TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Claude Buis - L'honneur La culture de l'honneur, avec Dieu, nos autoritĂ©s, notre conjoint, nos parents et enfants et tout notre entourage est un ⊠JCMBUIS.tv 1 TimothĂ©e 5.3 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que doit faire une Ăglise des offrandes qu'elle reçoit ? Que doit faire une Ă©glise des offrandes qu'elle reçoit ? Chaque Ă©glise reçoit des dĂźmes ou des offrandes, que ce ⊠Que doit faire une Ăglise des offrandes qu'elle reçoit ? Tout donner aux pauvres Tout donner au pasteur Permettre Ă l'Ăglise de fonctionner et de bĂ©nir d'autres 98 participants Sur un total de 98 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 1 TimothĂ©e 5.3 TopTV VidĂ©o Enseignement Marc Philippe - La gĂ©nĂ©rositĂ© "La gĂ©nĂ©rositĂ©" par Marc Philippe Textes de base :2 ThimothĂ©e 3 V. 1-5 ADD Paris 15 1 TimothĂ©e 5.3-4 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Moi et ma famille (2/2) Suite du message prĂ©cĂ©dent dans lequel le pasteur Alain Aghedu nous exorte dans l' engagement de notre famille avec Dieu Ăglise Source de Vie - Limoges 1 TimothĂ©e 5.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Honorer les anciens Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot Une Ă©glise vraie 1 TimothĂ©e 5.1-4 TopMessages Message texte LA CONSECRATION FINANCIERE Malachie 3:8-10 « Un homme trompe-t-il Dieu ? Car vous me trompez, et vous dites : En quoi tâavons-nous trompĂ© ⊠Philippe Landrevie 1 TimothĂ©e 5.1-10 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment prendre des dĂ©cisions guidĂ©es par l'Esprit | Joseph Prince | New Creation TV Français Je voudrais aborder une question qui me tient Ă cĆur depuis un certain temps. Et je pense que le moment ⊠Joseph Prince FR 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©livrance d'une pensĂ©e trompĂ©e (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es En avez-vous assez des hauts et des bas Ă©motionnels? Pensez-vous que vous avez besoin de stabilitĂ©? Restez avec moi et ⊠Joyce Meyer 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©livrance dâune pensĂ©e trompĂ©e (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es En avez-vous assez des hauts et des bas Ă©motionnels? Pensez-vous que vous avez besoin de stabilitĂ©? Restez avec moi et ⊠Joyce Meyer 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement L'Arche de l'Alliance - dĂ©couvrez ses trĂ©sors divins ! Bonjour, je suis Bayless Conley et j'ai un message trĂšs intĂ©ressant pour vous aujourd'hui. Il y avait une chose appelĂ©e ⊠Bayless Conley 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Les pasteurs devraient-ils recevoir un salaire ? Les pasteurs devraient-ils recevoir un salaire ? Une Ă©glise doit absolument pourvoir aux besoins financiers de son ou ses pasteurs ⊠GotQuestions.org-Français 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Ne jugez pas les gens selon leur apparence Aujourd'hui dans RĂ©ponse avec BĂ©lez Conley. Lorsque nous faisons preuve de favoritisme, au lieu d'avoir la perspective de Dieu, nous ⊠Bayless Conley 1 TimothĂ©e 5.1-25 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Que le Seigneur bĂ©nisse cette maison ! Que le Seigneur bĂ©nisse la femme qui entre dans ta maison ! Quâelle ressemble Ă Rachel et Ă LĂ©a, les ⊠Sophie Lavie 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Acceptez-vous les uns les autres Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains ⊠Derek Prince 1 TimothĂ©e 4.1-25 1 TimothĂ©e 4.1-25 TopTV VidĂ©o Animation 1 TimothĂ©e 4-6 | Comment avoir une Ă©glise en bonne santĂ© Dans cette vidĂ©o, nous examinons les chapitres 4 Ă 6 de 1 TimothĂ©e. Paul commence par enseigner deux choses à ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 TimothĂ©e 4.1-21 Segond 21 Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Segond 1910 Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. Segond 1978 (Colombe) © Honore les veuves, les vraies veuves. Parole de Vie © Prends soin des veuves, de celles qui sont vraiment seules. Français Courant © Occupe-toi avec respect des veuves qui sont rĂ©ellement seules. Semeur © Occupe-toi des veuves avec respect, je veux dire de celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Parole Vivante © Traite les veuves avec respect et considĂ©ration. Aie des Ă©gards particuliers pour elles, jâentends : pour celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Darby Honore les veuves qui sont vraiment veuves ; Martin Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Ostervald Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. World English Bible Honor widows who are widows indeed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pour comprendre ces mots, il faut d'abord jeter un regard su l'ensemble de ce passage. (1TimothĂ©e 5.3-16) Nous y apprenons quels soins particuliers les Eglises primitives avaient de cette classe de leurs membres qui, de tout temps, a Ă©tĂ© l'objet d'une profonde compassion : les veuves. Leur position dans ces temps difficiles pouvait ĂȘtre particuliĂšrement malheureuse et entourĂ©e de grands dangers. Aussi voyons-nous que, dĂšs l'origine, (Actes 6.1 et suivants) ce fut surtout par Ă©gard pour elles que l'Eglise institua la charge des diacres et plus tard des diaconesse. Les veuves qui voulaient rester telles, s'employaient elles-mĂȘmes au service du Seigneur, et elles Ă©taient soutenues par les Eglises, qui en tenaient un registre (1TimothĂ©e 5.9) et qui pourvoyaient Ă leurs besoins. Mais nous voyons, dans les versets qui suivent, Ă quels abus cette excellente institution fut bientĂŽt exposĂ©e : des veuves qui avaient des enfants ou des parents Ă leur aise croyaient nĂ©anmoins pouvoir rester Ă la charges de l'Eglise ; l'apĂŽtre s'oppose formellement Ă cet abus. (1TimothĂ©e 5.4,8-16) Il y avait en outre des veuves plus jeunes, qui pouvaient contracter un second mariage, et qui, admises au nombre des autres veuves, devenaient pour ces derniĂšres et pour toute l'Eglise une occasion de scandale, par leur lĂ©gĂšretĂ© et leur vie dĂ©sĆuvrĂ©e. (1TimothĂ©e 5.6,11,13,15) Il fallait porter Ă ces maux un prompt remĂšde, et tel est le but de l'apĂŽtre dans les avertissements qui suivent. - Ainsi celles que l'apĂŽtre appelle ici (1TimothĂ©e 5.3,5) vĂ©ritablement veuves, sont celle qui voulaient rester telles, qui Ă©taient isolĂ©es, (1TimothĂ©e 5.5) et qui n'avaient personne dans leurs familles Ă mĂȘme de les assister. L'apĂŽtre recommande d'honorer de telles veuves, ce qui veut dire de leur tĂ©moigner le respect, les Ă©gards dus Ă leur triste position, et de les secourir dans leurs besoins. (1TimothĂ©e 5.9, note. Comparer Matthieu 15.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Nous devons honorer les veuves qui sont privĂ©es de soutien, les soulager, et assurer leur appui. Si des parents sont dans le besoin, il est du devoir de leurs enfants, s'ils sont capables de les soulager, de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les aider.Le veuvage est vraiment Ă©prouvant ; les veuves doivent toutefois avoir confiance dans le Seigneur, et persĂ©vĂ©rer dans la priĂšre. Toutes celles qui vivent dans les plaisirs de ce monde, sont spirituellement mortes, bien quâelles soient persuadĂ©es dâĂȘtre bien vivantes ; elles sont mortes dans leurs offenses et leurs pĂ©chĂ©s, vis-Ă -vis de Dieu.Combien voit-on de chrĂ©tiens « de nom » Ă qui lâon peut appliquer cette attitude frivole ! Si certaines personnes ne subviennent pas aux besoins de leurs parents, elles renient en fait leur foi. Si elles dĂ©pensent leurs gains dans diverses convoitises et frivolitĂ©s de ce monde, au lieu dâentretenir leur famille, elles renient leur foi, devenant ainsi pires que des incroyants...Ceux qui professent l'Ăvangile, mais ont en rĂ©alitĂ© une conduite corrompue, sont pires que ceux qui se moquent dĂ©libĂ©rĂ©ment de la doctrine de la GrĂące. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Honore 5091 5720 les veuves 5503 qui sont vĂ©ritablement 3689 veuves 5503. 3689 - ontosvraiment, dans la rĂ©alitĂ©, en fait, contrairement Ă ce qui est prĂ©tendu, fictif, faux, conjectural ⊠5091 - timaoestimer, fixer la valeur pour la valeur de quelque chose qui nous appartient honorer, mettre ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIACONESSEDĂ©finition biblique de Diaconesse : Dans les premiers siĂšcles, se dit de femmes chrĂ©tiennes rĂ©guliĂšrement au service de l'Ăglise (en ⊠HONNEURGĂ©nĂ©ralement synonyme de gloire (voir ce mot). Honorer quelqu'un, c'est lui rendre un hommage dont la nature varie suivant les ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠VEUVE1. Les veuves en IsraĂ«l. La connaissance de leur sort rĂ©clame l'Ă©tude du mariage et de la famille aux diverses ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 12 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś DeutĂ©ronome 10 18 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖžÖ„ŚȘÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖč ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 14 29 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖĄŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚŚÖčÖ© ŚÖ”ÖšŚÖ¶Ś§ ŚÖ°Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖŒÖ”Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ”ÖŚąŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚÖžŚšÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 16 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖŒŚÖŽŚȘ֌ֶŚÖžÖź ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖ€ ŚÖŒŚÖŽŚȘÖŒÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖœŚŚÖžŚ DeutĂ©ronome 27 19 ŚÖžŚšÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖŒÖ”ŚšÖŸŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ Job 29 13 ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖčÖŚÖ”Ś ŚąÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°Ś ÖŽÖœŚŚ Job 31 16 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ°Ś Ö·Śą ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚ€Ö¶Ś„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 68 5 Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚšŚÖŒ Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖȘŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ö«ŚÖ„ŚÖč ŚĄÖčÖĄŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚąÖČŚšÖžŚŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 94 6 ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚȘŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ Psaumes 146 9 ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś Ś©ŚÖčÖŚÖ”Ö€Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚȘÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚšÖ°Ś©ŚÖžŚąÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 49 11 ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖžŚÖ·Ö„Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžÖœŚŚÖŒŚ Matthieu 15 6 Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎčÎŒÎźÏΔÎč Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα αáœÏοῊΠÎșα᜶ ጠÎșÏ ÏÏÏαÏΔ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏᜎΜ ÏαÏÎŹÎŽÎżÏÎčΜ áœÎŒáż¶Îœ. Matthieu 23 13 ÎáœÎ±áœ¶ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ, ÎłÏαΌΌαÏΔáżÏ Îșα᜶ ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč áœÏÎżÎșÏÎčÏαί, ᜠÏÎč ÎșλΔίΔÏΔ ÏᜎΜ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠáœÎŒÎ”áżÏ Îłáœ°Ï ÎżáœÎș ΔጰÏÎÏÏΔÏΞΔ, ÎżáœÎŽáœČ ÏÎżáœșÏ Î”áŒ°ÏΔÏÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÏίΔÏΔ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ. Luc 2 37 Îșα᜶ αáœÏᜎ ÏÎźÏα áŒÏÏ áŒÏáż¶Îœ áœÎłÎŽÎżÎźÎșÎżÎœÏα ÏΔÏÏÎŹÏÏΜ,) áŒŁ ÎżáœÎș áŒÏÎŻÏÏαÏÎż ÏοῊ ጱΔÏοῊ ΜηÏÏΔίαÎčÏ Îșα᜶ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ λαÏÏΔÏÎżÏ Ïα ΜÏÎșÏα Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαΜ. Luc 7 12 áœĄÏ ÎŽáœČ áŒ€ÎłÎłÎčÏΔΜ Ïáż ÏÏλῠÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎŸÎ”ÎșÎżÎŒÎŻÎ¶Î”ÏÎż ÏΔΞΜηÎșáœŒÏ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”ÎœáœŽÏ Ï áŒ±áœžÏ Ïáż ÎŒÎ·ÏÏ᜶ αáœÏοῊ, Îșα᜶ αáœÏᜎ ጊΜ ÏÎźÏα, Îșα᜶ áœÏÎ»ÎżÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒ±ÎșÎ±ÎœáœžÏ áŒŠÎœ ÏáœșΜ αáœÏáż. Jean 1 47 ΔጶΎΔΜ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Ï᜞Μ ÎαΞαΜαᜎλ áŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏΔÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒŒÎŽÎ” áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ጞÏÏαηλίÏÎ·Ï áŒÎœ ៧ ÎŽÏÎ»ÎżÏ ÎżáœÎș áŒÏÏÎčΜ. Actes 6 1 áŒÎœ ÎŽáœČ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏαÏÏαÎčÏ ÏÎ»Î·ÎžÏ ÎœÏΜÏÏΜ Ïáż¶Îœ ΌαΞηÏáż¶Îœ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎłÎżÎłÎłÏ ÏÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»Î·ÎœÎčÏÏáż¶Îœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáœșÏ áŒÎČÏÎ±ÎŻÎżÏ Ï áœ ÏÎč ÏαÏΔΞΔÏÏÎżáżŠÎœÏÎż áŒÎœ Ïáż ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻáŸł Ïáż ÎșαΞηΌΔÏÎčÎœáż Î±áŒ± ÏáżÏαÎč αáœÏáż¶Îœ. Actes 9 39 áŒÎœÎ±ÏÏáœ°Ï ÎŽáœČ Î ÎÏÏÎżÏ ÏÏ ÎœáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏÎ áœÎœ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏΔÏáż·ÎżÎœ, Îșα᜶ ÏαÏÎÏÏηÏαΜ αáœÏáż· Ï៶ÏαÎč αጱ ÏáżÏαÎč ÎșÎ»Î±ÎŻÎżÏ ÏαÎč Îșα᜶ áŒÏÎčΎΔÎčÎșΜÏΌΔΜαÎč ÏÎčÏáż¶ÎœÎ±Ï Îșα᜶ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα ᜠÏα áŒÏοίΔÎč ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ ÎżáœÏα áŒĄ ÎÎżÏÎșÎŹÏ. 1 Thessaloniciens 2 6 ÎżáœÏΔ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ ÎŽÏΟαΜ, ÎżáœÏΔ áŒÏâ áœÎŒáż¶Îœ ÎżáœÏΔ áŒÏâ áŒÎ»Î»ÏΜ, 1 TimothĂ©e 5 2 ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ ÎŒÎ·ÏÎÏαÏ, ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ áŒÎŽÎ”λÏáœ°Ï áŒÎœ ÏÎŹÏáż áŒÎłÎœÎ”ÎŻáŸł. 3 ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. 4 Δጰ ÎŽÎ ÏÎčÏ ÏÎźÏα ÏÎÎșΜα áŒą áŒÎșÎłÎżÎœÎ± áŒÏΔÎč, ΌαΜΞαΜÎÏÏÏαΜ ÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ï᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ ΔáœÏΔÎČΔáżÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎżÎčÎČáœ°Ï áŒÏοΎÎčÎŽÏΜαÎč ÏÎżáżÏ ÏÏογÏÎœÎżÎčÏ, ÏοῊÏÎż ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčΜ áŒÏÏΎΔÎșÏÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ. 5 áŒĄ ÎŽáœČ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏα Îșα᜶ ÎŒÎ”ÎŒÎżÎœÏÎŒÎΜη ጀλÏÎčÎșΔΜ áŒÏ᜶ ΞΔ᜞Μ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŒÎΜΔÎč ÏαáżÏ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ Îșα᜶ ÏαáżÏ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏαáżÏ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαÏÎ 9 ΧΟÏα ÎșαÏαλΔγÎÏÎžÏ ÎŒáœŽ áŒÎ»Î±ÏÏÎżÎœ áŒÏáż¶Îœ áŒÎŸÎźÎșÎżÎœÏα ÎłÎ”ÎłÎżÎœÏ áżÎ±, áŒÎœáœžÏ áŒÎœÎŽÏáœžÏ ÎłÏ ÎœÎź, 10 áŒÎœ áŒÏγοÎčÏ ÎșαλοáżÏ ΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜη, Δጰ áŒÏΔÎșÎœÎżÏÏÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎŸÎ”ÎœÎżÎŽÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎłÎŻÏΜ ÏÏÎŽÎ±Ï áŒÎœÎčÏΔΜ, Δጰ ΞλÎčÎČÎżÎŒÎÎœÎżÎčÏ áŒÏÎźÏÎșΔÏΔΜ, Δጰ ÏαΜÏ᜶ áŒÏÎłáżł áŒÎłÎ±Îžáż· áŒÏηÎșολοÏΞηÏΔΜ. 11 ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï ÎŽáœČ ÏÎźÏÎ±Ï ÏαÏαÎčÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï ÎșαÏαÏÏÏηΜÎčÎŹÏÏÏÎčΜ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ÎłÎ±ÎŒÎ”áżÎœ ΞÎÎ»ÎżÏ ÏÎčΜ, 16 Δጎ ÏÎčÏ ÏÎčÏÏᜎ áŒÏΔÎč ÏÎźÏαÏ, áŒÏαÏÎșΔίÏÏ Î±áœÏαáżÏ, Îșα᜶ Όᜎ ÎČαÏΔίÏÎžÏ áŒĄ áŒÎșÎșληÏία, ጔΜα ÏαáżÏ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÎčÏ áŒÏαÏÎșÎÏáż. 17 Îጱ ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÏÏοΔÏÏáż¶ÏÎ”Ï ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎŽÎčÏλáżÏ ÏÎčÎŒáżÏ áŒÎŸÎčÎżÏÏΞÏÏαΜ, ÎŒÎŹÎ»ÎčÏÏα ÎżáŒ± ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏÎ”Ï áŒÎœ λÏÎłáżł Îșα᜶ ÎŽÎčΎαÏÎșÎ±Î»ÎŻáŸłÎ Jacques 1 27 ΞÏηÏÎșΔία ÎșαΞαÏᜰ Îșα᜶ áŒÎŒÎŻÎ±ÎœÏÎżÏ ÏαÏᜰ Ïáż· ΞΔῷ Îșα᜶ ÏαÏÏ᜶ αáœÏη áŒÏÏÎŻÎœ, áŒÏÎčÏÎșÎÏÏΔÏΞαÎč áœÏÏÎ±ÎœÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÎźÏÎ±Ï áŒÎœ ÏῠΞλίÏΔÎč αáœÏáż¶Îœ, áŒÏÏÎčÎ»ÎżÎœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏηÏΔáżÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ . 1 Pierre 2 17 ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎčÎŒÎźÏαÏΔ, ÏᜎΜ áŒÎŽÎ”λÏÏÏηÏα áŒÎłÎ±Ï៶ÏΔ, Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ ÏÎżÎČΔáżÏΞΔ, Ï᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα ÏÎčΌ៶ÏΔ. 1 Pierre 3 7 Îጱ áŒÎœÎŽÏÎ”Ï áœÎŒÎżÎŻÏÏ ÏÏ ÎœÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎșαÏᜰ ÎłÎœáż¶ÏÎčΜ, áœĄÏ áŒÏΞΔΜΔÏÏÎÏáżł ÏÎșΔÏΔÎč Ïáż· ÎłÏ ÎœÎ±ÎčÎșΔίῳ áŒÏÎżÎœÎÎŒÎżÎœÏÎ”Ï ÏÎčÎŒÎźÎœ, áœĄÏ Îșα᜶ ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ Î¶ÏáżÏ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ Όᜎ áŒÎłÎșÏÏÏΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï ÏÏÎżÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que doit faire une Ăglise des offrandes qu'elle reçoit ? Que doit faire une Ă©glise des offrandes qu'elle reçoit ? Chaque Ă©glise reçoit des dĂźmes ou des offrandes, que ce ⊠Que doit faire une Ăglise des offrandes qu'elle reçoit ? Tout donner aux pauvres Tout donner au pasteur Permettre Ă l'Ăglise de fonctionner et de bĂ©nir d'autres 98 participants Sur un total de 98 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français 1 TimothĂ©e 5.3 TopTV VidĂ©o Enseignement Marc Philippe - La gĂ©nĂ©rositĂ© "La gĂ©nĂ©rositĂ©" par Marc Philippe Textes de base :2 ThimothĂ©e 3 V. 1-5 ADD Paris 15 1 TimothĂ©e 5.3-4 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Moi et ma famille (2/2) Suite du message prĂ©cĂ©dent dans lequel le pasteur Alain Aghedu nous exorte dans l' engagement de notre famille avec Dieu Ăglise Source de Vie - Limoges 1 TimothĂ©e 5.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Honorer les anciens Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot Une Ă©glise vraie 1 TimothĂ©e 5.1-4 TopMessages Message texte LA CONSECRATION FINANCIERE Malachie 3:8-10 « Un homme trompe-t-il Dieu ? Car vous me trompez, et vous dites : En quoi tâavons-nous trompĂ© ⊠Philippe Landrevie 1 TimothĂ©e 5.1-10 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment prendre des dĂ©cisions guidĂ©es par l'Esprit | Joseph Prince | New Creation TV Français Je voudrais aborder une question qui me tient Ă cĆur depuis un certain temps. Et je pense que le moment ⊠Joseph Prince FR 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©livrance d'une pensĂ©e trompĂ©e (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es En avez-vous assez des hauts et des bas Ă©motionnels? Pensez-vous que vous avez besoin de stabilitĂ©? Restez avec moi et ⊠Joyce Meyer 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©livrance dâune pensĂ©e trompĂ©e (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es En avez-vous assez des hauts et des bas Ă©motionnels? Pensez-vous que vous avez besoin de stabilitĂ©? Restez avec moi et ⊠Joyce Meyer 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement L'Arche de l'Alliance - dĂ©couvrez ses trĂ©sors divins ! Bonjour, je suis Bayless Conley et j'ai un message trĂšs intĂ©ressant pour vous aujourd'hui. Il y avait une chose appelĂ©e ⊠Bayless Conley 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Les pasteurs devraient-ils recevoir un salaire ? Les pasteurs devraient-ils recevoir un salaire ? Une Ă©glise doit absolument pourvoir aux besoins financiers de son ou ses pasteurs ⊠GotQuestions.org-Français 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Ne jugez pas les gens selon leur apparence Aujourd'hui dans RĂ©ponse avec BĂ©lez Conley. Lorsque nous faisons preuve de favoritisme, au lieu d'avoir la perspective de Dieu, nous ⊠Bayless Conley 1 TimothĂ©e 5.1-25 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Que le Seigneur bĂ©nisse cette maison ! Que le Seigneur bĂ©nisse la femme qui entre dans ta maison ! Quâelle ressemble Ă Rachel et Ă LĂ©a, les ⊠Sophie Lavie 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Acceptez-vous les uns les autres Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains ⊠Derek Prince 1 TimothĂ©e 4.1-25 1 TimothĂ©e 4.1-25 TopTV VidĂ©o Animation 1 TimothĂ©e 4-6 | Comment avoir une Ă©glise en bonne santĂ© Dans cette vidĂ©o, nous examinons les chapitres 4 Ă 6 de 1 TimothĂ©e. Paul commence par enseigner deux choses à ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 TimothĂ©e 4.1-21 Segond 21 Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Segond 1910 Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. Segond 1978 (Colombe) © Honore les veuves, les vraies veuves. Parole de Vie © Prends soin des veuves, de celles qui sont vraiment seules. Français Courant © Occupe-toi avec respect des veuves qui sont rĂ©ellement seules. Semeur © Occupe-toi des veuves avec respect, je veux dire de celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Parole Vivante © Traite les veuves avec respect et considĂ©ration. Aie des Ă©gards particuliers pour elles, jâentends : pour celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Darby Honore les veuves qui sont vraiment veuves ; Martin Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Ostervald Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. World English Bible Honor widows who are widows indeed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pour comprendre ces mots, il faut d'abord jeter un regard su l'ensemble de ce passage. (1TimothĂ©e 5.3-16) Nous y apprenons quels soins particuliers les Eglises primitives avaient de cette classe de leurs membres qui, de tout temps, a Ă©tĂ© l'objet d'une profonde compassion : les veuves. Leur position dans ces temps difficiles pouvait ĂȘtre particuliĂšrement malheureuse et entourĂ©e de grands dangers. Aussi voyons-nous que, dĂšs l'origine, (Actes 6.1 et suivants) ce fut surtout par Ă©gard pour elles que l'Eglise institua la charge des diacres et plus tard des diaconesse. Les veuves qui voulaient rester telles, s'employaient elles-mĂȘmes au service du Seigneur, et elles Ă©taient soutenues par les Eglises, qui en tenaient un registre (1TimothĂ©e 5.9) et qui pourvoyaient Ă leurs besoins. Mais nous voyons, dans les versets qui suivent, Ă quels abus cette excellente institution fut bientĂŽt exposĂ©e : des veuves qui avaient des enfants ou des parents Ă leur aise croyaient nĂ©anmoins pouvoir rester Ă la charges de l'Eglise ; l'apĂŽtre s'oppose formellement Ă cet abus. (1TimothĂ©e 5.4,8-16) Il y avait en outre des veuves plus jeunes, qui pouvaient contracter un second mariage, et qui, admises au nombre des autres veuves, devenaient pour ces derniĂšres et pour toute l'Eglise une occasion de scandale, par leur lĂ©gĂšretĂ© et leur vie dĂ©sĆuvrĂ©e. (1TimothĂ©e 5.6,11,13,15) Il fallait porter Ă ces maux un prompt remĂšde, et tel est le but de l'apĂŽtre dans les avertissements qui suivent. - Ainsi celles que l'apĂŽtre appelle ici (1TimothĂ©e 5.3,5) vĂ©ritablement veuves, sont celle qui voulaient rester telles, qui Ă©taient isolĂ©es, (1TimothĂ©e 5.5) et qui n'avaient personne dans leurs familles Ă mĂȘme de les assister. L'apĂŽtre recommande d'honorer de telles veuves, ce qui veut dire de leur tĂ©moigner le respect, les Ă©gards dus Ă leur triste position, et de les secourir dans leurs besoins. (1TimothĂ©e 5.9, note. Comparer Matthieu 15.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Nous devons honorer les veuves qui sont privĂ©es de soutien, les soulager, et assurer leur appui. Si des parents sont dans le besoin, il est du devoir de leurs enfants, s'ils sont capables de les soulager, de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les aider.Le veuvage est vraiment Ă©prouvant ; les veuves doivent toutefois avoir confiance dans le Seigneur, et persĂ©vĂ©rer dans la priĂšre. Toutes celles qui vivent dans les plaisirs de ce monde, sont spirituellement mortes, bien quâelles soient persuadĂ©es dâĂȘtre bien vivantes ; elles sont mortes dans leurs offenses et leurs pĂ©chĂ©s, vis-Ă -vis de Dieu.Combien voit-on de chrĂ©tiens « de nom » Ă qui lâon peut appliquer cette attitude frivole ! Si certaines personnes ne subviennent pas aux besoins de leurs parents, elles renient en fait leur foi. Si elles dĂ©pensent leurs gains dans diverses convoitises et frivolitĂ©s de ce monde, au lieu dâentretenir leur famille, elles renient leur foi, devenant ainsi pires que des incroyants...Ceux qui professent l'Ăvangile, mais ont en rĂ©alitĂ© une conduite corrompue, sont pires que ceux qui se moquent dĂ©libĂ©rĂ©ment de la doctrine de la GrĂące. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Honore 5091 5720 les veuves 5503 qui sont vĂ©ritablement 3689 veuves 5503. 3689 - ontosvraiment, dans la rĂ©alitĂ©, en fait, contrairement Ă ce qui est prĂ©tendu, fictif, faux, conjectural ⊠5091 - timaoestimer, fixer la valeur pour la valeur de quelque chose qui nous appartient honorer, mettre ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIACONESSEDĂ©finition biblique de Diaconesse : Dans les premiers siĂšcles, se dit de femmes chrĂ©tiennes rĂ©guliĂšrement au service de l'Ăglise (en ⊠HONNEURGĂ©nĂ©ralement synonyme de gloire (voir ce mot). Honorer quelqu'un, c'est lui rendre un hommage dont la nature varie suivant les ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠VEUVE1. Les veuves en IsraĂ«l. La connaissance de leur sort rĂ©clame l'Ă©tude du mariage et de la famille aux diverses ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 12 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś DeutĂ©ronome 10 18 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖžÖ„ŚȘÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖč ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 14 29 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖĄŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚŚÖčÖ© ŚÖ”ÖšŚÖ¶Ś§ ŚÖ°Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖŒÖ”Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ”ÖŚąŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚÖžŚšÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 16 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖŒŚÖŽŚȘ֌ֶŚÖžÖź ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖ€ ŚÖŒŚÖŽŚȘÖŒÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖœŚŚÖžŚ DeutĂ©ronome 27 19 ŚÖžŚšÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖŒÖ”ŚšÖŸŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ Job 29 13 ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖčÖŚÖ”Ś ŚąÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°Ś ÖŽÖœŚŚ Job 31 16 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ°Ś Ö·Śą ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚ€Ö¶Ś„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 68 5 Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚšŚÖŒ Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖȘŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ö«ŚÖ„ŚÖč ŚĄÖčÖĄŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚąÖČŚšÖžŚŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 94 6 ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚȘŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ Psaumes 146 9 ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś Ś©ŚÖčÖŚÖ”Ö€Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚȘÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚšÖ°Ś©ŚÖžŚąÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 49 11 ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖžŚÖ·Ö„Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžÖœŚŚÖŒŚ Matthieu 15 6 Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎčÎŒÎźÏΔÎč Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα αáœÏοῊΠÎșα᜶ ጠÎșÏ ÏÏÏαÏΔ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏᜎΜ ÏαÏÎŹÎŽÎżÏÎčΜ áœÎŒáż¶Îœ. Matthieu 23 13 ÎáœÎ±áœ¶ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ, ÎłÏαΌΌαÏΔáżÏ Îșα᜶ ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč áœÏÎżÎșÏÎčÏαί, ᜠÏÎč ÎșλΔίΔÏΔ ÏᜎΜ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠáœÎŒÎ”áżÏ Îłáœ°Ï ÎżáœÎș ΔጰÏÎÏÏΔÏΞΔ, ÎżáœÎŽáœČ ÏÎżáœșÏ Î”áŒ°ÏΔÏÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÏίΔÏΔ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ. Luc 2 37 Îșα᜶ αáœÏᜎ ÏÎźÏα áŒÏÏ áŒÏáż¶Îœ áœÎłÎŽÎżÎźÎșÎżÎœÏα ÏΔÏÏÎŹÏÏΜ,) áŒŁ ÎżáœÎș áŒÏÎŻÏÏαÏÎż ÏοῊ ጱΔÏοῊ ΜηÏÏΔίαÎčÏ Îșα᜶ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ λαÏÏΔÏÎżÏ Ïα ΜÏÎșÏα Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαΜ. Luc 7 12 áœĄÏ ÎŽáœČ áŒ€ÎłÎłÎčÏΔΜ Ïáż ÏÏλῠÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎŸÎ”ÎșÎżÎŒÎŻÎ¶Î”ÏÎż ÏΔΞΜηÎșáœŒÏ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”ÎœáœŽÏ Ï áŒ±áœžÏ Ïáż ÎŒÎ·ÏÏ᜶ αáœÏοῊ, Îșα᜶ αáœÏᜎ ጊΜ ÏÎźÏα, Îșα᜶ áœÏÎ»ÎżÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒ±ÎșÎ±ÎœáœžÏ áŒŠÎœ ÏáœșΜ αáœÏáż. Jean 1 47 ΔጶΎΔΜ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Ï᜞Μ ÎαΞαΜαᜎλ áŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏΔÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒŒÎŽÎ” áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ጞÏÏαηλίÏÎ·Ï áŒÎœ ៧ ÎŽÏÎ»ÎżÏ ÎżáœÎș áŒÏÏÎčΜ. Actes 6 1 áŒÎœ ÎŽáœČ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏαÏÏαÎčÏ ÏÎ»Î·ÎžÏ ÎœÏΜÏÏΜ Ïáż¶Îœ ΌαΞηÏáż¶Îœ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎłÎżÎłÎłÏ ÏÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»Î·ÎœÎčÏÏáż¶Îœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáœșÏ áŒÎČÏÎ±ÎŻÎżÏ Ï áœ ÏÎč ÏαÏΔΞΔÏÏÎżáżŠÎœÏÎż áŒÎœ Ïáż ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻáŸł Ïáż ÎșαΞηΌΔÏÎčÎœáż Î±áŒ± ÏáżÏαÎč αáœÏáż¶Îœ. Actes 9 39 áŒÎœÎ±ÏÏáœ°Ï ÎŽáœČ Î ÎÏÏÎżÏ ÏÏ ÎœáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏÎ áœÎœ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏΔÏáż·ÎżÎœ, Îșα᜶ ÏαÏÎÏÏηÏαΜ αáœÏáż· Ï៶ÏαÎč αጱ ÏáżÏαÎč ÎșÎ»Î±ÎŻÎżÏ ÏαÎč Îșα᜶ áŒÏÎčΎΔÎčÎșΜÏΌΔΜαÎč ÏÎčÏáż¶ÎœÎ±Ï Îșα᜶ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα ᜠÏα áŒÏοίΔÎč ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ ÎżáœÏα áŒĄ ÎÎżÏÎșÎŹÏ. 1 Thessaloniciens 2 6 ÎżáœÏΔ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ ÎŽÏΟαΜ, ÎżáœÏΔ áŒÏâ áœÎŒáż¶Îœ ÎżáœÏΔ áŒÏâ áŒÎ»Î»ÏΜ, 1 TimothĂ©e 5 2 ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ ÎŒÎ·ÏÎÏαÏ, ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ áŒÎŽÎ”λÏáœ°Ï áŒÎœ ÏÎŹÏáż áŒÎłÎœÎ”ÎŻáŸł. 3 ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. 4 Δጰ ÎŽÎ ÏÎčÏ ÏÎźÏα ÏÎÎșΜα áŒą áŒÎșÎłÎżÎœÎ± áŒÏΔÎč, ΌαΜΞαΜÎÏÏÏαΜ ÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ï᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ ΔáœÏΔÎČΔáżÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎżÎčÎČáœ°Ï áŒÏοΎÎčÎŽÏΜαÎč ÏÎżáżÏ ÏÏογÏÎœÎżÎčÏ, ÏοῊÏÎż ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčΜ áŒÏÏΎΔÎșÏÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ. 5 áŒĄ ÎŽáœČ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏα Îșα᜶ ÎŒÎ”ÎŒÎżÎœÏÎŒÎΜη ጀλÏÎčÎșΔΜ áŒÏ᜶ ΞΔ᜞Μ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŒÎΜΔÎč ÏαáżÏ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ Îșα᜶ ÏαáżÏ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏαáżÏ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαÏÎ 9 ΧΟÏα ÎșαÏαλΔγÎÏÎžÏ ÎŒáœŽ áŒÎ»Î±ÏÏÎżÎœ áŒÏáż¶Îœ áŒÎŸÎźÎșÎżÎœÏα ÎłÎ”ÎłÎżÎœÏ áżÎ±, áŒÎœáœžÏ áŒÎœÎŽÏáœžÏ ÎłÏ ÎœÎź, 10 áŒÎœ áŒÏγοÎčÏ ÎșαλοáżÏ ΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜη, Δጰ áŒÏΔÎșÎœÎżÏÏÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎŸÎ”ÎœÎżÎŽÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎłÎŻÏΜ ÏÏÎŽÎ±Ï áŒÎœÎčÏΔΜ, Δጰ ΞλÎčÎČÎżÎŒÎÎœÎżÎčÏ áŒÏÎźÏÎșΔÏΔΜ, Δጰ ÏαΜÏ᜶ áŒÏÎłáżł áŒÎłÎ±Îžáż· áŒÏηÎșολοÏΞηÏΔΜ. 11 ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï ÎŽáœČ ÏÎźÏÎ±Ï ÏαÏαÎčÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï ÎșαÏαÏÏÏηΜÎčÎŹÏÏÏÎčΜ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ÎłÎ±ÎŒÎ”áżÎœ ΞÎÎ»ÎżÏ ÏÎčΜ, 16 Δጎ ÏÎčÏ ÏÎčÏÏᜎ áŒÏΔÎč ÏÎźÏαÏ, áŒÏαÏÎșΔίÏÏ Î±áœÏαáżÏ, Îșα᜶ Όᜎ ÎČαÏΔίÏÎžÏ áŒĄ áŒÎșÎșληÏία, ጔΜα ÏαáżÏ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÎčÏ áŒÏαÏÎșÎÏáż. 17 Îጱ ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÏÏοΔÏÏáż¶ÏÎ”Ï ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎŽÎčÏλáżÏ ÏÎčÎŒáżÏ áŒÎŸÎčÎżÏÏΞÏÏαΜ, ÎŒÎŹÎ»ÎčÏÏα ÎżáŒ± ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏÎ”Ï áŒÎœ λÏÎłáżł Îșα᜶ ÎŽÎčΎαÏÎșÎ±Î»ÎŻáŸłÎ Jacques 1 27 ΞÏηÏÎșΔία ÎșαΞαÏᜰ Îșα᜶ áŒÎŒÎŻÎ±ÎœÏÎżÏ ÏαÏᜰ Ïáż· ΞΔῷ Îșα᜶ ÏαÏÏ᜶ αáœÏη áŒÏÏÎŻÎœ, áŒÏÎčÏÎșÎÏÏΔÏΞαÎč áœÏÏÎ±ÎœÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÎźÏÎ±Ï áŒÎœ ÏῠΞλίÏΔÎč αáœÏáż¶Îœ, áŒÏÏÎčÎ»ÎżÎœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏηÏΔáżÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ . 1 Pierre 2 17 ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎčÎŒÎźÏαÏΔ, ÏᜎΜ áŒÎŽÎ”λÏÏÏηÏα áŒÎłÎ±Ï៶ÏΔ, Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ ÏÎżÎČΔáżÏΞΔ, Ï᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα ÏÎčΌ៶ÏΔ. 1 Pierre 3 7 Îጱ áŒÎœÎŽÏÎ”Ï áœÎŒÎżÎŻÏÏ ÏÏ ÎœÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎșαÏᜰ ÎłÎœáż¶ÏÎčΜ, áœĄÏ áŒÏΞΔΜΔÏÏÎÏáżł ÏÎșΔÏΔÎč Ïáż· ÎłÏ ÎœÎ±ÎčÎșΔίῳ áŒÏÎżÎœÎÎŒÎżÎœÏÎ”Ï ÏÎčÎŒÎźÎœ, áœĄÏ Îșα᜶ ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ Î¶ÏáżÏ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ Όᜎ áŒÎłÎșÏÏÏΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï ÏÏÎżÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Et je pense que le moment ⊠Joseph Prince FR 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©livrance d'une pensĂ©e trompĂ©e (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es En avez-vous assez des hauts et des bas Ă©motionnels? Pensez-vous que vous avez besoin de stabilitĂ©? Restez avec moi et ⊠Joyce Meyer 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©livrance dâune pensĂ©e trompĂ©e (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es En avez-vous assez des hauts et des bas Ă©motionnels? Pensez-vous que vous avez besoin de stabilitĂ©? Restez avec moi et ⊠Joyce Meyer 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement L'Arche de l'Alliance - dĂ©couvrez ses trĂ©sors divins ! Bonjour, je suis Bayless Conley et j'ai un message trĂšs intĂ©ressant pour vous aujourd'hui. Il y avait une chose appelĂ©e ⊠Bayless Conley 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Les pasteurs devraient-ils recevoir un salaire ? Les pasteurs devraient-ils recevoir un salaire ? 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Que le Seigneur bĂ©nisse cette maison ! Que le Seigneur bĂ©nisse la femme qui entre dans ta maison ! Quâelle ressemble Ă Rachel et Ă LĂ©a, les ⊠Sophie Lavie 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Acceptez-vous les uns les autres Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains ⊠Derek Prince 1 TimothĂ©e 4.1-25 1 TimothĂ©e 4.1-25 TopTV VidĂ©o Animation 1 TimothĂ©e 4-6 | Comment avoir une Ă©glise en bonne santĂ© Dans cette vidĂ©o, nous examinons les chapitres 4 Ă 6 de 1 TimothĂ©e. Paul commence par enseigner deux choses à ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 TimothĂ©e 4.1-21 Segond 21 Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Segond 1910 Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. Segond 1978 (Colombe) © Honore les veuves, les vraies veuves. Parole de Vie © Prends soin des veuves, de celles qui sont vraiment seules. Français Courant © Occupe-toi avec respect des veuves qui sont rĂ©ellement seules. Semeur © Occupe-toi des veuves avec respect, je veux dire de celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Parole Vivante © Traite les veuves avec respect et considĂ©ration. Aie des Ă©gards particuliers pour elles, jâentends : pour celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Darby Honore les veuves qui sont vraiment veuves ; Martin Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Ostervald Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. World English Bible Honor widows who are widows indeed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pour comprendre ces mots, il faut d'abord jeter un regard su l'ensemble de ce passage. (1TimothĂ©e 5.3-16) Nous y apprenons quels soins particuliers les Eglises primitives avaient de cette classe de leurs membres qui, de tout temps, a Ă©tĂ© l'objet d'une profonde compassion : les veuves. Leur position dans ces temps difficiles pouvait ĂȘtre particuliĂšrement malheureuse et entourĂ©e de grands dangers. Aussi voyons-nous que, dĂšs l'origine, (Actes 6.1 et suivants) ce fut surtout par Ă©gard pour elles que l'Eglise institua la charge des diacres et plus tard des diaconesse. Les veuves qui voulaient rester telles, s'employaient elles-mĂȘmes au service du Seigneur, et elles Ă©taient soutenues par les Eglises, qui en tenaient un registre (1TimothĂ©e 5.9) et qui pourvoyaient Ă leurs besoins. Mais nous voyons, dans les versets qui suivent, Ă quels abus cette excellente institution fut bientĂŽt exposĂ©e : des veuves qui avaient des enfants ou des parents Ă leur aise croyaient nĂ©anmoins pouvoir rester Ă la charges de l'Eglise ; l'apĂŽtre s'oppose formellement Ă cet abus. (1TimothĂ©e 5.4,8-16) Il y avait en outre des veuves plus jeunes, qui pouvaient contracter un second mariage, et qui, admises au nombre des autres veuves, devenaient pour ces derniĂšres et pour toute l'Eglise une occasion de scandale, par leur lĂ©gĂšretĂ© et leur vie dĂ©sĆuvrĂ©e. (1TimothĂ©e 5.6,11,13,15) Il fallait porter Ă ces maux un prompt remĂšde, et tel est le but de l'apĂŽtre dans les avertissements qui suivent. - Ainsi celles que l'apĂŽtre appelle ici (1TimothĂ©e 5.3,5) vĂ©ritablement veuves, sont celle qui voulaient rester telles, qui Ă©taient isolĂ©es, (1TimothĂ©e 5.5) et qui n'avaient personne dans leurs familles Ă mĂȘme de les assister. L'apĂŽtre recommande d'honorer de telles veuves, ce qui veut dire de leur tĂ©moigner le respect, les Ă©gards dus Ă leur triste position, et de les secourir dans leurs besoins. (1TimothĂ©e 5.9, note. Comparer Matthieu 15.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Nous devons honorer les veuves qui sont privĂ©es de soutien, les soulager, et assurer leur appui. Si des parents sont dans le besoin, il est du devoir de leurs enfants, s'ils sont capables de les soulager, de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les aider.Le veuvage est vraiment Ă©prouvant ; les veuves doivent toutefois avoir confiance dans le Seigneur, et persĂ©vĂ©rer dans la priĂšre. Toutes celles qui vivent dans les plaisirs de ce monde, sont spirituellement mortes, bien quâelles soient persuadĂ©es dâĂȘtre bien vivantes ; elles sont mortes dans leurs offenses et leurs pĂ©chĂ©s, vis-Ă -vis de Dieu.Combien voit-on de chrĂ©tiens « de nom » Ă qui lâon peut appliquer cette attitude frivole ! Si certaines personnes ne subviennent pas aux besoins de leurs parents, elles renient en fait leur foi. Si elles dĂ©pensent leurs gains dans diverses convoitises et frivolitĂ©s de ce monde, au lieu dâentretenir leur famille, elles renient leur foi, devenant ainsi pires que des incroyants...Ceux qui professent l'Ăvangile, mais ont en rĂ©alitĂ© une conduite corrompue, sont pires que ceux qui se moquent dĂ©libĂ©rĂ©ment de la doctrine de la GrĂące. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Honore 5091 5720 les veuves 5503 qui sont vĂ©ritablement 3689 veuves 5503. 3689 - ontosvraiment, dans la rĂ©alitĂ©, en fait, contrairement Ă ce qui est prĂ©tendu, fictif, faux, conjectural ⊠5091 - timaoestimer, fixer la valeur pour la valeur de quelque chose qui nous appartient honorer, mettre ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIACONESSEDĂ©finition biblique de Diaconesse : Dans les premiers siĂšcles, se dit de femmes chrĂ©tiennes rĂ©guliĂšrement au service de l'Ăglise (en ⊠HONNEURGĂ©nĂ©ralement synonyme de gloire (voir ce mot). Honorer quelqu'un, c'est lui rendre un hommage dont la nature varie suivant les ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠VEUVE1. Les veuves en IsraĂ«l. La connaissance de leur sort rĂ©clame l'Ă©tude du mariage et de la famille aux diverses ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 12 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś DeutĂ©ronome 10 18 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖžÖ„ŚȘÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖč ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 14 29 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖĄŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚŚÖčÖ© ŚÖ”ÖšŚÖ¶Ś§ ŚÖ°Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖŒÖ”Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ”ÖŚąŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚÖžŚšÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 16 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖŒŚÖŽŚȘ֌ֶŚÖžÖź ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖ€ ŚÖŒŚÖŽŚȘÖŒÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖœŚŚÖžŚ DeutĂ©ronome 27 19 ŚÖžŚšÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖŒÖ”ŚšÖŸŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ Job 29 13 ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖčÖŚÖ”Ś ŚąÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°Ś ÖŽÖœŚŚ Job 31 16 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ°Ś Ö·Śą ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚ€Ö¶Ś„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 68 5 Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚšŚÖŒ Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖȘŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ö«ŚÖ„ŚÖč ŚĄÖčÖĄŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚąÖČŚšÖžŚŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 94 6 ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚȘŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ Psaumes 146 9 ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś Ś©ŚÖčÖŚÖ”Ö€Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚȘÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚšÖ°Ś©ŚÖžŚąÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 49 11 ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖžŚÖ·Ö„Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžÖœŚŚÖŒŚ Matthieu 15 6 Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎčÎŒÎźÏΔÎč Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα αáœÏοῊΠÎșα᜶ ጠÎșÏ ÏÏÏαÏΔ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏᜎΜ ÏαÏÎŹÎŽÎżÏÎčΜ áœÎŒáż¶Îœ. Matthieu 23 13 ÎáœÎ±áœ¶ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ, ÎłÏαΌΌαÏΔáżÏ Îșα᜶ ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč áœÏÎżÎșÏÎčÏαί, ᜠÏÎč ÎșλΔίΔÏΔ ÏᜎΜ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠáœÎŒÎ”áżÏ Îłáœ°Ï ÎżáœÎș ΔጰÏÎÏÏΔÏΞΔ, ÎżáœÎŽáœČ ÏÎżáœșÏ Î”áŒ°ÏΔÏÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÏίΔÏΔ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ. Luc 2 37 Îșα᜶ αáœÏᜎ ÏÎźÏα áŒÏÏ áŒÏáż¶Îœ áœÎłÎŽÎżÎźÎșÎżÎœÏα ÏΔÏÏÎŹÏÏΜ,) áŒŁ ÎżáœÎș áŒÏÎŻÏÏαÏÎż ÏοῊ ጱΔÏοῊ ΜηÏÏΔίαÎčÏ Îșα᜶ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ λαÏÏΔÏÎżÏ Ïα ΜÏÎșÏα Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαΜ. Luc 7 12 áœĄÏ ÎŽáœČ áŒ€ÎłÎłÎčÏΔΜ Ïáż ÏÏλῠÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎŸÎ”ÎșÎżÎŒÎŻÎ¶Î”ÏÎż ÏΔΞΜηÎșáœŒÏ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”ÎœáœŽÏ Ï áŒ±áœžÏ Ïáż ÎŒÎ·ÏÏ᜶ αáœÏοῊ, Îșα᜶ αáœÏᜎ ጊΜ ÏÎźÏα, Îșα᜶ áœÏÎ»ÎżÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒ±ÎșÎ±ÎœáœžÏ áŒŠÎœ ÏáœșΜ αáœÏáż. Jean 1 47 ΔጶΎΔΜ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Ï᜞Μ ÎαΞαΜαᜎλ áŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏΔÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒŒÎŽÎ” áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ጞÏÏαηλίÏÎ·Ï áŒÎœ ៧ ÎŽÏÎ»ÎżÏ ÎżáœÎș áŒÏÏÎčΜ. Actes 6 1 áŒÎœ ÎŽáœČ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏαÏÏαÎčÏ ÏÎ»Î·ÎžÏ ÎœÏΜÏÏΜ Ïáż¶Îœ ΌαΞηÏáż¶Îœ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎłÎżÎłÎłÏ ÏÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»Î·ÎœÎčÏÏáż¶Îœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáœșÏ áŒÎČÏÎ±ÎŻÎżÏ Ï áœ ÏÎč ÏαÏΔΞΔÏÏÎżáżŠÎœÏÎż áŒÎœ Ïáż ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻáŸł Ïáż ÎșαΞηΌΔÏÎčÎœáż Î±áŒ± ÏáżÏαÎč αáœÏáż¶Îœ. Actes 9 39 áŒÎœÎ±ÏÏáœ°Ï ÎŽáœČ Î ÎÏÏÎżÏ ÏÏ ÎœáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏÎ áœÎœ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏΔÏáż·ÎżÎœ, Îșα᜶ ÏαÏÎÏÏηÏαΜ αáœÏáż· Ï៶ÏαÎč αጱ ÏáżÏαÎč ÎșÎ»Î±ÎŻÎżÏ ÏαÎč Îșα᜶ áŒÏÎčΎΔÎčÎșΜÏΌΔΜαÎč ÏÎčÏáż¶ÎœÎ±Ï Îșα᜶ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα ᜠÏα áŒÏοίΔÎč ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ ÎżáœÏα áŒĄ ÎÎżÏÎșÎŹÏ. 1 Thessaloniciens 2 6 ÎżáœÏΔ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ ÎŽÏΟαΜ, ÎżáœÏΔ áŒÏâ áœÎŒáż¶Îœ ÎżáœÏΔ áŒÏâ áŒÎ»Î»ÏΜ, 1 TimothĂ©e 5 2 ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ ÎŒÎ·ÏÎÏαÏ, ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ áŒÎŽÎ”λÏáœ°Ï áŒÎœ ÏÎŹÏáż áŒÎłÎœÎ”ÎŻáŸł. 3 ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. 4 Δጰ ÎŽÎ ÏÎčÏ ÏÎźÏα ÏÎÎșΜα áŒą áŒÎșÎłÎżÎœÎ± áŒÏΔÎč, ΌαΜΞαΜÎÏÏÏαΜ ÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ï᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ ΔáœÏΔÎČΔáżÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎżÎčÎČáœ°Ï áŒÏοΎÎčÎŽÏΜαÎč ÏÎżáżÏ ÏÏογÏÎœÎżÎčÏ, ÏοῊÏÎż ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčΜ áŒÏÏΎΔÎșÏÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ. 5 áŒĄ ÎŽáœČ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏα Îșα᜶ ÎŒÎ”ÎŒÎżÎœÏÎŒÎΜη ጀλÏÎčÎșΔΜ áŒÏ᜶ ΞΔ᜞Μ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŒÎΜΔÎč ÏαáżÏ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ Îșα᜶ ÏαáżÏ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏαáżÏ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαÏÎ 9 ΧΟÏα ÎșαÏαλΔγÎÏÎžÏ ÎŒáœŽ áŒÎ»Î±ÏÏÎżÎœ áŒÏáż¶Îœ áŒÎŸÎźÎșÎżÎœÏα ÎłÎ”ÎłÎżÎœÏ áżÎ±, áŒÎœáœžÏ áŒÎœÎŽÏáœžÏ ÎłÏ ÎœÎź, 10 áŒÎœ áŒÏγοÎčÏ ÎșαλοáżÏ ΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜη, Δጰ áŒÏΔÎșÎœÎżÏÏÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎŸÎ”ÎœÎżÎŽÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎłÎŻÏΜ ÏÏÎŽÎ±Ï áŒÎœÎčÏΔΜ, Δጰ ΞλÎčÎČÎżÎŒÎÎœÎżÎčÏ áŒÏÎźÏÎșΔÏΔΜ, Δጰ ÏαΜÏ᜶ áŒÏÎłáżł áŒÎłÎ±Îžáż· áŒÏηÎșολοÏΞηÏΔΜ. 11 ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï ÎŽáœČ ÏÎźÏÎ±Ï ÏαÏαÎčÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï ÎșαÏαÏÏÏηΜÎčÎŹÏÏÏÎčΜ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ÎłÎ±ÎŒÎ”áżÎœ ΞÎÎ»ÎżÏ ÏÎčΜ, 16 Δጎ ÏÎčÏ ÏÎčÏÏᜎ áŒÏΔÎč ÏÎźÏαÏ, áŒÏαÏÎșΔίÏÏ Î±áœÏαáżÏ, Îșα᜶ Όᜎ ÎČαÏΔίÏÎžÏ áŒĄ áŒÎșÎșληÏία, ጔΜα ÏαáżÏ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÎčÏ áŒÏαÏÎșÎÏáż. 17 Îጱ ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÏÏοΔÏÏáż¶ÏÎ”Ï ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎŽÎčÏλáżÏ ÏÎčÎŒáżÏ áŒÎŸÎčÎżÏÏΞÏÏαΜ, ÎŒÎŹÎ»ÎčÏÏα ÎżáŒ± ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏÎ”Ï áŒÎœ λÏÎłáżł Îșα᜶ ÎŽÎčΎαÏÎșÎ±Î»ÎŻáŸłÎ Jacques 1 27 ΞÏηÏÎșΔία ÎșαΞαÏᜰ Îșα᜶ áŒÎŒÎŻÎ±ÎœÏÎżÏ ÏαÏᜰ Ïáż· ΞΔῷ Îșα᜶ ÏαÏÏ᜶ αáœÏη áŒÏÏÎŻÎœ, áŒÏÎčÏÎșÎÏÏΔÏΞαÎč áœÏÏÎ±ÎœÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÎźÏÎ±Ï áŒÎœ ÏῠΞλίÏΔÎč αáœÏáż¶Îœ, áŒÏÏÎčÎ»ÎżÎœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏηÏΔáżÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ . 1 Pierre 2 17 ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎčÎŒÎźÏαÏΔ, ÏᜎΜ áŒÎŽÎ”λÏÏÏηÏα áŒÎłÎ±Ï៶ÏΔ, Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ ÏÎżÎČΔáżÏΞΔ, Ï᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα ÏÎčΌ៶ÏΔ. 1 Pierre 3 7 Îጱ áŒÎœÎŽÏÎ”Ï áœÎŒÎżÎŻÏÏ ÏÏ ÎœÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎșαÏᜰ ÎłÎœáż¶ÏÎčΜ, áœĄÏ áŒÏΞΔΜΔÏÏÎÏáżł ÏÎșΔÏΔÎč Ïáż· ÎłÏ ÎœÎ±ÎčÎșΔίῳ áŒÏÎżÎœÎÎŒÎżÎœÏÎ”Ï ÏÎčÎŒÎźÎœ, áœĄÏ Îșα᜶ ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ Î¶ÏáżÏ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ Όᜎ áŒÎłÎșÏÏÏΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï ÏÏÎżÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole Vivante © Traite les veuves avec respect et considĂ©ration. Aie des Ă©gards particuliers pour elles, jâentends : pour celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Darby Honore les veuves qui sont vraiment veuves ; Martin Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Ostervald Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. World English Bible Honor widows who are widows indeed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pour comprendre ces mots, il faut d'abord jeter un regard su l'ensemble de ce passage. (1TimothĂ©e 5.3-16) Nous y apprenons quels soins particuliers les Eglises primitives avaient de cette classe de leurs membres qui, de tout temps, a Ă©tĂ© l'objet d'une profonde compassion : les veuves. Leur position dans ces temps difficiles pouvait ĂȘtre particuliĂšrement malheureuse et entourĂ©e de grands dangers. Aussi voyons-nous que, dĂšs l'origine, (Actes 6.1 et suivants) ce fut surtout par Ă©gard pour elles que l'Eglise institua la charge des diacres et plus tard des diaconesse. Les veuves qui voulaient rester telles, s'employaient elles-mĂȘmes au service du Seigneur, et elles Ă©taient soutenues par les Eglises, qui en tenaient un registre (1TimothĂ©e 5.9) et qui pourvoyaient Ă leurs besoins. Mais nous voyons, dans les versets qui suivent, Ă quels abus cette excellente institution fut bientĂŽt exposĂ©e : des veuves qui avaient des enfants ou des parents Ă leur aise croyaient nĂ©anmoins pouvoir rester Ă la charges de l'Eglise ; l'apĂŽtre s'oppose formellement Ă cet abus. (1TimothĂ©e 5.4,8-16) Il y avait en outre des veuves plus jeunes, qui pouvaient contracter un second mariage, et qui, admises au nombre des autres veuves, devenaient pour ces derniĂšres et pour toute l'Eglise une occasion de scandale, par leur lĂ©gĂšretĂ© et leur vie dĂ©sĆuvrĂ©e. (1TimothĂ©e 5.6,11,13,15) Il fallait porter Ă ces maux un prompt remĂšde, et tel est le but de l'apĂŽtre dans les avertissements qui suivent. - Ainsi celles que l'apĂŽtre appelle ici (1TimothĂ©e 5.3,5) vĂ©ritablement veuves, sont celle qui voulaient rester telles, qui Ă©taient isolĂ©es, (1TimothĂ©e 5.5) et qui n'avaient personne dans leurs familles Ă mĂȘme de les assister. L'apĂŽtre recommande d'honorer de telles veuves, ce qui veut dire de leur tĂ©moigner le respect, les Ă©gards dus Ă leur triste position, et de les secourir dans leurs besoins. (1TimothĂ©e 5.9, note. Comparer Matthieu 15.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Nous devons honorer les veuves qui sont privĂ©es de soutien, les soulager, et assurer leur appui. Si des parents sont dans le besoin, il est du devoir de leurs enfants, s'ils sont capables de les soulager, de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les aider.Le veuvage est vraiment Ă©prouvant ; les veuves doivent toutefois avoir confiance dans le Seigneur, et persĂ©vĂ©rer dans la priĂšre. Toutes celles qui vivent dans les plaisirs de ce monde, sont spirituellement mortes, bien quâelles soient persuadĂ©es dâĂȘtre bien vivantes ; elles sont mortes dans leurs offenses et leurs pĂ©chĂ©s, vis-Ă -vis de Dieu.Combien voit-on de chrĂ©tiens « de nom » Ă qui lâon peut appliquer cette attitude frivole ! Si certaines personnes ne subviennent pas aux besoins de leurs parents, elles renient en fait leur foi. Si elles dĂ©pensent leurs gains dans diverses convoitises et frivolitĂ©s de ce monde, au lieu dâentretenir leur famille, elles renient leur foi, devenant ainsi pires que des incroyants...Ceux qui professent l'Ăvangile, mais ont en rĂ©alitĂ© une conduite corrompue, sont pires que ceux qui se moquent dĂ©libĂ©rĂ©ment de la doctrine de la GrĂące. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Honore 5091 5720 les veuves 5503 qui sont vĂ©ritablement 3689 veuves 5503. 3689 - ontosvraiment, dans la rĂ©alitĂ©, en fait, contrairement Ă ce qui est prĂ©tendu, fictif, faux, conjectural ⊠5091 - timaoestimer, fixer la valeur pour la valeur de quelque chose qui nous appartient honorer, mettre ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIACONESSEDĂ©finition biblique de Diaconesse : Dans les premiers siĂšcles, se dit de femmes chrĂ©tiennes rĂ©guliĂšrement au service de l'Ăglise (en ⊠HONNEURGĂ©nĂ©ralement synonyme de gloire (voir ce mot). Honorer quelqu'un, c'est lui rendre un hommage dont la nature varie suivant les ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠VEUVE1. Les veuves en IsraĂ«l. La connaissance de leur sort rĂ©clame l'Ă©tude du mariage et de la famille aux diverses ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 12 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś DeutĂ©ronome 10 18 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖžÖ„ŚȘÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖč ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 14 29 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖĄŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚŚÖčÖ© ŚÖ”ÖšŚÖ¶Ś§ ŚÖ°Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖŒÖ”Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ”ÖŚąŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚÖžŚšÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 16 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖŒŚÖŽŚȘ֌ֶŚÖžÖź ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖ€ ŚÖŒŚÖŽŚȘÖŒÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖœŚŚÖžŚ DeutĂ©ronome 27 19 ŚÖžŚšÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖŒÖ”ŚšÖŸŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ Job 29 13 ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖčÖŚÖ”Ś ŚąÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°Ś ÖŽÖœŚŚ Job 31 16 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ°Ś Ö·Śą ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚ€Ö¶Ś„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 68 5 Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚšŚÖŒ Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖȘŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ö«ŚÖ„ŚÖč ŚĄÖčÖĄŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚąÖČŚšÖžŚŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 94 6 ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚȘŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ Psaumes 146 9 ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś Ś©ŚÖčÖŚÖ”Ö€Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚȘÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚšÖ°Ś©ŚÖžŚąÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 49 11 ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖžŚÖ·Ö„Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžÖœŚŚÖŒŚ Matthieu 15 6 Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎčÎŒÎźÏΔÎč Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα αáœÏοῊΠÎșα᜶ ጠÎșÏ ÏÏÏαÏΔ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏᜎΜ ÏαÏÎŹÎŽÎżÏÎčΜ áœÎŒáż¶Îœ. Matthieu 23 13 ÎáœÎ±áœ¶ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ, ÎłÏαΌΌαÏΔáżÏ Îșα᜶ ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč áœÏÎżÎșÏÎčÏαί, ᜠÏÎč ÎșλΔίΔÏΔ ÏᜎΜ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠáœÎŒÎ”áżÏ Îłáœ°Ï ÎżáœÎș ΔጰÏÎÏÏΔÏΞΔ, ÎżáœÎŽáœČ ÏÎżáœșÏ Î”áŒ°ÏΔÏÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÏίΔÏΔ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ. Luc 2 37 Îșα᜶ αáœÏᜎ ÏÎźÏα áŒÏÏ áŒÏáż¶Îœ áœÎłÎŽÎżÎźÎșÎżÎœÏα ÏΔÏÏÎŹÏÏΜ,) áŒŁ ÎżáœÎș áŒÏÎŻÏÏαÏÎż ÏοῊ ጱΔÏοῊ ΜηÏÏΔίαÎčÏ Îșα᜶ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ λαÏÏΔÏÎżÏ Ïα ΜÏÎșÏα Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαΜ. Luc 7 12 áœĄÏ ÎŽáœČ áŒ€ÎłÎłÎčÏΔΜ Ïáż ÏÏλῠÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎŸÎ”ÎșÎżÎŒÎŻÎ¶Î”ÏÎż ÏΔΞΜηÎșáœŒÏ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”ÎœáœŽÏ Ï áŒ±áœžÏ Ïáż ÎŒÎ·ÏÏ᜶ αáœÏοῊ, Îșα᜶ αáœÏᜎ ጊΜ ÏÎźÏα, Îșα᜶ áœÏÎ»ÎżÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒ±ÎșÎ±ÎœáœžÏ áŒŠÎœ ÏáœșΜ αáœÏáż. Jean 1 47 ΔጶΎΔΜ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Ï᜞Μ ÎαΞαΜαᜎλ áŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏΔÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒŒÎŽÎ” áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ጞÏÏαηλίÏÎ·Ï áŒÎœ ៧ ÎŽÏÎ»ÎżÏ ÎżáœÎș áŒÏÏÎčΜ. Actes 6 1 áŒÎœ ÎŽáœČ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏαÏÏαÎčÏ ÏÎ»Î·ÎžÏ ÎœÏΜÏÏΜ Ïáż¶Îœ ΌαΞηÏáż¶Îœ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎłÎżÎłÎłÏ ÏÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»Î·ÎœÎčÏÏáż¶Îœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáœșÏ áŒÎČÏÎ±ÎŻÎżÏ Ï áœ ÏÎč ÏαÏΔΞΔÏÏÎżáżŠÎœÏÎż áŒÎœ Ïáż ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻáŸł Ïáż ÎșαΞηΌΔÏÎčÎœáż Î±áŒ± ÏáżÏαÎč αáœÏáż¶Îœ. Actes 9 39 áŒÎœÎ±ÏÏáœ°Ï ÎŽáœČ Î ÎÏÏÎżÏ ÏÏ ÎœáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏÎ áœÎœ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏΔÏáż·ÎżÎœ, Îșα᜶ ÏαÏÎÏÏηÏαΜ αáœÏáż· Ï៶ÏαÎč αጱ ÏáżÏαÎč ÎșÎ»Î±ÎŻÎżÏ ÏαÎč Îșα᜶ áŒÏÎčΎΔÎčÎșΜÏΌΔΜαÎč ÏÎčÏáż¶ÎœÎ±Ï Îșα᜶ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα ᜠÏα áŒÏοίΔÎč ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ ÎżáœÏα áŒĄ ÎÎżÏÎșÎŹÏ. 1 Thessaloniciens 2 6 ÎżáœÏΔ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ ÎŽÏΟαΜ, ÎżáœÏΔ áŒÏâ áœÎŒáż¶Îœ ÎżáœÏΔ áŒÏâ áŒÎ»Î»ÏΜ, 1 TimothĂ©e 5 2 ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ ÎŒÎ·ÏÎÏαÏ, ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ áŒÎŽÎ”λÏáœ°Ï áŒÎœ ÏÎŹÏáż áŒÎłÎœÎ”ÎŻáŸł. 3 ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. 4 Δጰ ÎŽÎ ÏÎčÏ ÏÎźÏα ÏÎÎșΜα áŒą áŒÎșÎłÎżÎœÎ± áŒÏΔÎč, ΌαΜΞαΜÎÏÏÏαΜ ÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ï᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ ΔáœÏΔÎČΔáżÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎżÎčÎČáœ°Ï áŒÏοΎÎčÎŽÏΜαÎč ÏÎżáżÏ ÏÏογÏÎœÎżÎčÏ, ÏοῊÏÎż ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčΜ áŒÏÏΎΔÎșÏÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ. 5 áŒĄ ÎŽáœČ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏα Îșα᜶ ÎŒÎ”ÎŒÎżÎœÏÎŒÎΜη ጀλÏÎčÎșΔΜ áŒÏ᜶ ΞΔ᜞Μ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŒÎΜΔÎč ÏαáżÏ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ Îșα᜶ ÏαáżÏ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏαáżÏ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαÏÎ 9 ΧΟÏα ÎșαÏαλΔγÎÏÎžÏ ÎŒáœŽ áŒÎ»Î±ÏÏÎżÎœ áŒÏáż¶Îœ áŒÎŸÎźÎșÎżÎœÏα ÎłÎ”ÎłÎżÎœÏ áżÎ±, áŒÎœáœžÏ áŒÎœÎŽÏáœžÏ ÎłÏ ÎœÎź, 10 áŒÎœ áŒÏγοÎčÏ ÎșαλοáżÏ ΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜη, Δጰ áŒÏΔÎșÎœÎżÏÏÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎŸÎ”ÎœÎżÎŽÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎłÎŻÏΜ ÏÏÎŽÎ±Ï áŒÎœÎčÏΔΜ, Δጰ ΞλÎčÎČÎżÎŒÎÎœÎżÎčÏ áŒÏÎźÏÎșΔÏΔΜ, Δጰ ÏαΜÏ᜶ áŒÏÎłáżł áŒÎłÎ±Îžáż· áŒÏηÎșολοÏΞηÏΔΜ. 11 ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï ÎŽáœČ ÏÎźÏÎ±Ï ÏαÏαÎčÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï ÎșαÏαÏÏÏηΜÎčÎŹÏÏÏÎčΜ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ÎłÎ±ÎŒÎ”áżÎœ ΞÎÎ»ÎżÏ ÏÎčΜ, 16 Δጎ ÏÎčÏ ÏÎčÏÏᜎ áŒÏΔÎč ÏÎźÏαÏ, áŒÏαÏÎșΔίÏÏ Î±áœÏαáżÏ, Îșα᜶ Όᜎ ÎČαÏΔίÏÎžÏ áŒĄ áŒÎșÎșληÏία, ጔΜα ÏαáżÏ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÎčÏ áŒÏαÏÎșÎÏáż. 17 Îጱ ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÏÏοΔÏÏáż¶ÏÎ”Ï ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎŽÎčÏλáżÏ ÏÎčÎŒáżÏ áŒÎŸÎčÎżÏÏΞÏÏαΜ, ÎŒÎŹÎ»ÎčÏÏα ÎżáŒ± ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏÎ”Ï áŒÎœ λÏÎłáżł Îșα᜶ ÎŽÎčΎαÏÎșÎ±Î»ÎŻáŸłÎ Jacques 1 27 ΞÏηÏÎșΔία ÎșαΞαÏᜰ Îșα᜶ áŒÎŒÎŻÎ±ÎœÏÎżÏ ÏαÏᜰ Ïáż· ΞΔῷ Îșα᜶ ÏαÏÏ᜶ αáœÏη áŒÏÏÎŻÎœ, áŒÏÎčÏÎșÎÏÏΔÏΞαÎč áœÏÏÎ±ÎœÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÎźÏÎ±Ï áŒÎœ ÏῠΞλίÏΔÎč αáœÏáż¶Îœ, áŒÏÏÎčÎ»ÎżÎœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏηÏΔáżÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ . 1 Pierre 2 17 ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎčÎŒÎźÏαÏΔ, ÏᜎΜ áŒÎŽÎ”λÏÏÏηÏα áŒÎłÎ±Ï៶ÏΔ, Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ ÏÎżÎČΔáżÏΞΔ, Ï᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα ÏÎčΌ៶ÏΔ. 1 Pierre 3 7 Îጱ áŒÎœÎŽÏÎ”Ï áœÎŒÎżÎŻÏÏ ÏÏ ÎœÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎșαÏᜰ ÎłÎœáż¶ÏÎčΜ, áœĄÏ áŒÏΞΔΜΔÏÏÎÏáżł ÏÎșΔÏΔÎč Ïáż· ÎłÏ ÎœÎ±ÎčÎșΔίῳ áŒÏÎżÎœÎÎŒÎżÎœÏÎ”Ï ÏÎčÎŒÎźÎœ, áœĄÏ Îșα᜶ ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ Î¶ÏáżÏ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ Όᜎ áŒÎłÎșÏÏÏΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï ÏÏÎżÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Restez avec moi et ⊠Joyce Meyer 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©livrance dâune pensĂ©e trompĂ©e (1/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es En avez-vous assez des hauts et des bas Ă©motionnels? Pensez-vous que vous avez besoin de stabilitĂ©? Restez avec moi et ⊠Joyce Meyer 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement L'Arche de l'Alliance - dĂ©couvrez ses trĂ©sors divins ! Bonjour, je suis Bayless Conley et j'ai un message trĂšs intĂ©ressant pour vous aujourd'hui. Il y avait une chose appelĂ©e ⊠Bayless Conley 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Les pasteurs devraient-ils recevoir un salaire ? Les pasteurs devraient-ils recevoir un salaire ? Une Ă©glise doit absolument pourvoir aux besoins financiers de son ou ses pasteurs ⊠GotQuestions.org-Français 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Ne jugez pas les gens selon leur apparence Aujourd'hui dans RĂ©ponse avec BĂ©lez Conley. 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Lewen 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Que le Seigneur bĂ©nisse cette maison ! Que le Seigneur bĂ©nisse la femme qui entre dans ta maison ! Quâelle ressemble Ă Rachel et Ă LĂ©a, les ⊠Sophie Lavie 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Acceptez-vous les uns les autres Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains ⊠Derek Prince 1 TimothĂ©e 4.1-25 1 TimothĂ©e 4.1-25 TopTV VidĂ©o Animation 1 TimothĂ©e 4-6 | Comment avoir une Ă©glise en bonne santĂ© Dans cette vidĂ©o, nous examinons les chapitres 4 Ă 6 de 1 TimothĂ©e. Paul commence par enseigner deux choses à ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 TimothĂ©e 4.1-21 Segond 21 Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Segond 1910 Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. Segond 1978 (Colombe) © Honore les veuves, les vraies veuves. Parole de Vie © Prends soin des veuves, de celles qui sont vraiment seules. Français Courant © Occupe-toi avec respect des veuves qui sont rĂ©ellement seules. Semeur © Occupe-toi des veuves avec respect, je veux dire de celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Parole Vivante © Traite les veuves avec respect et considĂ©ration. Aie des Ă©gards particuliers pour elles, jâentends : pour celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Darby Honore les veuves qui sont vraiment veuves ; Martin Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Ostervald Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. World English Bible Honor widows who are widows indeed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pour comprendre ces mots, il faut d'abord jeter un regard su l'ensemble de ce passage. (1TimothĂ©e 5.3-16) Nous y apprenons quels soins particuliers les Eglises primitives avaient de cette classe de leurs membres qui, de tout temps, a Ă©tĂ© l'objet d'une profonde compassion : les veuves. Leur position dans ces temps difficiles pouvait ĂȘtre particuliĂšrement malheureuse et entourĂ©e de grands dangers. Aussi voyons-nous que, dĂšs l'origine, (Actes 6.1 et suivants) ce fut surtout par Ă©gard pour elles que l'Eglise institua la charge des diacres et plus tard des diaconesse. Les veuves qui voulaient rester telles, s'employaient elles-mĂȘmes au service du Seigneur, et elles Ă©taient soutenues par les Eglises, qui en tenaient un registre (1TimothĂ©e 5.9) et qui pourvoyaient Ă leurs besoins. Mais nous voyons, dans les versets qui suivent, Ă quels abus cette excellente institution fut bientĂŽt exposĂ©e : des veuves qui avaient des enfants ou des parents Ă leur aise croyaient nĂ©anmoins pouvoir rester Ă la charges de l'Eglise ; l'apĂŽtre s'oppose formellement Ă cet abus. (1TimothĂ©e 5.4,8-16) Il y avait en outre des veuves plus jeunes, qui pouvaient contracter un second mariage, et qui, admises au nombre des autres veuves, devenaient pour ces derniĂšres et pour toute l'Eglise une occasion de scandale, par leur lĂ©gĂšretĂ© et leur vie dĂ©sĆuvrĂ©e. (1TimothĂ©e 5.6,11,13,15) Il fallait porter Ă ces maux un prompt remĂšde, et tel est le but de l'apĂŽtre dans les avertissements qui suivent. - Ainsi celles que l'apĂŽtre appelle ici (1TimothĂ©e 5.3,5) vĂ©ritablement veuves, sont celle qui voulaient rester telles, qui Ă©taient isolĂ©es, (1TimothĂ©e 5.5) et qui n'avaient personne dans leurs familles Ă mĂȘme de les assister. L'apĂŽtre recommande d'honorer de telles veuves, ce qui veut dire de leur tĂ©moigner le respect, les Ă©gards dus Ă leur triste position, et de les secourir dans leurs besoins. (1TimothĂ©e 5.9, note. Comparer Matthieu 15.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Nous devons honorer les veuves qui sont privĂ©es de soutien, les soulager, et assurer leur appui. Si des parents sont dans le besoin, il est du devoir de leurs enfants, s'ils sont capables de les soulager, de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les aider.Le veuvage est vraiment Ă©prouvant ; les veuves doivent toutefois avoir confiance dans le Seigneur, et persĂ©vĂ©rer dans la priĂšre. Toutes celles qui vivent dans les plaisirs de ce monde, sont spirituellement mortes, bien quâelles soient persuadĂ©es dâĂȘtre bien vivantes ; elles sont mortes dans leurs offenses et leurs pĂ©chĂ©s, vis-Ă -vis de Dieu.Combien voit-on de chrĂ©tiens « de nom » Ă qui lâon peut appliquer cette attitude frivole ! Si certaines personnes ne subviennent pas aux besoins de leurs parents, elles renient en fait leur foi. Si elles dĂ©pensent leurs gains dans diverses convoitises et frivolitĂ©s de ce monde, au lieu dâentretenir leur famille, elles renient leur foi, devenant ainsi pires que des incroyants...Ceux qui professent l'Ăvangile, mais ont en rĂ©alitĂ© une conduite corrompue, sont pires que ceux qui se moquent dĂ©libĂ©rĂ©ment de la doctrine de la GrĂące. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Honore 5091 5720 les veuves 5503 qui sont vĂ©ritablement 3689 veuves 5503. 3689 - ontosvraiment, dans la rĂ©alitĂ©, en fait, contrairement Ă ce qui est prĂ©tendu, fictif, faux, conjectural ⊠5091 - timaoestimer, fixer la valeur pour la valeur de quelque chose qui nous appartient honorer, mettre ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIACONESSEDĂ©finition biblique de Diaconesse : Dans les premiers siĂšcles, se dit de femmes chrĂ©tiennes rĂ©guliĂšrement au service de l'Ăglise (en ⊠HONNEURGĂ©nĂ©ralement synonyme de gloire (voir ce mot). Honorer quelqu'un, c'est lui rendre un hommage dont la nature varie suivant les ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠VEUVE1. Les veuves en IsraĂ«l. La connaissance de leur sort rĂ©clame l'Ă©tude du mariage et de la famille aux diverses ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 12 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś DeutĂ©ronome 10 18 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖžÖ„ŚȘÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖč ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 14 29 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖĄŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚŚÖčÖ© ŚÖ”ÖšŚÖ¶Ś§ ŚÖ°Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖŒÖ”Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ”ÖŚąŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚÖžŚšÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 16 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖŒŚÖŽŚȘ֌ֶŚÖžÖź ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖ€ ŚÖŒŚÖŽŚȘÖŒÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖœŚŚÖžŚ DeutĂ©ronome 27 19 ŚÖžŚšÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖŒÖ”ŚšÖŸŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ Job 29 13 ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖčÖŚÖ”Ś ŚąÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°Ś ÖŽÖœŚŚ Job 31 16 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ°Ś Ö·Śą ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚ€Ö¶Ś„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 68 5 Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚšŚÖŒ Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖȘŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ö«ŚÖ„ŚÖč ŚĄÖčÖĄŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚąÖČŚšÖžŚŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 94 6 ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚȘŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ Psaumes 146 9 ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś Ś©ŚÖčÖŚÖ”Ö€Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚȘÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚšÖ°Ś©ŚÖžŚąÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 49 11 ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖžŚÖ·Ö„Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžÖœŚŚÖŒŚ Matthieu 15 6 Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎčÎŒÎźÏΔÎč Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα αáœÏοῊΠÎșα᜶ ጠÎșÏ ÏÏÏαÏΔ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏᜎΜ ÏαÏÎŹÎŽÎżÏÎčΜ áœÎŒáż¶Îœ. Matthieu 23 13 ÎáœÎ±áœ¶ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ, ÎłÏαΌΌαÏΔáżÏ Îșα᜶ ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč áœÏÎżÎșÏÎčÏαί, ᜠÏÎč ÎșλΔίΔÏΔ ÏᜎΜ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠáœÎŒÎ”áżÏ Îłáœ°Ï ÎżáœÎș ΔጰÏÎÏÏΔÏΞΔ, ÎżáœÎŽáœČ ÏÎżáœșÏ Î”áŒ°ÏΔÏÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÏίΔÏΔ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ. Luc 2 37 Îșα᜶ αáœÏᜎ ÏÎźÏα áŒÏÏ áŒÏáż¶Îœ áœÎłÎŽÎżÎźÎșÎżÎœÏα ÏΔÏÏÎŹÏÏΜ,) áŒŁ ÎżáœÎș áŒÏÎŻÏÏαÏÎż ÏοῊ ጱΔÏοῊ ΜηÏÏΔίαÎčÏ Îșα᜶ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ λαÏÏΔÏÎżÏ Ïα ΜÏÎșÏα Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαΜ. Luc 7 12 áœĄÏ ÎŽáœČ áŒ€ÎłÎłÎčÏΔΜ Ïáż ÏÏλῠÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎŸÎ”ÎșÎżÎŒÎŻÎ¶Î”ÏÎż ÏΔΞΜηÎșáœŒÏ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”ÎœáœŽÏ Ï áŒ±áœžÏ Ïáż ÎŒÎ·ÏÏ᜶ αáœÏοῊ, Îșα᜶ αáœÏᜎ ጊΜ ÏÎźÏα, Îșα᜶ áœÏÎ»ÎżÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒ±ÎșÎ±ÎœáœžÏ áŒŠÎœ ÏáœșΜ αáœÏáż. Jean 1 47 ΔጶΎΔΜ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Ï᜞Μ ÎαΞαΜαᜎλ áŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏΔÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒŒÎŽÎ” áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ጞÏÏαηλίÏÎ·Ï áŒÎœ ៧ ÎŽÏÎ»ÎżÏ ÎżáœÎș áŒÏÏÎčΜ. Actes 6 1 áŒÎœ ÎŽáœČ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏαÏÏαÎčÏ ÏÎ»Î·ÎžÏ ÎœÏΜÏÏΜ Ïáż¶Îœ ΌαΞηÏáż¶Îœ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎłÎżÎłÎłÏ ÏÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»Î·ÎœÎčÏÏáż¶Îœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáœșÏ áŒÎČÏÎ±ÎŻÎżÏ Ï áœ ÏÎč ÏαÏΔΞΔÏÏÎżáżŠÎœÏÎż áŒÎœ Ïáż ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻáŸł Ïáż ÎșαΞηΌΔÏÎčÎœáż Î±áŒ± ÏáżÏαÎč αáœÏáż¶Îœ. Actes 9 39 áŒÎœÎ±ÏÏáœ°Ï ÎŽáœČ Î ÎÏÏÎżÏ ÏÏ ÎœáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏÎ áœÎœ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏΔÏáż·ÎżÎœ, Îșα᜶ ÏαÏÎÏÏηÏαΜ αáœÏáż· Ï៶ÏαÎč αጱ ÏáżÏαÎč ÎșÎ»Î±ÎŻÎżÏ ÏαÎč Îșα᜶ áŒÏÎčΎΔÎčÎșΜÏΌΔΜαÎč ÏÎčÏáż¶ÎœÎ±Ï Îșα᜶ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα ᜠÏα áŒÏοίΔÎč ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ ÎżáœÏα áŒĄ ÎÎżÏÎșÎŹÏ. 