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2 Rois 9.37

On répandra les restes de son corps dans ce champ, comme du fumier étendu sur le sol. Ainsi, on ne pourra plus dire : C’est Jézabel.” »
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Segond 21 et le cadavre de Jézabel sera pareil à du fumier qu’on étale sur les champs, dans le champ de Jizreel, de sorte qu'on sera incapable de dire : C'est Jézabel.’ » Segond 1910 et le cadavre de Jézabel sera comme du fumier sur la face des champs, dans le champ de Jizreel, de sorte qu'on ne pourra dire : C'est Jézabel. Segond 1978 (Colombe) © Le cadavre de Jézabel deviendra du fumier dans la campagne, dans le champ de Jizréel, de sorte qu’on ne pourra plus dire : C’est Jézabel. Parole de Vie © On répandra les restes de son corps dans ce champ, comme du fumier étendu sur le sol. Ainsi, on ne pourra plus dire : C’est Jézabel.” » Français Courant © Et les restes de Jézabel seront dispersés dans ce champ, comme du fumier étendu sur le sol, de sorte qu’on ne pourra même pas dire : C’est Jézabel.” » Semeur © Les restes du cadavre de Jézabel seront dispersés comme du fumier épandu sur le sol du champ de Jizréel, de sorte que personne ne pourra dire : C’est Jézabel. » Darby et le cadavre de Jézabel sera comme du fumier sur la face des champs, dans le champ de Jizreël, en sorte qu'on ne dira pas : C'est ici Jézabel. Martin Et la charogne d'Izebel sera comme du fumier sur le dessus du champ dans le champ de Jizréhel ; de sorte qu'on ne pourra point dire : C'est ici Izebel. Ostervald Et le cadavre de Jésabel sera, dans le champ de Jizréel, comme du fumier sur la campagne, de sorte qu'on ne pourra point dire : C'est ici Jésabel. Hébreu / Grec - Texte original © *והית **וְֽהָיְתָ֞ה נִבְלַ֣ת אִיזֶ֗בֶל כְּדֹ֛מֶן עַל־פְּנֵ֥י הַשָּׂדֶ֖ה בְּחֵ֣לֶק יִזְרְעֶ֑אל אֲשֶׁ֥ר לֹֽא־יֹאמְר֖וּ זֹ֥את אִיזָֽבֶל׃ World English Bible and the body of Jezebel shall be as dung on the face of the field in the portion of Jezreel, so that they shall not say, "This is Jezebel."'"

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Cette lugubre oraison funèbre peut fort bien n'être que la continuation de la citation des paroles d'Elie, incomplètement rapportées dans 1Rois 21.23.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
et le cadavre 05038 de Jézabel 0348 sera comme du fumier 01828 sur la face 06440 des champs 07704, dans le champ 02506 de Jizreel 03157, de sorte qu’on ne pourra dire 0559 08799 : C’est Jézabel 0348.
0348 - 'Iyzebel Jézabel (Angl. Jezebel) = « Baal est l'époux » ou « impudique » reine d'Israël, … 0559 - 'amar dire, parler, prononcer répondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de être entendu, être appelé se … 01828 - domen fumier (toujours de cadavres) (fig.) 02506 - cheleq portion, part, partage, territoire étendue, parcelle (de terre) les biens sentence (de Dieu) doucereux, séduisant, … 03157 - Yizrĕ`e'l Jizreel (Angl. Jezreel) = « Dieu sème » « planté de Dieu » un descendant … 05038 - nĕbelah carcasse, cadavre d'humains, d'idoles, d'animaux 06440 - paniym face face, figure présence, personne face (de séraphin ou chérubin) face (des animaux) face, surface … 07704 - sadeh champ, une terre champ cultivé demeure des bêtes sauvages plaine (opposée à la montagne) terre … 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885
© Éditions CLÉ, avec autorisation

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    • 2 Rois 9

      37 Les restes du cadavre de Jézabel seront dispersés comme du fumier épandu sur le sol du champ de Jizréel, de sorte que personne ne pourra dire : C’est Jézabel. »

      Psaumes 83

      10 Traite-les donc comme Madian,
      comme Sisera ou Yabîn au torrent de Qichôn.

      Ecclésiaste 6

      3 Un homme peut avoir cent enfants et vivre de longues années, mais quelque nombreux que soient les jours de son existence, s’il n’a pas joui du bonheur, et s’il n’a même pas de sépulture, je dis qu’un enfant mort-né a un sort meilleur que le sien.

