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Tite 2.13

En attendant la bienheureuse espérance, et l'apparition de la gloire du grand Dieu, et notre Sauveur, Jésus-Christ,

C’est ainsi que nous devons attendre le bonheur que nous espĂ©rons et le jour oĂč apparaĂźtra la gloire de notre grand Dieu et Sauveur JĂ©sus-Christ.
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Est-ce que JĂ©sus est Dieu ? A-t-il affirmĂ© ĂȘtre Dieu ?

Est-ce que JĂ©sus est Dieu ? A-t-il affirmĂ© ĂȘtre Dieu ? Nulle part dans la Bible ne voit-on JĂ©sus prononcer 


Est-ce que JĂ©sus est Dieu ? A-t-il affirmĂ© ĂȘtre Dieu ?

Non, car il n'y a qu'un seul Dieu Oui, car il l'a prouvé par sa vie, sa mort et sa résurrection Non, Jésus-Christ est juste un grand prophÚte Je ne sais pas
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Qu’est-ce que le Canon des Écritures ?

Qu'est-ce que le canon des écritures ? Le mot canon vient de la rÚgle employée pour déterminer si un livre 


Qu’est-ce que le Canon des Écritures ?

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La divinité du Christ est-elle biblique ?

La divinitĂ© du Christ est-elle biblique ? En plus des revendications spĂ©cifiques de JĂ©sus lui-mĂȘme, ses disciples ont aussi reconnu 


La divinité du Christ est-elle biblique ?

Oui, c'est Ă©vident Non, la Bible ne prouve rien Je ne sais pas
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Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanité a besoin d'un sauveur. Donner une réponse exhaustive à la question de savoir 


Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas
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Tite 2.1-15
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Passion

Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualités les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les 


Fabien Créteur
Tite 2.1-15

Segond 21 en attendant notre bienheureuse espérance, la manifestation de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ.

Segond 1910 en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus Christ,

Segond 1978 (Colombe) © en attendant la bienheureuse espérance et la manifestation de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur, le Christ-Jésus.

Parole de Vie © en attendant le merveilleux jour que nous espérons. Ce jour-là, notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ paraßtra dans sa gloire.

Français Courant © C’est ainsi que nous devons attendre le bonheur que nous espĂ©rons et le jour oĂč apparaĂźtra la gloire de notre grand Dieu et Sauveur JĂ©sus-Christ.

Semeur © en attendant que se réalise notre bienheureuse espérance : la révélation de la gloire de Jésus-Christ, notre grand Dieu et *Sauveur.

Parole Vivante © Elle remplit nos cƓurs de l’attente ardente de la rĂ©alisation de notre bienheureuse espĂ©rance : l’avĂšnement glorieux de notre grand Dieu et Sauveur JĂ©sus-Christ.

Darby attendant la bienheureuse espérance et l'apparition de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jésus Christ,

Martin En attendant la bienheureuse espérance, et l'apparition de la gloire du grand Dieu, et notre Sauveur, Jésus-Christ,

Ostervald En attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ,

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï€ÏÎżÏƒÎŽÎ”Ï‡ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÎč τᜎΜ ΌαÎșÎ±ÏÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Ï€ÎŻÎŽÎ± Îșα᜶ ጐπÎčÏ†ÎŹÎœÎ”ÎčαΜ Ï„áż†Ï‚ ΎόΟης Ï„ÎżáżŠ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ… ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏƒÏ‰Ï„áż†ÏÎżÏ‚ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ,

World English Bible looking for the blessed hope and appearing of the glory of our great God and Savior, Jesus Christ;

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Cette expression : attendre l'espĂ©rance paraĂźt contradictoire en soi, et d'ailleurs, l'espĂ©rance, les chrĂ©tiens l'ont dĂ©jĂ . Mais elle devient claire si l'on observe que ce mot espĂ©rance est souvent employĂ© pour l'objet de l'espĂ©rance, que Paul dĂ©signe ici lui-mĂȘme "comme l'apparition de JĂ©sus-Christ." (Comparer Actes 24.15 ; Galates 5.5 ; Colossiens 1.5 ; Romains 8.24)

- Paul appelle bienheureuse cette espérance, parce qu'elle embrasse à l'avance toutes les félicités de la vie éternelle.

Le sens de ces derniĂšres paroles peut ĂȘtre sujet Ă  quelque doute. Nous traduisons : l'apparition de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur JĂ©sus-Christ, et non : "du grand Dieu et de notre Sauveur JĂ©sus-Christ," comme le font plusieurs, parce que cette premiĂšre version est plus conforme au texte grec. (Comparer Romains 9.5 note)

Toutefois, le sens de nos versions ordinaires est possible, quoique peu probable. Du reste, cette question que ni la grammaire ni la dogmatique ne décident d'une maniÚre absolue, se présente fréquemment en des passages tels que les suivants : 2Pierre 1.1 ; Jude 4 ; 2Thessaloniciens 1.12.

Et si mĂȘme dans les paroles qui nous occupent ici on voulait faire une distinction entre le grand Dieu et le Sauveur JĂ©sus-Christ, ce texte n'en serait pas moins une preuve directe de la divinitĂ© de Christ, puisque la gloire de Dieu est sa gloire.

