TopMessages Message texte Comment avoir une ferme assurance comme Ălie ? Question d'un Internaute : "Que devrais-je faire pour avoir une ferme assurance comme l'avait le prophĂšte Ălie ?" Nous ne ⊠Jean-Claude Guillaume 1 TimothĂ©e 3.13 TopMessages Message texte Ătre Ă nouveau rempli Dieu dĂ©sire que nous connaissions la plĂ©nitude dans bien des domaines de la vie spirituelle. Nous pouvons nous contenter d'un ⊠Bertrand Colpier 1 TimothĂ©e 3.13 TopMessages Message texte Quels sont les ministĂšres dans l'Ăglise ? Les ministĂšres et leurs fonctions respectives : Et il a donnĂ© les uns comme apĂŽtres , les autres comme prophĂštes ⊠Jean-Claude Guillaume 1 TimothĂ©e 3.8-13 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Programme sur mesure "Car nous sommes son ouvrage, ayant Ă©tĂ© créés en JĂ©sus-Christ pour de bonnes oeuvres, que Dieu a prĂ©parĂ©es d'avance, afin ⊠Franck Alexandre 1 TimothĂ©e 3.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de la gĂ©nĂ©rositĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Allez, je vous dĂ©fie. Faites un ⊠Joyce Meyer 1 TimothĂ©e 3.1-16 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dois-je rechercher chez un mari ? Que dois-je rechercher chez un mari ? Une femme chrĂ©tienne qui cherche un mari doit chercher un homme selon le ⊠Que dois-je rechercher chez un mari ? Il doit ĂȘtre un homme selon le coeur de Dieu J'ai toute une liste de critĂšres, il doit les cocher Je ne sais pas, je ne sais plus 222 participants Sur un total de 222 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 1 TimothĂ©e 3.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Que faut-il faire pour ĂȘtre pardonnĂ© par Dieu ? Voici plusieurs versets de la bible dans un ordre logique qui donnent le vrai message de Dieu pour tout ĂȘtre ⊠1 TimothĂ©e 3.1-16 TopMessages Message texte Comment devenir pasteur ? Question d'un Internaute : " Que doit-on faire pour devenir pasteur ? 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Cette lettre a Ă©tĂ© Ă©crite par Paul Ă son fils ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 TimothĂ©e 1.1-16 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski 1 TimothĂ©e 1.1-16 Segond 21 En effet, ceux qui ont bien rempli leur service gagnent lâestime de tous et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ep 2.19-22 (Jn 1.1, 14 ; Rm 1.4 ; 16.25-26) Segond 1910 car ceux qui remplissent convenablement leur ministĂšre s'acquiĂšrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus Christ. Segond 1978 (Colombe) © Car ceux qui ont bien exercĂ© le diaconat sâacquiĂšrent un rang honorable et une grande assurance dans la foi en Christ-JĂ©sus. Parole de Vie © Oui, ceux qui font bien leur travail de diacre seront honorĂ©s. Ils auront beaucoup dâassurance, parce quâils croient au Christ JĂ©sus. Français Courant © Les diacres qui sâacquittent bien de leur tĂąche sont honorĂ©s par tous et peuvent parler avec une pleine assurance de la foi qui nous unit Ă JĂ©sus-Christ. Semeur © Car ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Parole Vivante © Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. Darby car ceux qui ont bien servi acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux et une grande hardiesse dans la foi qui est dans le Christ JĂ©sus. Martin Car ceux qui auront bien servi, acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux, et une grande libertĂ© dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. Ostervald Car ceux qui auront bien rempli ce ministĂšre, s'acquiĂšrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± Îłáœ°Ï ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎźÏαΜÏÎ”Ï ÎČαΞΌ᜞Μ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ Îșαλ᜞Μ ÏΔÏÎčÏÎżÎčÎżáżŠÎœÏαÎč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î»áœŽÎœ ÏαÏÏηÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč Ïáż áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ. World English Bible For those who have served well gain for themselves a good standing, and great boldness in the faith which is in Christ Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un rang honorable peut dĂ©signer la considĂ©ration et la confiance dont jouissait auprĂšs de l'Eglise ceux qui avaient bien servi ; ou un emploi plus Ă©levĂ©. Il Ă©tait naturel qu'on choisĂźt les Ă©vĂȘques ou anciens parmi les diacres qui avaient prouvĂ© leur fidĂ©litĂ© et acquis une prĂ©cieuse expĂ©rience dans leur charge. Une grande libertĂ© dans la foi est cette ferme assurance du salut auprĂšs de Dieu, qui augmente avec les expĂ©riences et la fidĂ©litĂ© dans la vie chrĂ©tienne. (Comparer 1Jean 3.21) - Tel est, croyons-nous, le sens le plus naturel de ces deux pensĂ©es de 1TimothĂ©e 3.13. D'autres interprĂštes les appliquent l'une et l'autre aux fonctions bien remplies des diacres : un degrĂ© honorable dans l'Eglise et une libertĂ© d'action d'autant plus grande. D'autres, au contraire, n'y voient qu'un progrĂšs dans leur vie spirituelle. Ainsi : 1° un degrĂ© supĂ©rieur dans la fĂ©licitĂ© future et 2° plus de libertĂ© devant Dieu. La premiĂšre de ces deux pensĂ©es est tout Ă fait Ă©trangĂšre au texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 ceux 3588 qui remplissent convenablement 2573 leur ministĂšre 1247 5660 sâacquiĂšrent 4046 5731 1438 un rang 898 honorable 2570, et 2532 une grande 4183 assurance 3954 dans 1722 la foi 4102 en 1722 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 898 - bathmosseuil, marche, rang mesure de la qualitĂ©, dignitĂ© et saine influence dans l'Ă©glise 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2570 - kalosbeau, belle, excellent, Ă©minent, de choix, qui surpasse, prĂ©cieux, utile, convenable, louable, admirable beau à ⊠2573 - kalosadmirablement, finement, d'une façon excellente, bien droitement, ne laissant pas de place au reproche, vrai ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3954 - parrhesialibertĂ© dans les paroles, discours sans rĂ©serve ouvertement, franchement, c.Ă .d sans dissimulation sans ambiguĂŻtĂ© ou ⊠4046 - peripoieomaiconstituer une rĂ©serve rĂ©server, laisser ou garder sauf se rĂ©server se prĂ©server pour son usage ⊠4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5547 - ChristosChrist = « oint » Christ Ă©tait le Messie, le Fils de Dieu l'Oint 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5731Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 69 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSURANCE(a) Assurer = rendre sĂ»r . SĂ»r vient du latin securus , exempt d'inquiĂ©tude, calme, tranquille, qui est en sĂ»retĂ©, ⊠LIBERTĂIl se trouve dans la Bible plusieurs idĂ©es de la libertĂ©, qui ne sont pas toujours exprimĂ©es par les termes ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 tout comme le Fils de lâhomme, qui nâest pas venu pour se faire servir par les autres, mais pour servir lui-mĂȘme et donner sa vie pour payer la rançon de beaucoup dâhommes. Matthieu 25 21 TrĂšs bien, lui dit son maĂźtre, tu es un bon serviteur, on peut avoir confiance en toi. Tu tâes montrĂ© fidĂšle dans une petite chose. Câest pourquoi je peux te confier une gestion plus importante. Viens partager la joie de ton maĂźtre. Luc 16 10 Si quelquâun est fidĂšle dans les petites choses, on peut aussi lui faire confiance pour ce qui est important. Mais si quelquâun nâest pas fidĂšle dans les petites choses, il ne lâest pas non plus pour ce qui est important. 11 Si donc vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion des richesses injustes, qui voudrait vous confier les vĂ©ritables ? 12 Si vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion du bien dâautrui, qui vous confiera celui qui vous est destinĂ© comme propriĂ©tĂ© personnelle ? Luc 19 17 Bravo, lui dit le maĂźtre, tu es un bon serviteur ! Tu tâes montrĂ© digne de confiance dans une toute petite affaire. Je te nomme gouverneur de dix villes. Actes 6 5 Cette proposition plut Ă toute lâassemblĂ©e : ils Ă©lurent Ătienne, un homme plein de foi et dâEsprit saint, ainsi que Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, ParmĂ©nas, et Nicolas, un homme originaire dâAntioche qui sâĂ©tait converti au judaĂŻsme. 8 La grĂące et la puissance divine remplissaient tout particuliĂšrement Ătienne qui accomplissait de grands prodiges et des miracles remarquables au milieu du peuple. 15 Tous ceux qui siĂ©geaient au Grand Conseil avaient les yeux fixĂ©s sur Ătienne : son visage rayonnait dâun Ă©clat surhumain et leur apparut comme celui dâun ange. Actes 7 1 Le grand-prĂȘtre lui demanda : â Reconnais-tu lâexactitude de ces faits ? 2 Ătienne dit alors : â Chers frĂšres et pĂšres de cette nation, Ă©coutez-moi. Le Dieu glorieux apparut jadis Ă notre ancĂȘtre Abraham, quand il habitait encore en MĂ©sopotamie avant de sâĂ©tablir Ă HarĂąn. 3 Il lui dit : Quitte ton pays et ta parentĂ©, et va dans le pays que je te montrerai. 4 Câest ainsi quâil sortit de la ChaldĂ©e et vint se fixer Ă HarĂąn. De lĂ , aprĂšs la mort de son pĂšre, Dieu le conduisit dans ce pays-ci oĂč vous habitez actuellement. 5 Toutefois, il ne lui donna ici aucune propriĂ©tĂ©, pas mĂȘme un mĂštre carrĂ© de terre. Par contre, il lui promit que le pays tout entier lui appartiendrait, Ă lui et, aprĂšs lui, Ă ses descendants â alors quâĂ cette Ă©poque, il nâavait pas encore dâenfant. 6 Dieu dĂ©clara aussi que ses descendants sĂ©journeraient dans une terre Ă©trangĂšre, quâils y seraient rĂ©duits en esclavage et quâon les maltraiterait pendant quatre cents ans. 7 Mais, ajouta Dieu, jâexercerai ma justice contre la nation qui en aura fait ses esclaves. AprĂšs cela, ils quitteront la terre Ă©trangĂšre et viendront ici mĂȘme, dans ce pays, pour mâadorer et me servir. 8 Puis Dieu conclut son alliance avec Abraham et lui en donna pour signe la circoncision. Câest ainsi quâil eut pour fils Isaac et quâil le circoncit huit jours aprĂšs sa naissance. Isaac fit de mĂȘme pour son fils Jacob, et celui-ci, Ă son tour, transmit la circoncision Ă ses douze fils, les douze ancĂȘtres de nos tribus. 9 Or, les fils de Jacob, poussĂ©s par la jalousie, vendirent leur frĂšre Joseph, pour ĂȘtre emmenĂ© comme esclave en Ăgypte. Mais Dieu veillait sur lui. 10 Il le tira des situations les plus difficiles et le sauva de la dĂ©tresse. Il lui donna sagesse et intelligence, si bien que Joseph se concilia la faveur du pharaon, roi dâĂgypte. Celui-ci le nomma gouverneur du pays et lui confia la gĂ©rance de toute la maison royale. 11 Câest alors que survint une grande famine dans toute lâĂgypte et en Canaan. Ce fut partout un temps de misĂšre et de souffrance. Nos ancĂȘtres ne trouvaient plus rien Ă manger. 12 Quand Jacob apprit quâil y avait encore du blĂ© en Ăgypte, il y envoya une premiĂšre fois ses fils, câest-Ă -dire nos ancĂȘtres. 13 Ă leur second voyage, Joseph se fit reconnaĂźtre par ses frĂšres, et le pharaon apprit quelle Ă©tait lâorigine de Joseph et qui Ă©tait sa famille. 14 AprĂšs cela, Joseph fit venir prĂšs de lui son pĂšre Jacob et toute sa parentĂ©, comprenant soixante-quinze personnes. 15 Jacob descendit en Ăgypte ; il y finit ses jours, et nos ancĂȘtres y moururent. 16 Leurs corps furent ramenĂ©s Ă Sichem, et on les dĂ©posa dans le tombeau quâAbraham avait achetĂ© aux fils dâHamor Ă Sichem. 17 Comme le temps passait, le moment approchait oĂč Dieu allait accomplir la promesse solennelle quâil avait faite Ă Abraham. Le peuple dâIsraĂ«l se multipliait et devenait de plus en plus nombreux en Ăgypte 18 jusquâĂ lâavĂšnement dâune autre dynastie royale. Le nouveau roi ignorait tout de Joseph. 19 Il se mit Ă maltraiter notre peuple et Ă lâexploiter avec une habiletĂ© perfide. Il opprima nos ancĂȘtres pour exterminer notre race. Il alla jusquâĂ obliger les pĂšres Ă abandonner leurs nouveau-nĂ©s pour quâils ne survivent pas. 20 Câest Ă ce moment-lĂ que naquit MoĂŻse. CâĂ©tait un enfant dâune beautĂ© exceptionnelle. Dieu y prenait plaisir. Pendant trois mois, il fut Ă©levĂ© en cachette dans la maison de son pĂšre. 21 Lorsque, finalement, les parents lâexposĂšrent (sur le Nil), il fut recueilli par la fille du pharaon qui lâadopta et le fit Ă©lever comme son propre fils. 22 Câest ainsi que MoĂŻse fut initiĂ© Ă toute la science des Ăgyptiens et quâil devint un habile orateur, aussi bien quâun homme dâaction remarquable. 23 Lorsquâil eut atteint la quarantaine, lâidĂ©e lui vint de voir dans quelles conditions vivaient ses frĂšres de race, les IsraĂ©lites. Il dĂ©sirait leur venir en aide. 24 Un jour, il vit de ses yeux comment on maltraitait lâun dâeux. Il prit sa dĂ©fense et, pour venger ce frĂšre, tua lâĂgyptien qui lâopprimait. 25 Il pensait que ses frĂšres comprendraient que Dieu voulait se servir de lui pour les libĂ©rer, mais ils ne le comprirent pas. 26 Le lendemain, il survint au moment oĂč deux dâentre eux se querellaient. Il sâinterposa et essaya de rĂ©concilier les adversaires. â Mes amis, leur dit-il, nâĂȘtes-vous pas frĂšres de mĂȘme race ? Pourquoi, alors, vous faites-vous rĂ©ciproquement du mal ? 27 Celui qui Ă©tait en train de frapper lâautre et qui Ă©tait dans son tort le repoussa en disant : â De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? 28 Voudrais-tu par hasard aussi me tuer, comme tu as tuĂ© hier lâĂgyptien ? 29 Quand MoĂŻse entendit cela, il prit la fuite et alla vivre en exilĂ© dans le pays de Madian oĂč il eut deux fils. 30 Quarante annĂ©es passĂšrent. Alors, un ange lui apparut dans le dĂ©sert du mont SinaĂŻ, au milieu dâune flamme, dans un buisson en feu. 31 Saisi dâĂ©tonnement Ă ce spectacle, MoĂŻse sâapprochait pour le considĂ©rer de plus prĂšs, lorsque la voix du Seigneur se fit entendre : 32 Je suis le Dieu de tes ancĂȘtres, le Dieu dâAbraham, dâIsaac et de Jacob. MoĂŻse, tout bouleversĂ© et tremblant, nâosait plus lever les yeux. Le Seigneur lui dit alors : 33 Ăte tes sandales, car lâendroit oĂč tu te tiens est une terre sainte. 34 Jâai regardĂ© et jâai vu la misĂšre de mon peuple en Ăgypte. Je sais quâil est opprimĂ© et quâil souffre. Jâai entendu ses gĂ©missements et je suis descendu pour le dĂ©livrer. Et maintenant, viens : câest toi que je veux envoyer en Ăgypte. 35 Ainsi donc, câest bien ce mĂȘme MoĂŻse (celui que ses frĂšres avaient repoussĂ© en lui disant : « De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? »), câest lui que Dieu a envoyĂ© comme chef et libĂ©rateur du peuple avec lâassistance de lâange qui lui Ă©tait apparu dans le buisson. 36 Ce fut effectivement lui qui les a fait sortir du pays de lâesclavage en accomplissant des prodiges et des miracles en Ăgypte, au passage de la mer Rouge et, pendant quarante ans, durant la traversĂ©e du dĂ©sert. 37 Ce fut encore lui qui dit aux IsraĂ©lites : Un jour, Dieu fera paraĂźtre pour vous un prophĂšte semblable Ă moi, un membre de votre peuple, (vous lâĂ©couterez). 38 Lorsque le peuple Ă©tait rassemblĂ© au dĂ©sert, ce fut encore lui qui servit dâintermĂ©diaire entre nos ancĂȘtres et lâange qui parlait sur le mont SinaĂŻ. Il reçut de Dieu les paroles de vie pour nous les transmettre. 39 VoilĂ celui Ă qui nos ancĂȘtres refusĂšrent dâobĂ©ir. Bien plus, ils le repoussĂšrent avec mĂ©pris et auraient prĂ©fĂ©rĂ© retourner en Ăgypte. 40 Ils vinrent demander Ă Aaron : â Fais-nous donc des dieux visibles qui marchent Ă notre tĂȘte et nous conduisent, car ce MoĂŻse qui nous a tirĂ©s du pays dâĂgypte, personne ne sait ce quâil est devenu. 41 Alors, ils façonnĂšrent un veau et se mirent Ă offrir un sacrifice Ă lâidole et Ă cĂ©lĂ©brer de joyeuses fĂȘtes en lâhonneur de ce quâils avaient eux-mĂȘmes fabriquĂ© de leurs mains. 42 Mais Dieu se dĂ©tourna dâeux et les abandonna Ă eux-mĂȘmes et Ă lâidolĂątrie : il les laissa apporter leur culte Ă tous les astres du ciel. Câest bien ce qui est Ă©crit dans le livre des prophĂštes : Ă peuple dâIsraĂ«l, est-ce Ă moi que vous avez offert des victimes et des sacrifices pendant les quarante annĂ©es de votre sĂ©jour au dĂ©sert, 43 quand vous portiez avec vous la tente qui abritait lâidole de Molok et lâĂ©toile de votre dieu Rompha, ces idoles que vous aviez fabriquĂ©es pour vous prosterner devant elles ? Câest pourquoi je vous ferai dĂ©porter (au-delĂ de) Babylone. 44 Au dĂ©sert, nos ancĂȘtres emportaient avec eux le tabernacle dans lequel Dieu leur parlait et qui renfermait les tables de la loi. Dieu avait ordonnĂ© Ă MoĂŻse de le construire dâaprĂšs le modĂšle quâil lui avait montrĂ©. 45 Le tabernacle a Ă©tĂ© transmis Ă la gĂ©nĂ©ration suivante de nos ancĂȘtres, qui lâintroduisirent sous la conduite de JosuĂ© dans le pays (promis). Dieu en avait chassĂ© les peuples des nations qui lâoccupaient auparavant. Il subsista jusquâau temps de David. 46 Celui-ci « trouva grĂące aux yeux de Dieu » et lui demanda la faveur de pouvoir lui construire une maison au milieu des descendants de Jacob. 47 En fait, ce ne fut que Salomon qui bĂątit le temple. 48 Mais le Dieu trĂšs-haut nâhabite pas dans des Ă©difices dressĂ©s par des mains humaines. Câest dit par le prophĂšte : 49 Jâai le ciel pour trĂŽne et la terre pour marchepied. Et vous voudriez me bĂątir une habitation pour y loger, dit le Seigneur ; vous voudriez me donner un endroit oĂč je puisse me reposer ? 50 Nâest-ce pas ma main qui a créé tout ce qui existe ? 51 Ah ! vous ĂȘtes bien les dignes fils de vos pĂšres, hommes obstinĂ©s qui ne voulez pas courber vos tĂȘtes, qui fermez le cĆur et les oreilles aux appels de Dieu ! Toujours, comme vos ancĂȘtres, vous rĂ©sistez Ă lâEsprit saint. 52 Pouvez-vous me citer un seul prophĂšte que vos ancĂȘtres nâaient pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui annonçaient la venue du seul Juste. Quand ce Juste a paru, vous lâavez trahi et assassiné ! 53 Oui, vous avez bien reçu la loi de Dieu par lâintermĂ©diaire des anges, mais vous ne lâavez jamais observĂ©e. Actes 21 35 Quand on arriva sur les marches de lâescalier, les soldats furent obligĂ©s de porter leur prisonnier Ă bras-le-corps pour empĂȘcher la foule de lâĂ©charper ; Romains 12 7 Un autre a le don dâexercer des activitĂ©s pratiques, il sâest vu confier le ministĂšre du diaconat ou la gĂ©rance de biens matĂ©riels : quâil prenne ses responsabilitĂ©s au sĂ©rieux (et serve les frĂšres de tout son cĆur). Un autre est douĂ© pour expliquer la parole de Dieu et exposer la doctrine : quâil se consacre Ă cette tĂąche et quâil utilise son don pour instruire ses frĂšres. 8 Un autre sait exhorter et consoler : quâil prenne fidĂšlement soin de ceux qui lui sont confiĂ©s et que ses paroles leur apportent un rĂ©el rĂ©confort. Que celui Ă qui Dieu a confiĂ© des richesses matĂ©rielles en fasse part gĂ©nĂ©reusement ; quâil donne en toute simplicitĂ©, sans calcul ni arriĂšre-pensĂ©e ; que celui qui est chargĂ© de distribuer les secours soit impartial. Que celui qui sait diriger le fasse avec autoritĂ© et zĂšle ; que celui qui prĂ©side les rĂ©unions, y mette tout son cĆur. Si vous visitez les malades, apportez-leur la joie. Si vous exercez la bienfaisance, faites-le avec le sourire. 1 Corinthiens 16 15 Encore une recommandation, frĂšres : vous connaissez la famille de StĂ©phanas. Vous vous souvenez quâelle fut la premiĂšre Ă se convertir (au Seigneur) dans toute lâAchaĂŻe : ils furent les premiers fruits de lâĂvangile. Vous savez quâils se sont spontanĂ©ment consacrĂ©s au service du peuple de Dieu, en se mettant avec toute leur maison Ă la disposition des chrĂ©tiens. Philippiens 1 14 De plus, la plupart des frĂšres ont Ă©tĂ© encouragĂ©s par mes liens Ă faire davantage confiance au Seigneur ; ils redoublent de hardiesse pour prĂȘcher ouvertement la parole de Dieu, osant tĂ©moigner avec plus de libertĂ© et sans crainte des consĂ©quences. 1 Thessaloniciens 2 2 Vous vous souvenez dans quelles dispositions nous sommes arrivĂ©s. Nous venions juste dâessuyer des insultes et des outrages Ă Philippes. On nous avait maltraitĂ©s. MalgrĂ© cela, nous avons puisĂ© dans la communion avec notre Dieu le courage de vous annoncer, avec une joyeuse assurance, le message du salut, mĂȘme si de nouveaux conflits devaient en rĂ©sulter. Nous vous avons proclamĂ© franchement et hardiment lâĂvangile de Dieu en dĂ©pit des oppositions et des luttes pĂ©nibles quâil suscitait. 1 TimothĂ©e 3 13 Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. 2 TimothĂ©e 2 1 Toi donc, mon enfant, puise tes forces dans la grĂące qui est nĂŽtre dans la communion avec JĂ©sus-Christ. HĂ©breux 6 10 Car Dieu est juste ; il ne peut pas oublier vos efforts. Il se souvient de lâactivitĂ© que vous avez dĂ©ployĂ©e par amour pour lui et des services que vous avez rendus, que vous rendez encore, aux autres chrĂ©tiens. 1 Pierre 4 10 Chacun de vous a reçu de Dieu un don particulier : quâil lâutilise pour le bien des autres et le mette Ă leur service, comme il convient Ă de bons gĂ©rants de la grĂące infiniment variĂ©e de Dieu. 11 Avez-vous reçu le don de parler ? Annoncez le message de Dieu selon sa parole et transmettez aux autres ce qui vient de Dieu. Exercez-vous un ministĂšre diaconal ? Accomplissez votre tĂąche avec la force que Dieu vous donne. Dans tous les cas, agissez de maniĂšre Ă ce que la gloire revienne Ă Dieu par JĂ©sus-Christ, car Ă lui sont dues la gloire et la puissance aux siĂšcles des siĂšcles. Quâil en soit ainsi ! © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Les diacres qui sâacquittent bien de leur tĂąche sont honorĂ©s par tous et peuvent parler avec une pleine assurance de la foi qui nous unit Ă JĂ©sus-Christ. Semeur © Car ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Parole Vivante © Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. Darby car ceux qui ont bien servi acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux et une grande hardiesse dans la foi qui est dans le Christ JĂ©sus. Martin Car ceux qui auront bien servi, acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux, et une grande libertĂ© dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. Ostervald Car ceux qui auront bien rempli ce ministĂšre, s'acquiĂšrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± Îłáœ°Ï ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎźÏαΜÏÎ”Ï ÎČαΞΌ᜞Μ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ Îșαλ᜞Μ ÏΔÏÎčÏÎżÎčÎżáżŠÎœÏαÎč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î»áœŽÎœ ÏαÏÏηÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč Ïáż áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ. World English Bible For those who have served well gain for themselves a good standing, and great boldness in the faith which is in Christ Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un rang honorable peut dĂ©signer la considĂ©ration et la confiance dont jouissait auprĂšs de l'Eglise ceux qui avaient bien servi ; ou un emploi plus Ă©levĂ©. Il Ă©tait naturel qu'on choisĂźt les Ă©vĂȘques ou anciens parmi les diacres qui avaient prouvĂ© leur fidĂ©litĂ© et acquis une prĂ©cieuse expĂ©rience dans leur charge. Une grande libertĂ© dans la foi est cette ferme assurance du salut auprĂšs de Dieu, qui augmente avec les expĂ©riences et la fidĂ©litĂ© dans la vie chrĂ©tienne. (Comparer 1Jean 3.21) - Tel est, croyons-nous, le sens le plus naturel de ces deux pensĂ©es de 1TimothĂ©e 3.13. D'autres interprĂštes les appliquent l'une et l'autre aux fonctions bien remplies des diacres : un degrĂ© honorable dans l'Eglise et une libertĂ© d'action d'autant plus grande. D'autres, au contraire, n'y voient qu'un progrĂšs dans leur vie spirituelle. Ainsi : 1° un degrĂ© supĂ©rieur dans la fĂ©licitĂ© future et 2° plus de libertĂ© devant Dieu. La premiĂšre de ces deux pensĂ©es est tout Ă fait Ă©trangĂšre au texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 ceux 3588 qui remplissent convenablement 2573 leur ministĂšre 1247 5660 sâacquiĂšrent 4046 5731 1438 un rang 898 honorable 2570, et 2532 une grande 4183 assurance 3954 dans 1722 la foi 4102 en 1722 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 898 - bathmosseuil, marche, rang mesure de la qualitĂ©, dignitĂ© et saine influence dans l'Ă©glise 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2570 - kalosbeau, belle, excellent, Ă©minent, de choix, qui surpasse, prĂ©cieux, utile, convenable, louable, admirable beau à ⊠2573 - kalosadmirablement, finement, d'une façon excellente, bien droitement, ne laissant pas de place au reproche, vrai ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3954 - parrhesialibertĂ© dans les paroles, discours sans rĂ©serve ouvertement, franchement, c.Ă .d sans dissimulation sans ambiguĂŻtĂ© ou ⊠4046 - peripoieomaiconstituer une rĂ©serve rĂ©server, laisser ou garder sauf se rĂ©server se prĂ©server pour son usage ⊠4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5547 - ChristosChrist = « oint » Christ Ă©tait le Messie, le Fils de Dieu l'Oint 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5731Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 69 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSURANCE(a) Assurer = rendre sĂ»r . SĂ»r vient du latin securus , exempt d'inquiĂ©tude, calme, tranquille, qui est en sĂ»retĂ©, ⊠LIBERTĂIl se trouve dans la Bible plusieurs idĂ©es de la libertĂ©, qui ne sont pas toujours exprimĂ©es par les termes ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 tout comme le Fils de lâhomme, qui nâest pas venu pour se faire servir par les autres, mais pour servir lui-mĂȘme et donner sa vie pour payer la rançon de beaucoup dâhommes. Matthieu 25 21 TrĂšs bien, lui dit son maĂźtre, tu es un bon serviteur, on peut avoir confiance en toi. Tu tâes montrĂ© fidĂšle dans une petite chose. Câest pourquoi je peux te confier une gestion plus importante. Viens partager la joie de ton maĂźtre. Luc 16 10 Si quelquâun est fidĂšle dans les petites choses, on peut aussi lui faire confiance pour ce qui est important. Mais si quelquâun nâest pas fidĂšle dans les petites choses, il ne lâest pas non plus pour ce qui est important. 11 Si donc vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion des richesses injustes, qui voudrait vous confier les vĂ©ritables ? 12 Si vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion du bien dâautrui, qui vous confiera celui qui vous est destinĂ© comme propriĂ©tĂ© personnelle ? Luc 19 17 Bravo, lui dit le maĂźtre, tu es un bon serviteur ! Tu tâes montrĂ© digne de confiance dans une toute petite affaire. Je te nomme gouverneur de dix villes. Actes 6 5 Cette proposition plut Ă toute lâassemblĂ©e : ils Ă©lurent Ătienne, un homme plein de foi et dâEsprit saint, ainsi que Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, ParmĂ©nas, et Nicolas, un homme originaire dâAntioche qui sâĂ©tait converti au judaĂŻsme. 8 La grĂące et la puissance divine remplissaient tout particuliĂšrement Ătienne qui accomplissait de grands prodiges et des miracles remarquables au milieu du peuple. 15 Tous ceux qui siĂ©geaient au Grand Conseil avaient les yeux fixĂ©s sur Ătienne : son visage rayonnait dâun Ă©clat surhumain et leur apparut comme celui dâun ange. Actes 7 1 Le grand-prĂȘtre lui demanda : â Reconnais-tu lâexactitude de ces faits ? 2 Ătienne dit alors : â Chers frĂšres et pĂšres de cette nation, Ă©coutez-moi. Le Dieu glorieux apparut jadis Ă notre ancĂȘtre Abraham, quand il habitait encore en MĂ©sopotamie avant de sâĂ©tablir Ă HarĂąn. 3 Il lui dit : Quitte ton pays et ta parentĂ©, et va dans le pays que je te montrerai. 4 Câest ainsi quâil sortit de la ChaldĂ©e et vint se fixer Ă HarĂąn. De lĂ , aprĂšs la mort de son pĂšre, Dieu le conduisit dans ce pays-ci oĂč vous habitez actuellement. 5 Toutefois, il ne lui donna ici aucune propriĂ©tĂ©, pas mĂȘme un mĂštre carrĂ© de terre. Par contre, il lui promit que le pays tout entier lui appartiendrait, Ă lui et, aprĂšs lui, Ă ses descendants â alors quâĂ cette Ă©poque, il nâavait pas encore dâenfant. 6 Dieu dĂ©clara aussi que ses descendants sĂ©journeraient dans une terre Ă©trangĂšre, quâils y seraient rĂ©duits en esclavage et quâon les maltraiterait pendant quatre cents ans. 7 Mais, ajouta Dieu, jâexercerai ma justice contre la nation qui en aura fait ses esclaves. AprĂšs cela, ils quitteront la terre Ă©trangĂšre et viendront ici mĂȘme, dans ce pays, pour mâadorer et me servir. 8 Puis Dieu conclut son alliance avec Abraham et lui en donna pour signe la circoncision. Câest ainsi quâil eut pour fils Isaac et quâil le circoncit huit jours aprĂšs sa naissance. Isaac fit de mĂȘme pour son fils Jacob, et celui-ci, Ă son tour, transmit la circoncision Ă ses douze fils, les douze ancĂȘtres de nos tribus. 9 Or, les fils de Jacob, poussĂ©s par la jalousie, vendirent leur frĂšre Joseph, pour ĂȘtre emmenĂ© comme esclave en Ăgypte. Mais Dieu veillait sur lui. 10 Il le tira des situations les plus difficiles et le sauva de la dĂ©tresse. Il lui donna sagesse et intelligence, si bien que Joseph se concilia la faveur du pharaon, roi dâĂgypte. Celui-ci le nomma gouverneur du pays et lui confia la gĂ©rance de toute la maison royale. 11 Câest alors que survint une grande famine dans toute lâĂgypte et en Canaan. Ce fut partout un temps de misĂšre et de souffrance. Nos ancĂȘtres ne trouvaient plus rien Ă manger. 12 Quand Jacob apprit quâil y avait encore du blĂ© en Ăgypte, il y envoya une premiĂšre fois ses fils, câest-Ă -dire nos ancĂȘtres. 13 Ă leur second voyage, Joseph se fit reconnaĂźtre par ses frĂšres, et le pharaon apprit quelle Ă©tait lâorigine de Joseph et qui Ă©tait sa famille. 14 AprĂšs cela, Joseph fit venir prĂšs de lui son pĂšre Jacob et toute sa parentĂ©, comprenant soixante-quinze personnes. 15 Jacob descendit en Ăgypte ; il y finit ses jours, et nos ancĂȘtres y moururent. 16 Leurs corps furent ramenĂ©s Ă Sichem, et on les dĂ©posa dans le tombeau quâAbraham avait achetĂ© aux fils dâHamor Ă Sichem. 17 Comme le temps passait, le moment approchait oĂč Dieu allait accomplir la promesse solennelle quâil avait faite Ă Abraham. Le peuple dâIsraĂ«l se multipliait et devenait de plus en plus nombreux en Ăgypte 18 jusquâĂ lâavĂšnement dâune autre dynastie royale. Le nouveau roi ignorait tout de Joseph. 19 Il se mit Ă maltraiter notre peuple et Ă lâexploiter avec une habiletĂ© perfide. Il opprima nos ancĂȘtres pour exterminer notre race. Il alla jusquâĂ obliger les pĂšres Ă abandonner leurs nouveau-nĂ©s pour quâils ne survivent pas. 20 Câest Ă ce moment-lĂ que naquit MoĂŻse. CâĂ©tait un enfant dâune beautĂ© exceptionnelle. Dieu y prenait plaisir. Pendant trois mois, il fut Ă©levĂ© en cachette dans la maison de son pĂšre. 21 Lorsque, finalement, les parents lâexposĂšrent (sur le Nil), il fut recueilli par la fille du pharaon qui lâadopta et le fit Ă©lever comme son propre fils. 22 Câest ainsi que MoĂŻse fut initiĂ© Ă toute la science des Ăgyptiens et quâil devint un habile orateur, aussi bien quâun homme dâaction remarquable. 23 Lorsquâil eut atteint la quarantaine, lâidĂ©e lui vint de voir dans quelles conditions vivaient ses frĂšres de race, les IsraĂ©lites. Il dĂ©sirait leur venir en aide. 24 Un jour, il vit de ses yeux comment on maltraitait lâun dâeux. Il prit sa dĂ©fense et, pour venger ce frĂšre, tua lâĂgyptien qui lâopprimait. 25 Il pensait que ses frĂšres comprendraient que Dieu voulait se servir de lui pour les libĂ©rer, mais ils ne le comprirent pas. 26 Le lendemain, il survint au moment oĂč deux dâentre eux se querellaient. Il sâinterposa et essaya de rĂ©concilier les adversaires. â Mes amis, leur dit-il, nâĂȘtes-vous pas frĂšres de mĂȘme race ? Pourquoi, alors, vous faites-vous rĂ©ciproquement du mal ? 