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Apocalypse 19.11

Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDÈLE et VÉRITABLE, qui juge et combat justement.

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Passion

Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualités les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les 


Fabien Créteur
Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21

Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici qu’un cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice.

Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice.

Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte s’appelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice.

Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier s’appelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice.

Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte s’appelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice.

Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier s’appelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice.

Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier s’appelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice.

Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelé fidÚle et véritable ; et il juge et combat en justice.

Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDÈLE et VÉRITABLE, qui juge et combat justement.

Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VÉRITABLE, qui juge et qui combat avec justice.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Κα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ τ᜞Μ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÎœ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎ­ÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒ”Ï€Ï€ÎżÏ‚ λΔυÎșός, Îșα᜶ ᜁ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ጐπ’ αᜐτ᜞Μ πÎčστ᜞ς ÎșÎ±Î»ÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ Îșα᜶ ጀληΞÎčΜός, Îșα᜶ ጐΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœáżƒ ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ Ï€ÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż–.

World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 à 20 :15

11 Ă  21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre.

Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ  dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14.

Il juge avec justice, (Esaïe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exécuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note.

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Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet d’ĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, qu’Il domine toujours.

Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et qu’Elle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus d’une armure de puretĂ© et de justice.

Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă  se soumettre, et de devoir tomber Ă  Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire d’ultimes efforts pour contrecarrer ce plan...

Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas d’excuses quant Ă  leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine l’autodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !

Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă  suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă  cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ  oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu...

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 s’appelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343.

228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la réelle 


455 - anoigoouvrir

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable 


1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2400 - idouvoici, voilĂ  ...

2462 - hipposun cheval

2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2564 - kaleoappeler appeler à haute voix, prononcer à voix haute inviter appeler c.à.d nommer, par le 


2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, 


3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux 


3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


4103 - pistossûr, loyal, fidÚle des personnes qui se montrent fidÚles dans les transactions d'affaires, l'exécution des 


4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5740Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Participe 5796 


5746Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360

5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Psaumes 45

      3 – Tu es le plus beau des hommes, tes paroles sont admirables. C’est pourquoi Dieu t’a bĂ©ni pour toujours.
      4 Combattant courageux, mets ton épée à ton cÎté, elle est ta grandeur et ton honneur.
      5 Tends ton arc et bondis ! En route pour défendre la vérité, la douceur, la justice ! Que ta main puissante te montre de beaux exploits !
      6 Tes flùches sont pointues, elles percent le cƓur de tes ennemis. Oui, tout le monde tombe sous tes coups !
      7 Ton pouvoir royal est comme celui de Dieu. Il durera toujours et pour toujours. Tu gouvernes ton peuple avec justice.

      Psaumes 50

      6 Le ciel annonce que Dieu est juste. Le juge, c’est Dieu !

      Psaumes 72

      2 Qu’il juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi !
      3 Montagnes, apportez la paix au peuple, collines, apportez-lui la justice !
      4 Que le roi fasse justice aux malheureux du peuple, qu’il soit le sauveur des pauvres, qu’il Ă©crase celui qui les Ă©crase par l’injustice !

      Psaumes 96

      13 devant le SEIGNEUR, car il vient ! Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, il jugera les peuples selon la vérité.

      Psaumes 98

      9 devant le SEIGNEUR, car il vient ! Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, sans faire de différence entre les peuples.

      Psaumes 99

      4 La force d’un roi, c’est d’aimer ce qui est juste. Toi, tu ne fais pas de diffĂ©rence entre les gens. C’est toi qui Ă©tablis la justice en IsraĂ«l, tu exiges qu’on respecte les lois.

      EsaĂŻe 11

      3 Alors cet homme prendra plaisir Ă  respecter le SEIGNEUR. Il ne jugera pas selon ce qu’il voit, il ne dĂ©cidera pas d’aprĂšs ce qu’il entend dire.
      4 Il jugera les pauvres avec justice, il sera juste pour ceux qui, dans le pays, sont sans dĂ©fense. Ses paroles frapperont ses habitants comme un bĂąton. Les mots qu’il prononcera feront mourir les gens mauvais.
      5 La justice et la fidĂ©litĂ© seront pour lui comme la ceinture qu’on porte sans cesse autour de la taille.

      EsaĂŻe 32

      1 Il y aura un roi qui gouvernera avec justice. Les chefs dirigeront les gens en respectant le droit.

      EsaĂŻe 45

      21 Parlez, prĂ©sentez vos preuves. Discutez ensemble. Qui a fait connaĂźtre Ă  l’avance ce qui arrive maintenant ? Qui l’a annoncĂ© depuis longtemps ? Est-ce que ce n’est pas moi, le SEIGNEUR ? Il n’y a pas d’autre Dieu que moi. Un Dieu juste, un Dieu qui sauve, il n’y en a pas d’autre que moi.

      EsaĂŻe 63

      1 Qui est celui-ci qui vient d’Édom, de Bosra, sa capitale ? Ses habits sont tachĂ©s de rouge. Il porte des vĂȘtements magnifiques, il s’avance fiĂšrement, sĂ»r de sa force. Le Seigneur dit : « C’est moi. Je juge avec justice, j’ai le pouvoir de vous sauver. »
      2 Ton vĂȘtement est tachĂ© de rouge, tes habits ressemblent Ă  ceux d’un homme qui Ă©crase le raisin dans la cuve. Pourquoi donc ?
      3 – Oui, j’ai Ă©crasĂ© le raisin tout seul dans la cuve. Parmi les peuples, personne n’était avec moi. Alors dans ma grande colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s, dans ma fureur, j’ai marchĂ© sur eux. Leur sang a jailli sur mes habits, et j’ai tachĂ© tous mes vĂȘtements.
      4 Dans mon cƓur, je voulais me venger. Le moment Ă©tait venu de libĂ©rer mon peuple.
      5 J’ai regardĂ©. Personne pour m’aider ! J’étais trĂšs Ă©tonnĂ©. Personne pour me soutenir ! Alors j’ai dĂ©cidĂ© d’agir moi-mĂȘme, et c’est ma colĂšre qui m’en a donnĂ© la force.

      Jérémie 23

      5 Le SEIGNEUR dĂ©clare : « Le jour vient oĂč je ferai naĂźtre un vrai fils de David. Il gouvernera comme un bon roi, il agira avec intelligence, il fera respecter le droit et la justice dans le pays.
      6 À ce moment-lĂ , le royaume de Juda sera libĂ©rĂ©, et le peuple d’IsraĂ«l vivra en sĂ©curitĂ©. Voici le nom qu’on lui donnera : “Le-SEIGNEUR-est-notre- salut.” »

      Jérémie 33

      15 Quand ce sera le moment, je ferai naĂźtre un vrai fils de David. Il fera respecter le droit et la justice dans le pays.

      Ezéchiel 1

      1 L’annĂ©e de mes trente ans, moi, ÉzĂ©kiel, fils du prĂȘtre Bouzi, j’étais parmi les exilĂ©s juifs, au bord du fleuve KĂ©bar. C’était le quatriĂšme mois, le cinquiĂšme jour. J’ai vu le ciel s’ouvrir, et Dieu s’est montrĂ© Ă  moi. C’était la cinquiĂšme annĂ©e aprĂšs la dĂ©portation du roi Yoakin. LĂ , dans le pays des Babyloniens, au bord du KĂ©bar, le SEIGNEUR m’a parlĂ© et sa puissance m’a saisi.

      Zacharie 1

      8 Cette nuit-lĂ , je vois un homme montĂ© sur un cheval roux. Il se tient au milieu d’arbres verts, au fond d’une vallĂ©e. DerriĂšre lui, il y a des chevaux roux, bruns et blancs.

