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1 Timothée 3.13

Ceux qui remplissent bien leur ministÚre acquiÚrent une situation respectée et une grande assurance dans la foi en Jésus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiÚre liberté et une joyeuse hardiesse, témoigner publiquement de leur foi chrétienne.
En effet, ceux qui ont bien rempli leur service gagnent l’estime de tous et une grande assurance dans la foi en JĂ©sus-Christ. Ep 2.19-22 (Jn 1.1, 14 ; Rm 1.4 ; 16.25-26)
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      Matthieu 20

      28 tout comme le Fils de l’homme, qui n’est pas venu pour se faire servir par les autres, mais pour servir lui-mĂȘme et donner sa vie pour payer la rançon de beaucoup d’hommes.

      Matthieu 25

      21 TrĂšs bien, lui dit son maĂźtre, tu es un bon serviteur, on peut avoir confiance en toi. Tu t’es montrĂ© fidĂšle dans une petite chose. C’est pourquoi je peux te confier une gestion plus importante. Viens partager la joie de ton maĂźtre.

      Luc 16

      10 Si quelqu’un est fidùle dans les petites choses, on peut aussi lui faire confiance pour ce qui est important. Mais si quelqu’un n’est pas fidùle dans les petites choses, il ne l’est pas non plus pour ce qui est important.
      11 Si donc vous n’avez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion des richesses injustes, qui voudrait vous confier les vĂ©ritables ?
      12 Si vous n’avez pas Ă©tĂ© fidĂšles dans la gestion du bien d’autrui, qui vous confiera celui qui vous est destinĂ© comme propriĂ©tĂ© personnelle ?

      Luc 19

      17 Bravo, lui dit le maĂźtre, tu es un bon serviteur ! Tu t’es montrĂ© digne de confiance dans une toute petite affaire. Je te nomme gouverneur de dix villes.

      Actes 6

      5 Cette proposition plut Ă  toute l’assemblĂ©e : ils Ă©lurent Étienne, un homme plein de foi et d’Esprit saint, ainsi que Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, ParmĂ©nas, et Nicolas, un homme originaire d’Antioche qui s’était converti au judaĂŻsme.
      8 La grñce et la puissance divine remplissaient tout particuliùrement Étienne qui accomplissait de grands prodiges et des miracles remarquables au milieu du peuple.
      15 Tous ceux qui siĂ©geaient au Grand Conseil avaient les yeux fixĂ©s sur Étienne : son visage rayonnait d’un Ă©clat surhumain et leur apparut comme celui d’un ange.