27 Celui qui Ă©tait en train de frapper lâautre et qui Ă©tait dans son tort le repoussa en disant : â De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? 28 Voudrais-tu par hasard aussi me tuer, comme tu as tuĂ© hier lâĂgyptien ? 29 Quand MoĂŻse entendit cela, il prit la fuite et alla vivre en exilĂ© dans le pays de Madian oĂč il eut deux fils. 30 Quarante annĂ©es passĂšrent. Alors, un ange lui apparut dans le dĂ©sert du mont SinaĂŻ, au milieu dâune flamme, dans un buisson en feu. 31 Saisi dâĂ©tonnement Ă ce spectacle, MoĂŻse sâapprochait pour le considĂ©rer de plus prĂšs, lorsque la voix du Seigneur se fit entendre : 32 Je suis le Dieu de tes ancĂȘtres, le Dieu dâAbraham, dâIsaac et de Jacob. MoĂŻse, tout bouleversĂ© et tremblant, nâosait plus lever les yeux. Le Seigneur lui dit alors : 33 Ăte tes sandales, car lâendroit oĂč tu te tiens est une terre sainte. 34 Jâai regardĂ© et jâai vu la misĂšre de mon peuple en Ăgypte. Je sais quâil est opprimĂ© et quâil souffre. Jâai entendu ses gĂ©missements et je suis descendu pour le dĂ©livrer. Et maintenant, viens : câest toi que je veux envoyer en Ăgypte. 35 Ainsi donc, câest bien ce mĂȘme MoĂŻse (celui que ses frĂšres avaient repoussĂ© en lui disant : « De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? »), câest lui que Dieu a envoyĂ© comme chef et libĂ©rateur du peuple avec lâassistance de lâange qui lui Ă©tait apparu dans le buisson. 36 Ce fut effectivement lui qui les a fait sortir du pays de lâesclavage en accomplissant des prodiges et des miracles en Ăgypte, au passage de la mer Rouge et, pendant quarante ans, durant la traversĂ©e du dĂ©sert. 37 Ce fut encore lui qui dit aux IsraĂ©lites : Un jour, Dieu fera paraĂźtre pour vous un prophĂšte semblable Ă moi, un membre de votre peuple, (vous lâĂ©couterez). 38 Lorsque le peuple Ă©tait rassemblĂ© au dĂ©sert, ce fut encore lui qui servit dâintermĂ©diaire entre nos ancĂȘtres et lâange qui parlait sur le mont SinaĂŻ. Il reçut de Dieu les paroles de vie pour nous les transmettre. 39 VoilĂ celui Ă qui nos ancĂȘtres refusĂšrent dâobĂ©ir. Bien plus, ils le repoussĂšrent avec mĂ©pris et auraient prĂ©fĂ©rĂ© retourner en Ăgypte. 40 Ils vinrent demander Ă Aaron : â Fais-nous donc des dieux visibles qui marchent Ă notre tĂȘte et nous conduisent, car ce MoĂŻse qui nous a tirĂ©s du pays dâĂgypte, personne ne sait ce quâil est devenu. 41 Alors, ils façonnĂšrent un veau et se mirent Ă offrir un sacrifice Ă lâidole et Ă cĂ©lĂ©brer de joyeuses fĂȘtes en lâhonneur de ce quâils avaient eux-mĂȘmes fabriquĂ© de leurs mains. 42 Mais Dieu se dĂ©tourna dâeux et les abandonna Ă eux-mĂȘmes et Ă lâidolĂątrie : il les laissa apporter leur culte Ă tous les astres du ciel. Câest bien ce qui est Ă©crit dans le livre des prophĂštes : Ă peuple dâIsraĂ«l, est-ce Ă moi que vous avez offert des victimes et des sacrifices pendant les quarante annĂ©es de votre sĂ©jour au dĂ©sert, 43 quand vous portiez avec vous la tente qui abritait lâidole de Molok et lâĂ©toile de votre dieu Rompha, ces idoles que vous aviez fabriquĂ©es pour vous prosterner devant elles ? Câest pourquoi je vous ferai dĂ©porter (au-delĂ de) Babylone. 44 Au dĂ©sert, nos ancĂȘtres emportaient avec eux le tabernacle dans lequel Dieu leur parlait et qui renfermait les tables de la loi. Dieu avait ordonnĂ© Ă MoĂŻse de le construire dâaprĂšs le modĂšle quâil lui avait montrĂ©. 45 Le tabernacle a Ă©tĂ© transmis Ă la gĂ©nĂ©ration suivante de nos ancĂȘtres, qui lâintroduisirent sous la conduite de JosuĂ© dans le pays (promis). Dieu en avait chassĂ© les peuples des nations qui lâoccupaient auparavant. Il subsista jusquâau temps de David. 46 Celui-ci « trouva grĂące aux yeux de Dieu » et lui demanda la faveur de pouvoir lui construire une maison au milieu des descendants de Jacob. 47 En fait, ce ne fut que Salomon qui bĂątit le temple. 48 Mais le Dieu trĂšs-haut nâhabite pas dans des Ă©difices dressĂ©s par des mains humaines. Câest dit par le prophĂšte : 49 Jâai le ciel pour trĂŽne et la terre pour marchepied. Et vous voudriez me bĂątir une habitation pour y loger, dit le Seigneur ; vous voudriez me donner un endroit oĂč je puisse me reposer ? 50 Nâest-ce pas ma main qui a créé tout ce qui existe ? 51 Ah ! vous ĂȘtes bien les dignes fils de vos pĂšres, hommes obstinĂ©s qui ne voulez pas courber vos tĂȘtes, qui fermez le cĆur et les oreilles aux appels de Dieu ! Toujours, comme vos ancĂȘtres, vous rĂ©sistez Ă lâEsprit saint. 52 Pouvez-vous me citer un seul prophĂšte que vos ancĂȘtres nâaient pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui annonçaient la venue du seul Juste. Quand ce Juste a paru, vous lâavez trahi et assassiné ! 53 Oui, vous avez bien reçu la loi de Dieu par lâintermĂ©diaire des anges, mais vous ne lâavez jamais observĂ©e. Actes 21 35 Quand on arriva sur les marches de lâescalier, les soldats furent obligĂ©s de porter leur prisonnier Ă bras-le-corps pour empĂȘcher la foule de lâĂ©charper ; Romains 12 7 Un autre a le don dâexercer des activitĂ©s pratiques, il sâest vu confier le ministĂšre du diaconat ou la gĂ©rance de biens matĂ©riels : quâil prenne ses responsabilitĂ©s au sĂ©rieux (et serve les frĂšres de tout son cĆur). Un autre est douĂ© pour expliquer la parole de Dieu et exposer la doctrine : quâil se consacre Ă cette tĂąche et quâil utilise son don pour instruire ses frĂšres. 8 Un autre sait exhorter et consoler : quâil prenne fidĂšlement soin de ceux qui lui sont confiĂ©s et que ses paroles leur apportent un rĂ©el rĂ©confort. Que celui Ă qui Dieu a confiĂ© des richesses matĂ©rielles en fasse part gĂ©nĂ©reusement ; quâil donne en toute simplicitĂ©, sans calcul ni arriĂšre-pensĂ©e ; que celui qui est chargĂ© de distribuer les secours soit impartial. Que celui qui sait diriger le fasse avec autoritĂ© et zĂšle ; que celui qui prĂ©side les rĂ©unions, y mette tout son cĆur. Si vous visitez les malades, apportez-leur la joie. Si vous exercez la bienfaisance, faites-le avec le sourire. 1 Corinthiens 16 15 Encore une recommandation, frĂšres : vous connaissez la famille de StĂ©phanas. Vous vous souvenez quâelle fut la premiĂšre Ă se convertir (au Seigneur) dans toute lâAchaĂŻe : ils furent les premiers fruits de lâĂvangile. Vous savez quâils se sont spontanĂ©ment consacrĂ©s au service du peuple de Dieu, en se mettant avec toute leur maison Ă la disposition des chrĂ©tiens. Philippiens 1 14 De plus, la plupart des frĂšres ont Ă©tĂ© encouragĂ©s par mes liens Ă faire davantage confiance au Seigneur ; ils redoublent de hardiesse pour prĂȘcher ouvertement la parole de Dieu, osant tĂ©moigner avec plus de libertĂ© et sans crainte des consĂ©quences. 1 Thessaloniciens 2 2 Vous vous souvenez dans quelles dispositions nous sommes arrivĂ©s. Nous venions juste dâessuyer des insultes et des outrages Ă Philippes. On nous avait maltraitĂ©s. MalgrĂ© cela, nous avons puisĂ© dans la communion avec notre Dieu le courage de vous annoncer, avec une joyeuse assurance, le message du salut, mĂȘme si de nouveaux conflits devaient en rĂ©sulter. Nous vous avons proclamĂ© franchement et hardiment lâĂvangile de Dieu en dĂ©pit des oppositions et des luttes pĂ©nibles quâil suscitait. 1 TimothĂ©e 3 13 Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. 2 TimothĂ©e 2 1 Toi donc, mon enfant, puise tes forces dans la grĂące qui est nĂŽtre dans la communion avec JĂ©sus-Christ. HĂ©breux 6 10 Car Dieu est juste ; il ne peut pas oublier vos efforts. Il se souvient de lâactivitĂ© que vous avez dĂ©ployĂ©e par amour pour lui et des services que vous avez rendus, que vous rendez encore, aux autres chrĂ©tiens. 1 Pierre 4 10 Chacun de vous a reçu de Dieu un don particulier : quâil lâutilise pour le bien des autres et le mette Ă leur service, comme il convient Ă de bons gĂ©rants de la grĂące infiniment variĂ©e de Dieu. 11 Avez-vous reçu le don de parler ? Annoncez le message de Dieu selon sa parole et transmettez aux autres ce qui vient de Dieu. Exercez-vous un ministĂšre diaconal ? Accomplissez votre tĂąche avec la force que Dieu vous donne. Dans tous les cas, agissez de maniĂšre Ă ce que la gloire revienne Ă Dieu par JĂ©sus-Christ, car Ă lui sont dues la gloire et la puissance aux siĂšcles des siĂšcles. Quâil en soit ainsi ! © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Quels sont les ministĂšres dans l'Ăglise ? Les ministĂšres et leurs fonctions respectives : Et il a donnĂ© les uns comme apĂŽtres , les autres comme prophĂštes ⊠Jean-Claude Guillaume 1 TimothĂ©e 3.8-13 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Programme sur mesure "Car nous sommes son ouvrage, ayant Ă©tĂ© créés en JĂ©sus-Christ pour de bonnes oeuvres, que Dieu a prĂ©parĂ©es d'avance, afin ⊠Franck Alexandre 1 TimothĂ©e 3.1-13 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de la gĂ©nĂ©rositĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Allez, je vous dĂ©fie. Faites un ⊠Joyce Meyer 1 TimothĂ©e 3.1-16 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dois-je rechercher chez un mari ? Que dois-je rechercher chez un mari ? Une femme chrĂ©tienne qui cherche un mari doit chercher un homme selon le ⊠Que dois-je rechercher chez un mari ? Il doit ĂȘtre un homme selon le coeur de Dieu J'ai toute une liste de critĂšres, il doit les cocher Je ne sais pas, je ne sais plus 222 participants Sur un total de 222 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 1 TimothĂ©e 3.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Que faut-il faire pour ĂȘtre pardonnĂ© par Dieu ? Voici plusieurs versets de la bible dans un ordre logique qui donnent le vrai message de Dieu pour tout ĂȘtre ⊠1 TimothĂ©e 3.1-16 TopMessages Message texte Comment devenir pasteur ? Question d'un Internaute : " Que doit-on faire pour devenir pasteur ? 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Français Courant © Les diacres qui sâacquittent bien de leur tĂąche sont honorĂ©s par tous et peuvent parler avec une pleine assurance de la foi qui nous unit Ă JĂ©sus-Christ. Semeur © Car ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Parole Vivante © Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. Darby car ceux qui ont bien servi acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux et une grande hardiesse dans la foi qui est dans le Christ JĂ©sus. Martin Car ceux qui auront bien servi, acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux, et une grande libertĂ© dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. Ostervald Car ceux qui auront bien rempli ce ministĂšre, s'acquiĂšrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± Îłáœ°Ï ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎźÏαΜÏÎ”Ï ÎČαΞΌ᜞Μ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ Îșαλ᜞Μ ÏΔÏÎčÏÎżÎčÎżáżŠÎœÏαÎč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î»áœŽÎœ ÏαÏÏηÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč Ïáż áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ. World English Bible For those who have served well gain for themselves a good standing, and great boldness in the faith which is in Christ Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un rang honorable peut dĂ©signer la considĂ©ration et la confiance dont jouissait auprĂšs de l'Eglise ceux qui avaient bien servi ; ou un emploi plus Ă©levĂ©. Il Ă©tait naturel qu'on choisĂźt les Ă©vĂȘques ou anciens parmi les diacres qui avaient prouvĂ© leur fidĂ©litĂ© et acquis une prĂ©cieuse expĂ©rience dans leur charge. Une grande libertĂ© dans la foi est cette ferme assurance du salut auprĂšs de Dieu, qui augmente avec les expĂ©riences et la fidĂ©litĂ© dans la vie chrĂ©tienne. (Comparer 1Jean 3.21) - Tel est, croyons-nous, le sens le plus naturel de ces deux pensĂ©es de 1TimothĂ©e 3.13. D'autres interprĂštes les appliquent l'une et l'autre aux fonctions bien remplies des diacres : un degrĂ© honorable dans l'Eglise et une libertĂ© d'action d'autant plus grande. D'autres, au contraire, n'y voient qu'un progrĂšs dans leur vie spirituelle. Ainsi : 1° un degrĂ© supĂ©rieur dans la fĂ©licitĂ© future et 2° plus de libertĂ© devant Dieu. La premiĂšre de ces deux pensĂ©es est tout Ă fait Ă©trangĂšre au texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 ceux 3588 qui remplissent convenablement 2573 leur ministĂšre 1247 5660 sâacquiĂšrent 4046 5731 1438 un rang 898 honorable 2570, et 2532 une grande 4183 assurance 3954 dans 1722 la foi 4102 en 1722 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 898 - bathmosseuil, marche, rang mesure de la qualitĂ©, dignitĂ© et saine influence dans l'Ă©glise 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2570 - kalosbeau, belle, excellent, Ă©minent, de choix, qui surpasse, prĂ©cieux, utile, convenable, louable, admirable beau à ⊠2573 - kalosadmirablement, finement, d'une façon excellente, bien droitement, ne laissant pas de place au reproche, vrai ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3954 - parrhesialibertĂ© dans les paroles, discours sans rĂ©serve ouvertement, franchement, c.Ă .d sans dissimulation sans ambiguĂŻtĂ© ou ⊠4046 - peripoieomaiconstituer une rĂ©serve rĂ©server, laisser ou garder sauf se rĂ©server se prĂ©server pour son usage ⊠4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5547 - ChristosChrist = « oint » Christ Ă©tait le Messie, le Fils de Dieu l'Oint 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5731Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 69 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSURANCE(a) Assurer = rendre sĂ»r . SĂ»r vient du latin securus , exempt d'inquiĂ©tude, calme, tranquille, qui est en sĂ»retĂ©, ⊠LIBERTĂIl se trouve dans la Bible plusieurs idĂ©es de la libertĂ©, qui ne sont pas toujours exprimĂ©es par les termes ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 tout comme le Fils de lâhomme, qui nâest pas venu pour se faire servir par les autres, mais pour servir lui-mĂȘme et donner sa vie pour payer la rançon de beaucoup dâhommes. Matthieu 25 21 TrĂšs bien, lui dit son maĂźtre, tu es un bon serviteur, on peut avoir confiance en toi. Tu tâes montrĂ© fidĂšle dans une petite chose. Câest pourquoi je peux te confier une gestion plus importante. Viens partager la joie de ton maĂźtre. Luc 16 10 Si quelquâun est fidĂšle dans les petites choses, on peut aussi lui faire confiance pour ce qui est important. Mais si quelquâun nâest pas fidĂšle dans les petites choses, il ne lâest pas non plus pour ce qui est important. 11 Si donc vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion des richesses injustes, qui voudrait vous confier les vĂ©ritables ? 12 Si vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion du bien dâautrui, qui vous confiera celui qui vous est destinĂ© comme propriĂ©tĂ© personnelle ? Luc 19 17 Bravo, lui dit le maĂźtre, tu es un bon serviteur ! Tu tâes montrĂ© digne de confiance dans une toute petite affaire. Je te nomme gouverneur de dix villes. Actes 6 5 Cette proposition plut Ă toute lâassemblĂ©e : ils Ă©lurent Ătienne, un homme plein de foi et dâEsprit saint, ainsi que Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, ParmĂ©nas, et Nicolas, un homme originaire dâAntioche qui sâĂ©tait converti au judaĂŻsme. 8 La grĂące et la puissance divine remplissaient tout particuliĂšrement Ătienne qui accomplissait de grands prodiges et des miracles remarquables au milieu du peuple. 15 Tous ceux qui siĂ©geaient au Grand Conseil avaient les yeux fixĂ©s sur Ătienne : son visage rayonnait dâun Ă©clat surhumain et leur apparut comme celui dâun ange. Actes 7 1 Le grand-prĂȘtre lui demanda : â Reconnais-tu lâexactitude de ces faits ? 2 Ătienne dit alors : â Chers frĂšres et pĂšres de cette nation, Ă©coutez-moi. Le Dieu glorieux apparut jadis Ă notre ancĂȘtre Abraham, quand il habitait encore en MĂ©sopotamie avant de sâĂ©tablir Ă HarĂąn. 3 Il lui dit : Quitte ton pays et ta parentĂ©, et va dans le pays que je te montrerai. 4 Câest ainsi quâil sortit de la ChaldĂ©e et vint se fixer Ă HarĂąn. De lĂ , aprĂšs la mort de son pĂšre, Dieu le conduisit dans ce pays-ci oĂč vous habitez actuellement. 5 Toutefois, il ne lui donna ici aucune propriĂ©tĂ©, pas mĂȘme un mĂštre carrĂ© de terre. Par contre, il lui promit que le pays tout entier lui appartiendrait, Ă lui et, aprĂšs lui, Ă ses descendants â alors quâĂ cette Ă©poque, il nâavait pas encore dâenfant. 6 Dieu dĂ©clara aussi que ses descendants sĂ©journeraient dans une terre Ă©trangĂšre, quâils y seraient rĂ©duits en esclavage et quâon les maltraiterait pendant quatre cents ans. 7 Mais, ajouta Dieu, jâexercerai ma justice contre la nation qui en aura fait ses esclaves. AprĂšs cela, ils quitteront la terre Ă©trangĂšre et viendront ici mĂȘme, dans ce pays, pour mâadorer et me servir. 8 Puis Dieu conclut son alliance avec Abraham et lui en donna pour signe la circoncision. Câest ainsi quâil eut pour fils Isaac et quâil le circoncit huit jours aprĂšs sa naissance. Isaac fit de mĂȘme pour son fils Jacob, et celui-ci, Ă son tour, transmit la circoncision Ă ses douze fils, les douze ancĂȘtres de nos tribus. 9 Or, les fils de Jacob, poussĂ©s par la jalousie, vendirent leur frĂšre Joseph, pour ĂȘtre emmenĂ© comme esclave en Ăgypte. Mais Dieu veillait sur lui. 10 Il le tira des situations les plus difficiles et le sauva de la dĂ©tresse. Il lui donna sagesse et intelligence, si bien que Joseph se concilia la faveur du pharaon, roi dâĂgypte. Celui-ci le nomma gouverneur du pays et lui confia la gĂ©rance de toute la maison royale. 11 Câest alors que survint une grande famine dans toute lâĂgypte et en Canaan. Ce fut partout un temps de misĂšre et de souffrance. Nos ancĂȘtres ne trouvaient plus rien Ă manger. 12 Quand Jacob apprit quâil y avait encore du blĂ© en Ăgypte, il y envoya une premiĂšre fois ses fils, câest-Ă -dire nos ancĂȘtres. 13 Ă leur second voyage, Joseph se fit reconnaĂźtre par ses frĂšres, et le pharaon apprit quelle Ă©tait lâorigine de Joseph et qui Ă©tait sa famille. 14 AprĂšs cela, Joseph fit venir prĂšs de lui son pĂšre Jacob et toute sa parentĂ©, comprenant soixante-quinze personnes. 15 Jacob descendit en Ăgypte ; il y finit ses jours, et nos ancĂȘtres y moururent. 16 Leurs corps furent ramenĂ©s Ă Sichem, et on les dĂ©posa dans le tombeau quâAbraham avait achetĂ© aux fils dâHamor Ă Sichem. 17 Comme le temps passait, le moment approchait oĂč Dieu allait accomplir la promesse solennelle quâil avait faite Ă Abraham. Le peuple dâIsraĂ«l se multipliait et devenait de plus en plus nombreux en Ăgypte 18 jusquâĂ lâavĂšnement dâune autre dynastie royale. Le nouveau roi ignorait tout de Joseph. 19 Il se mit Ă maltraiter notre peuple et Ă lâexploiter avec une habiletĂ© perfide. Il opprima nos ancĂȘtres pour exterminer notre race. Il alla jusquâĂ obliger les pĂšres Ă abandonner leurs nouveau-nĂ©s pour quâils ne survivent pas. 20 Câest Ă ce moment-lĂ que naquit MoĂŻse. CâĂ©tait un enfant dâune beautĂ© exceptionnelle. Dieu y prenait plaisir. Pendant trois mois, il fut Ă©levĂ© en cachette dans la maison de son pĂšre. 21 Lorsque, finalement, les parents lâexposĂšrent (sur le Nil), il fut recueilli par la fille du pharaon qui lâadopta et le fit Ă©lever comme son propre fils. 22 Câest ainsi que MoĂŻse fut initiĂ© Ă toute la science des Ăgyptiens et quâil devint un habile orateur, aussi bien quâun homme dâaction remarquable. 23 Lorsquâil eut atteint la quarantaine, lâidĂ©e lui vint de voir dans quelles conditions vivaient ses frĂšres de race, les IsraĂ©lites. Il dĂ©sirait leur venir en aide. 24 Un jour, il vit de ses yeux comment on maltraitait lâun dâeux. Il prit sa dĂ©fense et, pour venger ce frĂšre, tua lâĂgyptien qui lâopprimait. 25 Il pensait que ses frĂšres comprendraient que Dieu voulait se servir de lui pour les libĂ©rer, mais ils ne le comprirent pas. 26 Le lendemain, il survint au moment oĂč deux dâentre eux se querellaient. Il sâinterposa et essaya de rĂ©concilier les adversaires. â Mes amis, leur dit-il, nâĂȘtes-vous pas frĂšres de mĂȘme race ? Pourquoi, alors, vous faites-vous rĂ©ciproquement du mal ? 27 Celui qui Ă©tait en train de frapper lâautre et qui Ă©tait dans son tort le repoussa en disant : â De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? 28 Voudrais-tu par hasard aussi me tuer, comme tu as tuĂ© hier lâĂgyptien ? 29 Quand MoĂŻse entendit cela, il prit la fuite et alla vivre en exilĂ© dans le pays de Madian oĂč il eut deux fils. 30 Quarante annĂ©es passĂšrent. Alors, un ange lui apparut dans le dĂ©sert du mont SinaĂŻ, au milieu dâune flamme, dans un buisson en feu. 31 Saisi dâĂ©tonnement Ă ce spectacle, MoĂŻse sâapprochait pour le considĂ©rer de plus prĂšs, lorsque la voix du Seigneur se fit entendre : 32 Je suis le Dieu de tes ancĂȘtres, le Dieu dâAbraham, dâIsaac et de Jacob. MoĂŻse, tout bouleversĂ© et tremblant, nâosait plus lever les yeux. Le Seigneur lui dit alors : 33 Ăte tes sandales, car lâendroit oĂč tu te tiens est une terre sainte. 34 Jâai regardĂ© et jâai vu la misĂšre de mon peuple en Ăgypte. Je sais quâil est opprimĂ© et quâil souffre. Jâai entendu ses gĂ©missements et je suis descendu pour le dĂ©livrer. Et maintenant, viens : câest toi que je veux envoyer en Ăgypte. 35 Ainsi donc, câest bien ce mĂȘme MoĂŻse (celui que ses frĂšres avaient repoussĂ© en lui disant : « De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? »), câest lui que Dieu a envoyĂ© comme chef et libĂ©rateur du peuple avec lâassistance de lâange qui lui Ă©tait apparu dans le buisson. 36 Ce fut effectivement lui qui les a fait sortir du pays de lâesclavage en accomplissant des prodiges et des miracles en Ăgypte, au passage de la mer Rouge et, pendant quarante ans, durant la traversĂ©e du dĂ©sert. 37 Ce fut encore lui qui dit aux IsraĂ©lites : Un jour, Dieu fera paraĂźtre pour vous un prophĂšte semblable Ă moi, un membre de votre peuple, (vous lâĂ©couterez). 38 Lorsque le peuple Ă©tait rassemblĂ© au dĂ©sert, ce fut encore lui qui servit dâintermĂ©diaire entre nos ancĂȘtres et lâange qui parlait sur le mont SinaĂŻ. Il reçut de Dieu les paroles de vie pour nous les transmettre. 39 VoilĂ celui Ă qui nos ancĂȘtres refusĂšrent dâobĂ©ir. Bien plus, ils le repoussĂšrent avec mĂ©pris et auraient prĂ©fĂ©rĂ© retourner en Ăgypte. 40 Ils vinrent demander Ă Aaron : â Fais-nous donc des dieux visibles qui marchent Ă notre tĂȘte et nous conduisent, car ce MoĂŻse qui nous a tirĂ©s du pays dâĂgypte, personne ne sait ce quâil est devenu. 41 Alors, ils façonnĂšrent un veau et se mirent Ă offrir un sacrifice Ă lâidole et Ă cĂ©lĂ©brer de joyeuses fĂȘtes en lâhonneur de ce quâils avaient eux-mĂȘmes fabriquĂ© de leurs mains. 42 Mais Dieu se dĂ©tourna dâeux et les abandonna Ă eux-mĂȘmes et Ă lâidolĂątrie : il les laissa apporter leur culte Ă tous les astres du ciel. Câest bien ce qui est Ă©crit dans le livre des prophĂštes : Ă peuple dâIsraĂ«l, est-ce Ă moi que vous avez offert des victimes et des sacrifices pendant les quarante annĂ©es de votre sĂ©jour au dĂ©sert, 43 quand vous portiez avec vous la tente qui abritait lâidole de Molok et lâĂ©toile de votre dieu Rompha, ces idoles que vous aviez fabriquĂ©es pour vous prosterner devant elles ? Câest pourquoi je vous ferai dĂ©porter (au-delĂ de) Babylone. 44 Au dĂ©sert, nos ancĂȘtres emportaient avec eux le tabernacle dans lequel Dieu leur parlait et qui renfermait les tables de la loi. Dieu avait ordonnĂ© Ă MoĂŻse de le construire dâaprĂšs le modĂšle quâil lui avait montrĂ©. 45 Le tabernacle a Ă©tĂ© transmis Ă la gĂ©nĂ©ration suivante de nos ancĂȘtres, qui lâintroduisirent sous la conduite de JosuĂ© dans le pays (promis). Dieu en avait chassĂ© les peuples des nations qui lâoccupaient auparavant. Il subsista jusquâau temps de David. 46 Celui-ci « trouva grĂące aux yeux de Dieu » et lui demanda la faveur de pouvoir lui construire une maison au milieu des descendants de Jacob. 47 En fait, ce ne fut que Salomon qui bĂątit le temple. 48 Mais le Dieu trĂšs-haut nâhabite pas dans des Ă©difices dressĂ©s par des mains humaines. Câest dit par le prophĂšte : 49 Jâai le ciel pour trĂŽne et la terre pour marchepied. Et vous voudriez me bĂątir une habitation pour y loger, dit le Seigneur ; vous voudriez me donner un endroit oĂč je puisse me reposer ? 50 Nâest-ce pas ma main qui a créé tout ce qui existe ? 51 Ah ! vous ĂȘtes bien les dignes fils de vos pĂšres, hommes obstinĂ©s qui ne voulez pas courber vos tĂȘtes, qui fermez le cĆur et les oreilles aux appels de Dieu ! Toujours, comme vos ancĂȘtres, vous rĂ©sistez Ă lâEsprit saint. 52 Pouvez-vous me citer un seul prophĂšte que vos ancĂȘtres nâaient pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui annonçaient la venue du seul Juste. Quand ce Juste a paru, vous lâavez trahi et assassiné ! 53 Oui, vous avez bien reçu la loi de Dieu par lâintermĂ©diaire des anges, mais vous ne lâavez jamais observĂ©e. Actes 21 35 Quand on arriva sur les marches de lâescalier, les soldats furent obligĂ©s de porter leur prisonnier Ă bras-le-corps pour empĂȘcher la foule de lâĂ©charper ; Romains 12 7 Un autre a le don dâexercer des activitĂ©s pratiques, il sâest vu confier le ministĂšre du diaconat ou la gĂ©rance de biens matĂ©riels : quâil prenne ses responsabilitĂ©s au sĂ©rieux (et serve les frĂšres de tout son cĆur). Un autre est douĂ© pour expliquer la parole de Dieu et exposer la doctrine : quâil se consacre Ă cette tĂąche et quâil utilise son don pour instruire ses frĂšres. 8 Un autre sait exhorter et consoler : quâil prenne fidĂšlement soin de ceux qui lui sont confiĂ©s et que ses paroles leur apportent un rĂ©el rĂ©confort. Que celui Ă qui Dieu a confiĂ© des richesses matĂ©rielles en fasse part gĂ©nĂ©reusement ; quâil donne en toute simplicitĂ©, sans calcul ni arriĂšre-pensĂ©e ; que celui qui est chargĂ© de distribuer les secours soit impartial. Que celui qui sait diriger le fasse avec autoritĂ© et zĂšle ; que celui qui prĂ©side les rĂ©unions, y mette tout son cĆur. Si vous visitez les malades, apportez-leur la joie. Si vous exercez la bienfaisance, faites-le avec le sourire. 1 Corinthiens 16 15 Encore une recommandation, frĂšres : vous connaissez la famille de StĂ©phanas. Vous vous souvenez quâelle fut la premiĂšre Ă se convertir (au Seigneur) dans toute lâAchaĂŻe : ils furent les premiers fruits de lâĂvangile. Vous savez quâils se sont spontanĂ©ment consacrĂ©s au service du peuple de Dieu, en se mettant avec toute leur maison Ă la disposition des chrĂ©tiens. Philippiens 1 14 De plus, la plupart des frĂšres ont Ă©tĂ© encouragĂ©s par mes liens Ă faire davantage confiance au Seigneur ; ils redoublent de hardiesse pour prĂȘcher ouvertement la parole de Dieu, osant tĂ©moigner avec plus de libertĂ© et sans crainte des consĂ©quences. 1 Thessaloniciens 2 2 Vous vous souvenez dans quelles dispositions nous sommes arrivĂ©s. Nous venions juste dâessuyer des insultes et des outrages Ă Philippes. On nous avait maltraitĂ©s. MalgrĂ© cela, nous avons puisĂ© dans la communion avec notre Dieu le courage de vous annoncer, avec une joyeuse assurance, le message du salut, mĂȘme si de nouveaux conflits devaient en rĂ©sulter. Nous vous avons proclamĂ© franchement et hardiment lâĂvangile de Dieu en dĂ©pit des oppositions et des luttes pĂ©nibles quâil suscitait. 1 TimothĂ©e 3 13 Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. 2 TimothĂ©e 2 1 Toi donc, mon enfant, puise tes forces dans la grĂące qui est nĂŽtre dans la communion avec JĂ©sus-Christ. HĂ©breux 6 10 Car Dieu est juste ; il ne peut pas oublier vos efforts. Il se souvient de lâactivitĂ© que vous avez dĂ©ployĂ©e par amour pour lui et des services que vous avez rendus, que vous rendez encore, aux autres chrĂ©tiens. 1 Pierre 4 10 Chacun de vous a reçu de Dieu un don particulier : quâil lâutilise pour le bien des autres et le mette Ă leur service, comme il convient Ă de bons gĂ©rants de la grĂące infiniment variĂ©e de Dieu. 11 Avez-vous reçu le don de parler ? Annoncez le message de Dieu selon sa parole et transmettez aux autres ce qui vient de Dieu. Exercez-vous un ministĂšre diaconal ? Accomplissez votre tĂąche avec la force que Dieu vous donne. Dans tous les cas, agissez de maniĂšre Ă ce que la gloire revienne Ă Dieu par JĂ©sus-Christ, car Ă lui sont dues la gloire et la puissance aux siĂšcles des siĂšcles. Quâil en soit ainsi ! © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Les diacres qui sâacquittent bien de leur tĂąche sont honorĂ©s par tous et peuvent parler avec une pleine assurance de la foi qui nous unit Ă JĂ©sus-Christ. Semeur © Car ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Parole Vivante © Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. Darby car ceux qui ont bien servi acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux et une grande hardiesse dans la foi qui est dans le Christ JĂ©sus. Martin Car ceux qui auront bien servi, acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux, et une grande libertĂ© dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. Ostervald Car ceux qui auront bien rempli ce ministĂšre, s'acquiĂšrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± Îłáœ°Ï ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎźÏαΜÏÎ”Ï ÎČαΞΌ᜞Μ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ Îșαλ᜞Μ ÏΔÏÎčÏÎżÎčÎżáżŠÎœÏαÎč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î»áœŽÎœ ÏαÏÏηÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč Ïáż áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ. World English Bible For those who have served well gain for themselves a good standing, and great boldness in the faith which is in Christ Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un rang honorable peut dĂ©signer la considĂ©ration et la confiance dont jouissait auprĂšs de l'Eglise ceux qui avaient bien servi ; ou un emploi plus Ă©levĂ©. Il Ă©tait naturel qu'on choisĂźt les Ă©vĂȘques ou anciens parmi les diacres qui avaient prouvĂ© leur fidĂ©litĂ© et acquis une prĂ©cieuse expĂ©rience dans leur charge. Une grande libertĂ© dans la foi est cette ferme assurance du salut auprĂšs de Dieu, qui augmente avec les expĂ©riences et la fidĂ©litĂ© dans la vie chrĂ©tienne. (Comparer 1Jean 3.21) - Tel est, croyons-nous, le sens le plus naturel de ces deux pensĂ©es de 1TimothĂ©e 3.13. D'autres interprĂštes les appliquent l'une et l'autre aux fonctions bien remplies des diacres : un degrĂ© honorable dans l'Eglise et une libertĂ© d'action d'autant plus grande. D'autres, au contraire, n'y voient qu'un progrĂšs dans leur vie spirituelle. Ainsi : 1° un degrĂ© supĂ©rieur dans la fĂ©licitĂ© future et 2° plus de libertĂ© devant Dieu. La premiĂšre de ces deux pensĂ©es est tout Ă fait Ă©trangĂšre au texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 ceux 3588 qui remplissent convenablement 2573 leur ministĂšre 1247 5660 sâacquiĂšrent 4046 5731 1438 un rang 898 honorable 2570, et 2532 une grande 4183 assurance 3954 dans 1722 la foi 4102 en 1722 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 898 - bathmosseuil, marche, rang mesure de la qualitĂ©, dignitĂ© et saine influence dans l'Ă©glise 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2570 - kalosbeau, belle, excellent, Ă©minent, de choix, qui surpasse, prĂ©cieux, utile, convenable, louable, admirable beau à ⊠2573 - kalosadmirablement, finement, d'une façon excellente, bien droitement, ne laissant pas de place au reproche, vrai ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3954 - parrhesialibertĂ© dans les paroles, discours sans rĂ©serve ouvertement, franchement, c.