TopTV VidĂ©o Enseignement ABMCI: LES EPREUVES DE LA FIDELITE/ Pasteur Alexandre Amazou DĂ©couvrez les risques d'infidĂ©litĂ© qui menacent votre vie, afin de les Ă©viter. Nous devons cultiver une nature de fidĂ©litĂ©. Alliance TV Apocalypse 19.11 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Celui qui amĂšnera la perversion dans le monde Fernand Saint-Louis - Celui qui amĂšnera la perversion dans le monde Daniel ChapĂźtre 8 Groupe Biblique de la Rive-Sud de ⊠Toute la Bible en parle Apocalypse 19.11 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (2) Etude de l'apocalypse. Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte 15 versets sur la fidĂ©litĂ© de Dieu Le Seigneur est fidĂšle, il vous affermira et vous protĂ©gera du mal. (Lire 2 Thessaloniciens 3.3 .) Dieu est fidĂšle, ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Es-tu tentĂ© d'ĂȘtre infidĂšle et ... idiot ? Notre Dieu est fidĂšle et il veut que nos promesses soient fermes, parce que Ses promesses Ă Lui sont aussi ⊠David Porter Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte Et JĂ©sus se leva... Il y a deux passages dans le Nouveau Testament oĂč nous pouvons voir JĂ©sus autrement quâassis sur son trĂŽne. Le ⊠Eric-Vincent Dufour Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte JĂ©sus, Souverain et Roi des rois ! đ Toute la semaine a Ă©tĂ© nĂ©cessaire pour explorer le merveilleux caractĂšre de JĂ©sus et il faudrait des mois voire des ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11-16 TopMessages Message texte Le Seigneur en a besoin Lorsqu'ils approchĂšrent de JĂ©rusalem, et qu'ils furent prĂšs de BethphagĂ© et de BĂ©thanie, vers la montagne des oliviers, JĂ©sus envoya ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte đ JĂ©sus est le mĂȘme pour lâĂ©ternitĂ© ! DerniĂšrement, alors que je passais du temps dans la prĂ©sence de Dieu, jâai reçu cette pensĂ©e : "La foi termine ⊠Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopTV VidĂ©o Enseignement 10 choses que vous ne ferez plus au Ciel - Partie 1 Dans cette nouvelle sĂ©rie d'Ă©missions "Glorieuse destinĂ©e" Franck Alexandre nous encourage de faire 10 choses ici sur la terre avant ⊠Gospel Vision International Apocalypse 19.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 27 janvier 2013 ⊠Apocalypse 19.11-14 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 19.11-16 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (3) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 19.11-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Attendre son retour - Derek Prince Un thĂšme qui est devenu trĂšs important pour moi, c'est un thĂšme que Dieu a mis dans mon esprit vers ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment affronter les derniers jours sans peur - Derek Prince La proclamation que nous allons faire aujourd'hui est tirĂ©e de Tite, chapitre 2, versets 11 Ă 14. « Car la ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions Qui est l'AntĂ©christ ? La Parole Vivante-063 Question: Qui est l'AntĂ©christ ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly Artiste: Sylvain & Ninon Paradis Chanson: ⊠La Parole Vivante Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP19 CE QUE NOUS DEVONS SAVOIR AU SUJET DES PROPHĂTIES DE LA FIN 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ© : Ce que nous devons savoir au sujet des prophĂ©ties de ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP19 Les DĂ©serts Refleuris Voici notre 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Les DĂ©serts Refleuris. NOUVEAU! Suivez-nous en vous inscrivant à ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? SERAS-TU ENLEVĂ ??? Donc c'est assez clair et ce n'est pas une question d'interprĂ©tation des versets. Quand JĂ©sus reviendra, malheureusement, tout le monde ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le ⊠Eric-Vincent Dufour Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte JĂ©sus, Souverain et Roi des rois ! đ Toute la semaine a Ă©tĂ© nĂ©cessaire pour explorer le merveilleux caractĂšre de JĂ©sus et il faudrait des mois voire des ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11-16 TopMessages Message texte Le Seigneur en a besoin Lorsqu'ils approchĂšrent de JĂ©rusalem, et qu'ils furent prĂšs de BethphagĂ© et de BĂ©thanie, vers la montagne des oliviers, JĂ©sus envoya ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! 