Prière pour obtenir le pardon
1
מִזְמ֗וֹר לְאָ֫סָ֥ף אֵ֤ל ׀ אֱֽלֹהִ֡ים יְֽהוָ֗ה דִּבֶּ֥ר וַיִּקְרָא־אָ֑רֶץ מִמִּזְרַח־שֶׁ֝֗מֶשׁ עַד־מְבֹאֽוֹ׃
2
מִצִּיּ֥וֹן מִכְלַל־יֹ֗פִי אֱלֹהִ֥ים הוֹפִֽיעַ׃
3
יָ֤בֹ֥א אֱלֹהֵ֗ינוּ וְֽאַל־יֶ֫חֱרַ֥שׁ אֵשׁ־לְפָנָ֥יו תֹּאכֵ֑ל וּ֝סְבִיבָ֗יו נִשְׂעֲרָ֥ה מְאֹֽד׃
4
יִקְרָ֣א אֶל־הַשָּׁמַ֣יִם מֵעָ֑ל וְאֶל־הָ֝אָ֗רֶץ לָדִ֥ין עַמּֽוֹ׃
5
אִסְפוּ־לִ֥י חֲסִידָ֑י כֹּרְתֵ֖י בְרִיתִ֣י עֲלֵי־זָֽבַח׃
6
וַיַּגִּ֣ידוּ שָׁמַ֣יִם צִדְק֑וֹ כִּֽי־אֱלֹהִ֓ים ׀ שֹׁפֵ֖ט ה֣וּא סֶֽלָה׃
7
שִׁמְעָ֤ה עַמִּ֨י ׀ וַאֲדַבֵּ֗רָה יִ֭שְׂרָאֵל וְאָעִ֣ידָה בָּ֑ךְ אֱלֹהִ֖ים אֱלֹהֶ֣יךָ אָנֹֽכִי׃
8
לֹ֣א עַל־זְ֭בָחֶיךָ אוֹכִיחֶ֑ךָ וְעוֹלֹתֶ֖יךָ לְנֶגְדִּ֣י תָמִֽיד׃
9
לֹא־אֶקַּ֣ח מִבֵּיתְךָ֣ פָ֑ר מִ֝מִּכְלְאֹתֶ֗יךָ עַתּוּדִֽים׃
10
כִּי־לִ֥י כָל־חַיְתוֹ־יָ֑עַר בְּ֝הֵמ֗וֹת בְּהַרְרֵי־אָֽלֶף׃
11
יָ֭דַעְתִּי כָּל־ע֣וֹף הָרִ֑ים וְזִ֥יז שָׂ֝דַ֗י עִמָּדִֽי׃
12
אִם־אֶ֭רְעַב לֹא־אֹ֣מַר לָ֑ךְ כִּי־לִ֥י תֵ֝בֵ֗ל וּמְלֹאָֽהּ׃
13
הַֽ֭אוֹכַל בְּשַׂ֣ר אַבִּירִ֑ים וְדַ֖ם עַתּוּדִ֣ים אֶשְׁתֶּֽה׃
14
זְבַ֣ח לֵאלֹהִ֣ים תּוֹדָ֑ה וְשַׁלֵּ֖ם לְעֶלְי֣וֹן נְדָרֶֽיךָ׃
15
וּ֭קְרָאֵנִי בְּי֣וֹם צָרָ֑ה אֲ֝חַלֶּצְךָ֗ וּֽתְכַבְּדֵֽנִי׃
16
וְלָ֤רָשָׁ֨ע ׀ אָ֘מַ֤ר אֱלֹהִ֗ים מַה־לְּ֭ךָ לְסַפֵּ֣ר חֻקָּ֑י וַתִּשָּׂ֖א בְרִיתִ֣י עֲלֵי־פִֽיךָ׃
17
וְ֭אַתָּה שָׂנֵ֣אתָ מוּסָ֑ר וַתַּשְׁלֵ֖ךְ דְּבָרַ֣י אַחֲרֶֽיךָ׃
18
אִם־רָאִ֣יתָ גַ֭נָּב וַתִּ֣רֶץ עִמּ֑וֹ וְעִ֖ם מְנָאֲפִ֣ים חֶלְקֶֽךָ׃
19
פִּ֭יךָ שָׁלַ֣חְתָּ בְרָעָ֑ה וּ֝לְשׁוֹנְךָ֗ תַּצְמִ֥יד מִרְמָֽה׃
20
תֵּ֭שֵׁב בְּאָחִ֣יךָ תְדַבֵּ֑ר בְּבֶֽן־אִ֝מְּךָ֗ תִּתֶּן־דֹּֽפִי׃
21
אֵ֤לֶּה עָשִׂ֨יתָ ׀ וְֽהֶחֱרַ֗שְׁתִּי דִּמִּ֗יתָ הֱֽיוֹת־אֶֽהְיֶ֥ה כָמ֑וֹךָ אוֹכִיחֲךָ֖ וְאֶֽעֶרְכָ֣ה לְעֵינֶֽיךָ׃
22
בִּֽינוּ־נָ֣א זֹ֭את שֹׁכְחֵ֣י אֱל֑וֹהַּ פֶּן־אֶ֝טְרֹ֗ף וְאֵ֣ין מַצִּֽיל׃
23
זֹבֵ֥חַ תּוֹדָ֗ה יְֽכַ֫בְּדָ֥נְנִי וְשָׂ֥ם דֶּ֑רֶךְ אַ֝רְאֶ֗נּוּ בְּיֵ֣שַׁע אֱלֹהִֽים׃
1
Ce psaume est vraiment instructif. Il mentionne la
venue de Christ et le jour du jugement, quand Dieu appellera
les hommes à rendre leurs comptes ; et le Saint-Esprit est
l'Esprit du jugement. Tous les fils des hommes doivent
connaître le droit chemin, celui de l'adoration du Seigneur, en
esprit et en vérité. Au grand jour, notre grand Dieu reviendra,
et Il fera entendre Son jugement à ceux qui n'ont pas voulu
écouter Sa loi. Heureux ceux qui sont au bénéfice de la Grâce,
par la foi au Rédempteur et à son sacrifice, et qui montrent
leur sincérité par leurs fruits d'amour et de droiture. Quand
Dieu rejette les services de ceux qui se reposent sur leurs
vaines activités, il accepte par la grâce ceux qui Le
recherchent de tout leur cœur. Ce n'est qu'au moyen de
sacrifice, par celui accompli par Christ, (à côté duquel les
sacrifices de la loi n'avaient qu'une valeur limitée), que nous
sommes acceptés de Dieu. La vérité et la droiture sont ses
jugements ; même la conscience des pécheurs sera forcée de