- La position du chrĂ©tien ici-bas est en Ă©tat d'attente : l'Eglise attend l'apparition de son Sauveur, qui sera aussi glorieuse pour le Seigneur lui-mĂȘme et pour ses rachetĂ©s que sa premiĂšre apparition avait Ă©tĂ© humble et remplie d'opprobres et de souffrances. (Comparer Philippiens 3.20,21)

Cette pensée, cette attente habituelle est tout ce qu'il y a de plus propre à détruire en nous "les convoitises mondaines," et à y développer la vie chrétienne et sainte dont l'apÎtre vient de retracer les principaux caractÚres. ( 2.12)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
en attendant 4327 5740 la bienheureuse 3107 espérance 1680, et 2532 la manifestation 2015 de la gloire 1391 du grand 3173 Dieu 2316 et 2532 de notre 2257 Sauveur 4990 Jésus 2424-Christ 5547,

1391 - doxaopinion, jugement, vue estimation, ce qui est mauvais ou bon chez quelqu'un dans le N.T 


1680 - elpisattente d'un mal, crainte espérance d'un bien, espoir dans le sens chrétien attente joyeuse et 


2015 - epiphaneiaune apparition, une comparution, une apparence

2257 - hemonnotre, nos, nous ...

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3107 - makariosbéni, heureux

3173 - megasgrand de la forme extérieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, 


4327 - prosdechomairecevoir pour soi-mĂȘme, laisser entrer, donner accĂšs Ă  soi-mĂȘme admettre, recevoir pour relation et camaraderie 


4990 - sotersauveur, libérateur

5547 - ChristosChrist = « oint » Christ était le Messie, le Fils de Dieu l'Oint

5740Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Participe 5796 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

EPIPHANIEMot grec de la basse époque, désignait une apparition subite de l'aurore, de l'ennemi (Polybe), etc., et plus spécialement une 


PAROUSIETerme théologique, dérivant du gr. parousia, et par lequel la pensée chrétienne désigne le retour du Christ sur cette terre, 


SAUVEURI 1. C'est comme religion de Salut que le christianisme a triomphé dans le inonde, et, à cÎté des autres 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Job 19

      25 Ś•Ö·ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ™ Ś™ÖžÖ­Ś“Ö·ŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś™ Ś’ÖŒÖčÖŁŚÖČŚœÖŽŚ™ Ś—ÖžÖ‘Ś™ Ś•Ö°ÖŚÖ·Ś—ÖČŚšÖ—Ś•Ö覟 ŚąÖ·ŚœÖŸŚąÖžŚ€ÖžÖ„Śš Ś™ÖžŚ§ÖœŚ•ÖŒŚŚƒ
      26 Ś•Ö°ŚÖ·Ś—Ö·ÖŁŚš ŚąÖ­Ś•ÖčŚšÖŽÖœŚ™ Ś ÖŽŚ§ÖŒÖ°Ś€Ś•ÖŒÖŸŚ–Öč֑ŚŚȘ Ś•ÖŒÖŚžÖŽŚ‘֌ְŚ©Ś‚ÖžŚšÖŽÖ—Ś™ ŚÖ¶ÖœŚ—Ö±Ś–Ö¶Ö„Ś” ŚÖ±ŚœÖœŚ•ÖčŚ”ÖŒÖ·Śƒ
      27 ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖČŚ ÖŽÖšŚ™ Ś€ ŚÖ¶ÖœŚ—Ö±Ś–Ö¶Ś”ÖŸŚœÖŒÖŽÖ—Ś™ Ś•Ö°ŚąÖ”Ś™Ś Ö·ÖŁŚ™ ŚšÖžŚÖŁŚ•ÖŒ Ś•Ö°ŚœÖčŚÖŸŚ–ÖžÖ‘Śš Ś›ÖŒÖžŚœÖ–Ś•ÖŒ Ś›ÖŽŚœÖ°Ś™ÖčŚȘÖ·ÖŁŚ™ Ś‘֌ְŚ—Ö”Ś§ÖŽÖœŚ™Śƒ

      EsaĂŻe 25

      9 Ś•Ö°ŚÖžŚžÖ·ŚšÖ™ Ś‘֌ַŚ™ÖŒÖŁŚ•Ö覝 Ś”Ö·Ś”Ö”Ś•ÖŒŚ Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”ÖšŚ” ŚÖ±ŚœÖ茔֔քŚ™Ś Ś•ÖŒ Ś–Ö¶Ö›Ś” Ś§ÖŽŚ•ÖŒÖŽÖ„Ś™Ś Ś•ÖŒ ŚœÖ–Ś•Öč Ś•Ö°Ś™ÖœŚ•Ö茩ŚÖŽŚ™ŚąÖ”֑Ś Ś•ÖŒ Ś–Ö¶Ö€Ś” Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžŚ”Ö™ Ś§ÖŽŚ•ÖŒÖŽÖŁŚ™Ś Ś•ÖŒ ŚœÖ”Ś•Öč Ś ÖžŚ’ÖŽÖ„Ś™ŚœÖžŚ” Ś•Ö°Ś ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚžÖ°Ś—ÖžÖ–Ś” Ś‘֌֎Ś™Ś©ŚŚ•ÖŒŚąÖžŚȘÖœŚ•Ö范

      Matthieu 16

      27 ΌέλλΔÎč Îłáœ°Ï ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ… ጔρχΔσΞαÎč ጐΜ Ï„áż‡ ÎŽÏŒÎŸáżƒ Ï„ÎżáżŠ πατρ᜞ς Î±áœÏ„ÎżáżŠ ΌΔτᜰ Ï„áż¶Îœ áŒ€ÎłÎłÎ­Î»Ï‰Îœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ, Îșα᜶ τότΔ áŒ€Ï€ÎżÎŽÏŽÏƒÎ”Îč ጑ÎșÎŹÏƒÏ„áżł Îșατᜰ τᜎΜ πρ៶ΟÎčÎœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ.