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JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques Es-tu tentĂ© d'ĂȘtre infidĂšle et ... idiot ? Notre Dieu est fidĂšle et il veut que nos promesses soient fermes, parce que Ses promesses Ă Lui sont aussi ⊠David Porter Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte Et JĂ©sus se leva... Il y a deux passages dans le Nouveau Testament oĂč nous pouvons voir JĂ©sus autrement quâassis sur son trĂŽne. Le ⊠Eric-Vincent Dufour Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte JĂ©sus, Souverain et Roi des rois ! đ Toute la semaine a Ă©tĂ© nĂ©cessaire pour explorer le merveilleux caractĂšre de JĂ©sus et il faudrait des mois voire des ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11-16 TopMessages Message texte Le Seigneur en a besoin Lorsqu'ils approchĂšrent de JĂ©rusalem, et qu'ils furent prĂšs de BethphagĂ© et de BĂ©thanie, vers la montagne des oliviers, JĂ©sus envoya ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte đ JĂ©sus est le mĂȘme pour lâĂ©ternitĂ© ! DerniĂšrement, alors que je passais du temps dans la prĂ©sence de Dieu, jâai reçu cette pensĂ©e : "La foi termine ⊠Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopTV VidĂ©o Enseignement 10 choses que vous ne ferez plus au Ciel - Partie 1 Dans cette nouvelle sĂ©rie d'Ă©missions "Glorieuse destinĂ©e" Franck Alexandre nous encourage de faire 10 choses ici sur la terre avant ⊠Gospel Vision International Apocalypse 19.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 27 janvier 2013 ⊠Apocalypse 19.11-14 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 19.11-16 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (3) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 19.11-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Attendre son retour - Derek Prince Un thĂšme qui est devenu trĂšs important pour moi, c'est un thĂšme que Dieu a mis dans mon esprit vers ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment affronter les derniers jours sans peur - Derek Prince La proclamation que nous allons faire aujourd'hui est tirĂ©e de Tite, chapitre 2, versets 11 Ă 14. « Car la ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions Qui est l'AntĂ©christ ? La Parole Vivante-063 Question: Qui est l'AntĂ©christ ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly Artiste: Sylvain & Ninon Paradis Chanson: ⊠La Parole Vivante Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP19 CE QUE NOUS DEVONS SAVOIR AU SUJET DES PROPHĂTIES DE LA FIN 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ© : Ce que nous devons savoir au sujet des prophĂ©ties de ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP19 Les DĂ©serts Refleuris Voici notre 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Les DĂ©serts Refleuris. NOUVEAU! Suivez-nous en vous inscrivant à ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? SERAS-TU ENLEVĂ ??? Donc c'est assez clair et ce n'est pas une question d'interprĂ©tation des versets. Quand JĂ©sus reviendra, malheureusement, tout le monde ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Et JĂ©sus se leva... Il y a deux passages dans le Nouveau Testament oĂč nous pouvons voir JĂ©sus autrement quâassis sur son trĂŽne. Le ⊠Eric-Vincent Dufour Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte JĂ©sus, Souverain et Roi des rois ! đ Toute la semaine a Ă©tĂ© nĂ©cessaire pour explorer le merveilleux caractĂšre de JĂ©sus et il faudrait des mois voire des ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11-16 TopMessages Message texte Le Seigneur en a besoin Lorsqu'ils approchĂšrent de JĂ©rusalem, et qu'ils furent prĂšs de BethphagĂ© et de BĂ©thanie, vers la montagne des oliviers, JĂ©sus envoya ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte đ JĂ©sus est le mĂȘme pour lâĂ©ternitĂ© ! 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Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! 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JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte đ JĂ©sus est le mĂȘme pour lâĂ©ternitĂ© ! 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Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte đ JĂ©sus est le mĂȘme pour lâĂ©ternitĂ© ! DerniĂšrement, alors que je passais du temps dans la prĂ©sence de Dieu, jâai reçu cette pensĂ©e : "La foi termine ⊠Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopTV VidĂ©o Enseignement 10 choses que vous ne ferez plus au Ciel - Partie 1 Dans cette nouvelle sĂ©rie d'Ă©missions "Glorieuse destinĂ©e" Franck Alexandre nous encourage de faire 10 choses ici sur la terre avant ⊠Gospel Vision International Apocalypse 19.