TopTV VidĂ©o Enseignement Comment reconnaĂźtre un faux prophĂšte ? La Bible enseigne que des faux prophĂštes ça existe. JĂ©sus a confirmĂ© que nous croiserions leur route... mais comment les ⊠CDLR 2 Jean 1.9-10 TopMessages Message texte Importance de la Doctrine Texte dâintroduction : Eph 4.7-16 Doctrine est un mot signifiant : instruction, enseignement. Avant tout rappelons que Dieu nâest pas ⊠Lionel FouchĂ© 2 Jean 1.9-11 TopMessages Message texte Opinions divergentes Cher Pasteur, Dans certains milieux chrĂ©tiens, un mot est de plus en plus mis Ă l'honneur, c'est celui de tolĂ©rance ⊠Jean-Claude Guillaume 2 Jean 1.9-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Le vrai Evangile est le plein Evangile (2) PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Le vrai Ă©vangile est le plein Ă©vangile - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris 2 Jean 1.8-11 TopTV VidĂ©o Louange, Adoration, PriĂšre et Bible Ă la maison - Session 218 Avec Sylvain Freymond Un temps pour nous rappeler que JĂ©sus nous aime et qu'on peut l'adorer en retour. Il nous aussi un commandement ⊠Sylvain Freymond 2 Jean 1.1-13 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie 2 Jean 1.1-13 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 2 Jean 1.1-13 Segond 21 Si quelqu'un vient chez vous et n'apporte pas cet enseignement, ne le prenez pas chez vous et ne le saluez pas, Segond 1910 Si quelqu'un vient Ă vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison, et ne lui dites pas : Salut ! Segond 1978 (Colombe) © Si quelquâun vient Ă vous et nâapporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison et ne lui dites pas : Salut ! Parole de Vie © Si quelquâun vient Ă vous et nâapporte pas cet enseignement, ne le recevez pas chez vous, ne lui dites pas : « Sois le bienvenu ! » Français Courant © Si quelquâun vient Ă vous et vous apporte un autre enseignement, ne le recevez pas chez vous et refusez mĂȘme de le saluer ; Semeur © Si quelquâun vient vous trouver et ne vous apporte pas cet enseignement, ne lâaccueillez pas dans votre maison, et ne lui adressez pas la salutation fraternelle. Parole Vivante © Si quelquâun vient vous trouver pour vous enseigner autre chose, ne lâaccueillez pas chez vous, ne lui adressez pas la salutation fraternelle. Darby Si quelqu'un vient Ă vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison et ne le saluez pas, Martin Si quelqu'un vient Ă vous, et qu'il n'apporte point cette doctrine, ne le recevez point dans votre maison, et ne le saluez point ; Ostervald Si quelqu'un vient Ă vous, et n'apporte point cette doctrine, ne le recevez point dans votre maison, et ne le saluez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Δጎ ÏÎčÏ áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÏαÏÏηΜ ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ Îżáœ ÏÎÏΔÎč, Όᜎ λαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏΔ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ ÏαίÏΔÎčΜ αáœÏáż· Όᜎ λÎγΔÏΔΠWorld English Bible If anyone comes to you, and doesn't bring this teaching, don't receive him into your house, and don't welcome him, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si quelquâun 1536 5100 vient 2064 5736 Ă 4314 vous 5209 et 2532 nâapporte 5342 5719 pas 3756 cette 5026 doctrine 1322, ne le 846 recevez 2983 5720 pas 3361 dans 1519 votre maison 3614, et 2532 ne lui 846 dites 3004 5720 pas 3361 : Salut 5463 5721 ! 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1536 - tisqui que, quelque ...qui 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5209 - humasvous 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation SALUTATIONLes salutations ont toujours jouĂ© un trĂšs grand rĂŽle dans la vie de l'Oriental, Ă la politesse exubĂ©rante ; elles ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 24 Psaumes 129 Romains 16 17 Que ces exhortations sont Ă la fois solennelles et pleines de tendresse !Quelles que soient les divergences relatives Ă lâinterprĂ©tation de la doctrine des Ăcritures, elles ouvrent une porte aux divisions et Ă diffĂ©rents « heurts ». Si la VĂ©ritĂ© est abandonnĂ©e, l'unitĂ© et la paix ne rĂšgneront guĂšre ! Beaucoup appellent Christ, leur « MaĂźtre » et « Seigneur », en Ă©tant pourtant bien loin de Le servir. Ils servent en fait leurs intĂ©rĂȘts personnels charnels, sensuels, et ceux du monde. Ils corrompent la tĂȘte de lâassemblĂ©e, en trompant leur cĆur ; ils crĂ©ent une partialitĂ© des jugements, en s'Ă©garant eux-mĂȘmes dans leurs faux penchants.Nous avons grand besoin de garder notre cĆur dans la plus grande fermetĂ©. La politique commune Ă tous les sĂ©ducteurs consiste Ă s'appuyer sur les faiblesses de convictions des autres. Il est profitable, pour un tempĂ©rament docile, dâĂȘtre soumis Ă un bon conseil, mais il peut rapidement sâĂ©garer, Ă lâĂ©coute dâune fausse doctrine. Il faut ĂȘtre sage et vigilant pour ne pas ĂȘtre trompĂ©, mais il faut avoir lâesprit fondamental et droit pour ne pas ĂȘtre trompeur.Dans ce texte, nous voyons l'apĂŽtre attendre cette bĂ©nĂ©diction divine : la victoire sur Satan. Cette victoire inclut tous les desseins et manigances de Satan, contre les Ăąmes, dans le but de les souiller, de les dĂ©stabiliser et de les anĂ©antir ; cela rassemble toute ses tentatives pour nous Ă©carter de la paix quâoffre le Seigneur, et de lâespĂ©rance du Royaume de Dieu.Quand Satan semble prĂ©dominer et que nous sommes prĂȘts Ă tout abandonner, alors le Dieu de paix s'interpose en notre faveur. Il faut donc garder jusqu'au bout de lâĂ©preuve, la foi et la patience, car la victoire est pour bientĂŽt ! Si la GrĂące de Christ nous accompagne, qui peut alors prĂ©dominer sur nous ? 