1 Thessaloniciens 2 6 ÎżáœÏΔ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ ÎŽÏΟαΜ, ÎżáœÏΔ áŒÏâ áœÎŒáż¶Îœ ÎżáœÏΔ áŒÏâ áŒÎ»Î»ÏΜ, 1 TimothĂ©e 5 2 ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ ÎŒÎ·ÏÎÏαÏ, ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ áŒÎŽÎ”λÏáœ°Ï áŒÎœ ÏÎŹÏáż áŒÎłÎœÎ”ÎŻáŸł. 3 ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. 4 Δጰ ÎŽÎ ÏÎčÏ ÏÎźÏα ÏÎÎșΜα áŒą áŒÎșÎłÎżÎœÎ± áŒÏΔÎč, ΌαΜΞαΜÎÏÏÏαΜ ÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ï᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ ΔáœÏΔÎČΔáżÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎżÎčÎČáœ°Ï áŒÏοΎÎčÎŽÏΜαÎč ÏÎżáżÏ ÏÏογÏÎœÎżÎčÏ, ÏοῊÏÎż ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčΜ áŒÏÏΎΔÎșÏÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ. 5 áŒĄ ÎŽáœČ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏα Îșα᜶ ÎŒÎ”ÎŒÎżÎœÏÎŒÎΜη ጀλÏÎčÎșΔΜ áŒÏ᜶ ΞΔ᜞Μ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŒÎΜΔÎč ÏαáżÏ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ Îșα᜶ ÏαáżÏ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏαáżÏ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαÏÎ 9 ΧΟÏα ÎșαÏαλΔγÎÏÎžÏ ÎŒáœŽ áŒÎ»Î±ÏÏÎżÎœ áŒÏáż¶Îœ áŒÎŸÎźÎșÎżÎœÏα ÎłÎ”ÎłÎżÎœÏ áżÎ±, áŒÎœáœžÏ áŒÎœÎŽÏáœžÏ ÎłÏ ÎœÎź, 10 áŒÎœ áŒÏγοÎčÏ ÎșαλοáżÏ ΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜη, Δጰ áŒÏΔÎșÎœÎżÏÏÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎŸÎ”ÎœÎżÎŽÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎłÎŻÏΜ ÏÏÎŽÎ±Ï áŒÎœÎčÏΔΜ, Δጰ ΞλÎčÎČÎżÎŒÎÎœÎżÎčÏ áŒÏÎźÏÎșΔÏΔΜ, Δጰ ÏαΜÏ᜶ áŒÏÎłáżł áŒÎłÎ±Îžáż· áŒÏηÎșολοÏΞηÏΔΜ. 11 ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï ÎŽáœČ ÏÎźÏÎ±Ï ÏαÏαÎčÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï ÎșαÏαÏÏÏηΜÎčÎŹÏÏÏÎčΜ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ÎłÎ±ÎŒÎ”áżÎœ ΞÎÎ»ÎżÏ ÏÎčΜ, 16 Δጎ ÏÎčÏ ÏÎčÏÏᜎ áŒÏΔÎč ÏÎźÏαÏ, áŒÏαÏÎșΔίÏÏ Î±áœÏαáżÏ, Îșα᜶ Όᜎ ÎČαÏΔίÏÎžÏ áŒĄ áŒÎșÎșληÏία, ጔΜα ÏαáżÏ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÎčÏ áŒÏαÏÎșÎÏáż. 17 Îጱ ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÏÏοΔÏÏáż¶ÏÎ”Ï ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎŽÎčÏλáżÏ ÏÎčÎŒáżÏ áŒÎŸÎčÎżÏÏΞÏÏαΜ, ÎŒÎŹÎ»ÎčÏÏα ÎżáŒ± ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏÎ”Ï áŒÎœ λÏÎłáżł Îșα᜶ ÎŽÎčΎαÏÎșÎ±Î»ÎŻáŸłÎ Jacques 1 27 ΞÏηÏÎșΔία ÎșαΞαÏᜰ Îșα᜶ áŒÎŒÎŻÎ±ÎœÏÎżÏ ÏαÏᜰ Ïáż· ΞΔῷ Îșα᜶ ÏαÏÏ᜶ αáœÏη áŒÏÏÎŻÎœ, áŒÏÎčÏÎșÎÏÏΔÏΞαÎč áœÏÏÎ±ÎœÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÎźÏÎ±Ï áŒÎœ ÏῠΞλίÏΔÎč αáœÏáż¶Îœ, áŒÏÏÎčÎ»ÎżÎœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏηÏΔáżÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ . 1 Pierre 2 17 ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎčÎŒÎźÏαÏΔ, ÏᜎΜ áŒÎŽÎ”λÏÏÏηÏα áŒÎłÎ±Ï៶ÏΔ, Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ ÏÎżÎČΔáżÏΞΔ, Ï᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα ÏÎčΌ៶ÏΔ. 1 Pierre 3 7 Îጱ áŒÎœÎŽÏÎ”Ï áœÎŒÎżÎŻÏÏ ÏÏ ÎœÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎșαÏᜰ ÎłÎœáż¶ÏÎčΜ, áœĄÏ áŒÏΞΔΜΔÏÏÎÏáżł ÏÎșΔÏΔÎč Ïáż· ÎłÏ ÎœÎ±ÎčÎșΔίῳ áŒÏÎżÎœÎÎŒÎżÎœÏÎ”Ï ÏÎčÎŒÎźÎœ, áœĄÏ Îșα᜶ ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ Î¶ÏáżÏ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ Όᜎ áŒÎłÎșÏÏÏΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï ÏÏÎżÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Paul commence par enseigner deux choses à ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 TimothĂ©e 4.1-21 Segond 21 Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Segond 1910 Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. Segond 1978 (Colombe) © Honore les veuves, les vraies veuves. Parole de Vie © Prends soin des veuves, de celles qui sont vraiment seules. Français Courant © Occupe-toi avec respect des veuves qui sont rĂ©ellement seules. Semeur © Occupe-toi des veuves avec respect, je veux dire de celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Parole Vivante © Traite les veuves avec respect et considĂ©ration. Aie des Ă©gards particuliers pour elles, jâentends : pour celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Darby Honore les veuves qui sont vraiment veuves ; Martin Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Ostervald Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. World English Bible Honor widows who are widows indeed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pour comprendre ces mots, il faut d'abord jeter un regard su l'ensemble de ce passage. (1TimothĂ©e 5.3-16) Nous y apprenons quels soins particuliers les Eglises primitives avaient de cette classe de leurs membres qui, de tout temps, a Ă©tĂ© l'objet d'une profonde compassion : les veuves. Leur position dans ces temps difficiles pouvait ĂȘtre particuliĂšrement malheureuse et entourĂ©e de grands dangers. Aussi voyons-nous que, dĂšs l'origine, (Actes 6.1 et suivants) ce fut surtout par Ă©gard pour elles que l'Eglise institua la charge des diacres et plus tard des diaconesse. Les veuves qui voulaient rester telles, s'employaient elles-mĂȘmes au service du Seigneur, et elles Ă©taient soutenues par les Eglises, qui en tenaient un registre (1TimothĂ©e 5.9) et qui pourvoyaient Ă leurs besoins. Mais nous voyons, dans les versets qui suivent, Ă quels abus cette excellente institution fut bientĂŽt exposĂ©e : des veuves qui avaient des enfants ou des parents Ă leur aise croyaient nĂ©anmoins pouvoir rester Ă la charges de l'Eglise ; l'apĂŽtre s'oppose formellement Ă cet abus. (1TimothĂ©e 5.4,8-16) Il y avait en outre des veuves plus jeunes, qui pouvaient contracter un second mariage, et qui, admises au nombre des autres veuves, devenaient pour ces derniĂšres et pour toute l'Eglise une occasion de scandale, par leur lĂ©gĂšretĂ© et leur vie dĂ©sĆuvrĂ©e. (1TimothĂ©e 5.6,11,13,15) Il fallait porter Ă ces maux un prompt remĂšde, et tel est le but de l'apĂŽtre dans les avertissements qui suivent. - Ainsi celles que l'apĂŽtre appelle ici (1TimothĂ©e 5.3,5) vĂ©ritablement veuves, sont celle qui voulaient rester telles, qui Ă©taient isolĂ©es, (1TimothĂ©e 5.5) et qui n'avaient personne dans leurs familles Ă mĂȘme de les assister. L'apĂŽtre recommande d'honorer de telles veuves, ce qui veut dire de leur tĂ©moigner le respect, les Ă©gards dus Ă leur triste position, et de les secourir dans leurs besoins. (1TimothĂ©e 5.9, note. Comparer Matthieu 15.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Nous devons honorer les veuves qui sont privĂ©es de soutien, les soulager, et assurer leur appui. Si des parents sont dans le besoin, il est du devoir de leurs enfants, s'ils sont capables de les soulager, de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les aider.Le veuvage est vraiment Ă©prouvant ; les veuves doivent toutefois avoir confiance dans le Seigneur, et persĂ©vĂ©rer dans la priĂšre. Toutes celles qui vivent dans les plaisirs de ce monde, sont spirituellement mortes, bien quâelles soient persuadĂ©es dâĂȘtre bien vivantes ; elles sont mortes dans leurs offenses et leurs pĂ©chĂ©s, vis-Ă -vis de Dieu.Combien voit-on de chrĂ©tiens « de nom » Ă qui lâon peut appliquer cette attitude frivole ! Si certaines personnes ne subviennent pas aux besoins de leurs parents, elles renient en fait leur foi. Si elles dĂ©pensent leurs gains dans diverses convoitises et frivolitĂ©s de ce monde, au lieu dâentretenir leur famille, elles renient leur foi, devenant ainsi pires que des incroyants...Ceux qui professent l'Ăvangile, mais ont en rĂ©alitĂ© une conduite corrompue, sont pires que ceux qui se moquent dĂ©libĂ©rĂ©ment de la doctrine de la GrĂące. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Honore 5091 5720 les veuves 5503 qui sont vĂ©ritablement 3689 veuves 5503. 3689 - ontosvraiment, dans la rĂ©alitĂ©, en fait, contrairement Ă ce qui est prĂ©tendu, fictif, faux, conjectural ⊠5091 - timaoestimer, fixer la valeur pour la valeur de quelque chose qui nous appartient honorer, mettre ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIACONESSEDĂ©finition biblique de Diaconesse : Dans les premiers siĂšcles, se dit de femmes chrĂ©tiennes rĂ©guliĂšrement au service de l'Ăglise (en ⊠HONNEURGĂ©nĂ©ralement synonyme de gloire (voir ce mot). Honorer quelqu'un, c'est lui rendre un hommage dont la nature varie suivant les ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠VEUVE1. Les veuves en IsraĂ«l. La connaissance de leur sort rĂ©clame l'Ă©tude du mariage et de la famille aux diverses ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 12 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś DeutĂ©ronome 10 18 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖžÖ„ŚȘÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖč ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 14 29 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖĄŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚŚÖčÖ© ŚÖ”ÖšŚÖ¶Ś§ ŚÖ°Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖŒÖ”Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ”ÖŚąŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚÖžŚšÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 16 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖŒŚÖŽŚȘ֌ֶŚÖžÖź ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖ€ ŚÖŒŚÖŽŚȘÖŒÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖœŚŚÖžŚ DeutĂ©ronome 27 19 ŚÖžŚšÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖŒÖ”ŚšÖŸŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ Job 29 13 ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖčÖŚÖ”Ś ŚąÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°Ś ÖŽÖœŚŚ Job 31 16 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ°Ś Ö·Śą ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚ€Ö¶Ś„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 68 5 Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚšŚÖŒ Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖȘŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ö«ŚÖ„ŚÖč ŚĄÖčÖĄŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚąÖČŚšÖžŚŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 94 6 ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚȘŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ Psaumes 146 9 ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś Ś©ŚÖčÖŚÖ”Ö€Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚȘÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚšÖ°Ś©ŚÖžŚąÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 49 11 ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖžŚÖ·Ö„Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžÖœŚŚÖŒŚ Matthieu 15 6 Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎčÎŒÎźÏΔÎč Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα αáœÏοῊΠÎșα᜶ ጠÎșÏ ÏÏÏαÏΔ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏᜎΜ ÏαÏÎŹÎŽÎżÏÎčΜ áœÎŒáż¶Îœ. Matthieu 23 13 ÎáœÎ±áœ¶ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ, ÎłÏαΌΌαÏΔáżÏ Îșα᜶ ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč áœÏÎżÎșÏÎčÏαί, ᜠÏÎč ÎșλΔίΔÏΔ ÏᜎΜ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠáœÎŒÎ”áżÏ Îłáœ°Ï ÎżáœÎș ΔጰÏÎÏÏΔÏΞΔ, ÎżáœÎŽáœČ ÏÎżáœșÏ Î”áŒ°ÏΔÏÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÏίΔÏΔ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ. Luc 2 37 Îșα᜶ αáœÏᜎ ÏÎźÏα áŒÏÏ áŒÏáż¶Îœ áœÎłÎŽÎżÎźÎșÎżÎœÏα ÏΔÏÏÎŹÏÏΜ,) áŒŁ ÎżáœÎș áŒÏÎŻÏÏαÏÎż ÏοῊ ጱΔÏοῊ ΜηÏÏΔίαÎčÏ Îșα᜶ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ λαÏÏΔÏÎżÏ Ïα ΜÏÎșÏα Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαΜ. Luc 7 12 áœĄÏ ÎŽáœČ áŒ€ÎłÎłÎčÏΔΜ Ïáż ÏÏλῠÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎŸÎ”ÎșÎżÎŒÎŻÎ¶Î”ÏÎż ÏΔΞΜηÎșáœŒÏ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”ÎœáœŽÏ Ï áŒ±áœžÏ Ïáż ÎŒÎ·ÏÏ᜶ αáœÏοῊ, Îșα᜶ αáœÏᜎ ጊΜ ÏÎźÏα, Îșα᜶ áœÏÎ»ÎżÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒ±ÎșÎ±ÎœáœžÏ áŒŠÎœ ÏáœșΜ αáœÏáż. Jean 1 47 ΔጶΎΔΜ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Ï᜞Μ ÎαΞαΜαᜎλ áŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏΔÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒŒÎŽÎ” áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ጞÏÏαηλίÏÎ·Ï áŒÎœ ៧ ÎŽÏÎ»ÎżÏ ÎżáœÎș áŒÏÏÎčΜ. Actes 6 1 áŒÎœ ÎŽáœČ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏαÏÏαÎčÏ ÏÎ»Î·ÎžÏ ÎœÏΜÏÏΜ Ïáż¶Îœ ΌαΞηÏáż¶Îœ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎłÎżÎłÎłÏ ÏÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»Î·ÎœÎčÏÏáż¶Îœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáœșÏ áŒÎČÏÎ±ÎŻÎżÏ Ï áœ ÏÎč ÏαÏΔΞΔÏÏÎżáżŠÎœÏÎż áŒÎœ Ïáż ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻáŸł Ïáż ÎșαΞηΌΔÏÎčÎœáż Î±áŒ± ÏáżÏαÎč αáœÏáż¶Îœ. Actes 9 39 áŒÎœÎ±ÏÏáœ°Ï ÎŽáœČ Î ÎÏÏÎżÏ ÏÏ ÎœáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏÎ áœÎœ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏΔÏáż·ÎżÎœ, Îșα᜶ ÏαÏÎÏÏηÏαΜ αáœÏáż· Ï៶ÏαÎč αጱ ÏáżÏαÎč ÎșÎ»Î±ÎŻÎżÏ ÏαÎč Îșα᜶ áŒÏÎčΎΔÎčÎșΜÏΌΔΜαÎč ÏÎčÏáż¶ÎœÎ±Ï Îșα᜶ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα ᜠÏα áŒÏοίΔÎč ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ ÎżáœÏα áŒĄ ÎÎżÏÎșÎŹÏ. 1 Thessaloniciens 2 6 ÎżáœÏΔ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ ÎŽÏΟαΜ, ÎżáœÏΔ áŒÏâ áœÎŒáż¶Îœ ÎżáœÏΔ áŒÏâ áŒÎ»Î»ÏΜ, 1 TimothĂ©e 5 2 ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ ÎŒÎ·ÏÎÏαÏ, ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ áŒÎŽÎ”λÏáœ°Ï áŒÎœ ÏÎŹÏáż áŒÎłÎœÎ”ÎŻáŸł. 3 ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. 4 Δጰ ÎŽÎ ÏÎčÏ ÏÎźÏα ÏÎÎșΜα áŒą áŒÎșÎłÎżÎœÎ± áŒÏΔÎč, ΌαΜΞαΜÎÏÏÏαΜ ÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ï᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ ΔáœÏΔÎČΔáżÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎżÎčÎČáœ°Ï áŒÏοΎÎčÎŽÏΜαÎč ÏÎżáżÏ ÏÏογÏÎœÎżÎčÏ, ÏοῊÏÎż ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčΜ áŒÏÏΎΔÎșÏÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ. 5 áŒĄ ÎŽáœČ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏα Îșα᜶ ÎŒÎ”ÎŒÎżÎœÏÎŒÎΜη ጀλÏÎčÎșΔΜ áŒÏ᜶ ΞΔ᜞Μ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŒÎΜΔÎč ÏαáżÏ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ Îșα᜶ ÏαáżÏ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏαáżÏ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαÏÎ 9 ΧΟÏα ÎșαÏαλΔγÎÏÎžÏ ÎŒáœŽ áŒÎ»Î±ÏÏÎżÎœ áŒÏáż¶Îœ áŒÎŸÎźÎșÎżÎœÏα ÎłÎ”ÎłÎżÎœÏ áżÎ±, áŒÎœáœžÏ áŒÎœÎŽÏáœžÏ ÎłÏ ÎœÎź, 10 áŒÎœ áŒÏγοÎčÏ ÎșαλοáżÏ ΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜη, Δጰ áŒÏΔÎșÎœÎżÏÏÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎŸÎ”ÎœÎżÎŽÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎłÎŻÏΜ ÏÏÎŽÎ±Ï áŒÎœÎčÏΔΜ, Δጰ ΞλÎčÎČÎżÎŒÎÎœÎżÎčÏ áŒÏÎźÏÎșΔÏΔΜ, Δጰ ÏαΜÏ᜶ áŒÏÎłáżł áŒÎłÎ±Îžáż· áŒÏηÎșολοÏΞηÏΔΜ. 11 ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï ÎŽáœČ ÏÎźÏÎ±Ï ÏαÏαÎčÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï ÎșαÏαÏÏÏηΜÎčÎŹÏÏÏÎčΜ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ÎłÎ±ÎŒÎ”áżÎœ ΞÎÎ»ÎżÏ ÏÎčΜ, 16 Δጎ ÏÎčÏ ÏÎčÏÏᜎ áŒÏΔÎč ÏÎźÏαÏ, áŒÏαÏÎșΔίÏÏ Î±áœÏαáżÏ, Îșα᜶ Όᜎ ÎČαÏΔίÏÎžÏ áŒĄ áŒÎșÎșληÏία, ጔΜα ÏαáżÏ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÎčÏ áŒÏαÏÎșÎÏáż. 17 Îጱ ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÏÏοΔÏÏáż¶ÏÎ”Ï ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎŽÎčÏλáżÏ ÏÎčÎŒáżÏ áŒÎŸÎčÎżÏÏΞÏÏαΜ, ÎŒÎŹÎ»ÎčÏÏα ÎżáŒ± ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏÎ”Ï áŒÎœ λÏÎłáżł Îșα᜶ ÎŽÎčΎαÏÎșÎ±Î»ÎŻáŸłÎ Jacques 1 27 ΞÏηÏÎșΔία ÎșαΞαÏᜰ Îșα᜶ áŒÎŒÎŻÎ±ÎœÏÎżÏ ÏαÏᜰ Ïáż· ΞΔῷ Îșα᜶ ÏαÏÏ᜶ αáœÏη áŒÏÏÎŻÎœ, áŒÏÎčÏÎșÎÏÏΔÏΞαÎč áœÏÏÎ±ÎœÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÎźÏÎ±Ï áŒÎœ ÏῠΞλίÏΔÎč αáœÏáż¶Îœ, áŒÏÏÎčÎ»ÎżÎœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏηÏΔáżÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ . 1 Pierre 2 17 ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎčÎŒÎźÏαÏΔ, ÏᜎΜ áŒÎŽÎ”λÏÏÏηÏα áŒÎłÎ±Ï៶ÏΔ, Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ ÏÎżÎČΔáżÏΞΔ, Ï᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα ÏÎčΌ៶ÏΔ. 1 Pierre 3 7 Îጱ áŒÎœÎŽÏÎ”Ï áœÎŒÎżÎŻÏÏ ÏÏ ÎœÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎșαÏᜰ ÎłÎœáż¶ÏÎčΜ, áœĄÏ áŒÏΞΔΜΔÏÏÎÏáżł ÏÎșΔÏΔÎč Ïáż· ÎłÏ ÎœÎ±ÎčÎșΔίῳ áŒÏÎżÎœÎÎŒÎżÎœÏÎ”Ï ÏÎčÎŒÎźÎœ, áœĄÏ Îșα᜶ ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ Î¶ÏáżÏ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ Όᜎ áŒÎłÎșÏÏÏΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï ÏÏÎżÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il y avait une chose appelĂ©e ⊠Bayless Conley 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Les pasteurs devraient-ils recevoir un salaire ? Les pasteurs devraient-ils recevoir un salaire ? Une Ă©glise doit absolument pourvoir aux besoins financiers de son ou ses pasteurs ⊠GotQuestions.org-Français 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Ne jugez pas les gens selon leur apparence Aujourd'hui dans RĂ©ponse avec BĂ©lez Conley. Lorsque nous faisons preuve de favoritisme, au lieu d'avoir la perspective de Dieu, nous ⊠Bayless Conley 1 TimothĂ©e 5.1-25 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? 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Quâelle ressemble Ă Rachel et Ă LĂ©a, les ⊠Sophie Lavie 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Acceptez-vous les uns les autres Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains ⊠Derek Prince 1 TimothĂ©e 4.1-25 1 TimothĂ©e 4.1-25 TopTV VidĂ©o Animation 1 TimothĂ©e 4-6 | Comment avoir une Ă©glise en bonne santĂ© Dans cette vidĂ©o, nous examinons les chapitres 4 Ă 6 de 1 TimothĂ©e. Paul commence par enseigner deux choses à ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 TimothĂ©e 4.1-21 Segond 21 Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Segond 1910 Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. Segond 1978 (Colombe) © Honore les veuves, les vraies veuves. Parole de Vie © Prends soin des veuves, de celles qui sont vraiment seules. Français Courant © Occupe-toi avec respect des veuves qui sont rĂ©ellement seules. Semeur © Occupe-toi des veuves avec respect, je veux dire de celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Parole Vivante © Traite les veuves avec respect et considĂ©ration. Aie des Ă©gards particuliers pour elles, jâentends : pour celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Darby Honore les veuves qui sont vraiment veuves ; Martin Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Ostervald Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. World English Bible Honor widows who are widows indeed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pour comprendre ces mots, il faut d'abord jeter un regard su l'ensemble de ce passage. (1TimothĂ©e 5.3-16) Nous y apprenons quels soins particuliers les Eglises primitives avaient de cette classe de leurs membres qui, de tout temps, a Ă©tĂ© l'objet d'une profonde compassion : les veuves. Leur position dans ces temps difficiles pouvait ĂȘtre particuliĂšrement malheureuse et entourĂ©e de grands dangers. Aussi voyons-nous que, dĂšs l'origine, (Actes 6.1 et suivants) ce fut surtout par Ă©gard pour elles que l'Eglise institua la charge des diacres et plus tard des diaconesse. Les veuves qui voulaient rester telles, s'employaient elles-mĂȘmes au service du Seigneur, et elles Ă©taient soutenues par les Eglises, qui en tenaient un registre (1TimothĂ©e 5.9) et qui pourvoyaient Ă leurs besoins. Mais nous voyons, dans les versets qui suivent, Ă quels abus cette excellente institution fut bientĂŽt exposĂ©e : des veuves qui avaient des enfants ou des parents Ă leur aise croyaient nĂ©anmoins pouvoir rester Ă la charges de l'Eglise ; l'apĂŽtre s'oppose formellement Ă cet abus. (1TimothĂ©e 5.4,8-16) Il y avait en outre des veuves plus jeunes, qui pouvaient contracter un second mariage, et qui, admises au nombre des autres veuves, devenaient pour ces derniĂšres et pour toute l'Eglise une occasion de scandale, par leur lĂ©gĂšretĂ© et leur vie dĂ©sĆuvrĂ©e. (1TimothĂ©e 5.6,11,13,15) Il fallait porter Ă ces maux un prompt remĂšde, et tel est le but de l'apĂŽtre dans les avertissements qui suivent. - Ainsi celles que l'apĂŽtre appelle ici (1TimothĂ©e 5.3,5) vĂ©ritablement veuves, sont celle qui voulaient rester telles, qui Ă©taient isolĂ©es, (1TimothĂ©e 5.5) et qui n'avaient personne dans leurs familles Ă mĂȘme de les assister. L'apĂŽtre recommande d'honorer de telles veuves, ce qui veut dire de leur tĂ©moigner le respect, les Ă©gards dus Ă leur triste position, et de les secourir dans leurs besoins. (1TimothĂ©e 5.9, note. Comparer Matthieu 15.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Nous devons honorer les veuves qui sont privĂ©es de soutien, les soulager, et assurer leur appui. Si des parents sont dans le besoin, il est du devoir de leurs enfants, s'ils sont capables de les soulager, de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les aider.Le veuvage est vraiment Ă©prouvant ; les veuves doivent toutefois avoir confiance dans le Seigneur, et persĂ©vĂ©rer dans la priĂšre. Toutes celles qui vivent dans les plaisirs de ce monde, sont spirituellement mortes, bien quâelles soient persuadĂ©es dâĂȘtre bien vivantes ; elles sont mortes dans leurs offenses et leurs pĂ©chĂ©s, vis-Ă -vis de Dieu.Combien voit-on de chrĂ©tiens « de nom » Ă qui lâon peut appliquer cette attitude frivole ! Si certaines personnes ne subviennent pas aux besoins de leurs parents, elles renient en fait leur foi. Si elles dĂ©pensent leurs gains dans diverses convoitises et frivolitĂ©s de ce monde, au lieu dâentretenir leur famille, elles renient leur foi, devenant ainsi pires que des incroyants...Ceux qui professent l'Ăvangile, mais ont en rĂ©alitĂ© une conduite corrompue, sont pires que ceux qui se moquent dĂ©libĂ©rĂ©ment de la doctrine de la GrĂące. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Honore 5091 5720 les veuves 5503 qui sont vĂ©ritablement 3689 veuves 5503. 3689 - ontosvraiment, dans la rĂ©alitĂ©, en fait, contrairement Ă ce qui est prĂ©tendu, fictif, faux, conjectural ⊠5091 - timaoestimer, fixer la valeur pour la valeur de quelque chose qui nous appartient honorer, mettre ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIACONESSEDĂ©finition biblique de Diaconesse : Dans les premiers siĂšcles, se dit de femmes chrĂ©tiennes rĂ©guliĂšrement au service de l'Ăglise (en ⊠HONNEURGĂ©nĂ©ralement synonyme de gloire (voir ce mot). Honorer quelqu'un, c'est lui rendre un hommage dont la nature varie suivant les ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠VEUVE1. Les veuves en IsraĂ«l. La connaissance de leur sort rĂ©clame l'Ă©tude du mariage et de la famille aux diverses ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 12 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś DeutĂ©ronome 10 18 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖžÖ„ŚȘÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖč ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 14 29 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖĄŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚŚÖčÖ© ŚÖ”ÖšŚÖ¶Ś§ ŚÖ°Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖŒÖ”Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ”ÖŚąŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚÖžŚšÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 16 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖŒŚÖŽŚȘ֌ֶŚÖžÖź ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖ€ ŚÖŒŚÖŽŚȘÖŒÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖœŚŚÖžŚ DeutĂ©ronome 27 19 ŚÖžŚšÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖŒÖ”ŚšÖŸŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ Job 29 13 ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖčÖŚÖ”Ś ŚąÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°Ś ÖŽÖœŚŚ Job 31 16 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ°Ś Ö·Śą ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚ€Ö¶Ś„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 68 5 Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚšŚÖŒ Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖȘŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ö«ŚÖ„ŚÖč ŚĄÖčÖĄŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚąÖČŚšÖžŚŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 94 6 ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚȘŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ Psaumes 146 9 ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś Ś©ŚÖčÖŚÖ”Ö€Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚȘÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚšÖ°Ś©ŚÖžŚąÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 49 11 ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖžŚÖ·Ö„Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžÖœŚŚÖŒŚ Matthieu 15 6 Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎčÎŒÎźÏΔÎč Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα αáœÏοῊΠÎșα᜶ ጠÎșÏ ÏÏÏαÏΔ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏᜎΜ ÏαÏÎŹÎŽÎżÏÎčΜ áœÎŒáż¶Îœ. Matthieu 23 13 ÎáœÎ±áœ¶ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ, ÎłÏαΌΌαÏΔáżÏ Îșα᜶ ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč áœÏÎżÎșÏÎčÏαί, ᜠÏÎč ÎșλΔίΔÏΔ ÏᜎΜ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠáœÎŒÎ”áżÏ Îłáœ°Ï ÎżáœÎș ΔጰÏÎÏÏΔÏΞΔ, ÎżáœÎŽáœČ ÏÎżáœșÏ Î”áŒ°ÏΔÏÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÏίΔÏΔ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ. Luc 2 37 Îșα᜶ αáœÏᜎ ÏÎźÏα áŒÏÏ áŒÏáż¶Îœ áœÎłÎŽÎżÎźÎșÎżÎœÏα ÏΔÏÏÎŹÏÏΜ,) áŒŁ ÎżáœÎș áŒÏÎŻÏÏαÏÎż ÏοῊ ጱΔÏοῊ ΜηÏÏΔίαÎčÏ Îșα᜶ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ λαÏÏΔÏÎżÏ Ïα ΜÏÎșÏα Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαΜ. Luc 7 12 áœĄÏ ÎŽáœČ áŒ€ÎłÎłÎčÏΔΜ Ïáż ÏÏλῠÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎŸÎ”ÎșÎżÎŒÎŻÎ¶Î”ÏÎż ÏΔΞΜηÎșáœŒÏ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”ÎœáœŽÏ Ï áŒ±áœžÏ Ïáż ÎŒÎ·ÏÏ᜶ αáœÏοῊ, Îșα᜶ αáœÏᜎ ጊΜ ÏÎźÏα, Îșα᜶ áœÏÎ»ÎżÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒ±ÎșÎ±ÎœáœžÏ áŒŠÎœ ÏáœșΜ αáœÏáż. Jean 1 47 ΔጶΎΔΜ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Ï᜞Μ ÎαΞαΜαᜎλ áŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏΔÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒŒÎŽÎ” áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ጞÏÏαηλίÏÎ·Ï áŒÎœ ៧ ÎŽÏÎ»ÎżÏ ÎżáœÎș áŒÏÏÎčΜ. Actes 6 1 áŒÎœ ÎŽáœČ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏαÏÏαÎčÏ ÏÎ»Î·ÎžÏ ÎœÏΜÏÏΜ Ïáż¶Îœ ΌαΞηÏáż¶Îœ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎłÎżÎłÎłÏ ÏÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»Î·ÎœÎčÏÏáż¶Îœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáœșÏ áŒÎČÏÎ±ÎŻÎżÏ Ï áœ ÏÎč ÏαÏΔΞΔÏÏÎżáżŠÎœÏÎż áŒÎœ Ïáż ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻáŸł Ïáż ÎșαΞηΌΔÏÎčÎœáż Î±áŒ± ÏáżÏαÎč αáœÏáż¶Îœ. Actes 9 39 áŒÎœÎ±ÏÏáœ°Ï ÎŽáœČ Î ÎÏÏÎżÏ ÏÏ ÎœáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏÎ áœÎœ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏΔÏáż·ÎżÎœ, Îșα᜶ ÏαÏÎÏÏηÏαΜ αáœÏáż· Ï៶ÏαÎč αጱ ÏáżÏαÎč ÎșÎ»Î±ÎŻÎżÏ ÏαÎč Îșα᜶ áŒÏÎčΎΔÎčÎșΜÏΌΔΜαÎč ÏÎčÏáż¶ÎœÎ±Ï Îșα᜶ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα ᜠÏα áŒÏοίΔÎč ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ ÎżáœÏα áŒĄ ÎÎżÏÎșÎŹÏ. 1 Thessaloniciens 2 6 ÎżáœÏΔ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ ÎŽÏΟαΜ, ÎżáœÏΔ áŒÏâ áœÎŒáż¶Îœ ÎżáœÏΔ áŒÏâ áŒÎ»Î»ÏΜ, 1 TimothĂ©e 5 2 ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ ÎŒÎ·ÏÎÏαÏ, ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ áŒÎŽÎ”λÏáœ°Ï áŒÎœ ÏÎŹÏáż áŒÎłÎœÎ”ÎŻáŸł. 3 ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. 4 Δጰ ÎŽÎ ÏÎčÏ ÏÎźÏα ÏÎÎșΜα áŒą áŒÎșÎłÎżÎœÎ± áŒÏΔÎč, ΌαΜΞαΜÎÏÏÏαΜ ÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ï᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ ΔáœÏΔÎČΔáżÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎżÎčÎČáœ°Ï áŒÏοΎÎčÎŽÏΜαÎč ÏÎżáżÏ ÏÏογÏÎœÎżÎčÏ, ÏοῊÏÎż ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčΜ áŒÏÏΎΔÎșÏÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ. 5 áŒĄ ÎŽáœČ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏα Îșα᜶ ÎŒÎ”ÎŒÎżÎœÏÎŒÎΜη ጀλÏÎčÎșΔΜ áŒÏ᜶ ΞΔ᜞Μ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŒÎΜΔÎč ÏαáżÏ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ Îșα᜶ ÏαáżÏ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏαáżÏ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαÏÎ 9 ΧΟÏα ÎșαÏαλΔγÎÏÎžÏ ÎŒáœŽ áŒÎ»Î±ÏÏÎżÎœ áŒÏáż¶Îœ áŒÎŸÎźÎșÎżÎœÏα ÎłÎ”ÎłÎżÎœÏ áżÎ±, áŒÎœáœžÏ áŒÎœÎŽÏáœžÏ ÎłÏ ÎœÎź, 10 áŒÎœ áŒÏγοÎčÏ ÎșαλοáżÏ ΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜη, Δጰ áŒÏΔÎșÎœÎżÏÏÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎŸÎ”ÎœÎżÎŽÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎłÎŻÏΜ ÏÏÎŽÎ±Ï áŒÎœÎčÏΔΜ, Δጰ ΞλÎčÎČÎżÎŒÎÎœÎżÎčÏ áŒÏÎźÏÎșΔÏΔΜ, Δጰ ÏαΜÏ᜶ áŒÏÎłáżł áŒÎłÎ±Îžáż· áŒÏηÎșολοÏΞηÏΔΜ. 11 ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï ÎŽáœČ ÏÎźÏÎ±Ï ÏαÏαÎčÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï ÎșαÏαÏÏÏηΜÎčÎŹÏÏÏÎčΜ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ÎłÎ±ÎŒÎ”áżÎœ ΞÎÎ»ÎżÏ ÏÎčΜ, 16 Δጎ ÏÎčÏ ÏÎčÏÏᜎ áŒÏΔÎč ÏÎźÏαÏ, áŒÏαÏÎșΔίÏÏ Î±áœÏαáżÏ, Îșα᜶ Όᜎ ÎČαÏΔίÏÎžÏ áŒĄ áŒÎșÎșληÏία, ጔΜα ÏαáżÏ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÎčÏ áŒÏαÏÎșÎÏáż. 17 Îጱ ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÏÏοΔÏÏáż¶ÏÎ”Ï ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎŽÎčÏλáżÏ ÏÎčÎŒáżÏ áŒÎŸÎčÎżÏÏΞÏÏαΜ, ÎŒÎŹÎ»ÎčÏÏα ÎżáŒ± ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏÎ”Ï áŒÎœ λÏÎłáżł Îșα᜶ ÎŽÎčΎαÏÎșÎ±Î»ÎŻáŸłÎ Jacques 1 27 ΞÏηÏÎșΔία ÎșαΞαÏᜰ Îșα᜶ áŒÎŒÎŻÎ±ÎœÏÎżÏ ÏαÏᜰ Ïáż· ΞΔῷ Îșα᜶ ÏαÏÏ᜶ αáœÏη áŒÏÏÎŻÎœ, áŒÏÎčÏÎșÎÏÏΔÏΞαÎč áœÏÏÎ±ÎœÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÎźÏÎ±Ï áŒÎœ ÏῠΞλίÏΔÎč αáœÏáż¶Îœ, áŒÏÏÎčÎ»ÎżÎœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏηÏΔáżÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ . 1 Pierre 2 17 ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎčÎŒÎźÏαÏΔ, ÏᜎΜ áŒÎŽÎ”λÏÏÏηÏα áŒÎłÎ±Ï៶ÏΔ, Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ ÏÎżÎČΔáżÏΞΔ, Ï᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα ÏÎčΌ៶ÏΔ. 1 Pierre 3 7 Îጱ áŒÎœÎŽÏÎ”Ï áœÎŒÎżÎŻÏÏ ÏÏ ÎœÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎșαÏᜰ ÎłÎœáż¶ÏÎčΜ, áœĄÏ áŒÏΞΔΜΔÏÏÎÏáżł ÏÎșΔÏΔÎč Ïáż· ÎłÏ ÎœÎ±ÎčÎșΔίῳ áŒÏÎżÎœÎÎŒÎżÎœÏÎ”Ï ÏÎčÎŒÎźÎœ, áœĄÏ Îșα᜶ ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ Î¶ÏáżÏ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ Όᜎ áŒÎłÎșÏÏÏΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï ÏÏÎżÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole Vivante © Traite les veuves avec respect et considĂ©ration. Aie des Ă©gards particuliers pour elles, jâentends : pour celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Darby Honore les veuves qui sont vraiment veuves ; Martin Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Ostervald Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. World English Bible Honor widows who are widows indeed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pour comprendre ces mots, il faut d'abord jeter un regard su l'ensemble de ce passage. (1TimothĂ©e 5.3-16) Nous y apprenons quels soins particuliers les Eglises primitives avaient de cette classe de leurs membres qui, de tout temps, a Ă©tĂ© l'objet d'une profonde compassion : les veuves. Leur position dans ces temps difficiles pouvait ĂȘtre particuliĂšrement malheureuse et entourĂ©e de grands dangers. Aussi voyons-nous que, dĂšs l'origine, (Actes 6.1 et suivants) ce fut surtout par Ă©gard pour elles que l'Eglise institua la charge des diacres et plus tard des diaconesse. Les veuves qui voulaient rester telles, s'employaient elles-mĂȘmes au service du Seigneur, et elles Ă©taient soutenues par les Eglises, qui en tenaient un registre (1TimothĂ©e 5.9) et qui pourvoyaient Ă leurs besoins. Mais nous voyons, dans les versets qui suivent, Ă quels abus cette excellente institution fut bientĂŽt exposĂ©e : des veuves qui avaient des enfants ou des parents Ă leur aise croyaient nĂ©anmoins pouvoir rester Ă la charges de l'Eglise ; l'apĂŽtre s'oppose formellement Ă cet abus. (1TimothĂ©e 5.4,8-16) Il y avait en outre des veuves plus jeunes, qui pouvaient contracter un second mariage, et qui, admises au nombre des autres veuves, devenaient pour ces derniĂšres et pour toute l'Eglise une occasion de scandale, par leur lĂ©gĂšretĂ© et leur vie dĂ©sĆuvrĂ©e. (1TimothĂ©e 5.6,11,13,15) Il fallait porter Ă ces maux un prompt remĂšde, et tel est le but de l'apĂŽtre dans les avertissements qui suivent. - Ainsi celles que l'apĂŽtre appelle ici (1TimothĂ©e 5.3,5) vĂ©ritablement veuves, sont celle qui voulaient rester telles, qui Ă©taient isolĂ©es, (1TimothĂ©e 5.5) et qui n'avaient personne dans leurs familles Ă mĂȘme de les assister. L'apĂŽtre recommande d'honorer de telles veuves, ce qui veut dire de leur tĂ©moigner le respect, les Ă©gards dus Ă leur triste position, et de les secourir dans leurs besoins. (1TimothĂ©e 5.9, note. Comparer Matthieu 15.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Nous devons honorer les veuves qui sont privĂ©es de soutien, les soulager, et assurer leur appui. Si des parents sont dans le besoin, il est du devoir de leurs enfants, s'ils sont capables de les soulager, de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les aider.Le veuvage est vraiment Ă©prouvant ; les veuves doivent toutefois avoir confiance dans le Seigneur, et persĂ©vĂ©rer dans la priĂšre. Toutes celles qui vivent dans les plaisirs de ce monde, sont spirituellement mortes, bien quâelles soient persuadĂ©es dâĂȘtre bien vivantes ; elles sont mortes dans leurs offenses et leurs pĂ©chĂ©s, vis-Ă -vis de Dieu.Combien voit-on de chrĂ©tiens « de nom » Ă qui lâon peut appliquer cette attitude frivole ! Si certaines personnes ne subviennent pas aux besoins de leurs parents, elles renient en fait leur foi. Si elles dĂ©pensent leurs gains dans diverses convoitises et frivolitĂ©s de ce monde, au lieu dâentretenir leur famille, elles renient leur foi, devenant ainsi pires que des incroyants...Ceux qui professent l'Ăvangile, mais ont en rĂ©alitĂ© une conduite corrompue, sont pires que ceux qui se moquent dĂ©libĂ©rĂ©ment de la doctrine de la GrĂące. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Honore 5091 5720 les veuves 5503 qui sont vĂ©ritablement 3689 veuves 5503. 