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1 Thessaloniciens 4.12

ἵνα περιπατῆτε εὐσχημόνως πρὸς τοὺς ἔξω καὶ μηδενὸς χρείαν ἔχητε.
afin que vous marchiez honorablement envers ceux de dehors et que vous n'ayez besoin de personne.
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Segond 21 Ainsi votre conduite sera honorable aux yeux des gens de l’extérieur et vous ne serez dépendants de personne. Segond 1910 en sorte que vous vous conduisiez honnêtement envers ceux du dehors, et que vous n'ayez besoin de personne. Segond 1978 (Colombe) © (cela) pour que vous vous conduisiez honnêtement envers ceux du dehors, et que vous n’ayez besoin de personne. Parole de Vie © Alors ceux qui ne sont pas chrétiens respecteront votre façon de vivre. De plus, vous ne dépendrez pas des autres. Français Courant © Votre conduite suscitera ainsi le respect des non-chrétiens, et vous ne serez à la charge de personne. Semeur © Une telle conduite vous gagnera le respect de ceux qui vivent en dehors de la famille de Dieu, et vous ne dépendrez de personne. Parole Vivante © Ainsi vous vous mettrez à l’abri du besoin et vous ne serez à la charge de personne, au contraire : vous resterez indépendants de tous. Une telle conduite commandera le respect des gens du dehors, elle vous vaudra l’estime et la confiance de ceux qui ne sont pas des nôtres. Darby afin que vous marchiez honorablement envers ceux de dehors et que vous n'ayez besoin de personne. Martin Afin que vous vous conduisiez honnêtement envers ceux de dehors, et que vous n'ayez besoin de rien. Ostervald Afin que vous vous conduisiez honnêtement envers ceux de dehors, et que vous n'ayez besoin de rien. Hébreu / Grec - Texte original © ἵνα περιπατῆτε εὐσχημόνως πρὸς τοὺς ἔξω καὶ μηδενὸς χρείαν ἔχητε. World English Bible that you may walk properly toward those who are outside, and may have need of nothing.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Comparer sur ce point important de la vie chrétienne, où il paraît que les disciples de Thessalonique étaient en défaut, 2Thessaloniciens 3.6-12, note.

- Au lieu de ce dernier mot : besoin de personne, Calvin, suivi par nos versions ordinaires, traduit : besoin de rien ; le grec permet les deux traductions. La première s'accorde mieux avec le contexte.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
en sorte que 2443 vous vous conduisiez 4043 5725 honnêtement 2156 envers 4314 ceux du dehors 1854, et 2532 que vous n’ayez 2192 5725 besoin 5532 de personne 3367.
1854 - exo dehors, à l'extérieur, hors des portes 2156 - euschemonos d'une manière bienséante, décemment, avec bonne tenue, convenablement 2192 - echo avoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme … 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 3367 - medeis personne, aucun, rien 4043 - peripateo marcher être en chemin, progresser; faire bon usage des opportunités terme Hébreu pour vivre régler … 4314 - pros à l'avantage de à, près de, par vers, envers, avec, en considération de 5532 - chreia nécessité, besoin un devoir, une affaire 5725 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352
© Éditions CLÉ, avec autorisation

PAUL (l'apôtre) 7. VI Le moraliste. Saul de Tarse n'avait jamais connu d'autre principe de discipline intérieure que … THESSALONICIENS (1re épître aux) Les deux épîtres aux Thessaloniciens sont généralement situées à la fin de la série des …

    • Marc 4

      11 Et il leur dit : il vous est donné de connaître le secret du Royaume de Dieu ; mais à ceux qui sont dehors, toutes choses se traitent par des paraboles.

      Romains 12

      17 Ne rendez à personne mal pour mal. Recherchez les choses honnêtes devant tous les hommes.

      Romains 13

      13 Conduisons-nous honnêtement [et] comme en plein jour ; non point en gourmandises, ni en ivrogneries ; non point en couches, ni en insolences ; non point en querelles, ni en envie.

      1 Corinthiens 5

      12 Car aussi qu'ai-je affaire de juger de ceux qui sont de dehors ? ne jugez-vous pas de ceux qui sont de dedans ?
      13 Mais Dieu juge ceux qui sont de dehors. Otez donc d'entre vous-mêmes le méchant.

      2 Corinthiens 8

      20 Nous donnant garde que personne ne nous reprenne dans cette abondance qui est administrée par nous.
      21 Et procurant ce qui est bon, non seulement devant le Seigneur, mais aussi devant les hommes.

      2 Corinthiens 11

      7 Ai-je commis une faute en ce que je me suis abaissé moi-même, afin que vous fussiez élevés, parce que sans rien prendre je vous ai annoncé l'Évangile de Dieu ?
      8 J'ai dépouillé les autres Églises, prenant de quoi m'entretenir pour vous servir.
      9 Et lorsque j'étais avec vous, et que j'ai été en nécessité, je ne me suis point relâché du travail afin de n'être à charge à personne ; car les frères qui étaient venus de Macédoine ont suppléé à ce qui me manquait ; et je me suis gardé de vous être à charge en aucune chose, et je m'en garderai encore.

      Philippiens 4

      8 Au reste, mes frères, que toutes les choses qui sont véritables, toutes les choses qui sont vénérables, toutes les choses qui sont justes, toutes les choses qui sont pures, toutes les choses qui sont aimables, toutes les choses qui sont de bonne renommée, [toutes] celles où il y a quelque vertu et quelque louange, pensez à ces choses ;

      Colossiens 4

      5 Conduisez-vous sagement envers ceux de dehors, rachetant le temps.

      1 Thessaloniciens 4

      12 Afin que vous vous conduisiez honnêtement envers ceux de dehors, et que vous n'ayez besoin de rien.

      1 Thessaloniciens 5

      22 Abstenez-vous de toute apparence de mal.

      1 Timothée 3

      7 Il faut aussi qu'il ait un bon témoignage de ceux de dehors, qu'il ne tombe point dans des fautes qui puissent lui être reprochées, et dans le piége du Démon.

      Tite 2

      8 [En] paroles saines, que l'on ne puisse point condamner, afin que celui qui [vous] est contraire, soit rendu confus, n'ayant aucun mal à dire de vous.
      9 Que les serviteurs soient soumis à leurs maîtres, leur complaisant en toutes choses, n'étant point contredisants ;
      10 Ne détournant rien [de ce qui appartient à leurs maîtres], mais faisant toujours paraître une grande fidélité, afin de rendre honorable en toutes choses la doctrine de Dieu, notre Sauveur.

      1 Pierre 2

      12 Ayant une conduite honnête avec les Gentils, afin qu'au lieu qu'ils médisent de vous comme de malfaiteurs, ils glorifient Dieu au jour de la visitation, pour vos bonnes oeuvres qu'ils auront vues.

      1 Pierre 3

      1 Que les femmes aussi soient soumises à leurs maris, afin que même s'il y en a qui n'obéissent point à la parole, ils soient gagnés sans la parole, par la conduite de [leurs] femmes ;
      16 Ayant une bonne conscience, afin que ceux qui blâment votre bonne conduite en Christ, soient confus en ce qu'ils médisent de vous comme de malfaiteurs.
      17 Car il vaut mieux que vous souffriez en faisant bien, si la volonté de Dieu est que vous souffriez, qu'en faisant mal.

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