      Matthieu 25

      31 ᜍταΜ ÎŽáœČ áŒ”Î»Îžáżƒ ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ… ጐΜ Ï„áż‡ ÎŽÏŒÎŸáżƒ Î±áœÏ„ÎżáżŠ Îșα᜶ Ï€ÎŹÎœÏ„Î”Ï‚ ÎżáŒ± áŒ„ÎłÎłÎ”Î»ÎżÎč ΌΔτ’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ, τότΔ ÎșÎ±ÎžÎŻÏƒÎ”Îč ጐπ᜶ ÎžÏÏŒÎœÎżÏ… ΎόΟης Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡

      Matthieu 26

      64 λέγΔÎč Î±áœÏ„áż· ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚Î‡ ÎŁáœș Δጶπας· πλᜎΜ Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ, ጀπ’ ጄρτÎč ᜄψΔσΞΔ τ᜞Μ υጱ᜞Μ Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ… ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ጐÎș ΎΔΟÎčáż¶Îœ Ï„áż†Ï‚ ÎŽÏ…ÎœÎŹÎŒÎ”Ï‰Ï‚ Îșα᜶ áŒÏÏ‡ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ጐπ᜶ Ï„áż¶Îœ ÎœÎ”Ï†Î”Î»áż¶Îœ Ï„ÎżáżŠ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ.

      Marc 8

      38 ᜃς Îłáœ°Ï ጐᜰΜ ጐπαÎčÏƒÏ‡Ï…ÎœÎžáż‡ ΌΔ Îșα᜶ Ï„Îżáœșς áŒÎŒÎżáœșς Î»ÏŒÎłÎżÏ…Ï‚ ጐΜ Ï„áż‡ ÎłÎ”ÎœÎ”áŸ· Ï„Î±ÏÏ„áżƒ Ï„áż‡ ÎŒÎżÎčÏ‡Î±Î»ÎŻÎŽÎč Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏ„Ï‰Î»áż·, Îșα᜶ ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ… ጐπαÎčÏƒÏ‡Ï…ÎœÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč αᜐτ᜞Μ ᜅταΜ áŒ”Î»Îžáżƒ ጐΜ Ï„áż‡ ÎŽÏŒÎŸáżƒ Ï„ÎżáżŠ πατρ᜞ς Î±áœÏ„ÎżáżŠ ΌΔτᜰ Ï„áż¶Îœ áŒ€ÎłÎłÎ­Î»Ï‰Îœ Ï„áż¶Îœ áŒÎłÎŻÏ‰Îœ.

      Marc 14

      62 ᜁ ÎŽáœČ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ΔጶπΔΜ· áŒ˜ÎłÏŽ ΔጰΌÎč, Îșα᜶ ᜄψΔσΞΔ τ᜞Μ υጱ᜞Μ Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ… ጐÎș ΎΔΟÎčáż¶Îœ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÎœ Ï„áż†Ï‚ ÎŽÏ…ÎœÎŹÎŒÎ”Ï‰Ï‚ Îșα᜶ áŒÏÏ‡ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ΌΔτᜰ Ï„áż¶Îœ ÎœÎ”Ï†Î”Î»áż¶Îœ Ï„ÎżáżŠ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ.

      Actes 24

      15 áŒÎ»Ï€ÎŻÎŽÎ± ጔχωΜ Δጰς τ᜞Μ ΞΔόΜ, áŒŁÎœ Îșα᜶ Î±áœÏ„Îżáœ¶ Îżáœ—Ï„ÎżÎč Ï€ÏÎżÏƒÎŽÎ­Ï‡ÎżÎœÏ„Î±Îč, áŒ€ÎœÎŹÏƒÏ„Î±ÏƒÎčÎœ ΌέλλΔÎčÎœ ጔσΔσΞαÎč ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÏ‰Îœ τΔ Îșα᜶ áŒ€ÎŽÎŻÎșωΜ·

      Romains 5

      5 áŒĄ ÎŽáœČ ጐλπ᜶ς Îżáœ ÎșαταÎčσχύΜΔÎč· ᜅτÎč áŒĄ áŒ€ÎłÎŹÏ€Î· Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ጐÎșÎșέχυταÎč ጐΜ Ï„Î±áż–Ï‚ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Îčς áŒĄÎŒáż¶Îœ ÎŽÎčᜰ Ï€ÎœÎ”ÏÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ áŒÎłÎŻÎżÏ… Ï„ÎżáżŠ ÎŽÎżÎžÎ­ÎœÏ„ÎżÏ‚ áŒĄÎŒáż–Îœ.