      Actes 7

      1 Le grand-prĂȘtre lui demanda : — Reconnais-tu l’exactitude de ces faits ?
      2 Étienne dit alors : — Chers frĂšres et pĂšres de cette nation, Ă©coutez-moi. Le Dieu glorieux apparut jadis Ă  notre ancĂȘtre Abraham, quand il habitait encore en MĂ©sopotamie avant de s’établir Ă  HarĂąn.
      3 Il lui dit : Quitte ton pays et ta parenté, et va dans le pays que je te montrerai.
      4 C’est ainsi qu’il sortit de la ChaldĂ©e et vint se fixer Ă  HarĂąn. De lĂ , aprĂšs la mort de son pĂšre, Dieu le conduisit dans ce pays-ci oĂč vous habitez actuellement.
      5 Toutefois, il ne lui donna ici aucune propriĂ©tĂ©, pas mĂȘme un mĂštre carrĂ© de terre. Par contre, il lui promit que le pays tout entier lui appartiendrait, Ă  lui et, aprĂšs lui, Ă  ses descendants – alors qu’à cette Ă©poque, il n’avait pas encore d’enfant.
      6 Dieu dĂ©clara aussi que ses descendants sĂ©journeraient dans une terre Ă©trangĂšre, qu’ils y seraient rĂ©duits en esclavage et qu’on les maltraiterait pendant quatre cents ans.
      7 Mais, ajouta Dieu, j’exercerai ma justice contre la nation qui en aura fait ses esclaves. AprĂšs cela, ils quitteront la terre Ă©trangĂšre et viendront ici mĂȘme, dans ce pays, pour m’adorer et me servir.
      8 Puis Dieu conclut son alliance avec Abraham et lui en donna pour signe la circoncision. C’est ainsi qu’il eut pour fils Isaac et qu’il le circoncit huit jours aprĂšs sa naissance. Isaac fit de mĂȘme pour son fils Jacob, et celui-ci, Ă  son tour, transmit la circoncision Ă  ses douze fils, les douze ancĂȘtres de nos tribus.
      9 Or, les fils de Jacob, poussĂ©s par la jalousie, vendirent leur frĂšre Joseph, pour ĂȘtre emmenĂ© comme esclave en Égypte. Mais Dieu veillait sur lui.
      10 Il le tira des situations les plus difficiles et le sauva de la dĂ©tresse. Il lui donna sagesse et intelligence, si bien que Joseph se concilia la faveur du pharaon, roi d’Égypte. Celui-ci le nomma gouverneur du pays et lui confia la gĂ©rance de toute la maison royale.
      11 C’est alors que survint une grande famine dans toute l’Égypte et en Canaan. Ce fut partout un temps de misĂšre et de souffrance. Nos ancĂȘtres ne trouvaient plus rien Ă  manger.
      12 Quand Jacob apprit qu’il y avait encore du blĂ© en Égypte, il y envoya une premiĂšre fois ses fils, c’est-Ă -dire nos ancĂȘtres.
      13 À leur second voyage, Joseph se fit reconnaĂźtre par ses frĂšres, et le pharaon apprit quelle Ă©tait l’origine de Joseph et qui Ă©tait sa famille.
      14 AprÚs cela, Joseph fit venir prÚs de lui son pÚre Jacob et toute sa parenté, comprenant soixante-quinze personnes.
      15 Jacob descendit en Égypte ; il y finit ses jours, et nos ancĂȘtres y moururent.
      16 Leurs corps furent ramenĂ©s Ă  Sichem, et on les dĂ©posa dans le tombeau qu’Abraham avait achetĂ© aux fils d’Hamor Ă  Sichem.
      17 Comme le temps passait, le moment approchait oĂč Dieu allait accomplir la promesse solennelle qu’il avait faite Ă  Abraham. Le peuple d’IsraĂ«l se multipliait et devenait de plus en plus nombreux en Égypte
      18 jusqu’à l’avùnement d’une autre dynastie royale. Le nouveau roi ignorait tout de Joseph.
