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Apocalypse 17.9

« C’est le moment de comprendre les choses avec sagesse. Les sept tĂȘtes sont les sept collines oĂč la femme habite. Elles sont aussi sept rois.

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Segond 21 C’est ici qu’il faut une intelligence Ă©clairĂ©e par la sagesse. Les sept tĂȘtes sont sept montagnes sur lesquelles la femme est assise.

Segond 1910 C'est ici l'intelligence qui a de la sagesse. -Les sept tĂȘtes sont sept montagnes, sur lesquelles la femme est assise.

Segond 1978 (Colombe) © (Il faut) ici l’intelligence qui a de la sagesse : les sept tĂȘtes sont sept montagnes, sur lesquelles la femme est assise.

Parole de Vie © « C’est le moment de comprendre les choses avec sagesse. Les sept tĂȘtes sont les sept collines oĂč la femme habite. Elles sont aussi sept rois.

Français Courant © « Ici, il faut de l’intelligence et de la sagesse. Les sept tĂȘtes sont sept collines, sur lesquelles la femme est assise. Elles sont aussi sept rois :

Semeur © C’est ici qu’il faut une intelligence Ă©clairĂ©e par la sagesse. Les sept tĂȘtes sont sept montagnes, sur lesquelles siĂšge la femme.

Parole Vivante © C’est ici qu’il faut un esprit d’intelligence et de sagesse pour interprĂ©ter ces mystĂšres. Les sept tĂȘtes sont sept montagnes, sur lesquelles la femme a Ă©tabli son trĂŽne.

Darby Ici est l'entendement, qui a de la sagesse : Les sept tĂȘtes sont sept montagnes oĂč la femme est assise ;

Martin C'est ici qu'est l'intelligence pour quiconque a de la sagesse. Les sept tĂȘtes sont sept montagnes sur lesquelles la femme est assise.

Ostervald C'est ici l'intelligence qui possĂšde de la sagesse. Les sept tĂȘtes sont sept montagnes, sur lesquelles la femme est assise.

HĂ©breu / Grec - Texte original © áœŻÎŽÎ” ᜁ ÎœÎżáżŠÏ‚ ᜁ ጔχωΜ ÏƒÎżÏ†ÎŻÎ±Îœ. αጱ ጑πτᜰ ÎșΔφαλα᜶ ጑πτᜰ ᜄρη Î”áŒ°ÏƒÎŻÎœ, áœ…Ï€ÎżÏ… áŒĄ ÎłÏ…ÎœáœŽ ÎșÎŹÎžÎ·Ï„Î±Îč ጐπ’ Î±áœÏ„áż¶Îœ. Îșα᜶ ÎČασÎčÎ»Î”áż–Ï‚ áŒ‘Ï€Ï„ÎŹ ΔጰσÎčΜ·

World English Bible Here is the mind that has wisdom. The seven heads are seven mountains, on which the woman sits.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
L'auteur fait de nouveau (comparez Apocalypse 13.18) appel Ă  l'intelligence qui a de la sagesse, en vue de l'explication qu'il va donner des sept tĂȘtes de la bĂȘte. Il en donne mĂȘme deux explications.

Les sept tĂȘtes figurent sept montagnes sur lesquelles la femme est assise. On ne saurait dire plus clairement que la femme, (versets 1-6) c'est Rome, la ville bĂątie sur sept collines.

Cette indication précise s'oppose à toutes les applications qu'on a tenté de faire de ce symbole à l'Eglise déchue ; elle prouve que l'auteur avait en vue l'empire et sa capitale.

Il faut remarquer aussi que cette premiĂšre explication s'Ă©carte de la signification attribuĂ©e aux quatre bĂȘtes de Da (7 :3-7) qui reprĂ©sentaient quatre rois (Daniel 7.17) ou royaumes ; (Daniel 7.23) ce sens devait naturellement passer aux sept tĂȘtes de la bĂȘte de l'Apocalypse, puisque ces sept tĂȘtes sont la somme des tĂȘtes des quatre animaux de Daniel 7.3-7. (Comparer Apocalypse 13.1, note.)