      Romains 8

      24 Ï„áż‡ Îłáœ°Ï áŒÎ»Ï€ÎŻÎŽÎč ጐσώΞηΌΔΜ· ጐλπ᜶ς ÎŽáœČ ÎČÎ»Î”Ï€ÎżÎŒÎ­ÎœÎ· ÎżáœÎș ጔστÎčÎœ áŒÎ»Ï€ÎŻÏ‚, ᜃ Îłáœ°Ï ÎČλέπΔÎč Ï„ÎŻÏ‚ áŒÎ»Ï€ÎŻÎ¶Î”Îč;
      25 Δጰ ÎŽáœČ ᜃ Îżáœ ÎČÎ»Î­Ï€ÎżÎŒÎ”Îœ áŒÎ»Ï€ÎŻÎ¶ÎżÎŒÎ”Îœ, ÎŽÎč’ áœ‘Ï€ÎżÎŒÎżÎœáż†Ï‚ ጀπΔÎșΎΔχόΌΔΞα.

      Romains 15

      13 ᜁ ÎŽáœČ ΞΔ᜞ς Ï„áż†Ï‚ áŒÎ»Ï€ÎŻÎŽÎżÏ‚ πληρώσαÎč ᜑΌ៶ς Ï€ÎŹÏƒÎ·Ï‚ χαρ៶ς Îșα᜶ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï‚ ጐΜ Ï„áż· πÎčστΔύΔÎčÎœ, Δጰς τ᜞ πΔρÎčσσΔύΔÎčÎœ ᜑΌ៶ς ጐΜ Ï„áż‡ áŒÎ»Ï€ÎŻÎŽÎč ጐΜ ÎŽÏ…ÎœÎŹÎŒÎ”Îč Ï€ÎœÎ”ÏÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ áŒÎłÎŻÎżÏ….

      1 Corinthiens 1

      7 ᜄστΔ ᜑΌ៶ς Όᜎ áœ‘ÏƒÏ„Î”ÏÎ”áż–ÏƒÎžÎ±Îč ጐΜ ΌηΎΔΜ᜶ Ï‡Î±ÏÎŻÏƒÎŒÎ±Ï„Îč, ጀπΔÎșÎŽÎ”Ï‡ÎżÎŒÎ­ÎœÎżÏ…Ï‚ τᜎΜ áŒ€Ï€ÎżÎșÎŹÎ»Ï…ÏˆÎčÎœ Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠÎ‡

      2 Corinthiens 4

      4 ጐΜ ÎżáŒ·Ï‚ ᜁ ΞΔ᜞ς Ï„ÎżáżŠ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ‚ Ï„ÎżÏÏ„ÎżÏ… ጐτύφλωσΔΜ τᜰ ÎœÎżÎźÎŒÎ±Ï„Î± Ï„áż¶Îœ áŒ€Ï€ÎŻÏƒÏ„Ï‰Îœ Δጰς τ᜞ Όᜎ Î±áœÎłÎŹÏƒÎ±Îč τ᜞Μ φωτÎčσΌ᜞Μ Ï„ÎżáżŠ Î”áœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ… Ï„áż†Ï‚ ΎόΟης Ï„ÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ, ᜅς ጐστÎčÎœ ΔጰÎșᜌΜ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ.
      6 ᜅτÎč ᜁ ΞΔ᜞ς ᜁ ΔጰπώΜ· ጘÎș σÎșÏŒÏ„ÎżÏ…Ï‚ Ï†áż¶Ï‚ Î»ÎŹÎŒÏˆÎ”Îč, ᜃς ጔλαΌψΔΜ ጐΜ Ï„Î±áż–Ï‚ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Îčς áŒĄÎŒáż¶Îœ πρ᜞ς φωτÎčσΌ᜞Μ Ï„áż†Ï‚ ÎłÎœÏŽÏƒÎ”Ï‰Ï‚ Ï„áż†Ï‚ ΎόΟης Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ጐΜ Ï€ÏÎżÏƒÏŽÏ€áżł ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ.

      Philippiens 3

      20 áŒĄÎŒáż¶Îœ Îłáœ°Ï τ᜞ Ï€ÎżÎ»ÎŻÏ„Î”Ï…ÎŒÎ± ጐΜ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáż–Ï‚ áœ‘Ï€ÎŹÏÏ‡Î”Îč, ጐΟ Îżáœ— Îșα᜶ ÏƒÏ‰Ï„áż†ÏÎ± ጀπΔÎșΎΔχόΌΔΞα ÎșύρÎčÎżÎœ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÎœ ΧρÎčστόΜ,
      21 ᜃς ÎŒÎ”Ï„Î±ÏƒÏ‡Î·ÎŒÎ±Ï„ÎŻÏƒÎ”Îč τ᜞ Ïƒáż¶ÎŒÎ± Ï„áż†Ï‚ ταπΔÎčΜώσΔως áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏƒÏÎŒÎŒÎżÏÏ†ÎżÎœ Ï„áż· σώΌατÎč Ï„áż†Ï‚ ΎόΟης Î±áœÏ„ÎżáżŠ Îșατᜰ τᜎΜ áŒÎœÎ­ÏÎłÎ”ÎčαΜ Ï„ÎżáżŠ ΎύΜασΞαÎč αᜐτ᜞Μ Îșα᜶ áœ‘Ï€ÎżÏ„ÎŹÎŸÎ±Îč Î±áœ‘Ï„áż· τᜰ Ï€ÎŹÎœÏ„Î±.