      Zacharie 9

      9 Danse de toutes tes forces, ville de Sion ! Oui, pousse des cris de joie, JĂ©rusalem ! Regarde ! Ton roi vient vers toi. Il est juste, victorieux et humble. Il est montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d’une Ăąnesse.
      10 À ÉfraĂŻm, il supprimera les chars de guerre, et Ă  JĂ©rusalem, il supprimera les chevaux. Il cassera les arcs de combat. Il Ă©tablira la paix parmi les peuples. Il sera le maĂźtre de la mer Morte Ă  la mer MĂ©diterranĂ©e, et du fleuve Euphrate Ă  l’autre bout du pays.

      Jean 14

      6 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Le chemin, la vĂ©ritĂ©, la vie, c’est moi. Personne ne va au PĂšre sans passer par moi.

      HĂ©breux 7

      1 Ce MelkisĂ©dec Ă©tait roi de Salem, et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Abraham revenait du combat oĂč il avait vaincu les rois. MelkisĂ©dec est allĂ© Ă  sa rencontre et il a bĂ©ni Abraham.
      2 Et Abraham lui a donnĂ© un dixiĂšme de tout ce qu’il avait pris. Le nom de MelkisĂ©dec veut dire « roi de justice ». De plus, MelkisĂ©dec est roi de Salem, et cela veut dire « roi de paix ».

      Apocalypse 1

      5 Et que JĂ©sus-Christ vous les donne, lui, le tĂ©moin fidĂšle ! Il est le Fils premier-nĂ©, qui s’est levĂ© du milieu des morts. Il est aussi le chef des rois de la terre. JĂ©sus-Christ nous aime et il nous a libĂ©rĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang.

      Apocalypse 3

      7 « Écris Ă  l’ange de l’Église qui est Ă  Philadelphie : « Voici le message de celui qui est saint et qui dit la vĂ©ritĂ©. Il tient la clĂ© du roi David, il ouvre et personne ne peut fermer, il ferme et personne ne peut ouvrir.
      14 « Écris Ă  l’ange de l’Église qui est Ă  LaodicĂ©e : « Voici le message de celui qui est vraiment le Oui de Dieu. Il est le tĂ©moin fidĂšle qui dit la vĂ©ritĂ©, il est Ă  l’origine de tout ce que Dieu a crĂ©Ă©.

      Apocalypse 4

      1 AprĂšs cela, je vois encore autre chose. Dans le ciel, une porte est ouverte. J’avais dĂ©jĂ  entendu une voix puissante, comme le son d’une trompette. Cette mĂȘme voix me dit : « Monte ici, et je vais te montrer ce qui doit arriver ensuite. »

      Apocalypse 6

      2 Ensuite je vois un cheval blanc. Son cavalier tient un arc. Il reçoit un prix, il est dĂ©jĂ  vainqueur et il part pour ĂȘtre encore vainqueur.

      Apocalypse 11

      19 Dans le ciel, le temple de Dieu s’ouvre. On voit le coffre de l’alliance dans son temple. Alors il y a des Ă©clairs, des bruits, des coups de tonnerre, un tremblement de terre et une forte pluie de glace.

      Apocalypse 15

      3 Ils chantent le chant de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le chant de l’Agneau : « Seigneur, Dieu tout-puissant, tes actions sont grandes et merveilleuses. Roi des peuples, tes projets sont justes et vrais.
      4 Qui peut refuser de te respecter avec confiance et de chanter ta gloire ? Oui, toi seul, tu es saint. Les habitants de tous les pays viendront et ils se mettront à genoux devant toi, parce que tous peuvent voir tes actions justes. »
      5 Ensuite, je vois dans le ciel le temple qui abrite la tente de la rencontre. Il s’ouvre
      6 et les sept anges qui tiennent les sept grands malheurs sortent du temple. Ils portent des vĂȘtements en lin blanc et brillant. Des ceintures d’or entourent leur taille.
      7 Un des quatre ĂȘtres vivants donne aux sept anges sept coupes en or. Elles sont pleines de la colĂšre du Dieu qui vit pour toujours.

      Apocalypse 19

      11 Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier s’appelle Fidùle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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