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 27 janvier 2013 ⊠Apocalypse 19.11-14 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 19.11-16 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (3) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 19.11-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Attendre son retour - Derek Prince Un thĂšme qui est devenu trĂšs important pour moi, c'est un thĂšme que Dieu a mis dans mon esprit vers ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment affronter les derniers jours sans peur - Derek Prince La proclamation que nous allons faire aujourd'hui est tirĂ©e de Tite, chapitre 2, versets 11 Ă 14. « Car la ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions Qui est l'AntĂ©christ ? 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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DerniĂšrement, alors que je passais du temps dans la prĂ©sence de Dieu, jâai reçu cette pensĂ©e : "La foi termine ⊠Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopTV VidĂ©o Enseignement 10 choses que vous ne ferez plus au Ciel - Partie 1 Dans cette nouvelle sĂ©rie d'Ă©missions "Glorieuse destinĂ©e" Franck Alexandre nous encourage de faire 10 choses ici sur la terre avant ⊠Gospel Vision International Apocalypse 19.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 27 janvier 2013 ⊠Apocalypse 19.11-14 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 19.11-16 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (3) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 19.11-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Attendre son retour - Derek Prince Un thĂšme qui est devenu trĂšs important pour moi, c'est un thĂšme que Dieu a mis dans mon esprit vers ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment affronter les derniers jours sans peur - Derek Prince La proclamation que nous allons faire aujourd'hui est tirĂ©e de Tite, chapitre 2, versets 11 Ă 14. « Car la ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions Qui est l'AntĂ©christ ? 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 27 janvier 2013 ⊠Apocalypse 19.11-14 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 19.11-16 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (3) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 19.11-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Attendre son retour - Derek Prince Un thĂšme qui est devenu trĂšs important pour moi, c'est un thĂšme que Dieu a mis dans mon esprit vers ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment affronter les derniers jours sans peur - Derek Prince La proclamation que nous allons faire aujourd'hui est tirĂ©e de Tite, chapitre 2, versets 11 Ă 14. « Car la ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Poisons de l'Ăąme et antidote - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu et je sais que j'aurais besoin de l'aide de dieu dans cela et il est le seul qui pourra vous ⊠Joyce Meyer Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions Qui est l'AntĂ©christ ? 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Qui est l'AntĂ©christ ? La Parole Vivante-063 Question: Qui est l'AntĂ©christ ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly Artiste: Sylvain & Ninon Paradis Chanson: ⊠La Parole Vivante Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP19 CE QUE NOUS DEVONS SAVOIR AU SUJET DES PROPHĂTIES DE LA FIN 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ© : Ce que nous devons savoir au sujet des prophĂ©ties de ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP19 Les DĂ©serts Refleuris Voici notre 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Les DĂ©serts Refleuris. NOUVEAU! Suivez-nous en vous inscrivant à ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? SERAS-TU ENLEVĂ ??? Donc c'est assez clair et ce n'est pas une question d'interprĂ©tation des versets. Quand JĂ©sus reviendra, malheureusement, tout le monde ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? 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Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP19 CE QUE NOUS DEVONS SAVOIR AU SUJET DES PROPHĂTIES DE LA FIN 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ© : Ce que nous devons savoir au sujet des prophĂ©ties de ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP19 Les DĂ©serts Refleuris Voici notre 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Les DĂ©serts Refleuris. NOUVEAU! Suivez-nous en vous inscrivant à ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? SERAS-TU ENLEVĂ ??? Donc c'est assez clair et ce n'est pas une question d'interprĂ©tation des versets. Quand JĂ©sus reviendra, malheureusement, tout le monde ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP19 Les DĂ©serts Refleuris Voici notre 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Les DĂ©serts Refleuris. NOUVEAU! Suivez-nous en vous inscrivant à ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? SERAS-TU ENLEVĂ ??? Donc c'est assez clair et ce n'est pas une question d'interprĂ©tation des versets. Quand JĂ©sus reviendra, malheureusement, tout le monde ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Ătes-vous un chrĂ©tien tiĂšde ? (2) Bonjour mon ami, ici Bayless Conley. Nous allons Ă©tudier l'une des Ă©glises du livre de l'Apocalypse, l'Ă©glise de l'OdyssĂ©e, l'Ă©glise ⊠Bayless Conley Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Passion Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualitĂ©s les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les ⊠Fabien CrĂ©teur Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Vous avez tout en Christ ! JĂ©sus-Christ est la Parole de Dieu : "Son nom est la Parole de Dieu" ( Apocalypse 19/13 ; Jean ,II ⊠Albert Leblond Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Apocalypse 19.1-21 Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse L'apocalypse de JĂ©sus transmise Ă Jean le prophĂšte Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Jean a Ă©laborĂ© cette ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčΜÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinosce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigoouvrir 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosunesens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2462 - hipposun cheval 2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krinosĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukoslumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranosla voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistossĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeoguerroyer, faire la guerre combattre 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ILELe mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans la race israĂ©lite qui n'aimait ⊠JĂSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du livre des Actes, qui sont ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 3 Tu es plus beau qu'aucun des fils des hommes ; la grĂące est rĂ©pandue sur tes lĂšvres, parce que Dieu t'a bĂ©ni Ă©ternellement. 4 Ă TrĂšs-puissant, ceins ton Ă©pĂ©e sur ta cuisse, ta majestĂ© et ta magnificence. 5 Et prospĂšre en ta magnificence ; sois portĂ© sur la parole de vĂ©ritĂ©, de dĂ©bonnairetĂ©, et de justice ; et ta droite t'enseignera des choses terribles. 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, les peuples tomberont sous toi ; [elles entreront] dans le coeur des ennemis du Roi. 7 Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu ! est Ă toujours et Ă perpĂ©tuité ; le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre d'Ă©quitĂ©. Psaumes 50 6 Les cieux aussi annonceront sa justice : parce que Dieu est le juge ; SĂ©lah. Psaumes 72 2 Qu'il juge justement ton peuple, et Ă©quitablement ceux des tiens qui seront affligĂ©s. 3 Que les montagnes portent la paix pour le peuple, et que les coteaux [la portent] en justice. 4 Qu'il fasse droit aux affligĂ©s d'entre le peuple ; qu'il dĂ©livre les enfants du misĂ©rable, et qu'il froisse l'oppresseur ! Psaumes 96 13 Au-devant de l'Eternel, parce qu'il vient, parce qu'il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 Au-devant de l'Eternel ; car il vient pour juger la terre ; il jugera en justice le monde habitable, et les peuples en Ă©quitĂ©. Psaumes 99 4 Et la force du Roi, [car] il aime la justice ; tu as ordonnĂ© l'Ă©quitĂ©, tu as prononcĂ© des jugements justes en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Et il lui fera sentir la crainte de l'Eternel, tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux, et ne reprendra point sur l'ouĂŻe de ses oreilles. 4 Mais il jugera avec justice les chĂ©tifs, et il reprendra avec droiture, pour maintenir les dĂ©bonnaires de la terre, et il frappera la terre par la verge de sa bouche, et fera mourir le mĂ©chant par l'esprit de ses lĂšvres. 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidĂ©litĂ©, la ceinture de ses flancs. EsaĂŻe 32 1 Voici, un Roi rĂ©gnera en justice, et les Princes prĂ©sideront avec Ă©quitĂ©. EsaĂŻe 45 21 DĂ©clarez, et faites approcher, et mĂȘme qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dĂšs longtemps auparavant ? qui l'a dĂ©clarĂ©e dĂšs lors ? n'est-ce pas moi l'Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [Dieu] Fort, Juste et Sauveur, que moi. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci qui vient d'Edom, de Botsra, ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement parĂ© en son vĂȘtement, marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice, et qui ai tout pouvoir de sauver. 