      Colossiens 1

      5 ÎŽÎčᜰ τᜎΜ áŒÎ»Ï€ÎŻÎŽÎ± τᜎΜ áŒ€Ï€ÎżÎșΔÎčΌέΜηΜ áœ‘ÎŒáż–Îœ ጐΜ Ï„Îżáż–Ï‚ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáż–Ï‚, áŒŁÎœ Ï€ÏÎżÎ·ÎșÎżÏÏƒÎ±Ï„Î” ጐΜ Ï„áż· Î»ÏŒÎłáżł Ï„áż†Ï‚ áŒ€Î»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï‚ Ï„ÎżáżŠ Î”áœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ…
      23 Δጎ γΔ ጐπÎčΌέΜΔτΔ Ï„áż‡ Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Îč τΔΞΔΌΔλÎčÏ‰ÎŒÎ­ÎœÎżÎč Îșα᜶ áŒ‘ÎŽÏÎ±áż–ÎżÎč Îșα᜶ Όᜎ ΌΔταÎșÎčÎœÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč ጀπ᜞ Ï„áż†Ï‚ áŒÎ»Ï€ÎŻÎŽÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ Î”áœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÎżÏ… Îżáœ— ጠÎșÎżÏÏƒÎ±Ï„Î”, Ï„ÎżáżŠ ÎșÎ·ÏÏ…Ï‡ÎžÎ­ÎœÏ„ÎżÏ‚ ጐΜ Ï€ÎŹÏƒáżƒ ÎșÏ„ÎŻÏƒÎ”Îč Ï„áż‡ ᜑπ᜞ τ᜞Μ ÎżáœÏÎ±ÎœÏŒÎœ, Îżáœ— áŒÎłÎ”ÎœÏŒÎŒÎ·Îœ áŒÎłáœŒ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ‚ ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÏ‚.
      27 ÎżáŒ·Ï‚ ጠΞέλησΔΜ ᜁ ΞΔ᜞ς ÎłÎœÏ‰ÏÎŻÏƒÎ±Îč Ï„ÎŻ τ᜞ Ï€Î»ÎżáżŠÏ„ÎżÏ‚ Ï„áż†Ï‚ ΎόΟης Ï„ÎżáżŠ ÎŒÏ…ÏƒÏ„Î·ÏÎŻÎżÏ… Ï„ÎżÏÏ„ÎżÏ… ጐΜ Ï„Îżáż–Ï‚ ጔΞΜΔσÎčÎœ, ᜅ ጐστÎčÎœ ΧρÎčστ᜞ς ጐΜ áœ‘ÎŒáż–Îœ, áŒĄ ጐλπ᜶ς Ï„áż†Ï‚ ΎόΟης·

      Colossiens 3

      4 ᜅταΜ ᜁ ΧρÎčστ᜞ς Ï†Î±ÎœÎ”ÏÏ‰Îžáż‡, áŒĄ ζωᜎ áœ‘ÎŒáż¶Îœ, τότΔ Îșα᜶ áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ σáœșÎœ Î±áœÏ„áż· Ï†Î±ÎœÎ”ÏÏ‰ÎžÎźÏƒÎ”ÏƒÎžÎ” ጐΜ ÎŽÏŒÎŸáżƒ.

      2 Thessaloniciens 2

      8 Îșα᜶ τότΔ áŒ€Ï€ÎżÎșÎ±Î»Ï…Ï†ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč ᜁ áŒ„ÎœÎżÎŒÎżÏ‚, ᜃΜ ᜁ ÎșύρÎčÎżÏ‚ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ áŒ€ÎœÎ”Î»Î”áż– Ï„áż· πΜΔύΌατÎč Ï„ÎżáżŠ ÏƒÏ„ÏŒÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠ Îșα᜶ ÎșÎ±Ï„Î±ÏÎłÎźÏƒÎ”Îč Ï„áż‡ ጐπÎčÏ†Î±ÎœÎ”ÎŻáŸł Ï„áż†Ï‚ Ï€Î±ÏÎżÏ…ÏƒÎŻÎ±Ï‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠ,
      16 Αᜐτ᜞ς ÎŽáœČ ᜁ ÎșύρÎčÎżÏ‚ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ΧρÎčστ᜞ς Îșα᜶ ΞΔ᜞ς ᜁ πατᜎρ áŒĄÎŒáż¶Îœ, ᜁ áŒ€ÎłÎ±Ï€ÎźÏƒÎ±Ï‚ áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ Îșα᜶ ÎŽÎżáœșς Ï€Î±ÏÎŹÎșλησÎčÎœ Î±áŒ°Ï‰ÎœÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ áŒÎ»Ï€ÎŻÎŽÎ± áŒ€ÎłÎ±ÎžáœŽÎœ ጐΜ Ï‡ÎŹÏÎčτÎč,

