David prie pour que Dieu soit indulgent à son égard et lui montre Sa volonté. Il avoue que si Dieu s'éloigne de lui, son cas sera désespéré. Mais la nuit de détresse et de découragement se terminera par un matin de consolation et de louange. Le psalmiste prie afin d'être éclairé par la connaissance de la volonté divine ; c'est d'ailleurs, le premier rôle de l'Esprit. Un homme pieux ne demandera pas la direction du chemin le plus agréable, mais celle qui mène plutôt à la droiture. Seigneur, montre-moi non seulement Ta volonté, mais aussi, comment la mettre en pratique. Ceux qui possèdent le Seigneur en tant que Dieu, bénéficient de l'Esprit, en tant que guide personnel ; ils sont conduits par l'Esprit. Ils prient, de façon à accomplir la volonté divine. Recherchons vraiment la destruction de nos péchés, nos pires ennemis, afin de devenir de fidèles serviteurs.

      Proverbes 22

      Esaïe 33

      Luc 18

      Jean 6

      1 Jean 4

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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