      19 Il se mit Ă  maltraiter notre peuple et Ă  l’exploiter avec une habiletĂ© perfide. Il opprima nos ancĂȘtres pour exterminer notre race. Il alla jusqu’à obliger les pĂšres Ă  abandonner leurs nouveau-nĂ©s pour qu’ils ne survivent pas.
      20 C’est Ă  ce moment-lĂ  que naquit MoĂŻse. C’était un enfant d’une beautĂ© exceptionnelle. Dieu y prenait plaisir. Pendant trois mois, il fut Ă©levĂ© en cachette dans la maison de son pĂšre.
      21 Lorsque, finalement, les parents l’exposĂšrent (sur le Nil), il fut recueilli par la fille du pharaon qui l’adopta et le fit Ă©lever comme son propre fils.
      22 C’est ainsi que MoĂŻse fut initiĂ© Ă  toute la science des Égyptiens et qu’il devint un habile orateur, aussi bien qu’un homme d’action remarquable.
      23 Lorsqu’il eut atteint la quarantaine, l’idĂ©e lui vint de voir dans quelles conditions vivaient ses frĂšres de race, les IsraĂ©lites. Il dĂ©sirait leur venir en aide.
      24 Un jour, il vit de ses yeux comment on maltraitait l’un d’eux. Il prit sa dĂ©fense et, pour venger ce frĂšre, tua l’Égyptien qui l’opprimait.
      25 Il pensait que ses frÚres comprendraient que Dieu voulait se servir de lui pour les libérer, mais ils ne le comprirent pas.
      26 Le lendemain, il survint au moment oĂč deux d’entre eux se querellaient. Il s’interposa et essaya de rĂ©concilier les adversaires. — Mes amis, leur dit-il, n’ĂȘtes-vous pas frĂšres de mĂȘme race ? Pourquoi, alors, vous faites-vous rĂ©ciproquement du mal ?
      27 Celui qui Ă©tait en train de frapper l’autre et qui Ă©tait dans son tort le repoussa en disant : — De quoi te mĂȘles-tu ? Qui t’a demandĂ© d’ĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ?
      28 Voudrais-tu par hasard aussi me tuer, comme tu as tuĂ© hier l’Égyptien ?
      29 Quand MoĂŻse entendit cela, il prit la fuite et alla vivre en exilĂ© dans le pays de Madian oĂč il eut deux fils.
      30 Quarante annĂ©es passĂšrent. Alors, un ange lui apparut dans le dĂ©sert du mont SinaĂŻ, au milieu d’une flamme, dans un buisson en feu.
      31 Saisi d’étonnement Ă  ce spectacle, MoĂŻse s’approchait pour le considĂ©rer de plus prĂšs, lorsque la voix du Seigneur se fit entendre :
      32 Je suis le Dieu de tes ancĂȘtres, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. MoĂŻse, tout bouleversĂ© et tremblant, n’osait plus lever les yeux. Le Seigneur lui dit alors :
      33 Ôte tes sandales, car l’endroit oĂč tu te tiens est une terre sainte.
      34 J’ai regardĂ© et j’ai vu la misĂšre de mon peuple en Égypte. Je sais qu’il est opprimĂ© et qu’il souffre. J’ai entendu ses gĂ©missements et je suis descendu pour le dĂ©livrer. Et maintenant, viens : c’est toi que je veux envoyer en Égypte.
      35 Ainsi donc, c’est bien ce mĂȘme MoĂŻse (celui que ses frĂšres avaient repoussĂ© en lui disant : « De quoi te mĂȘles-tu ? Qui t’a demandĂ© d’ĂȘtre notre chef ou de jouer au juge ? »), c’est lui que Dieu a envoyĂ© comme chef et libĂ©rateur du peuple avec l’assistance de l’ange qui lui Ă©tait apparu dans le buisson.
      36 Ce fut effectivement lui qui les a fait sortir du pays de l’esclavage en accomplissant des prodiges et des miracles en Égypte, au passage de la mer Rouge et, pendant quarante ans, durant la traversĂ©e du dĂ©sert.
