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Deutéronome 17.14

» Lorsque tu seras entrĂ© dans le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne, lorsque tu le possĂ©deras, que tu y auras Ă©tabli ta demeure et que tu diras : ‘Je veux Ă©tablir Ă  ma tĂȘte un roi, comme toutes les nations qui m'entourent’,
Lorsque vous aurez pĂ©nĂ©trĂ© dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous accordera, que vous en aurez pris possession et vous vous y serez installĂ©s, vous dĂ©sirerez peut-ĂȘtre avoir un roi, pour ĂȘtre comme toutes les nations voisines.
Lorsque tu seras entrĂ© dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne, lorsque tu en prendras possession, que tu y habiteras et que tu diras : Je veux Ă©tablir sur moi un roi, comme toutes les nations qui m’entourent,
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Segond 21 » Lorsque tu seras entrĂ© dans le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne, lorsque tu le possĂ©deras, que tu y auras Ă©tabli ta demeure et que tu diras : ‘Je veux Ă©tablir Ă  ma tĂȘte un roi, comme toutes les nations qui m'entourent’,

Segond 1910 Lorsque tu seras entrĂ© dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne, lorsque tu le possĂ©deras, que tu y auras Ă©tabli ta demeure, et que tu diras : Je veux mettre un roi sur moi, comme toutes les nations qui m'entourent, -

Segond 1978 (Colombe) © Lorsque tu seras entrĂ© dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne, lorsque tu en prendras possession, que tu y habiteras et que tu diras : Je veux Ă©tablir sur moi un roi, comme toutes les nations qui m’entourent,

Parole de Vie © MoĂŻse dit : Voici ce qui peut arriver : Vous serez entrĂ©s dans le pays que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera. Vous en aurez pris possession et vous y habiterez. À ce moment-lĂ , vous direz peut-ĂȘtre : « Nous voulons un roi pour nous diriger, comme tous les pays qui nous entourent. »

Français Courant © Lorsque vous aurez pĂ©nĂ©trĂ© dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous accordera, que vous en aurez pris possession et vous vous y serez installĂ©s, vous dĂ©sirerez peut-ĂȘtre avoir un roi, pour ĂȘtre comme toutes les nations voisines.

Semeur © —Lorsque vous serez entrĂ©s dans le pays que l’Eternel vous donne, que vous en aurez pris possession et que vous y serez installĂ©s, il se peut que vous disiez : « Donnons-nous un roi comme toutes les nations qui nous entourent. »

Darby Quand tu seras entrĂ© dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne, et que tu le possĂšderas et y habiteras, et que tu diras : J'Ă©tablirai un roi sur moi, comme toutes les nations qui sont autour de moi :

Martin Quand tu seras entré au pays que l'Eternel ton Dieu te donne, et que tu le posséderas, et y demeureras, si tu dis : J'établirai un Roi sur moi, comme toutes les nations qui sont autour de moi ;

Ostervald Quand tu seras entrĂ© au pays que l'Éternel ton Dieu te donne, et que tu le possĂ©deras et y demeureras, si tu dis : J'Ă©tablirai un roi sur moi, comme toutes les nations qui m'entourent,

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚȘÖžŚ‘ÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚœÖŸŚ”ÖžŚÖžÖ—ŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ€Ś” ŚÖ±ŚœÖ茔ֶ֙Ś™ŚšÖžÖ™ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚŸ ŚœÖžÖ”ŚšÖ° Ś•ÖŽÖœŚ™ŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֖֞Ś”ÖŒ Ś•Ö°Ś™ÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚ‘Ö°ŚȘ֌֞Ś” Ś‘֌֑֞Ś”ÖŒ Ś•Ö°ŚÖžŚžÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌֞֗ ŚÖžŚ©Ś‚ÖŽÖ€Ś™ŚžÖžŚ” ŚąÖžŚœÖ·Ś™Ö™ ŚžÖ¶Ö”ŚœÖ¶ŚšÖ° Ś›ÖŒÖ°Ś›ÖžŚœÖŸŚ”Ö·Ś’ÖŒŚ•Ö覙֖֮Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°Ś‘ÖŽŚ™Ś‘ÖčŚȘÖžÖœŚ™Śƒ

World English Bible When you have come to the land which Yahweh your God gives you, and shall possess it, and shall dwell therein, and shall say, "I will set a king over me, like all the nations that are around me";

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

14 à 20 La Royauté.

