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Apocalypse 19.11

Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDÈLE et VÉRITABLE, qui juge et combat justement.
Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice.
Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet d’ĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, qu’Il domine toujours.

Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et qu’Elle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus d’une armure de puretĂ© et de justice.

Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă  se soumettre, et de devoir tomber Ă  Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire d’ultimes efforts pour contrecarrer ce plan...

Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas d’excuses quant Ă  leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine l’autodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !

Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă  suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă  cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ  oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu...

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Passion

Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualités les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les 


Fabien Créteur
Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21

Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici qu’un cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice.

Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice.

Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte s’appelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice.

Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier s’appelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice.

Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte s’appelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice.

Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier s’appelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice.

Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier s’appelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice.

Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelé fidÚle et véritable ; et il juge et combat en justice.

Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDÈLE et VÉRITABLE, qui juge et combat justement.

Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VÉRITABLE, qui juge et qui combat avec justice.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Κα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ τ᜞Μ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÎœ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎ­ÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒ”Ï€Ï€ÎżÏ‚ λΔυÎșός, Îșα᜶ ᜁ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ጐπ’ αᜐτ᜞Μ πÎčστ᜞ς ÎșÎ±Î»ÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ Îșα᜶ ጀληΞÎčΜός, Îșα᜶ ጐΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœáżƒ ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ Ï€ÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż–.

World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 à 20 :15

11 Ă  21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre.

Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ  dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14.

Il juge avec justice, (Esaïe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exécuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note.

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Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet d’ĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, qu’Il domine toujours.

Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et qu’Elle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus d’une armure de puretĂ© et de justice.

Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă  se soumettre, et de devoir tomber Ă  Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire d’ultimes efforts pour contrecarrer ce plan...

Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas d’excuses quant Ă  leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine l’autodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !

Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă  suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă  cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ  oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu...

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 s’appelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343.

228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la réelle 


455 - anoigoouvrir

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable 


1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2400 - idouvoici, voilĂ  ...

2462 - hipposun cheval

2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2564 - kaleoappeler appeler à haute voix, prononcer à voix haute inviter appeler c.à.d nommer, par le 


2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, 


3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux 


3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


4103 - pistossûr, loyal, fidÚle des personnes qui se montrent fidÚles dans les transactions d'affaires, l'exécution des 


4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5740Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Participe 5796 


5746Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360

5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

APOCALYPSE(grec apocalupsis =révélation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulÚve de problÚmes de détail qui semblent peu susceptibles de solutions 


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      Psaumes 45

      3 Ś™ÖžŚ€Ö°Ś™ÖžŚ€ÖŽÖĄŚ™ŚȘÖž ŚžÖŽŚ‘֌ְŚ Ö”ÖŹŚ™ ŚÖžŚ“ÖžÖ—Ś Ś”ÖŁŚ•ÖŒŚŠÖ·Ś§ Ś—Ö”Ö­ŚŸ Ś‘֌ְŚ©Ś‚Ö°Ś€Ö°ŚȘŚ•ÖčŚȘֶ֑Ś™ŚšÖž ŚąÖ·ŚœÖŸŚ›ÖŒÖ”Ö€ŚŸ Ś‘֌֔֜ŚšÖ·Ś›Ö°ŚšÖžÖ– ŚÖ±ŚœÖ覔֣֮Ś™Ś ŚœÖ°ŚąŚ•ÖčŚœÖžÖœŚŚƒ
      4 Ś—ÖČŚ’ÖœŚ•ÖčŚšÖŸŚ—Ö·ŚšÖ°Ś‘֌ְŚšÖžÖŁ ŚąÖ·ŚœÖŸŚ™ÖžŚšÖ”ÖŁŚšÖ° Ś’֌֎Ś‘֌֑Ś•Ö茚 Ś”֝Ś•Ö覓ְŚšÖžÖ— Ś•Ö·Ś”ÖČŚ“ÖžŚšÖ¶ÖœŚšÖžŚƒ
      5 Ś•Ö·Ś”ÖČŚ“ÖžÖŹŚšÖ°ŚšÖžÖš Ś€ ŚŠÖ°ŚœÖ·ÖŹŚ— ŚšÖ°Ś›Ö·Ö—Ś‘ ŚąÖ·ÖœŚœÖŸŚ“֌ְŚ‘Ö·ŚšÖŸŚÖ±Ö­ŚžÖ¶ŚȘ Ś•Ö°ŚąÖ·Ś Ö°Ś•ÖžŚ”ÖŸŚŠÖ¶Ö‘Ś“Ö¶Ś§ Ś•Ö°ŚȘŚ•Ö茚ְŚšÖžÖ– Ś Ś•Ö茚֞ŚÖŁŚ•ÖčŚȘ Ś™Ö°ŚžÖŽŚ™Ś Ö¶ÖœŚšÖžŚƒ
      6 Ś—ÖŽŚŠÖŒÖ¶Ö—Ś™ŚšÖž Ś©ŚÖ°Ś Ö«Ś•ÖŒŚ ÖŽÖ„Ś™Ś ŚąÖ·Ö­ŚžÖŒÖŽŚ™Ś ŚȘ֌ַŚ—Ö°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ™ŚšÖž Ś™ÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚœÖ‘Ś•ÖŒ Ś‘֌ְ֝ŚœÖ”֗Ś‘ ŚŚ•Ö覙ְŚ‘Ö”Ö„Ś™ Ś”Ö·ŚžÖŒÖ¶ÖœŚœÖ¶ŚšÖ°Śƒ
      7 Ś›ÖŒÖŽŚĄÖ°ŚÖČŚšÖžÖŁ ŚÖ±Ö­ŚœÖ覔֮Ś™Ś ŚąŚ•Ö覜־֣Ś Ś•ÖžŚąÖ¶Ö‘Ś“ Ś©ŚÖ”Ö„Ś‘Ö¶Ś˜ ŚžÖŽÖŚ™Ś©ŚÖč֗Śš Ś©ŚÖ”ÖŁŚ‘Ö¶Ś˜ ŚžÖ·ŚœÖ°Ś›Ś•ÖŒŚȘÖ¶ÖœŚšÖžŚƒ