reconnaître la droiture de Dieu.
7
L'obéissance vaut mieux que le sacrifice et aimer
Dieu et notre voisin est meilleur que toutes les vaines
offrandes.Nous sommes ici mis en garde de ne pas nous satisfaire de ces
simples actes. Et soyons attentifs à cela dans toutes nos
pratiques. Dieu désire le cœur ; que peuvent faire les
inventions humaines pour satisfaire le plaisir divin, quand la
repentance, la foi et la sainteté sont négligées ? Au jour de
la détresse, nous devons nous adresser au Seigneur par la
prière fervente. Nos problèmes, bien que nous les voyions comme
envoyés par la main divine, doivent nous conduire à Lui et non
pas nous éloigner de Lui. Nous devons Le percevoir dans toutes
nos voies, dépendre de Sa sagesse, de Sa puissance et de Sa
bonté, en nous confiant entièrement en Lui et en Lui rendant
ainsi toute la gloire.
Nous devons rester en communion avec Dieu ; Le rencontrer par
le moyen de la prière lors de l'épreuve comme au moment de la
délivrance.
La supplication du croyant aura non seulement une réponse pleine
de grâce, mais de plus, bénéficiera de la bénédiction de pouvoir
s'adresser à son Dieu.
16
L'hypocrisie n'est que méchanceté, elle sera jugée
par Dieu. Et il est vraiment fréquent, pour ceux qui annoncent
les statuts du Seigneur aux autres, de vivre eux-mêmes en toute
désobéissance. Cette dérive naît de l'insulte à la tolérance de
Dieu, au manquement déterminé de la communion avec Sa personne
et du propos de l'évangile. Les iniquités des hommes seront, au
grand jour du jugement, complètement révélées. Le jour approche
où Dieu manifestera vraiment sa réaction et sa justice
vis-à-vis des péchés : ceux de l'enfance, de l'adolescence
comme de l'âge avancé ; ce sera une réaction à la fois
terrifiante et pleine de honte.Que ceux qui oublient Dieu puissent abandonner leur méchanceté,
leur négligence vis-à-vis du salut et qu'ils soient ainsi
conscients du danger encouru. La patience du Seigneur est
vraiment grande. C'est ce qui est d'ailleurs des plus
merveilleux vis à vis du sort des pécheurs ; mais, s'ils ne se
repentent pas, ils verront leur erreur et il sera alors trop
tard.
Ceux qui oublient Dieu s'oublient eux-mêmes ; il en sera ainsi
tant que cet oubli persistera. Le but final de l'homme est de
rendre gloire à Dieu : ceux qui Lui rendent gloire dans la
prière, qui Le glorifient seront acceptés. Nous devons nous
adresser à Dieu par la prière, offrir une prière de sacrifice,
une prière qui puisse nous placer entre les mains du Prêtre,
notre Seigneur Jésus : nous devons être fervents d'esprit,
prier le Seigneur.
Acceptons avec reconnaissance la miséricorde divine et
engageons-nous à Le glorifier en parole et en vérité !
Tu t'assieds... pour médire plus à l'aise.