1 Corinthiens 5 1 Corinthiens 16 Galates 1 2 Thessaloniciens 3 6 Ceux qui ont reçu l'Ăvangile dans leur cĆur, doivent vivre selon Ses prĂ©ceptes.Ceux qui sont aptes Ă travailler et qui refusent de le faire, ne doivent pas cependant rester inactifs. Le christianisme n'approuve pas la paresse, car cela dĂ©couragerait toute bonne volontĂ©, tout soutien aux malades et aux affligĂ©s. Le travail est un devoir, exigĂ© par notre vocation de chrĂ©tiens.Certains, parmi les Thessaloniciens, prĂ©tendaient pouvoir rester inactifs, ce qui rĂ©vĂ©lait leur tempĂ©rament vaniteux et leurs vaines recherches philosophiques. Ils se mĂȘlaient des divers problĂšmes des autres, gĂ©nĂ©rant ainsi beaucoup de mal.Quelle erreur que de se servir de la piĂ©tĂ© pour couvrir diffĂ©rents abus, inactions ou tout autre pĂ©ché ! Le serviteur qui, le cĆur en paix, attend la venue de son maĂźtre, doit travailler comme le Seigneur le recommande. Si nous restons oisifs, le diable et notre cĆur corrompu trouveront bien vite de quoi nous occuper ! L'esprit de l'homme ne reste pas inactif ; s'il n'est pas consacrĂ© Ă la pratique du bien, il se tournera vers le mal. Il est excellent de rester actif dans notre travail, tout en restant en paix avec ceux notre entourage !Si, parmi les Thessaloniciens, quelqu'un refusait de travailler, il devait ĂȘtre censurĂ© et se sĂ©parer de son groupe, aprĂšs avoir cependant subi diffĂ©rents avertissements (amicaux.)Le Seigneur vous soutient lorsque vous ĂȘtes en communion avec Lui. Il veille sur vos voies, et ce, jusqu'Ă la fin de votre pĂ©riple ici-bas. Ne nous lassons jamais dâeffectuer notre travail, nous aurons assez de temps pour nous reposer, lorsque nous serons dans les cieux ! 2 TimothĂ©e 3 Tite 3 2 Jean 1 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Importance de la Doctrine Texte dâintroduction : Eph 4.7-16 Doctrine est un mot signifiant : instruction, enseignement. Avant tout rappelons que Dieu nâest pas ⊠Lionel FouchĂ© 2 Jean 1.9-11 TopMessages Message texte Opinions divergentes Cher Pasteur, Dans certains milieux chrĂ©tiens, un mot est de plus en plus mis Ă l'honneur, c'est celui de tolĂ©rance ⊠Jean-Claude Guillaume 2 Jean 1.9-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Le vrai Evangile est le plein Evangile (2) PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Le vrai Ă©vangile est le plein Ă©vangile - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris 2 Jean 1.8-11 TopTV VidĂ©o Louange, Adoration, PriĂšre et Bible Ă la maison - Session 218 Avec Sylvain Freymond Un temps pour nous rappeler que JĂ©sus nous aime et qu'on peut l'adorer en retour. Il nous aussi un commandement ⊠Sylvain Freymond 2 Jean 1.1-13 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie 2 Jean 1.1-13 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 2 Jean 1.1-13 Segond 21 Si quelqu'un vient chez vous et n'apporte pas cet enseignement, ne le prenez pas chez vous et ne le saluez pas, Segond 1910 Si quelqu'un vient Ă vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison, et ne lui dites pas : Salut ! Segond 1978 (Colombe) © Si quelquâun vient Ă vous et nâapporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison et ne lui dites pas : Salut ! Parole de Vie © Si quelquâun vient Ă vous et nâapporte pas cet enseignement, ne le recevez pas chez vous, ne lui dites pas : « Sois le bienvenu ! » Français Courant © Si quelquâun vient Ă vous et vous apporte un autre enseignement, ne le recevez pas chez vous et refusez mĂȘme de le saluer ; Semeur © Si quelquâun vient vous trouver et ne vous apporte pas cet enseignement, ne lâaccueillez pas dans votre maison, et ne lui adressez pas la salutation fraternelle. Parole Vivante © Si quelquâun vient vous trouver pour vous enseigner autre chose, ne lâaccueillez pas chez vous, ne lui adressez pas la salutation fraternelle. Darby Si quelqu'un vient Ă vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison et ne le saluez pas, Martin Si quelqu'un vient Ă vous, et qu'il n'apporte point cette doctrine, ne le recevez point dans votre maison, et ne le saluez point ; Ostervald Si quelqu'un vient Ă vous, et n'apporte point cette doctrine, ne le recevez point dans votre maison, et ne le saluez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Δጎ ÏÎčÏ áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÏαÏÏηΜ ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ Îżáœ ÏÎÏΔÎč, Όᜎ λαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏΔ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ ÏαίÏΔÎčΜ αáœÏáż· Όᜎ λÎγΔÏΔΠWorld English Bible If anyone comes to you, and doesn't bring this teaching, don't receive him into your house, and don't welcome him, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si quelquâun 1536 5100 vient 2064 5736 Ă 4314 vous 5209 et 2532 nâapporte 5342 5719 pas 3756 cette 5026 doctrine 1322, ne le 846 recevez 2983 5720 pas 3361 dans 1519 votre maison 3614, et 2532 ne lui 846 dites 3004 5720 pas 3361 : Salut 5463 5721 ! 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1536 - tisqui que, quelque ...qui 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5209 - humasvous 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation SALUTATIONLes salutations ont toujours jouĂ© un trĂšs grand rĂŽle dans la vie de l'Oriental, Ă la politesse exubĂ©rante ; elles ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 24 Psaumes 129 Romains 16 17 Que ces exhortations sont Ă la fois solennelles et pleines de tendresse !Quelles que soient les divergences relatives Ă lâinterprĂ©tation de la doctrine des Ăcritures, elles ouvrent une porte aux divisions et Ă diffĂ©rents « heurts ». Si la VĂ©ritĂ© est abandonnĂ©e, l'unitĂ© et la paix ne rĂšgneront guĂšre ! Beaucoup appellent Christ, leur « MaĂźtre » et « Seigneur », en Ă©tant pourtant bien loin de Le servir. Ils servent en fait leurs intĂ©rĂȘts personnels charnels, sensuels, et ceux du monde. Ils corrompent la tĂȘte de lâassemblĂ©e, en trompant leur cĆur ; ils crĂ©ent une partialitĂ© des jugements, en s'Ă©garant eux-mĂȘmes dans leurs faux penchants.Nous avons grand besoin de garder notre cĆur dans la plus grande fermetĂ©. La politique commune Ă tous les sĂ©ducteurs consiste Ă s'appuyer sur les faiblesses de