D'aprĂšs le vrai point de vue thĂ©ocratique, l'Eternel n'est pas seulement le Dieu, il est aussi te Roi d'IsraĂ«l ; c'est lui qui le gouverne par les exĂ©cuteurs de sa volontĂ© qu'il suscite dans son sein, ainsi que par sa loi et par son Esprit qui doivent rĂ©gler la vie de la communautĂ© tout entiĂšre. C'est lĂ  l'Ă©tat idĂ©al du peuple de Dieu. Pour accomplir la grande Ɠuvre de la sortie d'Egypte et de la conduite du peuple en Canaan, Dieu avait appelĂ© un serviteur extraordinaire qui, Ă  bien des Ă©gards, avait exercĂ© une autoritĂ© vraiment royale. Celui-ci, au moment oĂč il Ă©tait sur le point d'ĂȘtre retirĂ©, au peuple, pouvait prĂ©voir aisĂ©ment que, mĂȘme aprĂšs l'Ă©tablissement dans la Terre promise, le peuple ne pourrait se passer longtemps d'un chef unique, semblable Ă  lui. Pour qu'un tel besoin ne se fit pas sentir, il eĂ»t fallu un IsraĂ«l rempli du sentiment de la prĂ©sence de Dieu et dont tous les membres, bientĂŽt dispersĂ©s, restassent Ă©troitement unis dans cette dĂ©pendance commune. MoĂŻse connaissait trop bien son peuple pour ne pas savoir tout ce qui lui manquait sous ce rapport et pour ne pas comprendre qu'un reprĂ©sentant visible du Roi divin pourrait seul maintenir l'ordre et l'unitĂ© entre les tribus.

L'institution terrestre de la royautĂ© Ă©tait donc une nĂ©cessitĂ©, mais une nĂ©cessitĂ© relative, destinĂ©e Ă  combler un dĂ©ficit spirituel. VoilĂ  pourquoi cette institution, sans ĂȘtre ordonnĂ©e, est cependant prĂ©vue et acceptĂ©e par Dieu. Aussi verra-t-on que lorsque le fait se rĂ©alisera, il sera envisagĂ© Ă  ce double point de vue : d'un cĂŽtĂ©, comme une dĂ©chĂ©ance de l'Ă©tat normal, dont s'attristera celui qui sera appelĂ© Ă  sanctionner de la part de Dieu ce nouvel Ă©tat de choses ; de l'autre cĂŽtĂ©, comme un bien relatif, une institution dont Dieu a dessein de tirer parti pour le bien de son peuple, et qu'il compte employer au salut de l'humanitĂ©. Nous comprenons ainsi la tenue plus sĂ©vĂšre qu'encourageante de l'ordonnance du DeutĂ©ronome qui va nous occuper. Elle tend Ă  prĂ©venir IsraĂ«l des dangers de cette institution plutĂŽt qu'Ă  lui en vanter les bienfaits.

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Dieu Ă©tait en quelque sorte, le Roi d'IsraĂ«l ; si le peuple en dĂ©sirait un autre, il Ă©tait nĂ©cessaire que l'Éternel en fasse le choix. En consĂ©quence, quand les HĂ©breux prirent cette dĂ©cision, ils s'adressĂšrent Ă  Samuel, le « prophĂšte de l'Éternel ». Dans tous les cas de figure, le choix divin, si nous en avons connaissance, doit ĂȘtre dĂ©terminant : il doit nous diriger et avoir prioritĂ© sur le nĂŽtre.

Dans ce texte, nous trouvons les directives divines, auxquelles le roi d'IsraĂ«l devait se soumettre. Ce dernier devait soigneusement Ă©viter tout ce qui pouvait dĂ©tourner son cƓur, de Dieu et de la piĂ©tĂ©. Les richesses, les honneurs et les plaisirs, sont les trois principaux obstacles au culte dĂ» Ă  Dieu ; les convoitises de la chair et des yeux, l'orgueil, sont aussi des pierres d'achoppement pour les personnes de haut rang ; le roi d'IsraĂ«l devait donc veiller Ă  Ă©viter ces diffĂ©rents piĂšges. Il devait Ă©tudier soigneusement la Parole de Dieu, et en faire sa RĂšgle de conduite : il devait en possĂ©der un exemplaire, copiĂ© de sa propre main, et lire cette Parole chaque jour.

Il ne sert Ă  rien de possĂ©der de nombreuses Bibles ; nous devons surtout utiliser l’une d’entre elles, la lire quotidiennement, tout au long de notre vie !

