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2 Corinthiens 4.13

Et comme nous avons le mĂȘme esprit de foi que celui exprimĂ© dans cette parole de l'Ecriture : J'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlĂ©, nous aussi nous croyons, et c'est pour cela que nous parlons.
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Le chapitre quatre de Néhémie raconte comment, aprÚs avoir accompli la moitié de la reconstruction de la muraille autour de 


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2 Corinthiens 4.1-18 2 Corinthiens 4.1-18 2 Corinthiens 4.1-18 2 Corinthiens 4.1-18
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L'Etincelle

Ce second album « L’étincelle » s’inscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ  manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « 


Collectif Believe
2 Corinthiens 4.1-18

Segond 21 Et comme nous avons le mĂȘme esprit de foi que celui exprimĂ© dans cette parole de l'Ecriture : J'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlĂ©, nous aussi nous croyons, et c'est pour cela que nous parlons. Segond 1910 Et, comme nous avons le mĂȘme esprit de foi qui est exprimĂ© dans cette parole de l'Écriture : J'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlé ! nous aussi nous croyons, et c'est pour cela que nous parlons, Segond 1978 (Colombe) © Et comme nous avons le mĂȘme esprit de foi, selon ce qui est Ă©crit : J’ai cru, c’est pourquoi j’ai parlé ! nous aussi nous croyons, et c’est aussi pourquoi nous parlons, Parole de Vie © Les Livres Saints disent : « J’ai cru, c’est pourquoi j’ai parlĂ©. » La mĂȘme foi nous fait agir. Nous croyons, nous aussi, et c’est pourquoi nous parlons. Français Courant © L’Écriture dĂ©clare : « J’ai cru, c’est pourquoi j’ai parlĂ©. » Nous aussi, dans le mĂȘme esprit de foi, nous croyons et c’est pourquoi nous parlons. Semeur © Nous sommes animĂ©s de ce mĂȘme esprit de foi dont il est question dans cette parole de l’Ecriture : J’ai cru, voilĂ  pourquoi j’ai parlĂ©. Nous aussi nous croyons, et c’est pour cela que nous parlons. Parole Vivante © Nous sommes animĂ©s de ce mĂȘme esprit de foi dont il est question dans cette parole de l’Écriture : J’ai cru, voilĂ  pourquoi j’ai parlĂ©. Nous aussi, nous parlons parce que nous croyons (l’action de la mort en nous ne nous empĂȘche pas de proclamer courageusement l’Évangile, car nous croyons Ă  la rĂ©surrection). Darby Or, ayant le mĂȘme esprit de foi, selon ce qui est Ă©crit : "J'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlĂ©", nous aussi nous croyons, c'est pourquoi aussi nous parlons : Martin Or ayant un mĂȘme esprit de foi, selon qu'il est Ă©crit : j'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlé ; nous croyons aussi, et c'est aussi pourquoi nous parlons. Ostervald Mais ayant le mĂȘme esprit de foi, selon qu'il est Ă©crit : J'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlé ; nous aussi nous croyons, et c'est pourquoi nous parlons, HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒœÏ‡ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ ÎŽáœČ τ᜞ αᜐτ᜞ Ï€ÎœÎ”áżŠÎŒÎ± Ï„áż†Ï‚ Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Ï‰Ï‚, Îșατᜰ τ᜞ ÎłÎ”ÎłÏÎ±ÎŒÎŒÎ­ÎœÎżÎœÎ‡ áŒ˜Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Ï…ÏƒÎ±, ÎŽÎč᜞ áŒÎ»ÎŹÎ»Î·ÏƒÎ±, Îșα᜶ áŒĄÎŒÎ”áż–Ï‚ πÎčÏƒÏ„Î”ÏÎżÎŒÎ”Îœ, ÎŽÎč᜞ Îșα᜶ Î»Î±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”Îœ, World English Bible But having the same spirit of faith, according to that which is written, "I believed, and therefore I spoke." We also believe, and therefore also we speak;

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
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La foi est le remĂšde efficace contre les problĂšmes, au temps de l’épreuve.

Les Corinthiens savaient que Christ était ressuscité, et que Sa résurrection ne pouvait que leur procurer une réelle assurance. L'espérance qui découle de cette résurrection nous encourage, aux jours difficiles, elle nous délivre de la crainte de la mort.

Les souffrances des chrétiens de cette époque témoignaient avantageusement en faveur de l'église et de la Gloire de Dieu. Les souffrances des serviteurs de Dieu, comme leurs prédications et leurs propos, concourent au bien de l'église.

La perspective de la vie et de la fĂ©licitĂ© Ă©ternelles assurait le soutien et le rĂ©confort des chrĂ©tiens de cette Ă©poque. Ceux-ci bĂ©nĂ©ficiaient d’un excellent Ă©quilibre spirituel, durant ce long temps d’épreuve, douloureux et fatigant, Ă©prouvant leur faible foi. Le fardeau de toutes ces dĂ©tresses passagĂšres Ă©tait finalement assez supportable, alors que la gloire qui les attendait Ă©tait une entitĂ© consĂ©quente et durable ! Si l'apĂŽtre Paul estimait que ses lourdes et longues Ă©preuves n'Ă©taient que lĂ©gĂšres et temporaires, que devrait ĂȘtre le poids des difficultĂ©s insignifiantes que nous traversons ?

La foi permet de faire la part Ă©quitable des choses. Certaines sont invisibles, d’autres sont manifestes : quelle diffĂ©rence y-a-t-il entre elles ? Les choses invisibles sont Ă©ternelles, alors que les visibles ne sont que passagĂšres. Cessons de porter notre regard uniquement vers ce qui est apparent, terrestre, cessons de craindre les dĂ©tresses prĂ©sentes. Orientons-nous plutĂŽt vers la recherche de notre bonheur futur, cĂ©leste, qui lui, est garanti !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 1161, comme nous avons 2192 5723 le mĂȘme 846 esprit 4151 de foi 4102 qui est exprimĂ© dans 2596 cette parole de l’Ecriture 1125 5772 : J’ai cru 4100 5656, c’est pourquoi 1352 j’ai parlĂ© 2980 5656 ! nous 2249 aussi 2532 nous croyons 4100 5719, et 2532 c’est pour cela 1352 que nous parlons 2980 5719,
846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă  la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une 
 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1352 - dio en quoi, dans lequel, dont 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă  la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme 
 2249 - hemeis nous, notre etc. 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2596 - kata depuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2980 - laleo faire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de 
 4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la 
 4102 - pistis conviction de la vĂ©ritĂ© de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance 
 4151 - pneuma un mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de lĂ  
 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CONFESSION Action de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. 
 CORINTHIENS (2 e Ă©pĂźtre aux) Cette lettre, au moins la quatriĂšme aux Corinthiens, est la seconde des deux qui nous 


    • Psaumes 116

      10 *J’avais confiance, mĂȘme lorsque je disais : « Je suis plongĂ© dans le malheur ! »

      Proverbes 21

      28 Le témoin menteur va à sa perte, mais l'homme qui sait écouter pourra parler indéfiniment.

      Actes 15

      11 Nous croyons au contraire que c'est par la grùce du Seigneur Jésus que nous sommes sauvés, tout comme eux. »

      Romains 1

      12 ou plutÎt afin que nous soyons encouragés ensemble chez vous par la foi qui nous est commune, à vous et à moi.

      1 Corinthiens 12

      9 Ă  un autre la foi, par le mĂȘme Esprit ; Ă  un autre des dons de guĂ©risons, par le mĂȘme Esprit ;

      2 Corinthiens 3

      12 Puisque nous avons une telle espĂ©rance, nous faisons preuve d’une grande assurance.

      2 Corinthiens 4

      13 Et comme nous avons le mĂȘme esprit de foi que celui exprimĂ© dans cette parole de l'Ecriture : J'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlĂ©, nous aussi nous croyons, et c'est pour cela que nous parlons.

