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2 Jean 1.10

Si quelqu’un vient vous trouver pour vous enseigner autre chose, ne l’accueillez pas chez vous, ne lui adressez pas la salutation fraternelle.
Si quelqu’un vient vous trouver et ne vous apporte pas cet enseignement, ne l’accueillez pas dans votre maison, et ne lui adressez pas la salutation fraternelle.

If anyone comes to you, and doesn't bring this teaching, don't receive him into your house, and don't welcome him,
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Segond 21 Si quelqu'un vient chez vous et n'apporte pas cet enseignement, ne le prenez pas chez vous et ne le saluez pas,

Segond 1910 Si quelqu'un vient à vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison, et ne lui dites pas : Salut !

Segond 1978 (Colombe) © Si quelqu’un vient Ă  vous et n’apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison et ne lui dites pas : Salut !

Parole de Vie © Si quelqu’un vient Ă  vous et n’apporte pas cet enseignement, ne le recevez pas chez vous, ne lui dites pas : « Sois le bienvenu ! »

Français Courant © Si quelqu’un vient Ă  vous et vous apporte un autre enseignement, ne le recevez pas chez vous et refusez mĂȘme de le saluer ;

Semeur © Si quelqu’un vient vous trouver et ne vous apporte pas cet enseignement, ne l’accueillez pas dans votre maison, et ne lui adressez pas la salutation fraternelle.

Parole Vivante © Si quelqu’un vient vous trouver pour vous enseigner autre chose, ne l’accueillez pas chez vous, ne lui adressez pas la salutation fraternelle.

Darby Si quelqu'un vient Ă  vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison et ne le saluez pas,

Martin Si quelqu'un vient à vous, et qu'il n'apporte point cette doctrine, ne le recevez point dans votre maison, et ne le saluez point ;

Ostervald Si quelqu'un vient Ă  vous, et n'apporte point cette doctrine, ne le recevez point dans votre maison, et ne le saluez point.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Δጎ τÎčς ጔρχΔταÎč πρ᜞ς ᜑΌ៶ς Îșα᜶ ταύτηΜ τᜎΜ ÎŽÎčΎαχᜎΜ Îżáœ φέρΔÎč, Όᜎ λαΌÎČÎŹÎœÎ”Ï„Î” αᜐτ᜞Μ Δጰς ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ Ï‡Î±ÎŻÏÎ”ÎčÎœ Î±áœÏ„áż· Όᜎ Î»Î­ÎłÎ”Ï„Î”Î‡

World English Bible If anyone comes to you, and doesn't bring this teaching, don't receive him into your house, and don't welcome him,

Si quelqu’un 1536 5100 vient 2064 5736 à 4314 vous 5209 et 2532 n’apporte 5342 5719 pas 3756 cette 5026 doctrine 1322, ne le 846 recevez 2983 5720 pas 3361 dans 1519 votre maison 3614, et 2532 ne lui 846 dites 3004 5720 pas 3361 : Salut 5463 5721 !

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1536 - tisqui que, quelque ...qui

2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3361 - mepas, ne pas, point

3614 - oikiaune maison un édifice habité, une demeure les hÎtes d'une maison, la famille la propriété, 


3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778

5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment

5209 - humasvous

5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec 


5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

SALUTATIONLes salutations ont toujours joué un trÚs grand rÎle dans la vie de l'Oriental, à la politesse exubérante ; elles 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 24

      Psaumes 129

      Romains 16

      17 Que ces exhortations sont à la fois solennelles et pleines de tendresse !

      Quelles que soient les divergences relatives Ă  l’interprĂ©tation de la doctrine des Écritures, elles ouvrent une porte aux divisions et Ă  diffĂ©rents « heurts ». Si la VĂ©ritĂ© est abandonnĂ©e, l'unitĂ© et la paix ne rĂšgneront guĂšre ! Beaucoup appellent Christ, leur « MaĂźtre » et « Seigneur », en Ă©tant pourtant bien loin de Le servir. Ils servent en fait leurs intĂ©rĂȘts personnels charnels, sensuels, et ceux du monde. Ils corrompent la tĂȘte de l’assemblĂ©e, en trompant leur cƓur ; ils crĂ©ent une partialitĂ© des jugements, en s'Ă©garant eux-mĂȘmes dans leurs faux penchants.

