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2 Pierre 3.7

mais, par la mĂȘme parole, les cieux et la terre actuels sont gardĂ©s en rĂ©serve pour le feu, en vue du jour du jugement et de la perdition des impies.
tandis que, par la mĂȘme parole, les cieux et la terre d'Ă  prĂ©sent sont gardĂ©s et rĂ©servĂ©s pour le feu, pour le jour du jugement et de la ruine des hommes impies.
Or, par la parole de Dieu, le ciel et la terre actuels sont gardés pour le feu, réservés pour le jour du jugement et de la perdition des hommes impies.
But the heavens that now are, and the earth, by the same word have been stored up for fire, being reserved against the day of judgment and destruction of ungodly men.
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Pourquoi il y a tant de différentes interprétations ?

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Pourquoi il y a tant de différentes interprétations ?

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2 Pierre 3.1-18

Segond 21 Or, par la parole de Dieu, le ciel et la terre actuels sont gardés pour le feu, réservés pour le jour du jugement et de la perdition des hommes impies.

Segond 1910 tandis que, par la mĂȘme parole, les cieux et la terre d'Ă  prĂ©sent sont gardĂ©s et rĂ©servĂ©s pour le feu, pour le jour du jugement et de la ruine des hommes impies.

Segond 1978 (Colombe) © mais, par la mĂȘme parole, les cieux et la terre actuels sont gardĂ©s en rĂ©serve pour le feu, en vue du jour du jugement et de la perdition des impies.

Parole de Vie © De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre d’aujourd’hui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu.

Français Courant © Quant au ciel et Ă  la terre actuels, la mĂȘme parole de Dieu les tient en rĂ©serve pour le feu qui les dĂ©truira. Ils sont gardĂ©s pour le jour du jugement et de la ruine des pĂ©cheurs.

Semeur © Quant Ă  la terre et aux cieux actuels, ils sont rĂ©servĂ©s par cette mĂȘme parole pour ĂȘtre livrĂ©s au feu : ils sont gardĂ©s en vue du jour du jugement oĂč tous ceux qui n’ont aucun respect pour Dieu pĂ©riront.

Parole Vivante © Quant Ă  la terre et aux cieux actuels, ils sont gardĂ©s par cette mĂȘme parole divine et rĂ©servĂ©s pour ĂȘtre dĂ©truits par le feu qui s’allumera le jour du jugement. Ce mĂȘme jour, les mĂ©chants pĂ©riront.

Darby Mais les cieux et la terre de maintenant sont réservés par sa parole pour le feu, gardés pour le jour du jugement et de la destruction des hommes impies.

Martin Mais les cieux et la terre qui sont maintenant, sont rĂ©servĂ©s par la mĂȘme parole, Ă©tant gardĂ©s pour le feu au jour du jugement, et de la destruction des hommes impies.

Ostervald Or, les cieux et la terre d'Ă  prĂ©sent sont gardĂ©s par la mĂȘme parole, et rĂ©servĂ©s pour le feu, au jour du jugement et de la perdition des hommes impies.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÎœáżŠÎœ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáœ¶ Îșα᜶ áŒĄ γῆ Ï„áż· Î±áœÏ„áż· Î»ÏŒÎłáżł τΔΞησαυρÎčÏƒÎŒÎ­ÎœÎżÎč Δጰσ᜶Μ πυρ᜶ Ï„Î·ÏÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Δጰς áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Îœ ÎșÏÎŻÏƒÎ”Ï‰Ï‚ Îșα᜶ áŒ€Ï€Ï‰Î»Î”ÎŻÎ±Ï‚ Ï„áż¶Îœ ጀσΔÎČáż¶Îœ ጀΜΞρώπωΜ.

World English Bible But the heavens that now are, and the earth, by the same word have been stored up for fire, being reserved against the day of judgment and destruction of ungodly men.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : thĂ©saurisĂ©s (participe parfait), conservĂ©s comme un trĂ©sor pour le feu, et cela par la mettre parole (B. A), ou, selon une variante, par sa parole. (Sin.. C.) Donc la mĂȘme Parole qui conserve le monde peut le laisser pĂ©rir ou le renouveler.