3689 - ontosvraiment, dans la rĂ©alitĂ©, en fait, contrairement Ă ce qui est prĂ©tendu, fictif, faux, conjectural ⊠5091 - timaoestimer, fixer la valeur pour la valeur de quelque chose qui nous appartient honorer, mettre ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIACONESSEDĂ©finition biblique de Diaconesse : Dans les premiers siĂšcles, se dit de femmes chrĂ©tiennes rĂ©guliĂšrement au service de l'Ăglise (en ⊠HONNEURGĂ©nĂ©ralement synonyme de gloire (voir ce mot). Honorer quelqu'un, c'est lui rendre un hommage dont la nature varie suivant les ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠VEUVE1. Les veuves en IsraĂ«l. La connaissance de leur sort rĂ©clame l'Ă©tude du mariage et de la famille aux diverses ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 12 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś DeutĂ©ronome 10 18 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖžÖ„ŚȘÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖč ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 14 29 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖĄŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚŚÖčÖ© ŚÖ”ÖšŚÖ¶Ś§ ŚÖ°Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖŒÖ”Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ”ÖŚąŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚÖžŚšÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 16 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖŒŚÖŽŚȘ֌ֶŚÖžÖź ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖ€ ŚÖŒŚÖŽŚȘÖŒÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖœŚŚÖžŚ DeutĂ©ronome 27 19 ŚÖžŚšÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖŒÖ”ŚšÖŸŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ Job 29 13 ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖčÖŚÖ”Ś ŚąÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°Ś ÖŽÖœŚŚ Job 31 16 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ°Ś Ö·Śą ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚ€Ö¶Ś„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 68 5 Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚšŚÖŒ Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖȘŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ö«ŚÖ„ŚÖč ŚĄÖčÖĄŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚąÖČŚšÖžŚŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 94 6 ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚȘŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ Psaumes 146 9 ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś Ś©ŚÖčÖŚÖ”Ö€Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚȘÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚšÖ°Ś©ŚÖžŚąÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 49 11 ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖžŚÖ·Ö„Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžÖœŚŚÖŒŚ Matthieu 15 6 Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎčÎŒÎźÏΔÎč Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα αáœÏοῊΠÎșα᜶ ጠÎșÏ ÏÏÏαÏΔ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏᜎΜ ÏαÏÎŹÎŽÎżÏÎčΜ áœÎŒáż¶Îœ. Matthieu 23 13 ÎáœÎ±áœ¶ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ, ÎłÏαΌΌαÏΔáżÏ Îșα᜶ ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč áœÏÎżÎșÏÎčÏαί, ᜠÏÎč ÎșλΔίΔÏΔ ÏᜎΜ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠáœÎŒÎ”áżÏ Îłáœ°Ï ÎżáœÎș ΔጰÏÎÏÏΔÏΞΔ, ÎżáœÎŽáœČ ÏÎżáœșÏ Î”áŒ°ÏΔÏÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÏίΔÏΔ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ. Luc 2 37 Îșα᜶ αáœÏᜎ ÏÎźÏα áŒÏÏ áŒÏáż¶Îœ áœÎłÎŽÎżÎźÎșÎżÎœÏα ÏΔÏÏÎŹÏÏΜ,) áŒŁ ÎżáœÎș áŒÏÎŻÏÏαÏÎż ÏοῊ ጱΔÏοῊ ΜηÏÏΔίαÎčÏ Îșα᜶ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ λαÏÏΔÏÎżÏ Ïα ΜÏÎșÏα Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαΜ. Luc 7 12 áœĄÏ ÎŽáœČ áŒ€ÎłÎłÎčÏΔΜ Ïáż ÏÏλῠÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎŸÎ”ÎșÎżÎŒÎŻÎ¶Î”ÏÎż ÏΔΞΜηÎșáœŒÏ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”ÎœáœŽÏ Ï áŒ±áœžÏ Ïáż ÎŒÎ·ÏÏ᜶ αáœÏοῊ, Îșα᜶ αáœÏᜎ ጊΜ ÏÎźÏα, Îșα᜶ áœÏÎ»ÎżÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒ±ÎșÎ±ÎœáœžÏ áŒŠÎœ ÏáœșΜ αáœÏáż. Jean 1 47 ΔጶΎΔΜ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Ï᜞Μ ÎαΞαΜαᜎλ áŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏΔÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒŒÎŽÎ” áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ጞÏÏαηλίÏÎ·Ï áŒÎœ ៧ ÎŽÏÎ»ÎżÏ ÎżáœÎș áŒÏÏÎčΜ. Actes 6 1 áŒÎœ ÎŽáœČ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏαÏÏαÎčÏ ÏÎ»Î·ÎžÏ ÎœÏΜÏÏΜ Ïáż¶Îœ ΌαΞηÏáż¶Îœ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎłÎżÎłÎłÏ ÏÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»Î·ÎœÎčÏÏáż¶Îœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáœșÏ áŒÎČÏÎ±ÎŻÎżÏ Ï áœ ÏÎč ÏαÏΔΞΔÏÏÎżáżŠÎœÏÎż áŒÎœ Ïáż ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻáŸł Ïáż ÎșαΞηΌΔÏÎčÎœáż Î±áŒ± ÏáżÏαÎč αáœÏáż¶Îœ. Actes 9 39 áŒÎœÎ±ÏÏáœ°Ï ÎŽáœČ Î ÎÏÏÎżÏ ÏÏ ÎœáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏÎ áœÎœ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏΔÏáż·ÎżÎœ, Îșα᜶ ÏαÏÎÏÏηÏαΜ αáœÏáż· Ï៶ÏαÎč αጱ ÏáżÏαÎč ÎșÎ»Î±ÎŻÎżÏ ÏαÎč Îșα᜶ áŒÏÎčΎΔÎčÎșΜÏΌΔΜαÎč ÏÎčÏáż¶ÎœÎ±Ï Îșα᜶ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα ᜠÏα áŒÏοίΔÎč ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ ÎżáœÏα áŒĄ ÎÎżÏÎșÎŹÏ. 1 Thessaloniciens 2 6 ÎżáœÏΔ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ ÎŽÏΟαΜ, ÎżáœÏΔ áŒÏâ áœÎŒáż¶Îœ ÎżáœÏΔ áŒÏâ áŒÎ»Î»ÏΜ, 1 TimothĂ©e 5 2 ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ ÎŒÎ·ÏÎÏαÏ, ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ áŒÎŽÎ”λÏáœ°Ï áŒÎœ ÏÎŹÏáż áŒÎłÎœÎ”ÎŻáŸł. 3 ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. 4 Δጰ ÎŽÎ ÏÎčÏ ÏÎźÏα ÏÎÎșΜα áŒą áŒÎșÎłÎżÎœÎ± áŒÏΔÎč, ΌαΜΞαΜÎÏÏÏαΜ ÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ï᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ ΔáœÏΔÎČΔáżÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎżÎčÎČáœ°Ï áŒÏοΎÎčÎŽÏΜαÎč ÏÎżáżÏ ÏÏογÏÎœÎżÎčÏ, ÏοῊÏÎż ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčΜ áŒÏÏΎΔÎșÏÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ. 5 áŒĄ ÎŽáœČ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏα Îșα᜶ ÎŒÎ”ÎŒÎżÎœÏÎŒÎΜη ጀλÏÎčÎșΔΜ áŒÏ᜶ ΞΔ᜞Μ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŒÎΜΔÎč ÏαáżÏ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ Îșα᜶ ÏαáżÏ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏαáżÏ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαÏÎ 9 ΧΟÏα ÎșαÏαλΔγÎÏÎžÏ ÎŒáœŽ áŒÎ»Î±ÏÏÎżÎœ áŒÏáż¶Îœ áŒÎŸÎźÎșÎżÎœÏα ÎłÎ”ÎłÎżÎœÏ áżÎ±, áŒÎœáœžÏ áŒÎœÎŽÏáœžÏ ÎłÏ ÎœÎź, 10 áŒÎœ áŒÏγοÎčÏ ÎșαλοáżÏ ΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜη, Δጰ áŒÏΔÎșÎœÎżÏÏÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎŸÎ”ÎœÎżÎŽÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎłÎŻÏΜ ÏÏÎŽÎ±Ï áŒÎœÎčÏΔΜ, Δጰ ΞλÎčÎČÎżÎŒÎÎœÎżÎčÏ áŒÏÎźÏÎșΔÏΔΜ, Δጰ ÏαΜÏ᜶ áŒÏÎłáżł áŒÎłÎ±Îžáż· áŒÏηÎșολοÏΞηÏΔΜ. 11 ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï ÎŽáœČ ÏÎźÏÎ±Ï ÏαÏαÎčÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï ÎșαÏαÏÏÏηΜÎčÎŹÏÏÏÎčΜ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ÎłÎ±ÎŒÎ”áżÎœ ΞÎÎ»ÎżÏ ÏÎčΜ, 16 Δጎ ÏÎčÏ ÏÎčÏÏᜎ áŒÏΔÎč ÏÎźÏαÏ, áŒÏαÏÎșΔίÏÏ Î±áœÏαáżÏ, Îșα᜶ Όᜎ ÎČαÏΔίÏÎžÏ áŒĄ áŒÎșÎșληÏία, ጔΜα ÏαáżÏ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÎčÏ áŒÏαÏÎșÎÏáż. 17 Îጱ ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÏÏοΔÏÏáż¶ÏÎ”Ï ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎŽÎčÏλáżÏ ÏÎčÎŒáżÏ áŒÎŸÎčÎżÏÏΞÏÏαΜ, ÎŒÎŹÎ»ÎčÏÏα ÎżáŒ± ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏÎ”Ï áŒÎœ λÏÎłáżł Îșα᜶ ÎŽÎčΎαÏÎșÎ±Î»ÎŻáŸłÎ Jacques 1 27 ΞÏηÏÎșΔία ÎșαΞαÏᜰ Îșα᜶ áŒÎŒÎŻÎ±ÎœÏÎżÏ ÏαÏᜰ Ïáż· ΞΔῷ Îșα᜶ ÏαÏÏ᜶ αáœÏη áŒÏÏÎŻÎœ, áŒÏÎčÏÎșÎÏÏΔÏΞαÎč áœÏÏÎ±ÎœÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÎźÏÎ±Ï áŒÎœ ÏῠΞλίÏΔÎč αáœÏáż¶Îœ, áŒÏÏÎčÎ»ÎżÎœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏηÏΔáżÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ . 1 Pierre 2 17 ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎčÎŒÎźÏαÏΔ, ÏᜎΜ áŒÎŽÎ”λÏÏÏηÏα áŒÎłÎ±Ï៶ÏΔ, Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ ÏÎżÎČΔáżÏΞΔ, Ï᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα ÏÎčΌ៶ÏΔ. 1 Pierre 3 7 Îጱ áŒÎœÎŽÏÎ”Ï áœÎŒÎżÎŻÏÏ ÏÏ ÎœÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎșαÏᜰ ÎłÎœáż¶ÏÎčΜ, áœĄÏ áŒÏΞΔΜΔÏÏÎÏáżł ÏÎșΔÏΔÎč Ïáż· ÎłÏ ÎœÎ±ÎčÎșΔίῳ áŒÏÎżÎœÎÎŒÎżÎœÏÎ”Ï ÏÎčÎŒÎźÎœ, áœĄÏ Îșα᜶ ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ Î¶ÏáżÏ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ Όᜎ áŒÎłÎșÏÏÏΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï ÏÏÎżÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Acceptez-vous les uns les autres Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains ⊠Derek Prince 1 TimothĂ©e 4.1-25 1 TimothĂ©e 4.1-25 TopTV VidĂ©o Animation 1 TimothĂ©e 4-6 | Comment avoir une Ă©glise en bonne santĂ© Dans cette vidĂ©o, nous examinons les chapitres 4 Ă 6 de 1 TimothĂ©e. Paul commence par enseigner deux choses à ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 TimothĂ©e 4.1-21 Segond 21 Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Segond 1910 Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. Segond 1978 (Colombe) © Honore les veuves, les vraies veuves. Parole de Vie © Prends soin des veuves, de celles qui sont vraiment seules. Français Courant © Occupe-toi avec respect des veuves qui sont rĂ©ellement seules. Semeur © Occupe-toi des veuves avec respect, je veux dire de celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Parole Vivante © Traite les veuves avec respect et considĂ©ration. Aie des Ă©gards particuliers pour elles, jâentends : pour celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Darby Honore les veuves qui sont vraiment veuves ; Martin Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Ostervald Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. World English Bible Honor widows who are widows indeed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pour comprendre ces mots, il faut d'abord jeter un regard su l'ensemble de ce passage. (1TimothĂ©e 5.3-16) Nous y apprenons quels soins particuliers les Eglises primitives avaient de cette classe de leurs membres qui, de tout temps, a Ă©tĂ© l'objet d'une profonde compassion : les veuves. Leur position dans ces temps difficiles pouvait ĂȘtre particuliĂšrement malheureuse et entourĂ©e de grands dangers. Aussi voyons-nous que, dĂšs l'origine, (Actes 6.1 et suivants) ce fut surtout par Ă©gard pour elles que l'Eglise institua la charge des diacres et plus tard des diaconesse. Les veuves qui voulaient rester telles, s'employaient elles-mĂȘmes au service du Seigneur, et elles Ă©taient soutenues par les Eglises, qui en tenaient un registre (1TimothĂ©e 5.9) et qui pourvoyaient Ă leurs besoins. Mais nous voyons, dans les versets qui suivent, Ă quels abus cette excellente institution fut bientĂŽt exposĂ©e : des veuves qui avaient des enfants ou des parents Ă leur aise croyaient nĂ©anmoins pouvoir rester Ă la charges de l'Eglise ; l'apĂŽtre s'oppose formellement Ă cet abus. (1TimothĂ©e 5.4,8-16) Il y avait en outre des veuves plus jeunes, qui pouvaient contracter un second mariage, et qui, admises au nombre des autres veuves, devenaient pour ces derniĂšres et pour toute l'Eglise une occasion de scandale, par leur lĂ©gĂšretĂ© et leur vie dĂ©sĆuvrĂ©e. (1TimothĂ©e 5.6,11,13,15) Il fallait porter Ă ces maux un prompt remĂšde, et tel est le but de l'apĂŽtre dans les avertissements qui suivent. - Ainsi celles que l'apĂŽtre appelle ici (1TimothĂ©e 5.3,5) vĂ©ritablement veuves, sont celle qui voulaient rester telles, qui Ă©taient isolĂ©es, (1TimothĂ©e 5.5) et qui n'avaient personne dans leurs familles Ă mĂȘme de les assister. L'apĂŽtre recommande d'honorer de telles veuves, ce qui veut dire de leur tĂ©moigner le respect, les Ă©gards dus Ă leur triste position, et de les secourir dans leurs besoins. (1TimothĂ©e 5.9, note. Comparer Matthieu 15.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Nous devons honorer les veuves qui sont privĂ©es de soutien, les soulager, et assurer leur appui. Si des parents sont dans le besoin, il est du devoir de leurs enfants, s'ils sont capables de les soulager, de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les aider.Le veuvage est vraiment Ă©prouvant ; les veuves doivent toutefois avoir confiance dans le Seigneur, et persĂ©vĂ©rer dans la priĂšre. Toutes celles qui vivent dans les plaisirs de ce monde, sont spirituellement mortes, bien quâelles soient persuadĂ©es dâĂȘtre bien vivantes ; elles sont mortes dans leurs offenses et leurs pĂ©chĂ©s, vis-Ă -vis de Dieu.Combien voit-on de chrĂ©tiens « de nom » Ă qui lâon peut appliquer cette attitude frivole ! Si certaines personnes ne subviennent pas aux besoins de leurs parents, elles renient en fait leur foi. Si elles dĂ©pensent leurs gains dans diverses convoitises et frivolitĂ©s de ce monde, au lieu dâentretenir leur famille, elles renient leur foi, devenant ainsi pires que des incroyants...Ceux qui professent l'Ăvangile, mais ont en rĂ©alitĂ© une conduite corrompue, sont pires que ceux qui se moquent dĂ©libĂ©rĂ©ment de la doctrine de la GrĂące. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Honore 5091 5720 les veuves 5503 qui sont vĂ©ritablement 3689 veuves 5503. 3689 - ontosvraiment, dans la rĂ©alitĂ©, en fait, contrairement Ă ce qui est prĂ©tendu, fictif, faux, conjectural ⊠5091 - timaoestimer, fixer la valeur pour la valeur de quelque chose qui nous appartient honorer, mettre ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIACONESSEDĂ©finition biblique de Diaconesse : Dans les premiers siĂšcles, se dit de femmes chrĂ©tiennes rĂ©guliĂšrement au service de l'Ăglise (en ⊠HONNEURGĂ©nĂ©ralement synonyme de gloire (voir ce mot). Honorer quelqu'un, c'est lui rendre un hommage dont la nature varie suivant les ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠VEUVE1. Les veuves en IsraĂ«l. La connaissance de leur sort rĂ©clame l'Ă©tude du mariage et de la famille aux diverses ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 12 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś DeutĂ©ronome 10 18 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖžÖ„ŚȘÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖč ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 14 29 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖĄŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚŚÖčÖ© ŚÖ”ÖšŚÖ¶Ś§ ŚÖ°Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖŒÖ”Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ”ÖŚąŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚÖžŚšÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 16 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖŒŚÖŽŚȘ֌ֶŚÖžÖź ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖ€ ŚÖŒŚÖŽŚȘÖŒÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖœŚŚÖžŚ DeutĂ©ronome 27 19 ŚÖžŚšÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖŒÖ”ŚšÖŸŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ Job 29 13 ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖčÖŚÖ”Ś ŚąÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°Ś ÖŽÖœŚŚ Job 31 16 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ°Ś Ö·Śą ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚ€Ö¶Ś„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 68 5 Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚšŚÖŒ Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖȘŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ö«ŚÖ„ŚÖč ŚĄÖčÖĄŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚąÖČŚšÖžŚŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 94 6 ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚȘŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ Psaumes 146 9 ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś Ś©ŚÖčÖŚÖ”Ö€Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚȘÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚšÖ°Ś©ŚÖžŚąÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 49 11 ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖžŚÖ·Ö„Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžÖœŚŚÖŒŚ Matthieu 15 6 Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎčÎŒÎźÏΔÎč Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα αáœÏοῊΠÎșα᜶ ጠÎșÏ ÏÏÏαÏΔ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏᜎΜ ÏαÏÎŹÎŽÎżÏÎčΜ áœÎŒáż¶Îœ. Matthieu 23 13 ÎáœÎ±áœ¶ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ, ÎłÏαΌΌαÏΔáżÏ Îșα᜶ ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč áœÏÎżÎșÏÎčÏαί, ᜠÏÎč ÎșλΔίΔÏΔ ÏᜎΜ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠáœÎŒÎ”áżÏ Îłáœ°Ï ÎżáœÎș ΔጰÏÎÏÏΔÏΞΔ, ÎżáœÎŽáœČ ÏÎżáœșÏ Î”áŒ°ÏΔÏÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÏίΔÏΔ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ. Luc 2 37 Îșα᜶ αáœÏᜎ ÏÎźÏα áŒÏÏ áŒÏáż¶Îœ áœÎłÎŽÎżÎźÎșÎżÎœÏα ÏΔÏÏÎŹÏÏΜ,) áŒŁ ÎżáœÎș áŒÏÎŻÏÏαÏÎż ÏοῊ ጱΔÏοῊ ΜηÏÏΔίαÎčÏ Îșα᜶ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ λαÏÏΔÏÎżÏ Ïα ΜÏÎșÏα Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαΜ. Luc 7 12 áœĄÏ ÎŽáœČ áŒ€ÎłÎłÎčÏΔΜ Ïáż ÏÏλῠÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎŸÎ”ÎșÎżÎŒÎŻÎ¶Î”ÏÎż ÏΔΞΜηÎșáœŒÏ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”ÎœáœŽÏ Ï áŒ±áœžÏ Ïáż ÎŒÎ·ÏÏ᜶ αáœÏοῊ, Îșα᜶ αáœÏᜎ ጊΜ ÏÎźÏα, Îșα᜶ áœÏÎ»ÎżÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒ±ÎșÎ±ÎœáœžÏ áŒŠÎœ ÏáœșΜ αáœÏáż. Jean 1 47 ΔጶΎΔΜ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Ï᜞Μ ÎαΞαΜαᜎλ áŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏΔÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒŒÎŽÎ” áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ጞÏÏαηλίÏÎ·Ï áŒÎœ ៧ ÎŽÏÎ»ÎżÏ ÎżáœÎș áŒÏÏÎčΜ. Actes 6 1 áŒÎœ ÎŽáœČ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏαÏÏαÎčÏ ÏÎ»Î·ÎžÏ ÎœÏΜÏÏΜ Ïáż¶Îœ ΌαΞηÏáż¶Îœ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎłÎżÎłÎłÏ ÏÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»Î·ÎœÎčÏÏáż¶Îœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáœșÏ áŒÎČÏÎ±ÎŻÎżÏ Ï áœ ÏÎč ÏαÏΔΞΔÏÏÎżáżŠÎœÏÎż áŒÎœ Ïáż ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻáŸł Ïáż ÎșαΞηΌΔÏÎčÎœáż Î±áŒ± ÏáżÏαÎč αáœÏáż¶Îœ. Actes 9 39 áŒÎœÎ±ÏÏáœ°Ï ÎŽáœČ Î ÎÏÏÎżÏ ÏÏ ÎœáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏÎ áœÎœ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏΔÏáż·ÎżÎœ, Îșα᜶ ÏαÏÎÏÏηÏαΜ αáœÏáż· Ï៶ÏαÎč αጱ ÏáżÏαÎč ÎșÎ»Î±ÎŻÎżÏ ÏαÎč Îșα᜶ áŒÏÎčΎΔÎčÎșΜÏΌΔΜαÎč ÏÎčÏáż¶ÎœÎ±Ï Îșα᜶ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα ᜠÏα áŒÏοίΔÎč ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ ÎżáœÏα áŒĄ ÎÎżÏÎșÎŹÏ. 1 Thessaloniciens 2 6 ÎżáœÏΔ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ ÎŽÏΟαΜ, ÎżáœÏΔ áŒÏâ áœÎŒáż¶Îœ ÎżáœÏΔ áŒÏâ áŒÎ»Î»ÏΜ, 1 TimothĂ©e 5 2 ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ ÎŒÎ·ÏÎÏαÏ, ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ áŒÎŽÎ”λÏáœ°Ï áŒÎœ ÏÎŹÏáż áŒÎłÎœÎ”ÎŻáŸł. 3 ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. 4 Δጰ ÎŽÎ ÏÎčÏ ÏÎźÏα ÏÎÎșΜα áŒą áŒÎșÎłÎżÎœÎ± áŒÏΔÎč, ΌαΜΞαΜÎÏÏÏαΜ ÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ï᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ ΔáœÏΔÎČΔáżÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎżÎčÎČáœ°Ï áŒÏοΎÎčÎŽÏΜαÎč ÏÎżáżÏ ÏÏογÏÎœÎżÎčÏ, ÏοῊÏÎż ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčΜ áŒÏÏΎΔÎșÏÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ. 5 áŒĄ ÎŽáœČ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏα Îșα᜶ ÎŒÎ”ÎŒÎżÎœÏÎŒÎΜη ጀλÏÎčÎșΔΜ áŒÏ᜶ ΞΔ᜞Μ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŒÎΜΔÎč ÏαáżÏ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ Îșα᜶ ÏαáżÏ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏαáżÏ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαÏÎ 9 ΧΟÏα ÎșαÏαλΔγÎÏÎžÏ ÎŒáœŽ áŒÎ»Î±ÏÏÎżÎœ áŒÏáż¶Îœ áŒÎŸÎźÎșÎżÎœÏα ÎłÎ”ÎłÎżÎœÏ áżÎ±, áŒÎœáœžÏ áŒÎœÎŽÏáœžÏ ÎłÏ ÎœÎź, 10 áŒÎœ áŒÏγοÎčÏ ÎșαλοáżÏ ΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜη, Δጰ áŒÏΔÎșÎœÎżÏÏÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎŸÎ”ÎœÎżÎŽÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎłÎŻÏΜ ÏÏÎŽÎ±Ï áŒÎœÎčÏΔΜ, Δጰ ΞλÎčÎČÎżÎŒÎÎœÎżÎčÏ áŒÏÎźÏÎșΔÏΔΜ, Δጰ ÏαΜÏ᜶ áŒÏÎłáżł áŒÎłÎ±Îžáż· áŒÏηÎșολοÏΞηÏΔΜ. 11 ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï ÎŽáœČ ÏÎźÏÎ±Ï ÏαÏαÎčÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï ÎșαÏαÏÏÏηΜÎčÎŹÏÏÏÎčΜ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ÎłÎ±ÎŒÎ”áżÎœ ΞÎÎ»ÎżÏ ÏÎčΜ, 16 Δጎ ÏÎčÏ ÏÎčÏÏᜎ áŒÏΔÎč ÏÎźÏαÏ, áŒÏαÏÎșΔίÏÏ Î±áœÏαáżÏ, Îșα᜶ Όᜎ ÎČαÏΔίÏÎžÏ áŒĄ áŒÎșÎșληÏία, ጔΜα ÏαáżÏ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÎčÏ áŒÏαÏÎșÎÏáż. 17 Îጱ ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÏÏοΔÏÏáż¶ÏÎ”Ï ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎŽÎčÏλáżÏ ÏÎčÎŒáżÏ áŒÎŸÎčÎżÏÏΞÏÏαΜ, ÎŒÎŹÎ»ÎčÏÏα ÎżáŒ± ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏÎ”Ï áŒÎœ λÏÎłáżł Îșα᜶ ÎŽÎčΎαÏÎșÎ±Î»ÎŻáŸłÎ Jacques 1 27 ΞÏηÏÎșΔία ÎșαΞαÏᜰ Îșα᜶ áŒÎŒÎŻÎ±ÎœÏÎżÏ ÏαÏᜰ Ïáż· ΞΔῷ Îșα᜶ ÏαÏÏ᜶ αáœÏη áŒÏÏÎŻÎœ, áŒÏÎčÏÎșÎÏÏΔÏΞαÎč áœÏÏÎ±ÎœÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÎźÏÎ±Ï áŒÎœ ÏῠΞλίÏΔÎč αáœÏáż¶Îœ, áŒÏÏÎčÎ»ÎżÎœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏηÏΔáżÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ . 1 Pierre 2 17 ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎčÎŒÎźÏαÏΔ, ÏᜎΜ áŒÎŽÎ”λÏÏÏηÏα áŒÎłÎ±Ï៶ÏΔ, Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ ÏÎżÎČΔáżÏΞΔ, Ï᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα ÏÎčΌ៶ÏΔ. 1 Pierre 3 7 Îጱ áŒÎœÎŽÏÎ”Ï áœÎŒÎżÎŻÏÏ ÏÏ ÎœÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎșαÏᜰ ÎłÎœáż¶ÏÎčΜ, áœĄÏ áŒÏΞΔΜΔÏÏÎÏáżł ÏÎșΔÏΔÎč Ïáż· ÎłÏ ÎœÎ±ÎčÎșΔίῳ áŒÏÎżÎœÎÎŒÎżÎœÏÎ”Ï ÏÎčÎŒÎźÎœ, áœĄÏ Îșα᜶ ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ Î¶ÏáżÏ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ Όᜎ áŒÎłÎșÏÏÏΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï ÏÏÎżÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Que le Seigneur bĂ©nisse cette maison ! Que le Seigneur bĂ©nisse la femme qui entre dans ta maison ! 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Paul commence par enseigner deux choses à ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 TimothĂ©e 4.1-21 Segond 21 Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Segond 1910 Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. Segond 1978 (Colombe) © Honore les veuves, les vraies veuves. Parole de Vie © Prends soin des veuves, de celles qui sont vraiment seules. Français Courant © Occupe-toi avec respect des veuves qui sont rĂ©ellement seules. Semeur © Occupe-toi des veuves avec respect, je veux dire de celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Parole Vivante © Traite les veuves avec respect et considĂ©ration. Aie des Ă©gards particuliers pour elles, jâentends : pour celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Darby Honore les veuves qui sont vraiment veuves ; Martin Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Ostervald Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. World English Bible Honor widows who are widows indeed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pour comprendre ces mots, il faut d'abord jeter un regard su l'ensemble de ce passage. (1TimothĂ©e 5.3-16) Nous y apprenons quels soins particuliers les Eglises primitives avaient de cette classe de leurs membres qui, de tout temps, a Ă©tĂ© l'objet d'une profonde compassion : les veuves. Leur position dans ces temps difficiles pouvait ĂȘtre particuliĂšrement malheureuse et entourĂ©e de grands dangers. Aussi voyons-nous que, dĂšs l'origine, (Actes 6.1 et suivants) ce fut surtout par Ă©gard pour elles que l'Eglise institua la charge des diacres et plus tard des diaconesse. Les veuves qui voulaient rester telles, s'employaient elles-mĂȘmes au service du Seigneur, et elles Ă©taient soutenues par les Eglises, qui en tenaient un registre (1TimothĂ©e 5.9) et qui pourvoyaient Ă leurs besoins. Mais nous voyons, dans les versets qui suivent, Ă quels abus cette excellente institution fut bientĂŽt exposĂ©e : des veuves qui avaient des enfants ou des parents Ă leur aise croyaient nĂ©anmoins pouvoir rester Ă la charges de l'Eglise ; l'apĂŽtre s'oppose formellement Ă cet abus. (1TimothĂ©e 5.4,8-16) Il y avait en outre des veuves plus jeunes, qui pouvaient contracter un second mariage, et qui, admises au nombre des autres veuves, devenaient pour ces derniĂšres et pour toute l'Eglise une occasion de scandale, par leur lĂ©gĂšretĂ© et leur vie dĂ©sĆuvrĂ©e. (1TimothĂ©e 5.6,11,13,15) Il fallait porter Ă ces maux un prompt remĂšde, et tel est le but de l'apĂŽtre dans les avertissements qui suivent. - Ainsi celles que l'apĂŽtre appelle ici (1TimothĂ©e 5.3,5) vĂ©ritablement veuves, sont celle qui voulaient rester telles, qui Ă©taient isolĂ©es, (1TimothĂ©e 5.5) et qui n'avaient personne dans leurs familles Ă mĂȘme de les assister. L'apĂŽtre recommande d'honorer de telles veuves, ce qui veut dire de leur tĂ©moigner le respect, les Ă©gards dus Ă leur triste position, et de les secourir dans leurs besoins. (1TimothĂ©e 5.9, note. Comparer Matthieu 15.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Nous devons honorer les veuves qui sont privĂ©es de soutien, les soulager, et assurer leur appui. Si des parents sont dans le besoin, il est du devoir de leurs enfants, s'ils sont capables de les soulager, de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les aider.Le veuvage est vraiment Ă©prouvant ; les veuves doivent toutefois avoir confiance dans le Seigneur, et persĂ©vĂ©rer dans la priĂšre. Toutes celles qui vivent dans les plaisirs de ce monde, sont spirituellement mortes, bien quâelles soient persuadĂ©es dâĂȘtre bien vivantes ; elles sont mortes dans leurs offenses et leurs pĂ©chĂ©s, vis-Ă -vis de Dieu.Combien voit-on de chrĂ©tiens « de nom » Ă qui lâon peut appliquer cette attitude frivole ! Si certaines personnes ne subviennent pas aux besoins de leurs parents, elles renient en fait leur foi. Si elles dĂ©pensent leurs gains dans diverses convoitises et frivolitĂ©s de ce monde, au lieu dâentretenir leur famille, elles renient leur foi, devenant ainsi pires que des incroyants...Ceux qui professent l'Ăvangile, mais ont en rĂ©alitĂ© une conduite corrompue, sont pires que ceux qui se moquent dĂ©libĂ©rĂ©ment de la doctrine de la GrĂące. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Honore 5091 5720 les veuves 5503 qui sont vĂ©ritablement 3689 veuves 5503. 3689 - ontosvraiment, dans la rĂ©alitĂ©, en fait, contrairement Ă ce qui est prĂ©tendu, fictif, faux, conjectural ⊠5091 - timaoestimer, fixer la valeur pour la valeur de quelque chose qui nous appartient honorer, mettre ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIACONESSEDĂ©finition biblique de Diaconesse : Dans les premiers siĂšcles, se dit de femmes chrĂ©tiennes rĂ©guliĂšrement au service de l'Ăglise (en ⊠HONNEURGĂ©nĂ©ralement synonyme de gloire (voir ce mot). Honorer quelqu'un, c'est lui rendre un hommage dont la nature varie suivant les ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠VEUVE1. Les veuves en IsraĂ«l. La connaissance de leur sort rĂ©clame l'Ă©tude du mariage et de la famille aux diverses ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 12 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś DeutĂ©ronome 10 18 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖžÖ„ŚȘÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖč ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 14 29 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖĄŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚŚÖčÖ© ŚÖ”ÖšŚÖ¶Ś§ ŚÖ°Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖŒÖ”Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ”ÖŚąŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚÖžŚšÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 16 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖŒŚÖŽŚȘ֌ֶŚÖžÖź ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖ€ ŚÖŒŚÖŽŚȘÖŒÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖœŚŚÖžŚ DeutĂ©ronome 27 19 ŚÖžŚšÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖŒÖ”ŚšÖŸŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ Job 29 13 ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖčÖŚÖ”Ś ŚąÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°Ś ÖŽÖœŚŚ Job 31 16 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ°Ś Ö·Śą ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚ€Ö¶Ś„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 68 5 Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚšŚÖŒ Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖȘŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ö«ŚÖ„ŚÖč ŚĄÖčÖĄŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚąÖČŚšÖžŚŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 94 6 ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚȘŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ Psaumes 146 9 ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś Ś©ŚÖčÖŚÖ”Ö€Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚȘÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚšÖ°Ś©ŚÖžŚąÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 49 11 ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖžŚÖ·Ö„Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžÖœŚŚÖŒŚ Matthieu 15 6 Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎčÎŒÎźÏΔÎč Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα αáœÏοῊΠÎșα᜶ ጠÎșÏ ÏÏÏαÏΔ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏᜎΜ ÏαÏÎŹÎŽÎżÏÎčΜ áœÎŒáż¶Îœ. Matthieu 23 13 ÎáœÎ±áœ¶ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ, ÎłÏαΌΌαÏΔáżÏ Îșα᜶ ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč áœÏÎżÎșÏÎčÏαί, ᜠÏÎč ÎșλΔίΔÏΔ ÏᜎΜ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠáœÎŒÎ”áżÏ Îłáœ°Ï ÎżáœÎș ΔጰÏÎÏÏΔÏΞΔ, ÎżáœÎŽáœČ ÏÎżáœșÏ Î”áŒ°ÏΔÏÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÏίΔÏΔ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ. Luc 2 37 Îșα᜶ αáœÏᜎ ÏÎźÏα áŒÏÏ áŒÏáż¶Îœ áœÎłÎŽÎżÎźÎșÎżÎœÏα ÏΔÏÏÎŹÏÏΜ,) áŒŁ ÎżáœÎș áŒÏÎŻÏÏαÏÎż ÏοῊ ጱΔÏοῊ ΜηÏÏΔίαÎčÏ Îșα᜶ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ λαÏÏΔÏÎżÏ Ïα ΜÏÎșÏα Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαΜ. Luc 7 12 áœĄÏ ÎŽáœČ áŒ€ÎłÎłÎčÏΔΜ Ïáż ÏÏλῠÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎŸÎ”ÎșÎżÎŒÎŻÎ¶Î”ÏÎż ÏΔΞΜηÎșáœŒÏ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”ÎœáœŽÏ Ï áŒ±áœžÏ Ïáż ÎŒÎ·ÏÏ᜶ αáœÏοῊ, Îșα᜶ αáœÏᜎ ጊΜ ÏÎźÏα, Îșα᜶ áœÏÎ»ÎżÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒ±ÎșÎ±ÎœáœžÏ áŒŠÎœ ÏáœșΜ αáœÏáż. Jean 1 47 ΔጶΎΔΜ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Ï᜞Μ ÎαΞαΜαᜎλ áŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏΔÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒŒÎŽÎ” áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ጞÏÏαηλίÏÎ·Ï áŒÎœ ៧ ÎŽÏÎ»ÎżÏ ÎżáœÎș áŒÏÏÎčΜ. Actes 6 1 áŒÎœ ÎŽáœČ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏαÏÏαÎčÏ ÏÎ»Î·ÎžÏ ÎœÏΜÏÏΜ Ïáż¶Îœ ΌαΞηÏáż¶Îœ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎłÎżÎłÎłÏ ÏÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»Î·ÎœÎčÏÏáż¶Îœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáœșÏ áŒÎČÏÎ±ÎŻÎżÏ Ï áœ ÏÎč ÏαÏΔΞΔÏÏÎżáżŠÎœÏÎż áŒÎœ Ïáż ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻáŸł Ïáż ÎșαΞηΌΔÏÎčÎœáż Î±áŒ± ÏáżÏαÎč αáœÏáż¶Îœ. Actes 9 39 áŒÎœÎ±ÏÏáœ°Ï ÎŽáœČ Î ÎÏÏÎżÏ ÏÏ ÎœáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏÎ áœÎœ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏΔÏáż·ÎżÎœ, Îșα᜶ ÏαÏÎÏÏηÏαΜ αáœÏáż· Ï៶ÏαÎč αጱ ÏáżÏαÎč ÎșÎ»Î±ÎŻÎżÏ ÏαÎč Îșα᜶ áŒÏÎčΎΔÎčÎșΜÏΌΔΜαÎč ÏÎčÏáż¶ÎœÎ±Ï Îșα᜶ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα ᜠÏα áŒÏοίΔÎč ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ ÎżáœÏα áŒĄ ÎÎżÏÎșÎŹÏ. 1 Thessaloniciens 2 6 ÎżáœÏΔ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ ÎŽÏΟαΜ, ÎżáœÏΔ áŒÏâ áœÎŒáż¶Îœ ÎżáœÏΔ áŒÏâ áŒÎ»Î»ÏΜ, 1 TimothĂ©e 5 2 ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ ÎŒÎ·ÏÎÏαÏ, ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ áŒÎŽÎ”λÏáœ°Ï áŒÎœ ÏÎŹÏáż áŒÎłÎœÎ”ÎŻáŸł. 3 ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. 4 Δጰ ÎŽÎ ÏÎčÏ ÏÎźÏα ÏÎÎșΜα áŒą áŒÎșÎłÎżÎœÎ± áŒÏΔÎč, ΌαΜΞαΜÎÏÏÏαΜ ÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ï᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ ΔáœÏΔÎČΔáżÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎżÎčÎČáœ°Ï áŒÏοΎÎčÎŽÏΜαÎč ÏÎżáżÏ ÏÏογÏÎœÎżÎčÏ, ÏοῊÏÎż ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčΜ áŒÏÏΎΔÎșÏÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ. 5 áŒĄ ÎŽáœČ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏα Îșα᜶ ÎŒÎ”ÎŒÎżÎœÏÎŒÎΜη ጀλÏÎčÎșΔΜ áŒÏ᜶ ΞΔ᜞Μ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŒÎΜΔÎč ÏαáżÏ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ Îșα᜶ ÏαáżÏ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏαáżÏ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαÏÎ 9 ΧΟÏα ÎșαÏαλΔγÎÏÎžÏ ÎŒáœŽ áŒÎ»Î±ÏÏÎżÎœ áŒÏáż¶Îœ áŒÎŸÎźÎșÎżÎœÏα ÎłÎ”ÎłÎżÎœÏ áżÎ±, áŒÎœáœžÏ áŒÎœÎŽÏáœžÏ ÎłÏ ÎœÎź, 10 áŒÎœ áŒÏγοÎčÏ ÎșαλοáżÏ ΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜη, Δጰ áŒÏΔÎșÎœÎżÏÏÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎŸÎ”ÎœÎżÎŽÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎłÎŻÏΜ ÏÏÎŽÎ±Ï áŒÎœÎčÏΔΜ, Δጰ ΞλÎčÎČÎżÎŒÎÎœÎżÎčÏ áŒÏÎźÏÎșΔÏΔΜ, Δጰ ÏαΜÏ᜶ áŒÏÎłáżł áŒÎłÎ±Îžáż· áŒÏηÎșολοÏΞηÏΔΜ. 11 ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï ÎŽáœČ ÏÎźÏÎ±Ï ÏαÏαÎčÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï ÎșαÏαÏÏÏηΜÎčÎŹÏÏÏÎčΜ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ÎłÎ±ÎŒÎ”áżÎœ ΞÎÎ»ÎżÏ ÏÎčΜ, 16 Δጎ ÏÎčÏ ÏÎčÏÏᜎ áŒÏΔÎč ÏÎźÏαÏ, áŒÏαÏÎșΔίÏÏ Î±áœÏαáżÏ, Îșα᜶ Όᜎ ÎČαÏΔίÏÎžÏ áŒĄ áŒÎșÎșληÏία, ጔΜα ÏαáżÏ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÎčÏ áŒÏαÏÎșÎÏáż. 17 Îጱ ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÏÏοΔÏÏáż¶ÏÎ”Ï ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎŽÎčÏλáżÏ ÏÎčÎŒáżÏ áŒÎŸÎčÎżÏÏΞÏÏαΜ, ÎŒÎŹÎ»ÎčÏÏα ÎżáŒ± ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏÎ”Ï áŒÎœ λÏÎłáżł Îșα᜶ ÎŽÎčΎαÏÎșÎ±Î»ÎŻáŸłÎ Jacques 1 27 ΞÏηÏÎșΔία ÎșαΞαÏᜰ Îșα᜶ áŒÎŒÎŻÎ±ÎœÏÎżÏ ÏαÏᜰ Ïáż· ΞΔῷ Îșα᜶ ÏαÏÏ᜶ αáœÏη áŒÏÏÎŻÎœ, áŒÏÎčÏÎșÎÏÏΔÏΞαÎč áœÏÏÎ±ÎœÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÎźÏÎ±Ï áŒÎœ ÏῠΞλίÏΔÎč αáœÏáż¶Îœ, áŒÏÏÎčÎ»ÎżÎœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏηÏΔáżÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ . 1 Pierre 2 17 ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎčÎŒÎźÏαÏΔ, ÏᜎΜ áŒÎŽÎ”λÏÏÏηÏα áŒÎłÎ±Ï៶ÏΔ, Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ ÏÎżÎČΔáżÏΞΔ, Ï᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα ÏÎčΌ៶ÏΔ. 