Ă .d sans dissimulation sans ambiguĂŻtĂ© ou ⊠4046 - peripoieomaiconstituer une rĂ©serve rĂ©server, laisser ou garder sauf se rĂ©server se prĂ©server pour son usage ⊠4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5547 - ChristosChrist = « oint » Christ Ă©tait le Messie, le Fils de Dieu l'Oint 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5731Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 69 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSURANCE(a) Assurer = rendre sĂ»r . SĂ»r vient du latin securus , exempt d'inquiĂ©tude, calme, tranquille, qui est en sĂ»retĂ©, ⊠LIBERTĂIl se trouve dans la Bible plusieurs idĂ©es de la libertĂ©, qui ne sont pas toujours exprimĂ©es par les termes ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 tout comme le Fils de lâhomme, qui nâest pas venu pour se faire servir par les autres, mais pour servir lui-mĂȘme et donner sa vie pour payer la rançon de beaucoup dâhommes. Matthieu 25 21 TrĂšs bien, lui dit son maĂźtre, tu es un bon serviteur, on peut avoir confiance en toi. Tu tâes montrĂ© fidĂšle dans une petite chose. Câest pourquoi je peux te confier une gestion plus importante. Viens partager la joie de ton maĂźtre. Luc 16 10 Si quelquâun est fidĂšle dans les petites choses, on peut aussi lui faire confiance pour ce qui est important. Mais si quelquâun nâest pas fidĂšle dans les petites choses, il ne lâest pas non plus pour ce qui est important. 11 Si donc vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion des richesses injustes, qui voudrait vous confier les vĂ©ritables ? 12 Si vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion du bien dâautrui, qui vous confiera celui qui vous est destinĂ© comme propriĂ©tĂ© personnelle ? Luc 19 17 Bravo, lui dit le maĂźtre, tu es un bon serviteur ! Tu tâes montrĂ© digne de confiance dans une toute petite affaire. Je te nomme gouverneur de dix villes. Actes 6 5 Cette proposition plut Ă toute lâassemblĂ©e : ils Ă©lurent Ătienne, un homme plein de foi et dâEsprit saint, ainsi que Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, ParmĂ©nas, et Nicolas, un homme originaire dâAntioche qui sâĂ©tait converti au judaĂŻsme. 8 La grĂące et la puissance divine remplissaient tout particuliĂšrement Ătienne qui accomplissait de grands prodiges et des miracles remarquables au milieu du peuple. 15 Tous ceux qui siĂ©geaient au Grand Conseil avaient les yeux fixĂ©s sur Ătienne : son visage rayonnait dâun Ă©clat surhumain et leur apparut comme celui dâun ange. Actes 7 1 Le grand-prĂȘtre lui demanda : â Reconnais-tu lâexactitude de ces faits ? 2 Ătienne dit alors : â Chers frĂšres et pĂšres de cette nation, Ă©coutez-moi. Le Dieu glorieux apparut jadis Ă notre ancĂȘtre Abraham, quand il habitait encore en MĂ©sopotamie avant de sâĂ©tablir Ă HarĂąn. 3 Il lui dit : Quitte ton pays et ta parentĂ©, et va dans le pays que je te montrerai. 4 Câest ainsi quâil sortit de la ChaldĂ©e et vint se fixer Ă HarĂąn. De lĂ , aprĂšs la mort de son pĂšre, Dieu le conduisit dans ce pays-ci oĂč vous habitez actuellement. 5 Toutefois, il ne lui donna ici aucune propriĂ©tĂ©, pas mĂȘme un mĂštre carrĂ© de terre. Par contre, il lui promit que le pays tout entier lui appartiendrait, Ă lui et, aprĂšs lui, Ă ses descendants â alors quâĂ cette Ă©poque, il nâavait pas encore dâenfant. 6 Dieu dĂ©clara aussi que ses descendants sĂ©journeraient dans une terre Ă©trangĂšre, quâils y seraient rĂ©duits en esclavage et quâon les maltraiterait pendant quatre cents ans. 7 Mais, ajouta Dieu, jâexercerai ma justice contre la nation qui en aura fait ses esclaves. AprĂšs cela, ils quitteront la terre Ă©trangĂšre et viendront ici mĂȘme, dans ce pays, pour mâadorer et me servir. 8 Puis Dieu conclut son alliance avec Abraham et lui en donna pour signe la circoncision. Câest ainsi quâil eut pour fils Isaac et quâil le circoncit huit jours aprĂšs sa naissance. Isaac fit de mĂȘme pour son fils Jacob, et celui-ci, Ă son tour, transmit la circoncision Ă ses douze fils, les douze ancĂȘtres de nos tribus. 9 Or, les fils de Jacob, poussĂ©s par la jalousie, vendirent leur frĂšre Joseph, pour ĂȘtre emmenĂ© comme esclave en Ăgypte. Mais Dieu veillait sur lui. 10 Il le tira des situations les plus difficiles et le sauva de la dĂ©tresse. Il lui donna sagesse et intelligence, si bien que Joseph se concilia la faveur du pharaon, roi dâĂgypte. Celui-ci le nomma gouverneur du pays et lui confia la gĂ©rance de toute la maison royale. 11 Câest alors que survint une grande famine dans toute lâĂgypte et en Canaan. Ce fut partout un temps de misĂšre et de souffrance. Nos ancĂȘtres ne trouvaient plus rien Ă manger. 12 Quand Jacob apprit quâil y avait encore du blĂ© en Ăgypte, il y envoya une premiĂšre fois ses fils, câest-Ă -dire nos ancĂȘtres. 13 Ă leur second voyage, Joseph se fit reconnaĂźtre par ses frĂšres, et le pharaon apprit quelle Ă©tait lâorigine de Joseph et qui Ă©tait sa famille. 14 AprĂšs cela, Joseph fit venir prĂšs de lui son pĂšre Jacob et toute sa parentĂ©, comprenant soixante-quinze personnes. 15 Jacob descendit en Ăgypte ; il y finit ses jours, et nos ancĂȘtres y moururent. 16 Leurs corps furent ramenĂ©s Ă Sichem, et on les dĂ©posa dans le tombeau quâAbraham avait achetĂ© aux fils dâHamor Ă Sichem. 17 Comme le temps passait, le moment approchait oĂč Dieu allait accomplir la promesse solennelle quâil avait faite Ă Abraham. Le peuple dâIsraĂ«l se multipliait et devenait de plus en plus nombreux en Ăgypte 18 jusquâĂ lâavĂšnement dâune autre dynastie royale. Le nouveau roi ignorait tout de Joseph. 19 Il se mit Ă maltraiter notre peuple et Ă lâexploiter avec une habiletĂ© perfide. Il opprima nos ancĂȘtres pour exterminer notre race. Il alla jusquâĂ obliger les pĂšres Ă abandonner leurs nouveau-nĂ©s pour quâils ne survivent pas. 20 Câest Ă ce moment-lĂ que naquit MoĂŻse. CâĂ©tait un enfant dâune beautĂ© exceptionnelle. Dieu y prenait plaisir. Pendant trois mois, il fut Ă©levĂ© en cachette dans la maison de son pĂšre. 21 Lorsque, finalement, les parents lâexposĂšrent (sur le Nil), il fut recueilli par la fille du pharaon qui lâadopta et le fit Ă©lever comme son propre fils. 22 Câest ainsi que MoĂŻse fut initiĂ© Ă toute la science des Ăgyptiens et quâil devint un habile orateur, aussi bien quâun homme dâaction remarquable. 23 Lorsquâil eut atteint la quarantaine, lâidĂ©e lui vint de voir dans quelles conditions vivaient ses frĂšres de race, les IsraĂ©lites. Il dĂ©sirait leur venir en aide. 24 Un jour, il vit de ses yeux comment on maltraitait lâun dâeux. Il prit sa dĂ©fense et, pour venger ce frĂšre, tua lâĂgyptien qui lâopprimait. 25 Il pensait que ses frĂšres comprendraient que Dieu voulait se servir de lui pour les libĂ©rer, mais ils ne le comprirent pas. 26 Le lendemain, il survint au moment oĂč deux dâentre eux se querellaient. Il sâinterposa et essaya de rĂ©concilier les adversaires. â Mes amis, leur dit-il, nâĂȘtes-vous pas frĂšres de mĂȘme race ? Pourquoi, alors, vous faites-vous rĂ©ciproquement du mal ? 27 Celui qui Ă©tait en train de frapper lâautre et qui Ă©tait dans son tort le repoussa en disant : â De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? 28 Voudrais-tu par hasard aussi me tuer, comme tu as tuĂ© hier lâĂgyptien ? 29 Quand MoĂŻse entendit cela, il prit la fuite et alla vivre en exilĂ© dans le pays de Madian oĂč il eut deux fils. 30 Quarante annĂ©es passĂšrent. Alors, un ange lui apparut dans le dĂ©sert du mont SinaĂŻ, au milieu dâune flamme, dans un buisson en feu. 31 Saisi dâĂ©tonnement Ă ce spectacle, MoĂŻse sâapprochait pour le considĂ©rer de plus prĂšs, lorsque la voix du Seigneur se fit entendre : 32 Je suis le Dieu de tes ancĂȘtres, le Dieu dâAbraham, dâIsaac et de Jacob. MoĂŻse, tout bouleversĂ© et tremblant, nâosait plus lever les yeux. Le Seigneur lui dit alors : 33 Ăte tes sandales, car lâendroit oĂč tu te tiens est une terre sainte. 34 Jâai regardĂ© et jâai vu la misĂšre de mon peuple en Ăgypte. Je sais quâil est opprimĂ© et quâil souffre. Jâai entendu ses gĂ©missements et je suis descendu pour le dĂ©livrer. Et maintenant, viens : câest toi que je veux envoyer en Ăgypte. 35 Ainsi donc, câest bien ce mĂȘme MoĂŻse (celui que ses frĂšres avaient repoussĂ© en lui disant : « De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? »), câest lui que Dieu a envoyĂ© comme chef et libĂ©rateur du peuple avec lâassistance de lâange qui lui Ă©tait apparu dans le buisson. 36 Ce fut effectivement lui qui les a fait sortir du pays de lâesclavage en accomplissant des prodiges et des miracles en Ăgypte, au passage de la mer Rouge et, pendant quarante ans, durant la traversĂ©e du dĂ©sert. 37 Ce fut encore lui qui dit aux IsraĂ©lites : Un jour, Dieu fera paraĂźtre pour vous un prophĂšte semblable Ă moi, un membre de votre peuple, (vous lâĂ©couterez). 38 Lorsque le peuple Ă©tait rassemblĂ© au dĂ©sert, ce fut encore lui qui servit dâintermĂ©diaire entre nos ancĂȘtres et lâange qui parlait sur le mont SinaĂŻ. Il reçut de Dieu les paroles de vie pour nous les transmettre. 39 VoilĂ celui Ă qui nos ancĂȘtres refusĂšrent dâobĂ©ir. Bien plus, ils le repoussĂšrent avec mĂ©pris et auraient prĂ©fĂ©rĂ© retourner en Ăgypte. 40 Ils vinrent demander Ă Aaron : â Fais-nous donc des dieux visibles qui marchent Ă notre tĂȘte et nous conduisent, car ce MoĂŻse qui nous a tirĂ©s du pays dâĂgypte, personne ne sait ce quâil est devenu. 41 Alors, ils façonnĂšrent un veau et se mirent Ă offrir un sacrifice Ă lâidole et Ă cĂ©lĂ©brer de joyeuses fĂȘtes en lâhonneur de ce quâils avaient eux-mĂȘmes fabriquĂ© de leurs mains. 42 Mais Dieu se dĂ©tourna dâeux et les abandonna Ă eux-mĂȘmes et Ă lâidolĂątrie : il les laissa apporter leur culte Ă tous les astres du ciel. Câest bien ce qui est Ă©crit dans le livre des prophĂštes : Ă peuple dâIsraĂ«l, est-ce Ă moi que vous avez offert des victimes et des sacrifices pendant les quarante annĂ©es de votre sĂ©jour au dĂ©sert, 43 quand vous portiez avec vous la tente qui abritait lâidole de Molok et lâĂ©toile de votre dieu Rompha, ces idoles que vous aviez fabriquĂ©es pour vous prosterner devant elles ? Câest pourquoi je vous ferai dĂ©porter (au-delĂ de) Babylone. 44 Au dĂ©sert, nos ancĂȘtres emportaient avec eux le tabernacle dans lequel Dieu leur parlait et qui renfermait les tables de la loi. Dieu avait ordonnĂ© Ă MoĂŻse de le construire dâaprĂšs le modĂšle quâil lui avait montrĂ©. 45 Le tabernacle a Ă©tĂ© transmis Ă la gĂ©nĂ©ration suivante de nos ancĂȘtres, qui lâintroduisirent sous la conduite de JosuĂ© dans le pays (promis). Dieu en avait chassĂ© les peuples des nations qui lâoccupaient auparavant. Il subsista jusquâau temps de David. 46 Celui-ci « trouva grĂące aux yeux de Dieu » et lui demanda la faveur de pouvoir lui construire une maison au milieu des descendants de Jacob. 47 En fait, ce ne fut que Salomon qui bĂątit le temple. 48 Mais le Dieu trĂšs-haut nâhabite pas dans des Ă©difices dressĂ©s par des mains humaines. Câest dit par le prophĂšte : 49 Jâai le ciel pour trĂŽne et la terre pour marchepied. Et vous voudriez me bĂątir une habitation pour y loger, dit le Seigneur ; vous voudriez me donner un endroit oĂč je puisse me reposer ? 50 Nâest-ce pas ma main qui a créé tout ce qui existe ? 51 Ah ! vous ĂȘtes bien les dignes fils de vos pĂšres, hommes obstinĂ©s qui ne voulez pas courber vos tĂȘtes, qui fermez le cĆur et les oreilles aux appels de Dieu ! Toujours, comme vos ancĂȘtres, vous rĂ©sistez Ă lâEsprit saint. 52 Pouvez-vous me citer un seul prophĂšte que vos ancĂȘtres nâaient pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui annonçaient la venue du seul Juste. Quand ce Juste a paru, vous lâavez trahi et assassiné ! 53 Oui, vous avez bien reçu la loi de Dieu par lâintermĂ©diaire des anges, mais vous ne lâavez jamais observĂ©e. Actes 21 35 Quand on arriva sur les marches de lâescalier, les soldats furent obligĂ©s de porter leur prisonnier Ă bras-le-corps pour empĂȘcher la foule de lâĂ©charper ; Romains 12 7 Un autre a le don dâexercer des activitĂ©s pratiques, il sâest vu confier le ministĂšre du diaconat ou la gĂ©rance de biens matĂ©riels : quâil prenne ses responsabilitĂ©s au sĂ©rieux (et serve les frĂšres de tout son cĆur). Un autre est douĂ© pour expliquer la parole de Dieu et exposer la doctrine : quâil se consacre Ă cette tĂąche et quâil utilise son don pour instruire ses frĂšres. 8 Un autre sait exhorter et consoler : quâil prenne fidĂšlement soin de ceux qui lui sont confiĂ©s et que ses paroles leur apportent un rĂ©el rĂ©confort. Que celui Ă qui Dieu a confiĂ© des richesses matĂ©rielles en fasse part gĂ©nĂ©reusement ; quâil donne en toute simplicitĂ©, sans calcul ni arriĂšre-pensĂ©e ; que celui qui est chargĂ© de distribuer les secours soit impartial. Que celui qui sait diriger le fasse avec autoritĂ© et zĂšle ; que celui qui prĂ©side les rĂ©unions, y mette tout son cĆur. Si vous visitez les malades, apportez-leur la joie. Si vous exercez la bienfaisance, faites-le avec le sourire. 1 Corinthiens 16 15 Encore une recommandation, frĂšres : vous connaissez la famille de StĂ©phanas. Vous vous souvenez quâelle fut la premiĂšre Ă se convertir (au Seigneur) dans toute lâAchaĂŻe : ils furent les premiers fruits de lâĂvangile. Vous savez quâils se sont spontanĂ©ment consacrĂ©s au service du peuple de Dieu, en se mettant avec toute leur maison Ă la disposition des chrĂ©tiens. Philippiens 1 14 De plus, la plupart des frĂšres ont Ă©tĂ© encouragĂ©s par mes liens Ă faire davantage confiance au Seigneur ; ils redoublent de hardiesse pour prĂȘcher ouvertement la parole de Dieu, osant tĂ©moigner avec plus de libertĂ© et sans crainte des consĂ©quences. 1 Thessaloniciens 2 2 Vous vous souvenez dans quelles dispositions nous sommes arrivĂ©s. Nous venions juste dâessuyer des insultes et des outrages Ă Philippes. On nous avait maltraitĂ©s. MalgrĂ© cela, nous avons puisĂ© dans la communion avec notre Dieu le courage de vous annoncer, avec une joyeuse assurance, le message du salut, mĂȘme si de nouveaux conflits devaient en rĂ©sulter. Nous vous avons proclamĂ© franchement et hardiment lâĂvangile de Dieu en dĂ©pit des oppositions et des luttes pĂ©nibles quâil suscitait. 1 TimothĂ©e 3 13 Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. 2 TimothĂ©e 2 1 Toi donc, mon enfant, puise tes forces dans la grĂące qui est nĂŽtre dans la communion avec JĂ©sus-Christ. HĂ©breux 6 10 Car Dieu est juste ; il ne peut pas oublier vos efforts. Il se souvient de lâactivitĂ© que vous avez dĂ©ployĂ©e par amour pour lui et des services que vous avez rendus, que vous rendez encore, aux autres chrĂ©tiens. 1 Pierre 4 10 Chacun de vous a reçu de Dieu un don particulier : quâil lâutilise pour le bien des autres et le mette Ă leur service, comme il convient Ă de bons gĂ©rants de la grĂące infiniment variĂ©e de Dieu. 11 Avez-vous reçu le don de parler ? Annoncez le message de Dieu selon sa parole et transmettez aux autres ce qui vient de Dieu. Exercez-vous un ministĂšre diaconal ? Accomplissez votre tĂąche avec la force que Dieu vous donne. Dans tous les cas, agissez de maniĂšre Ă ce que la gloire revienne Ă Dieu par JĂ©sus-Christ, car Ă lui sont dues la gloire et la puissance aux siĂšcles des siĂšcles. Quâil en soit ainsi ! © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Car ceux qui ont bien exercĂ© le diaconat sâacquiĂšrent un rang honorable et une grande assurance dans la foi en Christ-JĂ©sus. Parole de Vie © Oui, ceux qui font bien leur travail de diacre seront honorĂ©s. Ils auront beaucoup dâassurance, parce quâils croient au Christ JĂ©sus. Français Courant © Les diacres qui sâacquittent bien de leur tĂąche sont honorĂ©s par tous et peuvent parler avec une pleine assurance de la foi qui nous unit Ă JĂ©sus-Christ. Semeur © Car ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Parole Vivante © Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. Darby car ceux qui ont bien servi acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux et une grande hardiesse dans la foi qui est dans le Christ JĂ©sus. Martin Car ceux qui auront bien servi, acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux, et une grande libertĂ© dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. Ostervald Car ceux qui auront bien rempli ce ministĂšre, s'acquiĂšrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± Îłáœ°Ï ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎźÏαΜÏÎ”Ï ÎČαΞΌ᜞Μ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ Îșαλ᜞Μ ÏΔÏÎčÏÎżÎčÎżáżŠÎœÏαÎč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î»áœŽÎœ ÏαÏÏηÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč Ïáż áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ. World English Bible For those who have served well gain for themselves a good standing, and great boldness in the faith which is in Christ Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un rang honorable peut dĂ©signer la considĂ©ration et la confiance dont jouissait auprĂšs de l'Eglise ceux qui avaient bien servi ; ou un emploi plus Ă©levĂ©. Il Ă©tait naturel qu'on choisĂźt les Ă©vĂȘques ou anciens parmi les diacres qui avaient prouvĂ© leur fidĂ©litĂ© et acquis une prĂ©cieuse expĂ©rience dans leur charge. Une grande libertĂ© dans la foi est cette ferme assurance du salut auprĂšs de Dieu, qui augmente avec les expĂ©riences et la fidĂ©litĂ© dans la vie chrĂ©tienne. (Comparer 1Jean 3.21) - Tel est, croyons-nous, le sens le plus naturel de ces deux pensĂ©es de 1TimothĂ©e 3.13. D'autres interprĂštes les appliquent l'une et l'autre aux fonctions bien remplies des diacres : un degrĂ© honorable dans l'Eglise et une libertĂ© d'action d'autant plus grande. D'autres, au contraire, n'y voient qu'un progrĂšs dans leur vie spirituelle. Ainsi : 1° un degrĂ© supĂ©rieur dans la fĂ©licitĂ© future et 2° plus de libertĂ© devant Dieu. La premiĂšre de ces deux pensĂ©es est tout Ă fait Ă©trangĂšre au texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 ceux 3588 qui remplissent convenablement 2573 leur ministĂšre 1247 5660 sâacquiĂšrent 4046 5731 1438 un rang 898 honorable 2570, et 2532 une grande 4183 assurance 3954 dans 1722 la foi 4102 en 1722 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 898 - bathmosseuil, marche, rang mesure de la qualitĂ©, dignitĂ© et saine influence dans l'Ă©glise 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2570 - kalosbeau, belle, excellent, Ă©minent, de choix, qui surpasse, prĂ©cieux, utile, convenable, louable, admirable beau à ⊠2573 - kalosadmirablement, finement, d'une façon excellente, bien droitement, ne laissant pas de place au reproche, vrai ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3954 - parrhesialibertĂ© dans les paroles, discours sans rĂ©serve ouvertement, franchement, c.Ă .d sans dissimulation sans ambiguĂŻtĂ© ou ⊠4046 - peripoieomaiconstituer une rĂ©serve rĂ©server, laisser ou garder sauf se rĂ©server se prĂ©server pour son usage ⊠4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5547 - ChristosChrist = « oint » Christ Ă©tait le Messie, le Fils de Dieu l'Oint 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5731Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 69 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSURANCE(a) Assurer = rendre sĂ»r . SĂ»r vient du latin securus , exempt d'inquiĂ©tude, calme, tranquille, qui est en sĂ»retĂ©, ⊠LIBERTĂIl se trouve dans la Bible plusieurs idĂ©es de la libertĂ©, qui ne sont pas toujours exprimĂ©es par les termes ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 tout comme le Fils de lâhomme, qui nâest pas venu pour se faire servir par les autres, mais pour servir lui-mĂȘme et donner sa vie pour payer la rançon de beaucoup dâhommes. Matthieu 25 21 TrĂšs bien, lui dit son maĂźtre, tu es un bon serviteur, on peut avoir confiance en toi. Tu tâes montrĂ© fidĂšle dans une petite chose. Câest pourquoi je peux te confier une gestion plus importante. Viens partager la joie de ton maĂźtre. Luc 16 10 Si quelquâun est fidĂšle dans les petites choses, on peut aussi lui faire confiance pour ce qui est important. Mais si quelquâun nâest pas fidĂšle dans les petites choses, il ne lâest pas non plus pour ce qui est important. 11 Si donc vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion des richesses injustes, qui voudrait vous confier les vĂ©ritables ? 12 Si vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion du bien dâautrui, qui vous confiera celui qui vous est destinĂ© comme propriĂ©tĂ© personnelle ? Luc 19 17 Bravo, lui dit le maĂźtre, tu es un bon serviteur ! Tu tâes montrĂ© digne de confiance dans une toute petite affaire. Je te nomme gouverneur de dix villes. Actes 6 5 Cette proposition plut Ă toute lâassemblĂ©e : ils Ă©lurent Ătienne, un homme plein de foi et dâEsprit saint, ainsi que Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, ParmĂ©nas, et Nicolas, un homme originaire dâAntioche qui sâĂ©tait converti au judaĂŻsme. 8 La grĂące et la puissance divine remplissaient tout particuliĂšrement Ătienne qui accomplissait de grands prodiges et des miracles remarquables au milieu du peuple. 15 Tous ceux qui siĂ©geaient au Grand Conseil avaient les yeux fixĂ©s sur Ătienne : son visage rayonnait dâun Ă©clat surhumain et leur apparut comme celui dâun ange. Actes 7 1 Le grand-prĂȘtre lui demanda : â Reconnais-tu lâexactitude de ces faits ? 2 Ătienne dit alors : â Chers frĂšres et pĂšres de cette nation, Ă©coutez-moi. Le Dieu glorieux apparut jadis Ă notre ancĂȘtre Abraham, quand il habitait encore en MĂ©sopotamie avant de sâĂ©tablir Ă HarĂąn. 3 Il lui dit : Quitte ton pays et ta parentĂ©, et va dans le pays que je te montrerai. 4 Câest ainsi quâil sortit de la ChaldĂ©e et vint se fixer Ă HarĂąn. De lĂ , aprĂšs la mort de son pĂšre, Dieu le conduisit dans ce pays-ci oĂč vous habitez actuellement. 5 Toutefois, il ne lui donna ici aucune propriĂ©tĂ©, pas mĂȘme un mĂštre carrĂ© de terre. Par contre, il lui promit que le pays tout entier lui appartiendrait, Ă lui et, aprĂšs lui, Ă ses descendants â alors quâĂ cette Ă©poque, il nâavait pas encore dâenfant. 6 Dieu dĂ©clara aussi que ses descendants sĂ©journeraient dans une terre Ă©trangĂšre, quâils y seraient rĂ©duits en esclavage et quâon les maltraiterait pendant quatre cents ans. 7 Mais, ajouta Dieu, jâexercerai ma justice contre la nation qui en aura fait ses esclaves. AprĂšs cela, ils quitteront la terre Ă©trangĂšre et viendront ici mĂȘme, dans ce pays, pour mâadorer et me servir. 8 Puis Dieu conclut son alliance avec Abraham et lui en donna pour signe la circoncision. Câest ainsi quâil eut pour fils Isaac et quâil le circoncit huit jours aprĂšs sa naissance. Isaac fit de mĂȘme pour son fils Jacob, et celui-ci, Ă son tour, transmit la circoncision Ă ses douze fils, les douze ancĂȘtres de nos tribus. 9 Or, les fils de Jacob, poussĂ©s par la jalousie, vendirent leur frĂšre Joseph, pour ĂȘtre emmenĂ© comme esclave en Ăgypte. Mais Dieu veillait sur lui. 10 Il le tira des situations les plus difficiles et le sauva de la dĂ©tresse. Il lui donna sagesse et intelligence, si bien que Joseph se concilia la faveur du pharaon, roi dâĂgypte. Celui-ci le nomma gouverneur du pays et lui confia la gĂ©rance de toute la maison royale. 11 Câest alors que survint une grande famine dans toute lâĂgypte et en Canaan. Ce fut partout un temps de misĂšre et de souffrance. Nos ancĂȘtres ne trouvaient plus rien Ă manger. 12 Quand Jacob apprit quâil y avait encore du blĂ© en Ăgypte, il y envoya une premiĂšre fois ses fils, câest-Ă -dire nos ancĂȘtres. 13 Ă leur second voyage, Joseph se fit reconnaĂźtre par ses frĂšres, et le pharaon apprit quelle Ă©tait lâorigine de Joseph et qui Ă©tait sa famille. 14 AprĂšs cela, Joseph fit venir prĂšs de lui son pĂšre Jacob et toute sa parentĂ©, comprenant soixante-quinze personnes. 15 Jacob descendit en Ăgypte ; il y finit ses jours, et nos ancĂȘtres y moururent. 16 Leurs corps furent ramenĂ©s Ă Sichem, et on les dĂ©posa dans le tombeau quâAbraham avait achetĂ© aux fils dâHamor Ă Sichem. 17 Comme le temps passait, le moment approchait oĂč Dieu allait accomplir la promesse solennelle quâil avait faite Ă Abraham. Le peuple dâIsraĂ«l se multipliait et devenait de plus en plus nombreux en Ăgypte 18 jusquâĂ lâavĂšnement dâune autre dynastie royale. Le nouveau roi ignorait tout de Joseph. 19 Il se mit Ă maltraiter notre peuple et Ă lâexploiter avec une habiletĂ© perfide. Il opprima nos ancĂȘtres pour exterminer notre race. Il alla jusquâĂ obliger les pĂšres Ă abandonner leurs nouveau-nĂ©s pour quâils ne survivent pas. 20 Câest Ă ce moment-lĂ que naquit MoĂŻse. CâĂ©tait un enfant dâune beautĂ© exceptionnelle. Dieu y prenait plaisir. Pendant trois mois, il fut Ă©levĂ© en cachette dans la maison de son pĂšre. 21 Lorsque, finalement, les parents lâexposĂšrent (sur le Nil), il fut recueilli par la fille du pharaon qui lâadopta et le fit Ă©lever comme son propre fils. 22 Câest ainsi que MoĂŻse fut initiĂ© Ă toute la science des Ăgyptiens et quâil devint un habile orateur, aussi bien quâun homme dâaction remarquable. 23 Lorsquâil eut atteint la quarantaine, lâidĂ©e lui vint de voir dans quelles conditions vivaient ses frĂšres de race, les IsraĂ©lites. Il dĂ©sirait leur venir en aide. 24 Un jour, il vit de ses yeux comment on maltraitait lâun dâeux. Il prit sa dĂ©fense et, pour venger ce frĂšre, tua lâĂgyptien qui lâopprimait. 25 Il pensait que ses frĂšres comprendraient que Dieu voulait se servir de lui pour les libĂ©rer, mais ils ne le comprirent pas. 26 Le lendemain, il survint au moment oĂč deux dâentre eux se querellaient. Il sâinterposa et essaya de rĂ©concilier les adversaires. â Mes amis, leur dit-il, nâĂȘtes-vous pas frĂšres de mĂȘme race ? Pourquoi, alors, vous faites-vous rĂ©ciproquement du mal ? 27 Celui qui Ă©tait en train de frapper lâautre et qui Ă©tait dans son tort le repoussa en disant : â De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? 28 Voudrais-tu par hasard aussi me tuer, comme tu as tuĂ© hier lâĂgyptien ? 29 Quand MoĂŻse entendit cela, il prit la fuite et alla vivre en exilĂ© dans le pays de Madian oĂč il eut deux fils. 30 Quarante annĂ©es passĂšrent. Alors, un ange lui apparut dans le dĂ©sert du mont SinaĂŻ, au milieu dâune flamme, dans un buisson en feu. 31 Saisi dâĂ©tonnement Ă ce spectacle, MoĂŻse sâapprochait pour le considĂ©rer de plus prĂšs, lorsque la voix du Seigneur se fit entendre : 32 Je suis le Dieu de tes ancĂȘtres, le Dieu dâAbraham, dâIsaac et de Jacob. MoĂŻse, tout bouleversĂ© et tremblant, nâosait plus lever les yeux. Le Seigneur lui dit alors : 33 Ăte tes sandales, car lâendroit oĂč tu te tiens est une terre sainte. 34 Jâai regardĂ© et jâai vu la misĂšre de mon peuple en Ăgypte. Je sais quâil est opprimĂ© et quâil souffre. Jâai entendu ses gĂ©missements et je suis descendu pour le dĂ©livrer. Et maintenant, viens : câest toi que je veux envoyer en Ăgypte. 35 Ainsi donc, câest bien ce mĂȘme MoĂŻse (celui que ses frĂšres avaient repoussĂ© en lui disant : « De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? »), câest lui que Dieu a envoyĂ© comme chef et libĂ©rateur du peuple avec lâassistance de lâange qui lui Ă©tait apparu dans le buisson. 36 Ce fut effectivement lui qui les a fait sortir du pays de lâesclavage en accomplissant des prodiges et des miracles en Ăgypte, au passage de la mer Rouge et, pendant quarante ans, durant la traversĂ©e du dĂ©sert. 37 Ce fut encore lui qui dit aux IsraĂ©lites : Un jour, Dieu fera paraĂźtre pour vous un prophĂšte semblable Ă moi, un membre de votre peuple, (vous lâĂ©couterez). 38 Lorsque le peuple Ă©tait rassemblĂ© au dĂ©sert, ce fut encore lui qui servit dâintermĂ©diaire entre nos ancĂȘtres et lâange qui parlait sur le mont SinaĂŻ. Il reçut de Dieu les paroles de vie pour nous les transmettre. 39 VoilĂ celui Ă qui nos ancĂȘtres refusĂšrent dâobĂ©ir. Bien plus, ils le repoussĂšrent avec mĂ©pris et auraient prĂ©fĂ©rĂ© retourner en Ăgypte. 40 Ils vinrent demander Ă Aaron : â Fais-nous donc des dieux visibles qui marchent Ă notre tĂȘte et nous conduisent, car ce MoĂŻse qui nous a tirĂ©s du pays dâĂgypte, personne ne sait ce quâil est devenu. 41 Alors, ils façonnĂšrent un veau et se mirent Ă offrir un sacrifice Ă lâidole et Ă cĂ©lĂ©brer de joyeuses fĂȘtes en lâhonneur de ce quâils avaient eux-mĂȘmes fabriquĂ© de leurs mains. 42 Mais Dieu se dĂ©tourna dâeux et les abandonna Ă eux-mĂȘmes et Ă lâidolĂątrie : il les laissa apporter leur culte Ă tous les astres du ciel. Câest bien ce qui est Ă©crit dans le livre des prophĂštes : Ă peuple dâIsraĂ«l, est-ce Ă moi que vous avez offert des victimes et des sacrifices pendant les quarante annĂ©es de votre sĂ©jour au dĂ©sert, 43 quand vous portiez avec vous la tente qui abritait lâidole de Molok et lâĂ©toile de votre dieu Rompha, ces idoles que vous aviez fabriquĂ©es pour vous prosterner devant elles ? Câest pourquoi je vous ferai dĂ©porter (au-delĂ de) Babylone. 44 Au dĂ©sert, nos ancĂȘtres emportaient avec eux le tabernacle dans lequel Dieu leur parlait et qui renfermait les tables de la loi. Dieu avait ordonnĂ© Ă MoĂŻse de le construire dâaprĂšs le modĂšle quâil lui avait montrĂ©. 45 Le tabernacle a Ă©tĂ© transmis Ă la gĂ©nĂ©ration suivante de nos ancĂȘtres, qui lâintroduisirent sous la conduite de JosuĂ© dans le pays (promis). Dieu en avait chassĂ© les peuples des nations qui lâoccupaient auparavant. Il subsista jusquâau temps de David. 46 Celui-ci « trouva grĂące aux yeux de Dieu » et lui demanda la faveur de pouvoir lui construire une maison au milieu des descendants de Jacob. 47 En fait, ce ne fut que Salomon qui bĂątit le temple. 48 Mais le Dieu trĂšs-haut nâhabite pas dans des Ă©difices dressĂ©s par des mains humaines. Câest dit par le prophĂšte : 49 Jâai le ciel pour trĂŽne et la terre pour marchepied. Et vous voudriez me bĂątir une habitation pour y loger, dit le Seigneur ; vous voudriez me donner un endroit oĂč je puisse me reposer ? 50 Nâest-ce pas ma main qui a créé tout ce qui existe ? 51 Ah ! vous ĂȘtes bien les dignes fils de vos pĂšres, hommes obstinĂ©s qui ne voulez pas courber vos tĂȘtes, qui fermez le cĆur et les oreilles aux appels de Dieu ! Toujours, comme vos ancĂȘtres, vous rĂ©sistez Ă lâEsprit saint. 52 Pouvez-vous me citer un seul prophĂšte que vos ancĂȘtres nâaient pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui annonçaient la venue du seul Juste. Quand ce Juste a paru, vous lâavez trahi et assassiné ! 53 Oui, vous avez bien reçu la loi de Dieu par lâintermĂ©diaire des anges, mais vous ne lâavez jamais observĂ©e. Actes 21 35 Quand on arriva sur les marches de lâescalier, les soldats furent obligĂ©s de porter leur prisonnier Ă bras-le-corps pour empĂȘcher la foule de lâĂ©charper ; Romains 12 7 Un autre a le don dâexercer des activitĂ©s pratiques, il sâest vu confier le ministĂšre du diaconat ou la gĂ©rance de biens matĂ©riels : quâil prenne ses responsabilitĂ©s au sĂ©rieux (et serve les frĂšres de tout son cĆur). Un autre est douĂ© pour expliquer la parole de Dieu et exposer la doctrine : quâil se consacre Ă cette tĂąche et quâil utilise son don pour instruire ses frĂšres. 