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13
On salera toute offrande qu’on apportera. On n’omettra jamais de mettre du sel, qui représente l’alliance conclue par ton Dieu.
6
Que ces commandements que je te donne aujourd’hui restent gravés dans ton cœur.
7
Tu les inculqueras à tes enfants et tu en parleras chez toi dans ta maison, et quand tu marcheras sur la route, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras.
19
Vous les enseignerez à vos enfants et vous leur en parlerez, chez vous dans votre maison et quand vous marcherez sur la route, quand vous vous coucherez et quand vous vous lèverez.
20
Il répondit :
—Apportez-moi un plat neuf et mettez-y du sel.
Ils le lui apportèrent.
21
Il se rendit à la source des eaux, y jeta du sel et dit :
—Voici ce que déclare l’Eternel : « J’ai rendu cette eau saine ; elle ne causera plus la mort et ne rendra plus la terre infertile. »
22
Les eaux devinrent saines et le sont restées jusqu’à ce jour, conformément à la parole qu’Elisée avait prononcée.
24
Oui, publiez sa gloire au milieu des nations,
racontez ses merveilles chez tous les peuples !
30
Des paroles sages sortent de la bouche de ceux qui sont justes,
et leur langue parle, selon la droiture.
31
La Loi de leur Dieu, gravée dans leur cœur,
les garde à l’abri de tous les faux pas.
9
Je prends plaisir à faire ta volonté, mon Dieu,
et ta Loi est gravée tout au fond de mon cœur.
10
Dans la grande assemblée, j’annonce la bonne nouvelle de ton salut.
Je ne la tairai pas,
Eternel, tu le sais.
2
Mon cœur est tout vibrant de paroles très belles.
Mon œuvre est pour le roi !
Je voudrais que ma langue soit comme le roseau d’un habile écrivain.
16
Venez, vous qui révérez Dieu, je vous raconterai
ce qu’il a fait pour moi.
15
Oui, tout le jour, j’annoncerai que tu accordes le salut,
que tu dispenses sans mesure des bienfaits innombrables.
16
Par ta puissance, ô Seigneur Eternel, je me présenterai
et je rappellerai que le salut vient de toi seul.
17
Tu m’as instruit, ô Dieu, dès ma jeunesse ;
jusqu’à ce jour, je publie tes merveilles.
18
Et maintenant que je suis vieux, que j’ai les cheveux blancs,
ô Dieu, ne m’abandonne pas,
et je pourrai annoncer ta puissance dès aujourd’hui aux hommes de mon temps,
et ta vaillance aux générations à venir.
23
Mes lèvres, dans leur joie, exulteront, et je jouerai en ton honneur,
car tu m’as délivré.
24
Au long des jours, je méditerai ton salut,
car ils sont confondus, couverts de honte,
ceux qui voudraient me nuire !
3
Nous avons entendu et nous savons
ce que nos pères nous ont raconté,
4
nous n’allons pas le cacher à nos fils.
Nous redirons à tous ceux qui nous suivent, les œuvres glorieuses de l’Eternel,
et sa puissance et ses nombreux prodiges.
2
Chantez à sa gloire, et célébrez-le en musique !
Racontez sans cesse toutes ses merveilles !
13
Mes lèvres énumèrent
toutes les lois que tu as prononcées.
46
Je parlerai de tes édits devant des rois
sans éprouver de honte.
21
Les paroles du juste restaurent beaucoup de gens,
mais les insensés périssent faute de bon sens.
4
Des paroles douces sont comme un arbre de vie,
mais la langue malfaisante démoralise.
7
Les lèvres des sages répandent le savoir,
mais il n’en est pas ainsi du cœur des insensés.
21
Celui qui a le cœur sage sera reconnu comme intelligent,
et les paroles aimables sont d’autant plus persuasives.
22
Le discernement est une source de vie pour celui qui en est pourvu ;
les sots trouvent leur châtiment dans leur sottise même.
23
Si le cœur d’un homme est pénétré de sagesse,
il parlera de façon avisée, et ses paroles seront d’autant plus persuasives.
24
D’aimables paroles sont comme un rayon de miel :
douces pour l’âme et bienfaisantes pour le corps.
17
Prête l’oreille et écoute les paroles des sages,
applique ton cœur à mon enseignement,
18
car tu auras du plaisir à garder ces maximes au fond de ton cœur
et à les avoir à la disposition de tes lèvres.
Chaque instant, tu les auras à ta disposition.
11
Des paroles justes dites au bon moment
sont comme des abricots d’or avec des ciselures d’argent.
12
Un avertissement donné par une personne sage et reçu d’une oreille attentive
est comme un anneau d’or et une parure d’or fin.
4
Ne réponds pas au sot selon sa sottise, tu finiras par lui ressembler.
5
Réponds au sot selon sa sottise
sinon il se prendra pour un sage.
12
Les paroles du sage sont empreintes de bonté, mais la bouche de l’*insensé cause sa perte.
16
Mais ceux qui sont fidèles à l’Eternel se sont entretenus les uns avec les autres, et l’Eternel a prêté attention à ce qu’ils se sont dit. Il les a entendus, alors on a écrit un livre devant lui pour que soit conservé le souvenir de ceux qui sont fidèles à l’Eternel et qui le révèrent.
17
—Au jour où j’agirai, déclare l’Eternel, le Seigneur des armées célestes, ces gens seront pour moi un trésor précieux. J’aurai compassion d’eux tout comme un père a de la compassion pour un fils qui le sert.