      37 Ce fut encore lui qui dit aux IsraĂ©lites : Un jour, Dieu fera paraĂźtre pour vous un prophĂšte semblable Ă  moi, un membre de votre peuple, (vous l’écouterez).
      38 Lorsque le peuple Ă©tait rassemblĂ© au dĂ©sert, ce fut encore lui qui servit d’intermĂ©diaire entre nos ancĂȘtres et l’ange qui parlait sur le mont SinaĂŻ. Il reçut de Dieu les paroles de vie pour nous les transmettre.
      39 VoilĂ  celui Ă  qui nos ancĂȘtres refusĂšrent d’obĂ©ir. Bien plus, ils le repoussĂšrent avec mĂ©pris et auraient prĂ©fĂ©rĂ© retourner en Égypte.
      40 Ils vinrent demander Ă  Aaron : — Fais-nous donc des dieux visibles qui marchent Ă  notre tĂȘte et nous conduisent, car ce MoĂŻse qui nous a tirĂ©s du pays d’Égypte, personne ne sait ce qu’il est devenu.
      41 Alors, ils façonnĂšrent un veau et se mirent Ă  offrir un sacrifice Ă  l’idole et Ă  cĂ©lĂ©brer de joyeuses fĂȘtes en l’honneur de ce qu’ils avaient eux-mĂȘmes fabriquĂ© de leurs mains.
      42 Mais Dieu se dĂ©tourna d’eux et les abandonna Ă  eux-mĂȘmes et Ă  l’idolĂątrie : il les laissa apporter leur culte Ă  tous les astres du ciel. C’est bien ce qui est Ă©crit dans le livre des prophĂštes : Ô peuple d’IsraĂ«l, est-ce Ă  moi que vous avez offert des victimes et des sacrifices pendant les quarante annĂ©es de votre sĂ©jour au dĂ©sert,
      43 quand vous portiez avec vous la tente qui abritait l’idole de Molok et l’étoile de votre dieu Rompha, ces idoles que vous aviez fabriquĂ©es pour vous prosterner devant elles ? C’est pourquoi je vous ferai dĂ©porter (au-delĂ  de) Babylone.
      44 Au dĂ©sert, nos ancĂȘtres emportaient avec eux le tabernacle dans lequel Dieu leur parlait et qui renfermait les tables de la loi. Dieu avait ordonnĂ© Ă  MoĂŻse de le construire d’aprĂšs le modĂšle qu’il lui avait montrĂ©.
      45 Le tabernacle a Ă©tĂ© transmis Ă  la gĂ©nĂ©ration suivante de nos ancĂȘtres, qui l’introduisirent sous la conduite de JosuĂ© dans le pays (promis). Dieu en avait chassĂ© les peuples des nations qui l’occupaient auparavant. Il subsista jusqu’au temps de David.
      46 Celui-ci « trouva grùce aux yeux de Dieu » et lui demanda la faveur de pouvoir lui construire une maison au milieu des descendants de Jacob.
      47 En fait, ce ne fut que Salomon qui bĂątit le temple.
      48 Mais le Dieu trĂšs-haut n’habite pas dans des Ă©difices dressĂ©s par des mains humaines. C’est dit par le prophĂšte :
      49 J’ai le ciel pour trĂŽne et la terre pour marchepied. Et vous voudriez me bĂątir une habitation pour y loger, dit le Seigneur ; vous voudriez me donner un endroit oĂč je puisse me reposer ?
      50 N’est-ce pas ma main qui a créé tout ce qui existe ?
      51 Ah ! vous ĂȘtes bien les dignes fils de vos pĂšres, hommes obstinĂ©s qui ne voulez pas courber vos tĂȘtes, qui fermez le cƓur et les oreilles aux appels de Dieu ! Toujours, comme vos ancĂȘtres, vous rĂ©sistez Ă  l’Esprit saint.
      52 Pouvez-vous me citer un seul prophĂšte que vos ancĂȘtres n’aient pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui annonçaient la venue du seul Juste. Quand ce Juste a paru, vous l’avez trahi et assassiné !
      53 Oui, vous avez bien reçu la loi de Dieu par l’intermĂ©diaire des anges, mais vous ne l’avez jamais observĂ©e.