8 Un autre sait exhorter et consoler : quâil prenne fidĂšlement soin de ceux qui lui sont confiĂ©s et que ses paroles leur apportent un rĂ©el rĂ©confort. Que celui Ă qui Dieu a confiĂ© des richesses matĂ©rielles en fasse part gĂ©nĂ©reusement ; quâil donne en toute simplicitĂ©, sans calcul ni arriĂšre-pensĂ©e ; que celui qui est chargĂ© de distribuer les secours soit impartial. Que celui qui sait diriger le fasse avec autoritĂ© et zĂšle ; que celui qui prĂ©side les rĂ©unions, y mette tout son cĆur. Si vous visitez les malades, apportez-leur la joie. Si vous exercez la bienfaisance, faites-le avec le sourire. 1 Corinthiens 16 15 Encore une recommandation, frĂšres : vous connaissez la famille de StĂ©phanas. Vous vous souvenez quâelle fut la premiĂšre Ă se convertir (au Seigneur) dans toute lâAchaĂŻe : ils furent les premiers fruits de lâĂvangile. Vous savez quâils se sont spontanĂ©ment consacrĂ©s au service du peuple de Dieu, en se mettant avec toute leur maison Ă la disposition des chrĂ©tiens. Philippiens 1 14 De plus, la plupart des frĂšres ont Ă©tĂ© encouragĂ©s par mes liens Ă faire davantage confiance au Seigneur ; ils redoublent de hardiesse pour prĂȘcher ouvertement la parole de Dieu, osant tĂ©moigner avec plus de libertĂ© et sans crainte des consĂ©quences. 1 Thessaloniciens 2 2 Vous vous souvenez dans quelles dispositions nous sommes arrivĂ©s. Nous venions juste dâessuyer des insultes et des outrages Ă Philippes. On nous avait maltraitĂ©s. MalgrĂ© cela, nous avons puisĂ© dans la communion avec notre Dieu le courage de vous annoncer, avec une joyeuse assurance, le message du salut, mĂȘme si de nouveaux conflits devaient en rĂ©sulter. Nous vous avons proclamĂ© franchement et hardiment lâĂvangile de Dieu en dĂ©pit des oppositions et des luttes pĂ©nibles quâil suscitait. 1 TimothĂ©e 3 13 Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. 2 TimothĂ©e 2 1 Toi donc, mon enfant, puise tes forces dans la grĂące qui est nĂŽtre dans la communion avec JĂ©sus-Christ. HĂ©breux 6 10 Car Dieu est juste ; il ne peut pas oublier vos efforts. Il se souvient de lâactivitĂ© que vous avez dĂ©ployĂ©e par amour pour lui et des services que vous avez rendus, que vous rendez encore, aux autres chrĂ©tiens. 1 Pierre 4 10 Chacun de vous a reçu de Dieu un don particulier : quâil lâutilise pour le bien des autres et le mette Ă leur service, comme il convient Ă de bons gĂ©rants de la grĂące infiniment variĂ©e de Dieu. 11 Avez-vous reçu le don de parler ? Annoncez le message de Dieu selon sa parole et transmettez aux autres ce qui vient de Dieu. Exercez-vous un ministĂšre diaconal ? Accomplissez votre tĂąche avec la force que Dieu vous donne. Dans tous les cas, agissez de maniĂšre Ă ce que la gloire revienne Ă Dieu par JĂ©sus-Christ, car Ă lui sont dues la gloire et la puissance aux siĂšcles des siĂšcles. Quâil en soit ainsi ! © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dois-je rechercher chez un mari ? Que dois-je rechercher chez un mari ? Une femme chrĂ©tienne qui cherche un mari doit chercher un homme selon le ⊠Que dois-je rechercher chez un mari ? Il doit ĂȘtre un homme selon le coeur de Dieu J'ai toute une liste de critĂšres, il doit les cocher Je ne sais pas, je ne sais plus 222 participants Sur un total de 222 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 1 TimothĂ©e 3.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Que faut-il faire pour ĂȘtre pardonnĂ© par Dieu ? Voici plusieurs versets de la bible dans un ordre logique qui donnent le vrai message de Dieu pour tout ĂȘtre ⊠1 TimothĂ©e 3.1-16 TopMessages Message texte Comment devenir pasteur ? Question d'un Internaute : " Que doit-on faire pour devenir pasteur ? 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Cette lettre a Ă©tĂ© Ă©crite par Paul Ă son fils ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 TimothĂ©e 1.1-16 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski 1 TimothĂ©e 1.1-16 Segond 21 En effet, ceux qui ont bien rempli leur service gagnent lâestime de tous et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ep 2.19-22 (Jn 1.1, 14 ; Rm 1.4 ; 16.25-26) Segond 1910 car ceux qui remplissent convenablement leur ministĂšre s'acquiĂšrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus Christ. Segond 1978 (Colombe) © Car ceux qui ont bien exercĂ© le diaconat sâacquiĂšrent un rang honorable et une grande assurance dans la foi en Christ-JĂ©sus. Parole de Vie © Oui, ceux qui font bien leur travail de diacre seront honorĂ©s. Ils auront beaucoup dâassurance, parce quâils croient au Christ JĂ©sus. Français Courant © Les diacres qui sâacquittent bien de leur tĂąche sont honorĂ©s par tous et peuvent parler avec une pleine assurance de la foi qui nous unit Ă JĂ©sus-Christ. Semeur © Car ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Parole Vivante © Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. Darby car ceux qui ont bien servi acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux et une grande hardiesse dans la foi qui est dans le Christ JĂ©sus. Martin Car ceux qui auront bien servi, acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux, et une grande libertĂ© dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. Ostervald Car ceux qui auront bien rempli ce ministĂšre, s'acquiĂšrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± Îłáœ°Ï ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎźÏαΜÏÎ”Ï ÎČαΞΌ᜞Μ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ Îșαλ᜞Μ ÏΔÏÎčÏÎżÎčÎżáżŠÎœÏαÎč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î»áœŽÎœ ÏαÏÏηÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč Ïáż áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ. World English Bible For those who have served well gain for themselves a good standing, and great boldness in the faith which is in Christ Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un rang honorable peut dĂ©signer la considĂ©ration et la confiance dont jouissait auprĂšs de l'Eglise ceux qui avaient bien servi ; ou un emploi plus Ă©levĂ©. Il Ă©tait naturel qu'on choisĂźt les Ă©vĂȘques ou anciens parmi les diacres qui avaient prouvĂ© leur fidĂ©litĂ© et acquis une prĂ©cieuse expĂ©rience dans leur charge. Une grande libertĂ© dans la foi est cette ferme assurance du salut auprĂšs de Dieu, qui augmente avec les expĂ©riences et la fidĂ©litĂ© dans la vie chrĂ©tienne. (Comparer 1Jean 3.21) - Tel est, croyons-nous, le sens le plus naturel de ces deux pensĂ©es de 1TimothĂ©e 3.13. D'autres interprĂštes les appliquent l'une et l'autre aux fonctions bien remplies des diacres : un degrĂ© honorable dans l'Eglise et une libertĂ© d'action d'autant plus grande. D'autres, au contraire, n'y voient qu'un progrĂšs dans leur vie spirituelle. Ainsi : 1° un degrĂ© supĂ©rieur dans la fĂ©licitĂ© future et 2° plus de libertĂ© devant Dieu. La premiĂšre de ces deux pensĂ©es est tout Ă fait Ă©trangĂšre au texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 ceux 3588 qui remplissent convenablement 2573 leur ministĂšre 1247 5660 sâacquiĂšrent 4046 5731 1438 un rang 898 honorable 2570, et 2532 une grande 4183 assurance 3954 dans 1722 la foi 4102 en 1722 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 898 - bathmosseuil, marche, rang mesure de la qualitĂ©, dignitĂ© et saine influence dans l'Ă©glise 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2570 - kalosbeau, belle, excellent, Ă©minent, de choix, qui surpasse, prĂ©cieux, utile, convenable, louable, admirable beau à ⊠2573 - kalosadmirablement, finement, d'une façon excellente, bien droitement, ne laissant pas de place au reproche, vrai ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3954 - parrhesialibertĂ© dans les paroles, discours sans rĂ©serve ouvertement, franchement, c.Ă .d sans dissimulation sans ambiguĂŻtĂ© ou ⊠4046 - peripoieomaiconstituer une rĂ©serve rĂ©server, laisser ou garder sauf se rĂ©server se prĂ©server pour son usage ⊠4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5547 - ChristosChrist = « oint » Christ Ă©tait le Messie, le Fils de Dieu l'Oint 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5731Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 69 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSURANCE(a) Assurer = rendre sĂ»r . SĂ»r vient du latin securus , exempt d'inquiĂ©tude, calme, tranquille, qui est en sĂ»retĂ©, ⊠LIBERTĂIl se trouve dans la Bible plusieurs idĂ©es de la libertĂ©, qui ne sont pas toujours exprimĂ©es par les termes ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 tout comme le Fils de lâhomme, qui nâest pas venu pour se faire servir par les autres, mais pour servir lui-mĂȘme et donner sa vie pour payer la rançon de beaucoup dâhommes. Matthieu 25 21 TrĂšs bien, lui dit son maĂźtre, tu es un bon serviteur, on peut avoir confiance en toi. Tu tâes montrĂ© fidĂšle dans une petite chose. Câest pourquoi je peux te confier une gestion plus importante. Viens partager la joie de ton maĂźtre. Luc 16 10 Si quelquâun est fidĂšle dans les petites choses, on peut aussi lui faire confiance pour ce qui est important. Mais si quelquâun nâest pas fidĂšle dans les petites choses, il ne lâest pas non plus pour ce qui est important. 11 Si donc vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion des richesses injustes, qui voudrait vous confier les vĂ©ritables ? 12 Si vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion du bien dâautrui, qui vous confiera celui qui vous est destinĂ© comme propriĂ©tĂ© personnelle ? Luc 19 17 Bravo, lui dit le maĂźtre, tu es un bon serviteur ! Tu tâes montrĂ© digne de confiance dans une toute petite affaire. Je te nomme gouverneur de dix villes. Actes 6 5 Cette proposition plut Ă toute lâassemblĂ©e : ils Ă©lurent Ătienne, un homme plein de foi et dâEsprit saint, ainsi que Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, ParmĂ©nas, et Nicolas, un homme originaire dâAntioche qui sâĂ©tait converti au judaĂŻsme. 8 La grĂące et la puissance divine remplissaient tout particuliĂšrement Ătienne qui accomplissait de grands prodiges et des miracles remarquables au milieu du peuple. 15 Tous ceux qui siĂ©geaient au Grand Conseil avaient les yeux fixĂ©s sur Ătienne : son visage rayonnait dâun Ă©clat surhumain et leur apparut comme celui dâun ange. Actes 7 1 Le grand-prĂȘtre lui demanda : â Reconnais-tu lâexactitude de ces faits ? 2 Ătienne dit alors : â Chers frĂšres et pĂšres de cette nation, Ă©coutez-moi. Le Dieu glorieux apparut jadis Ă notre ancĂȘtre Abraham, quand il habitait encore en MĂ©sopotamie avant de sâĂ©tablir Ă HarĂąn. 3 Il lui dit : Quitte ton pays et ta parentĂ©, et va dans le pays que je te montrerai. 4 Câest ainsi quâil sortit de la ChaldĂ©e et vint se fixer Ă HarĂąn. De lĂ , aprĂšs la mort de son pĂšre, Dieu le conduisit dans ce pays-ci oĂč vous habitez actuellement. 5 Toutefois, il ne lui donna ici aucune propriĂ©tĂ©, pas mĂȘme un mĂštre carrĂ© de terre. Par contre, il lui promit que le pays tout entier lui appartiendrait, Ă lui et, aprĂšs lui, Ă ses descendants â alors quâĂ cette Ă©poque, il nâavait pas encore dâenfant. 6 Dieu dĂ©clara aussi que ses descendants sĂ©journeraient dans une terre Ă©trangĂšre, quâils y seraient rĂ©duits en esclavage et quâon les maltraiterait pendant quatre cents ans. 7 Mais, ajouta Dieu, jâexercerai ma justice contre la nation qui en aura fait ses esclaves. AprĂšs cela, ils quitteront la terre Ă©trangĂšre et viendront ici mĂȘme, dans ce pays, pour mâadorer et me servir. 8 Puis Dieu conclut son alliance avec Abraham et lui en donna pour signe la circoncision. Câest ainsi quâil eut pour fils Isaac et quâil le circoncit huit jours aprĂšs sa naissance. Isaac fit de mĂȘme pour son fils Jacob, et celui-ci, Ă son tour, transmit la circoncision Ă ses douze fils, les douze ancĂȘtres de nos tribus. 9 Or, les fils de Jacob, poussĂ©s par la jalousie, vendirent leur frĂšre Joseph, pour ĂȘtre emmenĂ© comme esclave en Ăgypte. Mais Dieu veillait sur lui. 10 Il le tira des situations les plus difficiles et le sauva de la dĂ©tresse. Il lui donna sagesse et intelligence, si bien que Joseph se concilia la faveur du pharaon, roi dâĂgypte. Celui-ci le nomma gouverneur du pays et lui confia la gĂ©rance de toute la maison royale. 11 Câest alors que survint une grande famine dans toute lâĂgypte et en Canaan. Ce fut partout un temps de misĂšre et de souffrance. Nos ancĂȘtres ne trouvaient plus rien Ă manger. 12 Quand Jacob apprit quâil y avait encore du blĂ© en Ăgypte, il y envoya une premiĂšre fois ses fils, câest-Ă -dire nos ancĂȘtres. 13 Ă leur second voyage, Joseph se fit reconnaĂźtre par ses frĂšres, et le pharaon apprit quelle Ă©tait lâorigine de Joseph et qui Ă©tait sa famille. 14 AprĂšs cela, Joseph fit venir prĂšs de lui son pĂšre Jacob et toute sa parentĂ©, comprenant soixante-quinze personnes. 15 Jacob descendit en Ăgypte ; il y finit ses jours, et nos ancĂȘtres y moururent. 16 Leurs corps furent ramenĂ©s Ă Sichem, et on les dĂ©posa dans le tombeau quâAbraham avait achetĂ© aux fils dâHamor Ă Sichem. 17 Comme le temps passait, le moment approchait oĂč Dieu allait accomplir la promesse solennelle quâil avait faite Ă Abraham. Le peuple dâIsraĂ«l se multipliait et devenait de plus en plus nombreux en Ăgypte 18 jusquâĂ lâavĂšnement dâune autre dynastie royale. Le nouveau roi ignorait tout de Joseph. 19 Il se mit Ă maltraiter notre peuple et Ă lâexploiter avec une habiletĂ© perfide. Il opprima nos ancĂȘtres pour exterminer notre race. Il alla jusquâĂ obliger les pĂšres Ă abandonner leurs nouveau-nĂ©s pour quâils ne survivent pas. 20 Câest Ă ce moment-lĂ que naquit MoĂŻse. CâĂ©tait un enfant dâune beautĂ© exceptionnelle. Dieu y prenait plaisir. Pendant trois mois, il fut Ă©levĂ© en cachette dans la maison de son pĂšre. 21 Lorsque, finalement, les parents lâexposĂšrent (sur le Nil), il fut recueilli par la fille du pharaon qui lâadopta et le fit Ă©lever comme son propre fils. 22 Câest ainsi que MoĂŻse fut initiĂ© Ă toute la science des Ăgyptiens et quâil devint un habile orateur, aussi bien quâun homme dâaction remarquable. 23 Lorsquâil eut atteint la quarantaine, lâidĂ©e lui vint de voir dans quelles conditions vivaient ses frĂšres de race, les IsraĂ©lites. Il dĂ©sirait leur venir en aide. 24 Un jour, il vit de ses yeux comment on maltraitait lâun dâeux. Il prit sa dĂ©fense et, pour venger ce frĂšre, tua lâĂgyptien qui lâopprimait. 25 Il pensait que ses frĂšres comprendraient que Dieu voulait se servir de lui pour les libĂ©rer, mais ils ne le comprirent pas. 26 Le lendemain, il survint au moment oĂč deux dâentre eux se querellaient. Il sâinterposa et essaya de rĂ©concilier les adversaires. â Mes amis, leur dit-il, nâĂȘtes-vous pas frĂšres de mĂȘme race ? Pourquoi, alors, vous faites-vous rĂ©ciproquement du mal ? 27 Celui qui Ă©tait en train de frapper lâautre et qui Ă©tait dans son tort le repoussa en disant : â De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? 28 Voudrais-tu par hasard aussi me tuer, comme tu as tuĂ© hier lâĂgyptien ? 29 Quand MoĂŻse entendit cela, il prit la fuite et alla vivre en exilĂ© dans le pays de Madian oĂč il eut deux fils. 30 Quarante annĂ©es passĂšrent. Alors, un ange lui apparut dans le dĂ©sert du mont SinaĂŻ, au milieu dâune flamme, dans un buisson en feu. 31 Saisi dâĂ©tonnement Ă ce spectacle, MoĂŻse sâapprochait pour le considĂ©rer de plus prĂšs, lorsque la voix du Seigneur se fit entendre : 32 Je suis le Dieu de tes ancĂȘtres, le Dieu dâAbraham, dâIsaac et de Jacob. MoĂŻse, tout bouleversĂ© et tremblant, nâosait plus lever les yeux. Le Seigneur lui dit alors : 33 Ăte tes sandales, car lâendroit oĂč tu te tiens est une terre sainte. 34 Jâai regardĂ© et jâai vu la misĂšre de mon peuple en Ăgypte. Je sais quâil est opprimĂ© et quâil souffre. Jâai entendu ses gĂ©missements et je suis descendu pour le dĂ©livrer. Et maintenant, viens : câest toi que je veux envoyer en Ăgypte. 35 Ainsi donc, câest bien ce mĂȘme MoĂŻse (celui que ses frĂšres avaient repoussĂ© en lui disant : « De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? »), câest lui que Dieu a envoyĂ© comme chef et libĂ©rateur du peuple avec lâassistance de lâange qui lui Ă©tait apparu dans le buisson. 36 Ce fut effectivement lui qui les a fait sortir du pays de lâesclavage en accomplissant des prodiges et des miracles en Ăgypte, au passage de la mer Rouge et, pendant quarante ans, durant la traversĂ©e du dĂ©sert. 37 Ce fut encore lui qui dit aux IsraĂ©lites : Un jour, Dieu fera paraĂźtre pour vous un prophĂšte semblable Ă moi, un membre de votre peuple, (vous lâĂ©couterez). 38 Lorsque le peuple Ă©tait rassemblĂ© au dĂ©sert, ce fut encore lui qui servit dâintermĂ©diaire entre nos ancĂȘtres et lâange qui parlait sur le mont SinaĂŻ. Il reçut de Dieu les paroles de vie pour nous les transmettre. 39 VoilĂ celui Ă qui nos ancĂȘtres refusĂšrent dâobĂ©ir. Bien plus, ils le repoussĂšrent avec mĂ©pris et auraient prĂ©fĂ©rĂ© retourner en Ăgypte. 40 Ils vinrent demander Ă Aaron : â Fais-nous donc des dieux visibles qui marchent Ă notre tĂȘte et nous conduisent, car ce MoĂŻse qui nous a tirĂ©s du pays dâĂgypte, personne ne sait ce quâil est devenu. 41 Alors, ils façonnĂšrent un veau et se mirent Ă offrir un sacrifice Ă lâidole et Ă cĂ©lĂ©brer de joyeuses fĂȘtes en lâhonneur de ce quâils avaient eux-mĂȘmes fabriquĂ© de leurs mains. 42 Mais Dieu se dĂ©tourna dâeux et les abandonna Ă eux-mĂȘmes et Ă lâidolĂątrie : il les laissa apporter leur culte Ă tous les astres du ciel. Câest bien ce qui est Ă©crit dans le livre des prophĂštes : Ă peuple dâIsraĂ«l, est-ce Ă moi que vous avez offert des victimes et des sacrifices pendant les quarante annĂ©es de votre sĂ©jour au dĂ©sert, 43 quand vous portiez avec vous la tente qui abritait lâidole de Molok et lâĂ©toile de votre dieu Rompha, ces idoles que vous aviez fabriquĂ©es pour vous prosterner devant elles ? Câest pourquoi je vous ferai dĂ©porter (au-delĂ de) Babylone. 44 Au dĂ©sert, nos ancĂȘtres emportaient avec eux le tabernacle dans lequel Dieu leur parlait et qui renfermait les tables de la loi. Dieu avait ordonnĂ© Ă MoĂŻse de le construire dâaprĂšs le modĂšle quâil lui avait montrĂ©. 45 Le tabernacle a Ă©tĂ© transmis Ă la gĂ©nĂ©ration suivante de nos ancĂȘtres, qui lâintroduisirent sous la conduite de JosuĂ© dans le pays (promis). Dieu en avait chassĂ© les peuples des nations qui lâoccupaient auparavant. Il subsista jusquâau temps de David. 46 Celui-ci « trouva grĂące aux yeux de Dieu » et lui demanda la faveur de pouvoir lui construire une maison au milieu des descendants de Jacob. 47 En fait, ce ne fut que Salomon qui bĂątit le temple. 48 Mais le Dieu trĂšs-haut nâhabite pas dans des Ă©difices dressĂ©s par des mains humaines. Câest dit par le prophĂšte : 49 Jâai le ciel pour trĂŽne et la terre pour marchepied. Et vous voudriez me bĂątir une habitation pour y loger, dit le Seigneur ; vous voudriez me donner un endroit oĂč je puisse me reposer ? 50 Nâest-ce pas ma main qui a créé tout ce qui existe ? 51 Ah ! vous ĂȘtes bien les dignes fils de vos pĂšres, hommes obstinĂ©s qui ne voulez pas courber vos tĂȘtes, qui fermez le cĆur et les oreilles aux appels de Dieu ! Toujours, comme vos ancĂȘtres, vous rĂ©sistez Ă lâEsprit saint. 52 Pouvez-vous me citer un seul prophĂšte que vos ancĂȘtres nâaient pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui annonçaient la venue du seul Juste. Quand ce Juste a paru, vous lâavez trahi et assassiné ! 53 Oui, vous avez bien reçu la loi de Dieu par lâintermĂ©diaire des anges, mais vous ne lâavez jamais observĂ©e. Actes 21 35 Quand on arriva sur les marches de lâescalier, les soldats furent obligĂ©s de porter leur prisonnier Ă bras-le-corps pour empĂȘcher la foule de lâĂ©charper ; Romains 12 7 Un autre a le don dâexercer des activitĂ©s pratiques, il sâest vu confier le ministĂšre du diaconat ou la gĂ©rance de biens matĂ©riels : quâil prenne ses responsabilitĂ©s au sĂ©rieux (et serve les frĂšres de tout son cĆur). Un autre est douĂ© pour expliquer la parole de Dieu et exposer la doctrine : quâil se consacre Ă cette tĂąche et quâil utilise son don pour instruire ses frĂšres. 8 Un autre sait exhorter et consoler : quâil prenne fidĂšlement soin de ceux qui lui sont confiĂ©s et que ses paroles leur apportent un rĂ©el rĂ©confort. Que celui Ă qui Dieu a confiĂ© des richesses matĂ©rielles en fasse part gĂ©nĂ©reusement ; quâil donne en toute simplicitĂ©, sans calcul ni arriĂšre-pensĂ©e ; que celui qui est chargĂ© de distribuer les secours soit impartial. Que celui qui sait diriger le fasse avec autoritĂ© et zĂšle ; que celui qui prĂ©side les rĂ©unions, y mette tout son cĆur. Si vous visitez les malades, apportez-leur la joie. Si vous exercez la bienfaisance, faites-le avec le sourire. 1 Corinthiens 16 15 Encore une recommandation, frĂšres : vous connaissez la famille de StĂ©phanas. Vous vous souvenez quâelle fut la premiĂšre Ă se convertir (au Seigneur) dans toute lâAchaĂŻe : ils furent les premiers fruits de lâĂvangile. Vous savez quâils se sont spontanĂ©ment consacrĂ©s au service du peuple de Dieu, en se mettant avec toute leur maison Ă la disposition des chrĂ©tiens. Philippiens 1 14 De plus, la plupart des frĂšres ont Ă©tĂ© encouragĂ©s par mes liens Ă faire davantage confiance au Seigneur ; ils redoublent de hardiesse pour prĂȘcher ouvertement la parole de Dieu, osant tĂ©moigner avec plus de libertĂ© et sans crainte des consĂ©quences. 1 Thessaloniciens 2 2 Vous vous souvenez dans quelles dispositions nous sommes arrivĂ©s. Nous venions juste dâessuyer des insultes et des outrages Ă Philippes. On nous avait maltraitĂ©s. MalgrĂ© cela, nous avons puisĂ© dans la communion avec notre Dieu le courage de vous annoncer, avec une joyeuse assurance, le message du salut, mĂȘme si de nouveaux conflits devaient en rĂ©sulter. Nous vous avons proclamĂ© franchement et hardiment lâĂvangile de Dieu en dĂ©pit des oppositions et des luttes pĂ©nibles quâil suscitait. 1 TimothĂ©e 3 13 Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. 2 TimothĂ©e 2 1 Toi donc, mon enfant, puise tes forces dans la grĂące qui est nĂŽtre dans la communion avec JĂ©sus-Christ. HĂ©breux 6 10 Car Dieu est juste ; il ne peut pas oublier vos efforts. Il se souvient de lâactivitĂ© que vous avez dĂ©ployĂ©e par amour pour lui et des services que vous avez rendus, que vous rendez encore, aux autres chrĂ©tiens. 1 Pierre 4 10 Chacun de vous a reçu de Dieu un don particulier : quâil lâutilise pour le bien des autres et le mette Ă leur service, comme il convient Ă de bons gĂ©rants de la grĂące infiniment variĂ©e de Dieu. 11 Avez-vous reçu le don de parler ? Annoncez le message de Dieu selon sa parole et transmettez aux autres ce qui vient de Dieu. Exercez-vous un ministĂšre diaconal ? Accomplissez votre tĂąche avec la force que Dieu vous donne. Dans tous les cas, agissez de maniĂšre Ă ce que la gloire revienne Ă Dieu par JĂ©sus-Christ, car Ă lui sont dues la gloire et la puissance aux siĂšcles des siĂšcles. Quâil en soit ainsi ! © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Car ceux qui ont bien exercĂ© le diaconat sâacquiĂšrent un rang honorable et une grande assurance dans la foi en Christ-JĂ©sus. Parole de Vie © Oui, ceux qui font bien leur travail de diacre seront honorĂ©s. Ils auront beaucoup dâassurance, parce quâils croient au Christ JĂ©sus. Français Courant © Les diacres qui sâacquittent bien de leur tĂąche sont honorĂ©s par tous et peuvent parler avec une pleine assurance de la foi qui nous unit Ă JĂ©sus-Christ. Semeur © Car ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Parole Vivante © Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. Darby car ceux qui ont bien servi acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux et une grande hardiesse dans la foi qui est dans le Christ JĂ©sus. Martin Car ceux qui auront bien servi, acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux, et une grande libertĂ© dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. Ostervald Car ceux qui auront bien rempli ce ministĂšre, s'acquiĂšrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± Îłáœ°Ï ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎźÏαΜÏÎ”Ï ÎČαΞΌ᜞Μ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ Îșαλ᜞Μ ÏΔÏÎčÏÎżÎčÎżáżŠÎœÏαÎč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î»áœŽÎœ ÏαÏÏηÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč Ïáż áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ. World English Bible For those who have served well gain for themselves a good standing, and great boldness in the faith which is in Christ Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un rang honorable peut dĂ©signer la considĂ©ration et la confiance dont jouissait auprĂšs de l'Eglise ceux qui avaient bien servi ; ou un emploi plus Ă©levĂ©. Il Ă©tait naturel qu'on choisĂźt les Ă©vĂȘques ou anciens parmi les diacres qui avaient prouvĂ© leur fidĂ©litĂ© et acquis une prĂ©cieuse expĂ©rience dans leur charge. Une grande libertĂ© dans la foi est cette ferme assurance du salut auprĂšs de Dieu, qui augmente avec les expĂ©riences et la fidĂ©litĂ© dans la vie chrĂ©tienne. (Comparer 1Jean 3.21) - Tel est, croyons-nous, le sens le plus naturel de ces deux pensĂ©es de 1TimothĂ©e 3.13. D'autres interprĂštes les appliquent l'une et l'autre aux fonctions bien remplies des diacres : un degrĂ© honorable dans l'Eglise et une libertĂ© d'action d'autant plus grande. D'autres, au contraire, n'y voient qu'un progrĂšs dans leur vie spirituelle. Ainsi : 1° un degrĂ© supĂ©rieur dans la fĂ©licitĂ© future et 2° plus de libertĂ© devant Dieu. La premiĂšre de ces deux pensĂ©es est tout Ă fait Ă©trangĂšre au texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 ceux 3588 qui remplissent convenablement 2573 leur ministĂšre 1247 5660 sâacquiĂšrent 4046 5731 1438 un rang 898 honorable 2570, et 2532 une grande 4183 assurance 3954 dans 1722 la foi 4102 en 1722 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 898 - bathmosseuil, marche, rang mesure de la qualitĂ©, dignitĂ© et saine influence dans l'Ă©glise 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2570 - kalosbeau, belle, excellent, Ă©minent, de choix, qui surpasse, prĂ©cieux, utile, convenable, louable, admirable beau à ⊠2573 - kalosadmirablement, finement, d'une façon excellente, bien droitement, ne laissant pas de place au reproche, vrai ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3954 - parrhesialibertĂ© dans les paroles, discours sans rĂ©serve ouvertement, franchement, c.Ă .d sans dissimulation sans ambiguĂŻtĂ© ou ⊠4046 - peripoieomaiconstituer une rĂ©serve rĂ©server, laisser ou garder sauf se rĂ©server se prĂ©server pour son usage ⊠4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5547 - ChristosChrist = « oint » Christ Ă©tait le Messie, le Fils de Dieu l'Oint 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5731Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 69 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSURANCE(a) Assurer = rendre sĂ»r . SĂ»r vient du latin securus , exempt d'inquiĂ©tude, calme, tranquille, qui est en sĂ»retĂ©, ⊠LIBERTĂIl se trouve dans la Bible plusieurs idĂ©es de la libertĂ©, qui ne sont pas toujours exprimĂ©es par les termes ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 tout comme le Fils de lâhomme, qui nâest pas venu pour se faire servir par les autres, mais pour servir lui-mĂȘme et donner sa vie pour payer la rançon de beaucoup dâhommes. Matthieu 25 21 TrĂšs bien, lui dit son maĂźtre, tu es un bon serviteur, on peut avoir confiance en toi. Tu tâes montrĂ© fidĂšle dans une petite chose. Câest pourquoi je peux te confier une gestion plus importante. Viens partager la joie de ton maĂźtre. Luc 16 10 Si quelquâun est fidĂšle dans les petites choses, on peut aussi lui faire confiance pour ce qui est important. Mais si quelquâun nâest pas fidĂšle dans les petites choses, il ne lâest pas non plus pour ce qui est important. 11 Si donc vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion des richesses injustes, qui voudrait vous confier les vĂ©ritables ? 12 Si vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion du bien dâautrui, qui vous confiera celui qui vous est destinĂ© comme propriĂ©tĂ© personnelle ? Luc 19 17 Bravo, lui dit le maĂźtre, tu es un bon serviteur ! Tu tâes montrĂ© digne de confiance dans une toute petite affaire. Je te nomme gouverneur de dix villes. Actes 6 5 Cette proposition plut Ă toute lâassemblĂ©e : ils Ă©lurent Ătienne, un homme plein de foi et dâEsprit saint, ainsi que Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, ParmĂ©nas, et Nicolas, un homme originaire dâAntioche qui sâĂ©tait converti au judaĂŻsme. 8 La grĂące et la puissance divine remplissaient tout particuliĂšrement Ătienne qui accomplissait de grands prodiges et des miracles remarquables au milieu du peuple. 15 Tous ceux qui siĂ©geaient au Grand Conseil avaient les yeux fixĂ©s sur Ătienne : son visage rayonnait dâun Ă©clat surhumain et leur apparut comme celui dâun ange. Actes 7 1 Le grand-prĂȘtre lui demanda : â Reconnais-tu lâexactitude de ces faits ? 2 Ătienne dit alors : â Chers frĂšres et pĂšres de cette nation, Ă©coutez-moi. Le Dieu glorieux apparut jadis Ă notre ancĂȘtre Abraham, quand il habitait encore en MĂ©sopotamie avant de sâĂ©tablir Ă HarĂąn. 3 Il lui dit : Quitte ton pays et ta parentĂ©, et va dans le pays que je te montrerai. 4 Câest ainsi quâil sortit de la ChaldĂ©e et vint se fixer Ă HarĂąn. De lĂ , aprĂšs la mort de son pĂšre, Dieu le conduisit dans ce pays-ci oĂč vous habitez actuellement. 5 Toutefois, il ne lui donna ici aucune propriĂ©tĂ©, pas mĂȘme un mĂštre carrĂ© de terre. Par contre, il lui promit que le pays tout entier lui appartiendrait, Ă lui et, aprĂšs lui, Ă ses descendants â alors quâĂ cette Ă©poque, il nâavait pas encore dâenfant. 6 Dieu dĂ©clara aussi que ses descendants sĂ©journeraient dans une terre Ă©trangĂšre, quâils y seraient rĂ©duits en esclavage et quâon les maltraiterait pendant quatre cents ans. 7 Mais, ajouta Dieu, jâexercerai ma justice contre la nation qui en aura fait ses esclaves. AprĂšs cela, ils quitteront la terre Ă©trangĂšre et viendront ici mĂȘme, dans ce pays, pour mâadorer et me servir. 8 Puis Dieu conclut son alliance avec Abraham et lui en donna pour signe la circoncision. Câest ainsi quâil eut pour fils Isaac et quâil le circoncit huit jours aprĂšs sa naissance. Isaac fit de mĂȘme pour son fils Jacob, et celui-ci, Ă son tour, transmit la circoncision Ă ses douze fils, les douze ancĂȘtres de nos tribus. 9 Or, les fils de Jacob, poussĂ©s par la jalousie, vendirent leur frĂšre Joseph, pour ĂȘtre emmenĂ© comme esclave en Ăgypte. Mais Dieu veillait sur lui. 10 Il le tira des situations les plus difficiles et le sauva de la dĂ©tresse. Il lui donna sagesse et intelligence, si bien que Joseph se concilia la faveur du pharaon, roi dâĂgypte. Celui-ci le nomma gouverneur du pays et lui confia la gĂ©rance de toute la maison royale. 11 Câest alors que survint une grande famine dans toute lâĂgypte et en Canaan. Ce fut partout un temps de misĂšre et de souffrance. Nos ancĂȘtres ne trouvaient plus rien Ă manger. 12 Quand Jacob apprit quâil y avait encore du blĂ© en Ăgypte, il y envoya une premiĂšre fois ses fils, câest-Ă -dire nos ancĂȘtres. 13 Ă leur second voyage, Joseph se fit reconnaĂźtre par ses frĂšres, et le pharaon apprit quelle Ă©tait lâorigine de Joseph et qui Ă©tait sa famille. 14 AprĂšs cela, Joseph fit venir prĂšs de lui son pĂšre Jacob et toute sa parentĂ©, comprenant soixante-quinze personnes. 