      1 Timothée 6

      13 Ï€Î±ÏÎ±ÎłÎłÎ­Î»Î»Ï‰ ÏƒÎżÎč ጐΜώπÎčÎżÎœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Ï„ÎżáżŠ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏ„ÎżÏ‚ τᜰ Ï€ÎŹÎœÏ„Î± Îșα᜶ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ Ï„ÎżáżŠ ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎźÏƒÎ±ÎœÏ„ÎżÏ‚ ጐπ᜶ Î ÎżÎœÏ„ÎŻÎżÏ… ΠÎčÎ»ÎŹÏ„ÎżÏ… τᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ,
      14 Ï„Î·Ïáż†ÏƒÎ±ÎŻ σΔ τᜎΜ áŒÎœÏ„ÎżÎ»áœŽÎœ ጄσπÎčÎ»ÎżÎœ áŒ€ÎœÎ”Ï€ÎŻÎ»Î·ÎŒÏ€Ï„ÎżÎœ ΌέχρÎč Ï„áż†Ï‚ ጐπÎčÏ†Î±ÎœÎ”ÎŻÎ±Ï‚ Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ,

      2 Timothée 4

      1 ΔÎčÎ±ÎŒÎ±ÏÏ„ÏÏÎżÎŒÎ±Îč ጐΜώπÎčÎżÎœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Îșα᜶ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ, Ï„ÎżáżŠ ÎŒÎ­Î»Î»ÎżÎœÏ„ÎżÏ‚ ÎșÏÎŻÎœÎ”ÎčÎœ Î¶áż¶ÎœÏ„Î±Ï‚ Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏ‚, Îșα᜶ τᜎΜ ጐπÎčÏ†ÎŹÎœÎ”ÎčαΜ Î±áœÏ„ÎżáżŠ Îșα᜶ τᜎΜ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡
      8 λοÎčπ᜞Μ ጀπόÎșΔÎčÏ„Î±ÎŻ ÎŒÎżÎč ᜁ Ï„áż†Ï‚ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœÎ·Ï‚ ÏƒÏ„Î­Ï†Î±ÎœÎżÏ‚, ᜃΜ áŒ€Ï€ÎżÎŽÏŽÏƒÎ”Îč ÎŒÎżÎč ᜁ ÎșύρÎčÎżÏ‚ ጐΜ ጐÎșÎ”ÎŻÎœáżƒ Ï„áż‡ áŒĄÎŒÎ­ÏáŸł, ᜁ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÏ‚ ÎșρÎčÏ„ÎźÏ‚, Îżáœ ÎŒÏŒÎœÎżÎœ ÎŽáœČ áŒÎŒÎżáœ¶ ጀλλᜰ Îșα᜶ π៶σÎčÎœ Ï„Îżáż–Ï‚ áŒ ÎłÎ±Ï€Î·ÎșόσÎč τᜎΜ ጐπÎčÏ†ÎŹÎœÎ”ÎčαΜ Î±áœÏ„ÎżáżŠ.

      Tite 1

      2 ጐπ’ áŒÎ»Ï€ÎŻÎŽÎč Î¶Ï‰áż†Ï‚ Î±áŒ°Ï‰ÎœÎŻÎżÏ…, áŒŁÎœ áŒÏ€Î·ÎłÎłÎ”ÎŻÎ»Î±Ï„Îż ᜁ ጀψΔυΎᜎς ΞΔ᜞ς πρ᜞ χρόΜωΜ Î±áŒ°Ï‰ÎœÎŻÏ‰Îœ

      Tite 2

      13 Ï€ÏÎżÏƒÎŽÎ”Ï‡ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÎč τᜎΜ ΌαÎșÎ±ÏÎŻÎ±Îœ áŒÎ»Ï€ÎŻÎŽÎ± Îșα᜶ ጐπÎčÏ†ÎŹÎœÎ”ÎčαΜ Ï„áż†Ï‚ ΎόΟης Ï„ÎżáżŠ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ… ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏƒÏ‰Ï„áż†ÏÎżÏ‚ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ,

      Tite 3

      4 ᜅτΔ ÎŽáœČ áŒĄ χρηστότης Îșα᜶ áŒĄ φÎčÎ»Î±ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎŻÎ± áŒÏ€Î”Ï†ÎŹÎœÎ· Ï„ÎżáżŠ ÏƒÏ‰Ï„áż†ÏÎżÏ‚ áŒĄÎŒáż¶Îœ ΞΔοῊ,
      6 Îżáœ— ጐΟέχΔΔΜ ጐφ’ áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ Ï€Î»ÎżÏ…ÏƒÎŻÏ‰Ï‚ ÎŽÎčᜰ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ Ï„ÎżáżŠ ÏƒÏ‰Ï„áż†ÏÎżÏ‚ áŒĄÎŒáż¶Îœ,
      7 ጔΜα ÎŽÎčÎșαÎčωΞέΜτΔς Ï„áż‡ ጐÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ… Ï‡ÎŹÏÎčτÎč ÎșÎ»Î·ÏÎżÎœÏŒÎŒÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎ·Îžáż¶ÎŒÎ”Îœ Îșατ’ áŒÎ»Ï€ÎŻÎŽÎ± Î¶Ï‰áż†Ï‚ Î±áŒ°Ï‰ÎœÎŻÎżÏ….

