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1 Chroniques 27.33

Ahitophel était conseiller du roi ; Houchaï, l’Arkien, était ami du roi ;
Achitophel était conseiller du roi ; Cushaï, l'Arkite, était ami du roi.
Achitophel était le conseiller du roi. Hushaï l'Arkien était le confident du roi.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Ahithophel et Chusaï : bien connus par l'histoire de la révolte d'Absalom (2 Samuel chapitres 15 à 17).

L'ami du roi : son conseiller intime. Comparez 2Samuel 16.16 et 1Rois 4.5, notes.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Achitophel 0302 était conseiller 03289 08802 du roi 04428 ; Huschaï 02365, l’Arkien 0757, était ami 07453 du roi 04428 ;
0302 - 'Achiythophel Achitophel (Angl. Ahithophel) = « frère de la folie » un conseiller de David, grand-père … 0757 - 'Arkiy Arkien (Angl. Archite) = « assez long » se réfère à la ville où demeure … 02365 - Chuwshay Huschaï = « précipité, hâté » un ami de David le père de Baana, un … 03289 - ya`ats conseiller, consulter, donner un conseil, but, dessein, plan (Qal) conseiller, consulter un conseiller (Nifal) se … 04428 - melek Malcom = « roi très haut » roi, règne 07453 - rea` ami, compagnon, camarade, une autre personne ami, un intime compagnon, l'autre autre, un autre (réciprocité) 08802 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386
© Éditions CLÉ, avec autorisation

AHITOPHEL Conseiller de David puis d'Absalom ( 2Sa 15:12 16:20 , 1Ch 27:33 ) ; réputé … AHUZATH « Ami » d'Abimélec, roi philistin ( Ge 26:26 ) ; probablement son conseiller intime, … ARKIEN, ARKITE Ce nom représente deux mots hébreux différents. 1. Habitant d'Arka, district phénicien, à une centaine … CHRONIQUES NOM. Les deux livres des Chroniques--qui primitivement n'en formaient qu'un seul--sont, dans nos Bibles, les … DAVID (=bien-aimé). Second roi d'Israël, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui … HUSAÏ Arkite (voir ce mot), « ami de David » ( 1Ch 27:33 ), lui prouva …

    • 2 Samuel 15

      2 Samuel 16

      2 Samuel 17

      1 Chroniques 27

      Psaumes 55

      Zacharie 13

      7 Nous voyons dans ce texte une prophétie relative aux souffrances de Christ : au verset sept, nous voyons Dieu le Père donner des ordres « à l'épée de Sa Justice », afin qu’elle se dresse contre Son Fils, qui allait, de plein gré, se donner en offrande à la croix, pour le péché de l’humanité.

      Christ, Dieu en personne, est appelé « mon compagnon. ». En fait, Christ et le Père ne sont « qu’une seule Personne ». Jésus est le Berger qui allait donner Sa vie pour Ses brebis. Il devait subir ce sacrifice, car « sans effusion du sang, il ne peut y avoir de rémission des péchés, » (Heb 9:22)*.

      L’épée mentionnée au début de ce texte allait se lever contre Christ, malgré le fait qu’Il n’ait aucun péché à se faire pardonner. C’est peut-être une allusion à toutes les souffrances du Seigneur, en particulier lors de la terrible agonie qu'Il a connue dans le jardin de Gethsémané et surtout au supplice de la croix, jusqu'à ce que la justice divine soit complètement satisfaite.

      « Frappe le Berger, et les brebis seront dispersées. » Cette prédiction s’est accomplie quand notre Seigneur Jésus fut abandonné par tous Ses disciples, la nuit où il fut trahi : en effet, tous s’enfuirent. Nous pouvons également faire de cette phrase un parallèle avec la dispersion d’une partie de l'église, corrompue et hypocrite...

      Les Juifs ayant rejeté et crucifié Christ, en s’opposant à Son Évangile, furent persécutés par les Romains, qui détruisirent une grande partie du peuple. Toutefois, un « reste » sera sauvé (verset huit). Si nous faisons partie de Son peuple, nous serons alors « affinés spirituellement, comme l'or ; » Il restera éternellement notre Dieu ! Lors de l'apparition de notre Seigneur Jésus-Christ, nous connaîtrons la fin de toutes nos épreuves et de nos souffrances ici-bas, et cela se traduira par des louanges, à Sa gloire !

      * Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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