15 Jacob descendit en Ăgypte ; il y finit ses jours, et nos ancĂȘtres y moururent. 16 Leurs corps furent ramenĂ©s Ă Sichem, et on les dĂ©posa dans le tombeau quâAbraham avait achetĂ© aux fils dâHamor Ă Sichem. 17 Comme le temps passait, le moment approchait oĂč Dieu allait accomplir la promesse solennelle quâil avait faite Ă Abraham. Le peuple dâIsraĂ«l se multipliait et devenait de plus en plus nombreux en Ăgypte 18 jusquâĂ lâavĂšnement dâune autre dynastie royale. Le nouveau roi ignorait tout de Joseph. 19 Il se mit Ă maltraiter notre peuple et Ă lâexploiter avec une habiletĂ© perfide. Il opprima nos ancĂȘtres pour exterminer notre race. Il alla jusquâĂ obliger les pĂšres Ă abandonner leurs nouveau-nĂ©s pour quâils ne survivent pas. 20 Câest Ă ce moment-lĂ que naquit MoĂŻse. CâĂ©tait un enfant dâune beautĂ© exceptionnelle. Dieu y prenait plaisir. Pendant trois mois, il fut Ă©levĂ© en cachette dans la maison de son pĂšre. 21 Lorsque, finalement, les parents lâexposĂšrent (sur le Nil), il fut recueilli par la fille du pharaon qui lâadopta et le fit Ă©lever comme son propre fils. 22 Câest ainsi que MoĂŻse fut initiĂ© Ă toute la science des Ăgyptiens et quâil devint un habile orateur, aussi bien quâun homme dâaction remarquable. 23 Lorsquâil eut atteint la quarantaine, lâidĂ©e lui vint de voir dans quelles conditions vivaient ses frĂšres de race, les IsraĂ©lites. Il dĂ©sirait leur venir en aide. 24 Un jour, il vit de ses yeux comment on maltraitait lâun dâeux. Il prit sa dĂ©fense et, pour venger ce frĂšre, tua lâĂgyptien qui lâopprimait. 25 Il pensait que ses frĂšres comprendraient que Dieu voulait se servir de lui pour les libĂ©rer, mais ils ne le comprirent pas. 26 Le lendemain, il survint au moment oĂč deux dâentre eux se querellaient. Il sâinterposa et essaya de rĂ©concilier les adversaires. â Mes amis, leur dit-il, nâĂȘtes-vous pas frĂšres de mĂȘme race ? Pourquoi, alors, vous faites-vous rĂ©ciproquement du mal ? 27 Celui qui Ă©tait en train de frapper lâautre et qui Ă©tait dans son tort le repoussa en disant : â De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? 28 Voudrais-tu par hasard aussi me tuer, comme tu as tuĂ© hier lâĂgyptien ? 29 Quand MoĂŻse entendit cela, il prit la fuite et alla vivre en exilĂ© dans le pays de Madian oĂč il eut deux fils. 30 Quarante annĂ©es passĂšrent. Alors, un ange lui apparut dans le dĂ©sert du mont SinaĂŻ, au milieu dâune flamme, dans un buisson en feu. 31 Saisi dâĂ©tonnement Ă ce spectacle, MoĂŻse sâapprochait pour le considĂ©rer de plus prĂšs, lorsque la voix du Seigneur se fit entendre : 32 Je suis le Dieu de tes ancĂȘtres, le Dieu dâAbraham, dâIsaac et de Jacob. MoĂŻse, tout bouleversĂ© et tremblant, nâosait plus lever les yeux. Le Seigneur lui dit alors : 33 Ăte tes sandales, car lâendroit oĂč tu te tiens est une terre sainte. 34 Jâai regardĂ© et jâai vu la misĂšre de mon peuple en Ăgypte. Je sais quâil est opprimĂ© et quâil souffre. Jâai entendu ses gĂ©missements et je suis descendu pour le dĂ©livrer. Et maintenant, viens : câest toi que je veux envoyer en Ăgypte. 35 Ainsi donc, câest bien ce mĂȘme MoĂŻse (celui que ses frĂšres avaient repoussĂ© en lui disant : « De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? »), câest lui que Dieu a envoyĂ© comme chef et libĂ©rateur du peuple avec lâassistance de lâange qui lui Ă©tait apparu dans le buisson. 36 Ce fut effectivement lui qui les a fait sortir du pays de lâesclavage en accomplissant des prodiges et des miracles en Ăgypte, au passage de la mer Rouge et, pendant quarante ans, durant la traversĂ©e du dĂ©sert. 37 Ce fut encore lui qui dit aux IsraĂ©lites : Un jour, Dieu fera paraĂźtre pour vous un prophĂšte semblable Ă moi, un membre de votre peuple, (vous lâĂ©couterez). 38 Lorsque le peuple Ă©tait rassemblĂ© au dĂ©sert, ce fut encore lui qui servit dâintermĂ©diaire entre nos ancĂȘtres et lâange qui parlait sur le mont SinaĂŻ. Il reçut de Dieu les paroles de vie pour nous les transmettre. 39 VoilĂ celui Ă qui nos ancĂȘtres refusĂšrent dâobĂ©ir. Bien plus, ils le repoussĂšrent avec mĂ©pris et auraient prĂ©fĂ©rĂ© retourner en Ăgypte. 40 Ils vinrent demander Ă Aaron : â Fais-nous donc des dieux visibles qui marchent Ă notre tĂȘte et nous conduisent, car ce MoĂŻse qui nous a tirĂ©s du pays dâĂgypte, personne ne sait ce quâil est devenu. 41 Alors, ils façonnĂšrent un veau et se mirent Ă offrir un sacrifice Ă lâidole et Ă cĂ©lĂ©brer de joyeuses fĂȘtes en lâhonneur de ce quâils avaient eux-mĂȘmes fabriquĂ© de leurs mains. 42 Mais Dieu se dĂ©tourna dâeux et les abandonna Ă eux-mĂȘmes et Ă lâidolĂątrie : il les laissa apporter leur culte Ă tous les astres du ciel. Câest bien ce qui est Ă©crit dans le livre des prophĂštes : Ă peuple dâIsraĂ«l, est-ce Ă moi que vous avez offert des victimes et des sacrifices pendant les quarante annĂ©es de votre sĂ©jour au dĂ©sert, 43 quand vous portiez avec vous la tente qui abritait lâidole de Molok et lâĂ©toile de votre dieu Rompha, ces idoles que vous aviez fabriquĂ©es pour vous prosterner devant elles ? Câest pourquoi je vous ferai dĂ©porter (au-delĂ de) Babylone. 44 Au dĂ©sert, nos ancĂȘtres emportaient avec eux le tabernacle dans lequel Dieu leur parlait et qui renfermait les tables de la loi. Dieu avait ordonnĂ© Ă MoĂŻse de le construire dâaprĂšs le modĂšle quâil lui avait montrĂ©. 45 Le tabernacle a Ă©tĂ© transmis Ă la gĂ©nĂ©ration suivante de nos ancĂȘtres, qui lâintroduisirent sous la conduite de JosuĂ© dans le pays (promis). Dieu en avait chassĂ© les peuples des nations qui lâoccupaient auparavant. Il subsista jusquâau temps de David. 46 Celui-ci « trouva grĂące aux yeux de Dieu » et lui demanda la faveur de pouvoir lui construire une maison au milieu des descendants de Jacob. 47 En fait, ce ne fut que Salomon qui bĂątit le temple. 48 Mais le Dieu trĂšs-haut nâhabite pas dans des Ă©difices dressĂ©s par des mains humaines. Câest dit par le prophĂšte : 49 Jâai le ciel pour trĂŽne et la terre pour marchepied. Et vous voudriez me bĂątir une habitation pour y loger, dit le Seigneur ; vous voudriez me donner un endroit oĂč je puisse me reposer ? 50 Nâest-ce pas ma main qui a créé tout ce qui existe ? 51 Ah ! vous ĂȘtes bien les dignes fils de vos pĂšres, hommes obstinĂ©s qui ne voulez pas courber vos tĂȘtes, qui fermez le cĆur et les oreilles aux appels de Dieu ! Toujours, comme vos ancĂȘtres, vous rĂ©sistez Ă lâEsprit saint. 52 Pouvez-vous me citer un seul prophĂšte que vos ancĂȘtres nâaient pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui annonçaient la venue du seul Juste. Quand ce Juste a paru, vous lâavez trahi et assassiné ! 53 Oui, vous avez bien reçu la loi de Dieu par lâintermĂ©diaire des anges, mais vous ne lâavez jamais observĂ©e. Actes 21 35 Quand on arriva sur les marches de lâescalier, les soldats furent obligĂ©s de porter leur prisonnier Ă bras-le-corps pour empĂȘcher la foule de lâĂ©charper ; Romains 12 7 Un autre a le don dâexercer des activitĂ©s pratiques, il sâest vu confier le ministĂšre du diaconat ou la gĂ©rance de biens matĂ©riels : quâil prenne ses responsabilitĂ©s au sĂ©rieux (et serve les frĂšres de tout son cĆur). Un autre est douĂ© pour expliquer la parole de Dieu et exposer la doctrine : quâil se consacre Ă cette tĂąche et quâil utilise son don pour instruire ses frĂšres. 8 Un autre sait exhorter et consoler : quâil prenne fidĂšlement soin de ceux qui lui sont confiĂ©s et que ses paroles leur apportent un rĂ©el rĂ©confort. Que celui Ă qui Dieu a confiĂ© des richesses matĂ©rielles en fasse part gĂ©nĂ©reusement ; quâil donne en toute simplicitĂ©, sans calcul ni arriĂšre-pensĂ©e ; que celui qui est chargĂ© de distribuer les secours soit impartial. Que celui qui sait diriger le fasse avec autoritĂ© et zĂšle ; que celui qui prĂ©side les rĂ©unions, y mette tout son cĆur. Si vous visitez les malades, apportez-leur la joie. Si vous exercez la bienfaisance, faites-le avec le sourire. 1 Corinthiens 16 15 Encore une recommandation, frĂšres : vous connaissez la famille de StĂ©phanas. Vous vous souvenez quâelle fut la premiĂšre Ă se convertir (au Seigneur) dans toute lâAchaĂŻe : ils furent les premiers fruits de lâĂvangile. Vous savez quâils se sont spontanĂ©ment consacrĂ©s au service du peuple de Dieu, en se mettant avec toute leur maison Ă la disposition des chrĂ©tiens. Philippiens 1 14 De plus, la plupart des frĂšres ont Ă©tĂ© encouragĂ©s par mes liens Ă faire davantage confiance au Seigneur ; ils redoublent de hardiesse pour prĂȘcher ouvertement la parole de Dieu, osant tĂ©moigner avec plus de libertĂ© et sans crainte des consĂ©quences. 1 Thessaloniciens 2 2 Vous vous souvenez dans quelles dispositions nous sommes arrivĂ©s. Nous venions juste dâessuyer des insultes et des outrages Ă Philippes. On nous avait maltraitĂ©s. MalgrĂ© cela, nous avons puisĂ© dans la communion avec notre Dieu le courage de vous annoncer, avec une joyeuse assurance, le message du salut, mĂȘme si de nouveaux conflits devaient en rĂ©sulter. Nous vous avons proclamĂ© franchement et hardiment lâĂvangile de Dieu en dĂ©pit des oppositions et des luttes pĂ©nibles quâil suscitait. 1 TimothĂ©e 3 13 Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. 2 TimothĂ©e 2 1 Toi donc, mon enfant, puise tes forces dans la grĂące qui est nĂŽtre dans la communion avec JĂ©sus-Christ. HĂ©breux 6 10 Car Dieu est juste ; il ne peut pas oublier vos efforts. Il se souvient de lâactivitĂ© que vous avez dĂ©ployĂ©e par amour pour lui et des services que vous avez rendus, que vous rendez encore, aux autres chrĂ©tiens. 1 Pierre 4 10 Chacun de vous a reçu de Dieu un don particulier : quâil lâutilise pour le bien des autres et le mette Ă leur service, comme il convient Ă de bons gĂ©rants de la grĂące infiniment variĂ©e de Dieu. 11 Avez-vous reçu le don de parler ? Annoncez le message de Dieu selon sa parole et transmettez aux autres ce qui vient de Dieu. Exercez-vous un ministĂšre diaconal ? Accomplissez votre tĂąche avec la force que Dieu vous donne. Dans tous les cas, agissez de maniĂšre Ă ce que la gloire revienne Ă Dieu par JĂ©sus-Christ, car Ă lui sont dues la gloire et la puissance aux siĂšcles des siĂšcles. Quâil en soit ainsi ! © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Car ceux qui ont bien exercĂ© le diaconat sâacquiĂšrent un rang honorable et une grande assurance dans la foi en Christ-JĂ©sus. Parole de Vie © Oui, ceux qui font bien leur travail de diacre seront honorĂ©s. Ils auront beaucoup dâassurance, parce quâils croient au Christ JĂ©sus. Français Courant © Les diacres qui sâacquittent bien de leur tĂąche sont honorĂ©s par tous et peuvent parler avec une pleine assurance de la foi qui nous unit Ă JĂ©sus-Christ. Semeur © Car ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Parole Vivante © Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. Darby car ceux qui ont bien servi acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux et une grande hardiesse dans la foi qui est dans le Christ JĂ©sus. Martin Car ceux qui auront bien servi, acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux, et une grande libertĂ© dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. Ostervald Car ceux qui auront bien rempli ce ministĂšre, s'acquiĂšrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± Îłáœ°Ï ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎźÏαΜÏÎ”Ï ÎČαΞΌ᜞Μ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ Îșαλ᜞Μ ÏΔÏÎčÏÎżÎčÎżáżŠÎœÏαÎč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î»áœŽÎœ ÏαÏÏηÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč Ïáż áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ. World English Bible For those who have served well gain for themselves a good standing, and great boldness in the faith which is in Christ Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un rang honorable peut dĂ©signer la considĂ©ration et la confiance dont jouissait auprĂšs de l'Eglise ceux qui avaient bien servi ; ou un emploi plus Ă©levĂ©. Il Ă©tait naturel qu'on choisĂźt les Ă©vĂȘques ou anciens parmi les diacres qui avaient prouvĂ© leur fidĂ©litĂ© et acquis une prĂ©cieuse expĂ©rience dans leur charge. Une grande libertĂ© dans la foi est cette ferme assurance du salut auprĂšs de Dieu, qui augmente avec les expĂ©riences et la fidĂ©litĂ© dans la vie chrĂ©tienne. (Comparer 1Jean 3.21) - Tel est, croyons-nous, le sens le plus naturel de ces deux pensĂ©es de 1TimothĂ©e 3.13. D'autres interprĂštes les appliquent l'une et l'autre aux fonctions bien remplies des diacres : un degrĂ© honorable dans l'Eglise et une libertĂ© d'action d'autant plus grande. D'autres, au contraire, n'y voient qu'un progrĂšs dans leur vie spirituelle. Ainsi : 1° un degrĂ© supĂ©rieur dans la fĂ©licitĂ© future et 2° plus de libertĂ© devant Dieu. La premiĂšre de ces deux pensĂ©es est tout Ă fait Ă©trangĂšre au texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 ceux 3588 qui remplissent convenablement 2573 leur ministĂšre 1247 5660 sâacquiĂšrent 4046 5731 1438 un rang 898 honorable 2570, et 2532 une grande 4183 assurance 3954 dans 1722 la foi 4102 en 1722 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 898 - bathmosseuil, marche, rang mesure de la qualitĂ©, dignitĂ© et saine influence dans l'Ă©glise 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2570 - kalosbeau, belle, excellent, Ă©minent, de choix, qui surpasse, prĂ©cieux, utile, convenable, louable, admirable beau à ⊠2573 - kalosadmirablement, finement, d'une façon excellente, bien droitement, ne laissant pas de place au reproche, vrai ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3954 - parrhesialibertĂ© dans les paroles, discours sans rĂ©serve ouvertement, franchement, c.Ă .d sans dissimulation sans ambiguĂŻtĂ© ou ⊠4046 - peripoieomaiconstituer une rĂ©serve rĂ©server, laisser ou garder sauf se rĂ©server se prĂ©server pour son usage ⊠4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5547 - ChristosChrist = « oint » Christ Ă©tait le Messie, le Fils de Dieu l'Oint 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5731Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 69 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSURANCE(a) Assurer = rendre sĂ»r . SĂ»r vient du latin securus , exempt d'inquiĂ©tude, calme, tranquille, qui est en sĂ»retĂ©, ⊠LIBERTĂIl se trouve dans la Bible plusieurs idĂ©es de la libertĂ©, qui ne sont pas toujours exprimĂ©es par les termes ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 tout comme le Fils de lâhomme, qui nâest pas venu pour se faire servir par les autres, mais pour servir lui-mĂȘme et donner sa vie pour payer la rançon de beaucoup dâhommes. Matthieu 25 21 TrĂšs bien, lui dit son maĂźtre, tu es un bon serviteur, on peut avoir confiance en toi. Tu tâes montrĂ© fidĂšle dans une petite chose. Câest pourquoi je peux te confier une gestion plus importante. Viens partager la joie de ton maĂźtre. Luc 16 10 Si quelquâun est fidĂšle dans les petites choses, on peut aussi lui faire confiance pour ce qui est important. Mais si quelquâun nâest pas fidĂšle dans les petites choses, il ne lâest pas non plus pour ce qui est important. 11 Si donc vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion des richesses injustes, qui voudrait vous confier les vĂ©ritables ? 12 Si vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion du bien dâautrui, qui vous confiera celui qui vous est destinĂ© comme propriĂ©tĂ© personnelle ? Luc 19 17 Bravo, lui dit le maĂźtre, tu es un bon serviteur ! Tu tâes montrĂ© digne de confiance dans une toute petite affaire. Je te nomme gouverneur de dix villes. Actes 6 5 Cette proposition plut Ă toute lâassemblĂ©e : ils Ă©lurent Ătienne, un homme plein de foi et dâEsprit saint, ainsi que Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, ParmĂ©nas, et Nicolas, un homme originaire dâAntioche qui sâĂ©tait converti au judaĂŻsme. 8 La grĂące et la puissance divine remplissaient tout particuliĂšrement Ătienne qui accomplissait de grands prodiges et des miracles remarquables au milieu du peuple. 15 Tous ceux qui siĂ©geaient au Grand Conseil avaient les yeux fixĂ©s sur Ătienne : son visage rayonnait dâun Ă©clat surhumain et leur apparut comme celui dâun ange. Actes 7 1 Le grand-prĂȘtre lui demanda : â Reconnais-tu lâexactitude de ces faits ? 2 Ătienne dit alors : â Chers frĂšres et pĂšres de cette nation, Ă©coutez-moi. Le Dieu glorieux apparut jadis Ă notre ancĂȘtre Abraham, quand il habitait encore en MĂ©sopotamie avant de sâĂ©tablir Ă HarĂąn. 3 Il lui dit : Quitte ton pays et ta parentĂ©, et va dans le pays que je te montrerai. 4 Câest ainsi quâil sortit de la ChaldĂ©e et vint se fixer Ă HarĂąn. De lĂ , aprĂšs la mort de son pĂšre, Dieu le conduisit dans ce pays-ci oĂč vous habitez actuellement. 5 Toutefois, il ne lui donna ici aucune propriĂ©tĂ©, pas mĂȘme un mĂštre carrĂ© de terre. Par contre, il lui promit que le pays tout entier lui appartiendrait, Ă lui et, aprĂšs lui, Ă ses descendants â alors quâĂ cette Ă©poque, il nâavait pas encore dâenfant. 6 Dieu dĂ©clara aussi que ses descendants sĂ©journeraient dans une terre Ă©trangĂšre, quâils y seraient rĂ©duits en esclavage et quâon les maltraiterait pendant quatre cents ans. 7 Mais, ajouta Dieu, jâexercerai ma justice contre la nation qui en aura fait ses esclaves. AprĂšs cela, ils quitteront la terre Ă©trangĂšre et viendront ici mĂȘme, dans ce pays, pour mâadorer et me servir. 8 Puis Dieu conclut son alliance avec Abraham et lui en donna pour signe la circoncision. Câest ainsi quâil eut pour fils Isaac et quâil le circoncit huit jours aprĂšs sa naissance. Isaac fit de mĂȘme pour son fils Jacob, et celui-ci, Ă son tour, transmit la circoncision Ă ses douze fils, les douze ancĂȘtres de nos tribus. 9 Or, les fils de Jacob, poussĂ©s par la jalousie, vendirent leur frĂšre Joseph, pour ĂȘtre emmenĂ© comme esclave en Ăgypte. Mais Dieu veillait sur lui. 10 Il le tira des situations les plus difficiles et le sauva de la dĂ©tresse. Il lui donna sagesse et intelligence, si bien que Joseph se concilia la faveur du pharaon, roi dâĂgypte. Celui-ci le nomma gouverneur du pays et lui confia la gĂ©rance de toute la maison royale. 11 Câest alors que survint une grande famine dans toute lâĂgypte et en Canaan. Ce fut partout un temps de misĂšre et de souffrance. Nos ancĂȘtres ne trouvaient plus rien Ă manger. 12 Quand Jacob apprit quâil y avait encore du blĂ© en Ăgypte, il y envoya une premiĂšre fois ses fils, câest-Ă -dire nos ancĂȘtres. 13 Ă leur second voyage, Joseph se fit reconnaĂźtre par ses frĂšres, et le pharaon apprit quelle Ă©tait lâorigine de Joseph et qui Ă©tait sa famille. 14 AprĂšs cela, Joseph fit venir prĂšs de lui son pĂšre Jacob et toute sa parentĂ©, comprenant soixante-quinze personnes. 15 Jacob descendit en Ăgypte ; il y finit ses jours, et nos ancĂȘtres y moururent. 16 Leurs corps furent ramenĂ©s Ă Sichem, et on les dĂ©posa dans le tombeau quâAbraham avait achetĂ© aux fils dâHamor Ă Sichem. 17 Comme le temps passait, le moment approchait oĂč Dieu allait accomplir la promesse solennelle quâil avait faite Ă Abraham. Le peuple dâIsraĂ«l se multipliait et devenait de plus en plus nombreux en Ăgypte 18 jusquâĂ lâavĂšnement dâune autre dynastie royale. Le nouveau roi ignorait tout de Joseph. 19 Il se mit Ă maltraiter notre peuple et Ă lâexploiter avec une habiletĂ© perfide. Il opprima nos ancĂȘtres pour exterminer notre race. Il alla jusquâĂ obliger les pĂšres Ă abandonner leurs nouveau-nĂ©s pour quâils ne survivent pas. 20 Câest Ă ce moment-lĂ que naquit MoĂŻse. CâĂ©tait un enfant dâune beautĂ© exceptionnelle. Dieu y prenait plaisir. Pendant trois mois, il fut Ă©levĂ© en cachette dans la maison de son pĂšre. 21 Lorsque, finalement, les parents lâexposĂšrent (sur le Nil), il fut recueilli par la fille du pharaon qui lâadopta et le fit Ă©lever comme son propre fils. 22 Câest ainsi que MoĂŻse fut initiĂ© Ă toute la science des Ăgyptiens et quâil devint un habile orateur, aussi bien quâun homme dâaction remarquable. 23 Lorsquâil eut atteint la quarantaine, lâidĂ©e lui vint de voir dans quelles conditions vivaient ses frĂšres de race, les IsraĂ©lites. Il dĂ©sirait leur venir en aide. 24 Un jour, il vit de ses yeux comment on maltraitait lâun dâeux. Il prit sa dĂ©fense et, pour venger ce frĂšre, tua lâĂgyptien qui lâopprimait. 25 Il pensait que ses frĂšres comprendraient que Dieu voulait se servir de lui pour les libĂ©rer, mais ils ne le comprirent pas. 26 Le lendemain, il survint au moment oĂč deux dâentre eux se querellaient. Il sâinterposa et essaya de rĂ©concilier les adversaires. â Mes amis, leur dit-il, nâĂȘtes-vous pas frĂšres de mĂȘme race ? Pourquoi, alors, vous faites-vous rĂ©ciproquement du mal ? 27 Celui qui Ă©tait en train de frapper lâautre et qui Ă©tait dans son tort le repoussa en disant : â De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? 28 Voudrais-tu par hasard aussi me tuer, comme tu as tuĂ© hier lâĂgyptien ? 29 Quand MoĂŻse entendit cela, il prit la fuite et alla vivre en exilĂ© dans le pays de Madian oĂč il eut deux fils. 30 Quarante annĂ©es passĂšrent. Alors, un ange lui apparut dans le dĂ©sert du mont SinaĂŻ, au milieu dâune flamme, dans un buisson en feu. 31 Saisi dâĂ©tonnement Ă ce spectacle, MoĂŻse sâapprochait pour le considĂ©rer de plus prĂšs, lorsque la voix du Seigneur se fit entendre : 32 Je suis le Dieu de tes ancĂȘtres, le Dieu dâAbraham, dâIsaac et de Jacob. MoĂŻse, tout bouleversĂ© et tremblant, nâosait plus lever les yeux. Le Seigneur lui dit alors : 33 Ăte tes sandales, car lâendroit oĂč tu te tiens est une terre sainte. 34 Jâai regardĂ© et jâai vu la misĂšre de mon peuple en Ăgypte. Je sais quâil est opprimĂ© et quâil souffre. Jâai entendu ses gĂ©missements et je suis descendu pour le dĂ©livrer. Et maintenant, viens : câest toi que je veux envoyer en Ăgypte. 35 Ainsi donc, câest bien ce mĂȘme MoĂŻse (celui que ses frĂšres avaient repoussĂ© en lui disant : « De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? »), câest lui que Dieu a envoyĂ© comme chef et libĂ©rateur du peuple avec lâassistance de lâange qui lui Ă©tait apparu dans le buisson. 36 Ce fut effectivement lui qui les a fait sortir du pays de lâesclavage en accomplissant des prodiges et des miracles en Ăgypte, au passage de la mer Rouge et, pendant quarante ans, durant la traversĂ©e du dĂ©sert. 37 Ce fut encore lui qui dit aux IsraĂ©lites : Un jour, Dieu fera paraĂźtre pour vous un prophĂšte semblable Ă moi, un membre de votre peuple, (vous lâĂ©couterez). 38 Lorsque le peuple Ă©tait rassemblĂ© au dĂ©sert, ce fut encore lui qui servit dâintermĂ©diaire entre nos ancĂȘtres et lâange qui parlait sur le mont SinaĂŻ. Il reçut de Dieu les paroles de vie pour nous les transmettre. 39 VoilĂ celui Ă qui nos ancĂȘtres refusĂšrent dâobĂ©ir. Bien plus, ils le repoussĂšrent avec mĂ©pris et auraient prĂ©fĂ©rĂ© retourner en Ăgypte. 40 Ils vinrent demander Ă Aaron : â Fais-nous donc des dieux visibles qui marchent Ă notre tĂȘte et nous conduisent, car ce MoĂŻse qui nous a tirĂ©s du pays dâĂgypte, personne ne sait ce quâil est devenu. 41 Alors, ils façonnĂšrent un veau et se mirent Ă offrir un sacrifice Ă lâidole et Ă cĂ©lĂ©brer de joyeuses fĂȘtes en lâhonneur de ce quâils avaient eux-mĂȘmes fabriquĂ© de leurs mains. 42 Mais Dieu se dĂ©tourna dâeux et les abandonna Ă eux-mĂȘmes et Ă lâidolĂątrie : il les laissa apporter leur culte Ă tous les astres du ciel. Câest bien ce qui est Ă©crit dans le livre des prophĂštes : Ă peuple dâIsraĂ«l, est-ce Ă moi que vous avez offert des victimes et des sacrifices pendant les quarante annĂ©es de votre sĂ©jour au dĂ©sert, 43 quand vous portiez avec vous la tente qui abritait lâidole de Molok et lâĂ©toile de votre dieu Rompha, ces idoles que vous aviez fabriquĂ©es pour vous prosterner devant elles ? Câest pourquoi je vous ferai dĂ©porter (au-delĂ de) Babylone. 44 Au dĂ©sert, nos ancĂȘtres emportaient avec eux le tabernacle dans lequel Dieu leur parlait et qui renfermait les tables de la loi. Dieu avait ordonnĂ© Ă MoĂŻse de le construire dâaprĂšs le modĂšle quâil lui avait montrĂ©. 45 Le tabernacle a Ă©tĂ© transmis Ă la gĂ©nĂ©ration suivante de nos ancĂȘtres, qui lâintroduisirent sous la conduite de JosuĂ© dans le pays (promis). Dieu en avait chassĂ© les peuples des nations qui lâoccupaient auparavant. Il subsista jusquâau temps de David. 46 Celui-ci « trouva grĂące aux yeux de Dieu » et lui demanda la faveur de pouvoir lui construire une maison au milieu des descendants de Jacob. 47 En fait, ce ne fut que Salomon qui bĂątit le temple. 48 Mais le Dieu trĂšs-haut nâhabite pas dans des Ă©difices dressĂ©s par des mains humaines. Câest dit par le prophĂšte : 49 Jâai le ciel pour trĂŽne et la terre pour marchepied. Et vous voudriez me bĂątir une habitation pour y loger, dit le Seigneur ; vous voudriez me donner un endroit oĂč je puisse me reposer ? 50 Nâest-ce pas ma main qui a créé tout ce qui existe ? 51 Ah ! vous ĂȘtes bien les dignes fils de vos pĂšres, hommes obstinĂ©s qui ne voulez pas courber vos tĂȘtes, qui fermez le cĆur et les oreilles aux appels de Dieu ! Toujours, comme vos ancĂȘtres, vous rĂ©sistez Ă lâEsprit saint. 52 Pouvez-vous me citer un seul prophĂšte que vos ancĂȘtres nâaient pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui annonçaient la venue du seul Juste. Quand ce Juste a paru, vous lâavez trahi et assassiné ! 53 Oui, vous avez bien reçu la loi de Dieu par lâintermĂ©diaire des anges, mais vous ne lâavez jamais observĂ©e. Actes 21 35 Quand on arriva sur les marches de lâescalier, les soldats furent obligĂ©s de porter leur prisonnier Ă bras-le-corps pour empĂȘcher la foule de lâĂ©charper ; Romains 12 7 Un autre a le don dâexercer des activitĂ©s pratiques, il sâest vu confier le ministĂšre du diaconat ou la gĂ©rance de biens matĂ©riels : quâil prenne ses responsabilitĂ©s au sĂ©rieux (et serve les frĂšres de tout son cĆur). Un autre est douĂ© pour expliquer la parole de Dieu et exposer la doctrine : quâil se consacre Ă cette tĂąche et quâil utilise son don pour instruire ses frĂšres. 8 Un autre sait exhorter et consoler : quâil prenne fidĂšlement soin de ceux qui lui sont confiĂ©s et que ses paroles leur apportent un rĂ©el rĂ©confort. Que celui Ă qui Dieu a confiĂ© des richesses matĂ©rielles en fasse part gĂ©nĂ©reusement ; quâil donne en toute simplicitĂ©, sans calcul ni arriĂšre-pensĂ©e ; que celui qui est chargĂ© de distribuer les secours soit impartial. Que celui qui sait diriger le fasse avec autoritĂ© et zĂšle ; que celui qui prĂ©side les rĂ©unions, y mette tout son cĆur. Si vous visitez les malades, apportez-leur la joie. Si vous exercez la bienfaisance, faites-le avec le sourire. 1 Corinthiens 16 15 Encore une recommandation, frĂšres : vous connaissez la famille de StĂ©phanas. Vous vous souvenez quâelle fut la premiĂšre Ă se convertir (au Seigneur) dans toute lâAchaĂŻe : ils furent les premiers fruits de lâĂvangile. Vous savez quâils se sont spontanĂ©ment consacrĂ©s au service du peuple de Dieu, en se mettant avec toute leur maison Ă la disposition des chrĂ©tiens. Philippiens 1 14 De plus, la plupart des frĂšres ont Ă©tĂ© encouragĂ©s par mes liens Ă faire davantage confiance au Seigneur ; ils redoublent de hardiesse pour prĂȘcher ouvertement la parole de Dieu, osant tĂ©moigner avec plus de libertĂ© et sans crainte des consĂ©quences. 1 Thessaloniciens 2 2 Vous vous souvenez dans quelles dispositions nous sommes arrivĂ©s. Nous venions juste dâessuyer des insultes et des outrages Ă Philippes. On nous avait maltraitĂ©s. MalgrĂ© cela, nous avons puisĂ© dans la communion avec notre Dieu le courage de vous annoncer, avec une joyeuse assurance, le message du salut, mĂȘme si de nouveaux conflits devaient en rĂ©sulter. Nous vous avons proclamĂ© franchement et hardiment lâĂvangile de Dieu en dĂ©pit des oppositions et des luttes pĂ©nibles quâil suscitait. 1 TimothĂ©e 3 13 Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. 2 TimothĂ©e 2 1 Toi donc, mon enfant, puise tes forces dans la grĂące qui est nĂŽtre dans la communion avec JĂ©sus-Christ. HĂ©breux 6 10 Car Dieu est juste ; il ne peut pas oublier vos efforts. Il se souvient de lâactivitĂ© que vous avez dĂ©ployĂ©e par amour pour lui et des services que vous avez rendus, que vous rendez encore, aux autres chrĂ©tiens. 1 Pierre 4 10 Chacun de vous a reçu de Dieu un don particulier : quâil lâutilise pour le bien des autres et le mette Ă leur service, comme il convient Ă de bons gĂ©rants de la grĂące infiniment variĂ©e de Dieu. 11 Avez-vous reçu le don de parler ? Annoncez le message de Dieu selon sa parole et transmettez aux autres ce qui vient de Dieu. Exercez-vous un ministĂšre diaconal ? Accomplissez votre tĂąche avec la force que Dieu vous donne. Dans tous les cas, agissez de maniĂšre Ă ce que la gloire revienne Ă Dieu par JĂ©sus-Christ, car Ă lui sont dues la gloire et la puissance aux siĂšcles des siĂšcles. Quâil en soit ainsi ! © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Les diacres qui sâacquittent bien de leur tĂąche sont honorĂ©s par tous et peuvent parler avec une pleine assurance de la foi qui nous unit Ă JĂ©sus-Christ. Semeur © Car ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Parole Vivante © Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. Darby car ceux qui ont bien servi acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux et une grande hardiesse dans la foi qui est dans le Christ JĂ©sus. Martin Car ceux qui auront bien servi, acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux, et une grande libertĂ© dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. Ostervald Car ceux qui auront bien rempli ce ministĂšre, s'acquiĂšrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± Îłáœ°Ï ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎźÏαΜÏÎ”Ï ÎČαΞΌ᜞Μ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ Îșαλ᜞Μ ÏΔÏÎčÏÎżÎčÎżáżŠÎœÏαÎč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î»áœŽÎœ ÏαÏÏηÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč Ïáż áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ. World English Bible For those who have served well gain for themselves a good standing, and great boldness in the faith which is in Christ Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un rang honorable peut dĂ©signer la considĂ©ration et la confiance dont jouissait auprĂšs de l'Eglise ceux qui avaient bien servi ; ou un emploi plus Ă©levĂ©. Il Ă©tait naturel qu'on choisĂźt les Ă©vĂȘques ou anciens parmi les diacres qui avaient prouvĂ© leur fidĂ©litĂ© et acquis une prĂ©cieuse expĂ©rience dans leur charge. Une grande libertĂ© dans la foi est cette ferme assurance du salut auprĂšs de Dieu, qui augmente avec les expĂ©riences et la fidĂ©litĂ© dans la vie chrĂ©tienne. (Comparer 1Jean 3.21) - Tel est, croyons-nous, le sens le plus naturel de ces deux pensĂ©es de 1TimothĂ©e 3.13. D'autres interprĂštes les appliquent l'une et l'autre aux fonctions bien remplies des diacres : un degrĂ© honorable dans l'Eglise et une libertĂ© d'action d'autant plus grande. D'autres, au contraire, n'y voient qu'un progrĂšs dans leur vie spirituelle. Ainsi : 1° un degrĂ© supĂ©rieur dans la fĂ©licitĂ© future et 2° plus de libertĂ© devant Dieu. La premiĂšre de ces deux pensĂ©es est tout Ă fait Ă©trangĂšre au texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 ceux 3588 qui remplissent convenablement 2573 leur ministĂšre 1247 5660 sâacquiĂšrent 4046 5731 1438 un rang 898 honorable 2570, et 2532 une grande 4183 assurance 3954 dans 1722 la foi 4102 en 1722 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 898 - bathmosseuil, marche, rang mesure de la qualitĂ©, dignitĂ© et saine influence dans l'Ă©glise 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2570 - kalosbeau, belle, excellent, Ă©minent, de choix, qui surpasse, prĂ©cieux, utile, convenable, louable, admirable beau à ⊠2573 - kalosadmirablement, finement, d'une façon excellente, bien droitement, ne laissant pas de place au reproche, vrai ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3954 - parrhesialibertĂ© dans les paroles, discours sans rĂ©serve ouvertement, franchement, c.