      HĂ©breux 6

      18 ጔΜα ÎŽÎčᜰ ÎŽÏÎż Ï€ÏÎ±ÎłÎŒÎŹÏ„Ï‰Îœ ጀΌΔταΞέτωΜ, ጐΜ ÎżáŒ·Ï‚ áŒ€ÎŽÏÎœÎ±Ï„ÎżÎœ ψΔύσασΞαÎč ΞΔόΜ, ጰσχυρᜰΜ Ï€Î±ÏÎŹÎșλησÎčÎœ ጔχωΌΔΜ ÎżáŒ± ÎșÎ±Ï„Î±Ï†Ï…ÎłÏŒÎœÏ„Î”Ï‚ ÎșÏÎ±Ï„áż†ÏƒÎ±Îč Ï„áż†Ï‚ Ï€ÏÎżÎșΔÎčΌέΜης áŒÎ»Ï€ÎŻÎŽÎżÏ‚Î‡
      19 áŒŁÎœ áœĄÏ‚ áŒ„ÎłÎșυραΜ áŒ”Ï‡ÎżÎŒÎ”Îœ Ï„áż†Ï‚ ÏˆÏ…Ï‡áż†Ï‚, áŒ€ÏƒÏ†Î±Î»áż† τΔ Îșα᜶ ÎČΔÎČÎ±ÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Î”áŒ°ÏƒÎ”ÏÏ‡ÎżÎŒÎ­ÎœÎ·Îœ Δጰς τ᜞ áŒÏƒÏŽÏ„Î”ÏÎżÎœ Ï„ÎżáżŠ ÎșÎ±Ï„Î±Ï€Î”Ï„ÎŹÏƒÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚,

      HĂ©breux 9

      28 Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ Îșα᜶ ᜁ ΧρÎčστός, ጅπαΟ Ï€ÏÎżÏƒÎ”ÎœÎ”Ï‡ÎžÎ”áœ¶Ï‚ Δጰς τ᜞ Ï€ÎżÎ»Î»áż¶Îœ áŒ€ÎœÎ”ÎœÎ”ÎłÎșÎ”áż–Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏ„ÎŻÎ±Ï‚, ጐÎș ÎŽÎ”Ï…Ï„Î­ÏÎżÏ… χωρ᜶ς áŒÎŒÎ±ÏÏ„ÎŻÎ±Ï‚ áœ€Ï†ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč Ï„Îżáż–Ï‚ αᜐτ᜞Μ ጀπΔÎșÎŽÎ”Ï‡ÎżÎŒÎ­ÎœÎżÎčς Δጰς ÏƒÏ‰Ï„Î·ÏÎŻÎ±Îœ.

      1 Pierre 1

      3 Î•áœÎ»ÎżÎłÎ·Ï„áœžÏ‚ ᜁ ΞΔ᜞ς Îșα᜶ πατᜎρ Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ, ᜁ Îșατᜰ τ᜞ Ï€ÎżÎ»áœș Î±áœÏ„ÎżáżŠ áŒ”Î»Î”ÎżÏ‚ áŒ€ÎœÎ±ÎłÎ”ÎœÎœÎźÏƒÎ±Ï‚ áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ Δጰς áŒÎ»Ï€ÎŻÎŽÎ± Î¶áż¶ÏƒÎ±Îœ ÎŽÎč’ áŒ€ÎœÎ±ÏƒÏ„ÎŹÏƒÎ”Ï‰Ï‚ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ ጐÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ,
      7 ጔΜα τ᜞ ÎŽÎżÎșÎŻÎŒÎčÎżÎœ áœ‘ÎŒáż¶Îœ Ï„áż†Ï‚ Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Ï‰Ï‚ Ï€ÎżÎ»Ï…Ï„ÎčÎŒÏŒÏ„Î”ÏÎżÎœ Ï‡ÏÏ…ÏƒÎŻÎżÏ… Ï„ÎżáżŠ áŒ€Ï€ÎżÎ»Î»Ï…ÎŒÎ­ÎœÎżÏ… ÎŽÎčᜰ πυρ᜞ς ÎŽáœČ ÎŽÎżÎșÎčÎŒÎ±Î¶ÎżÎŒÎ­ÎœÎżÏ… Î”áœ‘ÏÎ”Îžáż‡ Δጰς ጔπαÎčÎœÎżÎœ Îșα᜶ ΎόΟαΜ Îșα᜶ τÎčΌᜎΜ ጐΜ áŒ€Ï€ÎżÎșαλύψΔÎč áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ.

      2 Pierre 1

      1 ÎŁÏ…ÎŒÎ”áœŒÎœ Î Î­Ï„ÏÎżÏ‚ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ‚ Îșα᜶ áŒ€Ï€ÏŒÏƒÏ„ÎżÎ»ÎżÏ‚ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ Ï„Îżáż–Ï‚ ጰσότÎčÎŒÎżÎœ áŒĄÎŒáż–Îœ Î»Î±Ï‡ÎżáżŠÏƒÎčÎœ Ï€ÎŻÏƒÏ„ÎčÎœ ጐΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœáżƒ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ áŒĄÎŒáż¶Îœ Îșα᜶ ÏƒÏ‰Ï„áż†ÏÎżÏ‚ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠÎ‡