2 Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vĂȘtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? 3 J'ai Ă©tĂ© tout seul Ă fouler au pressoir, et personne d'entre les peuples n'a Ă©tĂ© avec moi ; cependant j'ai marchĂ© sur eux en ma colĂšre, et je les ai foulĂ©s en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vĂȘtements, et j'ai souillĂ© tous mes habits. 4 Car le jour de la vengeance est dans mon cĆur, et l'annĂ©e en laquelle je dois racheter les miens, est venue. 5 J'ai donc regardĂ©, et il n'y a eu personne qui m'aidĂąt ; et j'ai Ă©tĂ© Ă©tonnĂ©, et il n'y a eu personne qui me soutĂźnt ; mais mon bras m'a sauvĂ©, et ma fureur m'a soutenu. JĂ©rĂ©mie 23 5 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, que je ferai lever Ă David un Germe juste, qui rĂ©gnera [comme] Roi ; il prospĂ©rera, et exercera le jugement et la justice sur la terre. 6 En ses jours Juda sera sauvĂ©, et IsraĂ«l habitera en assurance ; et c'est ici le nom, duquel on l'appellera : l'Eternel notre justice. JĂ©rĂ©mie 33 15 En ces jours-lĂ , et en ce temps-lĂ je ferai germer Ă David le Germe de justice, qui exercera le jugement et la justice en la terre. EzĂ©chiel 1 1 Or il arriva en la trentiĂšme annĂ©e, au cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, comme j'Ă©tais parmi ceux qui avaient Ă©tĂ© transportĂ©s sur le fleuve de KĂ©bar, que les cieux furent ouverts, et je vis des visions de Dieu. Zacharie 1 8 J'eus de nuit une vision : et voici, un homme Ă©tait montĂ© sur un cheval roux, et il se tenait entre des myrtes qui Ă©taient en un lieu profond ; et aprĂšs lui il y avait des chevaux roux, des chevaux pommelĂ©s et des blancs. Zacharie 9 9 Que ta joie soit vive, fille de Sion ! Jette des cris de rĂ©jouissance, fille de JĂ©rusalem ! Voici, ton Roi viendra Ă toi, [Ă©tant] juste, et qui se garantit par soi mĂȘme, abject, et montĂ© sur un Ăąne, et sur un Ăąnon, poulain d'une Ăąnesse. 10 Et je retrancherai d'EphraĂŻm les chariots, et de JĂ©rusalem les chevaux ; et l'arc de la bataille sera aussi retranchĂ©, et le [Roi] parlera de paix aux nations ; et sa domination s'Ă©tendra depuis une mer jusqu'Ă l'autre mer, et depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : je suis le chemin, et la vĂ©ritĂ©, et la vie ; nul ne vient au PĂšre que par moi. HĂ©breux 7 1 Car ce MelchisĂ©dec, Ă©tait Roi de Salem, et Sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham lorsqu'il retournait de la dĂ©faite des Rois, et qui le bĂ©nit, 2 Et auquel Abraham donna pour sa part la dĂźme de tout. Son nom signifie premiĂšrement Roi de justice, et puis [il a Ă©tĂ©] Roi de Salem, c'est-Ă -dire, Roi de paix. Apocalypse 1 5 Et de la part de JĂ©sus-Christ, qui est le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts, et le Prince des Rois de la terre. Apocalypse 3 7 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de Philadelphie : le Saint et le VĂ©ritable, qui a la clef de David, qui ouvre, et nul ne ferme ; qui ferme, et nul n'ouvre, dit ces choses. 14 Ecris aussi Ă l'Ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, le commencement de la crĂ©ature de Dieu, dit ces choses. Apocalypse 4 1 AprĂšs ces choses je regardai, et voici une porte fut ouverte au Ciel ; et la premiĂšre voix que j'avais ouĂŻe comme d'une trompette, et qui parlait avec moi, [me] dit : monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver Ă l'avenir. Apocalypse 6 2 Et je regardai, et je vis un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus avait un arc, et il lui fut donnĂ© une couronne ; et il sortit victorieux, et afin de vaincre. Apocalypse 11 19 Alors le Temple de Dieu fut ouvert au ciel, et l'Arche de son alliance fut vue dans son Temple ; et il y eut des Ă©clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grĂȘle. Apocalypse 15 3 Qui chantaient le Cantique de MoĂŻse serviteur de Dieu, et le Cantique de l'Agneau, en disant : que tes oeuvres sont grandes et merveilleuses, ĂŽ Seigneur Dieu tout-puissant ! tes voies [sont] justes et vĂ©ritables, ĂŽ Roi des Saints ! 4 Seigneur, qui ne te craindra, et qui ne glorifiera ton Nom ? car tu es Saint toi seul, c'est pourquoi toutes les nations viendront et se prosterneront devant toi ; car tes jugements sont pleinement manifestĂ©s. 5 Et aprĂšs ces choses je regardai, et voici le Temple du Tabernacle du tĂ©moignage fut ouvert au ciel. 6 Et les sept Anges qui avaient les sept plaies sortirent du Temple, vĂȘtus d'un lin pur et blanc, et ceints sur leurs poitrines avec des ceintures d'or. 7 Et l'un des quatre animaux donna aux sept Anges sept fioles d'or, pleines de la colĂšre du Dieu vivant aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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