Ă .d sans dissimulation sans ambiguĂŻtĂ© ou ⊠4046 - peripoieomaiconstituer une rĂ©serve rĂ©server, laisser ou garder sauf se rĂ©server se prĂ©server pour son usage ⊠4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5547 - ChristosChrist = « oint » Christ Ă©tait le Messie, le Fils de Dieu l'Oint 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5731Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 69 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSURANCE(a) Assurer = rendre sĂ»r . SĂ»r vient du latin securus , exempt d'inquiĂ©tude, calme, tranquille, qui est en sĂ»retĂ©, ⊠LIBERTĂIl se trouve dans la Bible plusieurs idĂ©es de la libertĂ©, qui ne sont pas toujours exprimĂ©es par les termes ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 tout comme le Fils de lâhomme, qui nâest pas venu pour se faire servir par les autres, mais pour servir lui-mĂȘme et donner sa vie pour payer la rançon de beaucoup dâhommes. Matthieu 25 21 TrĂšs bien, lui dit son maĂźtre, tu es un bon serviteur, on peut avoir confiance en toi. Tu tâes montrĂ© fidĂšle dans une petite chose. Câest pourquoi je peux te confier une gestion plus importante. Viens partager la joie de ton maĂźtre. Luc 16 10 Si quelquâun est fidĂšle dans les petites choses, on peut aussi lui faire confiance pour ce qui est important. Mais si quelquâun nâest pas fidĂšle dans les petites choses, il ne lâest pas non plus pour ce qui est important. 11 Si donc vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion des richesses injustes, qui voudrait vous confier les vĂ©ritables ? 12 Si vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion du bien dâautrui, qui vous confiera celui qui vous est destinĂ© comme propriĂ©tĂ© personnelle ? Luc 19 17 Bravo, lui dit le maĂźtre, tu es un bon serviteur ! Tu tâes montrĂ© digne de confiance dans une toute petite affaire. Je te nomme gouverneur de dix villes. Actes 6 5 Cette proposition plut Ă toute lâassemblĂ©e : ils Ă©lurent Ătienne, un homme plein de foi et dâEsprit saint, ainsi que Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, ParmĂ©nas, et Nicolas, un homme originaire dâAntioche qui sâĂ©tait converti au judaĂŻsme. 8 La grĂące et la puissance divine remplissaient tout particuliĂšrement Ătienne qui accomplissait de grands prodiges et des miracles remarquables au milieu du peuple. 15 Tous ceux qui siĂ©geaient au Grand Conseil avaient les yeux fixĂ©s sur Ătienne : son visage rayonnait dâun Ă©clat surhumain et leur apparut comme celui dâun ange. Actes 7 1 Le grand-prĂȘtre lui demanda : â Reconnais-tu lâexactitude de ces faits ? 2 Ătienne dit alors : â Chers frĂšres et pĂšres de cette nation, Ă©coutez-moi. Le Dieu glorieux apparut jadis Ă notre ancĂȘtre Abraham, quand il habitait encore en MĂ©sopotamie avant de sâĂ©tablir Ă HarĂąn. 3 Il lui dit : Quitte ton pays et ta parentĂ©, et va dans le pays que je te montrerai. 4 Câest ainsi quâil sortit de la ChaldĂ©e et vint se fixer Ă HarĂąn. De lĂ , aprĂšs la mort de son pĂšre, Dieu le conduisit dans ce pays-ci oĂč vous habitez actuellement. 5 Toutefois, il ne lui donna ici aucune propriĂ©tĂ©, pas mĂȘme un mĂštre carrĂ© de terre. Par contre, il lui promit que le pays tout entier lui appartiendrait, Ă lui et, aprĂšs lui, Ă ses descendants â alors quâĂ cette Ă©poque, il nâavait pas encore dâenfant. 6 Dieu dĂ©clara aussi que ses descendants sĂ©journeraient dans une terre Ă©trangĂšre, quâils y seraient rĂ©duits en esclavage et quâon les maltraiterait pendant quatre cents ans. 7 Mais, ajouta Dieu, jâexercerai ma justice contre la nation qui en aura fait ses esclaves. AprĂšs cela, ils quitteront la terre Ă©trangĂšre et viendront ici mĂȘme, dans ce pays, pour mâadorer et me servir. 8 Puis Dieu conclut son alliance avec Abraham et lui en donna pour signe la circoncision. Câest ainsi quâil eut pour fils Isaac et quâil le circoncit huit jours aprĂšs sa naissance. Isaac fit de mĂȘme pour son fils Jacob, et celui-ci, Ă son tour, transmit la circoncision Ă ses douze fils, les douze ancĂȘtres de nos tribus. 9 Or, les fils de Jacob, poussĂ©s par la jalousie, vendirent leur frĂšre Joseph, pour ĂȘtre emmenĂ© comme esclave en Ăgypte. Mais Dieu veillait sur lui. 10 Il le tira des situations les plus difficiles et le sauva de la dĂ©tresse. Il lui donna sagesse et intelligence, si bien que Joseph se concilia la faveur du pharaon, roi dâĂgypte. Celui-ci le nomma gouverneur du pays et lui confia la gĂ©rance de toute la maison royale. 11 Câest alors que survint une grande famine dans toute lâĂgypte et en Canaan. Ce fut partout un temps de misĂšre et de souffrance. Nos ancĂȘtres ne trouvaient plus rien Ă manger. 12 Quand Jacob apprit quâil y avait encore du blĂ© en Ăgypte, il y envoya une premiĂšre fois ses fils, câest-Ă -dire nos ancĂȘtres. 13 Ă leur second voyage, Joseph se fit reconnaĂźtre par ses frĂšres, et le pharaon apprit quelle Ă©tait lâorigine de Joseph et qui Ă©tait sa famille. 14 AprĂšs cela, Joseph fit venir prĂšs de lui son pĂšre Jacob et toute sa parentĂ©, comprenant soixante-quinze personnes. 15 Jacob descendit en Ăgypte ; il y finit ses jours, et nos ancĂȘtres y moururent. 16 Leurs corps furent ramenĂ©s Ă Sichem, et on les dĂ©posa dans le tombeau quâAbraham avait achetĂ© aux fils dâHamor Ă Sichem. 17 Comme le temps passait, le moment approchait oĂč Dieu allait accomplir la promesse solennelle quâil avait faite Ă Abraham. Le peuple dâIsraĂ«l se multipliait et devenait de plus en plus nombreux en Ăgypte 18 jusquâĂ lâavĂšnement dâune autre dynastie royale. Le nouveau roi ignorait tout de Joseph. 19 Il se mit Ă maltraiter notre peuple et Ă lâexploiter avec une habiletĂ© perfide. Il opprima nos ancĂȘtres pour exterminer notre race. Il alla jusquâĂ obliger les pĂšres Ă abandonner leurs nouveau-nĂ©s pour quâils ne survivent pas. 20 Câest Ă ce moment-lĂ que naquit MoĂŻse. CâĂ©tait un enfant dâune beautĂ© exceptionnelle. Dieu y prenait plaisir. Pendant trois mois, il fut Ă©levĂ© en cachette dans la maison de son pĂšre. 21 Lorsque, finalement, les parents lâexposĂšrent (sur le Nil), il fut recueilli par la fille du pharaon qui lâadopta et le fit Ă©lever comme son propre fils. 22 Câest ainsi que MoĂŻse fut initiĂ© Ă toute la science des Ăgyptiens et quâil devint un habile orateur, aussi bien quâun homme dâaction remarquable. 23 Lorsquâil eut atteint la quarantaine, lâidĂ©e lui vint de voir dans quelles conditions vivaient ses frĂšres de race, les IsraĂ©lites. Il dĂ©sirait leur venir en aide. 24 Un jour, il vit de ses yeux comment on maltraitait lâun dâeux. Il prit sa dĂ©fense et, pour venger ce frĂšre, tua lâĂgyptien qui lâopprimait. 25 Il pensait que ses frĂšres comprendraient que Dieu voulait se servir de lui pour les libĂ©rer, mais ils ne le comprirent pas. 26 Le lendemain, il survint au moment oĂč deux dâentre eux se querellaient. Il sâinterposa et essaya de rĂ©concilier les adversaires. â Mes amis, leur dit-il, nâĂȘtes-vous pas frĂšres de mĂȘme race ? Pourquoi, alors, vous faites-vous rĂ©ciproquement du mal ? 27 Celui qui Ă©tait en train de frapper lâautre et qui Ă©tait dans son tort le repoussa en disant : â De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? 28 Voudrais-tu par hasard aussi me tuer, comme tu as tuĂ© hier lâĂgyptien ? 29 Quand MoĂŻse entendit cela, il prit la fuite et alla vivre en exilĂ© dans le pays de Madian oĂč il eut deux fils. 30 Quarante annĂ©es passĂšrent. Alors, un ange lui apparut dans le dĂ©sert du mont SinaĂŻ, au milieu dâune flamme, dans un buisson en feu. 31 Saisi dâĂ©tonnement Ă ce spectacle, MoĂŻse sâapprochait pour le considĂ©rer de plus prĂšs, lorsque la voix du Seigneur se fit entendre : 32 Je suis le Dieu de tes ancĂȘtres, le Dieu dâAbraham, dâIsaac et de Jacob. MoĂŻse, tout bouleversĂ© et tremblant, nâosait plus lever les yeux. Le Seigneur lui dit alors : 33 Ăte tes sandales, car lâendroit oĂč tu te tiens est une terre sainte. 34 Jâai regardĂ© et jâai vu la misĂšre de mon peuple en Ăgypte. Je sais quâil est opprimĂ© et quâil souffre. Jâai entendu ses gĂ©missements et je suis descendu pour le dĂ©livrer. Et maintenant, viens : câest toi que je veux envoyer en Ăgypte. 35 Ainsi donc, câest bien ce mĂȘme MoĂŻse (celui que ses frĂšres avaient repoussĂ© en lui disant : « De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? »), câest lui que Dieu a envoyĂ© comme chef et libĂ©rateur du peuple avec lâassistance de lâange qui lui Ă©tait apparu dans le buisson. 36 Ce fut effectivement lui qui les a fait sortir du pays de lâesclavage en accomplissant des prodiges et des miracles en Ăgypte, au passage de la mer Rouge et, pendant quarante ans, durant la traversĂ©e du dĂ©sert. 37 Ce fut encore lui qui dit aux IsraĂ©lites : Un jour, Dieu fera paraĂźtre pour vous un prophĂšte semblable Ă moi, un membre de votre peuple, (vous lâĂ©couterez). 38 Lorsque le peuple Ă©tait rassemblĂ© au dĂ©sert, ce fut encore lui qui servit dâintermĂ©diaire entre nos ancĂȘtres et lâange qui parlait sur le mont SinaĂŻ. Il reçut de Dieu les paroles de vie pour nous les transmettre. 39 VoilĂ celui Ă qui nos ancĂȘtres refusĂšrent dâobĂ©ir. Bien plus, ils le repoussĂšrent avec mĂ©pris et auraient prĂ©fĂ©rĂ© retourner en Ăgypte. 40 Ils vinrent demander Ă Aaron : â Fais-nous donc des dieux visibles qui marchent Ă notre tĂȘte et nous conduisent, car ce MoĂŻse qui nous a tirĂ©s du pays dâĂgypte, personne ne sait ce quâil est devenu. 41 Alors, ils façonnĂšrent un veau et se mirent Ă offrir un sacrifice Ă lâidole et Ă cĂ©lĂ©brer de joyeuses fĂȘtes en lâhonneur de ce quâils avaient eux-mĂȘmes fabriquĂ© de leurs mains. 42 Mais Dieu se dĂ©tourna dâeux et les abandonna Ă eux-mĂȘmes et Ă lâidolĂątrie : il les laissa apporter leur culte Ă tous les astres du ciel. Câest bien ce qui est Ă©crit dans le livre des prophĂštes : Ă peuple dâIsraĂ«l, est-ce Ă moi que vous avez offert des victimes et des sacrifices pendant les quarante annĂ©es de votre sĂ©jour au dĂ©sert, 43 quand vous portiez avec vous la tente qui abritait lâidole de Molok et lâĂ©toile de votre dieu Rompha, ces idoles que vous aviez fabriquĂ©es pour vous prosterner devant elles ? Câest pourquoi je vous ferai dĂ©porter (au-delĂ de) Babylone. 44 Au dĂ©sert, nos ancĂȘtres emportaient avec eux le tabernacle dans lequel Dieu leur parlait et qui renfermait les tables de la loi. Dieu avait ordonnĂ© Ă MoĂŻse de le construire dâaprĂšs le modĂšle quâil lui avait montrĂ©. 45 Le tabernacle a Ă©tĂ© transmis Ă la gĂ©nĂ©ration suivante de nos ancĂȘtres, qui lâintroduisirent sous la conduite de JosuĂ© dans le pays (promis). Dieu en avait chassĂ© les peuples des nations qui lâoccupaient auparavant. Il subsista jusquâau temps de David. 46 Celui-ci « trouva grĂące aux yeux de Dieu » et lui demanda la faveur de pouvoir lui construire une maison au milieu des descendants de Jacob. 47 En fait, ce ne fut que Salomon qui bĂątit le temple. 48 Mais le Dieu trĂšs-haut nâhabite pas dans des Ă©difices dressĂ©s par des mains humaines. Câest dit par le prophĂšte : 49 Jâai le ciel pour trĂŽne et la terre pour marchepied. Et vous voudriez me bĂątir une habitation pour y loger, dit le Seigneur ; vous voudriez me donner un endroit oĂč je puisse me reposer ? 50 Nâest-ce pas ma main qui a créé tout ce qui existe ? 51 Ah ! vous ĂȘtes bien les dignes fils de vos pĂšres, hommes obstinĂ©s qui ne voulez pas courber vos tĂȘtes, qui fermez le cĆur et les oreilles aux appels de Dieu ! Toujours, comme vos ancĂȘtres, vous rĂ©sistez Ă lâEsprit saint. 52 Pouvez-vous me citer un seul prophĂšte que vos ancĂȘtres nâaient pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui annonçaient la venue du seul Juste. Quand ce Juste a paru, vous lâavez trahi et assassiné ! 53 Oui, vous avez bien reçu la loi de Dieu par lâintermĂ©diaire des anges, mais vous ne lâavez jamais observĂ©e. Actes 21 35 Quand on arriva sur les marches de lâescalier, les soldats furent obligĂ©s de porter leur prisonnier Ă bras-le-corps pour empĂȘcher la foule de lâĂ©charper ; Romains 12 7 Un autre a le don dâexercer des activitĂ©s pratiques, il sâest vu confier le ministĂšre du diaconat ou la gĂ©rance de biens matĂ©riels : quâil prenne ses responsabilitĂ©s au sĂ©rieux (et serve les frĂšres de tout son cĆur). Un autre est douĂ© pour expliquer la parole de Dieu et exposer la doctrine : quâil se consacre Ă cette tĂąche et quâil utilise son don pour instruire ses frĂšres. 8 Un autre sait exhorter et consoler : quâil prenne fidĂšlement soin de ceux qui lui sont confiĂ©s et que ses paroles leur apportent un rĂ©el rĂ©confort. Que celui Ă qui Dieu a confiĂ© des richesses matĂ©rielles en fasse part gĂ©nĂ©reusement ; quâil donne en toute simplicitĂ©, sans calcul ni arriĂšre-pensĂ©e ; que celui qui est chargĂ© de distribuer les secours soit impartial. Que celui qui sait diriger le fasse avec autoritĂ© et zĂšle ; que celui qui prĂ©side les rĂ©unions, y mette tout son cĆur. Si vous visitez les malades, apportez-leur la joie. Si vous exercez la bienfaisance, faites-le avec le sourire. 1 Corinthiens 16 15 Encore une recommandation, frĂšres : vous connaissez la famille de StĂ©phanas. Vous vous souvenez quâelle fut la premiĂšre Ă se convertir (au Seigneur) dans toute lâAchaĂŻe : ils furent les premiers fruits de lâĂvangile. Vous savez quâils se sont spontanĂ©ment consacrĂ©s au service du peuple de Dieu, en se mettant avec toute leur maison Ă la disposition des chrĂ©tiens. Philippiens 1 14 De plus, la plupart des frĂšres ont Ă©tĂ© encouragĂ©s par mes liens Ă faire davantage confiance au Seigneur ; ils redoublent de hardiesse pour prĂȘcher ouvertement la parole de Dieu, osant tĂ©moigner avec plus de libertĂ© et sans crainte des consĂ©quences. 1 Thessaloniciens 2 2 Vous vous souvenez dans quelles dispositions nous sommes arrivĂ©s. Nous venions juste dâessuyer des insultes et des outrages Ă Philippes. On nous avait maltraitĂ©s. MalgrĂ© cela, nous avons puisĂ© dans la communion avec notre Dieu le courage de vous annoncer, avec une joyeuse assurance, le message du salut, mĂȘme si de nouveaux conflits devaient en rĂ©sulter. Nous vous avons proclamĂ© franchement et hardiment lâĂvangile de Dieu en dĂ©pit des oppositions et des luttes pĂ©nibles quâil suscitait. 1 TimothĂ©e 3 13 Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. 2 TimothĂ©e 2 1 Toi donc, mon enfant, puise tes forces dans la grĂące qui est nĂŽtre dans la communion avec JĂ©sus-Christ. HĂ©breux 6 10 Car Dieu est juste ; il ne peut pas oublier vos efforts. Il se souvient de lâactivitĂ© que vous avez dĂ©ployĂ©e par amour pour lui et des services que vous avez rendus, que vous rendez encore, aux autres chrĂ©tiens. 1 Pierre 4 10 Chacun de vous a reçu de Dieu un don particulier : quâil lâutilise pour le bien des autres et le mette Ă leur service, comme il convient Ă de bons gĂ©rants de la grĂące infiniment variĂ©e de Dieu. 11 Avez-vous reçu le don de parler ? Annoncez le message de Dieu selon sa parole et transmettez aux autres ce qui vient de Dieu. Exercez-vous un ministĂšre diaconal ? Accomplissez votre tĂąche avec la force que Dieu vous donne. Dans tous les cas, agissez de maniĂšre Ă ce que la gloire revienne Ă Dieu par JĂ©sus-Christ, car Ă lui sont dues la gloire et la puissance aux siĂšcles des siĂšcles. Quâil en soit ainsi ! © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski 1 TimothĂ©e 1.1-16 Segond 21 En effet, ceux qui ont bien rempli leur service gagnent lâestime de tous et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ep 2.19-22 (Jn 1.1, 14 ; Rm 1.4 ; 16.25-26) Segond 1910 car ceux qui remplissent convenablement leur ministĂšre s'acquiĂšrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus Christ. Segond 1978 (Colombe) © Car ceux qui ont bien exercĂ© le diaconat sâacquiĂšrent un rang honorable et une grande assurance dans la foi en Christ-JĂ©sus. Parole de Vie © Oui, ceux qui font bien leur travail de diacre seront honorĂ©s. Ils auront beaucoup dâassurance, parce quâils croient au Christ JĂ©sus. Français Courant © Les diacres qui sâacquittent bien de leur tĂąche sont honorĂ©s par tous et peuvent parler avec une pleine assurance de la foi qui nous unit Ă JĂ©sus-Christ. Semeur © Car ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Parole Vivante © Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. Darby car ceux qui ont bien servi acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux et une grande hardiesse dans la foi qui est dans le Christ JĂ©sus. Martin Car ceux qui auront bien servi, acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux, et une grande libertĂ© dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. Ostervald Car ceux qui auront bien rempli ce ministĂšre, s'acquiĂšrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± Îłáœ°Ï ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎźÏαΜÏÎ”Ï ÎČαΞΌ᜞Μ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ Îșαλ᜞Μ ÏΔÏÎčÏÎżÎčÎżáżŠÎœÏαÎč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î»áœŽÎœ ÏαÏÏηÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč Ïáż áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ. World English Bible For those who have served well gain for themselves a good standing, and great boldness in the faith which is in Christ Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un rang honorable peut dĂ©signer la considĂ©ration et la confiance dont jouissait auprĂšs de l'Eglise ceux qui avaient bien servi ; ou un emploi plus Ă©levĂ©. Il Ă©tait naturel qu'on choisĂźt les Ă©vĂȘques ou anciens parmi les diacres qui avaient prouvĂ© leur fidĂ©litĂ© et acquis une prĂ©cieuse expĂ©rience dans leur charge. Une grande libertĂ© dans la foi est cette ferme assurance du salut auprĂšs de Dieu, qui augmente avec les expĂ©riences et la fidĂ©litĂ© dans la vie chrĂ©tienne. (Comparer 1Jean 3.21) - Tel est, croyons-nous, le sens le plus naturel de ces deux pensĂ©es de 1TimothĂ©e 3.13. D'autres interprĂštes les appliquent l'une et l'autre aux fonctions bien remplies des diacres : un degrĂ© honorable dans l'Eglise et une libertĂ© d'action d'autant plus grande. D'autres, au contraire, n'y voient qu'un progrĂšs dans leur vie spirituelle. Ainsi : 1° un degrĂ© supĂ©rieur dans la fĂ©licitĂ© future et 2° plus de libertĂ© devant Dieu. La premiĂšre de ces deux pensĂ©es est tout Ă fait Ă©trangĂšre au texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 ceux 3588 qui remplissent convenablement 2573 leur ministĂšre 1247 5660 sâacquiĂšrent 4046 5731 1438 un rang 898 honorable 2570, et 2532 une grande 4183 assurance 3954 dans 1722 la foi 4102 en 1722 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 898 - bathmosseuil, marche, rang mesure de la qualitĂ©, dignitĂ© et saine influence dans l'Ă©glise 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2570 - kalosbeau, belle, excellent, Ă©minent, de choix, qui surpasse, prĂ©cieux, utile, convenable, louable, admirable beau à ⊠2573 - kalosadmirablement, finement, d'une façon excellente, bien droitement, ne laissant pas de place au reproche, vrai ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3954 - parrhesialibertĂ© dans les paroles, discours sans rĂ©serve ouvertement, franchement, c.Ă .d sans dissimulation sans ambiguĂŻtĂ© ou ⊠4046 - peripoieomaiconstituer une rĂ©serve rĂ©server, laisser ou garder sauf se rĂ©server se prĂ©server pour son usage ⊠4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5547 - ChristosChrist = « oint » Christ Ă©tait le Messie, le Fils de Dieu l'Oint 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5731Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 69 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSURANCE(a) Assurer = rendre sĂ»r . SĂ»r vient du latin securus , exempt d'inquiĂ©tude, calme, tranquille, qui est en sĂ»retĂ©, ⊠LIBERTĂIl se trouve dans la Bible plusieurs idĂ©es de la libertĂ©, qui ne sont pas toujours exprimĂ©es par les termes ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 tout comme le Fils de lâhomme, qui nâest pas venu pour se faire servir par les autres, mais pour servir lui-mĂȘme et donner sa vie pour payer la rançon de beaucoup dâhommes. Matthieu 25 21 TrĂšs bien, lui dit son maĂźtre, tu es un bon serviteur, on peut avoir confiance en toi. Tu tâes montrĂ© fidĂšle dans une petite chose. Câest pourquoi je peux te confier une gestion plus importante. Viens partager la joie de ton maĂźtre. Luc 16 10 Si quelquâun est fidĂšle dans les petites choses, on peut aussi lui faire confiance pour ce qui est important. Mais si quelquâun nâest pas fidĂšle dans les petites choses, il ne lâest pas non plus pour ce qui est important. 11 Si donc vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion des richesses injustes, qui voudrait vous confier les vĂ©ritables ? 12 Si vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion du bien dâautrui, qui vous confiera celui qui vous est destinĂ© comme propriĂ©tĂ© personnelle ? Luc 19 17 Bravo, lui dit le maĂźtre, tu es un bon serviteur ! Tu tâes montrĂ© digne de confiance dans une toute petite affaire. Je te nomme gouverneur de dix villes. Actes 6 5 Cette proposition plut Ă toute lâassemblĂ©e : ils Ă©lurent Ătienne, un homme plein de foi et dâEsprit saint, ainsi que Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, ParmĂ©nas, et Nicolas, un homme originaire dâAntioche qui sâĂ©tait converti au judaĂŻsme. 8 La grĂące et la puissance divine remplissaient tout particuliĂšrement Ătienne qui accomplissait de grands prodiges et des miracles remarquables au milieu du peuple. 15 Tous ceux qui siĂ©geaient au Grand Conseil avaient les yeux fixĂ©s sur Ătienne : son visage rayonnait dâun Ă©clat surhumain et leur apparut comme celui dâun ange. Actes 7 1 Le grand-prĂȘtre lui demanda : â Reconnais-tu lâexactitude de ces faits ? 2 Ătienne dit alors : â Chers frĂšres et pĂšres de cette nation, Ă©coutez-moi. Le Dieu glorieux apparut jadis Ă notre ancĂȘtre Abraham, quand il habitait encore en MĂ©sopotamie avant de sâĂ©tablir Ă HarĂąn. 3 Il lui dit : Quitte ton pays et ta parentĂ©, et va dans le pays que je te montrerai. 4 Câest ainsi quâil sortit de la ChaldĂ©e et vint se fixer Ă HarĂąn. De lĂ , aprĂšs la mort de son pĂšre, Dieu le conduisit dans ce pays-ci oĂč vous habitez actuellement. 5 Toutefois, il ne lui donna ici aucune propriĂ©tĂ©, pas mĂȘme un mĂštre carrĂ© de terre. Par contre, il lui promit que le pays tout entier lui appartiendrait, Ă lui et, aprĂšs lui, Ă ses descendants â alors quâĂ cette Ă©poque, il nâavait pas encore dâenfant. 6 Dieu dĂ©clara aussi que ses descendants sĂ©journeraient dans une terre Ă©trangĂšre, quâils y seraient rĂ©duits en esclavage et quâon les maltraiterait pendant quatre cents ans. 7 Mais, ajouta Dieu, jâexercerai ma justice contre la nation qui en aura fait ses esclaves. AprĂšs cela, ils quitteront la terre Ă©trangĂšre et viendront ici mĂȘme, dans ce pays, pour mâadorer et me servir. 8 Puis Dieu conclut son alliance avec Abraham et lui en donna pour signe la circoncision. Câest ainsi quâil eut pour fils Isaac et quâil le circoncit huit jours aprĂšs sa naissance. Isaac fit de mĂȘme pour son fils Jacob, et celui-ci, Ă son tour, transmit la circoncision Ă ses douze fils, les douze ancĂȘtres de nos tribus. 9 Or, les fils de Jacob, poussĂ©s par la jalousie, vendirent leur frĂšre Joseph, pour ĂȘtre emmenĂ© comme esclave en Ăgypte. Mais Dieu veillait sur lui. 10 Il le tira des situations les plus difficiles et le sauva de la dĂ©tresse. Il lui donna sagesse et intelligence, si bien que Joseph se concilia la faveur du pharaon, roi dâĂgypte. Celui-ci le nomma gouverneur du pays et lui confia la gĂ©rance de toute la maison royale. 11 Câest alors que survint une grande famine dans toute lâĂgypte et en Canaan. Ce fut partout un temps de misĂšre et de souffrance. Nos ancĂȘtres ne trouvaient plus rien Ă manger. 12 Quand Jacob apprit quâil y avait encore du blĂ© en Ăgypte, il y envoya une premiĂšre fois ses fils, câest-Ă -dire nos ancĂȘtres. 13 Ă leur second voyage, Joseph se fit reconnaĂźtre par ses frĂšres, et le pharaon apprit quelle Ă©tait lâorigine de Joseph et qui Ă©tait sa famille. 14 AprĂšs cela, Joseph fit venir prĂšs de lui son pĂšre Jacob et toute sa parentĂ©, comprenant soixante-quinze personnes. 15 Jacob descendit en Ăgypte ; il y finit ses jours, et nos ancĂȘtres y moururent. 16 Leurs corps furent ramenĂ©s Ă Sichem, et on les dĂ©posa dans le tombeau quâAbraham avait achetĂ© aux fils dâHamor Ă Sichem. 17 Comme le temps passait, le moment approchait oĂč Dieu allait accomplir la promesse solennelle quâil avait faite Ă Abraham. Le peuple dâIsraĂ«l se multipliait et devenait de plus en plus nombreux en Ăgypte 18 jusquâĂ lâavĂšnement dâune autre dynastie royale. Le nouveau roi ignorait tout de Joseph. 19 Il se mit Ă maltraiter notre peuple et Ă lâexploiter avec une habiletĂ© perfide. Il opprima nos ancĂȘtres pour exterminer notre race. Il alla jusquâĂ obliger les pĂšres Ă abandonner leurs nouveau-nĂ©s pour quâils ne survivent pas. 20 Câest Ă ce moment-lĂ que naquit MoĂŻse. CâĂ©tait un enfant dâune beautĂ© exceptionnelle. Dieu y prenait plaisir. Pendant trois mois, il fut Ă©levĂ© en cachette dans la maison de son pĂšre. 21 Lorsque, finalement, les parents lâexposĂšrent (sur le Nil), il fut recueilli par la fille du pharaon qui lâadopta et le fit Ă©lever comme son propre fils. 22 Câest ainsi que MoĂŻse fut initiĂ© Ă toute la science des Ăgyptiens et quâil devint un habile orateur, aussi bien quâun homme dâaction remarquable. 23 Lorsquâil eut atteint la quarantaine, lâidĂ©e lui vint de voir dans quelles conditions vivaient ses frĂšres de race, les IsraĂ©lites. Il dĂ©sirait leur venir en aide. 24 Un jour, il vit de ses yeux comment on maltraitait lâun dâeux. Il prit sa dĂ©fense et, pour venger ce frĂšre, tua lâĂgyptien qui lâopprimait. 25 Il pensait que ses frĂšres comprendraient que Dieu voulait se servir de lui pour les libĂ©rer, mais ils ne le comprirent pas. 26 Le lendemain, il survint au moment oĂč deux dâentre eux se querellaient. Il sâinterposa et essaya de rĂ©concilier les adversaires. â Mes amis, leur dit-il, nâĂȘtes-vous pas frĂšres de mĂȘme race ? Pourquoi, alors, vous faites-vous rĂ©ciproquement du mal ? 27 Celui qui Ă©tait en train de frapper lâautre et qui Ă©tait dans son tort le repoussa en disant : â De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? 28 Voudrais-tu par hasard aussi me tuer, comme tu as tuĂ© hier lâĂgyptien ? 29 Quand MoĂŻse entendit cela, il prit la fuite et alla vivre en exilĂ© dans le pays de Madian oĂč il eut deux fils. 30 Quarante annĂ©es passĂšrent. Alors, un ange lui apparut dans le dĂ©sert du mont SinaĂŻ, au milieu dâune flamme, dans un buisson en feu. 31 Saisi dâĂ©tonnement Ă ce spectacle, MoĂŻse sâapprochait pour le considĂ©rer de plus prĂšs, lorsque la voix du Seigneur se fit entendre : 32 Je suis le Dieu de tes ancĂȘtres, le Dieu dâAbraham, dâIsaac et de Jacob. MoĂŻse, tout bouleversĂ© et tremblant, nâosait plus lever les yeux. Le Seigneur lui dit alors : 33 Ăte tes sandales, car lâendroit oĂč tu te tiens est une terre sainte. 34 Jâai regardĂ© et jâai vu la misĂšre de mon peuple en Ăgypte. Je sais quâil est opprimĂ© et quâil souffre. Jâai entendu ses gĂ©missements et je suis descendu pour le dĂ©livrer. Et maintenant, viens : câest toi que je veux envoyer en Ăgypte. 35 Ainsi donc, câest bien ce mĂȘme MoĂŻse (celui que ses frĂšres avaient repoussĂ© en lui disant : « De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? »), câest lui que Dieu a envoyĂ© comme chef et libĂ©rateur du peuple avec lâassistance de lâange qui lui Ă©tait apparu dans le buisson. 36 Ce fut effectivement lui qui les a fait sortir du pays de lâesclavage en accomplissant des prodiges et des miracles en Ăgypte, au passage de la mer Rouge et, pendant quarante ans, durant la traversĂ©e du dĂ©sert. 37 Ce fut encore lui qui dit aux IsraĂ©lites : Un jour, Dieu fera paraĂźtre pour vous un prophĂšte semblable Ă moi, un membre de votre peuple, (vous lâĂ©couterez). 38 Lorsque le peuple Ă©tait rassemblĂ© au dĂ©sert, ce fut encore lui qui servit dâintermĂ©diaire entre nos ancĂȘtres et lâange qui parlait sur le mont SinaĂŻ. Il reçut de Dieu les paroles de vie pour nous les transmettre. 39 VoilĂ celui Ă qui nos ancĂȘtres refusĂšrent dâobĂ©ir. Bien plus, ils le repoussĂšrent avec mĂ©pris et auraient prĂ©fĂ©rĂ© retourner en Ăgypte. 40 Ils vinrent demander Ă Aaron : â Fais-nous donc des dieux visibles qui marchent Ă notre tĂȘte et nous conduisent, car ce MoĂŻse qui nous a tirĂ©s du pays dâĂgypte, personne ne sait ce quâil est devenu. 41 Alors, ils façonnĂšrent un veau et se mirent Ă offrir un sacrifice Ă lâidole et Ă cĂ©lĂ©brer de joyeuses fĂȘtes en lâhonneur de ce quâils avaient eux-mĂȘmes fabriquĂ© de leurs mains. 42 Mais Dieu se dĂ©tourna dâeux et les abandonna Ă eux-mĂȘmes et Ă lâidolĂątrie : il les laissa apporter leur culte Ă tous les astres du ciel. Câest bien ce qui est Ă©crit dans le livre des prophĂštes : Ă peuple dâIsraĂ«l, est-ce Ă moi que vous avez offert des victimes et des sacrifices pendant les quarante annĂ©es de votre sĂ©jour au dĂ©sert, 43 quand vous portiez avec vous la tente qui abritait lâidole de Molok et lâĂ©toile de votre dieu Rompha, ces idoles que vous aviez fabriquĂ©es pour vous prosterner devant elles ? Câest pourquoi je vous ferai dĂ©porter (au-delĂ de) Babylone. 44 Au dĂ©sert, nos ancĂȘtres emportaient avec eux le tabernacle dans lequel Dieu leur parlait et qui renfermait les tables de la loi. Dieu avait ordonnĂ© Ă MoĂŻse de le construire dâaprĂšs le modĂšle quâil lui avait montrĂ©. 45 Le tabernacle a Ă©tĂ© transmis Ă la gĂ©nĂ©ration suivante de nos ancĂȘtres, qui lâintroduisirent sous la conduite de JosuĂ© dans le pays (promis). Dieu en avait chassĂ© les peuples des nations qui lâoccupaient auparavant. Il subsista jusquâau temps de David. 46 Celui-ci « trouva grĂące aux yeux de Dieu » et lui demanda la faveur de pouvoir lui construire une maison au milieu des descendants de Jacob. 47 En fait, ce ne fut que Salomon qui bĂątit le temple. 48 Mais le Dieu trĂšs-haut nâhabite pas dans des Ă©difices dressĂ©s par des mains humaines. Câest dit par le prophĂšte : 49 Jâai le ciel pour trĂŽne et la terre pour marchepied. Et vous voudriez me bĂątir une habitation pour y loger, dit le Seigneur ; vous voudriez me donner un endroit oĂč je puisse me reposer ? 50 Nâest-ce pas ma main qui a créé tout ce qui existe ? 51 Ah ! vous ĂȘtes bien les dignes fils de vos pĂšres, hommes obstinĂ©s qui ne voulez pas courber vos tĂȘtes, qui fermez le cĆur et les oreilles aux appels de Dieu ! Toujours, comme vos ancĂȘtres, vous rĂ©sistez Ă lâEsprit saint. 