Esaïe 66.15,Matthieu 3.12 ; 2Thessaloniciens 1.7,8. Les eaux du déluge ne firent que renouveler la surface de la terre par la destruction de ce qui y était ; au jour du jugement, le feu opérera une rénovation totale, qui, par la destruction des hommes impies, rendra la terre glorieuse et digne de sa destination primitive.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
tandis que 1161, par la mĂȘme 846 parole 3056, les cieux 3772 et 2532 la terre 1093 d’à prĂ©sent 3568 sont 1526 5748 gardĂ©s 2343 5772 et rĂ©servĂ©s 5083 5746 pour le feu 4442, pour 1519 le jour 2250 du jugement 2920 et 2532 de la ruine 684 des hommes 444 impies 765.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


684 - apoleiadestruction, perdition d'un navire perte, ruine, destruction, dépense, gaspillage d'argent, de biens la destruction qui 


765 - asebesdémuni de révérence envers Dieu, celui qui condamne Dieu, impie

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc.

2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 


2343 - thesaurizorassembler et déposer, entasser, emmagasiner accumuler des richesses garder en magasin, mettre en réserve métaph. 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2920 - krisisune séparation un procÚs, contester sélection jugement opinion ou décision donnée concernant toute chose spéc. 


3056 - logosparole parole, émise de vive voix, implique conception ou idée ce que quelqu'un a dit 


3568 - nunà ce moment, le présent, maintenant

3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


4442 - purfeu

5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer 


5746Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

FREINDe mĂȘme que, dans l'antiquitĂ©, le latin frenum pouvait dĂ©signer Ă  la fois bride, mors, tĂȘtiĂšre ou rĂȘnes, de mĂȘme 


PERDITIONMot employĂ© plusieurs fois par nos versions de la Bible, dans le sens habituel de « destruction », avec, en 


PIERRE (2 e Ă©pĂźtre de)Adresse et contenu. Pas plus que la premiĂšre Ă©pĂźtre du mĂȘme nom, la seconde n'est destinĂ©e Ă  une communautĂ© particuliĂšre, 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 50

      3 Qu’il vienne notre Dieu ! Qu’il sorte donc de son silence ! Devant lui brĂ»le un feu ; autour de lui, c’est la tempĂȘte.

      Psaumes 102

      26 Tu as jadis fondĂ© la terre, les cieux sont l’Ɠuvre de tes mains.

      EsaĂŻe 51

      Sophonie 3

      Matthieu 10

      15 Vraiment, je vous l’assure : au jour du jugement, les villes de Sodome et de Gomorrhe seront traitĂ©es avec moins de rigueur que les habitants de cette ville-lĂ . —

      Matthieu 11

      22 C’est pourquoi, je vous le dĂ©clare : au jour du jugement, ces villes seront traitĂ©es avec moins de rigueur que vous.
      24 C’est pourquoi, je vous le dĂ©clare : au jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© avec moins de rigueur que toi.

      Matthieu 12

      36 Or, je vous le dĂ©clare : au jour du jugement les hommes auront Ă  rendre compte de toute parole oiseuse qu’ils auront prononcĂ©e.

      Matthieu 24

      35 Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront jamais. —

      Matthieu 25

      41 Puis il se tournera vers ceux qui seront Ă  sa gauche : — Retirez-vous loin de moi, vous que Dieu a rejetĂ©s, allez dans le feu Ă©ternel prĂ©parĂ© pour le diable et ses anges.

      Marc 6

      11 Si, en quelque endroit, les gens refusent de vous recevoir et de vous Ă©couter, partez de lĂ  et secouez la poussiĂšre de vos sandales en signe de protestation contre eux.

      Romains 2

      5 Au lieu de cela, tu te barricades derriĂšre ta conduite soi-disant irrĂ©prochable. Prends garde de ne pas t’endurcir au point que ton cƓur ne devienne incapable de se convertir ! Tu augmenterais sans cesse la colĂšre divine inscrite Ă  ton compte ; elle te serait payĂ©e en entier au jour de la colĂšre et du jugement, lorsque Dieu dĂ©voilera sa justice devant tous.

      Philippiens 1

      28 Et cela, sans vous laisser intimider en rien par vos adversaires. S’ils haĂŻssent l’Évangile et se rebiffent contre lui, cela prouve qu’ils courent Ă  leur perte : par leur rĂ©sistance, ils prononcent eux-mĂȘmes leur sentence et s’attirent leur condamnation. Votre intrĂ©piditĂ©, par contre, est un signe que Dieu agit en vous et un prĂ©sage certain de votre salut final. Tout cela vient de Dieu : il vous conduira au but.