      Psaumes 50

      6 Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ·Ś’ÖŒÖŽÖŁŚ™Ś“Ś•ÖŒ Ś©ŚÖžŚžÖ·ÖŁŚ™ÖŽŚ ŚŠÖŽŚ“Ö°Ś§Ö‘Ś•Öč Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚÖ±ŚœÖ覔֮֓Ś™Ś Ś€ Ś©ŚÖ茀֖֔Ś˜ Ś”ÖŁŚ•ÖŒŚ ŚĄÖ¶ÖœŚœÖžŚ”Śƒ

      Psaumes 72

      2 Ś™ÖžŚ“ÖŽÖŁŚ™ŚŸ ŚąÖ·ŚžÖŒÖ°ŚšÖžÖŁ Ś‘Ö°ŚŠÖ¶Ö‘Ś“Ö¶Ś§ Ś•Ö·ŚąÖČŚ ÖŽŚ™ÖŒÖ¶Ö„Ś™ŚšÖž Ś‘Ö°ŚžÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚ˜Śƒ
      3 Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚÖ€Ś•ÖŒ Ś”ÖžŚšÖŽÖ“Ś™Ś Ś©ŚÖžÖ˜ŚœÖ„Ś•Ö覝 ŚœÖžŚąÖžÖ‘Ś Ś•ÖŒÖŚ’Ö°Ś‘ÖžŚąÖ—Ś•ÖčŚȘ Ś‘֌֎ŚŠÖ°Ś“ÖžŚ§ÖžÖœŚ”Śƒ
      4 Ś™ÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖ€Ś˜ Ś€ ŚąÖČ‍֜Ś ÖŽŚ™ÖŒÖ”Ś™ÖŸŚąÖžÖ—Ś Ś™Ö­Ś•Ö茩ŚÖŽŚ™ŚąÖ· ŚœÖŽŚ‘Ö°Ś Ö”ÖŁŚ™ ŚÖ¶Ś‘Ö°Ś™Ö‘Ś•Ö覟 Ś•ÖŽÖœŚ™Ś“Ö·Ś›ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚąŚ•Ö茩ŚÖ”ÖœŚ§Śƒ

      Psaumes 96

      13 ŚœÖŽŚ€Ö°Ś Ö”Ö€Ś™ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖšŚ” Ś€ Ś›ÖŒÖŽÖŹŚ™ Ś‘ÖžÖ—Ś Ś›ÖŒÖŽÖ„Ś™ Ś‘ÖžŚÖź ŚœÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ˜ Ś”ÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ Ś™ÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚ˜ÖŸŚȘ֌֔Ś‘Ö”Ö„Śœ Ś‘֌ְŚŠÖ¶Ö‘Ś“Ö¶Ś§ Ś•Ö°ÖŚąÖ·ŚžÖŒÖŽÖ—Ś™Ś Ś‘֌ֶŚÖ±ŚžŚ•ÖŒŚ ÖžŚȘÖœŚ•Ö范

      Psaumes 98

      9 ŚœÖŽÖœŚ€Ö°ÖœŚ Ö”Ś™ÖŸŚ™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ—Ś” Ś›ÖŒÖŽÖ„Ś™ Ś‘ÖžŚÖź ŚœÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖȘŚ˜ Ś”ÖžÖ«ŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ Ś™ÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖčÖœŚ˜ÖŸŚȘ֌֔Ś‘Ö”Ö„Śœ Ś‘֌ְŚŠÖ¶Ö‘Ś“Ö¶Ś§ Ś•Ö°ÖŚąÖ·ŚžÖŒÖŽÖ—Ś™Ś Ś‘֌ְŚžÖ”Ś™Ś©ŚÖžŚšÖŽÖœŚ™ŚŚƒ

      Psaumes 99

      4 Ś•Ö°ŚąÖčÖ„Ś– ŚžÖ¶ŚœÖ¶ŚšÖ°Öź ŚžÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖȘŚ˜ ŚÖžÖ«Ś”Ö”Ö„Ś‘ ŚÖ·Ö­ŚȘ֌֞Ś” Ś›ÖŒŚ•Ö茠ַ֣Ś Ö°ŚȘ֌֞ ŚžÖ”Ś™Ś©ŚÖžŚšÖŽÖ‘Ś™Ś ŚžÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś˜ Ś•ÖŒÖŚŠÖ°Ś“ÖžŚ§ÖžÖ—Ś” Ś‘֌ְŚ™Ö·ŚąÖČŚ§ÖčÖ€Ś‘ Ś€ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŹŚ” ŚąÖžŚ©Ś‚ÖŽÖœŚ™ŚȘÖžŚƒ