52 Pouvez-vous me citer un seul prophĂšte que vos ancĂȘtres nâaient pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui annonçaient la venue du seul Juste. Quand ce Juste a paru, vous lâavez trahi et assassiné ! 53 Oui, vous avez bien reçu la loi de Dieu par lâintermĂ©diaire des anges, mais vous ne lâavez jamais observĂ©e. Actes 21 35 Quand on arriva sur les marches de lâescalier, les soldats furent obligĂ©s de porter leur prisonnier Ă bras-le-corps pour empĂȘcher la foule de lâĂ©charper ; Romains 12 7 Un autre a le don dâexercer des activitĂ©s pratiques, il sâest vu confier le ministĂšre du diaconat ou la gĂ©rance de biens matĂ©riels : quâil prenne ses responsabilitĂ©s au sĂ©rieux (et serve les frĂšres de tout son cĆur). Un autre est douĂ© pour expliquer la parole de Dieu et exposer la doctrine : quâil se consacre Ă cette tĂąche et quâil utilise son don pour instruire ses frĂšres. 8 Un autre sait exhorter et consoler : quâil prenne fidĂšlement soin de ceux qui lui sont confiĂ©s et que ses paroles leur apportent un rĂ©el rĂ©confort. Que celui Ă qui Dieu a confiĂ© des richesses matĂ©rielles en fasse part gĂ©nĂ©reusement ; quâil donne en toute simplicitĂ©, sans calcul ni arriĂšre-pensĂ©e ; que celui qui est chargĂ© de distribuer les secours soit impartial. Que celui qui sait diriger le fasse avec autoritĂ© et zĂšle ; que celui qui prĂ©side les rĂ©unions, y mette tout son cĆur. Si vous visitez les malades, apportez-leur la joie. Si vous exercez la bienfaisance, faites-le avec le sourire. 1 Corinthiens 16 15 Encore une recommandation, frĂšres : vous connaissez la famille de StĂ©phanas. Vous vous souvenez quâelle fut la premiĂšre Ă se convertir (au Seigneur) dans toute lâAchaĂŻe : ils furent les premiers fruits de lâĂvangile. Vous savez quâils se sont spontanĂ©ment consacrĂ©s au service du peuple de Dieu, en se mettant avec toute leur maison Ă la disposition des chrĂ©tiens. Philippiens 1 14 De plus, la plupart des frĂšres ont Ă©tĂ© encouragĂ©s par mes liens Ă faire davantage confiance au Seigneur ; ils redoublent de hardiesse pour prĂȘcher ouvertement la parole de Dieu, osant tĂ©moigner avec plus de libertĂ© et sans crainte des consĂ©quences. 1 Thessaloniciens 2 2 Vous vous souvenez dans quelles dispositions nous sommes arrivĂ©s. Nous venions juste dâessuyer des insultes et des outrages Ă Philippes. On nous avait maltraitĂ©s. MalgrĂ© cela, nous avons puisĂ© dans la communion avec notre Dieu le courage de vous annoncer, avec une joyeuse assurance, le message du salut, mĂȘme si de nouveaux conflits devaient en rĂ©sulter. Nous vous avons proclamĂ© franchement et hardiment lâĂvangile de Dieu en dĂ©pit des oppositions et des luttes pĂ©nibles quâil suscitait. 1 TimothĂ©e 3 13 Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. 2 TimothĂ©e 2 1 Toi donc, mon enfant, puise tes forces dans la grĂące qui est nĂŽtre dans la communion avec JĂ©sus-Christ. HĂ©breux 6 10 Car Dieu est juste ; il ne peut pas oublier vos efforts. Il se souvient de lâactivitĂ© que vous avez dĂ©ployĂ©e par amour pour lui et des services que vous avez rendus, que vous rendez encore, aux autres chrĂ©tiens. 1 Pierre 4 10 Chacun de vous a reçu de Dieu un don particulier : quâil lâutilise pour le bien des autres et le mette Ă leur service, comme il convient Ă de bons gĂ©rants de la grĂące infiniment variĂ©e de Dieu. 11 Avez-vous reçu le don de parler ? Annoncez le message de Dieu selon sa parole et transmettez aux autres ce qui vient de Dieu. Exercez-vous un ministĂšre diaconal ? Accomplissez votre tĂąche avec la force que Dieu vous donne. Dans tous les cas, agissez de maniĂšre Ă ce que la gloire revienne Ă Dieu par JĂ©sus-Christ, car Ă lui sont dues la gloire et la puissance aux siĂšcles des siĂšcles. Quâil en soit ainsi ! © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Une bonne rĂ©putation Proverbes 22/1 : "La rĂ©putation est prĂ©fĂ©rable Ă de grandes richesses". Il est probable qu'aucun verset de la Parole de ⊠Donald Gee 1 TimothĂ©e 3.1-16 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 TimothĂ©e 1-3 | Instructions sur la Doctrine, la PriĂšre & le Leadership Avec cette vidĂ©o, nous commençons notre sĂ©rie sur 1 TimothĂ©e. Cette lettre a Ă©tĂ© Ă©crite par Paul Ă son fils ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 TimothĂ©e 1.1-16 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski 1 TimothĂ©e 1.1-16 Segond 21 En effet, ceux qui ont bien rempli leur service gagnent lâestime de tous et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ep 2.19-22 (Jn 1.1, 14 ; Rm 1.4 ; 16.25-26) Segond 1910 car ceux qui remplissent convenablement leur ministĂšre s'acquiĂšrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus Christ. Segond 1978 (Colombe) © Car ceux qui ont bien exercĂ© le diaconat sâacquiĂšrent un rang honorable et une grande assurance dans la foi en Christ-JĂ©sus. Parole de Vie © Oui, ceux qui font bien leur travail de diacre seront honorĂ©s. Ils auront beaucoup dâassurance, parce quâils croient au Christ JĂ©sus. Français Courant © Les diacres qui sâacquittent bien de leur tĂąche sont honorĂ©s par tous et peuvent parler avec une pleine assurance de la foi qui nous unit Ă JĂ©sus-Christ. Semeur © Car ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Parole Vivante © Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. Darby car ceux qui ont bien servi acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux et une grande hardiesse dans la foi qui est dans le Christ JĂ©sus. Martin Car ceux qui auront bien servi, acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux, et une grande libertĂ© dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. Ostervald Car ceux qui auront bien rempli ce ministĂšre, s'acquiĂšrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± Îłáœ°Ï ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎźÏαΜÏÎ”Ï ÎČαΞΌ᜞Μ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ Îșαλ᜞Μ ÏΔÏÎčÏÎżÎčÎżáżŠÎœÏαÎč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î»áœŽÎœ ÏαÏÏηÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč Ïáż áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ. World English Bible For those who have served well gain for themselves a good standing, and great boldness in the faith which is in Christ Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un rang honorable peut dĂ©signer la considĂ©ration et la confiance dont jouissait auprĂšs de l'Eglise ceux qui avaient bien servi ; ou un emploi plus Ă©levĂ©. Il Ă©tait naturel qu'on choisĂźt les Ă©vĂȘques ou anciens parmi les diacres qui avaient prouvĂ© leur fidĂ©litĂ© et acquis une prĂ©cieuse expĂ©rience dans leur charge. Une grande libertĂ© dans la foi est cette ferme assurance du salut auprĂšs de Dieu, qui augmente avec les expĂ©riences et la fidĂ©litĂ© dans la vie chrĂ©tienne. (Comparer 1Jean 3.21) - Tel est, croyons-nous, le sens le plus naturel de ces deux pensĂ©es de 1TimothĂ©e 3.13. D'autres interprĂštes les appliquent l'une et l'autre aux fonctions bien remplies des diacres : un degrĂ© honorable dans l'Eglise et une libertĂ© d'action d'autant plus grande. D'autres, au contraire, n'y voient qu'un progrĂšs dans leur vie spirituelle. Ainsi : 1° un degrĂ© supĂ©rieur dans la fĂ©licitĂ© future et 2° plus de libertĂ© devant Dieu. La premiĂšre de ces deux pensĂ©es est tout Ă fait Ă©trangĂšre au texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 ceux 3588 qui remplissent convenablement 2573 leur ministĂšre 1247 5660 sâacquiĂšrent 4046 5731 1438 un rang 898 honorable 2570, et 2532 une grande 4183 assurance 3954 dans 1722 la foi 4102 en 1722 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 898 - bathmosseuil, marche, rang mesure de la qualitĂ©, dignitĂ© et saine influence dans l'Ă©glise 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2570 - kalosbeau, belle, excellent, Ă©minent, de choix, qui surpasse, prĂ©cieux, utile, convenable, louable, admirable beau à ⊠2573 - kalosadmirablement, finement, d'une façon excellente, bien droitement, ne laissant pas de place au reproche, vrai ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3954 - parrhesialibertĂ© dans les paroles, discours sans rĂ©serve ouvertement, franchement, c.Ă .d sans dissimulation sans ambiguĂŻtĂ© ou ⊠4046 - peripoieomaiconstituer une rĂ©serve rĂ©server, laisser ou garder sauf se rĂ©server se prĂ©server pour son usage ⊠4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5547 - ChristosChrist = « oint » Christ Ă©tait le Messie, le Fils de Dieu l'Oint 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5731Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 69 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSURANCE(a) Assurer = rendre sĂ»r . SĂ»r vient du latin securus , exempt d'inquiĂ©tude, calme, tranquille, qui est en sĂ»retĂ©, ⊠LIBERTĂIl se trouve dans la Bible plusieurs idĂ©es de la libertĂ©, qui ne sont pas toujours exprimĂ©es par les termes ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 tout comme le Fils de lâhomme, qui nâest pas venu pour se faire servir par les autres, mais pour servir lui-mĂȘme et donner sa vie pour payer la rançon de beaucoup dâhommes. Matthieu 25 21 TrĂšs bien, lui dit son maĂźtre, tu es un bon serviteur, on peut avoir confiance en toi. Tu tâes montrĂ© fidĂšle dans une petite chose. Câest pourquoi je peux te confier une gestion plus importante. Viens partager la joie de ton maĂźtre. Luc 16 10 Si quelquâun est fidĂšle dans les petites choses, on peut aussi lui faire confiance pour ce qui est important. Mais si quelquâun nâest pas fidĂšle dans les petites choses, il ne lâest pas non plus pour ce qui est important. 11 Si donc vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion des richesses injustes, qui voudrait vous confier les vĂ©ritables ? 12 Si vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion du bien dâautrui, qui vous confiera celui qui vous est destinĂ© comme propriĂ©tĂ© personnelle ? Luc 19 17 Bravo, lui dit le maĂźtre, tu es un bon serviteur ! Tu tâes montrĂ© digne de confiance dans une toute petite affaire. Je te nomme gouverneur de dix villes. Actes 6 5 Cette proposition plut Ă toute lâassemblĂ©e : ils Ă©lurent Ătienne, un homme plein de foi et dâEsprit saint, ainsi que Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, ParmĂ©nas, et Nicolas, un homme originaire dâAntioche qui sâĂ©tait converti au judaĂŻsme. 8 La grĂące et la puissance divine remplissaient tout particuliĂšrement Ătienne qui accomplissait de grands prodiges et des miracles remarquables au milieu du peuple. 15 Tous ceux qui siĂ©geaient au Grand Conseil avaient les yeux fixĂ©s sur Ătienne : son visage rayonnait dâun Ă©clat surhumain et leur apparut comme celui dâun ange. Actes 7 1 Le grand-prĂȘtre lui demanda : â Reconnais-tu lâexactitude de ces faits ? 2 Ătienne dit alors : â Chers frĂšres et pĂšres de cette nation, Ă©coutez-moi. Le Dieu glorieux apparut jadis Ă notre ancĂȘtre Abraham, quand il habitait encore en MĂ©sopotamie avant de sâĂ©tablir Ă HarĂąn. 3 Il lui dit : Quitte ton pays et ta parentĂ©, et va dans le pays que je te montrerai. 4 Câest ainsi quâil sortit de la ChaldĂ©e et vint se fixer Ă HarĂąn. De lĂ , aprĂšs la mort de son pĂšre, Dieu le conduisit dans ce pays-ci oĂč vous habitez actuellement. 5 Toutefois, il ne lui donna ici aucune propriĂ©tĂ©, pas mĂȘme un mĂštre carrĂ© de terre. Par contre, il lui promit que le pays tout entier lui appartiendrait, Ă lui et, aprĂšs lui, Ă ses descendants â alors quâĂ cette Ă©poque, il nâavait pas encore dâenfant. 6 Dieu dĂ©clara aussi que ses descendants sĂ©journeraient dans une terre Ă©trangĂšre, quâils y seraient rĂ©duits en esclavage et quâon les maltraiterait pendant quatre cents ans. 7 Mais, ajouta Dieu, jâexercerai ma justice contre la nation qui en aura fait ses esclaves. AprĂšs cela, ils quitteront la terre Ă©trangĂšre et viendront ici mĂȘme, dans ce pays, pour mâadorer et me servir. 8 Puis Dieu conclut son alliance avec Abraham et lui en donna pour signe la circoncision. Câest ainsi quâil eut pour fils Isaac et quâil le circoncit huit jours aprĂšs sa naissance. Isaac fit de mĂȘme pour son fils Jacob, et celui-ci, Ă son tour, transmit la circoncision Ă ses douze fils, les douze ancĂȘtres de nos tribus. 9 Or, les fils de Jacob, poussĂ©s par la jalousie, vendirent leur frĂšre Joseph, pour ĂȘtre emmenĂ© comme esclave en Ăgypte. Mais Dieu veillait sur lui. 10 Il le tira des situations les plus difficiles et le sauva de la dĂ©tresse. Il lui donna sagesse et intelligence, si bien que Joseph se concilia la faveur du pharaon, roi dâĂgypte. Celui-ci le nomma gouverneur du pays et lui confia la gĂ©rance de toute la maison royale. 11 Câest alors que survint une grande famine dans toute lâĂgypte et en Canaan. Ce fut partout un temps de misĂšre et de souffrance. Nos ancĂȘtres ne trouvaient plus rien Ă manger. 12 Quand Jacob apprit quâil y avait encore du blĂ© en Ăgypte, il y envoya une premiĂšre fois ses fils, câest-Ă -dire nos ancĂȘtres. 13 Ă leur second voyage, Joseph se fit reconnaĂźtre par ses frĂšres, et le pharaon apprit quelle Ă©tait lâorigine de Joseph et qui Ă©tait sa famille. 14 AprĂšs cela, Joseph fit venir prĂšs de lui son pĂšre Jacob et toute sa parentĂ©, comprenant soixante-quinze personnes. 15 Jacob descendit en Ăgypte ; il y finit ses jours, et nos ancĂȘtres y moururent. 16 Leurs corps furent ramenĂ©s Ă Sichem, et on les dĂ©posa dans le tombeau quâAbraham avait achetĂ© aux fils dâHamor Ă Sichem. 17 Comme le temps passait, le moment approchait oĂč Dieu allait accomplir la promesse solennelle quâil avait faite Ă Abraham. Le peuple dâIsraĂ«l se multipliait et devenait de plus en plus nombreux en Ăgypte 18 jusquâĂ lâavĂšnement dâune autre dynastie royale. Le nouveau roi ignorait tout de Joseph. 19 Il se mit Ă maltraiter notre peuple et Ă lâexploiter avec une habiletĂ© perfide. Il opprima nos ancĂȘtres pour exterminer notre race. Il alla jusquâĂ obliger les pĂšres Ă abandonner leurs nouveau-nĂ©s pour quâils ne survivent pas. 20 Câest Ă ce moment-lĂ que naquit MoĂŻse. CâĂ©tait un enfant dâune beautĂ© exceptionnelle. Dieu y prenait plaisir. Pendant trois mois, il fut Ă©levĂ© en cachette dans la maison de son pĂšre. 21 Lorsque, finalement, les parents lâexposĂšrent (sur le Nil), il fut recueilli par la fille du pharaon qui lâadopta et le fit Ă©lever comme son propre fils. 22 Câest ainsi que MoĂŻse fut initiĂ© Ă toute la science des Ăgyptiens et quâil devint un habile orateur, aussi bien quâun homme dâaction remarquable. 23 Lorsquâil eut atteint la quarantaine, lâidĂ©e lui vint de voir dans quelles conditions vivaient ses frĂšres de race, les IsraĂ©lites. Il dĂ©sirait leur venir en aide. 24 Un jour, il vit de ses yeux comment on maltraitait lâun dâeux. Il prit sa dĂ©fense et, pour venger ce frĂšre, tua lâĂgyptien qui lâopprimait. 25 Il pensait que ses frĂšres comprendraient que Dieu voulait se servir de lui pour les libĂ©rer, mais ils ne le comprirent pas. 26 Le lendemain, il survint au moment oĂč deux dâentre eux se querellaient. Il sâinterposa et essaya de rĂ©concilier les adversaires. â Mes amis, leur dit-il, nâĂȘtes-vous pas frĂšres de mĂȘme race ? Pourquoi, alors, vous faites-vous rĂ©ciproquement du mal ? 27 Celui qui Ă©tait en train de frapper lâautre et qui Ă©tait dans son tort le repoussa en disant : â De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? 28 Voudrais-tu par hasard aussi me tuer, comme tu as tuĂ© hier lâĂgyptien ? 29 Quand MoĂŻse entendit cela, il prit la fuite et alla vivre en exilĂ© dans le pays de Madian oĂč il eut deux fils. 30 Quarante annĂ©es passĂšrent. Alors, un ange lui apparut dans le dĂ©sert du mont SinaĂŻ, au milieu dâune flamme, dans un buisson en feu. 31 Saisi dâĂ©tonnement Ă ce spectacle, MoĂŻse sâapprochait pour le considĂ©rer de plus prĂšs, lorsque la voix du Seigneur se fit entendre : 32 Je suis le Dieu de tes ancĂȘtres, le Dieu dâAbraham, dâIsaac et de Jacob. MoĂŻse, tout bouleversĂ© et tremblant, nâosait plus lever les yeux. Le Seigneur lui dit alors : 33 Ăte tes sandales, car lâendroit oĂč tu te tiens est une terre sainte. 34 Jâai regardĂ© et jâai vu la misĂšre de mon peuple en Ăgypte. Je sais quâil est opprimĂ© et quâil souffre. Jâai entendu ses gĂ©missements et je suis descendu pour le dĂ©livrer. Et maintenant, viens : câest toi que je veux envoyer en Ăgypte. 35 Ainsi donc, câest bien ce mĂȘme MoĂŻse (celui que ses frĂšres avaient repoussĂ© en lui disant : « De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? »), câest lui que Dieu a envoyĂ© comme chef et libĂ©rateur du peuple avec lâassistance de lâange qui lui Ă©tait apparu dans le buisson. 36 Ce fut effectivement lui qui les a fait sortir du pays de lâesclavage en accomplissant des prodiges et des miracles en Ăgypte, au passage de la mer Rouge et, pendant quarante ans, durant la traversĂ©e du dĂ©sert. 37 Ce fut encore lui qui dit aux IsraĂ©lites : Un jour, Dieu fera paraĂźtre pour vous un prophĂšte semblable Ă moi, un membre de votre peuple, (vous lâĂ©couterez). 38 Lorsque le peuple Ă©tait rassemblĂ© au dĂ©sert, ce fut encore lui qui servit dâintermĂ©diaire entre nos ancĂȘtres et lâange qui parlait sur le mont SinaĂŻ. Il reçut de Dieu les paroles de vie pour nous les transmettre. 39 VoilĂ celui Ă qui nos ancĂȘtres refusĂšrent dâobĂ©ir. Bien plus, ils le repoussĂšrent avec mĂ©pris et auraient prĂ©fĂ©rĂ© retourner en Ăgypte. 40 Ils vinrent demander Ă Aaron : â Fais-nous donc des dieux visibles qui marchent Ă notre tĂȘte et nous conduisent, car ce MoĂŻse qui nous a tirĂ©s du pays dâĂgypte, personne ne sait ce quâil est devenu. 41 Alors, ils façonnĂšrent un veau et se mirent Ă offrir un sacrifice Ă lâidole et Ă cĂ©lĂ©brer de joyeuses fĂȘtes en lâhonneur de ce quâils avaient eux-mĂȘmes fabriquĂ© de leurs mains. 42 Mais Dieu se dĂ©tourna dâeux et les abandonna Ă eux-mĂȘmes et Ă lâidolĂątrie : il les laissa apporter leur culte Ă tous les astres du ciel. Câest bien ce qui est Ă©crit dans le livre des prophĂštes : Ă peuple dâIsraĂ«l, est-ce Ă moi que vous avez offert des victimes et des sacrifices pendant les quarante annĂ©es de votre sĂ©jour au dĂ©sert, 43 quand vous portiez avec vous la tente qui abritait lâidole de Molok et lâĂ©toile de votre dieu Rompha, ces idoles que vous aviez fabriquĂ©es pour vous prosterner devant elles ? Câest pourquoi je vous ferai dĂ©porter (au-delĂ de) Babylone. 44 Au dĂ©sert, nos ancĂȘtres emportaient avec eux le tabernacle dans lequel Dieu leur parlait et qui renfermait les tables de la loi. Dieu avait ordonnĂ© Ă MoĂŻse de le construire dâaprĂšs le modĂšle quâil lui avait montrĂ©. 45 Le tabernacle a Ă©tĂ© transmis Ă la gĂ©nĂ©ration suivante de nos ancĂȘtres, qui lâintroduisirent sous la conduite de JosuĂ© dans le pays (promis). Dieu en avait chassĂ© les peuples des nations qui lâoccupaient auparavant. Il subsista jusquâau temps de David. 46 Celui-ci « trouva grĂące aux yeux de Dieu » et lui demanda la faveur de pouvoir lui construire une maison au milieu des descendants de Jacob. 47 En fait, ce ne fut que Salomon qui bĂątit le temple. 48 Mais le Dieu trĂšs-haut nâhabite pas dans des Ă©difices dressĂ©s par des mains humaines. Câest dit par le prophĂšte : 49 Jâai le ciel pour trĂŽne et la terre pour marchepied. Et vous voudriez me bĂątir une habitation pour y loger, dit le Seigneur ; vous voudriez me donner un endroit oĂč je puisse me reposer ? 50 Nâest-ce pas ma main qui a créé tout ce qui existe ? 51 Ah ! vous ĂȘtes bien les dignes fils de vos pĂšres, hommes obstinĂ©s qui ne voulez pas courber vos tĂȘtes, qui fermez le cĆur et les oreilles aux appels de Dieu ! Toujours, comme vos ancĂȘtres, vous rĂ©sistez Ă lâEsprit saint. 52 Pouvez-vous me citer un seul prophĂšte que vos ancĂȘtres nâaient pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui annonçaient la venue du seul Juste. Quand ce Juste a paru, vous lâavez trahi et assassiné ! 53 Oui, vous avez bien reçu la loi de Dieu par lâintermĂ©diaire des anges, mais vous ne lâavez jamais observĂ©e. Actes 21 35 Quand on arriva sur les marches de lâescalier, les soldats furent obligĂ©s de porter leur prisonnier Ă bras-le-corps pour empĂȘcher la foule de lâĂ©charper ; Romains 12 7 Un autre a le don dâexercer des activitĂ©s pratiques, il sâest vu confier le ministĂšre du diaconat ou la gĂ©rance de biens matĂ©riels : quâil prenne ses responsabilitĂ©s au sĂ©rieux (et serve les frĂšres de tout son cĆur). Un autre est douĂ© pour expliquer la parole de Dieu et exposer la doctrine : quâil se consacre Ă cette tĂąche et quâil utilise son don pour instruire ses frĂšres. 8 Un autre sait exhorter et consoler : quâil prenne fidĂšlement soin de ceux qui lui sont confiĂ©s et que ses paroles leur apportent un rĂ©el rĂ©confort. Que celui Ă qui Dieu a confiĂ© des richesses matĂ©rielles en fasse part gĂ©nĂ©reusement ; quâil donne en toute simplicitĂ©, sans calcul ni arriĂšre-pensĂ©e ; que celui qui est chargĂ© de distribuer les secours soit impartial. Que celui qui sait diriger le fasse avec autoritĂ© et zĂšle ; que celui qui prĂ©side les rĂ©unions, y mette tout son cĆur. Si vous visitez les malades, apportez-leur la joie. Si vous exercez la bienfaisance, faites-le avec le sourire. 1 Corinthiens 16 15 Encore une recommandation, frĂšres : vous connaissez la famille de StĂ©phanas. Vous vous souvenez quâelle fut la premiĂšre Ă se convertir (au Seigneur) dans toute lâAchaĂŻe : ils furent les premiers fruits de lâĂvangile. Vous savez quâils se sont spontanĂ©ment consacrĂ©s au service du peuple de Dieu, en se mettant avec toute leur maison Ă la disposition des chrĂ©tiens. Philippiens 1 14 De plus, la plupart des frĂšres ont Ă©tĂ© encouragĂ©s par mes liens Ă faire davantage confiance au Seigneur ; ils redoublent de hardiesse pour prĂȘcher ouvertement la parole de Dieu, osant tĂ©moigner avec plus de libertĂ© et sans crainte des consĂ©quences. 1 Thessaloniciens 2 2 Vous vous souvenez dans quelles dispositions nous sommes arrivĂ©s. Nous venions juste dâessuyer des insultes et des outrages Ă Philippes. On nous avait maltraitĂ©s. MalgrĂ© cela, nous avons puisĂ© dans la communion avec notre Dieu le courage de vous annoncer, avec une joyeuse assurance, le message du salut, mĂȘme si de nouveaux conflits devaient en rĂ©sulter. Nous vous avons proclamĂ© franchement et hardiment lâĂvangile de Dieu en dĂ©pit des oppositions et des luttes pĂ©nibles quâil suscitait. 1 TimothĂ©e 3 13 Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. 2 TimothĂ©e 2 1 Toi donc, mon enfant, puise tes forces dans la grĂące qui est nĂŽtre dans la communion avec JĂ©sus-Christ. HĂ©breux 6 10 Car Dieu est juste ; il ne peut pas oublier vos efforts. Il se souvient de lâactivitĂ© que vous avez dĂ©ployĂ©e par amour pour lui et des services que vous avez rendus, que vous rendez encore, aux autres chrĂ©tiens. 1 Pierre 4 10 Chacun de vous a reçu de Dieu un don particulier : quâil lâutilise pour le bien des autres et le mette Ă leur service, comme il convient Ă de bons gĂ©rants de la grĂące infiniment variĂ©e de Dieu. 11 Avez-vous reçu le don de parler ? Annoncez le message de Dieu selon sa parole et transmettez aux autres ce qui vient de Dieu. Exercez-vous un ministĂšre diaconal ? Accomplissez votre tĂąche avec la force que Dieu vous donne. Dans tous les cas, agissez de maniĂšre Ă ce que la gloire revienne Ă Dieu par JĂ©sus-Christ, car Ă lui sont dues la gloire et la puissance aux siĂšcles des siĂšcles. Quâil en soit ainsi ! © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 TimothĂ©e 1-3 | Instructions sur la Doctrine, la PriĂšre & le Leadership Avec cette vidĂ©o, nous commençons notre sĂ©rie sur 1 TimothĂ©e. Cette lettre a Ă©tĂ© Ă©crite par Paul Ă son fils ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 TimothĂ©e 1.1-16 TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski 1 TimothĂ©e 1.1-16 Segond 21 En effet, ceux qui ont bien rempli leur service gagnent lâestime de tous et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ep 2.19-22 (Jn 1.1, 14 ; Rm 1.4 ; 16.25-26) Segond 1910 car ceux qui remplissent convenablement leur ministĂšre s'acquiĂšrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus Christ. Segond 1978 (Colombe) © Car ceux qui ont bien exercĂ© le diaconat sâacquiĂšrent un rang honorable et une grande assurance dans la foi en Christ-JĂ©sus. Parole de Vie © Oui, ceux qui font bien leur travail de diacre seront honorĂ©s. Ils auront beaucoup dâassurance, parce quâils croient au Christ JĂ©sus. Français Courant © Les diacres qui sâacquittent bien de leur tĂąche sont honorĂ©s par tous et peuvent parler avec une pleine assurance de la foi qui nous unit Ă JĂ©sus-Christ. Semeur © Car ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Parole Vivante © Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. Darby car ceux qui ont bien servi acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux et une grande hardiesse dans la foi qui est dans le Christ JĂ©sus. Martin Car ceux qui auront bien servi, acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux, et une grande libertĂ© dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. Ostervald Car ceux qui auront bien rempli ce ministĂšre, s'acquiĂšrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± Îłáœ°Ï ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎźÏαΜÏÎ”Ï ÎČαΞΌ᜞Μ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ Îșαλ᜞Μ ÏΔÏÎčÏÎżÎčÎżáżŠÎœÏαÎč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î»áœŽÎœ ÏαÏÏηÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč Ïáż áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ. World English Bible For those who have served well gain for themselves a good standing, and great boldness in the faith which is in Christ Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un rang honorable peut dĂ©signer la considĂ©ration et la confiance dont jouissait auprĂšs de l'Eglise ceux qui avaient bien servi ; ou un emploi plus Ă©levĂ©. Il Ă©tait naturel qu'on choisĂźt les Ă©vĂȘques ou anciens parmi les diacres qui avaient prouvĂ© leur fidĂ©litĂ© et acquis une prĂ©cieuse expĂ©rience dans leur charge. Une grande libertĂ© dans la foi est cette ferme assurance du salut auprĂšs de Dieu, qui augmente avec les expĂ©riences et la fidĂ©litĂ© dans la vie chrĂ©tienne. (Comparer 1Jean 3.21) - Tel est, croyons-nous, le sens le plus naturel de ces deux pensĂ©es de 1TimothĂ©e 3.13. D'autres interprĂštes les appliquent l'une et l'autre aux fonctions bien remplies des diacres : un degrĂ© honorable dans l'Eglise et une libertĂ© d'action d'autant plus grande. D'autres, au contraire, n'y voient qu'un progrĂšs dans leur vie spirituelle. Ainsi : 1° un degrĂ© supĂ©rieur dans la fĂ©licitĂ© future et 2° plus de libertĂ© devant Dieu. La premiĂšre de ces deux pensĂ©es est tout Ă fait Ă©trangĂšre au texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 ceux 3588 qui remplissent convenablement 2573 leur ministĂšre 1247 5660 sâacquiĂšrent 4046 5731 1438 un rang 898 honorable 2570, et 2532 une grande 4183 assurance 3954 dans 1722 la foi 4102 en 1722 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 898 - bathmosseuil, marche, rang mesure de la qualitĂ©, dignitĂ© et saine influence dans l'Ă©glise 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2570 - kalosbeau, belle, excellent, Ă©minent, de choix, qui surpasse, prĂ©cieux, utile, convenable, louable, admirable beau à ⊠2573 - kalosadmirablement, finement, d'une façon excellente, bien droitement, ne laissant pas de place au reproche, vrai ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3954 - parrhesialibertĂ© dans les paroles, discours sans rĂ©serve ouvertement, franchement, c.Ă .d sans dissimulation sans ambiguĂŻtĂ© ou ⊠4046 - peripoieomaiconstituer une rĂ©serve rĂ©server, laisser ou garder sauf se rĂ©server se prĂ©server pour son usage ⊠4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5547 - ChristosChrist = « oint » Christ Ă©tait le Messie, le Fils de Dieu l'Oint 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5731Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 69 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSURANCE(a) Assurer = rendre sĂ»r . SĂ»r vient du latin securus , exempt d'inquiĂ©tude, calme, tranquille, qui est en sĂ»retĂ©, ⊠LIBERTĂIl se trouve dans la Bible plusieurs idĂ©es de la libertĂ©, qui ne sont pas toujours exprimĂ©es par les termes ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 tout comme le Fils de lâhomme, qui nâest pas venu pour se faire servir par les autres, mais pour servir lui-mĂȘme et donner sa vie pour payer la rançon de beaucoup dâhommes. Matthieu 25 21 TrĂšs bien, lui dit son maĂźtre, tu es un bon serviteur, on peut avoir confiance en toi. Tu tâes montrĂ© fidĂšle dans une petite chose. Câest pourquoi je peux te confier une gestion plus importante. Viens partager la joie de ton maĂźtre. Luc 16 10 Si quelquâun est fidĂšle dans les petites choses, on peut aussi lui faire confiance pour ce qui est important. Mais si quelquâun nâest pas fidĂšle dans les petites choses, il ne lâest pas non plus pour ce qui est important. 11 Si donc vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion des richesses injustes, qui voudrait vous confier les vĂ©ritables ? 12 Si vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion du bien dâautrui, qui vous confiera celui qui vous est destinĂ© comme propriĂ©tĂ© personnelle ? Luc 19 17 Bravo, lui dit le maĂźtre, tu es un bon serviteur ! Tu tâes montrĂ© digne de confiance dans une toute petite affaire. Je te nomme gouverneur de dix villes. Actes 6 5 Cette proposition plut Ă toute lâassemblĂ©e : ils Ă©lurent Ătienne, un homme plein de foi et dâEsprit saint, ainsi que Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, ParmĂ©nas, et Nicolas, un homme originaire dâAntioche qui sâĂ©tait converti au judaĂŻsme. 8 La grĂące et la puissance divine remplissaient tout particuliĂšrement Ătienne qui accomplissait de grands prodiges et des miracles remarquables au milieu du peuple. 15 Tous ceux qui siĂ©geaient au Grand Conseil avaient les yeux fixĂ©s sur Ătienne : son visage rayonnait dâun Ă©clat surhumain et leur apparut comme celui dâun ange. Actes 7 1 Le grand-prĂȘtre lui demanda : â Reconnais-tu lâexactitude de ces faits ? 2 Ătienne dit alors : â Chers frĂšres et pĂšres de cette nation, Ă©coutez-moi. Le Dieu glorieux apparut jadis Ă notre ancĂȘtre Abraham, quand il habitait encore en MĂ©sopotamie avant de sâĂ©tablir Ă HarĂąn. 3 Il lui dit : Quitte ton pays et ta parentĂ©, et va dans le pays que je te montrerai. 4 Câest ainsi quâil sortit de la ChaldĂ©e et vint se fixer Ă HarĂąn. De lĂ , aprĂšs la mort de son pĂšre, Dieu le conduisit dans ce pays-ci oĂč vous habitez actuellement. 5 Toutefois, il ne lui donna ici aucune propriĂ©tĂ©, pas mĂȘme un mĂštre carrĂ© de terre. Par contre, il lui promit que le pays tout entier lui appartiendrait, Ă lui et, aprĂšs lui, Ă ses descendants â alors quâĂ cette Ă©poque, il nâavait pas encore dâenfant. 6 Dieu dĂ©clara aussi que ses descendants sĂ©journeraient dans une terre Ă©trangĂšre, quâils y seraient rĂ©duits en esclavage et quâon les maltraiterait pendant quatre cents ans. 7 Mais, ajouta Dieu, jâexercerai ma justice contre la nation qui en aura fait ses esclaves. AprĂšs cela, ils quitteront la terre Ă©trangĂšre et viendront ici mĂȘme, dans ce pays, pour mâadorer et me servir. 