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Apocalypse 20.2

Il saisit le dragon, le serpent ancien, c’est-à-dire le diable ou Satan, et il l’enchaüna pour mille ans.
He seized the dragon, the old serpent, which is the devil and Satan, who deceives the whole inhabited earth, and bound him for a thousand years,

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Apocalypse 20.1-15

Segond 21 Il s’empara du dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, l’enchaüna pour 1000 ans

Segond 1910 Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans.

Segond 1978 (Colombe) © Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans.

Parole de Vie © Il saisit le dragon. Ce dragon, c’est le serpent des premiers jours, c’est-Ă -dire l’esprit du mal ou Satan. L’ange l’attache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es.

Français Courant © Il saisit le dragon, le serpent ancien, c’est-Ă -dire le diable ou Satan, et il l’enchaĂźna pour mille ans.

Semeur © Il se saisit du dragon, de ce Serpent ancien qui est le diable et *Satan. Il l’enchaĂźna pour mille ans.

Parole Vivante © Il se saisit du dragon, de ce vieux serpent qui n’est autre que le diable ou Satan. Il le maĂźtrisa et l’enchaĂźna pour mille ans.

Darby Et il saisit le dragon, le serpent ancien qui est le diable et Satan, et le lia pour mille ans ;

Martin Lequel saisit le dragon, [c'est-à-dire], le serpent ancien, qui est le Diable et satan, et le lia pour mille ans ;

Ostervald Et il saisit le dragon, l'ancien serpent, qui est le diable et Satan, et le lia pour mille ans.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጐÎșÏÎŹÏ„Î·ÏƒÎ”Îœ τ᜞Μ ÎŽÏÎŹÎșÎżÎœÏ„Î±, ᜁ ᜄφÎčς ᜁ áŒ€ÏÏ‡Î±áż–ÎżÏ‚, ᜅς ጐστÎčÎœ ΔÎčÎŹÎČÎżÎ»ÎżÏ‚ Îșα᜶ ᜁ ÎŁÎ±Ï„Î±ÎœáŸ¶Ï‚, Îșα᜶ ጔΎησΔΜ αᜐτ᜞Μ Ï‡ÎŻÎ»Îčα ጔτη,

World English Bible He seized the dragon, the old serpent, which is the devil and Satan, who deceives the whole inhabited earth, and bound him for a thousand years,

2532 Il saisit 2902 5656 le dragon 1404, le serpent 3789 ancien 744, qui 3739 est 2076 5748 le diable 1228 et 2532 Satan 4567, et 2532 il le 846 lia 1210 5656 pour mille 5507 ans 2094.

744 - archaiosce qui a été depuis le commencement, originel, ancien, primitif, antique des hommes, choses, temps, 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaßnes, mettre aux fers métaph: il est dit que 


1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă  la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© 


1404 - drakonun dragon, un grand serpent, un nom pour Satan

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2094 - etosannée, an

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2902 - krateoavoir le pouvoir, ĂȘtre puissant, ĂȘtre fort ĂȘtre un chef, ĂȘtre le maĂźtre, gouverner prendre 


3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3789 - ophisserpent pour les anciens, le serpent Ă©tait l'emblĂšme de la ruse et de la sagesse. 


4567 - Satanasadversaire

5507 - chilioimille, un millier

5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

APOCALYPSE(grec apocalupsis =révélation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulÚve de problÚmes de détail qui semblent peu susceptibles de solutions 


CHUTELes débuts de l'humanité nous sont racontés par le plus ancien chroniqueur de la Bible hébraïque, l'écrivain jéhoviste J. Son 


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MILLENIUMOn donne le nom de Millénium, ou RÚgne de mille ans, à la période désignée dans Ap 20:1 , 6 


RÉSURRECTIONI RĂ©surrection et immortalitĂ©. Avant d'aborder l'Ă©tude biblique de la rĂ©surrection, il est nĂ©cessaire de distinguer la rĂ©surrection de l'immortalitĂ© 


SATANDans l'Ancien Testament Le mot hébreu Satan, avant de devenir un nom propre, a été un nom commun employé pour 


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      GenĂšse 3

      15 Je mettrai l’hostilitĂ© entre la femme et toi, entre sa descendance et la tienne. La sienne t’écrasera la tĂȘte, tandis que tu la mordras au talon. »

      Job 1

      7 Le Seigneur lui demanda : « D’oĂč viens-tu donc ? » L’accusateur rĂ©pondit au Seigneur : « Je viens de faire un tour sur terre. » –

      Job 2

      1 Un jour que les anges de Dieu venaient faire leur rapport au Seigneur, l’accusateur se prĂ©senta parmi eux, lui aussi, pour son rapport.
      2 Le Seigneur lui demanda : « D’oĂč viens-tu donc ? » L’accusateur rĂ©pondit au Seigneur : « Je viens de faire un tour sur terre. » –

      EsaĂŻe 27

      1 Ce jour-là, le Seigneur prendra sa grande, sa terrible, sa puissante épée, pour intervenir contre le monstre Léviatan, le serpent tortueux, insaisissable ; et il tuera ce dragon des mers.

