TopMessages Message texte Je sais qu'en moi ... Il y a en chaque chrĂ©tien, malgrĂ© la nouvelle naissance, malgrĂ© la prĂ©sence du Saint-Esprit, l'aptitude au pĂ©chĂ©, Ă la ⊠SĂ©bastien . DeutĂ©ronome 17.14-20 TopMessages Message audio Ne me retire pas ton Esprit Saint Ne me retire pas ton Esprit Saint Introduction - Imaginez : A cause dâune mauvaise gestion de vie (Ă©viter la ⊠Patrice Martorano DeutĂ©ronome 17.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Marc Thobois - Le complot des nations contre IsraĂ«l DeutĂ©ronome 17.1-22 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina DeutĂ©ronome 15.1-20 Segond 21 » Lorsque tu seras entrĂ© dans le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne, lorsque tu le possĂ©deras, que tu y auras Ă©tabli ta demeure et que tu diras : âJe veux Ă©tablir Ă ma tĂȘte un roi, comme toutes les nations qui m'entourentâ, Segond 1910 Lorsque tu seras entrĂ© dans le pays que l'Ăternel, ton Dieu, te donne, lorsque tu le possĂ©deras, que tu y auras Ă©tabli ta demeure, et que tu diras : Je veux mettre un roi sur moi, comme toutes les nations qui m'entourent, - Segond 1978 (Colombe) © Lorsque tu seras entrĂ© dans le pays que lâĂternel, ton Dieu, te donne, lorsque tu en prendras possession, que tu y habiteras et que tu diras : Je veux Ă©tablir sur moi un roi, comme toutes les nations qui mâentourent, Parole de Vie © MoĂŻse dit : Voici ce qui peut arriver : Vous serez entrĂ©s dans le pays que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera. Vous en aurez pris possession et vous y habiterez. Ă ce moment-lĂ , vous direz peut-ĂȘtre : « Nous voulons un roi pour nous diriger, comme tous les pays qui nous entourent. » Français Courant © Lorsque vous aurez pĂ©nĂ©trĂ© dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous accordera, que vous en aurez pris possession et vous vous y serez installĂ©s, vous dĂ©sirerez peut-ĂȘtre avoir un roi, pour ĂȘtre comme toutes les nations voisines. Semeur © âLorsque vous serez entrĂ©s dans le pays que lâEternel vous donne, que vous en aurez pris possession et que vous y serez installĂ©s, il se peut que vous disiez : « Donnons-nous un roi comme toutes les nations qui nous entourent. » Darby Quand tu seras entrĂ© dans le pays que l'Ăternel, ton Dieu, te donne, et que tu le possĂšderas et y habiteras, et que tu diras : J'Ă©tablirai un roi sur moi, comme toutes les nations qui sont autour de moi : Martin Quand tu seras entrