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Actes 5.29

Pierre et les apÎtres répondirent : Il faut obéir à Dieu plutÎt qu'aux hommes.
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L'exemple biblique

Cher Pasteur, J'aimerais aujourd'hui partager avec toi une réflexion fort intéressante d'un pasteur norvégien. Voici ce qu'il écrit : L'exemple 


Jean-Claude Guillaume
Actes 5.29 Actes 5.29

Segond 21 Pierre et les apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă  Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. Segond 1910 Pierre et les apĂŽtres rĂ©pondirent : Il faut obĂ©ir Ă  Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. Segond 1978 (Colombe) © Pierre rĂ©pondit ainsi que les apĂŽtres : Il faut obĂ©ir Ă  Dieu plutĂŽt qu’aux hommes. Parole de Vie © Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondent : « Il faut obĂ©ir Ă  Dieu plutĂŽt qu’aux hommes. Français Courant © Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă  Dieu plutĂŽt qu’aux hommes. Semeur © Mais Pierre et les apĂŽtres rĂ©pondirent : —Il faut obĂ©ir Ă  Dieu plutĂŽt qu’aux hommes. Parole Vivante © Mais Pierre et les apĂŽtres rĂ©pondirent : — Il faut obĂ©ir Ă  Dieu plutĂŽt qu’aux hommes. Darby Et Pierre et les apĂŽtres, rĂ©pondant, dirent : Il faut obĂ©ir Ă  Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. Martin Alors Pierre et les [autres] ApĂŽtres rĂ©pondant, dirent : il faut plutĂŽt obĂ©ir Ă  Dieu qu'aux hommes. Ostervald Mais Pierre et les apĂŽtres rĂ©pondirent : Il faut obĂ©ir Ă  Dieu plutĂŽt qu'aux hommes. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ÎŽáœČ Î Î­Ï„ÏÎżÏ‚ Îșα᜶ ÎżáŒ± áŒ€Ï€ÏŒÏƒÏ„ÎżÎ»ÎżÎč ΔጶπαΜ· ΠΔÎčÎžÎ±ÏÏ‡Î”áż–Îœ ΎΔῖ ΞΔῷ ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ áŒą áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÎčς. World English Bible But Peter and the apostles answered, "We must obey God rather than men.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le mot répondant est au singulier en grec, pour marquer que Pierre prend la parole au nom de tous. Quant au grand principe qu'il répÚte ici, voir Actes 4.19, note.

Seulement l'apÎtre est encore plus positif que la premiÚre fois. Là il disait : Jugez si... ; ici, il faut. Et il va prouver abondamment cette obligation. (versets 30-32)

Le terme : le Dieu de nos pÚres (comparez Actes 3.13) avait un sens émouvant pour des auditeurs juifs et doit l'avoir aussi pour nous.

- On peut traduire : a ressuscité ou a suscité Jésus, ce dernier verbe signifiant : l'a envoyé pour remplir son ministÚre.

Calvin, Bengel, de Wette, Lechler se décident pour ce dernier sens.

Avec Meyer, Ebrard, Holtzmann, Wendt nous préférons le premier.

Il est évident en effet, que Pierre met en contraste le mot ressuscité avec ceux-ci : que vous avez fait mourir, et, de plus, cette interprétation convient seule à l'idée de l'élévation de Jésus, dont va parler l'apÎtre. (verset 31)

Au lieu de : vous avez fait mourir, il y a littéralement : vous l'avez tué de vos propres mains, expression exagéré à dessein pour faire sentir aux chefs du peuple toute leur responsabilité dans le meurtre de Jésus.

- Les Juifs se servaient du terme : pendre au bois pour dire crucifier, il impliquait l'idée d'une malédiction. (Deutéronome 21.22,23 ; Galates 3.13, comparez 1Pierre 2.24)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Pierre 4074 et 2532 les apĂŽtres 652 rĂ©pondirent 611 5679 2036 5627 : Il faut 1163 5748 obĂ©ir 3980 5721 Ă  Dieu 2316 plutĂŽt 3123 qu 2228’aux hommes 444.
444 - anthropos un ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 
 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă  une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă  parler, mais toujours si quelque 
 652 - apostolos apĂŽtre = « envoyĂ© en avant, messager, ambassadeur » un dĂ©lĂ©guĂ©, messager, celui qui est 
 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1163 - dei il est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e Ă  
 2036 - epo parler, dire 2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2316 - theos un dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, 
 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3123 - mallon plus, Ă  plus forte raison, de plus en plus beaucoup plus, bien plus mieux, plutĂŽt, 
 3980 - peitharcheo obĂ©ir (Ă  un souverain ou un supĂ©rieur) 4074 - Petros Pierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples 
 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 
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      1 Samuel 15

      24 Alors SaĂŒl dit Ă  Samuel : « J'ai pĂ©chĂ©, car j'ai enfreint l'ordre de l'Eternel et tes paroles. J’ai eu peur du peuple et je l'ai Ă©coutĂ©.

      Marc 7

      7 C'est faussement qu'ils m'honorent en donnant des enseignements qui sont des commandements humains.
      8 Vous abandonnez le commandement de Dieu et vous gardez la tradition des hommes [car vous lavez les pots et les coupes et vous faites beaucoup d'autres choses semblables]. »
      9 Il leur dit encore : « Vous rejetez trÚs bien le commandement de Dieu pour garder votre tradition.

      Actes 4

      19 Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Est-il juste, devant Dieu, de vous Ă©couter, vous, plutĂŽt que Dieu ? Jugez-en vous-mĂȘmes.

      Actes 5

      29 Pierre et les apÎtres répondirent : « Il faut obéir à Dieu plutÎt qu'aux hommes.

      Apocalypse 14

      8 Un autre, un deuxiÚme ange, le suivit en disant : « Elle est tombée, [elle est tombée, ] Babylone la grande, elle qui a fait boire à toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution ! »
      9 Et un autre, un troisiĂšme ange, les suivit en disant d'une voix forte : « Si quelqu'un adore la bĂȘte et son image et s'il reçoit la marque sur son front ou sur sa main,
      10 il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa colÚre, et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant l'Agneau.
      11 La fumĂ©e de leur tourment monte aux siĂšcles des siĂšcles et ils n'ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bĂȘte et son image, et tous ceux qui reçoivent la marque de son nom. »
      12 C'est ici qu’est nĂ©cessaire la persĂ©vĂ©rance des saints qui gardent les commandements de Dieu et la foi en JĂ©sus.

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