TopTV VidĂ©o Enseignement ABMCI: LES EPREUVES DE LA FIDELITE/ Pasteur Alexandre Amazou DĂ©couvrez les risques d'infidĂ©litĂ© qui menacent votre vie, afin de les Ă©viter. Nous devons cultiver une nature de fidĂ©litĂ©. Alliance TV Apocalypse 19.11 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Celui qui amĂšnera la perversion dans le monde Fernand Saint-Louis - Celui qui amĂšnera la perversion dans le monde Daniel ChapĂźtre 8 Groupe Biblique de la Rive-Sud de ⊠Toute la Bible en parle Apocalypse 19.11 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (2) Etude de l'apocalypse. Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte 15 versets sur la fidĂ©litĂ© de Dieu Le Seigneur est fidĂšle, il vous affermira et vous protĂ©gera du mal. (Lire 2 Thessaloniciens 3.3 .) Dieu est fidĂšle, ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Es-tu tentĂ© d'ĂȘtre infidĂšle et ... idiot ? 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Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte đ JĂ©sus est le mĂȘme pour lâĂ©ternitĂ© ! DerniĂšrement, alors que je passais du temps dans la prĂ©sence de Dieu, jâai reçu cette pensĂ©e : "La foi termine ⊠Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopTV VidĂ©o Enseignement 10 choses que vous ne ferez plus au Ciel - Partie 1 Dans cette nouvelle sĂ©rie d'Ă©missions "Glorieuse destinĂ©e" Franck Alexandre nous encourage de faire 10 choses ici sur la terre avant ⊠Gospel Vision International Apocalypse 19.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 27 janvier 2013 ⊠Apocalypse 19.11-14 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 19.11-16 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (3) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 19.11-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Attendre son retour - Derek Prince Un thĂšme qui est devenu trĂšs important pour moi, c'est un thĂšme que Dieu a mis dans mon esprit vers ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment affronter les derniers jours sans peur - Derek Prince La proclamation que nous allons faire aujourd'hui est tirĂ©e de Tite, chapitre 2, versets 11 Ă 14. « Car la ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions Qui est l'AntĂ©christ ? 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Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ„ŚÖŒŚÖ· Ś©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘ ŚšÖžŚ©ŚÖžÖœŚąŚ 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EsaĂŻe 32 1 ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ°ÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖžŚ©ŚÖčÖœŚšŚÖŒŚ EsaĂŻe 45 21 ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ·Ö„ŚŁ ŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚąÖČŚŠÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽŚŚąÖ·Ö© ŚÖčÖšŚŚȘ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŚÖžÖŚÖŒ ŚÖČŚÖšŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚąÖ€ŚÖčŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒŚŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚąÖ· ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ EsaĂŻe 63 1 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŁŚ Ś ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚÖ€ŚÖŒŚ„ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖŚÖč ŚŠÖ茹ֶ֌ ŚÖŒÖ°ŚšÖčÖŁŚ ŚÖŒÖčŚÖŚÖč ŚÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚšÖ·Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚąÖ· ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖ茚֔քŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖœŚȘŚ 3 Ś€ÖŒŚÖŒŚšÖžÖŁŚ Ś ŚÖŒÖžŚšÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ°ŚĄÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś Ś ÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ 4 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ Ś ÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖžŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚĄŚÖčŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌րŚÖ茩ŚÖ·ÖœŚą ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ茹֎֌ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚĄÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ÖŽŚŚ JĂ©rĂ©mie 23 5 ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§ÖŽŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ§ ŚÖŒŚÖžÖ€ŚÖ·ŚÖ° ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ°Ö ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 33 15 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒŚÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ°ŚĄÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś Ś ÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ 4 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ Ś ÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖžŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚĄŚÖčŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌րŚÖ茩ŚÖ·ÖœŚą ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ茹֎֌ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚĄÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ÖŽŚŚ JĂ©rĂ©mie 23 5 ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§ÖŽŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ§ ŚÖŒŚÖžÖ€ŚÖ·ŚÖ° ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ°Ö ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 33 15 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒŚÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte 15 versets sur la fidĂ©litĂ© de Dieu Le Seigneur est fidĂšle, il vous affermira et vous protĂ©gera du mal. (Lire 2 Thessaloniciens 3.3 .) Dieu est fidĂšle, ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Es-tu tentĂ© d'ĂȘtre infidĂšle et ... idiot ? Notre Dieu est fidĂšle et il veut que nos promesses soient fermes, parce que Ses promesses Ă Lui sont aussi ⊠David Porter Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte Et JĂ©sus se leva... Il y a deux passages dans le Nouveau Testament oĂč nous pouvons voir JĂ©sus autrement quâassis sur son trĂŽne. Le ⊠Eric-Vincent Dufour Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte JĂ©sus, Souverain et Roi des rois ! đ Toute la semaine a Ă©tĂ© nĂ©cessaire pour explorer le merveilleux caractĂšre de JĂ©sus et il faudrait des mois voire des ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11-16 TopMessages Message texte Le Seigneur en a besoin Lorsqu'ils approchĂšrent de JĂ©rusalem, et qu'ils furent prĂšs de BethphagĂ© et de BĂ©thanie, vers la montagne des oliviers, JĂ©sus envoya ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte đ JĂ©sus est le mĂȘme pour lâĂ©ternitĂ© ! DerniĂšrement, alors que je passais du temps dans la prĂ©sence de Dieu, jâai reçu cette pensĂ©e : "La foi termine ⊠Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopTV VidĂ©o Enseignement 10 choses que vous ne ferez plus au Ciel - Partie 1 Dans cette nouvelle sĂ©rie d'Ă©missions "Glorieuse destinĂ©e" Franck Alexandre nous encourage de faire 10 choses ici sur la terre avant ⊠Gospel Vision International Apocalypse 19.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 27 janvier 2013 ⊠Apocalypse 19.11-14 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 19.11-16 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (3) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 19.11-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Attendre son retour - Derek Prince Un thĂšme qui est devenu trĂšs important pour moi, c'est un thĂšme que Dieu a mis dans mon esprit vers ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment affronter les derniers jours sans peur - Derek Prince La proclamation que nous allons faire aujourd'hui est tirĂ©e de Tite, chapitre 2, versets 11 Ă 14. « Car la ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions Qui est l'AntĂ©christ ? 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Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ„ŚÖŒŚÖ· Ś©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘ ŚšÖžŚ©ŚÖžÖœŚąŚ 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EsaĂŻe 32 1 ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ°ÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖžŚ©ŚÖčÖœŚšŚÖŒŚ EsaĂŻe 45 21 ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ·Ö„ŚŁ ŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚąÖČŚŠÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽŚŚąÖ·Ö© ŚÖčÖšŚŚȘ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŚÖžÖŚÖŒ ŚÖČŚÖšŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚąÖ€ŚÖčŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒŚŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚąÖ· ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ EsaĂŻe 63 1 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŁŚ Ś ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚÖ€ŚÖŒŚ„ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖŚÖč ŚŠÖ茹ֶ֌ ŚÖŒÖ°ŚšÖčÖŁŚ ŚÖŒÖčŚÖŚÖč ŚÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚšÖ·Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚąÖ· ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖ茚֔քŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖœŚȘŚ 3 Ś€ÖŒŚÖŒŚšÖžÖŁŚ Ś ŚÖŒÖžŚšÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֎Ś 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ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques Es-tu tentĂ© d'ĂȘtre infidĂšle et ... idiot ? Notre Dieu est fidĂšle et il veut que nos promesses soient fermes, parce que Ses promesses Ă Lui sont aussi ⊠David Porter Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte Et JĂ©sus se leva... Il y a deux passages dans le Nouveau Testament oĂč nous pouvons voir JĂ©sus autrement quâassis sur son trĂŽne. Le ⊠Eric-Vincent Dufour Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte JĂ©sus, Souverain et Roi des rois ! đ Toute la semaine a Ă©tĂ© nĂ©cessaire pour explorer le merveilleux caractĂšre de JĂ©sus et il faudrait des mois voire des ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11-16 TopMessages Message texte Le Seigneur en a besoin Lorsqu'ils approchĂšrent de JĂ©rusalem, et qu'ils furent prĂšs de BethphagĂ© et de BĂ©thanie, vers la montagne des oliviers, JĂ©sus envoya ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte đ JĂ©sus est le mĂȘme pour lâĂ©ternitĂ© ! DerniĂšrement, alors que je passais du temps dans la prĂ©sence de Dieu, jâai reçu cette pensĂ©e : "La foi termine ⊠Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopTV VidĂ©o Enseignement 10 choses que vous ne ferez plus au Ciel - Partie 1 Dans cette nouvelle sĂ©rie d'Ă©missions "Glorieuse destinĂ©e" Franck Alexandre nous encourage de faire 10 choses ici sur la terre avant ⊠Gospel Vision International Apocalypse 19.