8 Puis Dieu conclut son alliance avec Abraham et lui en donna pour signe la circoncision. Câest ainsi quâil eut pour fils Isaac et quâil le circoncit huit jours aprĂšs sa naissance. Isaac fit de mĂȘme pour son fils Jacob, et celui-ci, Ă son tour, transmit la circoncision Ă ses douze fils, les douze ancĂȘtres de nos tribus. 9 Or, les fils de Jacob, poussĂ©s par la jalousie, vendirent leur frĂšre Joseph, pour ĂȘtre emmenĂ© comme esclave en Ăgypte. Mais Dieu veillait sur lui. 10 Il le tira des situations les plus difficiles et le sauva de la dĂ©tresse. Il lui donna sagesse et intelligence, si bien que Joseph se concilia la faveur du pharaon, roi dâĂgypte. Celui-ci le nomma gouverneur du pays et lui confia la gĂ©rance de toute la maison royale. 11 Câest alors que survint une grande famine dans toute lâĂgypte et en Canaan. Ce fut partout un temps de misĂšre et de souffrance. Nos ancĂȘtres ne trouvaient plus rien Ă manger. 12 Quand Jacob apprit quâil y avait encore du blĂ© en Ăgypte, il y envoya une premiĂšre fois ses fils, câest-Ă -dire nos ancĂȘtres. 13 Ă leur second voyage, Joseph se fit reconnaĂźtre par ses frĂšres, et le pharaon apprit quelle Ă©tait lâorigine de Joseph et qui Ă©tait sa famille. 14 AprĂšs cela, Joseph fit venir prĂšs de lui son pĂšre Jacob et toute sa parentĂ©, comprenant soixante-quinze personnes. 15 Jacob descendit en Ăgypte ; il y finit ses jours, et nos ancĂȘtres y moururent. 16 Leurs corps furent ramenĂ©s Ă Sichem, et on les dĂ©posa dans le tombeau quâAbraham avait achetĂ© aux fils dâHamor Ă Sichem. 17 Comme le temps passait, le moment approchait oĂč Dieu allait accomplir la promesse solennelle quâil avait faite Ă Abraham. Le peuple dâIsraĂ«l se multipliait et devenait de plus en plus nombreux en Ăgypte 18 jusquâĂ lâavĂšnement dâune autre dynastie royale. Le nouveau roi ignorait tout de Joseph. 19 Il se mit Ă maltraiter notre peuple et Ă lâexploiter avec une habiletĂ© perfide. Il opprima nos ancĂȘtres pour exterminer notre race. Il alla jusquâĂ obliger les pĂšres Ă abandonner leurs nouveau-nĂ©s pour quâils ne survivent pas. 20 Câest Ă ce moment-lĂ que naquit MoĂŻse. CâĂ©tait un enfant dâune beautĂ© exceptionnelle. Dieu y prenait plaisir. Pendant trois mois, il fut Ă©levĂ© en cachette dans la maison de son pĂšre. 21 Lorsque, finalement, les parents lâexposĂšrent (sur le Nil), il fut recueilli par la fille du pharaon qui lâadopta et le fit Ă©lever comme son propre fils. 22 Câest ainsi que MoĂŻse fut initiĂ© Ă toute la science des Ăgyptiens et quâil devint un habile orateur, aussi bien quâun homme dâaction remarquable. 23 Lorsquâil eut atteint la quarantaine, lâidĂ©e lui vint de voir dans quelles conditions vivaient ses frĂšres de race, les IsraĂ©lites. Il dĂ©sirait leur venir en aide. 24 Un jour, il vit de ses yeux comment on maltraitait lâun dâeux. Il prit sa dĂ©fense et, pour venger ce frĂšre, tua lâĂgyptien qui lâopprimait. 25 Il pensait que ses frĂšres comprendraient que Dieu voulait se servir de lui pour les libĂ©rer, mais ils ne le comprirent pas. 26 Le lendemain, il survint au moment oĂč deux dâentre eux se querellaient. Il sâinterposa et essaya de rĂ©concilier les adversaires. â Mes amis, leur dit-il, nâĂȘtes-vous pas frĂšres de mĂȘme race ? Pourquoi, alors, vous faites-vous rĂ©ciproquement du mal ? 27 Celui qui Ă©tait en train de frapper lâautre et qui Ă©tait dans son tort le repoussa en disant : â De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? 28 Voudrais-tu par hasard aussi me tuer, comme tu as tuĂ© hier lâĂgyptien ? 29 Quand MoĂŻse entendit cela, il prit la fuite et alla vivre en exilĂ© dans le pays de Madian oĂč il eut deux fils. 30 Quarante annĂ©es passĂšrent. Alors, un ange lui apparut dans le dĂ©sert du mont SinaĂŻ, au milieu dâune flamme, dans un buisson en feu. 31 Saisi dâĂ©tonnement Ă ce spectacle, MoĂŻse sâapprochait pour le considĂ©rer de plus prĂšs, lorsque la voix du Seigneur se fit entendre : 32 Je suis le Dieu de tes ancĂȘtres, le Dieu dâAbraham, dâIsaac et de Jacob. MoĂŻse, tout bouleversĂ© et tremblant, nâosait plus lever les yeux. Le Seigneur lui dit alors : 33 Ăte tes sandales, car lâendroit oĂč tu te tiens est une terre sainte. 34 Jâai regardĂ© et jâai vu la misĂšre de mon peuple en Ăgypte. Je sais quâil est opprimĂ© et quâil souffre. Jâai entendu ses gĂ©missements et je suis descendu pour le dĂ©livrer. Et maintenant, viens : câest toi que je veux envoyer en Ăgypte. 35 Ainsi donc, câest bien ce mĂȘme MoĂŻse (celui que ses frĂšres avaient repoussĂ© en lui disant : « De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? »), câest lui que Dieu a envoyĂ© comme chef et libĂ©rateur du peuple avec lâassistance de lâange qui lui Ă©tait apparu dans le buisson. 36 Ce fut effectivement lui qui les a fait sortir du pays de lâesclavage en accomplissant des prodiges et des miracles en Ăgypte, au passage de la mer Rouge et, pendant quarante ans, durant la traversĂ©e du dĂ©sert. 37 Ce fut encore lui qui dit aux IsraĂ©lites : Un jour, Dieu fera paraĂźtre pour vous un prophĂšte semblable Ă moi, un membre de votre peuple, (vous lâĂ©couterez). 38 Lorsque le peuple Ă©tait rassemblĂ© au dĂ©sert, ce fut encore lui qui servit dâintermĂ©diaire entre nos ancĂȘtres et lâange qui parlait sur le mont SinaĂŻ. Il reçut de Dieu les paroles de vie pour nous les transmettre. 39 VoilĂ celui Ă qui nos ancĂȘtres refusĂšrent dâobĂ©ir. Bien plus, ils le repoussĂšrent avec mĂ©pris et auraient prĂ©fĂ©rĂ© retourner en Ăgypte. 40 Ils vinrent demander Ă Aaron : â Fais-nous donc des dieux visibles qui marchent Ă notre tĂȘte et nous conduisent, car ce MoĂŻse qui nous a tirĂ©s du pays dâĂgypte, personne ne sait ce quâil est devenu. 41 Alors, ils façonnĂšrent un veau et se mirent Ă offrir un sacrifice Ă lâidole et Ă cĂ©lĂ©brer de joyeuses fĂȘtes en lâhonneur de ce quâils avaient eux-mĂȘmes fabriquĂ© de leurs mains. 42 Mais Dieu se dĂ©tourna dâeux et les abandonna Ă eux-mĂȘmes et Ă lâidolĂątrie : il les laissa apporter leur culte Ă tous les astres du ciel. Câest bien ce qui est Ă©crit dans le livre des prophĂštes : Ă peuple dâIsraĂ«l, est-ce Ă moi que vous avez offert des victimes et des sacrifices pendant les quarante annĂ©es de votre sĂ©jour au dĂ©sert, 43 quand vous portiez avec vous la tente qui abritait lâidole de Molok et lâĂ©toile de votre dieu Rompha, ces idoles que vous aviez fabriquĂ©es pour vous prosterner devant elles ? Câest pourquoi je vous ferai dĂ©porter (au-delĂ de) Babylone. 44 Au dĂ©sert, nos ancĂȘtres emportaient avec eux le tabernacle dans lequel Dieu leur parlait et qui renfermait les tables de la loi. Dieu avait ordonnĂ© Ă MoĂŻse de le construire dâaprĂšs le modĂšle quâil lui avait montrĂ©. 45 Le tabernacle a Ă©tĂ© transmis Ă la gĂ©nĂ©ration suivante de nos ancĂȘtres, qui lâintroduisirent sous la conduite de JosuĂ© dans le pays (promis). Dieu en avait chassĂ© les peuples des nations qui lâoccupaient auparavant. Il subsista jusquâau temps de David. 46 Celui-ci « trouva grĂące aux yeux de Dieu » et lui demanda la faveur de pouvoir lui construire une maison au milieu des descendants de Jacob. 47 En fait, ce ne fut que Salomon qui bĂątit le temple. 48 Mais le Dieu trĂšs-haut nâhabite pas dans des Ă©difices dressĂ©s par des mains humaines. Câest dit par le prophĂšte : 49 Jâai le ciel pour trĂŽne et la terre pour marchepied. Et vous voudriez me bĂątir une habitation pour y loger, dit le Seigneur ; vous voudriez me donner un endroit oĂč je puisse me reposer ? 50 Nâest-ce pas ma main qui a créé tout ce qui existe ? 51 Ah ! vous ĂȘtes bien les dignes fils de vos pĂšres, hommes obstinĂ©s qui ne voulez pas courber vos tĂȘtes, qui fermez le cĆur et les oreilles aux appels de Dieu ! Toujours, comme vos ancĂȘtres, vous rĂ©sistez Ă lâEsprit saint. 52 Pouvez-vous me citer un seul prophĂšte que vos ancĂȘtres nâaient pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui annonçaient la venue du seul Juste. Quand ce Juste a paru, vous lâavez trahi et assassiné ! 53 Oui, vous avez bien reçu la loi de Dieu par lâintermĂ©diaire des anges, mais vous ne lâavez jamais observĂ©e. Actes 21 35 Quand on arriva sur les marches de lâescalier, les soldats furent obligĂ©s de porter leur prisonnier Ă bras-le-corps pour empĂȘcher la foule de lâĂ©charper ; Romains 12 7 Un autre a le don dâexercer des activitĂ©s pratiques, il sâest vu confier le ministĂšre du diaconat ou la gĂ©rance de biens matĂ©riels : quâil prenne ses responsabilitĂ©s au sĂ©rieux (et serve les frĂšres de tout son cĆur). Un autre est douĂ© pour expliquer la parole de Dieu et exposer la doctrine : quâil se consacre Ă cette tĂąche et quâil utilise son don pour instruire ses frĂšres. 8 Un autre sait exhorter et consoler : quâil prenne fidĂšlement soin de ceux qui lui sont confiĂ©s et que ses paroles leur apportent un rĂ©el rĂ©confort. Que celui Ă qui Dieu a confiĂ© des richesses matĂ©rielles en fasse part gĂ©nĂ©reusement ; quâil donne en toute simplicitĂ©, sans calcul ni arriĂšre-pensĂ©e ; que celui qui est chargĂ© de distribuer les secours soit impartial. Que celui qui sait diriger le fasse avec autoritĂ© et zĂšle ; que celui qui prĂ©side les rĂ©unions, y mette tout son cĆur. Si vous visitez les malades, apportez-leur la joie. Si vous exercez la bienfaisance, faites-le avec le sourire. 1 Corinthiens 16 15 Encore une recommandation, frĂšres : vous connaissez la famille de StĂ©phanas. Vous vous souvenez quâelle fut la premiĂšre Ă se convertir (au Seigneur) dans toute lâAchaĂŻe : ils furent les premiers fruits de lâĂvangile. Vous savez quâils se sont spontanĂ©ment consacrĂ©s au service du peuple de Dieu, en se mettant avec toute leur maison Ă la disposition des chrĂ©tiens. Philippiens 1 14 De plus, la plupart des frĂšres ont Ă©tĂ© encouragĂ©s par mes liens Ă faire davantage confiance au Seigneur ; ils redoublent de hardiesse pour prĂȘcher ouvertement la parole de Dieu, osant tĂ©moigner avec plus de libertĂ© et sans crainte des consĂ©quences. 1 Thessaloniciens 2 2 Vous vous souvenez dans quelles dispositions nous sommes arrivĂ©s. Nous venions juste dâessuyer des insultes et des outrages Ă Philippes. On nous avait maltraitĂ©s. MalgrĂ© cela, nous avons puisĂ© dans la communion avec notre Dieu le courage de vous annoncer, avec une joyeuse assurance, le message du salut, mĂȘme si de nouveaux conflits devaient en rĂ©sulter. Nous vous avons proclamĂ© franchement et hardiment lâĂvangile de Dieu en dĂ©pit des oppositions et des luttes pĂ©nibles quâil suscitait. 1 TimothĂ©e 3 13 Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. 2 TimothĂ©e 2 1 Toi donc, mon enfant, puise tes forces dans la grĂące qui est nĂŽtre dans la communion avec JĂ©sus-Christ. HĂ©breux 6 10 Car Dieu est juste ; il ne peut pas oublier vos efforts. Il se souvient de lâactivitĂ© que vous avez dĂ©ployĂ©e par amour pour lui et des services que vous avez rendus, que vous rendez encore, aux autres chrĂ©tiens. 1 Pierre 4 10 Chacun de vous a reçu de Dieu un don particulier : quâil lâutilise pour le bien des autres et le mette Ă leur service, comme il convient Ă de bons gĂ©rants de la grĂące infiniment variĂ©e de Dieu. 11 Avez-vous reçu le don de parler ? Annoncez le message de Dieu selon sa parole et transmettez aux autres ce qui vient de Dieu. Exercez-vous un ministĂšre diaconal ? Accomplissez votre tĂąche avec la force que Dieu vous donne. Dans tous les cas, agissez de maniĂšre Ă ce que la gloire revienne Ă Dieu par JĂ©sus-Christ, car Ă lui sont dues la gloire et la puissance aux siĂšcles des siĂšcles. Quâil en soit ainsi ! © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Toutes mes sources sont en TOI Toutes mes sources sont en TOI,...., ou comment se dĂ©barrasser de nos soucis.... Ces paroles sont tirĂ©es dâun cantique que ⊠Edouard Kowalski 1 TimothĂ©e 1.1-16 Segond 21 En effet, ceux qui ont bien rempli leur service gagnent lâestime de tous et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ep 2.19-22 (Jn 1.1, 14 ; Rm 1.4 ; 16.25-26) Segond 1910 car ceux qui remplissent convenablement leur ministĂšre s'acquiĂšrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus Christ. Segond 1978 (Colombe) © Car ceux qui ont bien exercĂ© le diaconat sâacquiĂšrent un rang honorable et une grande assurance dans la foi en Christ-JĂ©sus. Parole de Vie © Oui, ceux qui font bien leur travail de diacre seront honorĂ©s. Ils auront beaucoup dâassurance, parce quâils croient au Christ JĂ©sus. Français Courant © Les diacres qui sâacquittent bien de leur tĂąche sont honorĂ©s par tous et peuvent parler avec une pleine assurance de la foi qui nous unit Ă JĂ©sus-Christ. Semeur © Car ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Parole Vivante © Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. Darby car ceux qui ont bien servi acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux et une grande hardiesse dans la foi qui est dans le Christ JĂ©sus. Martin Car ceux qui auront bien servi, acquiĂšrent un bon degrĂ© pour eux, et une grande libertĂ© dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. Ostervald Car ceux qui auront bien rempli ce ministĂšre, s'acquiĂšrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi qui est en JĂ©sus-Christ. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± Îłáœ°Ï ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎźÏαΜÏÎ”Ï ÎČαΞΌ᜞Μ áŒÎ±Ï ÏÎżáżÏ Îșαλ᜞Μ ÏΔÏÎčÏÎżÎčÎżáżŠÎœÏαÎč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î»áœŽÎœ ÏαÏÏηÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎŻÏÏΔÎč Ïáż áŒÎœ ΧÏÎčÏÏáż· ጞηÏοῊ. World English Bible For those who have served well gain for themselves a good standing, and great boldness in the faith which is in Christ Jesus. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Un rang honorable peut dĂ©signer la considĂ©ration et la confiance dont jouissait auprĂšs de l'Eglise ceux qui avaient bien servi ; ou un emploi plus Ă©levĂ©. Il Ă©tait naturel qu'on choisĂźt les Ă©vĂȘques ou anciens parmi les diacres qui avaient prouvĂ© leur fidĂ©litĂ© et acquis une prĂ©cieuse expĂ©rience dans leur charge. Une grande libertĂ© dans la foi est cette ferme assurance du salut auprĂšs de Dieu, qui augmente avec les expĂ©riences et la fidĂ©litĂ© dans la vie chrĂ©tienne. (Comparer 1Jean 3.21) - Tel est, croyons-nous, le sens le plus naturel de ces deux pensĂ©es de 1TimothĂ©e 3.13. D'autres interprĂštes les appliquent l'une et l'autre aux fonctions bien remplies des diacres : un degrĂ© honorable dans l'Eglise et une libertĂ© d'action d'autant plus grande. D'autres, au contraire, n'y voient qu'un progrĂšs dans leur vie spirituelle. Ainsi : 1° un degrĂ© supĂ©rieur dans la fĂ©licitĂ© future et 2° plus de libertĂ© devant Dieu. La premiĂšre de ces deux pensĂ©es est tout Ă fait Ă©trangĂšre au texte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© car 1063 ceux 3588 qui remplissent convenablement 2573 leur ministĂšre 1247 5660 sâacquiĂšrent 4046 5731 1438 un rang 898 honorable 2570, et 2532 une grande 4183 assurance 3954 dans 1722 la foi 4102 en 1722 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 898 - bathmosseuil, marche, rang mesure de la qualitĂ©, dignitĂ© et saine influence dans l'Ă©glise 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1247 - diakoneo) ĂȘtre serviteur, intendant, domestique, servir administrer, remplir une fonction de ministre ĂȘtre servi, administrĂ© ⊠1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ... 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2570 - kalosbeau, belle, excellent, Ă©minent, de choix, qui surpasse, prĂ©cieux, utile, convenable, louable, admirable beau à ⊠2573 - kalosadmirablement, finement, d'une façon excellente, bien droitement, ne laissant pas de place au reproche, vrai ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3954 - parrhesialibertĂ© dans les paroles, discours sans rĂ©serve ouvertement, franchement, c.Ă .d sans dissimulation sans ambiguĂŻtĂ© ou ⊠4046 - peripoieomaiconstituer une rĂ©serve rĂ©server, laisser ou garder sauf se rĂ©server se prĂ©server pour son usage ⊠4102 - pistisconviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance ⊠4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ... 5547 - ChristosChrist = « oint » Christ Ă©tait le Messie, le Fils de Dieu l'Oint 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5731Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 69 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ASSURANCE(a) Assurer = rendre sĂ»r . SĂ»r vient du latin securus , exempt d'inquiĂ©tude, calme, tranquille, qui est en sĂ»retĂ©, ⊠LIBERTĂIl se trouve dans la Bible plusieurs idĂ©es de la libertĂ©, qui ne sont pas toujours exprimĂ©es par les termes ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 20 28 tout comme le Fils de lâhomme, qui nâest pas venu pour se faire servir par les autres, mais pour servir lui-mĂȘme et donner sa vie pour payer la rançon de beaucoup dâhommes. Matthieu 25 21 TrĂšs bien, lui dit son maĂźtre, tu es un bon serviteur, on peut avoir confiance en toi. Tu tâes montrĂ© fidĂšle dans une petite chose. Câest pourquoi je peux te confier une gestion plus importante. Viens partager la joie de ton maĂźtre. Luc 16 10 Si quelquâun est fidĂšle dans les petites choses, on peut aussi lui faire confiance pour ce qui est important. Mais si quelquâun nâest pas fidĂšle dans les petites choses, il ne lâest pas non plus pour ce qui est important. 11 Si donc vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion des richesses injustes, qui voudrait vous confier les vĂ©ritables ? 12 Si vous nâavez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion du bien dâautrui, qui vous confiera celui qui vous est destinĂ© comme propriĂ©tĂ© personnelle ? Luc 19 17 Bravo, lui dit le maĂźtre, tu es un bon serviteur ! Tu tâes montrĂ© digne de confiance dans une toute petite affaire. Je te nomme gouverneur de dix villes. Actes 6 5 Cette proposition plut Ă toute lâassemblĂ©e : ils Ă©lurent Ătienne, un homme plein de foi et dâEsprit saint, ainsi que Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, ParmĂ©nas, et Nicolas, un homme originaire dâAntioche qui sâĂ©tait converti au judaĂŻsme. 8 La grĂące et la puissance divine remplissaient tout particuliĂšrement Ătienne qui accomplissait de grands prodiges et des miracles remarquables au milieu du peuple. 15 Tous ceux qui siĂ©geaient au Grand Conseil avaient les yeux fixĂ©s sur Ătienne : son visage rayonnait dâun Ă©clat surhumain et leur apparut comme celui dâun ange. Actes 7 1 Le grand-prĂȘtre lui demanda : â Reconnais-tu lâexactitude de ces faits ? 2 Ătienne dit alors : â Chers frĂšres et pĂšres de cette nation, Ă©coutez-moi. Le Dieu glorieux apparut jadis Ă notre ancĂȘtre Abraham, quand il habitait encore en MĂ©sopotamie avant de sâĂ©tablir Ă HarĂąn. 3 Il lui dit : Quitte ton pays et ta parentĂ©, et va dans le pays que je te montrerai. 4 Câest ainsi quâil sortit de la ChaldĂ©e et vint se fixer Ă HarĂąn. De lĂ , aprĂšs la mort de son pĂšre, Dieu le conduisit dans ce pays-ci oĂč vous habitez actuellement. 5 Toutefois, il ne lui donna ici aucune propriĂ©tĂ©, pas mĂȘme un mĂštre carrĂ© de terre. Par contre, il lui promit que le pays tout entier lui appartiendrait, Ă lui et, aprĂšs lui, Ă ses descendants â alors quâĂ cette Ă©poque, il nâavait pas encore dâenfant. 6 Dieu dĂ©clara aussi que ses descendants sĂ©journeraient dans une terre Ă©trangĂšre, quâils y seraient rĂ©duits en esclavage et quâon les maltraiterait pendant quatre cents ans. 7 Mais, ajouta Dieu, jâexercerai ma justice contre la nation qui en aura fait ses esclaves. AprĂšs cela, ils quitteront la terre Ă©trangĂšre et viendront ici mĂȘme, dans ce pays, pour mâadorer et me servir. 8 Puis Dieu conclut son alliance avec Abraham et lui en donna pour signe la circoncision. Câest ainsi quâil eut pour fils Isaac et quâil le circoncit huit jours aprĂšs sa naissance. Isaac fit de mĂȘme pour son fils Jacob, et celui-ci, Ă son tour, transmit la circoncision Ă ses douze fils, les douze ancĂȘtres de nos tribus. 9 Or, les fils de Jacob, poussĂ©s par la jalousie, vendirent leur frĂšre Joseph, pour ĂȘtre emmenĂ© comme esclave en Ăgypte. Mais Dieu veillait sur lui. 10 Il le tira des situations les plus difficiles et le sauva de la dĂ©tresse. Il lui donna sagesse et intelligence, si bien que Joseph se concilia la faveur du pharaon, roi dâĂgypte. Celui-ci le nomma gouverneur du pays et lui confia la gĂ©rance de toute la maison royale. 11 Câest alors que survint une grande famine dans toute lâĂgypte et en Canaan. Ce fut partout un temps de misĂšre et de souffrance. Nos ancĂȘtres ne trouvaient plus rien Ă manger. 12 Quand Jacob apprit quâil y avait encore du blĂ© en Ăgypte, il y envoya une premiĂšre fois ses fils, câest-Ă -dire nos ancĂȘtres. 13 Ă leur second voyage, Joseph se fit reconnaĂźtre par ses frĂšres, et le pharaon apprit quelle Ă©tait lâorigine de Joseph et qui Ă©tait sa famille. 14 AprĂšs cela, Joseph fit venir prĂšs de lui son pĂšre Jacob et toute sa parentĂ©, comprenant soixante-quinze personnes. 15 Jacob descendit en Ăgypte ; il y finit ses jours, et nos ancĂȘtres y moururent. 16 Leurs corps furent ramenĂ©s Ă Sichem, et on les dĂ©posa dans le tombeau quâAbraham avait achetĂ© aux fils dâHamor Ă Sichem. 17 Comme le temps passait, le moment approchait oĂč Dieu allait accomplir la promesse solennelle quâil avait faite Ă Abraham. Le peuple dâIsraĂ«l se multipliait et devenait de plus en plus nombreux en Ăgypte 18 jusquâĂ lâavĂšnement dâune autre dynastie royale. Le nouveau roi ignorait tout de Joseph. 19 Il se mit Ă maltraiter notre peuple et Ă lâexploiter avec une habiletĂ© perfide. Il opprima nos ancĂȘtres pour exterminer notre race. Il alla jusquâĂ obliger les pĂšres Ă abandonner leurs nouveau-nĂ©s pour quâils ne survivent pas. 20 Câest Ă ce moment-lĂ que naquit MoĂŻse. CâĂ©tait un enfant dâune beautĂ© exceptionnelle. Dieu y prenait plaisir. Pendant trois mois, il fut Ă©levĂ© en cachette dans la maison de son pĂšre. 21 Lorsque, finalement, les parents lâexposĂšrent (sur le Nil), il fut recueilli par la fille du pharaon qui lâadopta et le fit Ă©lever comme son propre fils. 22 Câest ainsi que MoĂŻse fut initiĂ© Ă toute la science des Ăgyptiens et quâil devint un habile orateur, aussi bien quâun homme dâaction remarquable. 23 Lorsquâil eut atteint la quarantaine, lâidĂ©e lui vint de voir dans quelles conditions vivaient ses frĂšres de race, les IsraĂ©lites. Il dĂ©sirait leur venir en aide. 24 Un jour, il vit de ses yeux comment on maltraitait lâun dâeux. Il prit sa dĂ©fense et, pour venger ce frĂšre, tua lâĂgyptien qui lâopprimait. 25 Il pensait que ses frĂšres comprendraient que Dieu voulait se servir de lui pour les libĂ©rer, mais ils ne le comprirent pas. 26 Le lendemain, il survint au moment oĂč deux dâentre eux se querellaient. Il sâinterposa et essaya de rĂ©concilier les adversaires. â Mes amis, leur dit-il, nâĂȘtes-vous pas frĂšres de mĂȘme race ? Pourquoi, alors, vous faites-vous rĂ©ciproquement du mal ? 27 Celui qui Ă©tait en train de frapper lâautre et qui Ă©tait dans son tort le repoussa en disant : â De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? 28 Voudrais-tu par hasard aussi me tuer, comme tu as tuĂ© hier lâĂgyptien ? 29 Quand MoĂŻse entendit cela, il prit la fuite et alla vivre en exilĂ© dans le pays de Madian oĂč il eut deux fils. 30 Quarante annĂ©es passĂšrent. Alors, un ange lui apparut dans le dĂ©sert du mont SinaĂŻ, au milieu dâune flamme, dans un buisson en feu. 31 Saisi dâĂ©tonnement Ă ce spectacle, MoĂŻse sâapprochait pour le considĂ©rer de plus prĂšs, lorsque la voix du Seigneur se fit entendre : 32 Je suis le Dieu de tes ancĂȘtres, le Dieu dâAbraham, dâIsaac et de Jacob. MoĂŻse, tout bouleversĂ© et tremblant, nâosait plus lever les yeux. Le Seigneur lui dit alors : 33 Ăte tes sandales, car lâendroit oĂč tu te tiens est une terre sainte. 34 Jâai regardĂ© et jâai vu la misĂšre de mon peuple en Ăgypte. Je sais quâil est opprimĂ© et quâil souffre. Jâai entendu ses gĂ©missements et je suis descendu pour le dĂ©livrer. Et maintenant, viens : câest toi que je veux envoyer en Ăgypte. 35 Ainsi donc, câest bien ce mĂȘme MoĂŻse (celui que ses frĂšres avaient repoussĂ© en lui disant : « De quoi te mĂȘles-tu ? Qui tâa demandĂ© dâĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? »), câest lui que Dieu a envoyĂ© comme chef et libĂ©rateur du peuple avec lâassistance de lâange qui lui Ă©tait apparu dans le buisson. 36 Ce fut effectivement lui qui les a fait sortir du pays de lâesclavage en accomplissant des prodiges et des miracles en Ăgypte, au passage de la mer Rouge et, pendant quarante ans, durant la traversĂ©e du dĂ©sert. 37 Ce fut encore lui qui dit aux IsraĂ©lites : Un jour, Dieu fera paraĂźtre pour vous un prophĂšte semblable Ă moi, un membre de votre peuple, (vous lâĂ©couterez). 38 Lorsque le peuple Ă©tait rassemblĂ© au dĂ©sert, ce fut encore lui qui servit dâintermĂ©diaire entre nos ancĂȘtres et lâange qui parlait sur le mont SinaĂŻ. Il reçut de Dieu les paroles de vie pour nous les transmettre. 39 VoilĂ celui Ă qui nos ancĂȘtres refusĂšrent dâobĂ©ir. Bien plus, ils le repoussĂšrent avec mĂ©pris et auraient prĂ©fĂ©rĂ© retourner en Ăgypte. 40 Ils vinrent demander Ă Aaron : â Fais-nous donc des dieux visibles qui marchent Ă notre tĂȘte et nous conduisent, car ce MoĂŻse qui nous a tirĂ©s du pays dâĂgypte, personne ne sait ce quâil est devenu. 41 Alors, ils façonnĂšrent un veau et se mirent Ă offrir un sacrifice Ă lâidole et Ă cĂ©lĂ©brer de joyeuses fĂȘtes en lâhonneur de ce quâils avaient eux-mĂȘmes fabriquĂ© de leurs mains. 42 Mais Dieu se dĂ©tourna dâeux et les abandonna Ă eux-mĂȘmes et Ă lâidolĂątrie : il les laissa apporter leur culte Ă tous les astres du ciel. Câest bien ce qui est Ă©crit dans le livre des prophĂštes : Ă peuple dâIsraĂ«l, est-ce Ă moi que vous avez offert des victimes et des sacrifices pendant les quarante annĂ©es de votre sĂ©jour au dĂ©sert, 43 quand vous portiez avec vous la tente qui abritait lâidole de Molok et lâĂ©toile de votre dieu Rompha, ces idoles que vous aviez fabriquĂ©es pour vous prosterner devant elles ? Câest pourquoi je vous ferai dĂ©porter (au-delĂ de) Babylone. 44 Au dĂ©sert, nos ancĂȘtres emportaient avec eux le tabernacle dans lequel Dieu leur parlait et qui renfermait les tables de la loi. Dieu avait ordonnĂ© Ă MoĂŻse de le construire dâaprĂšs le modĂšle quâil lui avait montrĂ©. 45 Le tabernacle a Ă©tĂ© transmis Ă la gĂ©nĂ©ration suivante de nos ancĂȘtres, qui lâintroduisirent sous la conduite de JosuĂ© dans le pays (promis). Dieu en avait chassĂ© les peuples des nations qui lâoccupaient auparavant. Il subsista jusquâau temps de David. 46 Celui-ci « trouva grĂące aux yeux de Dieu » et lui demanda la faveur de pouvoir lui construire une maison au milieu des descendants de Jacob. 47 En fait, ce ne fut que Salomon qui bĂątit le temple. 48 Mais le Dieu trĂšs-haut nâhabite pas dans des Ă©difices dressĂ©s par des mains humaines. Câest dit par le prophĂšte : 49 Jâai le ciel pour trĂŽne et la terre pour marchepied. Et vous voudriez me bĂątir une habitation pour y loger, dit le Seigneur ; vous voudriez me donner un endroit oĂč je puisse me reposer ? 50 Nâest-ce pas ma main qui a créé tout ce qui existe ? 51 Ah ! vous ĂȘtes bien les dignes fils de vos pĂšres, hommes obstinĂ©s qui ne voulez pas courber vos tĂȘtes, qui fermez le cĆur et les oreilles aux appels de Dieu ! Toujours, comme vos ancĂȘtres, vous rĂ©sistez Ă lâEsprit saint. 52 Pouvez-vous me citer un seul prophĂšte que vos ancĂȘtres nâaient pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui annonçaient la venue du seul Juste. Quand ce Juste a paru, vous lâavez trahi et assassiné ! 53 Oui, vous avez bien reçu la loi de Dieu par lâintermĂ©diaire des anges, mais vous ne lâavez jamais observĂ©e. Actes 21 35 Quand on arriva sur les marches de lâescalier, les soldats furent obligĂ©s de porter leur prisonnier Ă bras-le-corps pour empĂȘcher la foule de lâĂ©charper ; Romains 12 7 Un autre a le don dâexercer des activitĂ©s pratiques, il sâest vu confier le ministĂšre du diaconat ou la gĂ©rance de biens matĂ©riels : quâil prenne ses responsabilitĂ©s au sĂ©rieux (et serve les frĂšres de tout son cĆur). Un autre est douĂ© pour expliquer la parole de Dieu et exposer la doctrine : quâil se consacre Ă cette tĂąche et quâil utilise son don pour instruire ses frĂšres. 8 Un autre sait exhorter et consoler : quâil prenne fidĂšlement soin de ceux qui lui sont confiĂ©s et que ses paroles leur apportent un rĂ©el rĂ©confort. Que celui Ă qui Dieu a confiĂ© des richesses matĂ©rielles en fasse part gĂ©nĂ©reusement ; quâil donne en toute simplicitĂ©, sans calcul ni arriĂšre-pensĂ©e ; que celui qui est chargĂ© de distribuer les secours soit impartial. Que celui qui sait diriger le fasse avec autoritĂ© et zĂšle ; que celui qui prĂ©side les rĂ©unions, y mette tout son cĆur. Si vous visitez les malades, apportez-leur la joie. Si vous exercez la bienfaisance, faites-le avec le sourire. 1 Corinthiens 16 15 Encore une recommandation, frĂšres : vous connaissez la famille de StĂ©phanas. Vous vous souvenez quâelle fut la premiĂšre Ă se convertir (au Seigneur) dans toute lâAchaĂŻe : ils furent les premiers fruits de lâĂvangile. Vous savez quâils se sont spontanĂ©ment consacrĂ©s au service du peuple de Dieu, en se mettant avec toute leur maison Ă la disposition des chrĂ©tiens. Philippiens 1 14 De plus, la plupart des frĂšres ont Ă©tĂ© encouragĂ©s par mes liens Ă faire davantage confiance au Seigneur ; ils redoublent de hardiesse pour prĂȘcher ouvertement la parole de Dieu, osant tĂ©moigner avec plus de libertĂ© et sans crainte des consĂ©quences. 1 Thessaloniciens 2 2 Vous vous souvenez dans quelles dispositions nous sommes arrivĂ©s. Nous venions juste dâessuyer des insultes et des outrages Ă Philippes. On nous avait maltraitĂ©s. MalgrĂ© cela, nous avons puisĂ© dans la communion avec notre Dieu le courage de vous annoncer, avec une joyeuse assurance, le message du salut, mĂȘme si de nouveaux conflits devaient en rĂ©sulter. Nous vous avons proclamĂ© franchement et hardiment lâĂvangile de Dieu en dĂ©pit des oppositions et des luttes pĂ©nibles quâil suscitait. 1 TimothĂ©e 3 13 Ceux qui remplissent bien leur ministĂšre acquiĂšrent une situation respectĂ©e et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiĂšre libertĂ© et une joyeuse hardiesse, tĂ©moigner publiquement de leur foi chrĂ©tienne. 2 TimothĂ©e 2 1 Toi donc, mon enfant, puise tes forces dans la grĂące qui est nĂŽtre dans la communion avec JĂ©sus-Christ. HĂ©breux 6 10 Car Dieu est juste ; il ne peut pas oublier vos efforts. Il se souvient de lâactivitĂ© que vous avez dĂ©ployĂ©e par amour pour lui et des services que vous avez rendus, que vous rendez encore, aux autres chrĂ©tiens. 1 Pierre 4 10 Chacun de vous a reçu de Dieu un don particulier : quâil lâutilise pour le bien des autres et le mette Ă leur service, comme il convient Ă de bons gĂ©rants de la grĂące infiniment variĂ©e de Dieu. 11 Avez-vous reçu le don de parler ? Annoncez le message de Dieu selon sa parole et transmettez aux autres ce qui vient de Dieu. Exercez-vous un ministĂšre diaconal ? Accomplissez votre tĂąche avec la force que Dieu vous donne. Dans tous les cas, agissez de maniĂšre Ă ce que la gloire revienne Ă Dieu par JĂ©sus-Christ, car Ă lui sont dues la gloire et la puissance aux siĂšcles des siĂšcles. Quâil en soit ainsi ! © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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