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3 Jean 1.8

We therefore ought to receive such, that we may be fellow workers for the truth.
C’est donc notre devoir (à nous chrétiens), d’accueillir de tels hommes et de les soutenir. Ainsi, nous collaborerons à ce qu’ils font pour diffuser la vérité.
Nous avons donc le devoir de soutenir de tels hommes, afin de collaborer, nous aussi, à la diffusion de la vérité.
Alors nous, nous devons aider ces frères et ces sœurs, pour travailler avec eux au service de la vérité.
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Segond 21 Nous devons donc accueillir de tels hommes afin de travailler avec eux pour la vérité.

Segond 1910 Nous devons donc accueillir de tels hommes, afin d'être ouvriers avec eux pour la vérité.

Segond 1978 (Colombe) © Nous devons donc accueillir de tels hommes, afin d’être ouvriers avec eux pour la vérité.

Parole de Vie © Alors nous, nous devons aider ces frères et ces sœurs, pour travailler avec eux au service de la vérité.

Français Courant © Nous avons donc le devoir de soutenir de tels hommes, afin de collaborer, nous aussi, à la diffusion de la vérité.

Semeur © C’est donc notre devoir d’aider de tels hommes. Ainsi nous collaborerons à ce qu’ils font pour la vérité.

Parole Vivante © C’est donc notre devoir (à nous chrétiens), d’accueillir de tels hommes et de les soutenir. Ainsi, nous collaborerons à ce qu’ils font pour diffuser la vérité.

Darby Nous donc, nous devons recevoir de tels hommes, afin que nous coopérions avec la vérité.

Martin Nous devons donc recevoir ceux qui leur ressemblent, afin que nous aidions à la vérité.

Ostervald Nous devons donc recevoir de telles personnes, afin de devenir ouvriers avec eux pour la vérité.

Hébreu / Grec - Texte original © ἡμεῖς οὖν ὀφείλομεν ὑπολαμβάνειν τοὺς τοιούτους, ἵνα συνεργοὶ γινώμεθα τῇ ἀληθείᾳ.

World English Bible We therefore ought to receive such, that we may be fellow workers for the truth.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ces frères, qui étaient des étrangers, Jean le relève expressément (grec et cela étrangers, d'après Sin., B. A, C ; le texte reçu porte : pour les frères et pour les étrangers), c'est-à-dire des membres d'Eglises établies en d'autres contrées, voyageaient en qualité de missionnaires ou d'évangélistes itinérants.

Il est probable que, comme Paul, ils se nourrissaient du travail de leurs mains. Mais comme ils donnaient de leur temps au Seigneur pour la prédication de l'Evangile, il était naturel que les chrétiens qui, tels que Gaïus, en avaient les moyens, pourvussent à leurs frais de voyage d'une manière digne de Dieu, c'est-à-dire conformément à l'amour que Dieu inspire pour des frères et pour les intérêts de son règne. (Comparer 3.13)

Le motif que l'apôtre invoque à l'appui de sa recommandation (car, verset 7) c'est que ces missionnaires (grec) sont sortis, (comparez 1Jean 4.1) partis en mission, pour le nom de Jésus.

De Jésus ne se trouve pas dans le texte, mais est sous-entendu, comme dans Actes 5.41. D'autres pensent que le complément sous-entendu c'est Dieu ; (verset 6) ils traduisent : pour son nom.

Le but de ces prédicateurs est de faire connaître le nom du Sauveur, de travailler à son règne et à sa gloire. Et dans leur mission ils n'acceptent rien des païens auxquels ils annoncent l'Évangile. (Matthieu 10.8)

A nous donc le devoir d'accueillir de tels hommes, ajoute l'apôtre ; par cette bonne œuvre, nous devenons coopérateurs avec eux pour la vérité.

D'autres traduisent avec moins de vraisemblance : coopérateurs de la vérité.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Nous 2249 devons 3784 5719 donc 3767 accueillir 618 5721 de tels 5108 hommes, afin 2443 d’être 1096 5741 ouvriers avec eux 4904 pour la vérité 225.