      EsaĂŻe 11

      3 Ś•Ö·Ś”ÖČŚšÖŽŚ™Ś—Ö–Ś•Öč Ś‘֌ְŚ™ÖŽŚšÖ°ŚÖ·ÖŁŚȘ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ‘Ś” Ś•Ö°ŚœÖčÖœŚÖŸŚœÖ°ŚžÖ·ŚšÖ°ŚÖ”Ö€Ś” ŚąÖ”Ś™Ś ÖžŚ™Ś•Ö™ Ś™ÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ”Ś•Ö茘 Ś•Ö°ŚœÖčÖœŚÖŸŚœÖ°ŚžÖŽŚ©ŚÖ°ŚžÖ·Ö„Śą ŚÖžŚ–Ö°Ś ÖžÖ–Ś™Ś• Ś™Ś•ÖčŚ›ÖŽÖœŚ™Ś—Ö·Śƒ
      4 Ś•Ö°Ś©ŚÖžŚ€Ö·Ö€Ś˜ Ś‘֌ְŚŠÖ¶Ö™Ś“Ö¶Ś§Ö™ Ś“֌ַŚœÖŒÖŽÖ”Ś™Ś Ś•Ö°Ś”Ś•Ö茛֎քŚ™Ś—Ö· Ś‘֌ְŚžÖŽŚ™Ś©ŚÖ–Ś•Ö茚 ŚœÖ°ŚąÖ·Ś Ö°Ś•Ö”Ś™ÖŸŚÖžÖ‘ŚšÖ¶Ś„ Ś•Ö°Ś”ÖŽÖœŚ›ÖŒÖžŚ”ÖŸŚÖ¶Ö™ŚšÖ¶Ś„֙ Ś‘֌ְŚ©ŚÖ”ÖŁŚ‘Ö¶Ś˜ Ś€ÖŒÖŽÖ”Ś™Ś• Ś•ÖŒŚ‘Ö°ŚšÖ„Ś•ÖŒŚ—Ö· Ś©Ś‚Ö°Ś€ÖžŚȘ־֖Ś™Ś• Ś™ÖžŚžÖŽÖ„Ś™ŚȘ ŚšÖžŚ©ŚÖžÖœŚąŚƒ
      5 Ś•Ö°Ś”ÖžÖ„Ś™ÖžŚ” ŚŠÖ¶Ö–Ś“Ö¶Ś§ ŚÖ”Ś–ÖŁŚ•Ö茚 ŚžÖžŚȘÖ°Ś ÖžÖ‘Ś™Ś• Ś•Ö°Ś”ÖžŚÖ±ŚžŚ•ÖŒŚ ÖžÖ–Ś” ŚÖ”Ś–Ö„Ś•Ö茚 Ś—ÖČŚœÖžŚŠÖžÖœŚ™Ś•Śƒ

      EsaĂŻe 32

      1 Ś”Ö”Ö„ŚŸ ŚœÖ°ŚŠÖ¶Ö–Ś“Ö¶Ś§ Ś™ÖŽŚžÖ°ŚœÖžŚšÖ°ÖŸŚžÖ¶Ö‘ŚœÖ¶ŚšÖ° Ś•ÖŒŚœÖ°Ś©Ś‚ÖžŚšÖŽÖ–Ś™Ś ŚœÖ°ŚžÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś˜ Ś™ÖžŚ©Ś‚ÖčÖœŚšŚ•ÖŒŚƒ

      EsaĂŻe 45

      21 Ś”Ö·Ś’ÖŒÖŽÖŁŚ™Ś“Ś•ÖŒ Ś•Ö°Ś”Ö·Ś’֌֎֔Ś™Ś©ŚŚ•ÖŒ ŚÖ·Ö„ŚŁ Ś™ÖŽÖœŚ•ÖŒÖžŚąÖČŚŠÖ–Ś•ÖŒ Ś™Ö·Ś—Ö°Ś“֌֑֞Ś• ŚžÖŽÖŁŚ™ Ś”ÖŽŚ©ŚÖ°ŚžÖŽŚ™ŚąÖ·Ö© Ś–ÖčÖšŚŚȘ ŚžÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖœŚ“Ö¶Ś ŚžÖ”ŚÖžÖŁŚ– Ś”ÖŽŚ’֌֎Ś™Ś“ÖžÖ—Ś”ÖŒ Ś”ÖČŚœÖšŚ•Ö茐 ŚÖČŚ ÖŽÖ€Ś™ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžŚ”Ö™ Ś•Ö°ŚÖ”ÖœŚ™ŚŸÖŸŚąÖ€Ś•Ö覓 ŚÖ±ŚœÖ覔֮Ś™ŚÖ™ ŚžÖŽŚ‘֌ַŚœÖ°ŚąÖžŚ“Ö·Ö”Ś™ ŚÖ”ÖœŚœÖŸŚŠÖ·Ś“ÖŒÖŽÖŁŚ™Ś§ Ś•ÖŒŚžŚ•Ö茩ŚÖŽÖ”Ś™ŚąÖ· ŚÖ·Ö–Ś™ÖŽŚŸ Ś–Ś•ÖŒŚœÖžŚȘÖŽÖœŚ™Śƒ