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 27 janvier 2013 ⊠Apocalypse 19.11-14 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 19.11-16 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (3) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 19.11-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Attendre son retour - Derek Prince Un thĂšme qui est devenu trĂšs important pour moi, c'est un thĂšme que Dieu a mis dans mon esprit vers ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment affronter les derniers jours sans peur - Derek Prince La proclamation que nous allons faire aujourd'hui est tirĂ©e de Tite, chapitre 2, versets 11 Ă 14. « Car la ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions Qui est l'AntĂ©christ ? La Parole Vivante-063 Question: Qui est l'AntĂ©christ ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly Artiste: Sylvain & Ninon Paradis Chanson: ⊠La Parole Vivante Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP19 CE QUE NOUS DEVONS SAVOIR AU SUJET DES PROPHĂTIES DE LA FIN 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ© : Ce que nous devons savoir au sujet des prophĂ©ties de ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP19 Les DĂ©serts Refleuris Voici notre 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Les DĂ©serts Refleuris. NOUVEAU! Suivez-nous en vous inscrivant à ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? SERAS-TU ENLEVĂ ??? Donc c'est assez clair et ce n'est pas une question d'interprĂ©tation des versets. Quand JĂ©sus reviendra, malheureusement, tout le monde ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ„ŚÖŒŚÖ· Ś©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘ ŚšÖžŚ©ŚÖžÖœŚąŚ 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EsaĂŻe 32 1 ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ°ÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖžŚ©ŚÖčÖœŚšŚÖŒŚ EsaĂŻe 45 21 ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ·Ö„ŚŁ ŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚąÖČŚŠÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽŚŚąÖ·Ö© ŚÖčÖšŚŚȘ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŚÖžÖŚÖŒ ŚÖČŚÖšŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚąÖ€ŚÖčŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒŚŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚąÖ· ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ EsaĂŻe 63 1 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŁŚ Ś ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚÖ€ŚÖŒŚ„ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖŚÖč ŚŠÖ茹ֶ֌ ŚÖŒÖ°ŚšÖčÖŁŚ ŚÖŒÖčŚÖŚÖč ŚÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚšÖ·Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚąÖ· ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖ茚֔քŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖœŚȘŚ 3 Ś€ÖŒŚÖŒŚšÖžÖŁŚ Ś ŚÖŒÖžŚšÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ°ŚĄÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś Ś ÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ 4 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ Ś ÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖžŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚĄŚÖčŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌րŚÖ茩ŚÖ·ÖœŚą ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ茹֎֌ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚĄÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ÖŽŚŚ JĂ©rĂ©mie 23 5 ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§ÖŽŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ§ ŚÖŒŚÖžÖ€ŚÖ·ŚÖ° ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ°Ö ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 33 15 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒŚÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Et JĂ©sus se leva... Il y a deux passages dans le Nouveau Testament oĂč nous pouvons voir JĂ©sus autrement quâassis sur son trĂŽne. Le ⊠Eric-Vincent Dufour Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte JĂ©sus, Souverain et Roi des rois ! đ Toute la semaine a Ă©tĂ© nĂ©cessaire pour explorer le merveilleux caractĂšre de JĂ©sus et il faudrait des mois voire des ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11-16 TopMessages Message texte Le Seigneur en a besoin Lorsqu'ils approchĂšrent de JĂ©rusalem, et qu'ils furent prĂšs de BethphagĂ© et de BĂ©thanie, vers la montagne des oliviers, JĂ©sus envoya ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte đ JĂ©sus est le mĂȘme pour lâĂ©ternitĂ© ! DerniĂšrement, alors que je passais du temps dans la prĂ©sence de Dieu, jâai reçu cette pensĂ©e : "La foi termine ⊠Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopTV VidĂ©o Enseignement 10 choses que vous ne ferez plus au Ciel - Partie 1 Dans cette nouvelle sĂ©rie d'Ă©missions "Glorieuse destinĂ©e" Franck Alexandre nous encourage de faire 10 choses ici sur la terre avant ⊠Gospel Vision International Apocalypse 19.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 27 janvier 2013 ⊠Apocalypse 19.11-14 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 19.11-16 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (3) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 19.11-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Attendre son retour - Derek Prince Un thĂšme qui est devenu trĂšs important pour moi, c'est un thĂšme que Dieu a mis dans mon esprit vers ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment affronter les derniers jours sans peur - Derek Prince La proclamation que nous allons faire aujourd'hui est tirĂ©e de Tite, chapitre 2, versets 11 Ă 14. « Car la ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions Qui est l'AntĂ©christ ? La Parole Vivante-063 Question: Qui est l'AntĂ©christ ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly Artiste: Sylvain & Ninon Paradis Chanson: ⊠La Parole Vivante Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP19 CE QUE NOUS DEVONS SAVOIR AU SUJET DES PROPHĂTIES DE LA FIN 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ© : Ce que nous devons savoir au sujet des prophĂ©ties de ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP19 Les DĂ©serts Refleuris Voici notre 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Les DĂ©serts Refleuris. NOUVEAU! Suivez-nous en vous inscrivant à ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? SERAS-TU ENLEVĂ ??? Donc c'est assez clair et ce n'est pas une question d'interprĂ©tation des versets. Quand JĂ©sus reviendra, malheureusement, tout le monde ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś ŚąÖČâÖœŚ ÖŽŚÖŒÖ”ŚÖŸŚąÖžÖŚ ŚÖŚÖ茩ŚÖŽŚŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖŽÖœŚŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚąŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚ§Ś Psaumes 96 13 ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖŒÖŽÖŹŚ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžŚȘÖœŚÖčŚ Psaumes 98 9 ŚÖŽÖœŚ€Ö°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ Psaumes 99 4 ŚÖ°ŚąÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖ¶ŚÖ°Öź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖŚȘ֌֞Ś ŚÖŒŚÖčŚ Ö·ÖŁŚ Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒÖŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖ€Ś Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŹŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚȘÖžŚ EsaĂŻe 11 3 ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖžŚÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚÖ·Ś 4 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö·Ö€Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§Ö ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö 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ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ°ŚĄÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś Ś ÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ 4 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ Ś ÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖžŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚĄŚÖčŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌րŚÖ茩ŚÖ·ÖœŚą ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ茹֎֌ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚĄÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ÖŽŚŚ JĂ©rĂ©mie 23 5 ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§ÖŽŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ§ ŚÖŒŚÖžÖ€ŚÖ·ŚÖ° ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ°Ö ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 33 15 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒŚÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte JĂ©sus, Souverain et Roi des rois ! đ Toute la semaine a Ă©tĂ© nĂ©cessaire pour explorer le merveilleux caractĂšre de JĂ©sus et il faudrait des mois voire des ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11-16 TopMessages Message texte Le Seigneur en a besoin Lorsqu'ils approchĂšrent de JĂ©rusalem, et qu'ils furent prĂšs de BethphagĂ© et de BĂ©thanie, vers la montagne des oliviers, JĂ©sus envoya ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte đ JĂ©sus est le mĂȘme pour lâĂ©ternitĂ© ! DerniĂšrement, alors que je passais du temps dans la prĂ©sence de Dieu, jâai reçu cette pensĂ©e : "La foi termine ⊠Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopTV VidĂ©o Enseignement 10 choses que vous ne ferez plus au Ciel - Partie 1 Dans cette nouvelle sĂ©rie d'Ă©missions "Glorieuse destinĂ©e" Franck Alexandre nous encourage de faire 10 choses ici sur la terre avant ⊠Gospel Vision International Apocalypse 19.