18
Alors à nouveau vous verrez qu’il y a une différence entre les justes et les *méchants, et entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas.
13
—Vous êtes le sel de la terre. Si ce sel perd sa saveur, avec quoi la salera-t-on ? Ce sel ne vaut plus rien : il n’est bon qu’à être jeté dehors et piétiné.
34
Espèces de vipères ! Comment pouvez-vous tenir des propos qui soient bons alors que vous êtes mauvais ? Car ce qu’on dit vient de ce qui remplit le cœur.
35
L’homme qui est bon tire de bonnes choses du bon trésor qui est en lui ; mais l’homme qui est mauvais tire de mauvaises choses du mauvais trésor qui est en lui.
50
Le sel est utile, mais s’il perd son goût, avec quoi lui rendrez-vous sa saveur ? Ayez du sel en vous-mêmes et vivez en paix entre vous.
22
Aucun de ses auditeurs ne restait indifférent : le message de grâce qu’il leur présentait les étonnait beaucoup. Aussi disaient-ils :
—N’est-il pas le fils de Joseph ?
20
Dès lors, ils le surveillèrent de près et envoyèrent auprès de lui des agents qui feraient semblant d’être des hommes pieux. Ils devaient le prendre en défaut dans ses paroles. Ainsi ils pourraient le livrer au pouvoir et à l’autorité du gouverneur romain.
21
Ces gens-là l’abordèrent donc :
—Maître, nous savons que tu dis la vérité et que tu enseignes en toute droiture ; tu ne tiens pas compte de la position sociale des gens, mais c’est en toute vérité que tu enseignes comment Dieu nous demande de vivre.
22
Eh bien, dis-nous, si oui ou non, nous avons le droit de payer des impôts à César ?
23
Connaissant leur fourberie, Jésus leur répondit :
24
—Montrez-moi une pièce d’argent ! De qui porte-t-elle l’effigie et l’inscription ?
—De César.
25
—Eh bien ! leur dit-il, rendez à César ce qui revient à César, et à Dieu ce qui revient à Dieu.
26
Ils furent incapables de le prendre en défaut dans les propos qu’il tenait devant le peuple et, décontenancés par sa réponse, ils ne trouvèrent rien à répliquer.
27
Quelques *sadducéens, qui nient que les morts ressuscitent, vinrent trouver Jésus. Ils lui posèrent la question suivante :
28
—Maître, dans ses écrits, *Moïse nous a laissé ce commandement : Si un homme vient à mourir, en laissant une femme mais pas d’enfant, son frère doit épouser la veuve pour donner une descendance au défunt.
29
Or, il y avait sept frères. L’aîné se maria, et il mourut sans laisser d’enfant.
30
Le second, puis le troisième épousèrent la veuve, et ainsi de suite jusqu’au septième ;
31
et ils moururent tous les sept sans avoir eu d’enfant.
32
En fin de compte, la femme mourut elle aussi.
33
Eh bien, cette femme, à la résurrection, duquel des sept frères sera-t-elle la femme ? Car ils l’ont tous eue pour épouse.
34
Jésus leur dit :
—Dans le monde présent, hommes et femmes se marient.
35
Mais ceux qui seront jugés dignes de ressusciter d’entre les morts pour faire partie du monde à venir, ne se marieront plus.
36
Ils ne pourront pas non plus mourir, parce qu’ils seront comme les *anges, et ils seront fils de Dieu, puisqu’ils seront ressuscités.
37
Que les morts ressuscitent, Moïse lui-même l’a indiqué, lorsqu’il est question du buisson ardent : en effet, il appelle le Seigneur le Dieu d’*Abraham, le Dieu d’*Isaac et le Dieu de *Jacob.
38
Or, Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais le Dieu des vivants ; c’est donc bien que, pour lui, les patriarches sont tous les trois vivants.
39
Là-dessus, quelques *spécialistes de la Loi prirent la parole :
—Tu as bien répondu, Maître.
40
Car ils n’osaient plus lui poser de questions.
29
Ne laissez aucune parole blessante franchir vos lèvres, mais seulement des paroles empreintes de bonté. Qu’elles répondent à un besoin et aident les autres à grandir dans la foi. Ainsi elles feront du bien à ceux qui vous entendent.
16
Que la Parole du Christ réside au milieu de vous dans toute sa richesse : qu’elle vous inspire une pleine sagesse, pour vous instruire et vous avertir les uns les autres ou pour chanter à Dieu de tout votre cœur des psaumes, des hymnes et des cantiques inspirés par l’Esprit afin d’exprimer votre reconnaissance à Dieu.
15
Reconnaissez, dans votre cœur, le Seigneur — c’est-à-dire le Christ — comme le Saint ; si l’on vous demande de justifier votre espérance, soyez toujours prêts à la défendre,
La grâce de Dieu dans le cœur donne à la parole cette grâce que Paul recommande, et la communique aux autres. (Ephésiens 4.29, note.)
Mais la douceur de la grâce ne doit pas rendre les discours doucereux ; la vérité, la crainte de Dieu, le sérieux de la vie chrétienne lui donneront toujours ce sel dont l'action rend les aliments savoureux, digestibles, et en éloigne la corruption. (Marc 9.50 note.) Quiconque ne possède pas ce sel restera muet quand il faudra répondre, ou répétera à chacun les mêmes paroles, devenues insipides par leur banalité. La grâce et le sel de la parole l'approprient à un chacun.