      EsaĂŻe 63

      1 ŚžÖŽŚ™ÖŸŚ–Ö¶ÖŁŚ” Ś€ Ś‘ÖŒÖžÖŁŚ ŚžÖ”ŚÖ±Ś“Ö—Ś•Ö覝 Ś—ÖČŚžÖ€Ś•ÖŒŚ„ Ś‘֌ְŚ’ÖžŚ“ÖŽŚ™ŚÖ™ ŚžÖŽŚ‘֌֞ŚŠÖ°ŚšÖžÖ”Ś” Ś–Ö¶ÖšŚ” Ś”ÖžŚ“ÖŁŚ•ÖŒŚš Ś‘֌֎ŚœÖ°Ś‘Ś•ÖŒŚ©ŚÖ”Ś•Öč ŚŠÖ茹ֶ֖Ś” Ś‘֌ְŚšÖčÖŁŚ‘ Ś›ÖŒÖ覗֑Ś•Öč ŚÖČŚ ÖŽÖ›Ś™ ŚžÖ°Ś“Ö·Ś‘֌֔քŚš Ś‘֌֎ŚŠÖ°Ś“ÖžŚ§ÖžÖ–Ś” ŚšÖ·Ö„Ś‘ ŚœÖ°Ś”Ś•Ö茩ŚÖŽÖœŚ™ŚąÖ·Śƒ
      2 ŚžÖ·Ś“֌քŚ•ÖŒŚąÖ· ŚÖžŚ“Öč֖Ś ŚœÖŽŚœÖ°Ś‘Ś•ÖŒŚ©ŚÖ¶Ö‘ŚšÖž Ś•ÖŒŚ‘Ö°Ś’ÖžŚ“Ö¶Ö–Ś™ŚšÖž Ś›ÖŒÖ°Ś“Ö茚֔քŚšÖ° Ś‘֌ְŚ’Ö·ÖœŚȘŚƒ
      3 Ś€ÖŒŚ•ÖŒŚšÖžÖŁŚ” Ś€ Ś“֌֞ŚšÖ·ÖŁŚ›Ö°ŚȘ֌֎Ś™ ŚœÖ°Ś‘Ö·Ś“֌֎֗Ś™ Ś•ÖŒŚžÖ”ÖœŚąÖ·ŚžÖŒÖŽŚ™ŚÖ™ ŚÖ”ÖœŚ™ŚŸÖŸŚÖŽÖŁŚ™Ś©Ś ŚÖŽŚȘ֌֎֔Ś™ Ś•Ö°ŚÖ¶Ś“Ö°ŚšÖ°Ś›Ö”ÖŁŚ Ś‘֌ְŚÖ·Ś€ÖŒÖŽÖ”Ś™ Ś•Ö°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚžÖ°ŚĄÖ”֖Ś Ś‘֌ַŚ—ÖČŚžÖžŚȘ֑֮Ś™ Ś•Ö°Ś™Ö”Ö€Ś– Ś ÖŽŚŠÖ°Ś—ÖžŚÖ™ ŚąÖ·ŚœÖŸŚ‘֌ְŚ’ÖžŚ“Ö·Ö”Ś™ Ś•Ö°Ś›ÖžŚœÖŸŚžÖ·ŚœÖ°Ś‘ÖŒŚ•ÖŒŚ©ŚÖ·Ö–Ś™ ŚÖ¶Ś’Ö°ŚÖžÖœŚœÖ°ŚȘ֌֎Ś™Śƒ
      4 Ś›ÖŒÖŽÖ›Ś™ Ś™Ö„Ś•Ö覝 Ś ÖžŚ§ÖžÖ–Ś Ś‘֌ְŚœÖŽŚ‘֌֎֑Ś™ Ś•ÖŒŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ Ś’֌ְŚŚ•ÖŒŚœÖ·Ö–Ś™ Ś‘֌֞֜ŚÖžŚ”Śƒ
      5 Ś•Ö°ŚÖ·Ś‘֌֎Ś™Ś˜Ö™ Ś•Ö°ŚÖ”ÖŁŚ™ŚŸ ŚąÖ茖֔֔Śš Ś•Ö°ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚȘÖŒŚ•Ö茞֖֔Ś Ś•Ö°ŚÖ”ÖŁŚ™ŚŸ ŚĄŚ•Ö茞֑֔ŚšÖ° Ś•Ö·ŚȘ֌րŚ•Ö茩ŚÖ·ÖœŚą ŚœÖŽŚ™Ö™ Ś–Ö°ŚšÖ覱֮֔Ś™ Ś•Ö·Ś—ÖČŚžÖžŚȘ֖֮Ś™ Ś”ÖŽÖ„Ś™Ś ŚĄÖ°ŚžÖžŚ›ÖžÖœŚȘÖ°Ś ÖŽŚ™Śƒ