Les Ă©tudiants en thĂ©ologie n'Ă©tudient jamais leur Bible « à la lĂ©gĂšre », ils La lisent constamment, jusqu'Ă  pouvoir atteindre un niveau de connaissance parfait. Cette copie manuscrite de la Parole, que le roi devait faire, n'avait aucune utilitĂ© si elle n'Ă©tait pas utilisĂ©e. Ceux qui craignent Dieu et qui gardent Ses commandements, connaĂźtront une qualitĂ© de vie parfaite, mĂȘme en ce monde !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Lorsque tu seras entrĂ© 0935 08799 dans le pays 0776 que l’Eternel 03068, ton Dieu 0430, te donne 05414 08802, lorsque tu le possĂ©deras 03423 08804, que tu y auras Ă©tabli 03427 08804 ta demeure, et que tu diras 0559 08804 : Je veux mettre 07760 08799 un roi 04428 sur moi, comme toutes les nations 01471 qui m’entourent 05439, —

0430 - 'elohiymjuges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim

0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiÚre: opposée à une partie, opposée aux cieux, les habitants de 


0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ©

01471 - gowygentil vient du latin gentilis: nation, gens nation, peuple peuple non-Hébreu, descendants d'Abraham, d'Israël nuée 


03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03423 - yarashsaisir, dĂ©possĂ©der, prendre possession, hĂ©riter, dĂ©shĂ©riter, occuper, appauvrir, ĂȘtre un hĂ©ritier (Qal) prendre possession de 


03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, 


04428 - melekMalcom = « roi trÚs haut » roi, rÚgne

05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dévouer, dédier, payer des gages, 


05439 - cabiyblieux qui sont autour, les environs dans un circuit, une tournée, un tour venant de 


07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, désigner, faire (Qal) poser, fixer, déposer sur, poser (violemment) les mains 


08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation
Pas d'entrées de dictionnaire pour ce verset

    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      LĂ©vitique 14

      34 Lorsque vous serez entrés dans le pays de Canaan, dont je vous donne la possession ; si je mets une plaie de lÚpre sur une maison du pays que vous posséderez,

      Deutéronome 7

      1 Lorsque l'Éternel, ton Dieu, t'aura fait entrer dans le pays dont tu vas prendre possession, et qu'il chassera devant toi beaucoup de nations, les HĂ©thiens, les Guirgasiens, les AmorĂ©ens, les CananĂ©ens, les PhĂ©rĂ©ziens, les HĂ©viens et les JĂ©busiens, sept nations plus nombreuses et plus puissantes que toi ;

      Deutéronome 11

      31 Car vous allez passer le Jourdain pour entrer en possession du pays que l'Éternel, votre Dieu, vous donne ; vous le possĂ©derez, et vous y habiterez.

      Deutéronome 12

      9 parce que vous n'ĂȘtes point encore arrivĂ©s dans le lieu de repos et dans l'hĂ©ritage que l'Éternel, votre Dieu, vous donne.
      10 Mais vous passerez le Jourdain, et vous habiterez dans le pays dont l'Éternel, votre Dieu, vous mettra en possession ; il vous donnera du repos, aprĂšs vous avoir dĂ©livrĂ©s de tous vos ennemis qui vous entourent, et vous vous Ă©tablirez en sĂ©curitĂ©.

      Deutéronome 17

      14 Lorsque tu seras entrĂ© dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne, lorsque tu le possĂ©deras, que tu y auras Ă©tabli ta demeure, et que tu diras : Je veux mettre un roi sur moi, comme toutes les nations qui m'entourent, -

      Deutéronome 18

      9 Lorsque tu seras entrĂ© dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne, tu n'apprendras point Ă  imiter les abominations de ces nations-lĂ .

      Deutéronome 26

      1 Lorsque tu seras entrĂ© dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne pour hĂ©ritage, lorsque tu le possĂ©deras et y seras Ă©tabli,
      9 Il nous a conduits dans ce lieu, et il nous a donnĂ© ce pays, pays oĂč coulent le lait et le miel.

      Josué 1

      13 Rappelez-vous ce que vous a prescrit MoĂŻse, serviteur de l'Éternel, quand il a dit : L'Éternel, votre Dieu, vous a accordĂ© du repos, et vous a donnĂ© ce pays.

      1 Samuel 8

      5 Ils lui dirent : Voici, tu es vieux, et tes fils ne marchent point sur tes traces ; maintenant, établis sur nous un roi pour nous juger, comme il y en a chez toutes les nations.
      6 Samuel vit avec dĂ©plaisir qu'ils disaient : Donne-nous un roi pour nous juger. Et Samuel pria l'Éternel.
      7 L'Éternel dit à Samuel : Écoute la voix du peuple dans tout ce qu'il te dira ; car ce n'est pas toi qu'ils rejettent, c'est moi qu'ils rejettent, afin que je ne rùgne plus sur eux.
      19 Le peuple refusa d'écouter la voix de Samuel. Non ! dirent-ils, mais il y aura un roi sur nous,
      20 et nous aussi nous serons comme toutes les nations ; notre roi nous jurera il marchera Ă  notre tĂȘte et conduira nos guerres.

      1 Samuel 12

      19 Et tout le peuple dit Ă  Samuel : Prie l'Éternel, ton Dieu, pour tes serviteurs, afin que nous ne mourions pas ; car nous avons ajoutĂ© Ă  tous nos pĂ©chĂ©s le tort de demander pour nous un roi.
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