convictions des autres. Il est profitable, pour un tempĂ©rament docile, dâĂȘtre soumis Ă un bon conseil, mais il peut rapidement sâĂ©garer, Ă lâĂ©coute dâune fausse doctrine. Il faut ĂȘtre sage et vigilant pour ne pas ĂȘtre trompĂ©, mais il faut avoir lâesprit fondamental et droit pour ne pas ĂȘtre trompeur.Dans ce texte, nous voyons l'apĂŽtre attendre cette bĂ©nĂ©diction divine : la victoire sur Satan. Cette victoire inclut tous les desseins et manigances de Satan, contre les Ăąmes, dans le but de les souiller, de les dĂ©stabiliser et de les anĂ©antir ; cela rassemble toute ses tentatives pour nous Ă©carter de la paix quâoffre le Seigneur, et de lâespĂ©rance du Royaume de Dieu.Quand Satan semble prĂ©dominer et que nous sommes prĂȘts Ă tout abandonner, alors le Dieu de paix s'interpose en notre faveur. Il faut donc garder jusqu'au bout de lâĂ©preuve, la foi et la patience, car la victoire est pour bientĂŽt ! Si la GrĂące de Christ nous accompagne, qui peut alors prĂ©dominer sur nous ? 1 Corinthiens 5 1 Corinthiens 16 Galates 1 2 Thessaloniciens 3 6 Ceux qui ont reçu l'Ăvangile dans leur cĆur, doivent vivre selon Ses prĂ©ceptes.Ceux qui sont aptes Ă travailler et qui refusent de le faire, ne doivent pas cependant rester inactifs. Le christianisme n'approuve pas la paresse, car cela dĂ©couragerait toute bonne volontĂ©, tout soutien aux malades et aux affligĂ©s. Le travail est un devoir, exigĂ© par notre vocation de chrĂ©tiens.Certains, parmi les Thessaloniciens, prĂ©tendaient pouvoir rester inactifs, ce qui rĂ©vĂ©lait leur tempĂ©rament vaniteux et leurs vaines recherches philosophiques. Ils se mĂȘlaient des divers problĂšmes des autres, gĂ©nĂ©rant ainsi beaucoup de mal.Quelle erreur que de se servir de la piĂ©tĂ© pour couvrir diffĂ©rents abus, inactions ou tout autre pĂ©ché ! Le serviteur qui, le cĆur en paix, attend la venue de son maĂźtre, doit travailler comme le Seigneur le recommande. Si nous restons oisifs, le diable et notre cĆur corrompu trouveront bien vite de quoi nous occuper ! L'esprit de l'homme ne reste pas inactif ; s'il n'est pas consacrĂ© Ă la pratique du bien, il se tournera vers le mal. Il est excellent de rester actif dans notre travail, tout en restant en paix avec ceux notre entourage !Si, parmi les Thessaloniciens, quelqu'un refusait de travailler, il devait ĂȘtre censurĂ© et se sĂ©parer de son groupe, aprĂšs avoir cependant subi diffĂ©rents avertissements (amicaux.)Le Seigneur vous soutient lorsque vous ĂȘtes en communion avec Lui. Il veille sur vos voies, et ce, jusqu'Ă la fin de votre pĂ©riple ici-bas. Ne nous lassons jamais dâeffectuer notre travail, nous aurons assez de temps pour nous reposer, lorsque nous serons dans les cieux ! 2 TimothĂ©e 3 Tite 3 2 Jean 1 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Opinions divergentes Cher Pasteur, Dans certains milieux chrĂ©tiens, un mot est de plus en plus mis Ă l'honneur, c'est celui de tolĂ©rance ⊠Jean-Claude Guillaume 2 Jean 1.9-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Henry Linderman - Le vrai Evangile est le plein Evangile (2) PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Le vrai Ă©vangile est le plein Ă©vangile - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris 2 Jean 1.8-11 TopTV VidĂ©o Louange, Adoration, PriĂšre et Bible Ă la maison - Session 218 Avec Sylvain Freymond Un temps pour nous rappeler que JĂ©sus nous aime et qu'on peut l'adorer en retour. Il nous aussi un commandement ⊠Sylvain Freymond 2 Jean 1.1-13 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie 2 Jean 1.1-13 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 2 Jean 1.1-13 Segond 21 Si quelqu'un vient chez vous et n'apporte pas cet enseignement, ne le prenez pas chez vous et ne le saluez pas, Segond 1910 Si quelqu'un vient Ă vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison, et ne lui dites pas : Salut ! Segond 1978 (Colombe) © Si quelquâun vient Ă vous et nâapporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison et ne lui dites pas : Salut ! Parole de Vie © Si quelquâun vient Ă vous et nâapporte pas cet enseignement, ne le recevez pas chez vous, ne lui dites pas : « Sois le bienvenu ! » Français Courant © Si quelquâun vient Ă vous et vous apporte un autre enseignement, ne le recevez pas chez vous et refusez mĂȘme de le saluer ; Semeur © Si quelquâun vient vous trouver et ne vous apporte pas cet enseignement, ne lâaccueillez pas dans votre maison, et ne lui adressez pas la salutation fraternelle. Parole Vivante © Si quelquâun vient vous trouver pour vous enseigner autre chose, ne lâaccueillez pas chez vous, ne lui adressez pas la salutation fraternelle. Darby Si quelqu'un vient Ă vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison et ne le saluez pas, Martin Si quelqu'un vient Ă vous, et qu'il n'apporte point cette doctrine, ne le recevez point dans votre maison, et ne le saluez point ; Ostervald Si quelqu'un vient Ă vous, et n'apporte point cette doctrine, ne le recevez point dans votre maison, et ne le saluez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Δጎ ÏÎčÏ áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÏαÏÏηΜ ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ Îżáœ ÏÎÏΔÎč, Όᜎ λαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏΔ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ ÏαίÏΔÎčΜ αáœÏáż· Όᜎ λÎγΔÏΔΠWorld English Bible If anyone comes to you, and doesn't bring this teaching, don't receive him into your house, and don't welcome him, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si quelquâun 1536 5100 vient 2064 5736 Ă 4314 vous 5209 et 2532 nâapporte 5342 5719 pas 3756 cette 5026 doctrine 1322, ne le 846 recevez 2983 5720 pas 3361 dans 1519 votre maison 3614, et 2532 ne lui 846 dites 3004 5720 pas 3361 : Salut 5463 5721 ! 