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2 Corinthiens 3.9

La fonction qui entraînait la condamnation des hommes était glorieuse ; combien plus glorieuse est la fonction qui a pour effet de rendre les hommes justes devant Dieu !
Le service de la loi qui condamne à mort était déjà plein de gloire. Alors le service de l’Esprit qui rend juste donnera encore beaucoup plus de gloire.
Car si le ministère de la condamnation a été gloire, combien plus le ministère de la justice abonde-t-il en gloire !
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Segond 21 En effet, si le ministère de la condamnation a été glorieux, le ministère de la justice est bien plus glorieux encore.

Segond 1910 Si le ministère de la condamnation a été glorieux, le ministère de la justice est de beaucoup supérieur en gloire.

Segond 1978 (Colombe) © Si le ministère de la condamnation a été glorieux, à bien plus forte raison le ministère de la justice est supérieur en gloire.

Parole de Vie © Le service de la loi qui condamne à mort était déjà plein de gloire. Alors le service de l’Esprit qui rend juste donnera encore beaucoup plus de gloire.

Français Courant © La fonction qui entraînait la condamnation des hommes était glorieuse ; combien plus glorieuse est la fonction qui a pour effet de rendre les hommes justes devant Dieu !

Semeur © En effet, si le ministère qui a entraîné la condamnation des hommes a été glorieux, combien plus glorieux est celui qui conduit les hommes à être déclarés justes par Dieu !

Parole Vivante © En effet, si un ministère qui juge et condamne les hommes a eu son éclat, combien plus glorieux est celui qui conduit les hommes à être déclarés justes par Dieu !

Darby Car si le ministère de la condamnation a été gloire, combien plus le ministère de la justice abonde-t-il en gloire !

Martin Car si le ministère de la condamnation a été glorieux, le ministère de la justice le surpasse de beaucoup en gloire.

Ostervald Car, si le ministère de condamnation a été glorieux, le ministère de la justice abonde bien plus en gloire.

Hébreu / Grec - Texte original © εἰ γὰρ τῇ διακονίᾳ τῆς κατακρίσεως δόξα, πολλῷ μᾶλλον περισσεύει ἡ διακονία τῆς δικαιοσύνης δόξῃ.

World English Bible For if the service of condemnation has glory, the service of righteousness exceeds much more in glory.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Second point de comparaison : d'une part, le ministère de la condamnation, identique à celui de la mort, parce que la loi ne tue qu'en condamnant le transgresseur ; d'autre part, le ministère de la justice, par où il faut entendre, comme partout dans les écrits de Paul, la justification du pécheur par la foi en Christ, qui l'affranchit de la condamnation et le délivre de la mort éternelle.

Quelle gloire plus grande (Grec : "plus abondante") dans ce second ministère que dans le premier !

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1063 Si 1487 le ministère 1248 de la condamnation 2633 a été glorieux 1391, le ministère 1248 de la justice 1343 est de beaucoup 4183 3123 supérieur 4052 5719 en 1722 gloire 1391.

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, …

1248 - diakoniaservice, ministère, de ceux qui répondent aux besoins des autres de ceux qui, appelés par …

1343 - dikaiosunesens large: état de celui qui est comme il doit être, justice, la condition acceptable …

1391 - doxaopinion, jugement, vue estimation, ce qui est mauvais ou bon chez quelqu'un dans le N.T …

1487 - eisi, soit que

1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un …

2633 - katakrisiscondamnation

3123 - mallonplus, à plus forte raison, de plus en plus beaucoup plus, bien plus mieux, plutôt, …

4052 - perisseuoexcéder un nombre fixé de mesure, être laissé et mis de côté au dessus d'un …

4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ...

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALLIANCEHébr. berilh, assyr. biritu, grec dia-thèkè-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociétés unissent leurs intérêts ou stipulent …

CORINTHIENS (2 e épître aux)Cette lettre, au moins la quatrième aux Corinthiens, est la seconde des deux qui nous ont été conservées (cf. art. …

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