      Nous avons grand besoin de garder notre cƓur dans la plus grande fermetĂ©. La politique commune Ă  tous les sĂ©ducteurs consiste Ă  s'appuyer sur les faiblesses de convictions des autres. Il est profitable, pour un tempĂ©rament docile, d’ĂȘtre soumis Ă  un bon conseil, mais il peut rapidement s’égarer, Ă  l’écoute d’une fausse doctrine. Il faut ĂȘtre sage et vigilant pour ne pas ĂȘtre trompĂ©, mais il faut avoir l’esprit fondamental et droit pour ne pas ĂȘtre trompeur.

      Dans ce texte, nous voyons l'apĂŽtre attendre cette bĂ©nĂ©diction divine : la victoire sur Satan. Cette victoire inclut tous les desseins et manigances de Satan, contre les Ăąmes, dans le but de les souiller, de les dĂ©stabiliser et de les anĂ©antir ; cela rassemble toute ses tentatives pour nous Ă©carter de la paix qu’offre le Seigneur, et de l’espĂ©rance du Royaume de Dieu.

      Quand Satan semble prĂ©dominer et que nous sommes prĂȘts Ă  tout abandonner, alors le Dieu de paix s'interpose en notre faveur. Il faut donc garder jusqu'au bout de l’épreuve, la foi et la patience, car la victoire est pour bientĂŽt ! Si la GrĂące de Christ nous accompagne, qui peut alors prĂ©dominer sur nous ?

      1 Corinthiens 5

      1 Corinthiens 16

      Galates 1

      2 Thessaloniciens 3

      6 Ceux qui ont reçu l'Évangile dans leur cƓur, doivent vivre selon Ses prĂ©ceptes.

      Ceux qui sont aptes à travailler et qui refusent de le faire, ne doivent pas cependant rester inactifs. Le christianisme n'approuve pas la paresse, car cela découragerait toute bonne volonté, tout soutien aux malades et aux affligés. Le travail est un devoir, exigé par notre vocation de chrétiens.

      Certains, parmi les Thessaloniciens, prĂ©tendaient pouvoir rester inactifs, ce qui rĂ©vĂ©lait leur tempĂ©rament vaniteux et leurs vaines recherches philosophiques. Ils se mĂȘlaient des divers problĂšmes des autres, gĂ©nĂ©rant ainsi beaucoup de mal.

      Quelle erreur que de se servir de la piĂ©tĂ© pour couvrir diffĂ©rents abus, inactions ou tout autre pĂ©ché ! Le serviteur qui, le cƓur en paix, attend la venue de son maĂźtre, doit travailler comme le Seigneur le recommande. Si nous restons oisifs, le diable et notre cƓur corrompu trouveront bien vite de quoi nous occuper ! L'esprit de l'homme ne reste pas inactif ; s'il n'est pas consacrĂ© Ă  la pratique du bien, il se tournera vers le mal. Il est excellent de rester actif dans notre travail, tout en restant en paix avec ceux notre entourage !

      Si, parmi les Thessaloniciens, quelqu'un refusait de travailler, il devait ĂȘtre censurĂ© et se sĂ©parer de son groupe, aprĂšs avoir cependant subi diffĂ©rents avertissements (amicaux.)

      Le Seigneur vous soutient lorsque vous ĂȘtes en communion avec Lui. Il veille sur vos voies, et ce, jusqu'Ă  la fin de votre pĂ©riple ici-bas. Ne nous lassons jamais d’effectuer notre travail, nous aurons assez de temps pour nous reposer, lorsque nous serons dans les cieux !

      2 Timothée 3

      Tite 3

      2 Jean 1

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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