      HĂ©breux 11

      1 Or la foi, c'est la ferme assurance des choses qu'on espÚre, la démonstration de celles qu'on ne voit pas.
      2 C'est Ă  cause d’elle que les anciens ont reçu un tĂ©moignage favorable.
      3 Par la foi, nous comprenons que l’univers a Ă©tĂ© formĂ© par la parole de Dieu, de sorte que le monde visible n’a pas Ă©tĂ© fait Ă  partir des choses visibles.
      4 C'est par la foi qu'Abel a offert Ă  Dieu un sacrifice plus grand que celui de CaĂŻn ; c'est grĂące Ă  elle qu'il a Ă©tĂ© dĂ©clarĂ© juste, car Dieu approuvait ses offrandes, et c'est par elle qu'il parle encore bien qu’étant mort.
      5 C'est Ă  cause de sa foi qu'HĂ©noc a Ă©tĂ© enlevĂ© pour Ă©chapper Ă  la mort, et on ne l’a plus retrouvĂ© parce que Dieu l'avait enlevĂ©. Avant d’ĂȘtre enlevĂ©, il avait en effet reçu le tĂ©moignage qu'il Ă©tait agrĂ©able Ă  Dieu.
      6 Or, sans la foi, il est impossible d’ĂȘtre agrĂ©able Ă  Dieu, car il faut que celui qui s'approche de lui croie que Dieu existe et qu'il rĂ©compense ceux qui le cherchent.
      7 C'est par la foi que Noé, averti des événements que l'on ne voyait pas encore et rempli d'une crainte respectueuse, a construit une arche pour sauver sa famille. C'est par elle qu'il a condamné le monde et est devenu héritier de la justice qui s'obtient par la foi.
      8 C'est par la foi qu'Abraham a obĂ©i lorsque Dieu l'a appelĂ© et qu'il est parti pour le pays qu'il devait recevoir en hĂ©ritage. Et il est parti sans savoir oĂč il allait.
      9 C'est par la foi qu'il est venu s’installer dans le pays promis comme dans un pays Ă©tranger. Il y a habitĂ© sous des tentes, ainsi qu'Isaac et Jacob, les cohĂ©ritiers de la mĂȘme promesse,
      10 car il attendait la cité qui a de solides fondations, celle dont Dieu est l'architecte et le constructeur.
      11 C'est aussi par la foi que Sara elle-mĂȘme a Ă©tĂ© rendue capable d'avoir une descendance. MalgrĂ© son Ăąge avancĂ©, elle a donnĂ© naissance Ă  un enfant parce qu'elle a cru Ă  la fidĂ©litĂ© de celui qui avait fait la promesse.
      12 C'est pourquoi d'un seul homme, pourtant déjà marqué par la mort, est née une descendance aussi nombreuse que les étoiles du ciel, pareille au sable qui est au bord de la mer et qu'on ne peut compter.
      13 C'est dans la foi qu'ils sont tous morts, sans avoir reçu les biens promis, mais ils les ont vus et salués de loin, et ils ont reconnu qu'ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre.
      14 Ceux qui parlent ainsi montrent qu'ils cherchent une patrie.
      15 S'ils avaient eu la nostalgie de celle qu’ils avaient quittĂ©e, ils auraient eu le temps d'y retourner.
      16 Mais en rĂ©alitĂ©, ils dĂ©sirent une meilleure patrie, c'est-Ă -dire la patrie cĂ©leste. C'est pourquoi Dieu n'a pas honte d'ĂȘtre appelĂ© leur Dieu, car il leur a prĂ©parĂ© une citĂ©.
      17 C'est par la foi qu'Abraham a offert Isaac lorsqu’il a Ă©tĂ© mis Ă  l'Ă©preuve. Oui, il a offert son fils unique en sacrifice, bien qu’il ait reçu les promesses
      18 et que Dieu lui ait dit : C'est par Isaac qu'une descendance te sera assurée.
      19 Il pensait que Dieu Ă©tait capable mĂȘme de le ressusciter des morts. C'est pourquoi il a retrouvĂ© son fils par une sorte de rĂ©surrection.
      20 C'est par la foi qu'Isaac a bĂ©ni Jacob et EsaĂŒ en vue de l'avenir.
