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Apocalypse 18.13

la cannelle et les autres Ă©pices, les produits de beautĂ© et les parfums, la myrrhe et l’encens, le vin et l’huile, la farine et le froment, les ovins et les bovins, les chevaux et les chariots, les corps et les Ăąmes d’hommes. —
cannelle et autres Ă©pices, parfums, myrrhe et encens ; vin, huile, farine et blé ; bƓufs et moutons, chevaux et chars, esclaves et mĂȘme vies humaines.

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Segond 21 de cannelle, [d'aromates, ] de parfums, de myrrhe, d'encens, de vin, d'huile, de fine farine, de blĂ©, de bƓufs, de brebis, de chevaux, de chars, de corps et d'Ăąmes humaines.

Segond 1910 de cinnamome, d'aromates, de parfums, de myrrhe, d'encens, de vin, d'huile, de fine farine, de blé, de boeufs, de brebis, de chevaux, de chars, de corps et d'ùmes d'hommes.

Segond 1978 (Colombe) © de la cannelle, des aromates, des parfums, de la myrrhe, de l’encens, du vin, de l’huile, de la fleur de farine, du blĂ©, des bƓufs et des brebis, des chevaux, des chars, des corps et des Ăąmes d’hommes.

Parole de Vie © cannelle et autres Ă©pices, myrrhe et autres parfums, encens, vin, huile, farine et cĂ©rĂ©ales, bƓufs et moutons, chevaux et chars, esclaves et prisonniers.

Français Courant © cannelle et autres Ă©pices, parfums, myrrhe et encens ; vin, huile, farine et blé ; bƓufs et moutons, chevaux et chars, esclaves et mĂȘme vies humaines.

Semeur © la cannelle et autres Ă©pices, les parfums, la *myrrhe et l’*encens, le vin et l’huile, la farine et le froment, les ovins et bovins, les chevaux et les chariots, les corps et les Ăąmes d’hommes.

Parole Vivante © la cannelle et les autres Ă©pices, les produits de beautĂ© et les parfums, la myrrhe et l’encens, le vin et l’huile, la farine et le froment, les ovins et les bovins, les chevaux et les chariots, les corps et les Ăąmes d’hommes. —

Darby et de la cannelle, et de l'amome, et des parfums, et de l'huile aromatique, et de l'encens, et du vin, et de l'huile, et de la fine farine, et du froment, et du bétail, et des brebis, et des chevaux, et des chariots, et des esclaves, et des ùmes d'hommes.

Martin Du cinnamome, des parfums, des essences, de l'encens, du vin, de l'huile, de la fine fleur de farine, du blĂ©, des bĂȘtes de charge, des brebis, des chevaux, des chariots, des esclaves, et des Ăąmes d'hommes.

Ostervald Du cinnamome, des parfums, des essences, de l'encens, du vin, de l'huile, de la fleur de farine, du blĂ©, des bĂȘtes de charge, des brebis, des chevaux, des chariots, des corps, et des Ăąmes d'hommes.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎșÎčÎœÎœÎŹÎŒÏ‰ÎŒÎżÎœ Îșα᜶ áŒ„ÎŒÏ‰ÎŒÎżÎœ Îșα᜶ ΞυΌÎčÎŹÎŒÎ±Ï„Î± Îșα᜶ ÎŒÏÏÎżÎœ Îșα᜶ λίÎČÎ±ÎœÎżÎœ Îșα᜶ ÎżáŒ¶ÎœÎżÎœ Îșα᜶ ጔλαÎčÎżÎœ Îșα᜶ ÏƒÎ”ÎŒÎŻÎŽÎ±Î»ÎčÎœ Îșα᜶ Ïƒáż–Ï„ÎżÎœ Îșα᜶ ÎșÏ„ÎźÎœÎ· Îșα᜶ πρόÎČατα, Îșα᜶ ጔππωΜ Îșα᜶ áż„Î”ÎŽáż¶Îœ Îșα᜶ ÏƒÏ‰ÎŒÎŹÏ„Ï‰Îœ, Îșα᜶ ψυχᜰς ጀΜΞρώπωΜ.

World English Bible and cinnamon, incense, perfume, frankincense, wine, olive oil, fine flour, wheat, sheep, horses, chariots, and people's bodies and souls.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ces produits divers, qui affluaient à Rome de tous les pays du monde, sont énumérés pour faire ressortir, d'une part, le luxe et les délices de la grande ville, (versets 3,7,14) et, d'autre part, les pertes faites par les marchands qui s'enrichissaient de leur trafic et ne savent plus à qui vendre leurs marchandises. (verset 11)

Le bois de senteur (verset 12) était le bois odoriférant du cÚdre blanc.

Le cinnamome (verset 13) est une sorte d'aromate.