      Jérémie 23

      5 Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”ÖšŚ” Ś™ÖžŚžÖŽÖ€Ś™Ś Ś‘֌֞ŚÖŽŚ™ŚÖ™ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚ™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ”Ś” Ś•Ö·Ś”ÖČŚ§ÖŽŚžÖčŚȘÖŽÖ„Ś™ ŚœÖ°Ś“ÖžŚ•ÖŽÖ–Ś“ ŚŠÖ¶ÖŁŚžÖ·Ś— ŚŠÖ·Ś“֌֎֑Ś™Ś§ Ś•ÖŒŚžÖžÖ€ŚœÖ·ŚšÖ° ŚžÖ¶Ö™ŚœÖ¶ŚšÖ°Ö™ Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ©Ś‚Ö°Ś›ÖŒÖŽÖ”Ś™Śœ Ś•Ö°ŚąÖžŚ©Ś‚ÖžÖ›Ś” ŚžÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś˜ Ś•ÖŒŚŠÖ°Ś“ÖžŚ§ÖžÖ–Ś” Ś‘֌֞ŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Śƒ
      6 Ś‘֌ְŚ™ÖžŚžÖžŚ™Ś•Ö™ ŚȘ֌֎Ś•ÖŒÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚą Ś™Ö°Ś”Ś•ÖŒŚ“ÖžÖ”Ś” Ś•Ö°Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֖Śœ Ś™ÖŽŚ©ŚÖ°Ś›ÖŒÖčÖŁŚŸ ŚœÖžŚ‘Ö¶Ö‘Ś˜Ö·Ś— Ś•Ö°Ś–Ö¶Ś”ÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚžÖ„Ś•Öč ŚÖČ‍֜Ś©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ™ÖŽŚ§Ö°ŚšÖ°ŚÖ–Ś•Öč Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ„Ś” Ś€ ŚŠÖŽŚ“Ö°Ś§Ö”ÖœŚ Ś•ÖŒŚƒ

      Jérémie 33

      15 Ś‘֌ַŚ™ÖŒÖžŚžÖŽÖ€Ś™Ś Ś”ÖžŚ”Ö”ŚÖ™ Ś•ÖŒŚ‘ÖžŚąÖ”ÖŁŚȘ Ś”Ö·Ś”ÖŽÖ”Ś™Ś ŚÖ·ŚŠÖ°ŚžÖŽÖ„Ś™Ś—Ö· ŚœÖ°Ś“ÖžŚ•ÖŽÖ–Ś“ ŚŠÖ¶ÖŁŚžÖ·Ś— ŚŠÖ°Ś“ÖžŚ§ÖžÖ‘Ś” Ś•Ö°ŚąÖžŚ©Ś‚ÖžÖ›Ś” ŚžÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ„Ś˜ Ś•ÖŒŚŠÖ°Ś“ÖžŚ§ÖžÖ–Ś” Ś‘֌֞ŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Śƒ

      Ezéchiel 1

      1 Ś•Ö·Ś™Ö°Ś”ÖŽÖŁŚ™ Ś€ Ś‘֌֎Ś©ŚÖ°ŚœÖ茩ŚÖŽÖŁŚ™Ś Ś©ŚÖžŚ ÖžÖ—Ś” Ś‘֌֞֜ŚšÖ°Ś‘ÖŽŚ™ŚąÖŽŚ™Ö™ Ś‘֌ַŚ—ÖČŚžÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ” ŚœÖ·Ś—Öč֔Ś“Ö¶Ś©Ś Ś•Ö·ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś™ Ś‘Ö°ŚȘÖœŚ•ÖčŚšÖ°ÖŸŚ”Ö·Ś’ÖŒŚ•Ö覜־֖Ś” ŚąÖ·ŚœÖŸŚ Ö°Ś”Ö·ŚšÖŸŚ›ÖŒÖ°Ś‘ÖžÖ‘Śš Ś ÖŽŚ€Ö°ŚȘ֌ְŚ—Ś•ÖŒÖ™ Ś”Ö·Ś©ŚÖŒÖžŚžÖ·Ö”Ś™ÖŽŚ Ś•ÖžŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶Ö–Ś” ŚžÖ·ŚšÖ°ŚÖ„Ś•ÖčŚȘ ŚÖ±ŚœÖčŚ”ÖŽÖœŚ™ŚŚƒ

      Zacharie 1

      8 ŚšÖžŚÖŽÖŁŚ™ŚȘÖŽŚ™ Ś€ Ś”Ö·ŚœÖŒÖ·Ö—Ś™Ö°ŚœÖžŚ” Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”Ś”ÖŸŚÖŽŚ™Ś©ŚÖ™ ŚšÖ茛֔Ś‘Ö™ ŚąÖ·ŚœÖŸŚĄÖŁŚ•ÖŒŚĄ ŚÖžŚ“Öč֔Ś Ś•Ö°Ś”ÖŁŚ•ÖŒŚ ŚąÖ茞֔֔Ś“ Ś‘֌֔քŚ™ŚŸ Ś”Ö·Ś”ÖČŚ“Ö·ŚĄÖŒÖŽÖ–Ś™Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś‘֌ַŚžÖŒÖ°ŚŠÖ»ŚœÖžÖ‘Ś” Ś•Ö°ŚÖ·Ś—ÖČŚšÖžŚ™Ś•Ö™ ŚĄŚ•ÖŒŚĄÖŽÖŁŚ™Ś ŚÖČŚ“Ö»ŚžÖŒÖŽÖ”Ś™Ś Ś©Ś‚Ö°ŚšÖ»Ś§ÖŒÖŽÖ–Ś™Ś Ś•ÖŒŚœÖ°Ś‘ÖžŚ ÖŽÖœŚ™ŚŚƒ

