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1 Thessaloniciens 5.7

Car ceux qui dorment dorment la nuit, et ceux qui s'enivrent s'enivrent la nuit.
car ceux qui dorment, dorment la nuit, et ceux qui s'enivrent, s'enivrent la nuit ;
En effet, ceux qui dorment dorment la nuit, et ceux qui s'enivrent s'enivrent la nuit.
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Si je vous montrais une araignée et que je vous demandais de me nommer cet insecte, vous chercheriez probablement une …

Gisèle Girard
1 Thessaloniciens 5.1-28
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Toutes les œuvres des ténèbres méritent ce nom, au propre comme au figuré, parce que, de toutes manières, elles fuient le jour et la lumière.

Rien de tout cela ne convient plus aux "fils de la lumière," qui opposent la vigilance au sommeil, et la sobriété à l'enivrement. (verset 6)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Car 1063 ceux qui dorment 2518 5723 dorment 2518 5719 la nuit 3571, et 2532 ceux qui s’enivrent 3182 5746 s’enivrent 3184 5719 la nuit 3571.
1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, … 2518 - katheudo tomber de sommeil, s'endormir dormir dormir normalement par euphémisme: être mort métaph. céder à la … 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 3182 - methusko s'enivrer, être ivre devenir ivre 3184 - methuo être ivre métaph. de celui qui a versé le sang ou a assassiné à profusion 3571 - nux nuit métaph. la période où cesse le travail le temps de la mort le temps … 5719 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5746 Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360
© Éditions CLÉ, avec autorisation

THESSALONICIENS (1re épître aux) Les deux épîtres aux Thessaloniciens sont généralement situées à la fin de la série des …

    • 1 Samuel 25

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      Proverbes 23

      29 Proverbes 23:29-35 Dans ce texte, Salomon nous met en garde contre l'ivrognerie. Ceux qui veulent être préservés de ce péché, doivent se garder de céder à ses prémices et le craindre, dans toute la diversité de ses attraits. En cas de chute, s’il n’y pas de repentance, il faut s’attendre à subir finalement le châtiment.

      L’ivrognerie conduit les hommes à se quereller. Les alcooliques courent délibérément vers leur malheur, ils vivent dans l’affliction. La boisson rend les hommes impurs et insolents ; ils ne maitrisent plus leur langue ; leur cœur profère des paroles contraires à la raison, à la religion, et à la civilité élémentaire. La boisson assoupit et asservit les hommes qui sont en danger de mort et s’exposent au châtiment : ils sont aussi exposés que s'ils dormaient sur le sommet d'un mât, s'imaginant cependant être en sûreté !

      Ils ne craignent aucun péril, alors qu’ils encourent les condamnations du Seigneur ; ils n'éprouvent aucun remord quand les Jugements divins les atteignent.

      L’ivrogne est éloigné de la vertu et de l'honneur, sa conscience est misérable, étouffée, de sorte qu’il n’éprouve aucune honte en disant : je rechercherai de nouveau cette sensation d’ivresse.

      Nous ne pouvons qu’avoir de bonnes raisons de ne pas céder à ce genre de tentation. Quel homme équilibré, sombrerait dans une telle déchéance, ou céderait à un tel péché, le condamnant à une culpabilité et une misère profondes, péché qui expose chaque jour celui qui y cède, au danger d’une mort lente qui le conduira en enfer ?

      La sagesse qui apparaît dans ces divers chapitres reprend les propos que l'on trouve au commencement des Proverbes : ils doivent être considérés comme les paroles que Christ adresse au pécheur.

      Esaïe 21

      Daniel 5

      Luc 21

      Actes 2

      Romains 13

      1 Corinthiens 15

      Ephésiens 5

      1 Thessaloniciens 5

      2 Pierre 2

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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