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1536 - tisqui que, quelque ...qui 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5209 - humasvous 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation SALUTATIONLes salutations ont toujours jouĂ© un trĂšs grand rĂŽle dans la vie de l'Oriental, Ă la politesse exubĂ©rante ; elles ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 24 Psaumes 129 Romains 16 17 Que ces exhortations sont Ă la fois solennelles et pleines de tendresse !Quelles que soient les divergences relatives Ă lâinterprĂ©tation de la doctrine des Ăcritures, elles ouvrent une porte aux divisions et Ă diffĂ©rents « heurts ». Si la VĂ©ritĂ© est abandonnĂ©e, l'unitĂ© et la paix ne rĂšgneront guĂšre ! Beaucoup appellent Christ, leur « MaĂźtre » et « Seigneur », en Ă©tant pourtant bien loin de Le servir. Ils servent en fait leurs intĂ©rĂȘts personnels charnels, sensuels, et ceux du monde. Ils corrompent la tĂȘte de lâassemblĂ©e, en trompant leur cĆur ; ils crĂ©ent une partialitĂ© des jugements, en s'Ă©garant eux-mĂȘmes dans leurs faux penchants.Nous avons grand besoin de garder notre cĆur dans la plus grande fermetĂ©. La politique commune Ă tous les sĂ©ducteurs consiste Ă s'appuyer sur les faiblesses de convictions des autres. Il est profitable, pour un tempĂ©rament docile, dâĂȘtre soumis Ă un bon conseil, mais il peut rapidement sâĂ©garer, Ă lâĂ©coute dâune fausse doctrine. Il faut ĂȘtre sage et vigilant pour ne pas ĂȘtre trompĂ©, mais il faut avoir lâesprit fondamental et droit pour ne pas ĂȘtre trompeur.Dans ce texte, nous voyons l'apĂŽtre attendre cette bĂ©nĂ©diction divine : la victoire sur Satan. Cette victoire inclut tous les desseins et manigances de Satan, contre les Ăąmes, dans le but de les souiller, de les dĂ©stabiliser et de les anĂ©antir ; cela rassemble toute ses tentatives pour nous Ă©carter de la paix quâoffre le Seigneur, et de lâespĂ©rance du Royaume de Dieu.Quand Satan semble prĂ©dominer et que nous sommes prĂȘts Ă tout abandonner, alors le Dieu de paix s'interpose en notre faveur. Il faut donc garder jusqu'au bout de lâĂ©preuve, la foi et la patience, car la victoire est pour bientĂŽt ! Si la GrĂące de Christ nous accompagne, qui peut alors prĂ©dominer sur nous ? 1 Corinthiens 5 1 Corinthiens 16 Galates 1 2 Thessaloniciens 3 6 Ceux qui ont reçu l'Ăvangile dans leur cĆur, doivent vivre selon Ses prĂ©ceptes.Ceux qui sont aptes Ă travailler et qui refusent de le faire, ne doivent pas cependant rester inactifs. Le christianisme n'approuve pas la paresse, car cela dĂ©couragerait toute bonne volontĂ©, tout soutien aux malades et aux affligĂ©s. Le travail est un devoir, exigĂ© par notre vocation de chrĂ©tiens.Certains, parmi les Thessaloniciens, prĂ©tendaient pouvoir rester inactifs, ce qui rĂ©vĂ©lait leur tempĂ©rament vaniteux et leurs vaines recherches philosophiques. Ils se mĂȘlaient des divers problĂšmes des autres, gĂ©nĂ©rant ainsi beaucoup de mal.Quelle erreur que de se servir de la piĂ©tĂ© pour couvrir diffĂ©rents abus, inactions ou tout autre pĂ©ché ! Le serviteur qui, le cĆur en paix, attend la venue de son maĂźtre, doit travailler comme le Seigneur le recommande. Si nous restons oisifs, le diable et notre cĆur corrompu trouveront bien vite de quoi nous occuper ! L'esprit de l'homme ne reste pas inactif ; s'il n'est pas consacrĂ© Ă la pratique du bien, il se tournera vers le mal. Il est excellent de rester actif dans notre travail, tout en restant en paix avec ceux notre entourage !Si, parmi les Thessaloniciens, quelqu'un refusait de travailler, il devait ĂȘtre censurĂ© et se sĂ©parer de son groupe, aprĂšs avoir cependant subi diffĂ©rents avertissements (amicaux.)Le Seigneur vous soutient lorsque vous ĂȘtes en communion avec Lui. Il veille sur vos voies, et ce, jusqu'Ă la fin de votre pĂ©riple ici-bas. Ne nous lassons jamais dâeffectuer notre travail, nous aurons assez de temps pour nous reposer, lorsque nous serons dans les cieux ! 2 TimothĂ©e 3 Tite 3 2 Jean 1 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Lewen 2 Jean 1.1-13 Segond 21 Si quelqu'un vient chez vous et n'apporte pas cet enseignement, ne le prenez pas chez vous et ne le saluez pas, Segond 1910 Si quelqu'un vient Ă vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison, et ne lui dites pas : Salut ! Segond 1978 (Colombe) © Si quelquâun vient Ă vous et nâapporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison et ne lui dites pas : Salut ! Parole de Vie © Si quelquâun vient Ă vous et nâapporte pas cet enseignement, ne le recevez pas chez vous, ne lui dites pas : « Sois le bienvenu ! » Français Courant © Si quelquâun vient Ă vous et vous apporte un autre enseignement, ne le recevez pas chez vous et refusez mĂȘme de le saluer ; Semeur © Si quelquâun vient vous trouver et ne vous apporte pas cet enseignement, ne lâaccueillez pas dans votre maison, et ne lui adressez pas la salutation fraternelle. Parole Vivante © Si quelquâun vient vous trouver pour vous enseigner autre chose, ne lâaccueillez pas chez vous, ne lui adressez pas la salutation fraternelle. Darby Si quelqu'un vient Ă vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison et ne le saluez pas, Martin Si quelqu'un vient Ă vous, et qu'il n'apporte point cette doctrine, ne le recevez point dans votre maison, et ne le saluez point ; Ostervald Si quelqu'un vient Ă vous, et n'apporte point cette doctrine, ne le recevez point dans votre maison, et ne le saluez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Δጎ ÏÎčÏ áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÏαÏÏηΜ ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ Îżáœ ÏÎÏΔÎč, Όᜎ λαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏΔ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ ÏαίÏΔÎčΜ αáœÏáż· Όᜎ λÎγΔÏΔΠWorld English Bible If anyone comes to you, and doesn't bring this teaching, don't receive him into your house, and don't welcome him, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si quelquâun 1536 5100 vient 2064 5736 Ă 4314 vous 5209 et 2532 nâapporte 5342 5719 pas 3756 cette 5026 doctrine 1322, ne le 846 recevez 2983 5720 pas 3361 dans 1519 votre maison 3614, et 2532 ne lui 846 dites 3004 5720 pas 3361 : Salut 5463 5721 ! 