      Zacharie 9

      9 Ś’֌֎Ś™ŚœÖŽÖšŚ™ ŚžÖ°ŚÖč֜Ś“ Ś‘֌ַŚȘÖŸŚŠÖŽŚ™ÖŒÖ—Ś•Ö覟 Ś”ÖžŚšÖŽÖ™Ś™ŚąÖŽŚ™Ö™ Ś‘ÖŒÖ·ÖŁŚȘ Ś™Ö°ŚšŚ•ÖŒŚ©ŚÖžŚœÖ·ÖŽÖ”Ś Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś” ŚžÖ·ŚœÖ°Ś›ÖŒÖ”ŚšÖ°Ö™ Ś™ÖžÖŁŚ‘Ś•Ö茐 ŚœÖžÖ”ŚšÖ° ŚŠÖ·Ś“֌֎քŚ™Ś§ Ś•Ö°Ś Ś•Ö茩ŚÖžÖ–Śą Ś”Ö‘Ś•ÖŒŚ ŚąÖžŚ ÖŽŚ™Ö™ Ś•Ö°ŚšÖ茛֣֔Ś‘ ŚąÖ·ŚœÖŸŚ—ÖČŚžÖ”Ś•Ö茚 Ś•Ö°ŚąÖ·ŚœÖŸŚąÖ·Ö–Ś™ÖŽŚš Ś‘֌ֶŚŸÖŸŚÖČŚȘÖčŚ ÖœŚ•ÖčŚȘŚƒ
      10 Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ›Ö°ŚšÖ·ŚȘ֌֎Ś™ÖŸŚšÖ¶ÖŁŚ›Ö¶Ś‘ ŚžÖ”ŚÖ¶Ś€Ö°ŚšÖ·Ö—Ś™ÖŽŚ Ś•Ö°ŚĄŚ•ÖŒŚĄÖ™ ŚžÖŽŚ™ŚšÖŁŚ•ÖŒŚ©ŚÖžŚœÖ·ÖŽÖ”Ś Ś•Ö°Ś ÖŽŚ›Ö°ŚšÖ°ŚȘÖžŚ”Ö™ Ś§Ö¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚžÖŽŚœÖ°Ś—ÖžŚžÖžÖ”Ś” Ś•Ö°Ś“ÖŽŚ‘֌ֶքŚš Ś©ŚÖžŚœÖ–Ś•Ö覝 ŚœÖ·Ś’ÖŒŚ•Ö覙֑֮Ś Ś•ÖŒŚžÖžŚ©ŚÖ°ŚœŚ•Öč֙ ŚžÖŽŚ™ÖŒÖžÖŁŚ ŚąÖ·Ś“ÖŸŚ™ÖžÖ”Ś Ś•ÖŒŚžÖŽŚ ÖŒÖžŚ”ÖžÖ–Śš ŚąÖ·Ś“ÖŸŚÖ·Ś€Ö°ŚĄÖ”Ś™ÖŸŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Śƒ

      Jean 14

      6 λέγΔÎč Î±áœÏ„áż· ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚Î‡ áŒ˜ÎłÏŽ ΔጰΌÎč áŒĄ ᜁΎ᜞ς Îșα᜶ áŒĄ áŒ€Î»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ Î¶Ï‰ÎźÎ‡ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï‚ ጔρχΔταÎč πρ᜞ς τ᜞Μ πατέρα Δጰ Όᜎ ÎŽÎč’ áŒÎŒÎżáżŠ.

      HĂ©breux 7

      1 ÎŸáœ—Ï„ÎżÏ‚ Îłáœ°Ï ᜁ ΜΔλχÎčσέΎΔÎș, ÎČασÎčλΔáœșς ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ጱΔρΔáœșς Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Ï„ÎżáżŠ áœ‘ÏˆÎŻÏƒÏ„ÎżÏ…, ᜁ ÏƒÏ…ÎœÎ±ÎœÏ„ÎźÏƒÎ±Ï‚ ገÎČραᜰΌ áœ‘Ï€ÎżÏƒÏ„ÏÎ­Ï†ÎżÎœÏ„Îč ጀπ᜞ Ï„áż†Ï‚ ÎșÎżÏ€áż†Ï‚ Ï„áż¶Îœ ÎČασÎčλέωΜ Îșα᜶ Î”áœÎ»ÎżÎłÎźÏƒÎ±Ï‚ αᜐτόΜ,
      2 ៧ Îșα᜶ ΎΔÎșÎŹÏ„Î·Îœ ጀπ᜞ Ï€ÎŹÎœÏ„Ï‰Îœ ጐΌέρÎčσΔΜ ገÎČÏÎ±ÎŹÎŒ, Ï€Ïáż¶Ï„ÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒ‘ÏÎŒÎ·ÎœÎ”Ï…ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ÎČασÎčλΔáœșς ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœÎ·Ï‚ ጔπΔÎčτα ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎČασÎčλΔáœșς ÎŁÎ±Î»ÎźÎŒ, ᜅ ጐστÎčÎœ ÎČασÎčλΔáœșς Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Ï‚,