      Actes 21

      35 Quand on arriva sur les marches de l’escalier, les soldats furent obligĂ©s de porter leur prisonnier Ă  bras-le-corps pour empĂȘcher la foule de l’écharper ;

      Romains 12

      7 Un autre a le don d’exercer des activitĂ©s pratiques, il s’est vu confier le ministĂšre du diaconat ou la gĂ©rance de biens matĂ©riels : qu’il prenne ses responsabilitĂ©s au sĂ©rieux (et serve les frĂšres de tout son cƓur). Un autre est douĂ© pour expliquer la parole de Dieu et exposer la doctrine : qu’il se consacre Ă  cette tĂąche et qu’il utilise son don pour instruire ses frĂšres.
      8 Un autre sait exhorter et consoler : qu’il prenne fidĂšlement soin de ceux qui lui sont confiĂ©s et que ses paroles leur apportent un rĂ©el rĂ©confort. Que celui Ă  qui Dieu a confiĂ© des richesses matĂ©rielles en fasse part gĂ©nĂ©reusement ; qu’il donne en toute simplicitĂ©, sans calcul ni arriĂšre-pensĂ©e ; que celui qui est chargĂ© de distribuer les secours soit impartial. Que celui qui sait diriger le fasse avec autoritĂ© et zĂšle ; que celui qui prĂ©side les rĂ©unions, y mette tout son cƓur. Si vous visitez les malades, apportez-leur la joie. Si vous exercez la bienfaisance, faites-le avec le sourire.

      1 Corinthiens 16

      15 Encore une recommandation, frĂšres : vous connaissez la famille de StĂ©phanas. Vous vous souvenez qu’elle fut la premiĂšre Ă  se convertir (au Seigneur) dans toute l’AchaĂŻe : ils furent les premiers fruits de l’Évangile. Vous savez qu’ils se sont spontanĂ©ment consacrĂ©s au service du peuple de Dieu, en se mettant avec toute leur maison Ă  la disposition des chrĂ©tiens.

      Philippiens 1

      14 De plus, la plupart des frĂšres ont Ă©tĂ© encouragĂ©s par mes liens Ă  faire davantage confiance au Seigneur ; ils redoublent de hardiesse pour prĂȘcher ouvertement la parole de Dieu, osant tĂ©moigner avec plus de libertĂ© et sans crainte des consĂ©quences.

      1 Thessaloniciens 2

      2 Vous vous souvenez dans quelles dispositions nous sommes arrivĂ©s. Nous venions juste d’essuyer des insultes et des outrages Ă  Philippes. On nous avait maltraitĂ©s. MalgrĂ© cela, nous avons puisĂ© dans la communion avec notre Dieu le courage de vous annoncer, avec une joyeuse assurance, le message du salut, mĂȘme si de nouveaux conflits devaient en rĂ©sulter. Nous vous avons proclamĂ© franchement et hardiment l’Évangile de Dieu en dĂ©pit des oppositions et des luttes pĂ©nibles qu’il suscitait.

      1 Timothée 3

      13 Ceux qui remplissent bien leur ministÚre acquiÚrent une situation respectée et une grande assurance dans la foi en Jésus-Christ. Ils pourront aussi, avec une entiÚre liberté et une joyeuse hardiesse, témoigner publiquement de leur foi chrétienne.

      2 Timothée 2

      1 Toi donc, mon enfant, puise tes forces dans la grùce qui est nÎtre dans la communion avec Jésus-Christ.

      Hébreux 6

      10 Car Dieu est juste ; il ne peut pas oublier vos efforts. Il se souvient de l’activitĂ© que vous avez dĂ©ployĂ©e par amour pour lui et des services que vous avez rendus, que vous rendez encore, aux autres chrĂ©tiens.

      1 Pierre 4

      10 Chacun de vous a reçu de Dieu un don particulier : qu’il l’utilise pour le bien des autres et le mette Ă  leur service, comme il convient Ă  de bons gĂ©rants de la grĂące infiniment variĂ©e de Dieu.
      11 Avez-vous reçu le don de parler ? Annoncez le message de Dieu selon sa parole et transmettez aux autres ce qui vient de Dieu. Exercez-vous un ministĂšre diaconal ? Accomplissez votre tĂąche avec la force que Dieu vous donne. Dans tous les cas, agissez de maniĂšre Ă  ce que la gloire revienne Ă  Dieu par JĂ©sus-Christ, car Ă  lui sont dues la gloire et la puissance aux siĂšcles des siĂšcles. Qu’il en soit ainsi !
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