L'amome désigne une plante qui croit en Asie et dont on tirait un parfum précieux. L'authenticité des mots : et de l'amome est garantie par Sin., A, C, minusc., versions.

Les corps et les Ăąmes d'hommes sont, d'aprĂšs la plupart des interprĂštes, une double dĂ©signation des esclaves. La seconde se trouve aussi dans EzĂ©chiel 27.13. La premiĂšre s'appliquerait plus spĂ©cialement soit Ă  des gladiateurs soit Ă  des prostituĂ©es. Mais il est plus probable que les corps dĂ©signent les conducteurs des chars, parce que ce mot est, en grec, au mĂȘme cas que les mots chevaux et chars.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 de cinnamome 2792, 2532 d’aromates 2368, 2532 de parfums 3464, 2532 de myrrhe, d’encens 3030, 2532 de vin 3631, 2532 d’huile 1637, 2532 de fine farine 4585, 2532 de blĂ© 4621, 2532 de bƓufs 2934, 2532 de brebis 4263, 2532 de chevaux 2462, 2532 de chars 4480, 2532 de corps 4983 et 2532 d’ñmes 5590 d’hommes 444.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


1637 - elaionhuile d'olive combustible pour lampes pour guĂ©rir de la maladie pour oindre la tĂȘte et 


2368 - thumiamasubstance aromatique en brûlant, encens

2462 - hipposun cheval

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2792 - kinnamomonla cinnamone Ă©tait une substance aromatique bien connue, l'Ă©corce du « Laurus cinnamonum » appelĂ© 


2934 - ktenosune bĂȘte spĂ©c. une bĂȘte de somme utilisĂ© pour les animaux Ă  quatre pattes par 


3030 - libanosl'arbre Ă  encens le parfum, l'encens

3464 - murononguent, parfum, huile odorante

3631 - oinosvin métaph. le vin ardent du courroux de Dieu

4263 - probatontout animal à quatre pattes ayant coutume de paßtre, petit bétail, (par opposition au gros 


4480 - rhedaun char, un chariot, un type de véhicule ayant quatre roues

4585 - semidalisla plus fine farine de blé, de froment

4621 - sitosblé, grain

4983 - somale corps, des hommes ou des animaux un corps mort ou cadavre le corps vivant 


5590 - psuchele souffle le souffle de vie la force vitale qui anime le corps et se 


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APOCALYPSE(grec apocalupsis =révélation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulÚve de problÚmes de détail qui semblent peu susceptibles de solutions 


CHEVALHĂ©breu : 1. sous, cheval de char. 2. pĂąrĂąch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent Ă  tort par cavaliers, 


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      2 Chroniques 9

      Néhémie 5

      Proverbes 7

      Cantique 1

      Cantique 4

      Cantique 5

      EsaĂŻe 50

      1

      Le refus des Juifs. (EsaĂŻe 50:1-3)
      Les souffrances et l'exaltation du Messie. (EsaĂŻe 50:4-9)
      Consolation du croyant ; Avertissement à l'incrédule. (Esaïe 50:10,11)

      Ceux qui ont professĂ© faire partie du peuple de Dieu, semblent, en cas de chute, ĂȘtre traitĂ©s sĂ©vĂšrement ; ils se plaignent, comme si Dieu avait Ă©tĂ© trop dur avec eux. Voici la rĂ©ponse qui peut ĂȘtre donnĂ©e Ă  de tels murmures : Dieu n'a jamais privĂ© les Siens de leurs diverses bĂ©nĂ©dictions, exceptĂ© quand ils se sont livrĂ©s au pĂ©chĂ©.

      Les juifs furent envoyĂ©s Ă  Babylone Ă  cause de leur idolĂątrie, pĂ©chĂ© qui a brisĂ© l'alliance que l'Éternel avait faite avec eux ; ils ont Ă©tĂ© rejetĂ©s par ce Dernier, pour plus tard, crucifier le Seigneur de Gloire. Dieu les avait invitĂ©s Ă  abandonner leurs pĂ©chĂ©s, pour les prĂ©server de la ruine. En dernier lieu, le Fils de Dieu est venu ici-bas, mais les Siens ne l'ont pas reçu.

      Quand Dieu appelle les hommes Ă  la fĂ©licitĂ© spirituelle, et qu'ils ne rĂ©pondent pas, ils sont alors laissĂ©s, livrĂ©s Ă  eux-mĂȘmes pour ĂȘtre malheureux.

      Pour éradiquer les doutes quant à Sa Puissance, Dieu apporte différentes preuves. Les événements qui eurent lieu pendant les douleurs et la mort du Seigneur, proclamÚrent qu'Il était vraiment le Fils de Dieu, Matthieu 27:54 !

      Ezéchiel 27

      Amos 2

      Amos 6

      Amos 8

      Jean 12

      1 Timothée 1

      2 Pierre 2

      Apocalypse 18

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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