      Apocalypse 1

      5 Îșα᜶ ጀπ᜞ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ, ᜁ ÎŒÎŹÏÏ„Ï…Ï‚ ᜁ πÎčστός, ᜁ Ï€ÏÏ‰Ï„ÏŒÏ„ÎżÎșÎżÏ‚ Ï„áż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ ᜁ ጄρχωΜ Ï„áż¶Îœ ÎČασÎčλέωΜ Ï„áż†Ï‚ Îłáż†Ï‚. ΀ῷ áŒ€ÎłÎ±Ï€áż¶ÎœÏ„Îč áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ Îșα᜶ λύσαΜτÎč áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ ጐÎș Ï„áż¶Îœ ጁΌαρτÎčáż¶Îœ áŒĄÎŒáż¶Îœ ጐΜ Ï„áż· αጔΌατÎč Î±áœÏ„ÎżáżŠ —

      Apocalypse 3

      7 Κα᜶ Ï„áż· áŒ€ÎłÎłÎ­Î»áżł Ï„áż†Ï‚ ጐΜ ΊÎčÎ»Î±ÎŽÎ”Î»Ï†Î”ÎŻáŸł ጐÎșÎșÎ»Î·ÏƒÎŻÎ±Ï‚ ÎłÏÎŹÏˆÎżÎœÎ‡ ΀ΏΎΔ λέγΔÎč ᜁ áŒ…ÎłÎčÎżÏ‚, ᜁ ጀληΞÎčΜός, ᜁ ጔχωΜ τᜎΜ ÎșÎ»Î”áż–Îœ Î”Î±Ï…ÎŻÎŽ, ᜁ áŒ€ÎœÎżÎŻÎłÏ‰Îœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï‚ ÎșÎ»Î”ÎŻÏƒÎ”Îč, Îșα᜶ ÎșÎ»Î”ÎŻÏ‰Îœ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï‚ áŒ€ÎœÎżÎŻÎłÎ”Îč·
      14 Κα᜶ Ï„áż· áŒ€ÎłÎłÎ­Î»áżł Ï„áż†Ï‚ ጐΜ ΛαοΎÎčÎșÎ”ÎŻáŸł ጐÎșÎșÎ»Î·ÏƒÎŻÎ±Ï‚ ÎłÏÎŹÏˆÎżÎœÎ‡ ΀ΏΎΔ λέγΔÎč ᜁ áŒˆÎŒÎźÎœ, ᜁ ÎŒÎŹÏÏ„Ï…Ï‚ ᜁ πÎčστ᜞ς Îșα᜶ ጀληΞÎčΜός, áŒĄ ጀρχᜎ Ï„áż†Ï‚ ÎșÏ„ÎŻÏƒÎ”Ï‰Ï‚ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ·

      Apocalypse 4

      1 ΜΔτᜰ Ï„Î±áżŠÏ„Î± Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș Ξύρα áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎ­ÎœÎ· ጐΜ Ï„áż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ áŒĄ φωΜᜎ áŒĄ πρώτη áŒŁÎœ ጀÎșÎżÏ…ÏƒÎ± áœĄÏ‚ ÏƒÎŹÎ»Ï€ÎčÎłÎłÎżÏ‚ Î»Î±Î»ÎżÏÏƒÎ·Ï‚ ΌΔτ’ áŒÎŒÎżáżŠ, Î»Î­ÎłÏ‰ÎœÎ‡ áŒˆÎœÎŹÎČα ᜧΎΔ, Îșα᜶ ÎŽÎ”ÎŻÎŸÏ‰ ÏƒÎżÎč ጃ ΎΔῖ ÎłÎ”ÎœÎ­ÏƒÎžÎ±Îč. ΌΔτᜰ Ï„Î±áżŠÏ„Î±

      Apocalypse 6

      2 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒ”Ï€Ï€ÎżÏ‚ λΔυÎșός, Îșα᜶ ᜁ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ጐπ’ αᜐτ᜞Μ ጔχωΜ Ï„ÏŒÎŸÎżÎœ, Îșα᜶ ጐΎόΞη Î±áœÏ„áż· ÏƒÏ„Î­Ï†Î±ÎœÎżÏ‚, Îșα᜶ áŒÎŸáż†Î»ÎžÎ”Îœ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îșα᜶ ጔΜα ÎœÎčÎșÎźÏƒáżƒ.