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1536 - tisqui que, quelque ...qui 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5209 - humasvous 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation SALUTATIONLes salutations ont toujours jouĂ© un trĂšs grand rĂŽle dans la vie de l'Oriental, Ă la politesse exubĂ©rante ; elles ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 24 Psaumes 129 Romains 16 17 Que ces exhortations sont Ă la fois solennelles et pleines de tendresse !Quelles que soient les divergences relatives Ă lâinterprĂ©tation de la doctrine des Ăcritures, elles ouvrent une porte aux divisions et Ă diffĂ©rents « heurts ». Si la VĂ©ritĂ© est abandonnĂ©e, l'unitĂ© et la paix ne rĂšgneront guĂšre ! Beaucoup appellent Christ, leur « MaĂźtre » et « Seigneur », en Ă©tant pourtant bien loin de Le servir. Ils servent en fait leurs intĂ©rĂȘts personnels charnels, sensuels, et ceux du monde. Ils corrompent la tĂȘte de lâassemblĂ©e, en trompant leur cĆur ; ils crĂ©ent une partialitĂ© des jugements, en s'Ă©garant eux-mĂȘmes dans leurs faux penchants.Nous avons grand besoin de garder notre cĆur dans la plus grande fermetĂ©. La politique commune Ă tous les sĂ©ducteurs consiste Ă s'appuyer sur les faiblesses de convictions des autres. Il est profitable, pour un tempĂ©rament docile, dâĂȘtre soumis Ă un bon conseil, mais il peut rapidement sâĂ©garer, Ă lâĂ©coute dâune fausse doctrine. Il faut ĂȘtre sage et vigilant pour ne pas ĂȘtre trompĂ©, mais il faut avoir lâesprit fondamental et droit pour ne pas ĂȘtre trompeur.Dans ce texte, nous voyons l'apĂŽtre attendre cette bĂ©nĂ©diction divine : la victoire sur Satan. Cette victoire inclut tous les desseins et manigances de Satan, contre les Ăąmes, dans le but de les souiller, de les dĂ©stabiliser et de les anĂ©antir ; cela rassemble toute ses tentatives pour nous Ă©carter de la paix quâoffre le Seigneur, et de lâespĂ©rance du Royaume de Dieu.Quand Satan semble prĂ©dominer et que nous sommes prĂȘts Ă tout abandonner, alors le Dieu de paix s'interpose en notre faveur. Il faut donc garder jusqu'au bout de lâĂ©preuve, la foi et la patience, car la victoire est pour bientĂŽt ! Si la GrĂące de Christ nous accompagne, qui peut alors prĂ©dominer sur nous ? 1 Corinthiens 5 1 Corinthiens 16 Galates 1 2 Thessaloniciens 3 6 Ceux qui ont reçu l'Ăvangile dans leur cĆur, doivent vivre selon Ses prĂ©ceptes.Ceux qui sont aptes Ă travailler et qui refusent de le faire, ne doivent pas cependant rester inactifs. Le christianisme n'approuve pas la paresse, car cela dĂ©couragerait toute bonne volontĂ©, tout soutien aux malades et aux affligĂ©s. Le travail est un devoir, exigĂ© par notre vocation de chrĂ©tiens.Certains, parmi les Thessaloniciens, prĂ©tendaient pouvoir rester inactifs, ce qui rĂ©vĂ©lait leur tempĂ©rament vaniteux et leurs vaines recherches philosophiques. Ils se mĂȘlaient des divers problĂšmes des autres, gĂ©nĂ©rant ainsi beaucoup de mal.Quelle erreur que de se servir de la piĂ©tĂ© pour couvrir diffĂ©rents abus, inactions ou tout autre pĂ©ché ! Le serviteur qui, le cĆur en paix, attend la venue de son maĂźtre, doit travailler comme le Seigneur le recommande. Si nous restons oisifs, le diable et notre cĆur corrompu trouveront bien vite de quoi nous occuper ! L'esprit de l'homme ne reste pas inactif ; s'il n'est pas consacrĂ© Ă la pratique du bien, il se tournera vers le mal. Il est excellent de rester actif dans notre travail, tout en restant en paix avec ceux notre entourage !Si, parmi les Thessaloniciens, quelqu'un refusait de travailler, il devait ĂȘtre censurĂ© et se sĂ©parer de son groupe, aprĂšs avoir cependant subi diffĂ©rents avertissements (amicaux.)Le Seigneur vous soutient lorsque vous ĂȘtes en communion avec Lui. Il veille sur vos voies, et ce, jusqu'Ă la fin de votre pĂ©riple ici-bas. Ne nous lassons jamais dâeffectuer notre travail, nous aurons assez de temps pour nous reposer, lorsque nous serons dans les cieux ! 2 TimothĂ©e 3 Tite 3 2 Jean 1 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Louange, Adoration, PriĂšre et Bible Ă la maison - Session 218 Avec Sylvain Freymond Un temps pour nous rappeler que JĂ©sus nous aime et qu'on peut l'adorer en retour. Il nous aussi un commandement ⊠Sylvain Freymond 2 Jean 1.1-13 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie 2 Jean 1.1-13 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 2 Jean 1.1-13 Segond 21 Si quelqu'un vient chez vous et n'apporte pas cet enseignement, ne le prenez pas chez vous et ne le saluez pas, Segond 1910 Si quelqu'un vient Ă vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison, et ne lui dites pas : Salut ! Segond 1978 (Colombe) © Si quelquâun vient Ă vous et nâapporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison et ne lui dites pas : Salut ! Parole de Vie © Si quelquâun vient Ă vous et nâapporte pas cet enseignement, ne le recevez pas chez vous, ne lui dites pas : « Sois le bienvenu ! » Français Courant © Si quelquâun vient Ă vous et vous apporte un autre enseignement, ne le recevez pas chez vous et refusez mĂȘme de le saluer ; Semeur © Si quelquâun vient vous trouver et ne vous apporte pas cet enseignement, ne lâaccueillez pas dans votre maison, et ne lui adressez pas la salutation fraternelle. Parole Vivante © Si quelquâun vient vous trouver pour vous enseigner autre chose, ne lâaccueillez pas chez vous, ne lui adressez pas la salutation fraternelle. Darby Si quelqu'un vient Ă vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison et ne le saluez pas, Martin Si quelqu'un vient Ă vous, et qu'il n'apporte point cette doctrine, ne le recevez point dans votre maison, et ne le saluez point ; Ostervald Si quelqu'un vient Ă vous, et n'apporte point cette doctrine, ne le recevez point dans votre maison, et ne le saluez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Δጎ ÏÎčÏ áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÏαÏÏηΜ ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ Îżáœ ÏÎÏΔÎč, Όᜎ λαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏΔ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ ÏαίÏΔÎčΜ αáœÏáż· Όᜎ λÎγΔÏΔΠWorld English Bible If anyone comes to you, and doesn't bring this teaching, don't receive him into your house, and don't welcome him, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si quelquâun 1536 5100 vient 2064 5736 Ă 4314 vous 5209 et 2532 nâapporte 5342 5719 pas 3756 cette 5026 doctrine 1322, ne le 846 recevez 2983 5720 pas 3361 dans 1519 votre maison 3614, et 2532 ne lui 846 dites 3004 5720 pas 3361 : Salut 5463 5721 ! 