      2 Pierre 3

      12 Ï€ÏÎżÏƒÎŽÎżÎșáż¶ÎœÏ„Î±Ï‚ Îșα᜶ ÏƒÏ€Î”ÏÎŽÎżÎœÏ„Î±Ï‚ τᜎΜ Ï€Î±ÏÎżÏ…ÏƒÎŻÎ±Îœ Ï„áż†Ï‚ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Ï‚, ÎŽÎč’ áŒŁÎœ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáœ¶ Ï€Ï…ÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Î»Ï…ÎžÎźÏƒÎżÎœÏ„Î±Îč Îșα᜶ ÏƒÏ„ÎżÎčÏ‡Î”áż–Î± ÎșÎ±Ï…ÏƒÎżÏÎŒÎ”ÎœÎ± Ï„ÎźÎșΔταÎč·
      13 ÎșαÎčÎœÎżáœșς ÎŽáœČ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáœșς Îșα᜶ Îłáż†Îœ ÎșαÎčΜᜎΜ Îșατᜰ τ᜞ áŒÏ€ÎŹÎłÎłÎ”Î»ÎŒÎ± Î±áœÏ„ÎżáżŠ Ï€ÏÎżÏƒÎŽÎżÎșáż¶ÎŒÎ”Îœ, ጐΜ ÎżáŒ·Ï‚ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœÎ· ÎșÎ±Ï„ÎżÎčÎșΔῖ.
      14 ΔÎčό, áŒ€ÎłÎ±Ï€Î·Ï„ÎżÎŻ, Ï„Î±áżŠÏ„Î± Ï€ÏÎżÏƒÎŽÎżÎșáż¶ÎœÏ„Î”Ï‚ ÏƒÏ€ÎżÏ…ÎŽÎŹÏƒÎ±Ï„Î” ጄσπÎčλοÎč Îșα᜶ áŒ€ÎŒÏŽÎŒÎ·Ï„ÎżÎč Î±áœÏ„áż· Î”áœ‘ÏÎ”Îžáż†ÎœÎ±Îč ጐΜ Î”áŒ°ÏÎźÎœáżƒ,
      18 Î±áœÎŸÎŹÎœÎ”Ï„Î” ÎŽáœČ ጐΜ Ï‡ÎŹÏÎčτÎč Îșα᜶ ÎłÎœÏŽÏƒÎ”Îč Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… áŒĄÎŒáż¶Îœ Îșα᜶ ÏƒÏ‰Ï„áż†ÏÎżÏ‚ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ. Î±áœÏ„áż· áŒĄ ΎόΟα Îșα᜶ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Δጰς áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Îœ Î±áŒ°áż¶ÎœÎżÏ‚. áŒ€ÎŒÎźÎœ.

      1 Jean 3

      2 áŒ€ÎłÎ±Ï€Î·Ï„ÎżÎŻ, ÎœáżŠÎœ τέÎșΜα ΞΔοῊ ጐσΌΔΜ, Îșα᜶ Îżáœ”Ï€Ï‰ ጐφαΜΔρώΞη Ï„ÎŻ ጐσόΌΔΞα. ÎżáŒŽÎŽÎ±ÎŒÎ”Îœ ᜅτÎč ጐᜰΜ Ï†Î±ÎœÎ”ÏÏ‰Îžáż‡ áœ…ÎŒÎżÎčÎżÎč Î±áœÏ„áż· ጐσόΌΔΞα, ᜅτÎč ᜀψόΌΔΞα αᜐτ᜞Μ ÎșαΞώς ጐστÎčÎœ.
      3 Îșα᜶ π៶ς ᜁ ጔχωΜ τᜎΜ áŒÎ»Ï€ÎŻÎŽÎ± ταύτηΜ ጐπ’ Î±áœÏ„áż· áŒÎłÎœÎŻÎ¶Î”Îč ጑αυτ᜞Μ ÎșαΞᜌς ጐÎșÎ”áż–ÎœÎżÏ‚ áŒÎłÎœÏŒÏ‚ ጐστÎčÎœ.

      1 Jean 4

      14 Îșα᜶ áŒĄÎŒÎ”áż–Ï‚ Ï„Î”ÎžÎ”ÎŹÎŒÎ”ÎžÎ± Îșα᜶ ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ᜅτÎč ᜁ πατᜎρ ጀπέσταλÎșΔΜ τ᜞Μ υጱ᜞Μ ÏƒÏ‰Ï„áż†ÏÎ± Ï„ÎżáżŠ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÏ….

      Apocalypse 1

      7 áŒžÎŽÎżáœș ጔρχΔταÎč ΌΔτᜰ Ï„áż¶Îœ ÎœÎ”Ï†Î”Î»áż¶Îœ, Îșα᜶ ᜄψΔταÎč αᜐτ᜞Μ π៶ς ᜀφΞαλΌ᜞ς Îșα᜶ ÎżáŒ”Ï„ÎčΜΔς αᜐτ᜞Μ ጐΟΔÎșέΜτησαΜ, Îșα᜶ ÎșÏŒÏˆÎżÎœÏ„Î±Îč ጐπ’ αᜐτ᜞Μ π៶σαÎč αጱ φυλα᜶ Ï„áż†Ï‚ Îłáż†Ï‚. ÎœÎ±ÎŻ, áŒ€ÎŒÎźÎœ.
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
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