1 Pierre 3 7 Îጱ áŒÎœÎŽÏÎ”Ï áœÎŒÎżÎŻÏÏ ÏÏ ÎœÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎșαÏᜰ ÎłÎœáż¶ÏÎčΜ, áœĄÏ áŒÏΞΔΜΔÏÏÎÏáżł ÏÎșΔÏΔÎč Ïáż· ÎłÏ ÎœÎ±ÎčÎșΔίῳ áŒÏÎżÎœÎÎŒÎżÎœÏÎ”Ï ÏÎčÎŒÎźÎœ, áœĄÏ Îșα᜶ ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ Î¶ÏáżÏ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ Όᜎ áŒÎłÎșÏÏÏΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï ÏÏÎżÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Paul commence par enseigner deux choses à ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 TimothĂ©e 4.1-21 Segond 21 Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Segond 1910 Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. Segond 1978 (Colombe) © Honore les veuves, les vraies veuves. Parole de Vie © Prends soin des veuves, de celles qui sont vraiment seules. Français Courant © Occupe-toi avec respect des veuves qui sont rĂ©ellement seules. Semeur © Occupe-toi des veuves avec respect, je veux dire de celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Parole Vivante © Traite les veuves avec respect et considĂ©ration. Aie des Ă©gards particuliers pour elles, jâentends : pour celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Darby Honore les veuves qui sont vraiment veuves ; Martin Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Ostervald Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. World English Bible Honor widows who are widows indeed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pour comprendre ces mots, il faut d'abord jeter un regard su l'ensemble de ce passage. (1TimothĂ©e 5.3-16) Nous y apprenons quels soins particuliers les Eglises primitives avaient de cette classe de leurs membres qui, de tout temps, a Ă©tĂ© l'objet d'une profonde compassion : les veuves. Leur position dans ces temps difficiles pouvait ĂȘtre particuliĂšrement malheureuse et entourĂ©e de grands dangers. Aussi voyons-nous que, dĂšs l'origine, (Actes 6.1 et suivants) ce fut surtout par Ă©gard pour elles que l'Eglise institua la charge des diacres et plus tard des diaconesse. Les veuves qui voulaient rester telles, s'employaient elles-mĂȘmes au service du Seigneur, et elles Ă©taient soutenues par les Eglises, qui en tenaient un registre (1TimothĂ©e 5.9) et qui pourvoyaient Ă leurs besoins. Mais nous voyons, dans les versets qui suivent, Ă quels abus cette excellente institution fut bientĂŽt exposĂ©e : des veuves qui avaient des enfants ou des parents Ă leur aise croyaient nĂ©anmoins pouvoir rester Ă la charges de l'Eglise ; l'apĂŽtre s'oppose formellement Ă cet abus. (1TimothĂ©e 5.4,8-16) Il y avait en outre des veuves plus jeunes, qui pouvaient contracter un second mariage, et qui, admises au nombre des autres veuves, devenaient pour ces derniĂšres et pour toute l'Eglise une occasion de scandale, par leur lĂ©gĂšretĂ© et leur vie dĂ©sĆuvrĂ©e. (1TimothĂ©e 5.6,11,13,15) Il fallait porter Ă ces maux un prompt remĂšde, et tel est le but de l'apĂŽtre dans les avertissements qui suivent. - Ainsi celles que l'apĂŽtre appelle ici (1TimothĂ©e 5.3,5) vĂ©ritablement veuves, sont celle qui voulaient rester telles, qui Ă©taient isolĂ©es, (1TimothĂ©e 5.5) et qui n'avaient personne dans leurs familles Ă mĂȘme de les assister. L'apĂŽtre recommande d'honorer de telles veuves, ce qui veut dire de leur tĂ©moigner le respect, les Ă©gards dus Ă leur triste position, et de les secourir dans leurs besoins. (1TimothĂ©e 5.9, note. Comparer Matthieu 15.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Nous devons honorer les veuves qui sont privĂ©es de soutien, les soulager, et assurer leur appui. Si des parents sont dans le besoin, il est du devoir de leurs enfants, s'ils sont capables de les soulager, de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les aider.Le veuvage est vraiment Ă©prouvant ; les veuves doivent toutefois avoir confiance dans le Seigneur, et persĂ©vĂ©rer dans la priĂšre. Toutes celles qui vivent dans les plaisirs de ce monde, sont spirituellement mortes, bien quâelles soient persuadĂ©es dâĂȘtre bien vivantes ; elles sont mortes dans leurs offenses et leurs pĂ©chĂ©s, vis-Ă -vis de Dieu.Combien voit-on de chrĂ©tiens « de nom » Ă qui lâon peut appliquer cette attitude frivole ! Si certaines personnes ne subviennent pas aux besoins de leurs parents, elles renient en fait leur foi. Si elles dĂ©pensent leurs gains dans diverses convoitises et frivolitĂ©s de ce monde, au lieu dâentretenir leur famille, elles renient leur foi, devenant ainsi pires que des incroyants...Ceux qui professent l'Ăvangile, mais ont en rĂ©alitĂ© une conduite corrompue, sont pires que ceux qui se moquent dĂ©libĂ©rĂ©ment de la doctrine de la GrĂące. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Honore 5091 5720 les veuves 5503 qui sont vĂ©ritablement 3689 veuves 5503. 3689 - ontosvraiment, dans la rĂ©alitĂ©, en fait, contrairement Ă ce qui est prĂ©tendu, fictif, faux, conjectural ⊠5091 - timaoestimer, fixer la valeur pour la valeur de quelque chose qui nous appartient honorer, mettre ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIACONESSEDĂ©finition biblique de Diaconesse : Dans les premiers siĂšcles, se dit de femmes chrĂ©tiennes rĂ©guliĂšrement au service de l'Ăglise (en ⊠HONNEURGĂ©nĂ©ralement synonyme de gloire (voir ce mot). Honorer quelqu'un, c'est lui rendre un hommage dont la nature varie suivant les ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠VEUVE1. Les veuves en IsraĂ«l. La connaissance de leur sort rĂ©clame l'Ă©tude du mariage et de la famille aux diverses ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 12 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś DeutĂ©ronome 10 18 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖžÖ„ŚȘÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖč ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 14 29 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖĄŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚŚÖčÖ© ŚÖ”ÖšŚÖ¶Ś§ ŚÖ°Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖŒÖ”Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ”ÖŚąŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚÖžŚšÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 16 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖŒŚÖŽŚȘ֌ֶŚÖžÖź ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖ€ ŚÖŒŚÖŽŚȘÖŒÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖœŚŚÖžŚ DeutĂ©ronome 27 19 ŚÖžŚšÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖŒÖ”ŚšÖŸŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ Job 29 13 ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖčÖŚÖ”Ś ŚąÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°Ś ÖŽÖœŚŚ Job 31 16 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ°Ś Ö·Śą ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚ€Ö¶Ś„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 68 5 Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚšŚÖŒ Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖȘŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ö«ŚÖ„ŚÖč ŚĄÖčÖĄŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚąÖČŚšÖžŚŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 94 6 ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚȘŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ Psaumes 146 9 ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś Ś©ŚÖčÖŚÖ”Ö€Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚȘÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚšÖ°Ś©ŚÖžŚąÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 49 11 ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖžŚÖ·Ö„Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžÖœŚŚÖŒŚ Matthieu 15 6 Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎčÎŒÎźÏΔÎč Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα αáœÏοῊΠÎșα᜶ ጠÎșÏ ÏÏÏαÏΔ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏᜎΜ ÏαÏÎŹÎŽÎżÏÎčΜ áœÎŒáż¶Îœ. Matthieu 23 13 ÎáœÎ±áœ¶ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ, ÎłÏαΌΌαÏΔáżÏ Îșα᜶ ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč áœÏÎżÎșÏÎčÏαί, ᜠÏÎč ÎșλΔίΔÏΔ ÏᜎΜ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠáœÎŒÎ”áżÏ Îłáœ°Ï ÎżáœÎș ΔጰÏÎÏÏΔÏΞΔ, ÎżáœÎŽáœČ ÏÎżáœșÏ Î”áŒ°ÏΔÏÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÏίΔÏΔ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ. Luc 2 37 Îșα᜶ αáœÏᜎ ÏÎźÏα áŒÏÏ áŒÏáż¶Îœ áœÎłÎŽÎżÎźÎșÎżÎœÏα ÏΔÏÏÎŹÏÏΜ,) áŒŁ ÎżáœÎș áŒÏÎŻÏÏαÏÎż ÏοῊ ጱΔÏοῊ ΜηÏÏΔίαÎčÏ Îșα᜶ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ λαÏÏΔÏÎżÏ Ïα ΜÏÎșÏα Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαΜ. Luc 7 12 áœĄÏ ÎŽáœČ áŒ€ÎłÎłÎčÏΔΜ Ïáż ÏÏλῠÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎŸÎ”ÎșÎżÎŒÎŻÎ¶Î”ÏÎż ÏΔΞΜηÎșáœŒÏ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”ÎœáœŽÏ Ï áŒ±áœžÏ Ïáż ÎŒÎ·ÏÏ᜶ αáœÏοῊ, Îșα᜶ αáœÏᜎ ጊΜ ÏÎźÏα, Îșα᜶ áœÏÎ»ÎżÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒ±ÎșÎ±ÎœáœžÏ áŒŠÎœ ÏáœșΜ αáœÏáż. Jean 1 47 ΔጶΎΔΜ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Ï᜞Μ ÎαΞαΜαᜎλ áŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏΔÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒŒÎŽÎ” áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ጞÏÏαηλίÏÎ·Ï áŒÎœ ៧ ÎŽÏÎ»ÎżÏ ÎżáœÎș áŒÏÏÎčΜ. Actes 6 1 áŒÎœ ÎŽáœČ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏαÏÏαÎčÏ ÏÎ»Î·ÎžÏ ÎœÏΜÏÏΜ Ïáż¶Îœ ΌαΞηÏáż¶Îœ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎłÎżÎłÎłÏ ÏÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»Î·ÎœÎčÏÏáż¶Îœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáœșÏ áŒÎČÏÎ±ÎŻÎżÏ Ï áœ ÏÎč ÏαÏΔΞΔÏÏÎżáżŠÎœÏÎż áŒÎœ Ïáż ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻáŸł Ïáż ÎșαΞηΌΔÏÎčÎœáż Î±áŒ± ÏáżÏαÎč αáœÏáż¶Îœ. Actes 9 39 áŒÎœÎ±ÏÏáœ°Ï ÎŽáœČ Î ÎÏÏÎżÏ ÏÏ ÎœáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏÎ áœÎœ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏΔÏáż·ÎżÎœ, Îșα᜶ ÏαÏÎÏÏηÏαΜ αáœÏáż· Ï៶ÏαÎč αጱ ÏáżÏαÎč ÎșÎ»Î±ÎŻÎżÏ ÏαÎč Îșα᜶ áŒÏÎčΎΔÎčÎșΜÏΌΔΜαÎč ÏÎčÏáż¶ÎœÎ±Ï Îșα᜶ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα ᜠÏα áŒÏοίΔÎč ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ ÎżáœÏα áŒĄ ÎÎżÏÎșÎŹÏ. 1 Thessaloniciens 2 6 ÎżáœÏΔ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ ÎŽÏΟαΜ, ÎżáœÏΔ áŒÏâ áœÎŒáż¶Îœ ÎżáœÏΔ áŒÏâ áŒÎ»Î»ÏΜ, 1 TimothĂ©e 5 2 ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ ÎŒÎ·ÏÎÏαÏ, ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ áŒÎŽÎ”λÏáœ°Ï áŒÎœ ÏÎŹÏáż áŒÎłÎœÎ”ÎŻáŸł. 3 ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. 4 Δጰ ÎŽÎ ÏÎčÏ ÏÎźÏα ÏÎÎșΜα áŒą áŒÎșÎłÎżÎœÎ± áŒÏΔÎč, ΌαΜΞαΜÎÏÏÏαΜ ÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ï᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ ΔáœÏΔÎČΔáżÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎżÎčÎČáœ°Ï áŒÏοΎÎčÎŽÏΜαÎč ÏÎżáżÏ ÏÏογÏÎœÎżÎčÏ, ÏοῊÏÎż ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčΜ áŒÏÏΎΔÎșÏÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ. 5 áŒĄ ÎŽáœČ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏα Îșα᜶ ÎŒÎ”ÎŒÎżÎœÏÎŒÎΜη ጀλÏÎčÎșΔΜ áŒÏ᜶ ΞΔ᜞Μ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŒÎΜΔÎč ÏαáżÏ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ Îșα᜶ ÏαáżÏ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏαáżÏ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαÏÎ 9 ΧΟÏα ÎșαÏαλΔγÎÏÎžÏ ÎŒáœŽ áŒÎ»Î±ÏÏÎżÎœ áŒÏáż¶Îœ áŒÎŸÎźÎșÎżÎœÏα ÎłÎ”ÎłÎżÎœÏ áżÎ±, áŒÎœáœžÏ áŒÎœÎŽÏáœžÏ ÎłÏ ÎœÎź, 10 áŒÎœ áŒÏγοÎčÏ ÎșαλοáżÏ ΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜη, Δጰ áŒÏΔÎșÎœÎżÏÏÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎŸÎ”ÎœÎżÎŽÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎłÎŻÏΜ ÏÏÎŽÎ±Ï áŒÎœÎčÏΔΜ, Δጰ ΞλÎčÎČÎżÎŒÎÎœÎżÎčÏ áŒÏÎźÏÎșΔÏΔΜ, Δጰ ÏαΜÏ᜶ áŒÏÎłáżł áŒÎłÎ±Îžáż· áŒÏηÎșολοÏΞηÏΔΜ. 11 ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï ÎŽáœČ ÏÎźÏÎ±Ï ÏαÏαÎčÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï ÎșαÏαÏÏÏηΜÎčÎŹÏÏÏÎčΜ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ÎłÎ±ÎŒÎ”áżÎœ ΞÎÎ»ÎżÏ ÏÎčΜ, 16 Δጎ ÏÎčÏ ÏÎčÏÏᜎ áŒÏΔÎč ÏÎźÏαÏ, áŒÏαÏÎșΔίÏÏ Î±áœÏαáżÏ, Îșα᜶ Όᜎ ÎČαÏΔίÏÎžÏ áŒĄ áŒÎșÎșληÏία, ጔΜα ÏαáżÏ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÎčÏ áŒÏαÏÎșÎÏáż. 17 Îጱ ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÏÏοΔÏÏáż¶ÏÎ”Ï ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎŽÎčÏλáżÏ ÏÎčÎŒáżÏ áŒÎŸÎčÎżÏÏΞÏÏαΜ, ÎŒÎŹÎ»ÎčÏÏα ÎżáŒ± ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏÎ”Ï áŒÎœ λÏÎłáżł Îșα᜶ ÎŽÎčΎαÏÎșÎ±Î»ÎŻáŸłÎ Jacques 1 27 ΞÏηÏÎșΔία ÎșαΞαÏᜰ Îșα᜶ áŒÎŒÎŻÎ±ÎœÏÎżÏ ÏαÏᜰ Ïáż· ΞΔῷ Îșα᜶ ÏαÏÏ᜶ αáœÏη áŒÏÏÎŻÎœ, áŒÏÎčÏÎșÎÏÏΔÏΞαÎč áœÏÏÎ±ÎœÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÎźÏÎ±Ï áŒÎœ ÏῠΞλίÏΔÎč αáœÏáż¶Îœ, áŒÏÏÎčÎ»ÎżÎœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏηÏΔáżÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ . 1 Pierre 2 17 ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎčÎŒÎźÏαÏΔ, ÏᜎΜ áŒÎŽÎ”λÏÏÏηÏα áŒÎłÎ±Ï៶ÏΔ, Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ ÏÎżÎČΔáżÏΞΔ, Ï᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα ÏÎčΌ៶ÏΔ. 1 Pierre 3 7 Îጱ áŒÎœÎŽÏÎ”Ï áœÎŒÎżÎŻÏÏ ÏÏ ÎœÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎșαÏᜰ ÎłÎœáż¶ÏÎčΜ, áœĄÏ áŒÏΞΔΜΔÏÏÎÏáżł ÏÎșΔÏΔÎč Ïáż· ÎłÏ ÎœÎ±ÎčÎșΔίῳ áŒÏÎżÎœÎÎŒÎżÎœÏÎ”Ï ÏÎčÎŒÎźÎœ, áœĄÏ Îșα᜶ ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ Î¶ÏáżÏ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ Όᜎ áŒÎłÎșÏÏÏΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï ÏÏÎżÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Que le Seigneur bĂ©nisse cette maison ! Que le Seigneur bĂ©nisse la femme qui entre dans ta maison ! Quâelle ressemble Ă Rachel et Ă LĂ©a, les ⊠Sophie Lavie 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Acceptez-vous les uns les autres Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains ⊠Derek Prince 1 TimothĂ©e 4.1-25 1 TimothĂ©e 4.1-25 TopTV VidĂ©o Animation 1 TimothĂ©e 4-6 | Comment avoir une Ă©glise en bonne santĂ© Dans cette vidĂ©o, nous examinons les chapitres 4 Ă 6 de 1 TimothĂ©e. Paul commence par enseigner deux choses à ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 TimothĂ©e 4.1-21 Segond 21 Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Segond 1910 Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. Segond 1978 (Colombe) © Honore les veuves, les vraies veuves. Parole de Vie © Prends soin des veuves, de celles qui sont vraiment seules. Français Courant © Occupe-toi avec respect des veuves qui sont rĂ©ellement seules. Semeur © Occupe-toi des veuves avec respect, je veux dire de celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Parole Vivante © Traite les veuves avec respect et considĂ©ration. Aie des Ă©gards particuliers pour elles, jâentends : pour celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Darby Honore les veuves qui sont vraiment veuves ; Martin Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Ostervald Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. World English Bible Honor widows who are widows indeed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pour comprendre ces mots, il faut d'abord jeter un regard su l'ensemble de ce passage. (1TimothĂ©e 5.3-16) Nous y apprenons quels soins particuliers les Eglises primitives avaient de cette classe de leurs membres qui, de tout temps, a Ă©tĂ© l'objet d'une profonde compassion : les veuves. Leur position dans ces temps difficiles pouvait ĂȘtre particuliĂšrement malheureuse et entourĂ©e de grands dangers. Aussi voyons-nous que, dĂšs l'origine, (Actes 6.1 et suivants) ce fut surtout par Ă©gard pour elles que l'Eglise institua la charge des diacres et plus tard des diaconesse. Les veuves qui voulaient rester telles, s'employaient elles-mĂȘmes au service du Seigneur, et elles Ă©taient soutenues par les Eglises, qui en tenaient un registre (1TimothĂ©e 5.9) et qui pourvoyaient Ă leurs besoins. Mais nous voyons, dans les versets qui suivent, Ă quels abus cette excellente institution fut bientĂŽt exposĂ©e : des veuves qui avaient des enfants ou des parents Ă leur aise croyaient nĂ©anmoins pouvoir rester Ă la charges de l'Eglise ; l'apĂŽtre s'oppose formellement Ă cet abus. (1TimothĂ©e 5.4,8-16) Il y avait en outre des veuves plus jeunes, qui pouvaient contracter un second mariage, et qui, admises au nombre des autres veuves, devenaient pour ces derniĂšres et pour toute l'Eglise une occasion de scandale, par leur lĂ©gĂšretĂ© et leur vie dĂ©sĆuvrĂ©e. (1TimothĂ©e 5.6,11,13,15) Il fallait porter Ă ces maux un prompt remĂšde, et tel est le but de l'apĂŽtre dans les avertissements qui suivent. - Ainsi celles que l'apĂŽtre appelle ici (1TimothĂ©e 5.3,5) vĂ©ritablement veuves, sont celle qui voulaient rester telles, qui Ă©taient isolĂ©es, (1TimothĂ©e 5.5) et qui n'avaient personne dans leurs familles Ă mĂȘme de les assister. L'apĂŽtre recommande d'honorer de telles veuves, ce qui veut dire de leur tĂ©moigner le respect, les Ă©gards dus Ă leur triste position, et de les secourir dans leurs besoins. (1TimothĂ©e 5.9, note. Comparer Matthieu 15.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Nous devons honorer les veuves qui sont privĂ©es de soutien, les soulager, et assurer leur appui. Si des parents sont dans le besoin, il est du devoir de leurs enfants, s'ils sont capables de les soulager, de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les aider.Le veuvage est vraiment Ă©prouvant ; les veuves doivent toutefois avoir confiance dans le Seigneur, et persĂ©vĂ©rer dans la priĂšre. Toutes celles qui vivent dans les plaisirs de ce monde, sont spirituellement mortes, bien quâelles soient persuadĂ©es dâĂȘtre bien vivantes ; elles sont mortes dans leurs offenses et leurs pĂ©chĂ©s, vis-Ă -vis de Dieu.Combien voit-on de chrĂ©tiens « de nom » Ă qui lâon peut appliquer cette attitude frivole ! Si certaines personnes ne subviennent pas aux besoins de leurs parents, elles renient en fait leur foi. Si elles dĂ©pensent leurs gains dans diverses convoitises et frivolitĂ©s de ce monde, au lieu dâentretenir leur famille, elles renient leur foi, devenant ainsi pires que des incroyants...Ceux qui professent l'Ăvangile, mais ont en rĂ©alitĂ© une conduite corrompue, sont pires que ceux qui se moquent dĂ©libĂ©rĂ©ment de la doctrine de la GrĂące. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Honore 5091 5720 les veuves 5503 qui sont vĂ©ritablement 3689 veuves 5503. 3689 - ontosvraiment, dans la rĂ©alitĂ©, en fait, contrairement Ă ce qui est prĂ©tendu, fictif, faux, conjectural ⊠5091 - timaoestimer, fixer la valeur pour la valeur de quelque chose qui nous appartient honorer, mettre ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIACONESSEDĂ©finition biblique de Diaconesse : Dans les premiers siĂšcles, se dit de femmes chrĂ©tiennes rĂ©guliĂšrement au service de l'Ăglise (en ⊠HONNEURGĂ©nĂ©ralement synonyme de gloire (voir ce mot). Honorer quelqu'un, c'est lui rendre un hommage dont la nature varie suivant les ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠VEUVE1. Les veuves en IsraĂ«l. La connaissance de leur sort rĂ©clame l'Ă©tude du mariage et de la famille aux diverses ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 12 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś DeutĂ©ronome 10 18 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖžÖ„ŚȘÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖč ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 14 29 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖĄŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚŚÖčÖ© ŚÖ”ÖšŚÖ¶Ś§ ŚÖ°Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖŒÖ”Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ”ÖŚąŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚÖžŚšÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 16 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖŒŚÖŽŚȘ֌ֶŚÖžÖź ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖ€ ŚÖŒŚÖŽŚȘÖŒÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖœŚŚÖžŚ DeutĂ©ronome 27 19 ŚÖžŚšÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖŒÖ”ŚšÖŸŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ Job 29 13 ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖčÖŚÖ”Ś ŚąÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°Ś ÖŽÖœŚŚ Job 31 16 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ°Ś Ö·Śą ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚ€Ö¶Ś„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 68 5 Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚšŚÖŒ Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖȘŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ö«ŚÖ„ŚÖč ŚĄÖčÖĄŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚąÖČŚšÖžŚŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 94 6 ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚȘŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ Psaumes 146 9 ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś Ś©ŚÖčÖŚÖ”Ö€Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚȘÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚšÖ°Ś©ŚÖžŚąÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 49 11 ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖžŚÖ·Ö„Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžÖœŚŚÖŒŚ Matthieu 15 6 Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎčÎŒÎźÏΔÎč Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα αáœÏοῊΠÎșα᜶ ጠÎșÏ ÏÏÏαÏΔ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏᜎΜ ÏαÏÎŹÎŽÎżÏÎčΜ áœÎŒáż¶Îœ. Matthieu 23 13 ÎáœÎ±áœ¶ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ, ÎłÏαΌΌαÏΔáżÏ Îșα᜶ ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč áœÏÎżÎșÏÎčÏαί, ᜠÏÎč ÎșλΔίΔÏΔ ÏᜎΜ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠáœÎŒÎ”áżÏ Îłáœ°Ï ÎżáœÎș ΔጰÏÎÏÏΔÏΞΔ, ÎżáœÎŽáœČ ÏÎżáœșÏ Î”áŒ°ÏΔÏÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÏίΔÏΔ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ. Luc 2 37 Îșα᜶ αáœÏᜎ ÏÎźÏα áŒÏÏ áŒÏáż¶Îœ áœÎłÎŽÎżÎźÎșÎżÎœÏα ÏΔÏÏÎŹÏÏΜ,) áŒŁ ÎżáœÎș áŒÏÎŻÏÏαÏÎż ÏοῊ ጱΔÏοῊ ΜηÏÏΔίαÎčÏ Îșα᜶ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ λαÏÏΔÏÎżÏ Ïα ΜÏÎșÏα Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαΜ. Luc 7 12 áœĄÏ ÎŽáœČ áŒ€ÎłÎłÎčÏΔΜ Ïáż ÏÏλῠÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎŸÎ”ÎșÎżÎŒÎŻÎ¶Î”ÏÎż ÏΔΞΜηÎșáœŒÏ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”ÎœáœŽÏ Ï áŒ±áœžÏ Ïáż ÎŒÎ·ÏÏ᜶ αáœÏοῊ, Îșα᜶ αáœÏᜎ ጊΜ ÏÎźÏα, Îșα᜶ áœÏÎ»ÎżÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒ±ÎșÎ±ÎœáœžÏ áŒŠÎœ ÏáœșΜ αáœÏáż. Jean 1 47 ΔጶΎΔΜ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Ï᜞Μ ÎαΞαΜαᜎλ áŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏΔÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒŒÎŽÎ” áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ጞÏÏαηλίÏÎ·Ï áŒÎœ ៧ ÎŽÏÎ»ÎżÏ ÎżáœÎș áŒÏÏÎčΜ. Actes 6 1 áŒÎœ ÎŽáœČ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏαÏÏαÎčÏ ÏÎ»Î·ÎžÏ ÎœÏΜÏÏΜ Ïáż¶Îœ ΌαΞηÏáż¶Îœ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎłÎżÎłÎłÏ ÏÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»Î·ÎœÎčÏÏáż¶Îœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáœșÏ áŒÎČÏÎ±ÎŻÎżÏ Ï áœ ÏÎč ÏαÏΔΞΔÏÏÎżáżŠÎœÏÎż áŒÎœ Ïáż ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻáŸł Ïáż ÎșαΞηΌΔÏÎčÎœáż Î±áŒ± ÏáżÏαÎč αáœÏáż¶Îœ. Actes 9 39 áŒÎœÎ±ÏÏáœ°Ï ÎŽáœČ Î ÎÏÏÎżÏ ÏÏ ÎœáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏÎ áœÎœ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏΔÏáż·ÎżÎœ, Îșα᜶ ÏαÏÎÏÏηÏαΜ αáœÏáż· Ï៶ÏαÎč αጱ ÏáżÏαÎč ÎșÎ»Î±ÎŻÎżÏ ÏαÎč Îșα᜶ áŒÏÎčΎΔÎčÎșΜÏΌΔΜαÎč ÏÎčÏáż¶ÎœÎ±Ï Îșα᜶ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα ᜠÏα áŒÏοίΔÎč ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ ÎżáœÏα áŒĄ ÎÎżÏÎșÎŹÏ. 1 Thessaloniciens 2 6 ÎżáœÏΔ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ ÎŽÏΟαΜ, ÎżáœÏΔ áŒÏâ áœÎŒáż¶Îœ ÎżáœÏΔ áŒÏâ áŒÎ»Î»ÏΜ, 1 TimothĂ©e 5 2 ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ ÎŒÎ·ÏÎÏαÏ, ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ áŒÎŽÎ”λÏáœ°Ï áŒÎœ ÏÎŹÏáż áŒÎłÎœÎ”ÎŻáŸł. 3 ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. 4 Δጰ ÎŽÎ ÏÎčÏ ÏÎźÏα ÏÎÎșΜα áŒą áŒÎșÎłÎżÎœÎ± áŒÏΔÎč, ΌαΜΞαΜÎÏÏÏαΜ ÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ï᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ ΔáœÏΔÎČΔáżÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎżÎčÎČáœ°Ï áŒÏοΎÎčÎŽÏΜαÎč ÏÎżáżÏ ÏÏογÏÎœÎżÎčÏ, ÏοῊÏÎż ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčΜ áŒÏÏΎΔÎșÏÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ. 5 áŒĄ ÎŽáœČ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏα Îșα᜶ ÎŒÎ”ÎŒÎżÎœÏÎŒÎΜη ጀλÏÎčÎșΔΜ áŒÏ᜶ ΞΔ᜞Μ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŒÎΜΔÎč ÏαáżÏ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ Îșα᜶ ÏαáżÏ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏαáżÏ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαÏÎ 9 ΧΟÏα ÎșαÏαλΔγÎÏÎžÏ ÎŒáœŽ áŒÎ»Î±ÏÏÎżÎœ áŒÏáż¶Îœ áŒÎŸÎźÎșÎżÎœÏα ÎłÎ”ÎłÎżÎœÏ áżÎ±, áŒÎœáœžÏ áŒÎœÎŽÏáœžÏ ÎłÏ ÎœÎź, 10 áŒÎœ áŒÏγοÎčÏ ÎșαλοáżÏ ΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜη, Δጰ áŒÏΔÎșÎœÎżÏÏÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎŸÎ”ÎœÎżÎŽÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎłÎŻÏΜ ÏÏÎŽÎ±Ï áŒÎœÎčÏΔΜ, Δጰ ΞλÎčÎČÎżÎŒÎÎœÎżÎčÏ áŒÏÎźÏÎșΔÏΔΜ, Δጰ ÏαΜÏ᜶ áŒÏÎłáżł áŒÎłÎ±Îžáż· áŒÏηÎșολοÏΞηÏΔΜ. 11 ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï ÎŽáœČ ÏÎźÏÎ±Ï ÏαÏαÎčÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï ÎșαÏαÏÏÏηΜÎčÎŹÏÏÏÎčΜ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ÎłÎ±ÎŒÎ”áżÎœ ΞÎÎ»ÎżÏ ÏÎčΜ, 16 Δጎ ÏÎčÏ ÏÎčÏÏᜎ áŒÏΔÎč ÏÎźÏαÏ, áŒÏαÏÎșΔίÏÏ Î±áœÏαáżÏ, Îșα᜶ Όᜎ ÎČαÏΔίÏÎžÏ áŒĄ áŒÎșÎșληÏία, ጔΜα ÏαáżÏ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÎčÏ áŒÏαÏÎșÎÏáż. 17 Îጱ ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÏÏοΔÏÏáż¶ÏÎ”Ï ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎŽÎčÏλáżÏ ÏÎčÎŒáżÏ áŒÎŸÎčÎżÏÏΞÏÏαΜ, ÎŒÎŹÎ»ÎčÏÏα ÎżáŒ± ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏÎ”Ï áŒÎœ λÏÎłáżł Îșα᜶ ÎŽÎčΎαÏÎșÎ±Î»ÎŻáŸłÎ Jacques 1 27 ΞÏηÏÎșΔία ÎșαΞαÏᜰ Îșα᜶ áŒÎŒÎŻÎ±ÎœÏÎżÏ ÏαÏᜰ Ïáż· ΞΔῷ Îșα᜶ ÏαÏÏ᜶ αáœÏη áŒÏÏÎŻÎœ, áŒÏÎčÏÎșÎÏÏΔÏΞαÎč áœÏÏÎ±ÎœÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÎźÏÎ±Ï áŒÎœ ÏῠΞλίÏΔÎč αáœÏáż¶Îœ, áŒÏÏÎčÎ»ÎżÎœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏηÏΔáżÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ . 1 Pierre 2 17 ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎčÎŒÎźÏαÏΔ, ÏᜎΜ áŒÎŽÎ”λÏÏÏηÏα áŒÎłÎ±Ï៶ÏΔ, Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ ÏÎżÎČΔáżÏΞΔ, Ï᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα ÏÎčΌ៶ÏΔ. 1 Pierre 3 7 Îጱ áŒÎœÎŽÏÎ”Ï áœÎŒÎżÎŻÏÏ ÏÏ ÎœÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎșαÏᜰ ÎłÎœáż¶ÏÎčΜ, áœĄÏ áŒÏΞΔΜΔÏÏÎÏáżł ÏÎșΔÏΔÎč Ïáż· ÎłÏ ÎœÎ±ÎčÎșΔίῳ áŒÏÎżÎœÎÎŒÎżÎœÏÎ”Ï ÏÎčÎŒÎźÎœ, áœĄÏ Îșα᜶ ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ Î¶ÏáżÏ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ Όᜎ áŒÎłÎșÏÏÏΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï ÏÏÎżÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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World English Bible Honor widows who are widows indeed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pour comprendre ces mots, il faut d'abord jeter un regard su l'ensemble de ce passage. (1TimothĂ©e 5.3-16) Nous y apprenons quels soins particuliers les Eglises primitives avaient de cette classe de leurs membres qui, de tout temps, a Ă©tĂ© l'objet d'une profonde compassion : les veuves. Leur position dans ces temps difficiles pouvait ĂȘtre particuliĂšrement malheureuse et entourĂ©e de grands dangers. Aussi voyons-nous que, dĂšs l'origine, (Actes 6.1 et suivants) ce fut surtout par Ă©gard pour elles que l'Eglise institua la charge des diacres et plus tard des diaconesse. Les veuves qui voulaient rester telles, s'employaient elles-mĂȘmes au service du Seigneur, et elles Ă©taient soutenues par les Eglises, qui en tenaient un registre (1TimothĂ©e 5.9) et qui pourvoyaient Ă leurs besoins. Mais nous voyons, dans les versets qui suivent, Ă quels abus cette excellente institution fut bientĂŽt exposĂ©e : des veuves qui avaient des enfants ou des parents Ă leur aise croyaient nĂ©anmoins pouvoir rester Ă la charges de l'Eglise ; l'apĂŽtre s'oppose formellement Ă cet abus. (1TimothĂ©e 5.4,8-16) Il y avait en outre des veuves plus jeunes, qui pouvaient contracter un second mariage, et qui, admises au nombre des autres veuves, devenaient pour ces derniĂšres et pour toute l'Eglise une occasion de scandale, par leur lĂ©gĂšretĂ© et leur vie dĂ©sĆuvrĂ©e. (1TimothĂ©e 5.6,11,13,15) Il fallait porter Ă ces maux un prompt remĂšde, et tel est le but de l'apĂŽtre dans les avertissements qui suivent. - Ainsi celles que l'apĂŽtre appelle ici (1TimothĂ©e 5.3,5) vĂ©ritablement veuves, sont celle qui voulaient rester telles, qui Ă©taient isolĂ©es, (1TimothĂ©e 5.5) et qui n'avaient personne dans leurs familles Ă mĂȘme de les assister. L'apĂŽtre recommande d'honorer de telles veuves, ce qui veut dire de leur tĂ©moigner le respect, les Ă©gards dus Ă leur triste position, et de les secourir dans leurs besoins. (1TimothĂ©e 5.9, note. Comparer Matthieu 15.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Nous devons honorer les veuves qui sont privĂ©es de soutien, les soulager, et assurer leur appui. Si des parents sont dans le besoin, il est du devoir de leurs enfants, s'ils sont capables de les soulager, de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les aider.Le veuvage est vraiment Ă©prouvant ; les veuves doivent toutefois avoir confiance dans le Seigneur, et persĂ©vĂ©rer dans la priĂšre. Toutes celles qui vivent dans les plaisirs de ce monde, sont spirituellement mortes, bien quâelles soient persuadĂ©es dâĂȘtre bien vivantes ; elles sont mortes dans leurs offenses et leurs pĂ©chĂ©s, vis-Ă -vis de Dieu.Combien voit-on de chrĂ©tiens « de nom » Ă qui lâon peut appliquer cette attitude frivole ! Si certaines personnes ne subviennent pas aux besoins de leurs parents, elles renient en fait leur foi. Si elles dĂ©pensent leurs gains dans diverses convoitises et frivolitĂ©s de ce monde, au lieu dâentretenir leur famille, elles renient leur foi, devenant ainsi pires que des incroyants...Ceux qui professent l'Ăvangile, mais ont en rĂ©alitĂ© une conduite corrompue, sont pires que ceux qui se moquent dĂ©libĂ©rĂ©ment de la doctrine de la GrĂące. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Honore 5091 5720 les veuves 5503 qui sont vĂ©ritablement 3689 veuves 5503. 3689 - ontosvraiment, dans la rĂ©alitĂ©, en fait, contrairement Ă ce qui est prĂ©tendu, fictif, faux, conjectural ⊠5091 - timaoestimer, fixer la valeur pour la valeur de quelque chose qui nous appartient honorer, mettre ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIACONESSEDĂ©finition biblique de Diaconesse : Dans les premiers siĂšcles, se dit de femmes chrĂ©tiennes rĂ©guliĂšrement au service de l'Ăglise (en ⊠HONNEURGĂ©nĂ©ralement synonyme de gloire (voir ce mot). Honorer quelqu'un, c'est lui rendre un hommage dont la nature varie suivant les ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠VEUVE1. Les veuves en IsraĂ«l. La connaissance de leur sort rĂ©clame l'Ă©tude du mariage et de la famille aux diverses ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 12 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś DeutĂ©ronome 10 18 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖžÖ„ŚȘÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖč ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 14 29 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖĄŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚŚÖčÖ© ŚÖ”ÖšŚÖ¶Ś§ ŚÖ°Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖŒÖ”Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ”ÖŚąŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚÖžŚšÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 16 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖŒŚÖŽŚȘ֌ֶŚÖžÖź ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖ€ ŚÖŒŚÖŽŚȘÖŒÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖœŚŚÖžŚ DeutĂ©ronome 27 19 ŚÖžŚšÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖŒÖ”ŚšÖŸŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ Job 29 13 ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖčÖŚÖ”Ś ŚąÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°Ś ÖŽÖœŚŚ Job 31 16 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ°Ś Ö·Śą ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚ€Ö¶Ś„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 68 5 Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚšŚÖŒ Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖȘŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ö«ŚÖ„ŚÖč ŚĄÖčÖĄŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚąÖČŚšÖžŚŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 94 6 ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚȘŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ Psaumes 146 9 ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś Ś©ŚÖčÖŚÖ”Ö€Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚȘÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚšÖ°Ś©ŚÖžŚąÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 49 11 ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖžŚÖ·Ö„Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžÖœŚŚÖŒŚ Matthieu 15 6 Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎčÎŒÎźÏΔÎč Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα αáœÏοῊΠÎșα᜶ ጠÎșÏ ÏÏÏαÏΔ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏᜎΜ ÏαÏÎŹÎŽÎżÏÎčΜ áœÎŒáż¶Îœ. Matthieu 23 13 ÎáœÎ±áœ¶ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ, ÎłÏαΌΌαÏΔáżÏ Îșα᜶ ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč áœÏÎżÎșÏÎčÏαί, ᜠÏÎč ÎșλΔίΔÏΔ ÏᜎΜ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠáœÎŒÎ”áżÏ Îłáœ°Ï ÎżáœÎș ΔጰÏÎÏÏΔÏΞΔ, ÎżáœÎŽáœČ ÏÎżáœșÏ Î”áŒ°ÏΔÏÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÏίΔÏΔ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ. Luc 2 37 Îșα᜶ αáœÏᜎ ÏÎźÏα áŒÏÏ áŒÏáż¶Îœ áœÎłÎŽÎżÎźÎșÎżÎœÏα ÏΔÏÏÎŹÏÏΜ,) áŒŁ ÎżáœÎș áŒÏÎŻÏÏαÏÎż ÏοῊ ጱΔÏοῊ ΜηÏÏΔίαÎčÏ Îșα᜶ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ λαÏÏΔÏÎżÏ Ïα ΜÏÎșÏα Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαΜ. Luc 7 12 áœĄÏ ÎŽáœČ áŒ€ÎłÎłÎčÏΔΜ Ïáż ÏÏλῠÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎŸÎ”ÎșÎżÎŒÎŻÎ¶Î”ÏÎż ÏΔΞΜηÎșáœŒÏ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”ÎœáœŽÏ Ï áŒ±áœžÏ Ïáż ÎŒÎ·ÏÏ᜶ αáœÏοῊ, Îșα᜶ αáœÏᜎ ጊΜ ÏÎźÏα, Îșα᜶ áœÏÎ»ÎżÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒ±ÎșÎ±ÎœáœžÏ áŒŠÎœ ÏáœșΜ αáœÏáż. Jean 1 47 ΔጶΎΔΜ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Ï᜞Μ ÎαΞαΜαᜎλ áŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏΔÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒŒÎŽÎ” áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ጞÏÏαηλίÏÎ·Ï áŒÎœ ៧ ÎŽÏÎ»ÎżÏ ÎżáœÎș áŒÏÏÎčΜ. Actes 6 1 áŒÎœ ÎŽáœČ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏαÏÏαÎčÏ ÏÎ»Î·ÎžÏ ÎœÏΜÏÏΜ Ïáż¶Îœ ΌαΞηÏáż¶Îœ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎłÎżÎłÎłÏ ÏÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»Î·ÎœÎčÏÏáż¶Îœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáœșÏ áŒÎČÏÎ±ÎŻÎżÏ Ï áœ ÏÎč ÏαÏΔΞΔÏÏÎżáżŠÎœÏÎż áŒÎœ Ïáż ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻáŸł Ïáż ÎșαΞηΌΔÏÎčÎœáż Î±áŒ± ÏáżÏαÎč αáœÏáż¶Îœ. Actes 9 39 áŒÎœÎ±ÏÏáœ°Ï ÎŽáœČ Î ÎÏÏÎżÏ ÏÏ ÎœáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏÎ áœÎœ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏΔÏáż·ÎżÎœ, Îșα᜶ ÏαÏÎÏÏηÏαΜ αáœÏáż· Ï៶ÏαÎč αጱ ÏáżÏαÎč ÎșÎ»Î±ÎŻÎżÏ ÏαÎč Îșα᜶ áŒÏÎčΎΔÎčÎșΜÏΌΔΜαÎč ÏÎčÏáż¶ÎœÎ±Ï Îșα᜶ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα ᜠÏα áŒÏοίΔÎč ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ ÎżáœÏα áŒĄ ÎÎżÏÎșÎŹÏ. 1 Thessaloniciens 2 6 ÎżáœÏΔ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ ÎŽÏΟαΜ, ÎżáœÏΔ áŒÏâ áœÎŒáż¶Îœ ÎżáœÏΔ áŒÏâ áŒÎ»Î»ÏΜ, 1 TimothĂ©e 5 2 ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ ÎŒÎ·ÏÎÏαÏ, ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ áŒÎŽÎ”λÏáœ°Ï áŒÎœ ÏÎŹÏáż áŒÎłÎœÎ”ÎŻáŸł. 3 ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. 