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1536 - tisqui que, quelque ...qui 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5209 - humasvous 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation SALUTATIONLes salutations ont toujours jouĂ© un trĂšs grand rĂŽle dans la vie de l'Oriental, Ă la politesse exubĂ©rante ; elles ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 24 Psaumes 129 Romains 16 17 Que ces exhortations sont Ă la fois solennelles et pleines de tendresse !Quelles que soient les divergences relatives Ă lâinterprĂ©tation de la doctrine des Ăcritures, elles ouvrent une porte aux divisions et Ă diffĂ©rents « heurts ». Si la VĂ©ritĂ© est abandonnĂ©e, l'unitĂ© et la paix ne rĂšgneront guĂšre ! Beaucoup appellent Christ, leur « MaĂźtre » et « Seigneur », en Ă©tant pourtant bien loin de Le servir. Ils servent en fait leurs intĂ©rĂȘts personnels charnels, sensuels, et ceux du monde. Ils corrompent la tĂȘte de lâassemblĂ©e, en trompant leur cĆur ; ils crĂ©ent une partialitĂ© des jugements, en s'Ă©garant eux-mĂȘmes dans leurs faux penchants.Nous avons grand besoin de garder notre cĆur dans la plus grande fermetĂ©. La politique commune Ă tous les sĂ©ducteurs consiste Ă s'appuyer sur les faiblesses de convictions des autres. Il est profitable, pour un tempĂ©rament docile, dâĂȘtre soumis Ă un bon conseil, mais il peut rapidement sâĂ©garer, Ă lâĂ©coute dâune fausse doctrine. Il faut ĂȘtre sage et vigilant pour ne pas ĂȘtre trompĂ©, mais il faut avoir lâesprit fondamental et droit pour ne pas ĂȘtre trompeur.Dans ce texte, nous voyons l'apĂŽtre attendre cette bĂ©nĂ©diction divine : la victoire sur Satan. Cette victoire inclut tous les desseins et manigances de Satan, contre les Ăąmes, dans le but de les souiller, de les dĂ©stabiliser et de les anĂ©antir ; cela rassemble toute ses tentatives pour nous Ă©carter de la paix quâoffre le Seigneur, et de lâespĂ©rance du Royaume de Dieu.Quand Satan semble prĂ©dominer et que nous sommes prĂȘts Ă tout abandonner, alors le Dieu de paix s'interpose en notre faveur. Il faut donc garder jusqu'au bout de lâĂ©preuve, la foi et la patience, car la victoire est pour bientĂŽt ! Si la GrĂące de Christ nous accompagne, qui peut alors prĂ©dominer sur nous ? 1 Corinthiens 5 1 Corinthiens 16 Galates 1 2 Thessaloniciens 3 6 Ceux qui ont reçu l'Ăvangile dans leur cĆur, doivent vivre selon Ses prĂ©ceptes.Ceux qui sont aptes Ă travailler et qui refusent de le faire, ne doivent pas cependant rester inactifs. Le christianisme n'approuve pas la paresse, car cela dĂ©couragerait toute bonne volontĂ©, tout soutien aux malades et aux affligĂ©s. Le travail est un devoir, exigĂ© par notre vocation de chrĂ©tiens.Certains, parmi les Thessaloniciens, prĂ©tendaient pouvoir rester inactifs, ce qui rĂ©vĂ©lait leur tempĂ©rament vaniteux et leurs vaines recherches philosophiques. Ils se mĂȘlaient des divers problĂšmes des autres, gĂ©nĂ©rant ainsi beaucoup de mal.Quelle erreur que de se servir de la piĂ©tĂ© pour couvrir diffĂ©rents abus, inactions ou tout autre pĂ©ché ! Le serviteur qui, le cĆur en paix, attend la venue de son maĂźtre, doit travailler comme le Seigneur le recommande. Si nous restons oisifs, le diable et notre cĆur corrompu trouveront bien vite de quoi nous occuper ! L'esprit de l'homme ne reste pas inactif ; s'il n'est pas consacrĂ© Ă la pratique du bien, il se tournera vers le mal. Il est excellent de rester actif dans notre travail, tout en restant en paix avec ceux notre entourage !Si, parmi les Thessaloniciens, quelqu'un refusait de travailler, il devait ĂȘtre censurĂ© et se sĂ©parer de son groupe, aprĂšs avoir cependant subi diffĂ©rents avertissements (amicaux.)Le Seigneur vous soutient lorsque vous ĂȘtes en communion avec Lui. Il veille sur vos voies, et ce, jusqu'Ă la fin de votre pĂ©riple ici-bas. Ne nous lassons jamais dâeffectuer notre travail, nous aurons assez de temps pour nous reposer, lorsque nous serons dans les cieux ! 2 TimothĂ©e 3 Tite 3 2 Jean 1 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie 2 Jean 1.1-13 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 2 Jean 1.1-13 Segond 21 Si quelqu'un vient chez vous et n'apporte pas cet enseignement, ne le prenez pas chez vous et ne le saluez pas, Segond 1910 Si quelqu'un vient Ă vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison, et ne lui dites pas : Salut ! Segond 1978 (Colombe) © Si quelquâun vient Ă vous et nâapporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison et ne lui dites pas : Salut ! Parole de Vie © Si quelquâun vient Ă vous et nâapporte pas cet enseignement, ne le recevez pas chez vous, ne lui dites pas : « Sois le bienvenu ! » Français Courant © Si quelquâun vient Ă vous et vous apporte un autre enseignement, ne le recevez pas chez vous et refusez mĂȘme de le saluer ; Semeur © Si quelquâun vient vous trouver et ne vous apporte pas cet enseignement, ne lâaccueillez pas dans votre maison, et ne lui adressez pas la salutation fraternelle. Parole Vivante © Si quelquâun vient vous trouver pour vous enseigner autre chose, ne lâaccueillez pas chez vous, ne lui adressez pas la salutation fraternelle. Darby Si quelqu'un vient Ă vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison et ne le saluez pas, Martin Si quelqu'un