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 27 janvier 2013 ⊠Apocalypse 19.11-14 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 19.11-16 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (3) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 19.11-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Attendre son retour - Derek Prince Un thĂšme qui est devenu trĂšs important pour moi, c'est un thĂšme que Dieu a mis dans mon esprit vers ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment affronter les derniers jours sans peur - Derek Prince La proclamation que nous allons faire aujourd'hui est tirĂ©e de Tite, chapitre 2, versets 11 Ă 14. « Car la ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions Qui est l'AntĂ©christ ? La Parole Vivante-063 Question: Qui est l'AntĂ©christ ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly Artiste: Sylvain & Ninon Paradis Chanson: ⊠La Parole Vivante Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP19 CE QUE NOUS DEVONS SAVOIR AU SUJET DES PROPHĂTIES DE LA FIN 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ© : Ce que nous devons savoir au sujet des prophĂ©ties de ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP19 Les DĂ©serts Refleuris Voici notre 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Les DĂ©serts Refleuris. NOUVEAU! Suivez-nous en vous inscrivant à ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? SERAS-TU ENLEVĂ ??? Donc c'est assez clair et ce n'est pas une question d'interprĂ©tation des versets. Quand JĂ©sus reviendra, malheureusement, tout le monde ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Le Seigneur en a besoin Lorsqu'ils approchĂšrent de JĂ©rusalem, et qu'ils furent prĂšs de BethphagĂ© et de BĂ©thanie, vers la montagne des oliviers, JĂ©sus envoya ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte đ JĂ©sus est le mĂȘme pour lâĂ©ternitĂ© ! DerniĂšrement, alors que je passais du temps dans la prĂ©sence de Dieu, jâai reçu cette pensĂ©e : "La foi termine ⊠Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopTV VidĂ©o Enseignement 10 choses que vous ne ferez plus au Ciel - Partie 1 Dans cette nouvelle sĂ©rie d'Ă©missions "Glorieuse destinĂ©e" Franck Alexandre nous encourage de faire 10 choses ici sur la terre avant ⊠Gospel Vision International Apocalypse 19.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 27 janvier 2013 ⊠Apocalypse 19.11-14 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 19.11-16 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (3) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 19.11-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Attendre son retour - Derek Prince Un thĂšme qui est devenu trĂšs important pour moi, c'est un thĂšme que Dieu a mis dans mon esprit vers ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment affronter les derniers jours sans peur - Derek Prince La proclamation que nous allons faire aujourd'hui est tirĂ©e de Tite, chapitre 2, versets 11 Ă 14. « Car la ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions Qui est l'AntĂ©christ ? La Parole Vivante-063 Question: Qui est l'AntĂ©christ ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly Artiste: Sylvain & Ninon Paradis Chanson: ⊠La Parole Vivante Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP19 CE QUE NOUS DEVONS SAVOIR AU SUJET DES PROPHĂTIES DE LA FIN 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ© : Ce que nous devons savoir au sujet des prophĂ©ties de ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP19 Les DĂ©serts Refleuris Voici notre 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Les DĂ©serts Refleuris. NOUVEAU! Suivez-nous en vous inscrivant à ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? SERAS-TU ENLEVĂ ??? Donc c'est assez clair et ce n'est pas une question d'interprĂ©tation des versets. Quand JĂ©sus reviendra, malheureusement, tout le monde ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La Parole Vivante-063 Question: Qui est l'AntĂ©christ ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly Artiste: Sylvain & Ninon Paradis Chanson: ⊠La Parole Vivante Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP19 CE QUE NOUS DEVONS SAVOIR AU SUJET DES PROPHĂTIES DE LA FIN 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ© : Ce que nous devons savoir au sujet des prophĂ©ties de ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP19 Les DĂ©serts Refleuris Voici notre 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Les DĂ©serts Refleuris. NOUVEAU! Suivez-nous en vous inscrivant à ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? SERAS-TU ENLEVĂ ??? Donc c'est assez clair et ce n'est pas une question d'interprĂ©tation des versets. Quand JĂ©sus reviendra, malheureusement, tout le monde ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte đ JĂ©sus est le mĂȘme pour lâĂ©ternitĂ© ! DerniĂšrement, alors que je passais du temps dans la prĂ©sence de Dieu, jâai reçu cette pensĂ©e : "La foi termine ⊠Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopTV VidĂ©o Enseignement 10 choses que vous ne ferez plus au Ciel - Partie 1 Dans cette nouvelle sĂ©rie d'Ă©missions "Glorieuse destinĂ©e" Franck Alexandre nous encourage de faire 10 choses ici sur la terre avant ⊠Gospel Vision International Apocalypse 19.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 27 janvier 2013 ⊠Apocalypse 19.11-14 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 19.11-16 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (3) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 19.11-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Attendre son retour - Derek Prince Un thĂšme qui est devenu trĂšs important pour moi, c'est un thĂšme que Dieu a mis dans mon esprit vers ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment affronter les derniers jours sans peur - Derek Prince La proclamation que nous allons faire aujourd'hui est tirĂ©e de Tite, chapitre 2, versets 11 Ă 14. « Car la ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions Qui est l'AntĂ©christ ? La Parole Vivante-063 Question: Qui est l'AntĂ©christ ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly Artiste: Sylvain & Ninon Paradis Chanson: ⊠La Parole Vivante Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP19 CE QUE NOUS DEVONS SAVOIR AU SUJET DES PROPHĂTIES DE LA FIN 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ© : Ce que nous devons savoir au sujet des prophĂ©ties de ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP19 Les DĂ©serts Refleuris Voici notre 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Les DĂ©serts Refleuris. NOUVEAU! Suivez-nous en vous inscrivant à ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? SERAS-TU ENLEVĂ ??? Donc c'est assez clair et ce n'est pas une question d'interprĂ©tation des versets. Quand JĂ©sus reviendra, malheureusement, tout le monde ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ„ŚÖŒŚÖ· Ś©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘ ŚšÖžŚ©ŚÖžÖœŚąŚ 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EsaĂŻe 32 1 ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ°ÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖžŚ©ŚÖčÖœŚšŚÖŒŚ EsaĂŻe 45 21 ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ·Ö„ŚŁ ŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚąÖČŚŠÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽŚŚąÖ·Ö© ŚÖčÖšŚŚȘ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŚÖžÖŚÖŒ ŚÖČŚÖšŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚąÖ€ŚÖčŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒŚŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚąÖ· ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ EsaĂŻe 63 1 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŁŚ Ś ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚÖ€ŚÖŒŚ„ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖŚÖč ŚŠÖ茹ֶ֌ ŚÖŒÖ°ŚšÖčÖŁŚ ŚÖŒÖčŚÖŚÖč ŚÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚšÖ·Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚąÖ· ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖ茚֔քŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖœŚȘŚ 3 Ś€ÖŒŚÖŒŚšÖžÖŁŚ Ś ŚÖŒÖžŚšÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ°ŚĄÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś Ś ÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ 4 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ Ś ÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖžŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚĄŚÖčŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌րŚÖ茩ŚÖ·ÖœŚą ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ茹֎֌ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚĄÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ÖŽŚŚ JĂ©rĂ©mie 23 5 ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§ÖŽŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ§ ŚÖŒŚÖžÖ€ŚÖ·ŚÖ° ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ°Ö ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 33 15 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒŚÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś ŚąÖČâÖœŚ ÖŽŚÖŒÖ”ŚÖŸŚąÖžÖŚ ŚÖŚÖ茩ŚÖŽŚŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖŽÖœŚŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚąŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚ§Ś Psaumes 96 13 ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖŒÖŽÖŹŚ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžŚȘÖœŚÖčŚ Psaumes 98 9 ŚÖŽÖœŚ€Ö°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ Psaumes 99 4 ŚÖ°ŚąÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖ¶ŚÖ°Öź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖŚȘ֌֞Ś ŚÖŒŚÖčŚ Ö·ÖŁŚ Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒÖŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖ€Ś Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŹŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚȘÖžŚ EsaĂŻe 11 3 ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖžŚÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚÖ·Ś 4 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö·Ö€Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§Ö ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö 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ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ°ŚĄÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś Ś ÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ 4 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ Ś ÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖžŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚĄŚÖčŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌րŚÖ茩ŚÖ·ÖœŚą ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ茹֎֌ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚĄÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ÖŽŚŚ JĂ©rĂ©mie 23 5 ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§ÖŽŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ§ ŚÖŒŚÖžÖ€ŚÖ·ŚÖ° ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ°Ö ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 33 15 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒŚÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte đ JĂ©sus est le mĂȘme pour lâĂ©ternitĂ© ! 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Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 27 janvier 2013 ⊠Apocalypse 19.11-14 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 19.11-16 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (3) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 19.11-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Attendre son retour - Derek Prince Un thĂšme qui est devenu trĂšs important pour moi, c'est un thĂšme que Dieu a mis dans mon esprit vers ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment affronter les derniers jours sans peur - Derek Prince La proclamation que nous allons faire aujourd'hui est tirĂ©e de Tite, chapitre 2, versets 11 Ă 14. « Car la ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions Qui est l'AntĂ©christ ? 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Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP19 Les DĂ©serts Refleuris Voici notre 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Les DĂ©serts Refleuris. NOUVEAU! Suivez-nous en vous inscrivant à ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? SERAS-TU ENLEVĂ ??? Donc c'est assez clair et ce n'est pas une question d'interprĂ©tation des versets. Quand JĂ©sus reviendra, malheureusement, tout le monde ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś ŚąÖČâÖœŚ ÖŽŚÖŒÖ”ŚÖŸŚąÖžÖŚ ŚÖŚÖ茩ŚÖŽŚŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖŽÖœŚŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚąŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚ§Ś Psaumes 96 13 ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖŒÖŽÖŹŚ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžŚȘÖœŚÖčŚ Psaumes 98 9 ŚÖŽÖœŚ€Ö°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ Psaumes 99 4 ŚÖ°ŚąÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖ¶ŚÖ°Öź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖŚȘ֌֞Ś ŚÖŒŚÖčŚ Ö·ÖŁŚ Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒÖŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖ€Ś Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŹŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚȘÖžŚ EsaĂŻe 11 3 ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖžŚÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚÖ·Ś 4 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö·Ö€Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§Ö ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö 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ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ°ŚĄÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś Ś ÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ 4 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ Ś ÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖžŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚĄŚÖčŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌րŚÖ茩ŚÖ·ÖœŚą ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ茹֎֌ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚĄÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ÖŽŚŚ JĂ©rĂ©mie 23 5 ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§ÖŽŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ§ ŚÖŒŚÖžÖ€ŚÖ·ŚÖ° ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ°Ö ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 33 15 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒŚÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś ŚąÖČâÖœŚ ÖŽŚÖŒÖ”ŚÖŸŚąÖžÖŚ ŚÖŚÖ茩ŚÖŽŚŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖŽÖœŚŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚąŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚ§Ś Psaumes 96 13 ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖŒÖŽÖŹŚ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžŚȘÖœŚÖčŚ Psaumes 98 9 ŚÖŽÖœŚ€Ö°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ Psaumes 99 4 ŚÖ°ŚąÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖ¶ŚÖ°Öź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖŚȘ֌֞Ś ŚÖŒŚÖčŚ Ö·ÖŁŚ Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒÖŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖ€Ś Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŹŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚȘÖžŚ EsaĂŻe 11 3 ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖžŚÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚÖ·Ś 4 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö·Ö€Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§Ö ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö 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ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ°ŚĄÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś Ś ÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ 4 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ Ś ÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖžŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚĄŚÖčŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌րŚÖ茩ŚÖ·ÖœŚą ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ茹֎֌ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚĄÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ÖŽŚŚ JĂ©rĂ©mie 23 5 ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§ÖŽŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ§ ŚÖŒŚÖžÖ€ŚÖ·ŚÖ° ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ°Ö ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 33 15 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒŚÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś ŚąÖČâÖœŚ ÖŽŚÖŒÖ”ŚÖŸŚąÖžÖŚ ŚÖŚÖ茩ŚÖŽŚŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖŽÖœŚŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚąŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚ§Ś Psaumes 96 13 ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖŒÖŽÖŹŚ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžŚȘÖœŚÖčŚ Psaumes 98 9 ŚÖŽÖœŚ€Ö°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ Psaumes 99 4 ŚÖ°ŚąÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖ¶ŚÖ°Öź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖŚȘ֌֞Ś ŚÖŒŚÖčŚ Ö·ÖŁŚ Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒÖŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖ€Ś Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŹŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚȘÖžŚ EsaĂŻe 11 3 ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖžŚÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚÖ·Ś 4 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö·Ö€Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§Ö ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö 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ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ°ŚĄÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś Ś ÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ 4 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ Ś ÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖžŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚĄŚÖčŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌րŚÖ茩ŚÖ·ÖœŚą ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ茹֎֌ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚĄÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ÖŽŚŚ JĂ©rĂ©mie 23 5 ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§ÖŽŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ§ ŚÖŒŚÖžÖ€ŚÖ·ŚÖ° ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ°Ö ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 33 15 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒŚÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś ŚąÖČâÖœŚ ÖŽŚÖŒÖ”ŚÖŸŚąÖžÖŚ ŚÖŚÖ茩ŚÖŽŚŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖŽÖœŚŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚąŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚ§Ś Psaumes 96 13 ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖŒÖŽÖŹŚ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžŚȘÖœŚÖčŚ Psaumes 98 9 ŚÖŽÖœŚ€Ö°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ Psaumes 99 4 ŚÖ°ŚąÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖ¶ŚÖ°Öź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖŚȘ֌֞Ś ŚÖŒŚÖčŚ Ö·ÖŁŚ Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒÖŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖ€Ś Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŹŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚȘÖžŚ EsaĂŻe 11 3 ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖžŚÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚÖ·Ś 4 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö·Ö€Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§Ö ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö 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ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ°ŚĄÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś Ś ÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ 4 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ Ś ÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖžŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚĄŚÖčŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌րŚÖ茩ŚÖ·ÖœŚą ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ茹֎֌ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚĄÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ÖŽŚŚ JĂ©rĂ©mie 23 5 ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§ÖŽŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ§ ŚÖŒŚÖžÖ€ŚÖ·ŚÖ° ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ°Ö ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 33 15 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒŚÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś ŚąÖČâÖœŚ ÖŽŚÖŒÖ”ŚÖŸŚąÖžÖŚ ŚÖŚÖ茩ŚÖŽŚŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖŽÖœŚŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚąŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚ§Ś Psaumes 96 13 ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖŒÖŽÖŹŚ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžŚȘÖœŚÖčŚ Psaumes 98 9 ŚÖŽÖœŚ€Ö°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ Psaumes 99 4 ŚÖ°ŚąÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖ¶ŚÖ°Öź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖŚȘ֌֞Ś ŚÖŒŚÖčŚ Ö·ÖŁŚ Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒÖŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖ€Ś Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŹŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚȘÖžŚ EsaĂŻe 11 3 ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖžŚÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚÖ·Ś 4 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö·Ö€Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§Ö ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö 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ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ°ŚĄÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś Ś ÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ 4 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ Ś ÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖžŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚĄŚÖčŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌րŚÖ茩ŚÖ·ÖœŚą ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ茹֎֌ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚĄÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ÖŽŚŚ JĂ©rĂ©mie 23 5 ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§ÖŽŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ§ ŚÖŒŚÖžÖ€ŚÖ·ŚÖ° ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ°Ö ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 33 15 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒŚÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś ŚąÖČâÖœŚ ÖŽŚÖŒÖ”ŚÖŸŚąÖžÖŚ ŚÖŚÖ茩ŚÖŽŚŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖŽÖœŚŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚąŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚ§Ś Psaumes 96 13 ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖŒÖŽÖŹŚ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžŚȘÖœŚÖčŚ Psaumes 98 9 ŚÖŽÖœŚ€Ö°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ Psaumes 99 4 ŚÖ°ŚąÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖ¶ŚÖ°Öź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖŚȘ֌֞Ś ŚÖŒŚÖčŚ Ö·ÖŁŚ Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒÖŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖ€Ś Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŹŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚȘÖžŚ EsaĂŻe 11 3 ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖžŚÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚÖ·Ś 4 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö·Ö€Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§Ö ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö 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ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ°ŚĄÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś Ś ÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ 4 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ Ś ÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖžŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚĄŚÖčŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌րŚÖ茩ŚÖ·ÖœŚą ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ茹֎֌ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚĄÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ÖŽŚŚ JĂ©rĂ©mie 23 5 ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§ÖŽŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ§ ŚÖŒŚÖžÖ€ŚÖ·ŚÖ° ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ°Ö ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 33 15 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒŚÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś ŚąÖČâÖœŚ ÖŽŚÖŒÖ”ŚÖŸŚąÖžÖŚ ŚÖŚÖ茩ŚÖŽŚŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖŽÖœŚŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚąŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚ§Ś Psaumes 96 13 ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖŒÖŽÖŹŚ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžŚȘÖœŚÖčŚ Psaumes 98 9 ŚÖŽÖœŚ€Ö°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ Psaumes 99 4 ŚÖ°ŚąÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖ¶ŚÖ°Öź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖŚȘ֌֞Ś ŚÖŒŚÖčŚ Ö·ÖŁŚ Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒÖŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖ€Ś Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŹŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚȘÖžŚ EsaĂŻe 11 3 ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖžŚÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚÖ·Ś 4 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö·Ö€Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§Ö ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö 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ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ°ŚĄÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś Ś ÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ 4 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ Ś ÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖžŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚĄŚÖčŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌րŚÖ茩ŚÖ·ÖœŚą ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ茹֎֌ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚĄÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ÖŽŚŚ JĂ©rĂ©mie 23 5 ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§ÖŽŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ§ ŚÖŒŚÖžÖ€ŚÖ·ŚÖ° ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ°Ö ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 33 15 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒŚÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś ŚąÖČâÖœŚ ÖŽŚÖŒÖ”ŚÖŸŚąÖžÖŚ ŚÖŚÖ茩ŚÖŽŚŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖŽÖœŚŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚąŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚ§Ś Psaumes 96 13 ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖŒÖŽÖŹŚ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžŚȘÖœŚÖčŚ Psaumes 98 9 ŚÖŽÖœŚ€Ö°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ Psaumes 99 4 ŚÖ°ŚąÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖ¶ŚÖ°Öź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖŚȘ֌֞Ś ŚÖŒŚÖčŚ Ö·ÖŁŚ Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒÖŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖ€Ś Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŹŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚȘÖžŚ EsaĂŻe 11 3 ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖžŚÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚÖ·Ś 4 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö·Ö€Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§Ö ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö 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ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ°ŚĄÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś Ś ÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ 4 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ Ś ÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖžŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚĄŚÖčŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌րŚÖ茩ŚÖ·ÖœŚą ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ茹֎֌ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚĄÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ÖŽŚŚ JĂ©rĂ©mie 23 5 ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§ÖŽŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ§ ŚÖŒŚÖžÖ€ŚÖ·ŚÖ° ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ°Ö ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 33 15 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒŚÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś ŚąÖČâÖœŚ ÖŽŚÖŒÖ”ŚÖŸŚąÖžÖŚ ŚÖŚÖ茩ŚÖŽŚŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖŽÖœŚŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚąŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚ§Ś Psaumes 96 13 ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖŒÖŽÖŹŚ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžŚȘÖœŚÖčŚ Psaumes 98 9 ŚÖŽÖœŚ€Ö°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ Psaumes 99 4 ŚÖ°ŚąÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖ¶ŚÖ°Öź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖŚȘ֌֞Ś ŚÖŒŚÖčŚ Ö·ÖŁŚ Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒÖŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖ€Ś Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŹŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚȘÖžŚ EsaĂŻe 11 3 ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖžŚÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚÖ·Ś 4 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö·Ö€Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§Ö ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö 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ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ°ŚĄÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś Ś ÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ 4 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ Ś ÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖžŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚĄŚÖčŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌րŚÖ茩ŚÖ·ÖœŚą ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ茹֎֌ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚĄÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ÖŽŚŚ JĂ©rĂ©mie 23 5 ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§ÖŽŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ§ ŚÖŒŚÖžÖ€ŚÖ·ŚÖ° ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ°Ö ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 33 15 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒŚÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś ŚąÖČâÖœŚ ÖŽŚÖŒÖ”ŚÖŸŚąÖžÖŚ ŚÖŚÖ茩ŚÖŽŚŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖŽÖœŚŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚąŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚ§Ś Psaumes 96 13 ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖŒÖŽÖŹŚ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžŚȘÖœŚÖčŚ Psaumes 98 9 ŚÖŽÖœŚ€Ö°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ Psaumes 99 4 ŚÖ°ŚąÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖ¶ŚÖ°Öź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖŚȘ֌֞Ś ŚÖŒŚÖčŚ Ö·ÖŁŚ Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒÖŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖ€Ś Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŹŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚȘÖžŚ EsaĂŻe 11 3 ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖžŚÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚÖ·Ś 4 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö·Ö€Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§Ö ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö 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ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ°ŚĄÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś Ś ÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ 4 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ Ś ÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖžŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚĄŚÖčŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌րŚÖ茩ŚÖ·ÖœŚą ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ茹֎֌ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚĄÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ÖŽŚŚ JĂ©rĂ©mie 23 5 ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§ÖŽŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ§ ŚÖŒŚÖžÖ€ŚÖ·ŚÖ° ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ°Ö ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 33 15 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒŚÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś ŚąÖČâÖœŚ ÖŽŚÖŒÖ”ŚÖŸŚąÖžÖŚ ŚÖŚÖ茩ŚÖŽŚŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖŽÖœŚŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚąŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚ§Ś Psaumes 96 13 ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖŒÖŽÖŹŚ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžŚȘÖœŚÖčŚ Psaumes 98 9 ŚÖŽÖœŚ€Ö°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ Psaumes 99 4 ŚÖ°ŚąÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖ¶ŚÖ°Öź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖŚȘ֌֞Ś ŚÖŒŚÖčŚ Ö·ÖŁŚ Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒÖŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖ€Ś Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŹŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚȘÖžŚ EsaĂŻe 11 3 ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖžŚÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚÖ·Ś 4 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö·Ö€Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§Ö ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö 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ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ°ŚĄÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś Ś ÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ 4 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ Ś ÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖžŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚĄŚÖčŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌րŚÖ茩ŚÖ·ÖœŚą ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ茹֎֌ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚĄÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ÖŽŚŚ JĂ©rĂ©mie 23 5 ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§ÖŽŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ§ ŚÖŒŚÖžÖ€ŚÖ·ŚÖ° ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ°Ö ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 33 15 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒŚÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś ŚąÖČâÖœŚ ÖŽŚÖŒÖ”ŚÖŸŚąÖžÖŚ ŚÖŚÖ茩ŚÖŽŚŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖŽÖœŚŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚąŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚ§Ś Psaumes 96 13 ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖŒÖŽÖŹŚ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžŚȘÖœŚÖčŚ Psaumes 98 9 ŚÖŽÖœŚ€Ö°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ Psaumes 99 4 ŚÖ°ŚąÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖ¶ŚÖ°Öź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖŚȘ֌֞Ś ŚÖŒŚÖčŚ Ö·ÖŁŚ Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒÖŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖ€Ś Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŹŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚȘÖžŚ EsaĂŻe 11 3 ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖžŚÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚÖ·Ś 4 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö·Ö€Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§Ö ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö 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ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ°ŚĄÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś Ś ÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ 4 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ Ś ÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖžŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚĄŚÖčŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌րŚÖ茩ŚÖ·ÖœŚą ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ茹֎֌ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚĄÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ÖŽŚŚ JĂ©rĂ©mie 23 5 ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§ÖŽŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ§ ŚÖŒŚÖžÖ€ŚÖ·ŚÖ° ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ°Ö ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 33 15 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒŚÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś ŚąÖČâÖœŚ ÖŽŚÖŒÖ”ŚÖŸŚąÖžÖŚ ŚÖŚÖ茩ŚÖŽŚŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖŽÖœŚŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚąŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚ§Ś Psaumes 96 13 ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖŒÖŽÖŹŚ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžŚȘÖœŚÖčŚ Psaumes 98 9 ŚÖŽÖœŚ€Ö°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ Psaumes 99 4 ŚÖ°ŚąÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖ¶ŚÖ°Öź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖŚȘ֌֞Ś ŚÖŒŚÖčŚ Ö·ÖŁŚ Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒÖŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖ€Ś Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŹŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚȘÖžŚ EsaĂŻe 11 3 ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖžŚÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚÖ·Ś 4 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö·Ö€Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§Ö ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö 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ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ°ŚĄÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś Ś ÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ 4 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ Ś ÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖžŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚĄŚÖčŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌րŚÖ茩ŚÖ·ÖœŚą ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ茹֎֌ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚĄÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ÖŽŚŚ JĂ©rĂ©mie 23 5 ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§ÖŽŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ§ ŚÖŒŚÖžÖ€ŚÖ·ŚÖ° ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ°Ö ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 33 15 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒŚÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś 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ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ„ŚÖŒŚÖ· Ś©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘ ŚšÖžŚ©ŚÖžÖœŚąŚ 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EsaĂŻe 32 1 ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ°ÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖžŚ©ŚÖčÖœŚšŚÖŒŚ EsaĂŻe 45 21 ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ·Ö„ŚŁ ŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚąÖČŚŠÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽŚŚąÖ·Ö© ŚÖčÖšŚŚȘ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŚÖžÖŚÖŒ ŚÖČŚÖšŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚąÖ€ŚÖčŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒŚŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚąÖ· ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ EsaĂŻe 63 1 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŁŚ Ś ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚÖ€ŚÖŒŚ„ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖŚÖč ŚŠÖ茹ֶ֌ ŚÖŒÖ°ŚšÖčÖŁŚ ŚÖŒÖčŚÖŚÖč ŚÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚšÖ·Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚąÖ· ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖ茚֔քŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖœŚȘŚ 3 Ś€ÖŒŚÖŒŚšÖžÖŁŚ Ś ŚÖŒÖžŚšÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ°ŚĄÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś Ś ÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ 4 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ Ś ÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖžŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚĄŚÖčŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌րŚÖ茩ŚÖ·ÖœŚą ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ茹֎֌ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚĄÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ÖŽŚŚ JĂ©rĂ©mie 23 5 ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§ÖŽŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ§ ŚÖŒŚÖžÖ€ŚÖ·ŚÖ° ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ°Ö ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 33 15 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒŚÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 ŚÖžŚ€Ö°ŚÖžŚ€ÖŽÖĄŚŚȘÖž ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŹŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŁŚÖŒŚŠÖ·Ś§ ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ°Ś€Ö°ŚȘŚÖčŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚąŚÖčŚÖžÖœŚŚ 4 ŚÖČŚÖœŚÖčŚšÖŸŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚšÖ”ÖŁŚÖ° ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖ茚 ŚÖŚÖčŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚšÖ¶ÖœŚÖžŚ 5 ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŹŚšÖ°ŚÖžÖš Ś ŚŠÖ°ŚÖ·ÖŹŚ ŚšÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ±ÖŚÖ¶ŚȘ ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖžŚÖŸŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ŚȘŚÖ茚ְŚÖžÖ Ś ŚÖ茚֞ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚŚ Ö¶ÖœŚÖžŚ 6 ŚÖŽŚŠÖŒÖ¶ÖŚŚÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«ŚÖŒŚ ÖŽÖ„ŚŚ ŚąÖ·ÖŚÖŒÖŽŚŚ ŚȘ֌ַŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°ÖŚÖ”ÖŚ ŚŚÖčŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś 7 ŚÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚÖžÖŁ ŚÖ±ÖŚÖčŚÖŽŚŚ ŚąŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©ŚÖčÖŚš Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖœŚÖžŚ Psaumes 50 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ Ś Ś©ŚÖ茀֔֌ ŚÖŁŚÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚÖžŚŚ Psaumes 72 2 ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚ ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ·ŚąÖČŚ ÖŽŚÖŒÖ¶Ö„ŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 3 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖžÖŚÖ„ŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒÖŚÖ°ŚÖžŚąÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖœŚŚ 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś Ś ŚąÖČâÖœŚ ÖŽŚÖŒÖ”ŚÖŸŚąÖžÖŚ ŚÖŚÖ茩ŚÖŽŚŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖŚÖčŚ ŚÖŽÖœŚŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚąŚÖ茩ŚÖ”ÖœŚ§Ś Psaumes 96 13 ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö€Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖšŚ Ś ŚÖŒÖŽÖŹŚ ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ¶ŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžŚȘÖœŚÖčŚ Psaumes 98 9 ŚÖŽÖœŚ€Ö°ÖœŚ Ö”ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚÖŸŚȘ֌֔ŚÖ”Ö„Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ°ÖŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖœŚŚŚ Psaumes 99 4 ŚÖ°ŚąÖčÖ„Ś ŚÖ¶ŚÖ¶ŚÖ°Öź ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖȘŚ ŚÖžÖ«ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖŚȘ֌֞Ś ŚÖŒŚÖčŚ Ö·ÖŁŚ Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ”ŚŚ©ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒÖŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖ€Ś Ś ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŹŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚȘÖžŚ EsaĂŻe 11 3 ŚÖ·ŚÖČŚšÖŽŚŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś ŚąÖ”ŚŚ ÖžŚŚÖ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö„Śą ŚÖžŚÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚŚÖčŚÖŽÖœŚŚÖ·Ś 4 ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö·Ö€Ś ŚÖŒÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§Ö ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚ©ŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·Ś Ö°ŚÖ”ŚÖŸŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ”ÖŁŚÖ¶Ś Ś€ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ„ŚÖŒŚÖ· Ś©ŚÖ°Ś€ÖžŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘ ŚšÖžŚ©ŚÖžÖœŚąŚ 5 ŚÖ°ŚÖžÖ„ŚÖžŚ ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖ”ŚÖŁŚÖ茚 ŚÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ„ŚÖ茚 ŚÖČŚÖžŚŠÖžÖœŚŚŚ EsaĂŻe 32 1 ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚŠÖ¶ÖŚÖ¶Ś§ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖ°ÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒŚÖ°Ś©ŚÖžŚšÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖžŚ©ŚÖčÖœŚšŚÖŒŚ EsaĂŻe 45 21 ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ·Ö„ŚŁ ŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚąÖČŚŠÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŽŚŚąÖ·Ö© ŚÖčÖšŚŚȘ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŚÖžÖŚÖŒ ŚÖČŚÖšŚÖčŚ ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚąÖ€ŚÖčŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚąÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ”ÖœŚÖŸŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖŒŚŚÖ茩ŚÖŽÖŚŚąÖ· ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖŽÖœŚŚ EsaĂŻe 63 1 ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŁŚ Ś ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖČŚÖ€ŚÖŒŚ„ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖŚÖč ŚŠÖ茹ֶ֌ ŚÖŒÖ°ŚšÖčÖŁŚ ŚÖŒÖčŚÖŚÖč ŚÖČŚ ÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚšÖ·Ö„Ś ŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖŽÖœŚŚąÖ·Ś 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ„ŚÖŒŚąÖ· ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖ茚֔քŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖœŚȘŚ 3 Ś€ÖŒŚÖŒŚšÖžÖŁŚ Ś ŚÖŒÖžŚšÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚąÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ”ÖœŚŚÖŸŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ°ŚĄÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö€Ś Ś ÖŽŚŠÖ°ŚÖžŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖŒŚ©ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֎ŚŚ 4 ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚ Ś ÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖžŚŚ 5 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚš ŚÖ°ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚĄŚÖčŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ·ŚȘ֌րŚÖ茩ŚÖ·ÖœŚą ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖ茹֎֌ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚĄÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ÖŽŚŚ JĂ©rĂ©mie 23 5 ŚÖŽŚ ֌֚֔Ś ŚÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒÖžŚÖŽŚŚÖ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚ§ÖŽŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ§ ŚÖŒŚÖžÖ€ŚÖ·ŚÖ° ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ°Ö ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 6 ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžŚŚÖ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚÖ·Ś ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖč ŚÖČâÖœŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚŠÖŽŚÖ°Ś§Ö”ÖœŚ ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 33 15 ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖŒŚÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚŠÖ°ŚÖŽÖ„ŚŚÖ· ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŠÖ¶ÖŁŚÖ·Ś ŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒŚŠÖ°ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś EzĂ©chiel 1 1 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚ Ś ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ茩ŚÖŽÖŁŚŚ Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖœŚšÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚȘÖœŚÖčŚÖ°ÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžÖŚš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚŚÖŒÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 1 8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚŚȘÖŽŚ Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚÖžŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚÖŽŚŚ©ŚÖ ŚšÖčŚÖ”ŚÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚĄÖŁŚÖŒŚĄ ŚÖžŚÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖŁŚÖŒŚ ŚąÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ·ŚĄÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖžŚŚÖ ŚĄŚÖŒŚĄÖŽÖŁŚŚ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ Zacharie 9 9 ŚÖŒÖŽŚŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖžŚšÖŽÖŚŚąÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֔րŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚŚÖčŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚŠÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚÖ°Ś ŚÖ茩ŚÖžÖŚą ŚÖŚÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚÖ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖ·ÖŚÖŽŚš ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚÖčŚȘŚ 10 ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖ·ŚȘ֌֎ŚÖŸŚšÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚĄŚÖŒŚĄÖ ŚÖŽŚŚšÖŁŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžŚÖ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖžŚÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚÖžŚ©ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚ ֌֞ŚÖžÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”ŚÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Jean 14 6 λÎγΔÎč αáœÏáż· ᜠጞηÏοῊÏÎ áŒÎłÏ ΔጰΌÎč áŒĄ áœÎŽáœžÏ Îșα᜶ áŒĄ áŒÎ»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ ζÏΟΠοáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÏÏΔÏαÎč ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÏαÏÎÏα Δጰ Όᜎ ÎŽÎčâ áŒÎŒÎżáżŠ. HĂ©breux 7 1 ÎáœÏÎżÏ Îłáœ°Ï áœ ÎΔλÏÎčÏÎΎΔÎș, ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔÏΔáœșÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ áœÏÎŻÏÏÎżÏ , ᜠÏÏ ÎœÎ±ÎœÏÎźÏÎ±Ï áŒÎČÏαᜰΌ áœÏÎżÏÏÏÎÏÎżÎœÏÎč áŒÏ᜞ ÏáżÏ ÎșÎżÏáżÏ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ Îșα᜶ ΔáœÎ»ÎżÎłÎźÏÎ±Ï Î±áœÏÏÎœ, 2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏηΜ áŒÏ᜞ ÏÎŹÎœÏÏÎœ áŒÎŒÎÏÎčÏΔΜ áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, ÏÏῶÏÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœÎ·Ï áŒÏΔÎčÏα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÎČαÏÎčλΔáœșÏ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï, Apocalypse 1 5 Îșα᜶ áŒÏ᜞ ጞηÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏÏÏ, ᜠÏÏÏÏÏÏÎżÎșÎżÏ Ïáż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜠáŒÏÏÏÎœ Ïáż¶Îœ ÎČαÏÎčλÎÏÎœ ÏáżÏ ÎłáżÏ. ΀ῷ áŒÎłÎ±Ïáż¶ÎœÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï Îșα᜶ λÏÏαΜÏÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎș Ïáż¶Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒÎœ Ïáż· αጔΌαÏÎč αáœÏοῊ â Apocalypse 3 7 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ΊÎčλαΎΔλÏÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč áœ áŒ ÎłÎčÎżÏ, ᜠáŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, ᜠáŒÏÏÎœ ÏᜎΜ ÎșλΔáżÎœ ÎÎ±Ï ÎŻÎŽ, ᜠáŒÎœÎżÎŻÎłÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï ÎșλΔίÏΔÎč, Îșα᜶ ÎșλΔίÏÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒÎœÎżÎŻÎłÎ”ÎčÎ 14 Îα᜶ Ïáż· áŒÎłÎłÎλῳ ÏáżÏ áŒÎœ ÎαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł áŒÎșÎșληÏÎŻÎ±Ï ÎłÏÎŹÏÎżÎœÎ Î€ÎŹÎŽÎ” λÎγΔÎč ᜠáŒÎŒÎźÎœ, áœ ÎŒÎŹÏÏÏ Ï áœ ÏÎčÏÏáœžÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, áŒĄ áŒÏÏᜎ ÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ ÏοῊ ΞΔοῊΠApocalypse 4 1 ÎΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ΞÏÏα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎΜη áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ ÏÏΜᜎ áŒĄ ÏÏÏÏη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ Ïα áœĄÏ ÏΏλÏÎčÎłÎłÎżÏ Î»Î±Î»ÎżÏÏÎ·Ï ÎŒÎ”Ïâ áŒÎŒÎżáżŠ, λÎÎłÏΜΠáŒÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ ÏÎżÎč áŒ ÎŽÎ”áż ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč. ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Apocalypse 6 2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ áŒÏÏÎœ ÏÏÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ áŒÎŽÏΞη αáœÏáż· ÏÏÎÏÎ±ÎœÎżÏ, Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏáż. Apocalypse 11 19 Îα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏοῊ ΞΔοῊ ᜠáŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀÏΞη áŒĄ ÎșÎčÎČÏÏáœžÏ ÏáżÏ ÎŽÎčαΞΟÎșÎ·Ï Î±áœÏοῊ áŒÎœ Ïáż· ÎœÎ±áż· αáœÏοῊΠÎșα᜶ áŒÎłÎÎœÎżÎœÏÎż áŒÏÏÏαÏα᜶ Îșα᜶ ÏÏΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏα᜶ Îșα᜶ ÏΔÎčÏÎŒáœžÏ Îșα᜶ ÏΏλαζα ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·. Apocalypse 15 3 Îșα᜶ áŸÎŽÎżÏ ÏÎčÎœ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÎÏÏÏÎÏÏ ÏοῊ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îșα᜶ ÏᜎΜ ០ΎᜎΜ ÏοῊ áŒÏÎœÎŻÎżÏ Î»ÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ ÎΔγΏλα Îșα᜶ ÎžÎ±Ï ÎŒÎ±ÏÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα ÏÎżÏ , ÎșÏÏÎčΔ, ᜠΞΔÏÏ, ᜠÏαΜÏÎżÎșÏÎŹÏÏÏÎ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏÎżÏ , ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏΜΠ4 ÏÎŻÏ Îżáœ ÎŒáœŽ ÏÎżÎČηΞáż, ÎșÏÏÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏΔÎč Ï᜞ áœÎœÎżÎŒÎŹ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč ÎŒÏÎœÎżÏ áœ ÏÎčÎżÏÍŸ ᜠÏÎč ÏÎŹÎœÏα Ïᜰ áŒÎžÎœÎ· áŒ„ÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎșÏ ÎœÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ áŒÎœÏÏÎčÏÎœ ÏÎżÏ , ᜠÏÎč Ïᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏΌαÏÎŹ ÏÎżÏ áŒÏαΜΔÏÏΞηÏαΜ. 5 Îα᜶ ΌΔÏᜰ ÏαῊÏα Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· áœ ÎœÎ±áœžÏ ÏáżÏ ÏÎșηΜáżÏ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎŻÎżÏ áŒÎœ Ïáż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, 6 Îșα᜶ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎ”λοÎč ÎżáŒ± áŒÏÎżÎœÏÎ”Ï Ïáœ°Ï áŒÏÏᜰ ÏÎ»Î·Îłáœ°Ï áŒÎș ÏοῊ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ ÎŒÎÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαÏ᜞Μ λαΌÏÏ᜞Μ Îșα᜶ ÏΔÏÎčΔζÏÏÎŒÎÎœÎżÎč ÏΔÏ᜶ Ïᜰ ÏÏΟΞη ζÏÎœÎ±Ï ÏÏÏ Ï៶Ï. 7 Îșα᜶ áŒÎœ áŒÎș Ïáż¶Îœ ÏΔÏÏÎŹÏÏÎœ ζ῎ÏÎœ áŒÎŽÏÎșΔΜ ÏÎżáżÏ áŒÏÏᜰ áŒÎłÎłÎλοÎčÏ áŒÏÏᜰ ÏÎčÎŹÎ»Î±Ï ÏÏÏ ÏáŸ¶Ï ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏÎ±Ï ÏοῊ ÎžÏ ÎŒÎżáżŠ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áż¶ÎœÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÎżáœșÏ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï Ïáż¶Îœ αጰÏÎœÏÎœ. Apocalypse 19 11 Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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