4 Δጰ ÎŽÎ ÏÎčÏ ÏÎźÏα ÏÎÎșΜα áŒą áŒÎșÎłÎżÎœÎ± áŒÏΔÎč, ΌαΜΞαΜÎÏÏÏαΜ ÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ï᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ ΔáœÏΔÎČΔáżÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎżÎčÎČáœ°Ï áŒÏοΎÎčÎŽÏΜαÎč ÏÎżáżÏ ÏÏογÏÎœÎżÎčÏ, ÏοῊÏÎż ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčΜ áŒÏÏΎΔÎșÏÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ. 5 áŒĄ ÎŽáœČ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏα Îșα᜶ ÎŒÎ”ÎŒÎżÎœÏÎŒÎΜη ጀλÏÎčÎșΔΜ áŒÏ᜶ ΞΔ᜞Μ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŒÎΜΔÎč ÏαáżÏ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ Îșα᜶ ÏαáżÏ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏαáżÏ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαÏÎ 9 ΧΟÏα ÎșαÏαλΔγÎÏÎžÏ ÎŒáœŽ áŒÎ»Î±ÏÏÎżÎœ áŒÏáż¶Îœ áŒÎŸÎźÎșÎżÎœÏα ÎłÎ”ÎłÎżÎœÏ áżÎ±, áŒÎœáœžÏ áŒÎœÎŽÏáœžÏ ÎłÏ ÎœÎź, 10 áŒÎœ áŒÏγοÎčÏ ÎșαλοáżÏ ΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜη, Δጰ áŒÏΔÎșÎœÎżÏÏÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎŸÎ”ÎœÎżÎŽÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎłÎŻÏΜ ÏÏÎŽÎ±Ï áŒÎœÎčÏΔΜ, Δጰ ΞλÎčÎČÎżÎŒÎÎœÎżÎčÏ áŒÏÎźÏÎșΔÏΔΜ, Δጰ ÏαΜÏ᜶ áŒÏÎłáżł áŒÎłÎ±Îžáż· áŒÏηÎșολοÏΞηÏΔΜ. 11 ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï ÎŽáœČ ÏÎźÏÎ±Ï ÏαÏαÎčÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï ÎșαÏαÏÏÏηΜÎčÎŹÏÏÏÎčΜ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ÎłÎ±ÎŒÎ”áżÎœ ΞÎÎ»ÎżÏ ÏÎčΜ, 16 Δጎ ÏÎčÏ ÏÎčÏÏᜎ áŒÏΔÎč ÏÎźÏαÏ, áŒÏαÏÎșΔίÏÏ Î±áœÏαáżÏ, Îșα᜶ Όᜎ ÎČαÏΔίÏÎžÏ áŒĄ áŒÎșÎșληÏία, ጔΜα ÏαáżÏ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÎčÏ áŒÏαÏÎșÎÏáż. 17 Îጱ ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÏÏοΔÏÏáż¶ÏÎ”Ï ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎŽÎčÏλáżÏ ÏÎčÎŒáżÏ áŒÎŸÎčÎżÏÏΞÏÏαΜ, ÎŒÎŹÎ»ÎčÏÏα ÎżáŒ± ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏÎ”Ï áŒÎœ λÏÎłáżł Îșα᜶ ÎŽÎčΎαÏÎșÎ±Î»ÎŻáŸłÎ Jacques 1 27 ΞÏηÏÎșΔία ÎșαΞαÏᜰ Îșα᜶ áŒÎŒÎŻÎ±ÎœÏÎżÏ ÏαÏᜰ Ïáż· ΞΔῷ Îșα᜶ ÏαÏÏ᜶ αáœÏη áŒÏÏÎŻÎœ, áŒÏÎčÏÎșÎÏÏΔÏΞαÎč áœÏÏÎ±ÎœÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÎźÏÎ±Ï áŒÎœ ÏῠΞλίÏΔÎč αáœÏáż¶Îœ, áŒÏÏÎčÎ»ÎżÎœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏηÏΔáżÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ . 1 Pierre 2 17 ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎčÎŒÎźÏαÏΔ, ÏᜎΜ áŒÎŽÎ”λÏÏÏηÏα áŒÎłÎ±Ï៶ÏΔ, Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ ÏÎżÎČΔáżÏΞΔ, Ï᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα ÏÎčΌ៶ÏΔ. 1 Pierre 3 7 Îጱ áŒÎœÎŽÏÎ”Ï áœÎŒÎżÎŻÏÏ ÏÏ ÎœÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎșαÏᜰ ÎłÎœáż¶ÏÎčΜ, áœĄÏ áŒÏΞΔΜΔÏÏÎÏáżł ÏÎșΔÏΔÎč Ïáż· ÎłÏ ÎœÎ±ÎčÎșΔίῳ áŒÏÎżÎœÎÎŒÎżÎœÏÎ”Ï ÏÎčÎŒÎźÎœ, áœĄÏ Îșα᜶ ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ Î¶ÏáżÏ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ Όᜎ áŒÎłÎșÏÏÏΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï ÏÏÎżÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Acceptez-vous les uns les autres Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains Le chapitre aux Romains ⊠Derek Prince 1 TimothĂ©e 4.1-25 1 TimothĂ©e 4.1-25 TopTV VidĂ©o Animation 1 TimothĂ©e 4-6 | Comment avoir une Ă©glise en bonne santĂ© Dans cette vidĂ©o, nous examinons les chapitres 4 Ă 6 de 1 TimothĂ©e. Paul commence par enseigner deux choses à ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 TimothĂ©e 4.1-21 Segond 21 Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Segond 1910 Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. Segond 1978 (Colombe) © Honore les veuves, les vraies veuves. Parole de Vie © Prends soin des veuves, de celles qui sont vraiment seules. Français Courant © Occupe-toi avec respect des veuves qui sont rĂ©ellement seules. Semeur © Occupe-toi des veuves avec respect, je veux dire de celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Parole Vivante © Traite les veuves avec respect et considĂ©ration. Aie des Ă©gards particuliers pour elles, jâentends : pour celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Darby Honore les veuves qui sont vraiment veuves ; Martin Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Ostervald Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. World English Bible Honor widows who are widows indeed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pour comprendre ces mots, il faut d'abord jeter un regard su l'ensemble de ce passage. (1TimothĂ©e 5.3-16) Nous y apprenons quels soins particuliers les Eglises primitives avaient de cette classe de leurs membres qui, de tout temps, a Ă©tĂ© l'objet d'une profonde compassion : les veuves. Leur position dans ces temps difficiles pouvait ĂȘtre particuliĂšrement malheureuse et entourĂ©e de grands dangers. Aussi voyons-nous que, dĂšs l'origine, (Actes 6.1 et suivants) ce fut surtout par Ă©gard pour elles que l'Eglise institua la charge des diacres et plus tard des diaconesse. Les veuves qui voulaient rester telles, s'employaient elles-mĂȘmes au service du Seigneur, et elles Ă©taient soutenues par les Eglises, qui en tenaient un registre (1TimothĂ©e 5.9) et qui pourvoyaient Ă leurs besoins. Mais nous voyons, dans les versets qui suivent, Ă quels abus cette excellente institution fut bientĂŽt exposĂ©e : des veuves qui avaient des enfants ou des parents Ă leur aise croyaient nĂ©anmoins pouvoir rester Ă la charges de l'Eglise ; l'apĂŽtre s'oppose formellement Ă cet abus. (1TimothĂ©e 5.4,8-16) Il y avait en outre des veuves plus jeunes, qui pouvaient contracter un second mariage, et qui, admises au nombre des autres veuves, devenaient pour ces derniĂšres et pour toute l'Eglise une occasion de scandale, par leur lĂ©gĂšretĂ© et leur vie dĂ©sĆuvrĂ©e. (1TimothĂ©e 5.6,11,13,15) Il fallait porter Ă ces maux un prompt remĂšde, et tel est le but de l'apĂŽtre dans les avertissements qui suivent. - Ainsi celles que l'apĂŽtre appelle ici (1TimothĂ©e 5.3,5) vĂ©ritablement veuves, sont celle qui voulaient rester telles, qui Ă©taient isolĂ©es, (1TimothĂ©e 5.5) et qui n'avaient personne dans leurs familles Ă mĂȘme de les assister. L'apĂŽtre recommande d'honorer de telles veuves, ce qui veut dire de leur tĂ©moigner le respect, les Ă©gards dus Ă leur triste position, et de les secourir dans leurs besoins. (1TimothĂ©e 5.9, note. Comparer Matthieu 15.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Nous devons honorer les veuves qui sont privĂ©es de soutien, les soulager, et assurer leur appui. Si des parents sont dans le besoin, il est du devoir de leurs enfants, s'ils sont capables de les soulager, de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les aider.Le veuvage est vraiment Ă©prouvant ; les veuves doivent toutefois avoir confiance dans le Seigneur, et persĂ©vĂ©rer dans la priĂšre. Toutes celles qui vivent dans les plaisirs de ce monde, sont spirituellement mortes, bien quâelles soient persuadĂ©es dâĂȘtre bien vivantes ; elles sont mortes dans leurs offenses et leurs pĂ©chĂ©s, vis-Ă -vis de Dieu.Combien voit-on de chrĂ©tiens « de nom » Ă qui lâon peut appliquer cette attitude frivole ! Si certaines personnes ne subviennent pas aux besoins de leurs parents, elles renient en fait leur foi. Si elles dĂ©pensent leurs gains dans diverses convoitises et frivolitĂ©s de ce monde, au lieu dâentretenir leur famille, elles renient leur foi, devenant ainsi pires que des incroyants...Ceux qui professent l'Ăvangile, mais ont en rĂ©alitĂ© une conduite corrompue, sont pires que ceux qui se moquent dĂ©libĂ©rĂ©ment de la doctrine de la GrĂące. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Honore 5091 5720 les veuves 5503 qui sont vĂ©ritablement 3689 veuves 5503. 3689 - ontosvraiment, dans la rĂ©alitĂ©, en fait, contrairement Ă ce qui est prĂ©tendu, fictif, faux, conjectural ⊠5091 - timaoestimer, fixer la valeur pour la valeur de quelque chose qui nous appartient honorer, mettre ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIACONESSEDĂ©finition biblique de Diaconesse : Dans les premiers siĂšcles, se dit de femmes chrĂ©tiennes rĂ©guliĂšrement au service de l'Ăglise (en ⊠HONNEURGĂ©nĂ©ralement synonyme de gloire (voir ce mot). Honorer quelqu'un, c'est lui rendre un hommage dont la nature varie suivant les ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠VEUVE1. Les veuves en IsraĂ«l. La connaissance de leur sort rĂ©clame l'Ă©tude du mariage et de la famille aux diverses ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 12 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś DeutĂ©ronome 10 18 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖžÖ„ŚȘÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖč ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 14 29 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖĄŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚŚÖčÖ© ŚÖ”ÖšŚÖ¶Ś§ ŚÖ°Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖŒÖ”Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ”ÖŚąŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚÖžŚšÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 16 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖŒŚÖŽŚȘ֌ֶŚÖžÖź ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖ€ ŚÖŒŚÖŽŚȘÖŒÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖœŚŚÖžŚ DeutĂ©ronome 27 19 ŚÖžŚšÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖŒÖ”ŚšÖŸŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ Job 29 13 ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖčÖŚÖ”Ś ŚąÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°Ś ÖŽÖœŚŚ Job 31 16 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ°Ś Ö·Śą ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚ€Ö¶Ś„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 68 5 Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚšŚÖŒ Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖȘŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ö«ŚÖ„ŚÖč ŚĄÖčÖĄŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚąÖČŚšÖžŚŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 94 6 ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚȘŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ Psaumes 146 9 ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś Ś©ŚÖčÖŚÖ”Ö€Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚȘÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚšÖ°Ś©ŚÖžŚąÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 49 11 ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖžŚÖ·Ö„Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžÖœŚŚÖŒŚ Matthieu 15 6 Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎčÎŒÎźÏΔÎč Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα αáœÏοῊΠÎșα᜶ ጠÎșÏ ÏÏÏαÏΔ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏᜎΜ ÏαÏÎŹÎŽÎżÏÎčΜ áœÎŒáż¶Îœ. Matthieu 23 13 ÎáœÎ±áœ¶ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ, ÎłÏαΌΌαÏΔáżÏ Îșα᜶ ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč áœÏÎżÎșÏÎčÏαί, ᜠÏÎč ÎșλΔίΔÏΔ ÏᜎΜ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠáœÎŒÎ”áżÏ Îłáœ°Ï ÎżáœÎș ΔጰÏÎÏÏΔÏΞΔ, ÎżáœÎŽáœČ ÏÎżáœșÏ Î”áŒ°ÏΔÏÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÏίΔÏΔ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ. Luc 2 37 Îșα᜶ αáœÏᜎ ÏÎźÏα áŒÏÏ áŒÏáż¶Îœ áœÎłÎŽÎżÎźÎșÎżÎœÏα ÏΔÏÏÎŹÏÏΜ,) áŒŁ ÎżáœÎș áŒÏÎŻÏÏαÏÎż ÏοῊ ጱΔÏοῊ ΜηÏÏΔίαÎčÏ Îșα᜶ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ λαÏÏΔÏÎżÏ Ïα ΜÏÎșÏα Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαΜ. Luc 7 12 áœĄÏ ÎŽáœČ áŒ€ÎłÎłÎčÏΔΜ Ïáż ÏÏλῠÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎŸÎ”ÎșÎżÎŒÎŻÎ¶Î”ÏÎż ÏΔΞΜηÎșáœŒÏ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”ÎœáœŽÏ Ï áŒ±áœžÏ Ïáż ÎŒÎ·ÏÏ᜶ αáœÏοῊ, Îșα᜶ αáœÏᜎ ጊΜ ÏÎźÏα, Îșα᜶ áœÏÎ»ÎżÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒ±ÎșÎ±ÎœáœžÏ áŒŠÎœ ÏáœșΜ αáœÏáż. Jean 1 47 ΔጶΎΔΜ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Ï᜞Μ ÎαΞαΜαᜎλ áŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏΔÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒŒÎŽÎ” áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ጞÏÏαηλίÏÎ·Ï áŒÎœ ៧ ÎŽÏÎ»ÎżÏ ÎżáœÎș áŒÏÏÎčΜ. Actes 6 1 áŒÎœ ÎŽáœČ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏαÏÏαÎčÏ ÏÎ»Î·ÎžÏ ÎœÏΜÏÏΜ Ïáż¶Îœ ΌαΞηÏáż¶Îœ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎłÎżÎłÎłÏ ÏÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»Î·ÎœÎčÏÏáż¶Îœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáœșÏ áŒÎČÏÎ±ÎŻÎżÏ Ï áœ ÏÎč ÏαÏΔΞΔÏÏÎżáżŠÎœÏÎż áŒÎœ Ïáż ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻáŸł Ïáż ÎșαΞηΌΔÏÎčÎœáż Î±áŒ± ÏáżÏαÎč αáœÏáż¶Îœ. Actes 9 39 áŒÎœÎ±ÏÏáœ°Ï ÎŽáœČ Î ÎÏÏÎżÏ ÏÏ ÎœáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏÎ áœÎœ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏΔÏáż·ÎżÎœ, Îșα᜶ ÏαÏÎÏÏηÏαΜ αáœÏáż· Ï៶ÏαÎč αጱ ÏáżÏαÎč ÎșÎ»Î±ÎŻÎżÏ ÏαÎč Îșα᜶ áŒÏÎčΎΔÎčÎșΜÏΌΔΜαÎč ÏÎčÏáż¶ÎœÎ±Ï Îșα᜶ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα ᜠÏα áŒÏοίΔÎč ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ ÎżáœÏα áŒĄ ÎÎżÏÎșÎŹÏ. 1 Thessaloniciens 2 6 ÎżáœÏΔ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ ÎŽÏΟαΜ, ÎżáœÏΔ áŒÏâ áœÎŒáż¶Îœ ÎżáœÏΔ áŒÏâ áŒÎ»Î»ÏΜ, 1 TimothĂ©e 5 2 ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ ÎŒÎ·ÏÎÏαÏ, ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ áŒÎŽÎ”λÏáœ°Ï áŒÎœ ÏÎŹÏáż áŒÎłÎœÎ”ÎŻáŸł. 3 ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. 4 Δጰ ÎŽÎ ÏÎčÏ ÏÎźÏα ÏÎÎșΜα áŒą áŒÎșÎłÎżÎœÎ± áŒÏΔÎč, ΌαΜΞαΜÎÏÏÏαΜ ÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ï᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ ΔáœÏΔÎČΔáżÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎżÎčÎČáœ°Ï áŒÏοΎÎčÎŽÏΜαÎč ÏÎżáżÏ ÏÏογÏÎœÎżÎčÏ, ÏοῊÏÎż ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčΜ áŒÏÏΎΔÎșÏÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ. 5 áŒĄ ÎŽáœČ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏα Îșα᜶ ÎŒÎ”ÎŒÎżÎœÏÎŒÎΜη ጀλÏÎčÎșΔΜ áŒÏ᜶ ΞΔ᜞Μ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŒÎΜΔÎč ÏαáżÏ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ Îșα᜶ ÏαáżÏ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏαáżÏ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαÏÎ 9 ΧΟÏα ÎșαÏαλΔγÎÏÎžÏ ÎŒáœŽ áŒÎ»Î±ÏÏÎżÎœ áŒÏáż¶Îœ áŒÎŸÎźÎșÎżÎœÏα ÎłÎ”ÎłÎżÎœÏ áżÎ±, áŒÎœáœžÏ áŒÎœÎŽÏáœžÏ ÎłÏ ÎœÎź, 10 áŒÎœ áŒÏγοÎčÏ ÎșαλοáżÏ ΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜη, Δጰ áŒÏΔÎșÎœÎżÏÏÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎŸÎ”ÎœÎżÎŽÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎłÎŻÏΜ ÏÏÎŽÎ±Ï áŒÎœÎčÏΔΜ, Δጰ ΞλÎčÎČÎżÎŒÎÎœÎżÎčÏ áŒÏÎźÏÎșΔÏΔΜ, Δጰ ÏαΜÏ᜶ áŒÏÎłáżł áŒÎłÎ±Îžáż· áŒÏηÎșολοÏΞηÏΔΜ. 11 ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï ÎŽáœČ ÏÎźÏÎ±Ï ÏαÏαÎčÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï ÎșαÏαÏÏÏηΜÎčÎŹÏÏÏÎčΜ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ÎłÎ±ÎŒÎ”áżÎœ ΞÎÎ»ÎżÏ ÏÎčΜ, 16 Δጎ ÏÎčÏ ÏÎčÏÏᜎ áŒÏΔÎč ÏÎźÏαÏ, áŒÏαÏÎșΔίÏÏ Î±áœÏαáżÏ, Îșα᜶ Όᜎ ÎČαÏΔίÏÎžÏ áŒĄ áŒÎșÎșληÏία, ጔΜα ÏαáżÏ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÎčÏ áŒÏαÏÎșÎÏáż. 17 Îጱ ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÏÏοΔÏÏáż¶ÏÎ”Ï ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎŽÎčÏλáżÏ ÏÎčÎŒáżÏ áŒÎŸÎčÎżÏÏΞÏÏαΜ, ÎŒÎŹÎ»ÎčÏÏα ÎżáŒ± ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏÎ”Ï áŒÎœ λÏÎłáżł Îșα᜶ ÎŽÎčΎαÏÎșÎ±Î»ÎŻáŸłÎ Jacques 1 27 ΞÏηÏÎșΔία ÎșαΞαÏᜰ Îșα᜶ áŒÎŒÎŻÎ±ÎœÏÎżÏ ÏαÏᜰ Ïáż· ΞΔῷ Îșα᜶ ÏαÏÏ᜶ αáœÏη áŒÏÏÎŻÎœ, áŒÏÎčÏÎșÎÏÏΔÏΞαÎč áœÏÏÎ±ÎœÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÎźÏÎ±Ï áŒÎœ ÏῠΞλίÏΔÎč αáœÏáż¶Îœ, áŒÏÏÎčÎ»ÎżÎœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏηÏΔáżÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ . 1 Pierre 2 17 ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎčÎŒÎźÏαÏΔ, ÏᜎΜ áŒÎŽÎ”λÏÏÏηÏα áŒÎłÎ±Ï៶ÏΔ, Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ ÏÎżÎČΔáżÏΞΔ, Ï᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα ÏÎčΌ៶ÏΔ. 1 Pierre 3 7 Îጱ áŒÎœÎŽÏÎ”Ï áœÎŒÎżÎŻÏÏ ÏÏ ÎœÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎșαÏᜰ ÎłÎœáż¶ÏÎčΜ, áœĄÏ áŒÏΞΔΜΔÏÏÎÏáżł ÏÎșΔÏΔÎč Ïáż· ÎłÏ ÎœÎ±ÎčÎșΔίῳ áŒÏÎżÎœÎÎŒÎżÎœÏÎ”Ï ÏÎčÎŒÎźÎœ, áœĄÏ Îșα᜶ ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ Î¶ÏáżÏ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ Όᜎ áŒÎłÎșÏÏÏΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï ÏÏÎżÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Que le Seigneur bĂ©nisse cette maison ! Que le Seigneur bĂ©nisse la femme qui entre dans ta maison ! Quâelle ressemble Ă Rachel et Ă LĂ©a, les ⊠Sophie Lavie 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Que pensez-vous du flirt pour les jeunes croyants ? Le flirt, (nom anglais) 1) Relations amoureuses plus ou moins platoniques et passagĂšres. 2) Personne avec laquelle on flirte. Se ⊠Albert Leblond 1 TimothĂ©e 5.1-25 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? 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Semeur © Occupe-toi des veuves avec respect, je veux dire de celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Parole Vivante © Traite les veuves avec respect et considĂ©ration. Aie des Ă©gards particuliers pour elles, jâentends : pour celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Darby Honore les veuves qui sont vraiment veuves ; Martin Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Ostervald Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. World English Bible Honor widows who are widows indeed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pour comprendre ces mots, il faut d'abord jeter un regard su l'ensemble de ce passage. (1TimothĂ©e 5.3-16) Nous y apprenons quels soins particuliers les Eglises primitives avaient de cette classe de leurs membres qui, de tout temps, a Ă©tĂ© l'objet d'une profonde compassion : les veuves. Leur position dans ces temps difficiles pouvait ĂȘtre particuliĂšrement malheureuse et entourĂ©e de grands dangers. Aussi voyons-nous que, dĂšs l'origine, (Actes 6.1 et suivants) ce fut surtout par Ă©gard pour elles que l'Eglise institua la charge des diacres et plus tard des diaconesse. Les veuves qui voulaient rester telles, s'employaient elles-mĂȘmes au service du Seigneur, et elles Ă©taient soutenues par les Eglises, qui en tenaient un registre (1TimothĂ©e 5.9) et qui pourvoyaient Ă leurs besoins. Mais nous voyons, dans les versets qui suivent, Ă quels abus cette excellente institution fut bientĂŽt exposĂ©e : des veuves qui avaient des enfants ou des parents Ă leur aise croyaient nĂ©anmoins pouvoir rester Ă la charges de l'Eglise ; l'apĂŽtre s'oppose formellement Ă cet abus. (1TimothĂ©e 5.4,8-16) Il y avait en outre des veuves plus jeunes, qui pouvaient contracter un second mariage, et qui, admises au nombre des autres veuves, devenaient pour ces derniĂšres et pour toute l'Eglise une occasion de scandale, par leur lĂ©gĂšretĂ© et leur vie dĂ©sĆuvrĂ©e. (1TimothĂ©e 5.6,11,13,15) Il fallait porter Ă ces maux un prompt remĂšde, et tel est le but de l'apĂŽtre dans les avertissements qui suivent. - Ainsi celles que l'apĂŽtre appelle ici (1TimothĂ©e 5.3,5) vĂ©ritablement veuves, sont celle qui voulaient rester telles, qui Ă©taient isolĂ©es, (1TimothĂ©e 5.5) et qui n'avaient personne dans leurs familles Ă mĂȘme de les assister. L'apĂŽtre recommande d'honorer de telles veuves, ce qui veut dire de leur tĂ©moigner le respect, les Ă©gards dus Ă leur triste position, et de les secourir dans leurs besoins. (1TimothĂ©e 5.9, note. Comparer Matthieu 15.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Nous devons honorer les veuves qui sont privĂ©es de soutien, les soulager, et assurer leur appui. Si des parents sont dans le besoin, il est du devoir de leurs enfants, s'ils sont capables de les soulager, de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les aider.Le veuvage est vraiment Ă©prouvant ; les veuves doivent toutefois avoir confiance dans le Seigneur, et persĂ©vĂ©rer dans la priĂšre. Toutes celles qui vivent dans les plaisirs de ce monde, sont spirituellement mortes, bien quâelles soient persuadĂ©es dâĂȘtre bien vivantes ; elles sont mortes dans leurs offenses et leurs pĂ©chĂ©s, vis-Ă -vis de Dieu.Combien voit-on de chrĂ©tiens « de nom » Ă qui lâon peut appliquer cette attitude frivole ! Si certaines personnes ne subviennent pas aux besoins de leurs parents, elles renient en fait leur foi. Si elles dĂ©pensent leurs gains dans diverses convoitises et frivolitĂ©s de ce monde, au lieu dâentretenir leur famille, elles renient leur foi, devenant ainsi pires que des incroyants...Ceux qui professent l'Ăvangile, mais ont en rĂ©alitĂ© une conduite corrompue, sont pires que ceux qui se moquent dĂ©libĂ©rĂ©ment de la doctrine de la GrĂące. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Honore 5091 5720 les veuves 5503 qui sont vĂ©ritablement 3689 veuves 5503. 3689 - ontosvraiment, dans la rĂ©alitĂ©, en fait, contrairement Ă ce qui est prĂ©tendu, fictif, faux, conjectural ⊠5091 - timaoestimer, fixer la valeur pour la valeur de quelque chose qui nous appartient honorer, mettre ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIACONESSEDĂ©finition biblique de Diaconesse : Dans les premiers siĂšcles, se dit de femmes chrĂ©tiennes rĂ©guliĂšrement au service de l'Ăglise (en ⊠HONNEURGĂ©nĂ©ralement synonyme de gloire (voir ce mot). Honorer quelqu'un, c'est lui rendre un hommage dont la nature varie suivant les ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠VEUVE1. Les veuves en IsraĂ«l. La connaissance de leur sort rĂ©clame l'Ă©tude du mariage et de la famille aux diverses ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 12 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś DeutĂ©ronome 10 18 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖžÖ„ŚȘÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖč ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 14 29 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖĄŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚŚÖčÖ© ŚÖ”ÖšŚÖ¶Ś§ ŚÖ°Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖŒÖ”Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ”ÖŚąŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚÖžŚšÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 16 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖŒŚÖŽŚȘ֌ֶŚÖžÖź ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖ€ ŚÖŒŚÖŽŚȘÖŒÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖœŚŚÖžŚ DeutĂ©ronome 27 19 ŚÖžŚšÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖŒÖ”ŚšÖŸŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ Job 29 13 ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖčÖŚÖ”Ś ŚąÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°Ś ÖŽÖœŚŚ Job 31 16 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ°Ś Ö·Śą ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚ€Ö¶Ś„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 68 5 Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚšŚÖŒ Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖȘŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ö«ŚÖ„ŚÖč ŚĄÖčÖĄŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚąÖČŚšÖžŚŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 94 6 ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚȘŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ Psaumes 146 9 ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś Ś©ŚÖčÖŚÖ”Ö€Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚȘÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚšÖ°Ś©ŚÖžŚąÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 49 11 ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖžŚÖ·Ö„Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžÖœŚŚÖŒŚ Matthieu 15 6 Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎčÎŒÎźÏΔÎč Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα αáœÏοῊΠÎșα᜶ ጠÎșÏ ÏÏÏαÏΔ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏᜎΜ ÏαÏÎŹÎŽÎżÏÎčΜ áœÎŒáż¶Îœ. Matthieu 23 13 ÎáœÎ±áœ¶ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ, ÎłÏαΌΌαÏΔáżÏ Îșα᜶ ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč áœÏÎżÎșÏÎčÏαί, ᜠÏÎč ÎșλΔίΔÏΔ ÏᜎΜ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠáœÎŒÎ”áżÏ Îłáœ°Ï ÎżáœÎș ΔጰÏÎÏÏΔÏΞΔ, ÎżáœÎŽáœČ ÏÎżáœșÏ Î”áŒ°ÏΔÏÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÏίΔÏΔ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ. Luc 2 37 Îșα᜶ αáœÏᜎ ÏÎźÏα áŒÏÏ áŒÏáż¶Îœ áœÎłÎŽÎżÎźÎșÎżÎœÏα ÏΔÏÏÎŹÏÏΜ,) áŒŁ ÎżáœÎș áŒÏÎŻÏÏαÏÎż ÏοῊ ጱΔÏοῊ ΜηÏÏΔίαÎčÏ Îșα᜶ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ λαÏÏΔÏÎżÏ Ïα ΜÏÎșÏα Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαΜ. Luc 7 12 áœĄÏ ÎŽáœČ áŒ€ÎłÎłÎčÏΔΜ Ïáż ÏÏλῠÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎŸÎ”ÎșÎżÎŒÎŻÎ¶Î”ÏÎż ÏΔΞΜηÎșáœŒÏ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”ÎœáœŽÏ Ï áŒ±áœžÏ Ïáż ÎŒÎ·ÏÏ᜶ αáœÏοῊ, Îșα᜶ αáœÏᜎ ጊΜ ÏÎźÏα, Îșα᜶ áœÏÎ»ÎżÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒ±ÎșÎ±ÎœáœžÏ áŒŠÎœ ÏáœșΜ αáœÏáż. Jean 1 47 ΔጶΎΔΜ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Ï᜞Μ ÎαΞαΜαᜎλ áŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏΔÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒŒÎŽÎ” áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ጞÏÏαηλίÏÎ·Ï áŒÎœ ៧ ÎŽÏÎ»ÎżÏ ÎżáœÎș áŒÏÏÎčΜ. Actes 6 1 áŒÎœ ÎŽáœČ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏαÏÏαÎčÏ ÏÎ»Î·ÎžÏ ÎœÏΜÏÏΜ Ïáż¶Îœ ΌαΞηÏáż¶Îœ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎłÎżÎłÎłÏ ÏÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»Î·ÎœÎčÏÏáż¶Îœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáœșÏ áŒÎČÏÎ±ÎŻÎżÏ Ï áœ ÏÎč ÏαÏΔΞΔÏÏÎżáżŠÎœÏÎż áŒÎœ Ïáż ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻáŸł Ïáż ÎșαΞηΌΔÏÎčÎœáż Î±áŒ± ÏáżÏαÎč αáœÏáż¶Îœ. Actes 9 39 áŒÎœÎ±ÏÏáœ°Ï ÎŽáœČ Î ÎÏÏÎżÏ ÏÏ ÎœáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏÎ áœÎœ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏΔÏáż·ÎżÎœ, Îșα᜶ ÏαÏÎÏÏηÏαΜ αáœÏáż· Ï៶ÏαÎč αጱ ÏáżÏαÎč ÎșÎ»Î±ÎŻÎżÏ ÏαÎč Îșα᜶ áŒÏÎčΎΔÎčÎșΜÏΌΔΜαÎč ÏÎčÏáż¶ÎœÎ±Ï Îșα᜶ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα ᜠÏα áŒÏοίΔÎč ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ ÎżáœÏα áŒĄ ÎÎżÏÎșÎŹÏ. 1 Thessaloniciens 2 6 ÎżáœÏΔ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ ÎŽÏΟαΜ, ÎżáœÏΔ áŒÏâ áœÎŒáż¶Îœ ÎżáœÏΔ áŒÏâ áŒÎ»Î»ÏΜ, 1 TimothĂ©e 5 2 ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ ÎŒÎ·ÏÎÏαÏ, ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ áŒÎŽÎ”λÏáœ°Ï áŒÎœ ÏÎŹÏáż áŒÎłÎœÎ”ÎŻáŸł. 3 ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. 4 Δጰ ÎŽÎ ÏÎčÏ ÏÎźÏα ÏÎÎșΜα áŒą áŒÎșÎłÎżÎœÎ± áŒÏΔÎč, ΌαΜΞαΜÎÏÏÏαΜ ÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ï᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ ΔáœÏΔÎČΔáżÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎżÎčÎČáœ°Ï áŒÏοΎÎčÎŽÏΜαÎč ÏÎżáżÏ ÏÏογÏÎœÎżÎčÏ, ÏοῊÏÎż ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčΜ áŒÏÏΎΔÎșÏÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ. 5 áŒĄ ÎŽáœČ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏα Îșα᜶ ÎŒÎ”ÎŒÎżÎœÏÎŒÎΜη ጀλÏÎčÎșΔΜ áŒÏ᜶ ΞΔ᜞Μ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŒÎΜΔÎč ÏαáżÏ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ Îșα᜶ ÏαáżÏ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏαáżÏ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαÏÎ 9 ΧΟÏα ÎșαÏαλΔγÎÏÎžÏ ÎŒáœŽ áŒÎ»Î±ÏÏÎżÎœ áŒÏáż¶Îœ áŒÎŸÎźÎșÎżÎœÏα ÎłÎ”ÎłÎżÎœÏ áżÎ±, áŒÎœáœžÏ áŒÎœÎŽÏáœžÏ ÎłÏ ÎœÎź, 10 áŒÎœ áŒÏγοÎčÏ ÎșαλοáżÏ ΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜη, Δጰ áŒÏΔÎșÎœÎżÏÏÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎŸÎ”ÎœÎżÎŽÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎłÎŻÏΜ ÏÏÎŽÎ±Ï áŒÎœÎčÏΔΜ, Δጰ ΞλÎčÎČÎżÎŒÎÎœÎżÎčÏ áŒÏÎźÏÎșΔÏΔΜ, Δጰ ÏαΜÏ᜶ áŒÏÎłáżł áŒÎłÎ±Îžáż· áŒÏηÎșολοÏΞηÏΔΜ. 11 ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï ÎŽáœČ ÏÎźÏÎ±Ï ÏαÏαÎčÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï ÎșαÏαÏÏÏηΜÎčÎŹÏÏÏÎčΜ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ÎłÎ±ÎŒÎ”áżÎœ ΞÎÎ»ÎżÏ ÏÎčΜ, 16 Δጎ ÏÎčÏ ÏÎčÏÏᜎ áŒÏΔÎč ÏÎźÏαÏ, áŒÏαÏÎșΔίÏÏ Î±áœÏαáżÏ, Îșα᜶ Όᜎ ÎČαÏΔίÏÎžÏ áŒĄ áŒÎșÎșληÏία, ጔΜα ÏαáżÏ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÎčÏ áŒÏαÏÎșÎÏáż. 17 Îጱ ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÏÏοΔÏÏáż¶ÏÎ”Ï ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎŽÎčÏλáżÏ ÏÎčÎŒáżÏ áŒÎŸÎčÎżÏÏΞÏÏαΜ, ÎŒÎŹÎ»ÎčÏÏα ÎżáŒ± ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏÎ”Ï áŒÎœ λÏÎłáżł Îșα᜶ ÎŽÎčΎαÏÎșÎ±Î»ÎŻáŸłÎ Jacques 1 27 ΞÏηÏÎșΔία ÎșαΞαÏᜰ Îșα᜶ áŒÎŒÎŻÎ±ÎœÏÎżÏ ÏαÏᜰ Ïáż· ΞΔῷ Îșα᜶ ÏαÏÏ᜶ αáœÏη áŒÏÏÎŻÎœ, áŒÏÎčÏÎșÎÏÏΔÏΞαÎč áœÏÏÎ±ÎœÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÎźÏÎ±Ï áŒÎœ ÏῠΞλίÏΔÎč αáœÏáż¶Îœ, áŒÏÏÎčÎ»ÎżÎœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏηÏΔáżÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ . 1 Pierre 2 17 ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎčÎŒÎźÏαÏΔ, ÏᜎΜ áŒÎŽÎ”λÏÏÏηÏα áŒÎłÎ±Ï៶ÏΔ, Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ ÏÎżÎČΔáżÏΞΔ, Ï᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα ÏÎčΌ៶ÏΔ. 1 Pierre 3 7 Îጱ áŒÎœÎŽÏÎ”Ï áœÎŒÎżÎŻÏÏ ÏÏ ÎœÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎșαÏᜰ ÎłÎœáż¶ÏÎčΜ, áœĄÏ áŒÏΞΔΜΔÏÏÎÏáżł ÏÎșΔÏΔÎč Ïáż· ÎłÏ ÎœÎ±ÎčÎșΔίῳ áŒÏÎżÎœÎÎŒÎżÎœÏÎ”Ï ÏÎčÎŒÎźÎœ, áœĄÏ Îșα᜶ ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ Î¶ÏáżÏ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ Όᜎ áŒÎłÎșÏÏÏΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï ÏÏÎżÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole Vivante © Traite les veuves avec respect et considĂ©ration. Aie des Ă©gards particuliers pour elles, jâentends : pour celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Darby Honore les veuves qui sont vraiment veuves ; Martin Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Ostervald Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. World English Bible Honor widows who are widows indeed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pour comprendre ces mots, il faut d'abord jeter un regard su l'ensemble de ce passage. (1TimothĂ©e 5.3-16) Nous y apprenons quels soins particuliers les Eglises primitives avaient de cette classe de leurs membres qui, de tout temps, a Ă©tĂ© l'objet d'une profonde compassion : les veuves. Leur position dans ces temps difficiles pouvait ĂȘtre particuliĂšrement malheureuse et entourĂ©e de grands dangers. Aussi voyons-nous que, dĂšs l'origine, (Actes 6.1 et suivants) ce fut surtout par Ă©gard pour elles que l'Eglise institua la charge des diacres et plus tard des diaconesse. Les veuves qui voulaient rester telles, s'employaient elles-mĂȘmes au service du Seigneur, et elles Ă©taient soutenues par les Eglises, qui en tenaient un registre (1TimothĂ©e 5.9) et qui pourvoyaient Ă leurs besoins. Mais nous voyons, dans les versets qui suivent, Ă quels abus cette excellente institution fut bientĂŽt exposĂ©e : des veuves qui avaient des enfants ou des parents Ă leur aise croyaient nĂ©anmoins pouvoir rester Ă la charges de l'Eglise ; l'apĂŽtre s'oppose formellement Ă cet abus. (1TimothĂ©e 5.4,8-16) Il y avait en outre des veuves plus jeunes, qui pouvaient contracter un second mariage, et qui, admises au nombre des autres veuves, devenaient pour ces derniĂšres et pour toute l'Eglise une occasion de scandale, par leur lĂ©gĂšretĂ© et leur vie dĂ©sĆuvrĂ©e. (1TimothĂ©e 5.6,11,13,15) Il fallait porter Ă ces maux un prompt remĂšde, et tel est le but de l'apĂŽtre dans les avertissements qui suivent. - Ainsi celles que l'apĂŽtre appelle ici (1TimothĂ©e 5.3,5) vĂ©ritablement veuves, sont celle qui voulaient rester telles, qui Ă©taient isolĂ©es, (1TimothĂ©e 5.5) et qui n'avaient personne dans leurs familles Ă mĂȘme de les assister. L'apĂŽtre recommande d'honorer de telles veuves, ce qui veut dire de leur tĂ©moigner le respect, les Ă©gards dus Ă leur triste position, et de les secourir dans leurs besoins. (1TimothĂ©e 5.9, note. Comparer Matthieu 15.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Nous devons honorer les veuves qui sont privĂ©es de soutien, les soulager, et assurer leur appui. Si des parents sont dans le besoin, il est du devoir de leurs enfants, s'ils sont capables de les soulager, de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les aider.Le veuvage est vraiment Ă©prouvant ; les veuves doivent toutefois avoir confiance dans le Seigneur, et persĂ©vĂ©rer dans la priĂšre. Toutes celles qui vivent dans les plaisirs de ce monde, sont spirituellement mortes, bien quâelles soient persuadĂ©es dâĂȘtre bien vivantes ; elles sont mortes dans leurs offenses et leurs pĂ©chĂ©s, vis-Ă -vis de Dieu.Combien voit-on de chrĂ©tiens « de nom » Ă qui lâon peut appliquer cette attitude frivole ! Si certaines personnes ne subviennent pas aux besoins de leurs parents, elles renient en fait leur foi. Si elles dĂ©pensent leurs gains dans diverses convoitises et frivolitĂ©s de ce monde, au lieu dâentretenir leur famille, elles renient leur foi, devenant ainsi pires que des incroyants...Ceux qui professent l'Ăvangile, mais ont en rĂ©alitĂ© une conduite corrompue, sont pires que ceux qui se moquent dĂ©libĂ©rĂ©ment de la doctrine de la GrĂące. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Honore 5091 5720 les veuves 5503 qui sont vĂ©ritablement 3689 veuves 5503. 