vient Ă vous, et qu'il n'apporte point cette doctrine, ne le recevez point dans votre maison, et ne le saluez point ; Ostervald Si quelqu'un vient Ă vous, et n'apporte point cette doctrine, ne le recevez point dans votre maison, et ne le saluez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Δጎ ÏÎčÏ áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÏαÏÏηΜ ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ Îżáœ ÏÎÏΔÎč, Όᜎ λαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏΔ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ ÏαίÏΔÎčΜ αáœÏáż· Όᜎ λÎγΔÏΔΠWorld English Bible If anyone comes to you, and doesn't bring this teaching, don't receive him into your house, and don't welcome him, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si quelquâun 1536 5100 vient 2064 5736 Ă 4314 vous 5209 et 2532 nâapporte 5342 5719 pas 3756 cette 5026 doctrine 1322, ne le 846 recevez 2983 5720 pas 3361 dans 1519 votre maison 3614, et 2532 ne lui 846 dites 3004 5720 pas 3361 : Salut 5463 5721 ! 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1536 - tisqui que, quelque ...qui 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5209 - humasvous 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation SALUTATIONLes salutations ont toujours jouĂ© un trĂšs grand rĂŽle dans la vie de l'Oriental, Ă la politesse exubĂ©rante ; elles ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 24 Psaumes 129 Romains 16 17 Que ces exhortations sont Ă la fois solennelles et pleines de tendresse !Quelles que soient les divergences relatives Ă lâinterprĂ©tation de la doctrine des Ăcritures, elles ouvrent une porte aux divisions et Ă diffĂ©rents « heurts ». Si la VĂ©ritĂ© est abandonnĂ©e, l'unitĂ© et la paix ne rĂšgneront guĂšre ! Beaucoup appellent Christ, leur « MaĂźtre » et « Seigneur », en Ă©tant pourtant bien loin de Le servir. Ils servent en fait leurs intĂ©rĂȘts personnels charnels, sensuels, et ceux du monde. Ils corrompent la tĂȘte de lâassemblĂ©e, en trompant leur cĆur ; ils crĂ©ent une partialitĂ© des jugements, en s'Ă©garant eux-mĂȘmes dans leurs faux penchants.Nous avons grand besoin de garder notre cĆur dans la plus grande fermetĂ©. La politique commune Ă tous les sĂ©ducteurs consiste Ă s'appuyer sur les faiblesses de convictions des autres. Il est profitable, pour un tempĂ©rament docile, dâĂȘtre soumis Ă un bon conseil, mais il peut rapidement sâĂ©garer, Ă lâĂ©coute dâune fausse doctrine. Il faut ĂȘtre sage et vigilant pour ne pas ĂȘtre trompĂ©, mais il faut avoir lâesprit fondamental et droit pour ne pas ĂȘtre trompeur.Dans ce texte, nous voyons l'apĂŽtre attendre cette bĂ©nĂ©diction divine : la victoire sur Satan. Cette victoire inclut tous les desseins et manigances de Satan, contre les Ăąmes, dans le but de les souiller, de les dĂ©stabiliser et de les anĂ©antir ; cela rassemble toute ses tentatives pour nous Ă©carter de la paix quâoffre le Seigneur, et de lâespĂ©rance du Royaume de Dieu.Quand Satan semble prĂ©dominer et que nous sommes prĂȘts Ă tout abandonner, alors le Dieu de paix s'interpose en notre faveur. Il faut donc garder jusqu'au bout de lâĂ©preuve, la foi et la patience, car la victoire est pour bientĂŽt ! Si la GrĂące de Christ nous accompagne, qui peut alors prĂ©dominer sur nous ? 1 Corinthiens 5 1 Corinthiens 16 Galates 1 2 Thessaloniciens 3 6 Ceux qui ont reçu l'Ăvangile dans leur cĆur, doivent vivre selon Ses prĂ©ceptes.Ceux qui sont aptes Ă travailler et qui refusent de le faire, ne doivent pas cependant rester inactifs. Le christianisme n'approuve pas la paresse, car cela dĂ©couragerait toute bonne volontĂ©, tout soutien aux malades et aux affligĂ©s. Le travail est un devoir, exigĂ© par notre vocation de chrĂ©tiens.Certains, parmi les Thessaloniciens, prĂ©tendaient pouvoir rester inactifs, ce qui rĂ©vĂ©lait leur tempĂ©rament vaniteux et leurs vaines recherches philosophiques. Ils se mĂȘlaient des divers problĂšmes des autres, gĂ©nĂ©rant ainsi beaucoup de mal.Quelle erreur que de se servir de la piĂ©tĂ© pour couvrir diffĂ©rents abus, inactions ou tout autre pĂ©ché ! Le serviteur qui, le cĆur en paix, attend la venue de son maĂźtre, doit travailler comme le Seigneur le recommande. Si nous restons oisifs, le diable et notre cĆur corrompu trouveront bien vite de quoi nous occuper ! L'esprit de l'homme ne reste pas inactif ; s'il n'est pas consacrĂ© Ă la pratique du bien, il se tournera vers le mal. Il est excellent de rester actif dans notre travail, tout en restant en paix avec ceux notre entourage !Si, parmi les Thessaloniciens, quelqu'un refusait de travailler, il devait ĂȘtre censurĂ© et se sĂ©parer de son groupe, aprĂšs avoir cependant subi diffĂ©rents avertissements (amicaux.)Le Seigneur vous soutient lorsque vous ĂȘtes en communion avec Lui. Il veille sur vos voies, et ce, jusqu'Ă la fin de votre pĂ©riple ici-bas. Ne nous lassons jamais dâeffectuer notre travail, nous aurons assez de temps pour nous reposer, lorsque nous serons dans les cieux ! 2 TimothĂ©e 3 Tite 3 2 Jean 1 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.
TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen 2 Jean 1.1-13 Segond 21 Si quelqu'un vient chez vous et n'apporte pas cet enseignement, ne le prenez pas chez vous et ne le saluez pas, Segond 1910 Si quelqu'un vient Ă vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison, et ne lui dites pas : Salut ! Segond 1978 (Colombe) © Si quelquâun vient Ă vous et nâapporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison et ne lui dites pas : Salut ! Parole de Vie © Si quelquâun vient Ă vous et nâapporte pas cet enseignement, ne le recevez pas chez vous, ne lui dites pas : « Sois le bienvenu ! » Français Courant © Si quelquâun vient Ă vous et vous apporte un autre enseignement, ne le recevez pas chez vous et refusez mĂȘme de le saluer ; Semeur © Si quelquâun vient vous trouver et ne vous apporte pas cet enseignement, ne lâaccueillez pas dans votre maison, et ne lui adressez pas