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6
Pourquoi donc craindrais-je
Ce qui adviendra aux jours du malheur,
Quand l’iniquité de mes ennemis m’environnera ?
7
Ils ont foi dans leur fortune
Et ils tirent vanité de leurs immenses richesses.
8
Et cependant, aucun d’eux ne peut racheter son frère.
Aucun ne saurait payer à Dieu sa propre rançon.
9
Trop coûteux est le rachat de leur âme, de leur vie.
Ils n’y parviendraient jamais même dans l’éternité.
10
Ils ne vivront pas toujours :
Ils ne pourront éviter de descendre dans la tombe.
11
On voit que les sages, l’imbécile et l’insensé,
Périssent également, laissant à d’autres leurs biens.
12
Cependant, ils s’imaginent
Que leurs maisons vont durer jusque dans l’éternité.
Ils pensent que leurs demeures
Seront à l’abri du temps pendant des générations,
Qu’ils peuvent donner leur nom à leurs terres pour toujours.
13
L’homme le plus opulent ne demeure pas longtemps :
Il est semblable au bétail que l’on réduit au silence.
14
Telle est leur voie, leur folie
Et le sort final de ceux qui approuvent leurs discours.
15
Vers le séjour des ténèbres,
Ils s’avancent tous ensemble
Comme un troupeau de moutons
Que la mort mènerait paître.
Quand se lèvera l’aurore,
Seuls les justes prévaudront sur eux et triompheront.
Alors que, dans leur demeure, dans le séjour de la mort,
Leur beauté s’évanouira,
16
Dieu rachètera mon âme,
Il arrachera ma vie des mains du séjour des morts,
Sous sa garde il me prendra.
17
Ne sois donc pas alarmé quand un homme s’enrichit
Et lorsque tu vois s’accroître la gloire de sa maison.
18
Car, lorsqu’un jour il mourra, il ne pourra emporter
Aucun trésor amassé : ses biens ne le suivront pas.
19
Il a beau se dire heureux pendant sa vie d’ici-bas
Et s’attirer des louanges d’avoir trouvé le bien-être,
20
Il rejoindra ses ancêtres qui, jamais,
Ne reverront plus la lumière du jour.
7
Aussi Dieu te renversera, pour toujours, il te saisira.
Il te chassera de ta tente,
Il arrachera tes racines du pays des vivants.
9
Ô vous, gens de mon peuple,
Ayez confiance en lui instant après instant :
Ouvrez-lui votre cœur ! Dieu est notre refuge.
10
C’est vrai ! Les fils d’Adam ne sont que vanité
Et tous les fils d’un homme ne sont qu’une illusion.
Placés dans la balance, ils pèsent moins que rien.
7
Leurs yeux pétillent de bien-être,
Les convoitises de leur cœur
Débordent sans frein, sans mesure.
8
Ils sont railleurs et insolents
Et ils se vantent méchamment de leurs méfaits,
De leurs violences.
Ils parlent sur un ton hautain,
9
Leur bouche s’attaque au ciel même,
Leur langue sévit sur la terre.
10
C’est pourquoi le peuple de Dieu
Se détourne de leur côté,
Buvant à longs traits leurs paroles,
11
Tout en disant : « Dieu ? Que sait-il ?
Le Très-Haut en a-t-il conscience ? »
18
Car tu les mets, certainement, sur un terrain qui est glissant,
Tu les entraînes vers la ruine.
19
Et soudain, c’est la catastrophe :
En un instant, ils sont détruits et finissent dans l’épouvante.
20
Comme un songe après le réveil,
Seigneur, quand tu te lèveras, tu chasseras leur vaine image.
3
Ne mettez pas votre foi dans les puissants de ce monde,
Car ce ne sont que des hommes incapables de sauver !
4
Dès qu’ils ont poussé leur dernier soupir,
Ils retournent à la terre et, au même instant,
Leurs projets s’évanouissent.
5
Heureux est celui qui a pour appui
Le Dieu de Jacob et dont l’espérance
Est dans le Seigneur son Dieu :
5
Jésus parut donc dehors, portant la couronne d’épines et le manteau pourpre. Pilate leur dit : — Voici l’homme.
17
Tu recommanderas aux chrétiens qui possèdent des richesses en ce monde de se méfier de l’orgueil et de l’ambition : qu’ils ne se mettent pas à regarder les autres de haut et ne placent pas leur espoir dans des biens si instables. Que leur espérance soit toute entière en Dieu lui-même. C’est lui qui pourvoit largement à tout ce qui nous est nécessaire. Il nous dispense généreusement toutes ses richesses afin que nous en jouissions.
7 à 9 Dieu détruit le destructeur.
Aussi... Il te sera fait comme tu fais à d'autres ; le châtiment est la conséquence logique du crime (Proverbes 16.4 ; Esaïe 56.4). Remarquer l'énergie du langage, dans ces quatre verbes qui se suivent rapidement comme une série de catastrophes. Il te détruira, comme un édifice qu'on démolit, te saisira, comme un charbon que l'on prend au foyer et que l'on jette (c'est le sens du mot hébreu), te déracinera, comme une mauvaise plante.
De ta tente : peut-être ce mot fait-il allusion aux occupations de Doëg, qui était chef des bergers de Saül.
De la terre des vivants : comme un être qui ne mérite pas de vivre.