C'est Ă  ce sens, plus conforme Ă  la tradition, que l'auteur revient dans sa seconde explication des sept tĂȘtes. (verset 10) S'il fait ce rapprochement entre les sept tĂȘtes de la bĂȘte et les sept collines de la ville de Rome, c'est qu'il a trouvĂ© dans la coĂŻncidence du nombre des tĂȘtes et de celui des collines l'indice auquel il a reconnu que les sept tĂȘtes ne reprĂ©sentaient pas sept rois gouvernant des royaumes diffĂ©rents, comme les quatre rois de Daniel, mais sept empereurs de Rome.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
C’est ici 5602 l’intelligence 3563 qui a 2192 5723 de la sagesse 4678. — Les sept 2033 tĂȘtes 2776 sont 1526 5748 sept 2033 montagnes 3735, sur 1909 lesquelles 846 la femme 1135 est assise 2521 5736 3699.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1135 - guneune femme de n'importe quel ùge, vierge, mariée, ou veuve une épouse une fiancée

1526 - eisisont, ĂȘtre, Ă©taient, etc.

1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2033 - heptasept

2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme 


2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, 


2776 - kephalela tĂȘte, Ă  la fois pour l'homme ou l'animal. La perte de la tĂȘte amenant 


3563 - nousl'esprit, c'est à dire toutes les facultés de perception et de compréhension et celles de 


3699 - hopouoĂč, Ă  l'endroit que, lĂ  (sans mouvement) oĂč, lĂ  (avec mouvement) du moment que, du 


3735 - orosune montagne

4678 - sophiasagesse, largeur et plénitude de l'intelligence; mot utilisé pour la connaissance, le savoir, de maniÚres 


5602 - hodeici, en cet endroit, etc.

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

APOCALYPSE(grec apocalupsis =révélation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulÚve de problÚmes de détail qui semblent peu susceptibles de solutions 


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      Daniel 12

      4 « Daniel, ces paroles sont un secret. Ne fais pas connaĂźtre ce livre avant le moment de la fin. À ce moment-lĂ , beaucoup de gens le liront, et leur connaissance grandira. »
      8 Moi, Daniel, j’entends ces paroles, mais je ne les comprends pas. Alors je demande : « Mon seigneur, comment tout cela finira-t-il ? »
      9 Il me rĂ©pond : « Va en paix, Daniel. Ces paroles doivent rester totalement cachĂ©es jusqu’au moment de la fin.
      10 Beaucoup de gens seront purifiés, préparés, lavés par les souffrances. Les gens mauvais ne pourront pas comprendre et continueront à faire le mal. Mais les gens intelligents comprendront ce qui arrive.

      Osée 14

      9 ÉfraĂŻm, est-ce qu’il y a encore quelque chose de commun entre moi et les faux dieux ? Moi, je te rĂ©ponds et je veille sur toi. Moi, je suis comme un cyprĂšs, un arbre toujours vert. C’est moi qui te donne tes rĂ©coltes. »

      Matthieu 13

      11 Jésus leur répond : « Dieu vous donne, à vous, de connaßtre les vérités cachées du Royaume des cieux, mais il ne donne pas cela aux autres.

      Matthieu 24

      15 « Vous verrez celui qu’on appelle “le Destructeur horrible”. Il sera placĂ© dans le lieu saint. Le prophĂšte Daniel a parlĂ© de lui. – Celui qui lit cela doit bien comprendre ! –

      Apocalypse 13

      1 Ensuite, je vois une bĂȘte qui sort de la mer. Elle a dix cornes et sept tĂȘtes. Sur chaque corne, il y a une couronne, et sur chaque tĂȘte, il y a un nom qui insulte Dieu.
      18 C’est le moment de montrer de la sagesse. Celui qui est intelligent peut comprendre le chiffre de la bĂȘte parce qu’il reprĂ©sente le nom d’un homme. Son chiffre est 666.

      Apocalypse 17

      3 L’Esprit Saint vient en moi, et l’ange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu.
      7 Alors l’ange me dit : « Tu es surpris. Pourquoi donc ? Moi, je vais t’expliquer un secret mystĂ©rieux Ă  propos de cette femme qui est portĂ©e par la bĂȘte. Je vais t’expliquer aussi un secret mystĂ©rieux Ă  propos de la bĂȘte aux sept tĂȘtes et aux dix cornes.
      9 « C’est le moment de comprendre les choses avec sagesse. Les sept tĂȘtes sont les sept collines oĂč la femme habite. Elles sont aussi sept rois.
      18 « Et la femme que tu as vue, c’est la grande ville qui dirige les rois de la terre. »
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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