      Apocalypse 11

      19 Κα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· ᜁ Μα᜞ς Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ᜁ ጐΜ Ï„áż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·, Îșα᜶ ᜀφΞη áŒĄ ÎșÎčÎČωτ᜞ς Ï„áż†Ï‚ ÎŽÎčαΞΟÎșης Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጐΜ Ï„áż· ÎœÎ±áż· Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡ Îșα᜶ áŒÎłÎ­ÎœÎżÎœÏ„Îż ጀστραπα᜶ Îșα᜶ φωΜα᜶ Îșα᜶ ÎČÏÎżÎœÏ„Î±áœ¶ Îșα᜶ σΔÎčσΌ᜞ς Îșα᜶ Ï‡ÎŹÎ»Î±Î¶Î± ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·.

      Apocalypse 15

      3 Îșα᜶ áŸ„ÎŽÎżÏ…ÏƒÎčÎœ τᜎΜ ០ΎᜎΜ Μωϋσέως Ï„ÎżáżŠ ÎŽÎżÏÎ»ÎżÏ… Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Îșα᜶ τᜎΜ ០ΎᜎΜ Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÏÎœÎŻÎżÏ… Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ÎœÎ”ÎłÎŹÎ»Î± Îșα᜶ ΞαυΌαστᜰ τᜰ áŒ”ÏÎłÎ± ÏƒÎżÏ…, ÎșύρÎčΔ, ᜁ ΞΔός, ᜁ Ï€Î±ÎœÏ„ÎżÎșÏÎŹÏ„Ï‰ÏÎ‡ ÎŽÎŻÎșαÎčαÎč Îșα᜶ ጀληΞÎčΜα᜶ αጱ áœÎŽÎżÎŻ ÏƒÎżÏ…, ᜁ ÎČασÎčλΔáœșς Ï„áż¶Îœ αጰώΜωΜ·
      4 Ï„ÎŻÏ‚ Îżáœ Όᜎ Ï†ÎżÎČηΞῇ, ÎșύρÎčΔ, Îșα᜶ ÎŽÎżÎŸÎŹÏƒÎ”Îč τ᜞ áœ„ÎœÎżÎŒÎŹ ÏƒÎżÏ…, ᜅτÎč ÎŒÏŒÎœÎżÏ‚ ᜅσÎčÎżÏ‚ÍŸ ᜅτÎč Ï€ÎŹÎœÏ„Î± τᜰ ጔΞΜη áŒ„ÎŸÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Îșα᜶ Ï€ÏÎżÏƒÎșÏ…ÎœÎźÏƒÎżÏ…ÏƒÎčÎœ ጐΜώπÎčόΜ ÏƒÎżÏ…, ᜅτÎč τᜰ ÎŽÎčÎșαÎčÏŽÎŒÎ±Ï„ÎŹ ÏƒÎżÏ… ጐφαΜΔρώΞησαΜ.
      5 Κα᜶ ΌΔτᜰ Ï„Î±áżŠÏ„Î± Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ ÎœÎżÎŻÎłÎ· ᜁ Μα᜞ς Ï„áż†Ï‚ σÎșÎ·Îœáż†Ï‚ Ï„ÎżáżŠ ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎŻÎżÏ… ጐΜ Ï„áż· ÎżáœÏÎ±Îœáż·,
      6 Îșα᜶ áŒÎŸáż†Î»ÎžÎżÎœ ÎżáŒ± ጑πτᜰ áŒ„ÎłÎłÎ”Î»ÎżÎč ÎżáŒ± áŒ”Ï‡ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ τᜰς ጑πτᜰ Ï€Î»Î·Îłáœ°Ï‚ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ÎœÎ±ÎżáżŠ, áŒÎœÎŽÎ”ÎŽÏ…ÎŒÎ­ÎœÎżÎč Î»ÎŻÎœÎżÎœ ÎșαΞαρ᜞Μ λαΌπρ᜞Μ Îșα᜶ πΔρÎčÎ”Î¶Ï‰ÏƒÎŒÎ­ÎœÎżÎč πΔρ᜶ τᜰ ÏƒÏ„ÎźÎžÎ· ζώΜας χρυσ៶ς.
      7 Îșα᜶ ጓΜ ጐÎș Ï„áż¶Îœ Ï„Î”ÏƒÏƒÎŹÏÏ‰Îœ Î¶áżŽÏ‰Îœ ጔΎωÎșΔΜ Ï„Îżáż–Ï‚ ጑πτᜰ áŒ€ÎłÎłÎ­Î»ÎżÎčς ጑πτᜰ φÎčÎŹÎ»Î±Ï‚ χρυσ៶ς ÎłÎ”ÎŒÎżÏÏƒÎ±Ï‚ Ï„ÎżáżŠ ÎžÏ…ÎŒÎżáżŠ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Ï„ÎżáżŠ Î¶áż¶ÎœÏ„ÎżÏ‚ Δጰς Ï„Îżáœșς Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï‚ Ï„áż¶Îœ αጰώΜωΜ.

      Apocalypse 19

      11 Κα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ τ᜞Μ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÎœ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎ­ÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș áŒ”Ï€Ï€ÎżÏ‚ λΔυÎșός, Îșα᜶ ᜁ ÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ጐπ’ αᜐτ᜞Μ πÎčστ᜞ς ÎșÎ±Î»ÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ Îșα᜶ ጀληΞÎčΜός, Îșα᜶ ጐΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœáżƒ ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ Ï€ÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż–.
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
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