      2 Thessaloniciens 1

      7 et qu’il vous accorde, Ă  vous qui souffrez, ainsi qu’à nous, la dĂ©livrance et le repos. Ce jugement aura lieu lorsque le Seigneur apparaĂźtra du haut du ciel, entourĂ© des lĂ©gions angĂ©liques
      8 et de flammes ardentes. Ce jour-lĂ , il punira, comme ils le mĂ©ritent, ceux qui ne voulaient rien savoir de lui ; qui ont refusĂ© de se soumettre Ă  son plan de salut et d’ajouter foi Ă  l’Évangile de notre Seigneur JĂ©sus.

      2 Thessaloniciens 2

      3 Ne vous laissez surtout pas troubler si vite. Que personne ne vous Ă©gare sur ce point. Car le jour du Seigneur n’arrivera pas avant la grande rĂ©bellion finale contre Dieu, oĂč les hommes jetteront toute foi par-dessus bord. Il faut qu’apparaisse d’abord l’homme sans foi ni loi destinĂ© Ă  la perdition, le mal incarnĂ©.

      1 Timothée 6

      9 Ceux qui veulent Ă  tout prix s’enrichir s’exposent eux-mĂȘmes Ă  la tentation ; ils ne manqueront pas de tomber dans le piĂšge en se laissant envoĂ»ter par une foule de dĂ©sirs insensĂ©s et de convoitises pernicieuses qui prĂ©cipitent les hommes dans la ruine morale et la perdition.

      2 Pierre 2

      9 Oui, vous pouvez ĂȘtre certains que le Seigneur sait dĂ©livrer de l’épreuve ceux qui lui sont attachĂ©s et rĂ©server, pour le jour du jugement, le chĂątiment de ceux qui ne se soucient pas de lui.

      2 Pierre 3

      7 Quant Ă  la terre et aux cieux actuels, ils sont gardĂ©s par cette mĂȘme parole divine et rĂ©servĂ©s pour ĂȘtre dĂ©truits par le feu qui s’allumera le jour du jugement. Ce mĂȘme jour, les mĂ©chants pĂ©riront.
      10 Mais le jour du Seigneur viendra ; il viendra de façon aussi soudaine et inattendue qu’un voleur. En ce jour-lĂ , les cieux exploseront avec un fracas terrifiant, les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se dĂ©sintĂ©greront dans une dĂ©flagration universelle et la terre pĂ©rira dans cet incendie avec tout ce qu’elle renferme.
      12 Vivez dans l’attente de l’avĂšnement du jour de Dieu, et en mĂȘme temps, travaillez pour en hĂąter la venue. Ce jour-lĂ , il est vrai, les cieux embrasĂ©s se dissoudront et les Ă©lĂ©ments en feu se liquĂ©fieront.

      1 Jean 4

      17 Dans cette communion avec lui, l’amour atteint en nous son plein Ă©panouissement, de sorte que nous pouvons envisager avec une confiante assurance la venue du jour de jugement. En effet, nous vivons dans ce monde comme le Christ y a vĂ©cu lui-mĂȘme.

      Jude 1

      7 Pensez au sort de Sodome, de Gomorrhe et des villes voisines, qui ont Ă©tĂ© dĂ©truites par le feu – signe prĂ©curseur du feu Ă©ternel – parce que ses habitants se sont livrĂ©s (comme ces hommes dont je parle) Ă  l’immoralitĂ© et Ă  toutes sortes de perversions sexuelles. (Leurs ruines sont lĂ  comme) un avertissement permanent pour tous.

      Apocalypse 17

      8 La bĂȘte que tu as vue existait dĂ©jĂ  autrefois. Aujourd’hui elle n’est plus lĂ , mais elle va remonter de l’abĂźme pour aller dĂ©finitivement Ă  sa perte. Les habitants de la terre dont le nom n’a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie depuis la fondation du monde, s’extasieront d’émerveillement en voyant reparaĂźtre la bĂȘte qui Ă©tait lĂ  jadis, qui avait disparu et qui doit revenir.
      11 Quant Ă  la bĂȘte qui Ă©tait et qui n’est plus, elle est elle-mĂȘme un huitiĂšme roi. Cependant, elle est aussi l’un des sept et elle s’en va Ă  la perdition.

      Apocalypse 20

      11 Ensuite, je vis un trĂšs grand trĂŽne d’une blancheur Ă©tincelante et celui qui y siĂ©geait. Le ciel et la terre s’enfuirent loin de sa prĂ©sence. Ils disparurent pour toujours sans laisser de traces.

      Apocalypse 21

      1 Je regardai de nouveau, et voici qu’il y avait un ciel nouveau et une nouvelle terre, car le premier ciel et la premiùre terre avaient disparu, et la mer n’existait plus.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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