      Esaïe 14

      18 Tous les rois des nations, oui, tous, sans exception,
      ont cet honneur de reposer chacun dans son caveau.
      19 Mais toi, loin de ta tombe, tu as été jeté
      comme un avorton qu’on méprise,
      au milieu des victimes égorgées par l’épée,
      qu’on a précipitées dans la fosse de pierres,
      dont on piétine le cadavre.
      20 Tu ne seras jamais réuni avec elles dans le tombeau,
      car tu as ruiné ton pays,
      et tu as fait périr ton peuple.
      La race criminelle sera oubliée à jamais.

      Jérémie 8

      2 On les exposera face au soleil, à la lune et à tous les astres du ciel, ces astres qu’ils ont adorés, auxquels ils ont rendu un culte, qu’ils ont suivis, qu’ils ont consultés et devant lesquels ils se sont prosternés. Ces ossements ne seront pas recueillis de nouveau pour être ensevelis ; ils deviendront du fumier sur le sol.

      Jérémie 9

      22 « L’Eternel dit ceci :
      Que celui qui est sage ne se glorifie pas de sa sagesse ;
      que celui qui est fort ne se glorifie pas de sa puissance ;
      que celui qui est riche ne se glorifie pas de sa richesse.

      Jérémie 16

      4 Des maladies mortelles les feront périr sans que nul mène deuil sur eux et sans qu’on les enterre. Leurs corps resteront étendus comme du fumier sur le sol. L’épée ou la famine les consumeront et leurs cadavres seront dévorés par les rapaces et les bêtes sauvages.

      Jérémie 22

      19 Il sera enterré comme on enterre un âne,
      on traînera son corps et on le jettera à l’extérieur des portes de Jérusalem.

      Jérémie 25

      33 Ce jour-là, les victimes frappées par l’Eternel resteront sur le sol, d’un bout du monde à l’autre. Nul ne les pleurera, on ne les recueillera pas pour les mettre au tombeau. Ils deviendront du fumier sur le sol.

      Jérémie 36

      20 Puis ils se rendirent chez le roi dans la cour de son palais, en laissant le rouleau dans le bureau du secrétaire Elichama, et ils informèrent le roi de tout ce qui s’était passé.

      Ezéchiel 32

      23 On a mis son tombeau
      tout au fond de la fosse,
      le voilà entouré de ses vaillants guerriers.
      Tous sont tombés,
      blessés à mort sous les coups de l’épée,
      eux qui terrorisaient le monde des vivants.
      24 « Là est couché Elam et toute son armée
      entourant son tombeau.
      Tous sont tombés
      blessés à mort sous les coups de l’épée.
      Peuple d’incirconcis, les voilà descendus
      au séjour souterrain,
      eux qui terrorisaient le monde des vivants,
      et ils portent sur eux leur déshonneur
      avec tous ceux qui sont descendus dans la fosse.
      25 On a placé sa couche
      au milieu de tous ceux qui ont été tués.
      Autour de son tombeau sont ses nombreux soldats,
      tous ces incirconcis ont péri par l’épée,
      eux qui terrorisaient le monde des vivants.
      Et ils portent sur eux leur déshonneur
      avec tous ceux qui sont descendus dans la fosse.
      Ils ont leur place parmi les morts, abattus au combat.
      26 Là sont Méchek, Toubal et toute leur armée
      autour de leurs tombeaux.
      Tous ces incirconcis ont péri par l’épée,
      eux qui terrorisaient le monde des vivants.
      27 Ils ne reposent pas à côté des guerriers,
      ceux des incirconcis qui sont tombés sur le champ de bataille
      et qui sont descendus dans le séjour des morts
      revêtus de l’armure,
      sous la tête desquels on a mis leur épée.
      Non, le poids de leurs crimes repose sur leurs os,
      car ces guerriers terrorisaient le monde des vivants.
      28 Toi aussi, pharaon, te voilà abattu au milieu des incirconcis.
      Oui, te voilà couché avec ceux qui ont péri par l’épée.
      29 « Là sont Edom, ses rois et tous ses princes qui, malgré leur vaillance, se trouvent avec ceux que l’épée a tués. Eux aussi sont couchés à côté des incirconcis et de tous ceux qui sont descendus dans la fosse.
      30 Là sont couchés aussi les seigneurs du septentrion, eux tous, et tous les Sidoniens, ils sont descendus là, au milieu des tués. Malgré la terreur qu’inspiraient leurs actes de vaillance, ils sont couverts de honte. Ils sont couchés, incirconcis avec ceux que l’épée a fait périr et ils portent sur eux leur déshonneur, avec tous ceux qui sont descendus dans la fosse.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.

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