      21 C'est par la foi que Jacob, au moment de sa mort, a bĂ©ni chacun des fils de Joseph et s’est prosternĂ©, appuyĂ© sur l'extrĂ©mitĂ© de son bĂąton.
      22 C'est par la foi que Joseph, Ă  la fin de sa vie, a fait mention de la sortie d’Egypte des IsraĂ©lites et a donnĂ© des ordres au sujet de ses ossements.
      23 C'est par la foi que MoĂŻse, Ă  sa naissance, a Ă©tĂ© cachĂ© pendant trois mois par ses parents. Ils avaient en effet vu que l'enfant Ă©tait beau, et ils n’ont pas eu peur de l'ordre du roi.
      24 C'est par la foi que MoĂŻse, devenu grand, a refusĂ© d'ĂȘtre appelĂ© fils de la fille du pharaon.
      25 Il prĂ©fĂ©rait ĂȘtre maltraitĂ© avec le peuple de Dieu plutĂŽt que d'avoir momentanĂ©ment la jouissance du pĂ©chĂ©.
      26 Il considĂ©rait l’humiliation attachĂ©e au Messie comme une richesse plus grande que les trĂ©sors de l'Egypte, car il avait le regard fixĂ© sur la rĂ©compense Ă  venir.
      27 C'est par la foi qu'il a quittĂ© l'Egypte sans craindre la colĂšre du roi, car il s’est montrĂ© dĂ©terminĂ©, comme s'il voyait celui qui est invisible.
      28 C'est par la foi qu'il a célébré la Pùque et versé du sang afin que le destructeur ne touche pas aux premiers-nés des Israélites.
      29 C'est par la foi qu'ils ont traversĂ© la mer Rouge comme un terrain sec, tandis que les Egyptiens ont Ă©tĂ© engloutis lorsqu’ils ont tentĂ© de passer.
      30 C'est par la foi que les murailles de Jéricho sont tombées aprÚs que le peuple en avait fait le tour pendant sept jours.
      31 C'est par la foi que Rahab, la prostituĂ©e, n’est pas morte avec les non-croyants, parce qu'elle avait accueilli les espions avec bienveillance.
      32 Et que dirais-je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de Gédéon, de Barak, de Samson, de Jephthé, de David, de Samuel et des prophÚtes.
      33 Par la foi, ils ont vaincu des royaumes, exercé la justice, obtenu la réalisation de promesses, fermé la gueule de lions,
      34 éteint la puissance du feu, échappé au tranchant de l'épée, repris des forces aprÚs une maladie, été vaillants à la guerre, mis en fuite des armées étrangÚres.
      35 Des femmes ont retrouvé leurs morts par la résurrection. D'autres ont été torturés et n'ont pas accepté de délivrance afin d'obtenir une meilleure résurrection.
      36 D'autres encore ont subi les moqueries et le fouet, les chaĂźnes et la prison.
      37 Ils ont Ă©tĂ© lapidĂ©s, sciĂ©s, [mis Ă  l’épreuve]. Ils sont morts tuĂ©s par l'Ă©pĂ©e. Ils sont allĂ©s d’un endroit Ă  l’autre, habillĂ©s de peaux de brebis ou de chĂšvre, privĂ©s de tout, persĂ©cutĂ©s, maltraitĂ©s,
      38 eux dont le monde n'était pas digne. Ils erraient dans les déserts et les montagnes, dans les grottes et les abris de la terre.
      39 Tous ceux-lĂ , bien qu’ayant reçu un bon tĂ©moignage grĂące Ă  leur foi, n'ont pas obtenu ce qui leur Ă©tait promis,
      40 car Dieu avait en vue quelque chose de meilleur pour nous. Ainsi, ils ne devaient pas parvenir sans nous Ă  la perfection.

      2 Pierre 1

      1 De la part de Simon Pierre, serviteur et apĂŽtre de JĂ©sus-Christ, Ă  ceux qui ont reçu, par la justice de notre Dieu et Sauveur JĂ©sus-Christ, une foi du mĂȘme prix que la nĂŽtre :

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