3689 - ontosvraiment, dans la rĂ©alitĂ©, en fait, contrairement Ă ce qui est prĂ©tendu, fictif, faux, conjectural ⊠5091 - timaoestimer, fixer la valeur pour la valeur de quelque chose qui nous appartient honorer, mettre ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIACONESSEDĂ©finition biblique de Diaconesse : Dans les premiers siĂšcles, se dit de femmes chrĂ©tiennes rĂ©guliĂšrement au service de l'Ăglise (en ⊠HONNEURGĂ©nĂ©ralement synonyme de gloire (voir ce mot). Honorer quelqu'un, c'est lui rendre un hommage dont la nature varie suivant les ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠VEUVE1. Les veuves en IsraĂ«l. La connaissance de leur sort rĂ©clame l'Ă©tude du mariage et de la famille aux diverses ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 12 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś DeutĂ©ronome 10 18 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖžÖ„ŚȘÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖč ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 14 29 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖĄŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚŚÖčÖ© ŚÖ”ÖšŚÖ¶Ś§ ŚÖ°Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖŒÖ”Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ”ÖŚąŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚÖžŚšÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 16 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖŒŚÖŽŚȘ֌ֶŚÖžÖź ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖ€ ŚÖŒŚÖŽŚȘÖŒÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖœŚŚÖžŚ DeutĂ©ronome 27 19 ŚÖžŚšÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖŒÖ”ŚšÖŸŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ Job 29 13 ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖčÖŚÖ”Ś ŚąÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°Ś ÖŽÖœŚŚ Job 31 16 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ°Ś Ö·Śą ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚ€Ö¶Ś„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 68 5 Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚšŚÖŒ Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖȘŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ö«ŚÖ„ŚÖč ŚĄÖčÖĄŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚąÖČŚšÖžŚŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 94 6 ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚȘŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ Psaumes 146 9 ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś Ś©ŚÖčÖŚÖ”Ö€Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚȘÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚšÖ°Ś©ŚÖžŚąÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 49 11 ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖžŚÖ·Ö„Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžÖœŚŚÖŒŚ Matthieu 15 6 Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎčÎŒÎźÏΔÎč Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα αáœÏοῊΠÎșα᜶ ጠÎșÏ ÏÏÏαÏΔ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏᜎΜ ÏαÏÎŹÎŽÎżÏÎčΜ áœÎŒáż¶Îœ. Matthieu 23 13 ÎáœÎ±áœ¶ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ, ÎłÏαΌΌαÏΔáżÏ Îșα᜶ ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč áœÏÎżÎșÏÎčÏαί, ᜠÏÎč ÎșλΔίΔÏΔ ÏᜎΜ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠáœÎŒÎ”áżÏ Îłáœ°Ï ÎżáœÎș ΔጰÏÎÏÏΔÏΞΔ, ÎżáœÎŽáœČ ÏÎżáœșÏ Î”áŒ°ÏΔÏÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÏίΔÏΔ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ. Luc 2 37 Îșα᜶ αáœÏᜎ ÏÎźÏα áŒÏÏ áŒÏáż¶Îœ áœÎłÎŽÎżÎźÎșÎżÎœÏα ÏΔÏÏÎŹÏÏΜ,) áŒŁ ÎżáœÎș áŒÏÎŻÏÏαÏÎż ÏοῊ ጱΔÏοῊ ΜηÏÏΔίαÎčÏ Îșα᜶ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ λαÏÏΔÏÎżÏ Ïα ΜÏÎșÏα Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαΜ. Luc 7 12 áœĄÏ ÎŽáœČ áŒ€ÎłÎłÎčÏΔΜ Ïáż ÏÏλῠÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎŸÎ”ÎșÎżÎŒÎŻÎ¶Î”ÏÎż ÏΔΞΜηÎșáœŒÏ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”ÎœáœŽÏ Ï áŒ±áœžÏ Ïáż ÎŒÎ·ÏÏ᜶ αáœÏοῊ, Îșα᜶ αáœÏᜎ ጊΜ ÏÎźÏα, Îșα᜶ áœÏÎ»ÎżÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒ±ÎșÎ±ÎœáœžÏ áŒŠÎœ ÏáœșΜ αáœÏáż. Jean 1 47 ΔጶΎΔΜ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Ï᜞Μ ÎαΞαΜαᜎλ áŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏΔÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒŒÎŽÎ” áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ጞÏÏαηλίÏÎ·Ï áŒÎœ ៧ ÎŽÏÎ»ÎżÏ ÎżáœÎș áŒÏÏÎčΜ. Actes 6 1 áŒÎœ ÎŽáœČ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏαÏÏαÎčÏ ÏÎ»Î·ÎžÏ ÎœÏΜÏÏΜ Ïáż¶Îœ ΌαΞηÏáż¶Îœ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎłÎżÎłÎłÏ ÏÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»Î·ÎœÎčÏÏáż¶Îœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáœșÏ áŒÎČÏÎ±ÎŻÎżÏ Ï áœ ÏÎč ÏαÏΔΞΔÏÏÎżáżŠÎœÏÎż áŒÎœ Ïáż ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻáŸł Ïáż ÎșαΞηΌΔÏÎčÎœáż Î±áŒ± ÏáżÏαÎč αáœÏáż¶Îœ. Actes 9 39 áŒÎœÎ±ÏÏáœ°Ï ÎŽáœČ Î ÎÏÏÎżÏ ÏÏ ÎœáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏÎ áœÎœ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏΔÏáż·ÎżÎœ, Îșα᜶ ÏαÏÎÏÏηÏαΜ αáœÏáż· Ï៶ÏαÎč αጱ ÏáżÏαÎč ÎșÎ»Î±ÎŻÎżÏ ÏαÎč Îșα᜶ áŒÏÎčΎΔÎčÎșΜÏΌΔΜαÎč ÏÎčÏáż¶ÎœÎ±Ï Îșα᜶ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα ᜠÏα áŒÏοίΔÎč ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ ÎżáœÏα áŒĄ ÎÎżÏÎșÎŹÏ. 1 Thessaloniciens 2 6 ÎżáœÏΔ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ ÎŽÏΟαΜ, ÎżáœÏΔ áŒÏâ áœÎŒáż¶Îœ ÎżáœÏΔ áŒÏâ áŒÎ»Î»ÏΜ, 1 TimothĂ©e 5 2 ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ ÎŒÎ·ÏÎÏαÏ, ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ áŒÎŽÎ”λÏáœ°Ï áŒÎœ ÏÎŹÏáż áŒÎłÎœÎ”ÎŻáŸł. 3 ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. 4 Δጰ ÎŽÎ ÏÎčÏ ÏÎźÏα ÏÎÎșΜα áŒą áŒÎșÎłÎżÎœÎ± áŒÏΔÎč, ΌαΜΞαΜÎÏÏÏαΜ ÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ï᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ ΔáœÏΔÎČΔáżÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎżÎčÎČáœ°Ï áŒÏοΎÎčÎŽÏΜαÎč ÏÎżáżÏ ÏÏογÏÎœÎżÎčÏ, ÏοῊÏÎż ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčΜ áŒÏÏΎΔÎșÏÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ. 5 áŒĄ ÎŽáœČ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏα Îșα᜶ ÎŒÎ”ÎŒÎżÎœÏÎŒÎΜη ጀλÏÎčÎșΔΜ áŒÏ᜶ ΞΔ᜞Μ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŒÎΜΔÎč ÏαáżÏ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ Îșα᜶ ÏαáżÏ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏαáżÏ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαÏÎ 9 ΧΟÏα ÎșαÏαλΔγÎÏÎžÏ ÎŒáœŽ áŒÎ»Î±ÏÏÎżÎœ áŒÏáż¶Îœ áŒÎŸÎźÎșÎżÎœÏα ÎłÎ”ÎłÎżÎœÏ áżÎ±, áŒÎœáœžÏ áŒÎœÎŽÏáœžÏ ÎłÏ ÎœÎź, 10 áŒÎœ áŒÏγοÎčÏ ÎșαλοáżÏ ΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜη, Δጰ áŒÏΔÎșÎœÎżÏÏÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎŸÎ”ÎœÎżÎŽÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎłÎŻÏΜ ÏÏÎŽÎ±Ï áŒÎœÎčÏΔΜ, Δጰ ΞλÎčÎČÎżÎŒÎÎœÎżÎčÏ áŒÏÎźÏÎșΔÏΔΜ, Δጰ ÏαΜÏ᜶ áŒÏÎłáżł áŒÎłÎ±Îžáż· áŒÏηÎșολοÏΞηÏΔΜ. 11 ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï ÎŽáœČ ÏÎźÏÎ±Ï ÏαÏαÎčÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï ÎșαÏαÏÏÏηΜÎčÎŹÏÏÏÎčΜ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ÎłÎ±ÎŒÎ”áżÎœ ΞÎÎ»ÎżÏ ÏÎčΜ, 16 Δጎ ÏÎčÏ ÏÎčÏÏᜎ áŒÏΔÎč ÏÎźÏαÏ, áŒÏαÏÎșΔίÏÏ Î±áœÏαáżÏ, Îșα᜶ Όᜎ ÎČαÏΔίÏÎžÏ áŒĄ áŒÎșÎșληÏία, ጔΜα ÏαáżÏ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÎčÏ áŒÏαÏÎșÎÏáż. 17 Îጱ ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÏÏοΔÏÏáż¶ÏÎ”Ï ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎŽÎčÏλáżÏ ÏÎčÎŒáżÏ áŒÎŸÎčÎżÏÏΞÏÏαΜ, ÎŒÎŹÎ»ÎčÏÏα ÎżáŒ± ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏÎ”Ï áŒÎœ λÏÎłáżł Îșα᜶ ÎŽÎčΎαÏÎșÎ±Î»ÎŻáŸłÎ Jacques 1 27 ΞÏηÏÎșΔία ÎșαΞαÏᜰ Îșα᜶ áŒÎŒÎŻÎ±ÎœÏÎżÏ ÏαÏᜰ Ïáż· ΞΔῷ Îșα᜶ ÏαÏÏ᜶ αáœÏη áŒÏÏÎŻÎœ, áŒÏÎčÏÎșÎÏÏΔÏΞαÎč áœÏÏÎ±ÎœÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÎźÏÎ±Ï áŒÎœ ÏῠΞλίÏΔÎč αáœÏáż¶Îœ, áŒÏÏÎčÎ»ÎżÎœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏηÏΔáżÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ . 1 Pierre 2 17 ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎčÎŒÎźÏαÏΔ, ÏᜎΜ áŒÎŽÎ”λÏÏÏηÏα áŒÎłÎ±Ï៶ÏΔ, Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ ÏÎżÎČΔáżÏΞΔ, Ï᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα ÏÎčΌ៶ÏΔ. 1 Pierre 3 7 Îጱ áŒÎœÎŽÏÎ”Ï áœÎŒÎżÎŻÏÏ ÏÏ ÎœÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎșαÏᜰ ÎłÎœáż¶ÏÎčΜ, áœĄÏ áŒÏΞΔΜΔÏÏÎÏáżł ÏÎșΔÏΔÎč Ïáż· ÎłÏ ÎœÎ±ÎčÎșΔίῳ áŒÏÎżÎœÎÎŒÎżÎœÏÎ”Ï ÏÎčÎŒÎźÎœ, áœĄÏ Îșα᜶ ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ Î¶ÏáżÏ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ Όᜎ áŒÎłÎșÏÏÏΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï ÏÏÎżÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole Vivante © Traite les veuves avec respect et considĂ©ration. Aie des Ă©gards particuliers pour elles, jâentends : pour celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Darby Honore les veuves qui sont vraiment veuves ; Martin Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Ostervald Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. World English Bible Honor widows who are widows indeed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pour comprendre ces mots, il faut d'abord jeter un regard su l'ensemble de ce passage. (1TimothĂ©e 5.3-16) Nous y apprenons quels soins particuliers les Eglises primitives avaient de cette classe de leurs membres qui, de tout temps, a Ă©tĂ© l'objet d'une profonde compassion : les veuves. Leur position dans ces temps difficiles pouvait ĂȘtre particuliĂšrement malheureuse et entourĂ©e de grands dangers. Aussi voyons-nous que, dĂšs l'origine, (Actes 6.1 et suivants) ce fut surtout par Ă©gard pour elles que l'Eglise institua la charge des diacres et plus tard des diaconesse. Les veuves qui voulaient rester telles, s'employaient elles-mĂȘmes au service du Seigneur, et elles Ă©taient soutenues par les Eglises, qui en tenaient un registre (1TimothĂ©e 5.9) et qui pourvoyaient Ă leurs besoins. Mais nous voyons, dans les versets qui suivent, Ă quels abus cette excellente institution fut bientĂŽt exposĂ©e : des veuves qui avaient des enfants ou des parents Ă leur aise croyaient nĂ©anmoins pouvoir rester Ă la charges de l'Eglise ; l'apĂŽtre s'oppose formellement Ă cet abus. (1TimothĂ©e 5.4,8-16) Il y avait en outre des veuves plus jeunes, qui pouvaient contracter un second mariage, et qui, admises au nombre des autres veuves, devenaient pour ces derniĂšres et pour toute l'Eglise une occasion de scandale, par leur lĂ©gĂšretĂ© et leur vie dĂ©sĆuvrĂ©e. (1TimothĂ©e 5.6,11,13,15) Il fallait porter Ă ces maux un prompt remĂšde, et tel est le but de l'apĂŽtre dans les avertissements qui suivent. - Ainsi celles que l'apĂŽtre appelle ici (1TimothĂ©e 5.3,5) vĂ©ritablement veuves, sont celle qui voulaient rester telles, qui Ă©taient isolĂ©es, (1TimothĂ©e 5.5) et qui n'avaient personne dans leurs familles Ă mĂȘme de les assister. L'apĂŽtre recommande d'honorer de telles veuves, ce qui veut dire de leur tĂ©moigner le respect, les Ă©gards dus Ă leur triste position, et de les secourir dans leurs besoins. (1TimothĂ©e 5.9, note. Comparer Matthieu 15.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Nous devons honorer les veuves qui sont privĂ©es de soutien, les soulager, et assurer leur appui. Si des parents sont dans le besoin, il est du devoir de leurs enfants, s'ils sont capables de les soulager, de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les aider.Le veuvage est vraiment Ă©prouvant ; les veuves doivent toutefois avoir confiance dans le Seigneur, et persĂ©vĂ©rer dans la priĂšre. Toutes celles qui vivent dans les plaisirs de ce monde, sont spirituellement mortes, bien quâelles soient persuadĂ©es dâĂȘtre bien vivantes ; elles sont mortes dans leurs offenses et leurs pĂ©chĂ©s, vis-Ă -vis de Dieu.Combien voit-on de chrĂ©tiens « de nom » Ă qui lâon peut appliquer cette attitude frivole ! Si certaines personnes ne subviennent pas aux besoins de leurs parents, elles renient en fait leur foi. Si elles dĂ©pensent leurs gains dans diverses convoitises et frivolitĂ©s de ce monde, au lieu dâentretenir leur famille, elles renient leur foi, devenant ainsi pires que des incroyants...Ceux qui professent l'Ăvangile, mais ont en rĂ©alitĂ© une conduite corrompue, sont pires que ceux qui se moquent dĂ©libĂ©rĂ©ment de la doctrine de la GrĂące. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Honore 5091 5720 les veuves 5503 qui sont vĂ©ritablement 3689 veuves 5503. 3689 - ontosvraiment, dans la rĂ©alitĂ©, en fait, contrairement Ă ce qui est prĂ©tendu, fictif, faux, conjectural ⊠5091 - timaoestimer, fixer la valeur pour la valeur de quelque chose qui nous appartient honorer, mettre ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIACONESSEDĂ©finition biblique de Diaconesse : Dans les premiers siĂšcles, se dit de femmes chrĂ©tiennes rĂ©guliĂšrement au service de l'Ăglise (en ⊠HONNEURGĂ©nĂ©ralement synonyme de gloire (voir ce mot). Honorer quelqu'un, c'est lui rendre un hommage dont la nature varie suivant les ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠VEUVE1. Les veuves en IsraĂ«l. La connaissance de leur sort rĂ©clame l'Ă©tude du mariage et de la famille aux diverses ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 12 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś DeutĂ©ronome 10 18 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖžÖ„ŚȘÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖč ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 14 29 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖĄŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚŚÖčÖ© ŚÖ”ÖšŚÖ¶Ś§ ŚÖ°Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖŒÖ”Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ”ÖŚąŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚÖžŚšÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 16 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖŒŚÖŽŚȘ֌ֶŚÖžÖź ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖ€ ŚÖŒŚÖŽŚȘÖŒÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖœŚŚÖžŚ DeutĂ©ronome 27 19 ŚÖžŚšÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖŒÖ”ŚšÖŸŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ Job 29 13 ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖčÖŚÖ”Ś ŚąÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°Ś ÖŽÖœŚŚ Job 31 16 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ°Ś Ö·Śą ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚ€Ö¶Ś„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 68 5 Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚšŚÖŒ Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖȘŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ö«ŚÖ„ŚÖč ŚĄÖčÖĄŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚąÖČŚšÖžŚŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 94 6 ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚȘŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ Psaumes 146 9 ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś Ś©ŚÖčÖŚÖ”Ö€Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚȘÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚšÖ°Ś©ŚÖžŚąÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 49 11 ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖžŚÖ·Ö„Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžÖœŚŚÖŒŚ Matthieu 15 6 Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎčÎŒÎźÏΔÎč Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα αáœÏοῊΠÎșα᜶ ጠÎșÏ ÏÏÏαÏΔ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏᜎΜ ÏαÏÎŹÎŽÎżÏÎčΜ áœÎŒáż¶Îœ. Matthieu 23 13 ÎáœÎ±áœ¶ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ, ÎłÏαΌΌαÏΔáżÏ Îșα᜶ ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč áœÏÎżÎșÏÎčÏαί, ᜠÏÎč ÎșλΔίΔÏΔ ÏᜎΜ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠáœÎŒÎ”áżÏ Îłáœ°Ï ÎżáœÎș ΔጰÏÎÏÏΔÏΞΔ, ÎżáœÎŽáœČ ÏÎżáœșÏ Î”áŒ°ÏΔÏÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÏίΔÏΔ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ. Luc 2 37 Îșα᜶ αáœÏᜎ ÏÎźÏα áŒÏÏ áŒÏáż¶Îœ áœÎłÎŽÎżÎźÎșÎżÎœÏα ÏΔÏÏÎŹÏÏΜ,) áŒŁ ÎżáœÎș áŒÏÎŻÏÏαÏÎż ÏοῊ ጱΔÏοῊ ΜηÏÏΔίαÎčÏ Îșα᜶ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ λαÏÏΔÏÎżÏ Ïα ΜÏÎșÏα Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαΜ. Luc 7 12 áœĄÏ ÎŽáœČ áŒ€ÎłÎłÎčÏΔΜ Ïáż ÏÏλῠÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎŸÎ”ÎșÎżÎŒÎŻÎ¶Î”ÏÎż ÏΔΞΜηÎșáœŒÏ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”ÎœáœŽÏ Ï áŒ±áœžÏ Ïáż ÎŒÎ·ÏÏ᜶ αáœÏοῊ, Îșα᜶ αáœÏᜎ ጊΜ ÏÎźÏα, Îșα᜶ áœÏÎ»ÎżÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒ±ÎșÎ±ÎœáœžÏ áŒŠÎœ ÏáœșΜ αáœÏáż. Jean 1 47 ΔጶΎΔΜ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Ï᜞Μ ÎαΞαΜαᜎλ áŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏΔÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒŒÎŽÎ” áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ጞÏÏαηλίÏÎ·Ï áŒÎœ ៧ ÎŽÏÎ»ÎżÏ ÎżáœÎș áŒÏÏÎčΜ. Actes 6 1 áŒÎœ ÎŽáœČ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏαÏÏαÎčÏ ÏÎ»Î·ÎžÏ ÎœÏΜÏÏΜ Ïáż¶Îœ ΌαΞηÏáż¶Îœ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎłÎżÎłÎłÏ ÏÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»Î·ÎœÎčÏÏáż¶Îœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáœșÏ áŒÎČÏÎ±ÎŻÎżÏ Ï áœ ÏÎč ÏαÏΔΞΔÏÏÎżáżŠÎœÏÎż áŒÎœ Ïáż ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻáŸł Ïáż ÎșαΞηΌΔÏÎčÎœáż Î±áŒ± ÏáżÏαÎč αáœÏáż¶Îœ. Actes 9 39 áŒÎœÎ±ÏÏáœ°Ï ÎŽáœČ Î ÎÏÏÎżÏ ÏÏ ÎœáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏÎ áœÎœ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏΔÏáż·ÎżÎœ, Îșα᜶ ÏαÏÎÏÏηÏαΜ αáœÏáż· Ï៶ÏαÎč αጱ ÏáżÏαÎč ÎșÎ»Î±ÎŻÎżÏ ÏαÎč Îșα᜶ áŒÏÎčΎΔÎčÎșΜÏΌΔΜαÎč ÏÎčÏáż¶ÎœÎ±Ï Îșα᜶ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα ᜠÏα áŒÏοίΔÎč ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ ÎżáœÏα áŒĄ ÎÎżÏÎșÎŹÏ. 1 Thessaloniciens 2 6 ÎżáœÏΔ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ ÎŽÏΟαΜ, ÎżáœÏΔ áŒÏâ áœÎŒáż¶Îœ ÎżáœÏΔ áŒÏâ áŒÎ»Î»ÏΜ, 1 TimothĂ©e 5 2 ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ ÎŒÎ·ÏÎÏαÏ, ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ áŒÎŽÎ”λÏáœ°Ï áŒÎœ ÏÎŹÏáż áŒÎłÎœÎ”ÎŻáŸł. 3 ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. 4 Δጰ ÎŽÎ ÏÎčÏ ÏÎźÏα ÏÎÎșΜα áŒą áŒÎșÎłÎżÎœÎ± áŒÏΔÎč, ΌαΜΞαΜÎÏÏÏαΜ ÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ï᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ ΔáœÏΔÎČΔáżÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎżÎčÎČáœ°Ï áŒÏοΎÎčÎŽÏΜαÎč ÏÎżáżÏ ÏÏογÏÎœÎżÎčÏ, ÏοῊÏÎż ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčΜ áŒÏÏΎΔÎșÏÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ. 5 áŒĄ ÎŽáœČ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏα Îșα᜶ ÎŒÎ”ÎŒÎżÎœÏÎŒÎΜη ጀλÏÎčÎșΔΜ áŒÏ᜶ ΞΔ᜞Μ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŒÎΜΔÎč ÏαáżÏ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ Îșα᜶ ÏαáżÏ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏαáżÏ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαÏÎ 9 ΧΟÏα ÎșαÏαλΔγÎÏÎžÏ ÎŒáœŽ áŒÎ»Î±ÏÏÎżÎœ áŒÏáż¶Îœ áŒÎŸÎźÎșÎżÎœÏα ÎłÎ”ÎłÎżÎœÏ áżÎ±, áŒÎœáœžÏ áŒÎœÎŽÏáœžÏ ÎłÏ ÎœÎź, 10 áŒÎœ áŒÏγοÎčÏ ÎșαλοáżÏ ΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜη, Δጰ áŒÏΔÎșÎœÎżÏÏÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎŸÎ”ÎœÎżÎŽÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎłÎŻÏΜ ÏÏÎŽÎ±Ï áŒÎœÎčÏΔΜ, Δጰ ΞλÎčÎČÎżÎŒÎÎœÎżÎčÏ áŒÏÎźÏÎșΔÏΔΜ, Δጰ ÏαΜÏ᜶ áŒÏÎłáżł áŒÎłÎ±Îžáż· áŒÏηÎșολοÏΞηÏΔΜ. 11 ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï ÎŽáœČ ÏÎźÏÎ±Ï ÏαÏαÎčÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï ÎșαÏαÏÏÏηΜÎčÎŹÏÏÏÎčΜ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ÎłÎ±ÎŒÎ”áżÎœ ΞÎÎ»ÎżÏ ÏÎčΜ, 16 Δጎ ÏÎčÏ ÏÎčÏÏᜎ áŒÏΔÎč ÏÎźÏαÏ, áŒÏαÏÎșΔίÏÏ Î±áœÏαáżÏ, Îșα᜶ Όᜎ ÎČαÏΔίÏÎžÏ áŒĄ áŒÎșÎșληÏία, ጔΜα ÏαáżÏ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÎčÏ áŒÏαÏÎșÎÏáż. 17 Îጱ ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÏÏοΔÏÏáż¶ÏÎ”Ï ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎŽÎčÏλáżÏ ÏÎčÎŒáżÏ áŒÎŸÎčÎżÏÏΞÏÏαΜ, ÎŒÎŹÎ»ÎčÏÏα ÎżáŒ± ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏÎ”Ï áŒÎœ λÏÎłáżł Îșα᜶ ÎŽÎčΎαÏÎșÎ±Î»ÎŻáŸłÎ Jacques 1 27 ΞÏηÏÎșΔία ÎșαΞαÏᜰ Îșα᜶ áŒÎŒÎŻÎ±ÎœÏÎżÏ ÏαÏᜰ Ïáż· ΞΔῷ Îșα᜶ ÏαÏÏ᜶ αáœÏη áŒÏÏÎŻÎœ, áŒÏÎčÏÎșÎÏÏΔÏΞαÎč áœÏÏÎ±ÎœÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÎźÏÎ±Ï áŒÎœ ÏῠΞλίÏΔÎč αáœÏáż¶Îœ, áŒÏÏÎčÎ»ÎżÎœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏηÏΔáżÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ . 1 Pierre 2 17 ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎčÎŒÎźÏαÏΔ, ÏᜎΜ áŒÎŽÎ”λÏÏÏηÏα áŒÎłÎ±Ï៶ÏΔ, Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ ÏÎżÎČΔáżÏΞΔ, Ï᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα ÏÎčΌ៶ÏΔ. 1 Pierre 3 7 Îጱ áŒÎœÎŽÏÎ”Ï áœÎŒÎżÎŻÏÏ ÏÏ ÎœÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎșαÏᜰ ÎłÎœáż¶ÏÎčΜ, áœĄÏ áŒÏΞΔΜΔÏÏÎÏáżł ÏÎșΔÏΔÎč Ïáż· ÎłÏ ÎœÎ±ÎčÎșΔίῳ áŒÏÎżÎœÎÎŒÎżÎœÏÎ”Ï ÏÎčÎŒÎźÎœ, áœĄÏ Îșα᜶ ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ Î¶ÏáżÏ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ Όᜎ áŒÎłÎșÏÏÏΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï ÏÏÎżÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Paul commence par enseigner deux choses à ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 TimothĂ©e 4.1-21 Segond 21 Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Segond 1910 Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. Segond 1978 (Colombe) © Honore les veuves, les vraies veuves. Parole de Vie © Prends soin des veuves, de celles qui sont vraiment seules. Français Courant © Occupe-toi avec respect des veuves qui sont rĂ©ellement seules. Semeur © Occupe-toi des veuves avec respect, je veux dire de celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Parole Vivante © Traite les veuves avec respect et considĂ©ration. Aie des Ă©gards particuliers pour elles, jâentends : pour celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Darby Honore les veuves qui sont vraiment veuves ; Martin Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Ostervald Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. World English Bible Honor widows who are widows indeed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pour comprendre ces mots, il faut d'abord jeter un regard su l'ensemble de ce passage. (1TimothĂ©e 5.3-16) Nous y apprenons quels soins particuliers les Eglises primitives avaient de cette classe de leurs membres qui, de tout temps, a Ă©tĂ© l'objet d'une profonde compassion : les veuves. Leur position dans ces temps difficiles pouvait ĂȘtre particuliĂšrement malheureuse et entourĂ©e de grands dangers. Aussi voyons-nous que, dĂšs l'origine, (Actes 6.1 et suivants) ce fut surtout par Ă©gard pour elles que l'Eglise institua la charge des diacres et plus tard des diaconesse. Les veuves qui voulaient rester telles, s'employaient elles-mĂȘmes au service du Seigneur, et elles Ă©taient soutenues par les Eglises, qui en tenaient un registre (1TimothĂ©e 5.9) et qui pourvoyaient Ă leurs besoins. Mais nous voyons, dans les versets qui suivent, Ă quels abus cette excellente institution fut bientĂŽt exposĂ©e : des veuves qui avaient des enfants ou des parents Ă leur aise croyaient nĂ©anmoins pouvoir rester Ă la charges de l'Eglise ; l'apĂŽtre s'oppose formellement Ă cet abus. (1TimothĂ©e 5.4,8-16) Il y avait en outre des veuves plus jeunes, qui pouvaient contracter un second mariage, et qui, admises au nombre des autres veuves, devenaient pour ces derniĂšres et pour toute l'Eglise une occasion de scandale, par leur lĂ©gĂšretĂ© et leur vie dĂ©sĆuvrĂ©e. (1TimothĂ©e 5.6,11,13,15) Il fallait porter Ă ces maux un prompt remĂšde, et tel est le but de l'apĂŽtre dans les avertissements qui suivent. - Ainsi celles que l'apĂŽtre appelle ici (1TimothĂ©e 5.3,5) vĂ©ritablement veuves, sont celle qui voulaient rester telles, qui Ă©taient isolĂ©es, (1TimothĂ©e 5.5) et qui n'avaient personne dans leurs familles Ă mĂȘme de les assister. L'apĂŽtre recommande d'honorer de telles veuves, ce qui veut dire de leur tĂ©moigner le respect, les Ă©gards dus Ă leur triste position, et de les secourir dans leurs besoins. (1TimothĂ©e 5.9, note. Comparer Matthieu 15.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Nous devons honorer les veuves qui sont privĂ©es de soutien, les soulager, et assurer leur appui. Si des parents sont dans le besoin, il est du devoir de leurs enfants, s'ils sont capables de les soulager, de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les aider.Le veuvage est vraiment Ă©prouvant ; les veuves doivent toutefois avoir confiance dans le Seigneur, et persĂ©vĂ©rer dans la priĂšre. Toutes celles qui vivent dans les plaisirs de ce monde, sont spirituellement mortes, bien quâelles soient persuadĂ©es dâĂȘtre bien vivantes ; elles sont mortes dans leurs offenses et leurs pĂ©chĂ©s, vis-Ă -vis de Dieu.Combien voit-on de chrĂ©tiens « de nom » Ă qui lâon peut appliquer cette attitude frivole ! Si certaines personnes ne subviennent pas aux besoins de leurs parents, elles renient en fait leur foi. Si elles dĂ©pensent leurs gains dans diverses convoitises et frivolitĂ©s de ce monde, au lieu dâentretenir leur famille, elles renient leur foi, devenant ainsi pires que des incroyants...Ceux qui professent l'Ăvangile, mais ont en rĂ©alitĂ© une conduite corrompue, sont pires que ceux qui se moquent dĂ©libĂ©rĂ©ment de la doctrine de la GrĂące. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Honore 5091 5720 les veuves 5503 qui sont vĂ©ritablement 3689 veuves 5503. 3689 - ontosvraiment, dans la rĂ©alitĂ©, en fait, contrairement Ă ce qui est prĂ©tendu, fictif, faux, conjectural ⊠5091 - timaoestimer, fixer la valeur pour la valeur de quelque chose qui nous appartient honorer, mettre ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIACONESSEDĂ©finition biblique de Diaconesse : Dans les premiers siĂšcles, se dit de femmes chrĂ©tiennes rĂ©guliĂšrement au service de l'Ăglise (en ⊠HONNEURGĂ©nĂ©ralement synonyme de gloire (voir ce mot). Honorer quelqu'un, c'est lui rendre un hommage dont la nature varie suivant les ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠VEUVE1. Les veuves en IsraĂ«l. La connaissance de leur sort rĂ©clame l'Ă©tude du mariage et de la famille aux diverses ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 12 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś DeutĂ©ronome 10 18 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖžÖ„ŚȘÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖč ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 14 29 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖĄŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚŚÖčÖ© ŚÖ”ÖšŚÖ¶Ś§ ŚÖ°Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖŒÖ”Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ”ÖŚąŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚÖžŚšÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 16 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖŒŚÖŽŚȘ֌ֶŚÖžÖź ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖ€ ŚÖŒŚÖŽŚȘÖŒÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖœŚŚÖžŚ DeutĂ©ronome 27 19 ŚÖžŚšÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖŒÖ”ŚšÖŸŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ Job 29 13 ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖčÖŚÖ”Ś ŚąÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°Ś ÖŽÖœŚŚ Job 31 16 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ°Ś Ö·Śą ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚ€Ö¶Ś„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 68 5 Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚšŚÖŒ Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖȘŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ö«ŚÖ„ŚÖč ŚĄÖčÖĄŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚąÖČŚšÖžŚŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 94 6 ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚȘŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ Psaumes 146 9 ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś Ś©ŚÖčÖŚÖ”Ö€Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚȘÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚšÖ°Ś©ŚÖžŚąÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 49 11 ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖžŚÖ·Ö„Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžÖœŚŚÖŒŚ Matthieu 15 6 Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎčÎŒÎźÏΔÎč Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα αáœÏοῊΠÎșα᜶ ጠÎșÏ ÏÏÏαÏΔ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏᜎΜ ÏαÏÎŹÎŽÎżÏÎčΜ áœÎŒáż¶Îœ. Matthieu 23 13 ÎáœÎ±áœ¶ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ, ÎłÏαΌΌαÏΔáżÏ Îșα᜶ ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč áœÏÎżÎșÏÎčÏαί, ᜠÏÎč ÎșλΔίΔÏΔ ÏᜎΜ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠáœÎŒÎ”áżÏ Îłáœ°Ï ÎżáœÎș ΔጰÏÎÏÏΔÏΞΔ, ÎżáœÎŽáœČ ÏÎżáœșÏ Î”áŒ°ÏΔÏÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÏίΔÏΔ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ. Luc 2 37 Îșα᜶ αáœÏᜎ ÏÎźÏα áŒÏÏ áŒÏáż¶Îœ áœÎłÎŽÎżÎźÎșÎżÎœÏα ÏΔÏÏÎŹÏÏΜ,) áŒŁ ÎżáœÎș áŒÏÎŻÏÏαÏÎż ÏοῊ ጱΔÏοῊ ΜηÏÏΔίαÎčÏ Îșα᜶ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ λαÏÏΔÏÎżÏ Ïα ΜÏÎșÏα Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαΜ. Luc 7 12 áœĄÏ ÎŽáœČ áŒ€ÎłÎłÎčÏΔΜ Ïáż ÏÏλῠÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎŸÎ”ÎșÎżÎŒÎŻÎ¶Î”ÏÎż ÏΔΞΜηÎșáœŒÏ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”ÎœáœŽÏ Ï áŒ±áœžÏ Ïáż ÎŒÎ·ÏÏ᜶ αáœÏοῊ, Îșα᜶ αáœÏᜎ ጊΜ ÏÎźÏα, Îșα᜶ áœÏÎ»ÎżÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒ±ÎșÎ±ÎœáœžÏ áŒŠÎœ ÏáœșΜ αáœÏáż. Jean 1 47 ΔጶΎΔΜ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Ï᜞Μ ÎαΞαΜαᜎλ áŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏΔÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒŒÎŽÎ” áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ጞÏÏαηλίÏÎ·Ï áŒÎœ ៧ ÎŽÏÎ»ÎżÏ ÎżáœÎș áŒÏÏÎčΜ. Actes 6 1 áŒÎœ ÎŽáœČ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏαÏÏαÎčÏ ÏÎ»Î·ÎžÏ ÎœÏΜÏÏΜ Ïáż¶Îœ ΌαΞηÏáż¶Îœ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎłÎżÎłÎłÏ ÏÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»Î·ÎœÎčÏÏáż¶Îœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáœșÏ áŒÎČÏÎ±ÎŻÎżÏ Ï áœ ÏÎč ÏαÏΔΞΔÏÏÎżáżŠÎœÏÎż áŒÎœ Ïáż ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻáŸł Ïáż ÎșαΞηΌΔÏÎčÎœáż Î±áŒ± ÏáżÏαÎč αáœÏáż¶Îœ. Actes 9 39 áŒÎœÎ±ÏÏáœ°Ï ÎŽáœČ Î ÎÏÏÎżÏ ÏÏ ÎœáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏÎ áœÎœ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏΔÏáż·ÎżÎœ, Îșα᜶ ÏαÏÎÏÏηÏαΜ αáœÏáż· Ï៶ÏαÎč αጱ ÏáżÏαÎč ÎșÎ»Î±ÎŻÎżÏ ÏαÎč Îșα᜶ áŒÏÎčΎΔÎčÎșΜÏΌΔΜαÎč ÏÎčÏáż¶ÎœÎ±Ï Îșα᜶ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα ᜠÏα áŒÏοίΔÎč ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ ÎżáœÏα áŒĄ ÎÎżÏÎșÎŹÏ. 1 Thessaloniciens 2 6 ÎżáœÏΔ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ ÎŽÏΟαΜ, ÎżáœÏΔ áŒÏâ áœÎŒáż¶Îœ ÎżáœÏΔ áŒÏâ áŒÎ»Î»ÏΜ, 1 TimothĂ©e 5 2 ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ ÎŒÎ·ÏÎÏαÏ, ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ áŒÎŽÎ”λÏáœ°Ï áŒÎœ ÏÎŹÏáż áŒÎłÎœÎ”ÎŻáŸł. 3 ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. 4 Δጰ ÎŽÎ ÏÎčÏ ÏÎźÏα ÏÎÎșΜα áŒą áŒÎșÎłÎżÎœÎ± áŒÏΔÎč, ΌαΜΞαΜÎÏÏÏαΜ ÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ï᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ ΔáœÏΔÎČΔáżÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎżÎčÎČáœ°Ï áŒÏοΎÎčÎŽÏΜαÎč ÏÎżáżÏ ÏÏογÏÎœÎżÎčÏ, ÏοῊÏÎż ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčΜ áŒÏÏΎΔÎșÏÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ. 5 áŒĄ ÎŽáœČ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏα Îșα᜶ ÎŒÎ”ÎŒÎżÎœÏÎŒÎΜη ጀλÏÎčÎșΔΜ áŒÏ᜶ ΞΔ᜞Μ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŒÎΜΔÎč ÏαáżÏ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ Îșα᜶ ÏαáżÏ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏαáżÏ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαÏÎ 9 ΧΟÏα ÎșαÏαλΔγÎÏÎžÏ ÎŒáœŽ áŒÎ»Î±ÏÏÎżÎœ áŒÏáż¶Îœ áŒÎŸÎźÎșÎżÎœÏα ÎłÎ”ÎłÎżÎœÏ áżÎ±, áŒÎœáœžÏ áŒÎœÎŽÏáœžÏ ÎłÏ ÎœÎź, 10 áŒÎœ áŒÏγοÎčÏ ÎșαλοáżÏ ΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜη, Δጰ áŒÏΔÎșÎœÎżÏÏÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎŸÎ”ÎœÎżÎŽÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎłÎŻÏΜ ÏÏÎŽÎ±Ï áŒÎœÎčÏΔΜ, Δጰ ΞλÎčÎČÎżÎŒÎÎœÎżÎčÏ áŒÏÎźÏÎșΔÏΔΜ, Δጰ ÏαΜÏ᜶ áŒÏÎłáżł áŒÎłÎ±Îžáż· áŒÏηÎșολοÏΞηÏΔΜ. 11 ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï ÎŽáœČ ÏÎźÏÎ±Ï ÏαÏαÎčÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï ÎșαÏαÏÏÏηΜÎčÎŹÏÏÏÎčΜ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ÎłÎ±ÎŒÎ”áżÎœ ΞÎÎ»ÎżÏ ÏÎčΜ, 16 Δጎ ÏÎčÏ ÏÎčÏÏᜎ áŒÏΔÎč ÏÎźÏαÏ, áŒÏαÏÎșΔίÏÏ Î±áœÏαáżÏ, Îșα᜶ Όᜎ ÎČαÏΔίÏÎžÏ áŒĄ áŒÎșÎșληÏία, ጔΜα ÏαáżÏ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÎčÏ áŒÏαÏÎșÎÏáż. 17 Îጱ ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÏÏοΔÏÏáż¶ÏÎ”Ï ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎŽÎčÏλáżÏ ÏÎčÎŒáżÏ áŒÎŸÎčÎżÏÏΞÏÏαΜ, ÎŒÎŹÎ»ÎčÏÏα ÎżáŒ± ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏÎ”Ï áŒÎœ λÏÎłáżł Îșα᜶ ÎŽÎčΎαÏÎșÎ±Î»ÎŻáŸłÎ Jacques 1 27 ΞÏηÏÎșΔία ÎșαΞαÏᜰ Îșα᜶ áŒÎŒÎŻÎ±ÎœÏÎżÏ ÏαÏᜰ Ïáż· ΞΔῷ Îșα᜶ ÏαÏÏ᜶ αáœÏη áŒÏÏÎŻÎœ, áŒÏÎčÏÎșÎÏÏΔÏΞαÎč áœÏÏÎ±ÎœÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÎźÏÎ±Ï áŒÎœ ÏῠΞλίÏΔÎč αáœÏáż¶Îœ, áŒÏÏÎčÎ»ÎżÎœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏηÏΔáżÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ . 1 Pierre 2 17 ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎčÎŒÎźÏαÏΔ, ÏᜎΜ áŒÎŽÎ”λÏÏÏηÏα áŒÎłÎ±Ï៶ÏΔ, Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ ÏÎżÎČΔáżÏΞΔ, Ï᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα ÏÎčΌ៶ÏΔ. 1 Pierre 3 7 Îጱ áŒÎœÎŽÏÎ”Ï áœÎŒÎżÎŻÏÏ ÏÏ ÎœÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎșαÏᜰ ÎłÎœáż¶ÏÎčΜ, áœĄÏ áŒÏΞΔΜΔÏÏÎÏáżł ÏÎșΔÏΔÎč Ïáż· ÎłÏ ÎœÎ±ÎčÎșΔίῳ áŒÏÎżÎœÎÎŒÎżÎœÏÎ”Ï ÏÎčÎŒÎźÎœ, áœĄÏ Îșα᜶ ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ Î¶ÏáżÏ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ Όᜎ áŒÎłÎșÏÏÏΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï ÏÏÎżÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Occupe-toi avec respect des veuves qui sont rĂ©ellement seules. Semeur © Occupe-toi des veuves avec respect, je veux dire de celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Parole Vivante © Traite les veuves avec respect et considĂ©ration. Aie des Ă©gards particuliers pour elles, jâentends : pour celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Darby Honore les veuves qui sont vraiment veuves ; Martin Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Ostervald Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. World English Bible Honor widows who are widows indeed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pour comprendre ces mots, il faut d'abord jeter un regard su l'ensemble de ce passage. (1TimothĂ©e 5.3-16) Nous y apprenons quels soins particuliers les Eglises primitives avaient de cette classe de leurs membres qui, de tout temps, a Ă©tĂ© l'objet d'une profonde compassion : les veuves. Leur position dans ces temps difficiles pouvait ĂȘtre particuliĂšrement malheureuse et entourĂ©e de grands dangers. Aussi voyons-nous que, dĂšs l'origine, (Actes 6.1 et suivants) ce fut surtout par Ă©gard pour elles que l'Eglise institua la charge des diacres et plus tard des diaconesse. Les veuves qui voulaient rester telles, s'employaient elles-mĂȘmes au service du Seigneur, et elles Ă©taient soutenues par les Eglises, qui en tenaient un registre (1TimothĂ©e 5.9) et qui pourvoyaient Ă leurs besoins. Mais nous voyons, dans les versets qui suivent, Ă quels abus cette excellente institution fut bientĂŽt exposĂ©e : des veuves qui avaient des enfants ou des parents Ă leur aise croyaient nĂ©anmoins pouvoir rester Ă la charges de l'Eglise ; l'apĂŽtre s'oppose formellement Ă cet abus. (1TimothĂ©e 5.4,8-16) Il y avait en outre des veuves plus jeunes, qui pouvaient contracter un second mariage, et qui, admises au nombre des autres veuves, devenaient pour ces derniĂšres et pour toute l'Eglise une occasion de scandale, par leur lĂ©gĂšretĂ© et leur vie dĂ©sĆuvrĂ©e. (1TimothĂ©e 5.6,11,13,15) Il fallait porter Ă ces maux un prompt remĂšde, et tel est le but de l'apĂŽtre dans les avertissements qui suivent. - Ainsi celles que l'apĂŽtre appelle ici (1TimothĂ©e 5.3,5) vĂ©ritablement veuves, sont celle qui voulaient rester telles, qui Ă©taient isolĂ©es, (1TimothĂ©e 5.5) et qui n'avaient personne dans leurs familles Ă mĂȘme de les assister. L'apĂŽtre recommande d'honorer de telles veuves, ce qui veut dire de leur tĂ©moigner le respect, les Ă©gards dus Ă leur triste position, et de les secourir dans leurs besoins. (1TimothĂ©e 5.9, note. Comparer Matthieu 15.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Nous devons honorer les veuves qui sont privĂ©es de soutien, les soulager, et assurer leur appui. Si des parents sont dans le besoin, il est du devoir de leurs enfants, s'ils sont capables de les soulager, de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les aider.Le veuvage est vraiment Ă©prouvant ; les veuves doivent toutefois avoir confiance dans le Seigneur, et persĂ©vĂ©rer dans la priĂšre. Toutes celles qui vivent dans les plaisirs de ce monde, sont spirituellement mortes, bien quâelles soient persuadĂ©es dâĂȘtre bien vivantes ; elles sont mortes dans leurs offenses et leurs pĂ©chĂ©s, vis-Ă -vis de Dieu.Combien voit-on de chrĂ©tiens « de nom » Ă qui lâon peut appliquer cette attitude frivole ! Si certaines personnes ne subviennent pas aux besoins de leurs parents, elles renient en fait leur foi. Si elles dĂ©pensent leurs gains dans diverses convoitises et frivolitĂ©s de ce monde, au lieu dâentretenir leur famille, elles renient leur foi, devenant ainsi pires que des incroyants...Ceux qui professent l'Ăvangile, mais ont en rĂ©alitĂ© une conduite corrompue, sont pires que ceux qui se moquent dĂ©libĂ©rĂ©ment de la doctrine de la GrĂące. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Honore 5091 5720 les veuves 5503 qui sont vĂ©ritablement 3689 veuves 5503. 3689 - ontosvraiment, dans la rĂ©alitĂ©, en fait, contrairement Ă ce qui est prĂ©tendu, fictif, faux, conjectural ⊠5091 - timaoestimer, fixer la valeur pour la valeur de quelque chose qui nous appartient honorer, mettre ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIACONESSEDĂ©finition biblique de Diaconesse : Dans les premiers siĂšcles, se dit de femmes chrĂ©tiennes rĂ©guliĂšrement au service de l'Ăglise (en ⊠HONNEURGĂ©nĂ©ralement synonyme de gloire (voir ce mot). Honorer quelqu'un, c'est lui rendre un hommage dont la nature varie suivant les ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠VEUVE1. Les veuves en IsraĂ«l. La connaissance de leur sort rĂ©clame l'Ă©tude du mariage et de la famille aux diverses ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 12 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś DeutĂ©ronome 10 18 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖžÖ„ŚȘÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖč ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 14 29 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖĄŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚŚÖčÖ© ŚÖ”ÖšŚÖ¶Ś§ ŚÖ°Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖŒÖ”Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ”ÖŚąŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚÖžŚšÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 16 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖŒŚÖŽŚȘ֌ֶŚÖžÖź ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖ€ ŚÖŒŚÖŽŚȘÖŒÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖœŚŚÖžŚ DeutĂ©ronome 27 19 ŚÖžŚšÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖŒÖ”ŚšÖŸŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ Job 29 13 ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖčÖŚÖ”Ś ŚąÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°Ś ÖŽÖœŚŚ Job 31 16 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ°Ś Ö·Śą ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚ€Ö¶Ś„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 68 5 Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚšŚÖŒ Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖȘŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ö«ŚÖ„ŚÖč ŚĄÖčÖĄŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚąÖČŚšÖžŚŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 94 6 ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚȘŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ Psaumes 146 9 ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś Ś©ŚÖčÖŚÖ”Ö€Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚȘÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚšÖ°Ś©ŚÖžŚąÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 49 11 ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖžŚÖ·Ö„Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžÖœŚŚÖŒŚ Matthieu 15 6 Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎčÎŒÎźÏΔÎč Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα αáœÏοῊΠÎșα᜶ ጠÎșÏ ÏÏÏαÏΔ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏᜎΜ ÏαÏÎŹÎŽÎżÏÎčΜ áœÎŒáż¶Îœ. Matthieu 23 13 ÎáœÎ±áœ¶ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ, ÎłÏαΌΌαÏΔáżÏ Îșα᜶ ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč áœÏÎżÎșÏÎčÏαί, ᜠÏÎč ÎșλΔίΔÏΔ ÏᜎΜ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠáœÎŒÎ”áżÏ Îłáœ°Ï ÎżáœÎș ΔጰÏÎÏÏΔÏΞΔ, ÎżáœÎŽáœČ ÏÎżáœșÏ Î”áŒ°ÏΔÏÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÏίΔÏΔ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ. Luc 2 37 Îșα᜶ αáœÏᜎ ÏÎźÏα áŒÏÏ áŒÏáż¶Îœ áœÎłÎŽÎżÎźÎșÎżÎœÏα ÏΔÏÏÎŹÏÏΜ,) áŒŁ ÎżáœÎș áŒÏÎŻÏÏαÏÎż ÏοῊ ጱΔÏοῊ ΜηÏÏΔίαÎčÏ Îșα᜶ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ λαÏÏΔÏÎżÏ Ïα ΜÏÎșÏα Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαΜ. Luc 7 12 áœĄÏ ÎŽáœČ áŒ€ÎłÎłÎčÏΔΜ Ïáż ÏÏλῠÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎŸÎ”ÎșÎżÎŒÎŻÎ¶Î”ÏÎż ÏΔΞΜηÎșáœŒÏ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”ÎœáœŽÏ Ï áŒ±áœžÏ Ïáż ÎŒÎ·ÏÏ᜶ αáœÏοῊ, Îșα᜶ αáœÏᜎ ጊΜ ÏÎźÏα, Îșα᜶ áœÏÎ»ÎżÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒ±ÎșÎ±ÎœáœžÏ áŒŠÎœ ÏáœșΜ αáœÏáż. Jean 1 47 ΔጶΎΔΜ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Ï᜞Μ ÎαΞαΜαᜎλ áŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏΔÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒŒÎŽÎ” áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ጞÏÏαηλίÏÎ·Ï áŒÎœ ៧ ÎŽÏÎ»ÎżÏ ÎżáœÎș áŒÏÏÎčΜ. Actes 6 1 áŒÎœ ÎŽáœČ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏαÏÏαÎčÏ ÏÎ»Î·ÎžÏ ÎœÏΜÏÏΜ Ïáż¶Îœ ΌαΞηÏáż¶Îœ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎłÎżÎłÎłÏ ÏÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»Î·ÎœÎčÏÏáż¶Îœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáœșÏ áŒÎČÏÎ±ÎŻÎżÏ Ï áœ ÏÎč ÏαÏΔΞΔÏÏÎżáżŠÎœÏÎż áŒÎœ Ïáż ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻáŸł Ïáż ÎșαΞηΌΔÏÎčÎœáż Î±áŒ± ÏáżÏαÎč αáœÏáż¶Îœ. Actes 9 39 áŒÎœÎ±ÏÏáœ°Ï ÎŽáœČ Î ÎÏÏÎżÏ ÏÏ ÎœáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏÎ áœÎœ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏΔÏáż·ÎżÎœ, Îșα᜶ ÏαÏÎÏÏηÏαΜ αáœÏáż· Ï៶ÏαÎč αጱ ÏáżÏαÎč ÎșÎ»Î±ÎŻÎżÏ ÏαÎč Îșα᜶ áŒÏÎčΎΔÎčÎșΜÏΌΔΜαÎč ÏÎčÏáż¶ÎœÎ±Ï Îșα᜶ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα ᜠÏα áŒÏοίΔÎč ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ ÎżáœÏα áŒĄ ÎÎżÏÎșÎŹÏ. 1 Thessaloniciens 2 6 ÎżáœÏΔ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ ÎŽÏΟαΜ, ÎżáœÏΔ áŒÏâ áœÎŒáż¶Îœ ÎżáœÏΔ áŒÏâ áŒÎ»Î»ÏΜ, 1 TimothĂ©e 5 2 ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ ÎŒÎ·ÏÎÏαÏ, ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ áŒÎŽÎ”λÏáœ°Ï áŒÎœ ÏÎŹÏáż áŒÎłÎœÎ”ÎŻáŸł. 3 ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. 4 Δጰ ÎŽÎ ÏÎčÏ ÏÎźÏα ÏÎÎșΜα áŒą áŒÎșÎłÎżÎœÎ± áŒÏΔÎč, ΌαΜΞαΜÎÏÏÏαΜ ÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ï᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ ΔáœÏΔÎČΔáżÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎżÎčÎČáœ°Ï áŒÏοΎÎčÎŽÏΜαÎč ÏÎżáżÏ ÏÏογÏÎœÎżÎčÏ, ÏοῊÏÎż ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčΜ áŒÏÏΎΔÎșÏÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ. 5 áŒĄ ÎŽáœČ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏα Îșα᜶ ÎŒÎ”ÎŒÎżÎœÏÎŒÎΜη ጀλÏÎčÎșΔΜ áŒÏ᜶ ΞΔ᜞Μ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŒÎΜΔÎč ÏαáżÏ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ Îșα᜶ ÏαáżÏ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏαáżÏ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαÏÎ 9 ΧΟÏα ÎșαÏαλΔγÎÏÎžÏ ÎŒáœŽ áŒÎ»Î±ÏÏÎżÎœ áŒÏáż¶Îœ áŒÎŸÎźÎșÎżÎœÏα ÎłÎ”ÎłÎżÎœÏ áżÎ±, áŒÎœáœžÏ áŒÎœÎŽÏáœžÏ ÎłÏ ÎœÎź, 10 áŒÎœ áŒÏγοÎčÏ ÎșαλοáżÏ ΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜη, Δጰ áŒÏΔÎșÎœÎżÏÏÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎŸÎ”ÎœÎżÎŽÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎłÎŻÏΜ ÏÏÎŽÎ±Ï áŒÎœÎčÏΔΜ, Δጰ ΞλÎčÎČÎżÎŒÎÎœÎżÎčÏ áŒÏÎźÏÎșΔÏΔΜ, Δጰ ÏαΜÏ᜶ áŒÏÎłáżł áŒÎłÎ±Îžáż· áŒÏηÎșολοÏΞηÏΔΜ. 11 ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï ÎŽáœČ ÏÎźÏÎ±Ï ÏαÏαÎčÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï ÎșαÏαÏÏÏηΜÎčÎŹÏÏÏÎčΜ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ÎłÎ±ÎŒÎ”áżÎœ ΞÎÎ»ÎżÏ ÏÎčΜ, 16 Δጎ ÏÎčÏ ÏÎčÏÏᜎ áŒÏΔÎč ÏÎźÏαÏ, áŒÏαÏÎșΔίÏÏ Î±áœÏαáżÏ, Îșα᜶ Όᜎ ÎČαÏΔίÏÎžÏ áŒĄ áŒÎșÎșληÏία, ጔΜα ÏαáżÏ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÎčÏ áŒÏαÏÎșÎÏáż. 17 Îጱ ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÏÏοΔÏÏáż¶ÏÎ”Ï ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎŽÎčÏλáżÏ ÏÎčÎŒáżÏ áŒÎŸÎčÎżÏÏΞÏÏαΜ, ÎŒÎŹÎ»ÎčÏÏα ÎżáŒ± ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏÎ”Ï áŒÎœ λÏÎłáżł Îșα᜶ ÎŽÎčΎαÏÎșÎ±Î»ÎŻáŸłÎ Jacques 1 27 ΞÏηÏÎșΔία ÎșαΞαÏᜰ Îșα᜶ áŒÎŒÎŻÎ±ÎœÏÎżÏ ÏαÏᜰ Ïáż· ΞΔῷ Îșα᜶ ÏαÏÏ᜶ αáœÏη áŒÏÏÎŻÎœ, áŒÏÎčÏÎșÎÏÏΔÏΞαÎč áœÏÏÎ±ÎœÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÎźÏÎ±Ï áŒÎœ ÏῠΞλίÏΔÎč αáœÏáż¶Îœ, áŒÏÏÎčÎ»ÎżÎœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏηÏΔáżÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ . 1 Pierre 2 17 ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎčÎŒÎźÏαÏΔ, ÏᜎΜ áŒÎŽÎ”λÏÏÏηÏα áŒÎłÎ±Ï៶ÏΔ, Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ ÏÎżÎČΔáżÏΞΔ, Ï᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα ÏÎčΌ៶ÏΔ. 1 Pierre 3 7 Îጱ áŒÎœÎŽÏÎ”Ï áœÎŒÎżÎŻÏÏ ÏÏ ÎœÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎșαÏᜰ ÎłÎœáż¶ÏÎčΜ, áœĄÏ áŒÏΞΔΜΔÏÏÎÏáżł ÏÎșΔÏΔÎč Ïáż· ÎłÏ ÎœÎ±ÎčÎșΔίῳ áŒÏÎżÎœÎÎŒÎżÎœÏÎ”Ï ÏÎčÎŒÎźÎœ, áœĄÏ Îșα᜶ ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ Î¶ÏáżÏ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ Όᜎ áŒÎłÎșÏÏÏΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï ÏÏÎżÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Aie des Ă©gards particuliers pour elles, jâentends : pour celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Darby Honore les veuves qui sont vraiment veuves ; Martin Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Ostervald Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. World English Bible Honor widows who are widows indeed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pour comprendre ces mots, il faut d'abord jeter un regard su l'ensemble de ce passage. (1TimothĂ©e 5.3-16) Nous y apprenons quels soins particuliers les Eglises primitives avaient de cette classe de leurs membres qui, de tout temps, a Ă©tĂ© l'objet d'une profonde compassion : les veuves. Leur position dans ces temps difficiles pouvait ĂȘtre particuliĂšrement malheureuse et entourĂ©e de grands dangers. Aussi voyons-nous que, dĂšs l'origine, (Actes 6.1 et suivants) ce fut surtout par Ă©gard pour elles que l'Eglise institua la charge des diacres et plus tard des diaconesse. Les veuves qui voulaient rester telles, s'employaient elles-mĂȘmes au service du Seigneur, et elles Ă©taient soutenues par les Eglises, qui en tenaient un registre (1TimothĂ©e 5.9) et qui pourvoyaient Ă leurs besoins. Mais nous voyons, dans les versets qui suivent, Ă quels abus cette excellente institution fut bientĂŽt exposĂ©e : des veuves qui avaient des enfants ou des parents Ă leur aise croyaient nĂ©anmoins pouvoir rester Ă la charges de l'Eglise ; l'apĂŽtre s'oppose formellement Ă cet abus. (1TimothĂ©e 5.4,8-16) Il y avait en outre des veuves plus jeunes, qui pouvaient contracter un second mariage, et qui, admises au nombre des autres veuves, devenaient pour ces derniĂšres et pour toute l'Eglise une occasion de scandale, par leur lĂ©gĂšretĂ© et leur vie dĂ©sĆuvrĂ©e. (1TimothĂ©e 5.6,11,13,15) Il fallait porter Ă ces maux un prompt remĂšde, et tel est le but de l'apĂŽtre dans les avertissements qui suivent. - Ainsi celles que l'apĂŽtre appelle ici (1TimothĂ©e 5.3,5) vĂ©ritablement veuves, sont celle qui voulaient rester telles, qui Ă©taient isolĂ©es, (1TimothĂ©e 5.5) et qui n'avaient personne dans leurs familles Ă mĂȘme de les assister. L'apĂŽtre recommande d'honorer de telles veuves, ce qui veut dire de leur tĂ©moigner le respect, les Ă©gards dus Ă leur triste position, et de les secourir dans leurs besoins. (1TimothĂ©e 5.9, note. Comparer Matthieu 15.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Nous devons honorer les veuves qui sont privĂ©es de soutien, les soulager, et assurer leur appui. Si des parents sont dans le besoin, il est du devoir de leurs enfants, s'ils sont capables de les soulager, de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les aider.Le veuvage est vraiment Ă©prouvant ; les veuves doivent toutefois avoir confiance dans le Seigneur, et persĂ©vĂ©rer dans la priĂšre. Toutes celles qui vivent dans les plaisirs de ce monde, sont spirituellement mortes, bien quâelles soient persuadĂ©es dâĂȘtre bien vivantes ; elles sont mortes dans leurs offenses et leurs pĂ©chĂ©s, vis-Ă -vis de Dieu.Combien voit-on de chrĂ©tiens « de nom » Ă qui lâon peut appliquer cette attitude frivole ! Si certaines personnes ne subviennent pas aux besoins de leurs parents, elles renient en fait leur foi. Si elles dĂ©pensent leurs gains dans diverses convoitises et frivolitĂ©s de ce monde, au lieu dâentretenir leur famille, elles renient leur foi, devenant ainsi pires que des incroyants...Ceux qui professent l'Ăvangile, mais ont en rĂ©alitĂ© une conduite corrompue, sont pires que ceux qui se moquent dĂ©libĂ©rĂ©ment de la doctrine de la GrĂące. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Honore 5091 5720 les veuves 5503 qui sont vĂ©ritablement 3689 veuves 5503. 3689 - ontosvraiment, dans la rĂ©alitĂ©, en fait, contrairement Ă ce qui est prĂ©tendu, fictif, faux, conjectural ⊠5091 - timaoestimer, fixer la valeur pour la valeur de quelque chose qui nous appartient honorer, mettre ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIACONESSEDĂ©finition biblique de Diaconesse : Dans les premiers siĂšcles, se dit de femmes chrĂ©tiennes rĂ©guliĂšrement au service de l'Ăglise (en ⊠HONNEURGĂ©nĂ©ralement synonyme de gloire (voir ce mot). Honorer quelqu'un, c'est lui rendre un hommage dont la nature varie suivant les ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠VEUVE1. Les veuves en IsraĂ«l. La connaissance de leur sort rĂ©clame l'Ă©tude du mariage et de la famille aux diverses ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 12 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś DeutĂ©ronome 10 18 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖžÖ„ŚȘÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖč ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 14 29 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖĄŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚŚÖčÖ© ŚÖ”ÖšŚÖ¶Ś§ ŚÖ°Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖŒÖ”Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ”ÖŚąŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚÖžŚšÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 16 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖŒŚÖŽŚȘ֌ֶŚÖžÖź ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖ€ ŚÖŒŚÖŽŚȘÖŒÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖœŚŚÖžŚ DeutĂ©ronome 27 19 ŚÖžŚšÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖŒÖ”ŚšÖŸŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ Job 29 13 ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖčÖŚÖ”Ś ŚąÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°Ś ÖŽÖœŚŚ Job 31 16 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ°Ś Ö·Śą ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚ€Ö¶Ś„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 68 5 Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚšŚÖŒ Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖȘŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ö«ŚÖ„ŚÖč ŚĄÖčÖĄŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚąÖČŚšÖžŚŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 94 6 ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚȘŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ Psaumes 146 9 ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś Ś©ŚÖčÖŚÖ”Ö€Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚȘÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚšÖ°Ś©ŚÖžŚąÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 49 11 ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖžŚÖ·Ö„Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžÖœŚŚÖŒŚ Matthieu 15 6 Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎčÎŒÎźÏΔÎč Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα αáœÏοῊΠÎșα᜶ ጠÎșÏ ÏÏÏαÏΔ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏᜎΜ ÏαÏÎŹÎŽÎżÏÎčΜ áœÎŒáż¶Îœ. Matthieu 23 13 ÎáœÎ±áœ¶ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ, ÎłÏαΌΌαÏΔáżÏ Îșα᜶ ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč áœÏÎżÎșÏÎčÏαί, ᜠÏÎč ÎșλΔίΔÏΔ ÏᜎΜ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠáœÎŒÎ”áżÏ Îłáœ°Ï ÎżáœÎș ΔጰÏÎÏÏΔÏΞΔ, ÎżáœÎŽáœČ ÏÎżáœșÏ Î”áŒ°ÏΔÏÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÏίΔÏΔ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ. Luc 2 37 Îșα᜶ αáœÏᜎ ÏÎźÏα áŒÏÏ áŒÏáż¶Îœ áœÎłÎŽÎżÎźÎșÎżÎœÏα ÏΔÏÏÎŹÏÏΜ,) áŒŁ ÎżáœÎș áŒÏÎŻÏÏαÏÎż ÏοῊ ጱΔÏοῊ ΜηÏÏΔίαÎčÏ Îșα᜶ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ λαÏÏΔÏÎżÏ Ïα ΜÏÎșÏα Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαΜ. Luc 7 12 áœĄÏ ÎŽáœČ áŒ€ÎłÎłÎčÏΔΜ Ïáż ÏÏλῠÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎŸÎ”ÎșÎżÎŒÎŻÎ¶Î”ÏÎż ÏΔΞΜηÎșáœŒÏ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”ÎœáœŽÏ Ï áŒ±áœžÏ Ïáż ÎŒÎ·ÏÏ᜶ αáœÏοῊ, Îșα᜶ αáœÏᜎ ጊΜ ÏÎźÏα, Îșα᜶ áœÏÎ»ÎżÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒ±ÎșÎ±ÎœáœžÏ áŒŠÎœ ÏáœșΜ αáœÏáż. Jean 1 47 ΔጶΎΔΜ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Ï᜞Μ ÎαΞαΜαᜎλ áŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏΔÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒŒÎŽÎ” áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ጞÏÏαηλίÏÎ·Ï áŒÎœ ៧ ÎŽÏÎ»ÎżÏ ÎżáœÎș áŒÏÏÎčΜ. Actes 6 1 áŒÎœ ÎŽáœČ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏαÏÏαÎčÏ ÏÎ»Î·ÎžÏ ÎœÏΜÏÏΜ Ïáż¶Îœ ΌαΞηÏáż¶Îœ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎłÎżÎłÎłÏ ÏÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»Î·ÎœÎčÏÏáż¶Îœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáœșÏ áŒÎČÏÎ±ÎŻÎżÏ Ï áœ ÏÎč ÏαÏΔΞΔÏÏÎżáżŠÎœÏÎż áŒÎœ Ïáż ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻáŸł Ïáż ÎșαΞηΌΔÏÎčÎœáż Î±áŒ± ÏáżÏαÎč αáœÏáż¶Îœ. Actes 9 39 áŒÎœÎ±ÏÏáœ°Ï ÎŽáœČ Î ÎÏÏÎżÏ ÏÏ ÎœáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏÎ áœÎœ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏΔÏáż·ÎżÎœ, Îșα᜶ ÏαÏÎÏÏηÏαΜ αáœÏáż· Ï៶ÏαÎč αጱ ÏáżÏαÎč ÎșÎ»Î±ÎŻÎżÏ ÏαÎč Îșα᜶ áŒÏÎčΎΔÎčÎșΜÏΌΔΜαÎč ÏÎčÏáż¶ÎœÎ±Ï Îșα᜶ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα ᜠÏα áŒÏοίΔÎč ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ ÎżáœÏα áŒĄ ÎÎżÏÎșÎŹÏ. 1 Thessaloniciens 2 6 ÎżáœÏΔ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ ÎŽÏΟαΜ, ÎżáœÏΔ áŒÏâ áœÎŒáż¶Îœ ÎżáœÏΔ áŒÏâ áŒÎ»Î»ÏΜ, 1 TimothĂ©e 5 2 ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ ÎŒÎ·ÏÎÏαÏ, ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ áŒÎŽÎ”λÏáœ°Ï áŒÎœ ÏÎŹÏáż áŒÎłÎœÎ”ÎŻáŸł. 3 ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. 4 Δጰ ÎŽÎ ÏÎčÏ ÏÎźÏα ÏÎÎșΜα áŒą áŒÎșÎłÎżÎœÎ± áŒÏΔÎč, ΌαΜΞαΜÎÏÏÏαΜ ÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ï᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ ΔáœÏΔÎČΔáżÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎżÎčÎČáœ°Ï áŒÏοΎÎčÎŽÏΜαÎč ÏÎżáżÏ ÏÏογÏÎœÎżÎčÏ, ÏοῊÏÎż ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčΜ áŒÏÏΎΔÎșÏÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ. 5 áŒĄ ÎŽáœČ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏα Îșα᜶ ÎŒÎ”ÎŒÎżÎœÏÎŒÎΜη ጀλÏÎčÎșΔΜ áŒÏ᜶ ΞΔ᜞Μ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŒÎΜΔÎč ÏαáżÏ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ Îșα᜶ ÏαáżÏ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏαáżÏ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαÏÎ 9 ΧΟÏα ÎșαÏαλΔγÎÏÎžÏ ÎŒáœŽ áŒÎ»Î±ÏÏÎżÎœ áŒÏáż¶Îœ áŒÎŸÎźÎșÎżÎœÏα ÎłÎ”ÎłÎżÎœÏ áżÎ±, áŒÎœáœžÏ áŒÎœÎŽÏáœžÏ ÎłÏ ÎœÎź, 10 áŒÎœ áŒÏγοÎčÏ ÎșαλοáżÏ ΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜη, Δጰ áŒÏΔÎșÎœÎżÏÏÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎŸÎ”ÎœÎżÎŽÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎłÎŻÏΜ ÏÏÎŽÎ±Ï áŒÎœÎčÏΔΜ, Δጰ ΞλÎčÎČÎżÎŒÎÎœÎżÎčÏ áŒÏÎźÏÎșΔÏΔΜ, Δጰ ÏαΜÏ᜶ áŒÏÎłáżł áŒÎłÎ±Îžáż· áŒÏηÎșολοÏΞηÏΔΜ. 11 ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï ÎŽáœČ ÏÎźÏÎ±Ï ÏαÏαÎčÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï ÎșαÏαÏÏÏηΜÎčÎŹÏÏÏÎčΜ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ÎłÎ±ÎŒÎ”áżÎœ ΞÎÎ»ÎżÏ ÏÎčΜ, 16 Δጎ ÏÎčÏ ÏÎčÏÏᜎ áŒÏΔÎč ÏÎźÏαÏ, áŒÏαÏÎșΔίÏÏ Î±áœÏαáżÏ, Îșα᜶ Όᜎ ÎČαÏΔίÏÎžÏ áŒĄ áŒÎșÎșληÏία, ጔΜα ÏαáżÏ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÎčÏ áŒÏαÏÎșÎÏáż. 17 Îጱ ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÏÏοΔÏÏáż¶ÏÎ”Ï ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎŽÎčÏλáżÏ ÏÎčÎŒáżÏ áŒÎŸÎčÎżÏÏΞÏÏαΜ, ÎŒÎŹÎ»ÎčÏÏα ÎżáŒ± ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏÎ”Ï áŒÎœ λÏÎłáżł Îșα᜶ ÎŽÎčΎαÏÎșÎ±Î»ÎŻáŸłÎ Jacques 1 27 ΞÏηÏÎșΔία ÎșαΞαÏᜰ Îșα᜶ áŒÎŒÎŻÎ±ÎœÏÎżÏ ÏαÏᜰ Ïáż· ΞΔῷ Îșα᜶ ÏαÏÏ᜶ αáœÏη áŒÏÏÎŻÎœ, áŒÏÎčÏÎșÎÏÏΔÏΞαÎč áœÏÏÎ±ÎœÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÎźÏÎ±Ï áŒÎœ ÏῠΞλίÏΔÎč αáœÏáż¶Îœ, áŒÏÏÎčÎ»ÎżÎœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏηÏΔáżÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ . 1 Pierre 2 17 ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎčÎŒÎźÏαÏΔ, ÏᜎΜ áŒÎŽÎ”λÏÏÏηÏα áŒÎłÎ±Ï៶ÏΔ, Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ ÏÎżÎČΔáżÏΞΔ, Ï᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα ÏÎčΌ៶ÏΔ. 1 Pierre 3 7 Îጱ áŒÎœÎŽÏÎ”Ï áœÎŒÎżÎŻÏÏ ÏÏ ÎœÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎșαÏᜰ ÎłÎœáż¶ÏÎčΜ, áœĄÏ áŒÏΞΔΜΔÏÏÎÏáżł ÏÎșΔÏΔÎč Ïáż· ÎłÏ ÎœÎ±ÎčÎșΔίῳ áŒÏÎżÎœÎÎŒÎżÎœÏÎ”Ï ÏÎčÎŒÎźÎœ, áœĄÏ Îșα᜶ ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ Î¶ÏáżÏ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ Όᜎ áŒÎłÎșÏÏÏΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï ÏÏÎżÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Animation 1 TimothĂ©e 4-6 | Comment avoir une Ă©glise en bonne santĂ© Dans cette vidĂ©o, nous examinons les chapitres 4 Ă 6 de 1 TimothĂ©e. Paul commence par enseigner deux choses à ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau 1 TimothĂ©e 4.1-21 Segond 21 Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Segond 1910 Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. Segond 1978 (Colombe) © Honore les veuves, les vraies veuves. Parole de Vie © Prends soin des veuves, de celles qui sont vraiment seules. Français Courant © Occupe-toi avec respect des veuves qui sont rĂ©ellement seules. Semeur © Occupe-toi des veuves avec respect, je veux dire de celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Parole Vivante © Traite les veuves avec respect et considĂ©ration. Aie des Ă©gards particuliers pour elles, jâentends : pour celles qui sont rĂ©ellement privĂ©es de soutien. Darby Honore les veuves qui sont vraiment veuves ; Martin Honore les veuves qui sont vraiment veuves. Ostervald Honore les veuves qui sont vĂ©ritablement veuves. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. World English Bible Honor widows who are widows indeed. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pour comprendre ces mots, il faut d'abord jeter un regard su l'ensemble de ce passage. (1TimothĂ©e 5.3-16) Nous y apprenons quels soins particuliers les Eglises primitives avaient de cette classe de leurs membres qui, de tout temps, a Ă©tĂ© l'objet d'une profonde compassion : les veuves. Leur position dans ces temps difficiles pouvait ĂȘtre particuliĂšrement malheureuse et entourĂ©e de grands dangers. Aussi voyons-nous que, dĂšs l'origine, (Actes 6.1 et suivants) ce fut surtout par Ă©gard pour elles que l'Eglise institua la charge des diacres et plus tard des diaconesse. Les veuves qui voulaient rester telles, s'employaient elles-mĂȘmes au service du Seigneur, et elles Ă©taient soutenues par les Eglises, qui en tenaient un registre (1TimothĂ©e 5.9) et qui pourvoyaient Ă leurs besoins. Mais nous voyons, dans les versets qui suivent, Ă quels abus cette excellente institution fut bientĂŽt exposĂ©e : des veuves qui avaient des enfants ou des parents Ă leur aise croyaient nĂ©anmoins pouvoir rester Ă la charges de l'Eglise ; l'apĂŽtre s'oppose formellement Ă cet abus. (1TimothĂ©e 5.4,8-16) Il y avait en outre des veuves plus jeunes, qui pouvaient contracter un second mariage, et qui, admises au nombre des autres veuves, devenaient pour ces derniĂšres et pour toute l'Eglise une occasion de scandale, par leur lĂ©gĂšretĂ© et leur vie dĂ©sĆuvrĂ©e. (1TimothĂ©e 5.6,11,13,15) Il fallait porter Ă ces maux un prompt remĂšde, et tel est le but de l'apĂŽtre dans les avertissements qui suivent. - Ainsi celles que l'apĂŽtre appelle ici (1TimothĂ©e 5.3,5) vĂ©ritablement veuves, sont celle qui voulaient rester telles, qui Ă©taient isolĂ©es, (1TimothĂ©e 5.5) et qui n'avaient personne dans leurs familles Ă mĂȘme de les assister. L'apĂŽtre recommande d'honorer de telles veuves, ce qui veut dire de leur tĂ©moigner le respect, les Ă©gards dus Ă leur triste position, et de les secourir dans leurs besoins. (1TimothĂ©e 5.9, note. Comparer Matthieu 15.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Nous devons honorer les veuves qui sont privĂ©es de soutien, les soulager, et assurer leur appui. Si des parents sont dans le besoin, il est du devoir de leurs enfants, s'ils sont capables de les soulager, de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour les aider.Le veuvage est vraiment Ă©prouvant ; les veuves doivent toutefois avoir confiance dans le Seigneur, et persĂ©vĂ©rer dans la priĂšre. Toutes celles qui vivent dans les plaisirs de ce monde, sont spirituellement mortes, bien quâelles soient persuadĂ©es dâĂȘtre bien vivantes ; elles sont mortes dans leurs offenses et leurs pĂ©chĂ©s, vis-Ă -vis de Dieu.Combien voit-on de chrĂ©tiens « de nom » Ă qui lâon peut appliquer cette attitude frivole ! Si certaines personnes ne subviennent pas aux besoins de leurs parents, elles renient en fait leur foi. Si elles dĂ©pensent leurs gains dans diverses convoitises et frivolitĂ©s de ce monde, au lieu dâentretenir leur famille, elles renient leur foi, devenant ainsi pires que des incroyants...Ceux qui professent l'Ăvangile, mais ont en rĂ©alitĂ© une conduite corrompue, sont pires que ceux qui se moquent dĂ©libĂ©rĂ©ment de la doctrine de la GrĂące. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Honore 5091 5720 les veuves 5503 qui sont vĂ©ritablement 3689 veuves 5503. 3689 - ontosvraiment, dans la rĂ©alitĂ©, en fait, contrairement Ă ce qui est prĂ©tendu, fictif, faux, conjectural ⊠5091 - timaoestimer, fixer la valeur pour la valeur de quelque chose qui nous appartient honorer, mettre ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIACONESSEDĂ©finition biblique de Diaconesse : Dans les premiers siĂšcles, se dit de femmes chrĂ©tiennes rĂ©guliĂšrement au service de l'Ăglise (en ⊠HONNEURGĂ©nĂ©ralement synonyme de gloire (voir ce mot). Honorer quelqu'un, c'est lui rendre un hommage dont la nature varie suivant les ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 1.Terme usitĂ© depuis le XVIII e siĂšcle pour dĂ©signer les deux Ă©pĂźtres Ă TimothĂ©e et l'Ă©pĂźtre Ă Tite, parce que ⊠PASTORALES (Ă©pĂźtres) 3.III AuthenticitĂ© des Pastorales. Depuis le dĂ©but du XIX° siĂšcle, l'authenticitĂ© des Pastorales a Ă©tĂ© contestĂ©e par un grand nombre ⊠VEUVE1. Les veuves en IsraĂ«l. La connaissance de leur sort rĂ©clame l'Ă©tude du mariage et de la famille aux diverses ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 20 12 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚÖŁŚÖŒŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ÖŚ ŚÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś DeutĂ©ronome 10 18 ŚąÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖžÖ„ŚȘÖ¶ŚȘ ŚÖŚÖč ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 14 29 ŚÖŒŚÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖĄŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚŚÖčÖ© ŚÖ”ÖšŚÖ¶Ś§ ŚÖ°Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖŒÖ”Śš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ€ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ”ÖŚąŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚÖžŚšÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘÖŒÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 16 11 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖŁŚ Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖŒŚÖŽŚȘ֌ֶŚÖžÖź ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ŚÖžÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ°Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč Ś©ŚÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖšŚ ŚÖŒŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖ€ ŚÖŒŚÖŽŚȘÖŒÖ¶ÖŚÖžÖ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžŚȘÖ„ŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚąÖžŚšÖ¶ÖœŚŚÖžŚ DeutĂ©ronome 27 19 ŚÖžŚšÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖŒÖ”ŚšÖŸŚÖžŚȘÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ Job 29 13 ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖčÖŚÖ”Ś ŚąÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚȘ֌֞ŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚšÖ°Ś ÖŽÖœŚŚ Job 31 16 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ°Ś Ö·Śą ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚ€Ö¶Ś„ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚŚ Psaumes 68 5 Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚšŚÖŒ Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖčŚÖŽŚŚÖź ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖȘŚÖŒ Ś©ŚÖ°Ö«ŚÖ„ŚÖč ŚĄÖčÖĄŚÖŒŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖžÖŚąÖČŚšÖžŚŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ŚÖŒ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚąÖŽŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°Ś€ÖžŚ ÖžÖœŚŚŚ Psaumes 94 6 ŚÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ÖžŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚȘŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚšÖ·ŚŠÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ Psaumes 146 9 ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś Ś©ŚÖčÖŚÖ”Ö€Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ”ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚȘÖŁŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚšÖ°Ś©ŚÖžŚąÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚȘŚ JĂ©rĂ©mie 49 11 ŚąÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖžŚÖ·Ö„Ś ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžÖœŚŚÖŒŚ Matthieu 15 6 Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎčÎŒÎźÏΔÎč Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα αáœÏοῊΠÎșα᜶ ጠÎșÏ ÏÏÏαÏΔ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÎŽÎčᜰ ÏᜎΜ ÏαÏÎŹÎŽÎżÏÎčΜ áœÎŒáż¶Îœ. Matthieu 23 13 ÎáœÎ±áœ¶ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ, ÎłÏαΌΌαÏΔáżÏ Îșα᜶ ΊαÏÎčÏαáżÎżÎč áœÏÎżÎșÏÎčÏαί, ᜠÏÎč ÎșλΔίΔÏΔ ÏᜎΜ ÎČαÏÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ïáż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ áŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ Ïáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜΠáœÎŒÎ”áżÏ Îłáœ°Ï ÎżáœÎș ΔጰÏÎÏÏΔÏΞΔ, ÎżáœÎŽáœČ ÏÎżáœșÏ Î”áŒ°ÏΔÏÏÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÏίΔÏΔ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ. Luc 2 37 Îșα᜶ αáœÏᜎ ÏÎźÏα áŒÏÏ áŒÏáż¶Îœ áœÎłÎŽÎżÎźÎșÎżÎœÏα ÏΔÏÏÎŹÏÏΜ,) áŒŁ ÎżáœÎș áŒÏÎŻÏÏαÏÎż ÏοῊ ጱΔÏοῊ ΜηÏÏΔίαÎčÏ Îșα᜶ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ λαÏÏΔÏÎżÏ Ïα ΜÏÎșÏα Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαΜ. Luc 7 12 áœĄÏ ÎŽáœČ áŒ€ÎłÎłÎčÏΔΜ Ïáż ÏÏλῠÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒÎŸÎ”ÎșÎżÎŒÎŻÎ¶Î”ÏÎż ÏΔΞΜηÎșáœŒÏ ÎŒÎżÎœÎżÎłÎ”ÎœáœŽÏ Ï áŒ±áœžÏ Ïáż ÎŒÎ·ÏÏ᜶ αáœÏοῊ, Îșα᜶ αáœÏᜎ ጊΜ ÏÎźÏα, Îșα᜶ áœÏÎ»ÎżÏ ÏáżÏ ÏÏλΔÏÏ áŒ±ÎșÎ±ÎœáœžÏ áŒŠÎœ ÏáœșΜ αáœÏáż. Jean 1 47 ΔጶΎΔΜ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Ï᜞Μ ÎαΞαΜαᜎλ áŒÏÏÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ Î±áœÏ᜞Μ Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏΔÏ᜶ αáœÏÎżáżŠÎ áŒŒÎŽÎ” áŒÎ»Î·Îžáż¶Ï ጞÏÏαηλίÏÎ·Ï áŒÎœ ៧ ÎŽÏÎ»ÎżÏ ÎżáœÎș áŒÏÏÎčΜ. Actes 6 1 áŒÎœ ÎŽáœČ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏαÏÏαÎčÏ ÏÎ»Î·ÎžÏ ÎœÏΜÏÏΜ Ïáż¶Îœ ΌαΞηÏáż¶Îœ áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎłÎżÎłÎłÏ ÏÎŒáœžÏ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»Î·ÎœÎčÏÏáż¶Îœ ÏÏáœžÏ ÏÎżáœșÏ áŒÎČÏÎ±ÎŻÎżÏ Ï áœ ÏÎč ÏαÏΔΞΔÏÏÎżáżŠÎœÏÎż áŒÎœ Ïáż ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻáŸł Ïáż ÎșαΞηΌΔÏÎčÎœáż Î±áŒ± ÏáżÏαÎč αáœÏáż¶Îœ. Actes 9 39 áŒÎœÎ±ÏÏáœ°Ï ÎŽáœČ Î ÎÏÏÎżÏ ÏÏ ÎœáżÎ»ÎžÎ”Μ αáœÏÎżáżÏÎ áœÎœ ÏαÏÎ±ÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ áŒÎœÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áœÏΔÏáż·ÎżÎœ, Îșα᜶ ÏαÏÎÏÏηÏαΜ αáœÏáż· Ï៶ÏαÎč αጱ ÏáżÏαÎč ÎșÎ»Î±ÎŻÎżÏ ÏαÎč Îșα᜶ áŒÏÎčΎΔÎčÎșΜÏΌΔΜαÎč ÏÎčÏáż¶ÎœÎ±Ï Îșα᜶ áŒ±ÎŒÎŹÏÎčα ᜠÏα áŒÏοίΔÎč ΌΔÏâ αáœÏáż¶Îœ ÎżáœÏα áŒĄ ÎÎżÏÎșÎŹÏ. 1 Thessaloniciens 2 6 ÎżáœÏΔ ζηÏÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áŒÎŸ áŒÎœÎžÏÏÏÏΜ ÎŽÏΟαΜ, ÎżáœÏΔ áŒÏâ áœÎŒáż¶Îœ ÎżáœÏΔ áŒÏâ áŒÎ»Î»ÏΜ, 1 TimothĂ©e 5 2 ÏÏΔÏÎČÏ ÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ ÎŒÎ·ÏÎÏαÏ, ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï áœĄÏ áŒÎŽÎ”λÏáœ°Ï áŒÎœ ÏÎŹÏáż áŒÎłÎœÎ”ÎŻáŸł. 3 ΧΟÏÎ±Ï ÏÎŻÎŒÎ± Ïáœ°Ï áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÏ. 4 Δጰ ÎŽÎ ÏÎčÏ ÏÎźÏα ÏÎÎșΜα áŒą áŒÎșÎłÎżÎœÎ± áŒÏΔÎč, ΌαΜΞαΜÎÏÏÏαΜ ÏÏáż¶ÏÎżÎœ Ï᜞Μ ጎΎÎčÎżÎœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ ΔáœÏΔÎČΔáżÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎżÎčÎČáœ°Ï áŒÏοΎÎčÎŽÏΜαÎč ÏÎżáżÏ ÏÏογÏÎœÎżÎčÏ, ÏοῊÏÎż ÎłÎŹÏ áŒÏÏÎčΜ áŒÏÏΎΔÎșÏÎżÎœ áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ. 5 áŒĄ ÎŽáœČ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏα Îșα᜶ ÎŒÎ”ÎŒÎżÎœÏÎŒÎΜη ጀλÏÎčÎșΔΜ áŒÏ᜶ ΞΔ᜞Μ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŒÎΜΔÎč ÏαáżÏ ΎΔΟÏΔÏÎčΜ Îșα᜶ ÏαáżÏ ÏÏÎżÏÎ”Ï ÏαáżÏ ÎœÏ ÎșÏáœžÏ Îșα᜶ áŒĄÎŒÎÏαÏÎ 9 ΧΟÏα ÎșαÏαλΔγÎÏÎžÏ ÎŒáœŽ áŒÎ»Î±ÏÏÎżÎœ áŒÏáż¶Îœ áŒÎŸÎźÎșÎżÎœÏα ÎłÎ”ÎłÎżÎœÏ áżÎ±, áŒÎœáœžÏ áŒÎœÎŽÏáœžÏ ÎłÏ ÎœÎź, 10 áŒÎœ áŒÏγοÎčÏ ÎșαλοáżÏ ΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜη, Δጰ áŒÏΔÎșÎœÎżÏÏÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎŸÎ”ÎœÎżÎŽÏÏηÏΔΜ, Δጰ áŒÎłÎŻÏΜ ÏÏÎŽÎ±Ï áŒÎœÎčÏΔΜ, Δጰ ΞλÎčÎČÎżÎŒÎÎœÎżÎčÏ áŒÏÎźÏÎșΔÏΔΜ, Δጰ ÏαΜÏ᜶ áŒÏÎłáżł áŒÎłÎ±Îžáż· áŒÏηÎșολοÏΞηÏΔΜ. 11 ΜΔÏÏÎÏÎ±Ï ÎŽáœČ ÏÎźÏÎ±Ï ÏαÏαÎčÏÎżáżŠÎ áœ ÏαΜ Îłáœ°Ï ÎșαÏαÏÏÏηΜÎčÎŹÏÏÏÎčΜ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ÎłÎ±ÎŒÎ”áżÎœ ΞÎÎ»ÎżÏ ÏÎčΜ, 16 Δጎ ÏÎčÏ ÏÎčÏÏᜎ áŒÏΔÎč ÏÎźÏαÏ, áŒÏαÏÎșΔίÏÏ Î±áœÏαáżÏ, Îșα᜶ Όᜎ ÎČαÏΔίÏÎžÏ áŒĄ áŒÎșÎșληÏία, ጔΜα ÏαáżÏ áœÎœÏÏÏ ÏÎźÏαÎčÏ áŒÏαÏÎșÎÏáż. 17 Îጱ ÎșÎ±Î»áż¶Ï ÏÏοΔÏÏáż¶ÏÎ”Ï ÏÏΔÏÎČÏÏΔÏÎżÎč ÎŽÎčÏλáżÏ ÏÎčÎŒáżÏ áŒÎŸÎčÎżÏÏΞÏÏαΜ, ÎŒÎŹÎ»ÎčÏÏα ÎżáŒ± ÎșÎżÏÎčáż¶ÎœÏÎ”Ï áŒÎœ λÏÎłáżł Îșα᜶ ÎŽÎčΎαÏÎșÎ±Î»ÎŻáŸłÎ Jacques 1 27 ΞÏηÏÎșΔία ÎșαΞαÏᜰ Îșα᜶ áŒÎŒÎŻÎ±ÎœÏÎżÏ ÏαÏᜰ Ïáż· ΞΔῷ Îșα᜶ ÏαÏÏ᜶ αáœÏη áŒÏÏÎŻÎœ, áŒÏÎčÏÎșÎÏÏΔÏΞαÎč áœÏÏÎ±ÎœÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÎźÏÎ±Ï áŒÎœ ÏῠΞλίÏΔÎč αáœÏáż¶Îœ, áŒÏÏÎčÎ»ÎżÎœ áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏηÏΔáżÎœ áŒÏ᜞ ÏοῊ ÎșÏÏÎŒÎżÏ . 1 Pierre 2 17 ÏÎŹÎœÏÎ±Ï ÏÎčÎŒÎźÏαÏΔ, ÏᜎΜ áŒÎŽÎ”λÏÏÏηÏα áŒÎłÎ±Ï៶ÏΔ, Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ ÏÎżÎČΔáżÏΞΔ, Ï᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα ÏÎčΌ៶ÏΔ. 1 Pierre 3 7 Îጱ áŒÎœÎŽÏÎ”Ï áœÎŒÎżÎŻÏÏ ÏÏ ÎœÎżÎčÎșÎżáżŠÎœÏÎ”Ï ÎșαÏᜰ ÎłÎœáż¶ÏÎčΜ, áœĄÏ áŒÏΞΔΜΔÏÏÎÏáżł ÏÎșΔÏΔÎč Ïáż· ÎłÏ ÎœÎ±ÎčÎșΔίῳ áŒÏÎżÎœÎÎŒÎżÎœÏÎ”Ï ÏÎčÎŒÎźÎœ, áœĄÏ Îșα᜶ ÏÏ ÎłÎșληÏÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ Î¶ÏáżÏ, Î”áŒ°Ï Ï᜞ Όᜎ áŒÎłÎșÏÏÏΔÏΞαÎč Ïáœ°Ï ÏÏÎżÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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