la salutation fraternelle. Parole Vivante © Si quelquâun vient vous trouver pour vous enseigner autre chose, ne lâaccueillez pas chez vous, ne lui adressez pas la salutation fraternelle. Darby Si quelqu'un vient Ă vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison et ne le saluez pas, Martin Si quelqu'un vient Ă vous, et qu'il n'apporte point cette doctrine, ne le recevez point dans votre maison, et ne le saluez point ; Ostervald Si quelqu'un vient Ă vous, et n'apporte point cette doctrine, ne le recevez point dans votre maison, et ne le saluez point. HĂ©breu / Grec - Texte original © Δጎ ÏÎčÏ áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ áœÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ ÏαÏÏηΜ ÏᜎΜ ÎŽÎčΎαÏᜎΜ Îżáœ ÏÎÏΔÎč, Όᜎ λαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏΔ αáœÏ᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ Îșα᜶ ÏαίÏΔÎčΜ αáœÏáż· Όᜎ λÎγΔÏΔΠWorld English Bible If anyone comes to you, and doesn't bring this teaching, don't receive him into your house, and don't welcome him, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si quelquâun 1536 5100 vient 2064 5736 Ă 4314 vous 5209 et 2532 nâapporte 5342 5719 pas 3756 cette 5026 doctrine 1322, ne le 846 recevez 2983 5720 pas 3361 dans 1519 votre maison 3614, et 2532 ne lui 846 dites 3004 5720 pas 3361 : Salut 5463 5721 ! 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1322 - didacheenseignement ce qui est dit doctrine, enseignement concernant quelque chose l'action d'enseigner, l'instruction dans une ⊠1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1536 - tisqui que, quelque ...qui 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3361 - mepas, ne pas, point 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4314 - prosĂ l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5209 - humasvous 5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec ⊠5463 - chairose rĂ©jouir, ĂȘtre heureux ĂȘtre extrĂȘmement rĂ©joui ĂȘtre bien, prospĂ©rer dans des salutations: salut! au ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation SALUTATIONLes salutations ont toujours jouĂ© un trĂšs grand rĂŽle dans la vie de l'Oriental, Ă la politesse exubĂ©rante ; elles ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 24 Psaumes 129 Romains 16 17 Que ces exhortations sont Ă la fois solennelles et pleines de tendresse !Quelles que soient les divergences relatives Ă lâinterprĂ©tation de la doctrine des Ăcritures, elles ouvrent une porte aux divisions et Ă diffĂ©rents « heurts ». Si la VĂ©ritĂ© est abandonnĂ©e, l'unitĂ© et la paix ne rĂšgneront guĂšre ! Beaucoup appellent Christ, leur « MaĂźtre » et « Seigneur », en Ă©tant pourtant bien loin de Le servir. Ils servent en fait leurs intĂ©rĂȘts personnels charnels, sensuels, et ceux du monde. Ils corrompent la tĂȘte de lâassemblĂ©e, en trompant leur cĆur ; ils crĂ©ent une partialitĂ© des jugements, en s'Ă©garant eux-mĂȘmes dans leurs faux penchants.Nous avons grand besoin de garder notre cĆur dans la plus grande fermetĂ©. La politique commune Ă tous les sĂ©ducteurs consiste Ă s'appuyer sur les faiblesses de convictions des autres. Il est profitable, pour un tempĂ©rament docile, dâĂȘtre soumis Ă un bon conseil, mais il peut rapidement sâĂ©garer, Ă lâĂ©coute dâune fausse doctrine. Il faut ĂȘtre sage et vigilant pour ne pas ĂȘtre trompĂ©, mais il faut avoir lâesprit fondamental et droit pour ne pas ĂȘtre trompeur.Dans ce texte, nous voyons l'apĂŽtre attendre cette bĂ©nĂ©diction divine : la victoire sur Satan. Cette victoire inclut tous les desseins et manigances de Satan, contre les Ăąmes, dans le but de les souiller, de les dĂ©stabiliser et de les anĂ©antir ; cela rassemble toute ses tentatives pour nous Ă©carter de la paix quâoffre le Seigneur, et de lâespĂ©rance du Royaume de Dieu.Quand Satan semble prĂ©dominer et que nous sommes prĂȘts Ă tout abandonner, alors le Dieu de paix s'interpose en notre faveur. Il faut donc garder jusqu'au bout de lâĂ©preuve, la foi et la patience, car la victoire est pour bientĂŽt ! Si la GrĂące de Christ nous accompagne, qui peut alors prĂ©dominer sur nous ? 1 Corinthiens 5 1 Corinthiens 16 Galates 1 2 Thessaloniciens 3 6 Ceux qui ont reçu l'Ăvangile dans leur cĆur, doivent vivre selon Ses prĂ©ceptes.Ceux qui sont aptes Ă travailler et qui refusent de le faire, ne doivent pas cependant rester inactifs. Le christianisme n'approuve pas la paresse, car cela dĂ©couragerait toute bonne volontĂ©, tout soutien aux malades et aux affligĂ©s. Le travail est un devoir, exigĂ© par notre vocation de chrĂ©tiens.Certains, parmi les Thessaloniciens, prĂ©tendaient pouvoir rester inactifs, ce qui rĂ©vĂ©lait leur tempĂ©rament vaniteux et leurs vaines recherches philosophiques. Ils se mĂȘlaient des divers problĂšmes des autres, gĂ©nĂ©rant ainsi beaucoup de mal.Quelle erreur que de se servir de la piĂ©tĂ© pour couvrir diffĂ©rents abus, inactions ou tout autre pĂ©ché ! Le serviteur qui, le cĆur en paix, attend la venue de son maĂźtre, doit travailler comme le Seigneur le recommande. Si nous restons oisifs, le diable et notre cĆur corrompu trouveront bien vite de quoi nous occuper ! L'esprit de l'homme ne reste pas inactif ; s'il n'est pas consacrĂ© Ă la pratique du bien, il se tournera vers le mal. Il est excellent de rester actif dans notre travail, tout en restant en paix avec ceux notre entourage !Si, parmi les Thessaloniciens, quelqu'un refusait de travailler, il devait ĂȘtre censurĂ© et se sĂ©parer de son groupe, aprĂšs avoir cependant subi diffĂ©rents avertissements (amicaux.)Le Seigneur vous soutient lorsque vous ĂȘtes en communion avec Lui. Il veille sur vos voies, et ce, jusqu'Ă la fin de votre pĂ©riple ici-bas. Ne nous lassons jamais dâeffectuer notre travail, nous aurons assez de temps pour nous reposer, lorsque nous serons dans les cieux ! 2 TimothĂ©e 3 Tite 3 2 Jean 1 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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