      EsaĂŻe 49

      24 Va-t-on reprendre Ă  l’homme de guerre le butin dont il s’est emparé ? Va-t-on arracher Ă  la brute celui qui est son prisonnier ?
      25 Oui, et voici ce que dĂ©clare le Seigneur : « Je vais reprendre Ă  l’homme de guerre celui qu’il avait fait prisonnier, je vais arracher Ă  la brute le butin dont il s’est emparé ! JĂ©rusalem, je vais moi-mĂȘme prendre Ă  partie tes adversaires et dĂ©livrer tes enfants.

      Matthieu 8

      29 Ils se mirent à crier : « Que nous veux-tu, Fils de Dieu ? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le moment fixé ? »

      Matthieu 19

      29 Et tous ceux qui auront quittĂ© pour moi leurs maisons, ou leurs frĂšres, leurs sƓurs, leur pĂšre, leur mĂšre, leurs enfants, leurs champs, recevront cent fois plus et auront part Ă  la vie Ă©ternelle.

      Marc 5

      7 et cria avec force : « Que me veux-tu, JĂ©sus, Fils du Dieu trĂšs-haut ? Je t’en conjure, au nom de Dieu, ne me tourmente pas ! »

      Luc 11

      20 En rĂ©alitĂ©, c’est avec la puissance de Dieu que je chasse les esprits mauvais, ce qui signifie que le Royaume de Dieu est dĂ©jĂ  venu jusqu’à vous.
      21 « Quand un homme fort et bien armé garde sa maison, tous ses biens sont en sûreté.
      22 Mais si un homme plus fort que lui arrive et s’en rend vainqueur, il lui enlùve les armes dans lesquelles il mettait sa confiance et il distribue tout ce qu’il lui a pris.

      Jean 12

      31 C’est maintenant le moment oĂč ce monde va ĂȘtre jugé ; maintenant, le dominateur de ce monde va ĂȘtre chassĂ©.

      Jean 16

      11 quant au jugement, il consiste en ceci : le dominateur de ce monde est déjà jugé.

      Romains 16

      20 Dieu, source de la paix, écrasera bientÎt Satan sous vos pieds. Que la grùce de notre Seigneur Jésus soit avec vous !

      HĂ©breux 2

      14 Puisque ces enfants sont tous des ĂȘtres de chair et de sang, JĂ©sus lui-mĂȘme est devenu comme eux, il a participĂ© Ă  leur nature humaine. C’est ainsi que, par sa mort, il a pu Ă©craser le diable, qui dĂ©tient la puissance de la mort,

      1 Pierre 5

      8 Soyez bien Ă©veillĂ©s, lucides ! Car votre ennemi, le diable, rĂŽde comme un lion rugissant, cherchant quelqu’un Ă  dĂ©vorer.

      2 Pierre 2

      4 En effet, Dieu n’a pas Ă©pargnĂ© les anges coupables, mais il les a jetĂ©s dans l’enfer oĂč ils sont gardĂ©s enchaĂźnĂ©s dans l’obscuritĂ© pour le jour du Jugement.

      Jude 1

      6 Rappelez-vous les anges qui ne se sont pas contentĂ©s du pouvoir qui leur Ă©tait accordĂ© et qui ont abandonnĂ© leur propre demeure : Dieu les garde dans l’obscuritĂ© d’en bas, dĂ©finitivement enchaĂźnĂ©s, pour le grand jour du jugement.

      Apocalypse 9

      11 A leur tĂȘte, elles ont un roi, l’ange de l’abĂźme. Il s’appelle en hĂ©breu « Abaddon », et en grec « Apollyon », ce qui signifie « le Destructeur ».

      Apocalypse 12

      9 L’énorme dragon fut jetĂ© dehors. C’est lui le serpent ancien, appelĂ© le diable ou Satan, qui trompe le monde entier. Il fut jetĂ© sur la terre, et ses anges avec lui.
      13 Quand le dragon se rendit compte qu’il avait Ă©tĂ© jetĂ© sur la terre, il se mit Ă  poursuivre la femme qui avait mis au monde le fils.
      15 Alors le serpent projeta de sa gueule des masses d’eau pareilles à un fleuve derriùre la femme, pour que les flots l’emportent.
      17 Plein de fureur contre la femme, le dragon s’en alla combattre le reste de ses descendants, ceux qui obĂ©issent aux commandements de Dieu et sont fidĂšles Ă  la vĂ©ritĂ© rĂ©vĂ©lĂ©e par JĂ©sus.

      Apocalypse 13

      2 La bĂȘte que je vis ressemblait Ă  un lĂ©opard, ses pattes Ă©taient comme celles d’un ours et sa gueule comme celle d’un lion. Le dragon lui confia sa puissance, son trĂŽne et un grand pouvoir.
      4 Tout le monde se mit Ă  adorer le dragon, parce qu’il avait donnĂ© le pouvoir Ă  la bĂȘte. Tous adorĂšrent Ă©galement la bĂȘte, en disant : « Qui est semblable Ă  la bĂȘte ? Qui peut la combattre ? »

      Apocalypse 20

      2 Il saisit le dragon, le serpent ancien, c’est-à-dire le diable ou Satan, et il l’enchaüna pour mille ans.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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