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1 Corinthiens 11.11

Pourtant, devant le Seigneur, la femme ne va pas sans l’homme, et l’homme ne va pas sans la femme.

Toutefois, dans l’ordre établi par le Seigneur, la femme n’existe pas sans l’homme, et l’homme n’existe pas sans la femme,
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Segond 21 Toutefois, dans le Seigneur, la femme n'existe pas sans l'homme, ni l'homme sans la femme, Segond 1910 Toutefois, dans le Seigneur, la femme n'est point sans l'homme, ni l'homme sans la femme. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois, dans le Seigneur, la femme n’est pas sans l’homme, ni l’homme sans la femme. Parole de Vie © Pourtant, devant le Seigneur, la femme ne va pas sans l’homme, et l’homme ne va pas sans la femme. Français Courant © Cependant, dans notre vie avec le Seigneur, la femme n’est pas indépendante de l’homme et l’homme n’est pas indépendant de la femme. Semeur © Toutefois, dans l’ordre établi par le Seigneur, la femme n’existe pas sans l’homme, et l’homme n’existe pas sans la femme, Parole Vivante © Toutefois, dans l’ordre institué par le Seigneur, la femme est inséparable de l’homme, et l’homme l’est de la femme ; devant le Seigneur, aucun des deux n’a une existence indépendante, Darby Toutefois ni la femme n'est sans l'homme, ni l'homme sans la femme, dans le Seigneur ; Martin Toutefois ni l'homme n'est point sans la femme, ni la femme sans l'homme en notre Seigneur. Ostervald Toutefois, l'homme n'est point sans la femme, ni la femme sans l'homme, dans le Seigneur. Hébreu / Grec - Texte original © πλὴν οὔτε γυνὴ χωρὶς ἀνδρὸς οὔτε ἀνὴρ χωρὶς γυναικὸς ἐν κυρίῳ· World English Bible Nevertheless, neither is the woman independent of the man, nor the man independent of the woman, in the Lord.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Toutefois 4133, dans 1722 le Seigneur 2962, la femme 1135 n’est point 3777 sans 5565 l’homme 435, ni 3777 l’homme 435 sans 5565 la femme 1135.
435 - aner En référence au sexe Se dit d'un mâle d'un époux d'un fiancé ou futur marié … 1135 - gune une femme de n'importe quel âge, vierge, mariée, ou veuve une épouse une fiancée 1722 - en Dans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2962 - kurios celui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir … 3777 - oute ni l'un ni l'autre, non plus, pas même ... 4133 - plen de plus, en outre, mais, néanmoins excepté, plutôt, seulement 5565 - choris séparé, à part, à l'écart sans n'importe quel, sans compter, outre
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CORINTHIENS (1ere épître aux) INTRODUCTION. Cette lettre n'est pas, en réalité, la première que Paul ait écrite à l'Église … FAMILLE Dans l'Ancien Testament. Dans l'antiquité israélite, la polygamie était de pratique courante, comme du reste … FEMME I Ancien Testament. 1. État légal. Aussi loin qu'on remonte dans le passé d'Israël, la … VÊTEMENT I Généralités. Chose essentielle a la vie, avec la nourriture et le logement, d'après le …

    • 1 Corinthiens 7

      10 But to the married I command--not I, but the Lord--that the wife not leave her husband
      11 (but if she departs, let her remain unmarried, or else be reconciled to her husband), and that the husband not leave his wife.
      12 But to the rest I--not the Lord--say, if any brother has an unbelieving wife, and she is content to live with him, let him not leave her.
      13 The woman who has an unbelieving husband, and he is content to live with her, let her not leave her husband.
      14 For the unbelieving husband is sanctified in the wife, and the unbelieving wife is sanctified in the husband. Otherwise your children would be unclean, but now they are holy.

      1 Corinthiens 11

      11 Nevertheless, neither is the woman independent of the man, nor the man independent of the woman, in the Lord.

      1 Corinthiens 12

      12 For as the body is one, and has many members, and all the members of the body, being many, are one body; so also is Christ.
      13 For in one Spirit we were all baptized into one body, whether Jews or Greeks, whether bond or free; and were all given to drink into one Spirit.
      14 For the body is not one member, but many.
      15 If the foot would say, "Because I'm not the hand, I'm not part of the body," it is not therefore not part of the body.
      16 If the ear would say, "Because I'm not the eye, I'm not part of the body," it's not therefore not part of the body.
      17 If the whole body were an eye, where would the hearing be? If the whole were hearing, where would the smelling be?
      18 But now God has set the members, each one of them, in the body, just as he desired.
      19 If they were all one member, where would the body be?
      20 But now they are many members, but one body.
      21 The eye can't tell the hand, "I have no need for you," or again the head to the feet, "I have no need for you."
      22 No, much rather, those members of the body which seem to be weaker are necessary.

      Galates 3

      28 There is neither Jew nor Greek, there is neither slave nor free man, there is neither male nor female; for you are all one in Christ Jesus.

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