225 - aletheiaobjectivement ce qui est vrai quelle que soit la considération ce qui est vrai dans …

618 - apolambanorecevoir ce qui est dû ou promis reprendre, recouvrer recevoir une rétribution prendre aux autres, …

1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements …

2249 - hemeisnous, notre etc.

2443 - hinaque, afin que, ...

3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi

3784 - opheilodevoir devoir de l'argent, être en dette ce qui est dû, la dette métaph. la …

4904 - sunergosun compagnon dans le travail, un compagnon d'œuvre, collaborateur, aide

5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5741Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 …

© Éditions CLÉ, avec autorisation

DIOTRÈPHEPersonnage, orgueilleux et ambitieux dont « l'Ancien » dénonce la résistance à son égard et l'hostilité vis-à-vis des missionnaires chrétiens …

GAÏUSNom latin, ou plus exactement prénom (écrit aussi Caïus), très répandu dans le monde gréco-romain ; se trouve cinq fois …

    • Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 10

      14 Et partout où l'on ne vous recevra pas, et où l'on n'écoutera pas vos paroles, en sortant de cette maison ou de cette ville, secouez la poussière de vos pieds.
      40 Celui qui vous reçoit, me reçoit ; et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé.

      Luc 11

      7 Et que cet homme, qui est dans sa maison, lui répondît : Ne m'importune pas, ma porte est fermée, et mes enfants sont avec moi au lit ; je ne saurais me lever pour t'en donner.

      1 Corinthiens 3

      5 Qui est donc Paul, et qu'est Apollos, sinon des ministres par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donné à chacun ?
      6 J'ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a donné l'accroissement.
      7 C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement.
      8 Or, celui qui plante et celui qui arrose sont égaux, et chacun recevra sa récompense propre selon son propre travail.
      9 Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous êtes le champ de Dieu, l'édifice de Dieu.

      1 Corinthiens 16

      10 Si Timothée vient, ayez soin qu'il soit sans crainte parmi vous, car il travaille à l'oeuvre du Seigneur comme moi-même.
      11 Que personne donc ne le méprise, et reconduisez-le en paix, afin qu'il vienne me trouver, car je l'attends avec les frères.

      2 Corinthiens 6

      1 Puisque donc que nous travaillons avec Dieu, nous vous conjurons que ce ne soit pas en vain que vous ayez reçu la grâce de Dieu.

      2 Corinthiens 7

      2 Recevez-nous, nous n'avons fait tort à personne ; nous n'avons nui à personne ; nous n'avons trompé personne.
      3 Je ne dis pas cela pour vous condamner ; car j'ai déjà dit que vous êtes dans nos coeurs, pour mourir ensemble et pour vivre ensemble.

      2 Corinthiens 8

      23 Ainsi, pour ce qui est de Tite, il est mon compagnon, et il travaille avec moi pour vous ; et pour ce qui est de nos frères, ils sont les envoyés des Églises, et la gloire de Christ.

      Philippiens 4

      3 Je te prie aussi, fidèle collègue : Sois-leur en aide ; elles ont combattu avec moi pour l'Évangile, aussi bien que Clément et mes autres compagnons de travaux, desquels les noms sont dans le livre de vie.

      Colossiens 4

      11 Jésus, surnommé Justus, vous salue aussi. Ils sont de la circoncision, et ce sont les seuls compagnons d'oeuvre dans le royaume de Dieu, qui aient été pour moi une consolation.

      1 Thessaloniciens 3

      2 Et nous envoyâmes Timothée notre frère, ministre de Dieu, et notre compagnon d'oeuvre dans l'Évangile de Christ, pour vous affermir, et vous exhorter au sujet de votre foi ;

      Philémon 1

      2 Et à notre bien-aimé Apphie, et à Archippe, notre compagnon d'armes, et à l'Église qui est dans ta maison.
      24 Marc, Aristarque, Démas et Luc, mes compagnons de travaux, te saluent.

      3 Jean 1

      8 Nous devons donc recevoir de telles personnes, afin de devenir ouvriers avec eux pour la vérité.
      10 C'est pourquoi, si je viens, je lui rappellerai les oeuvres qu'il fait, en tenant des discours malins contre nous, et que, ne se contentant pas de cela, il ne reçoit pas lui-même les frères, mais empêche ceux qui veulent le faire, et les chasse de l'Église.
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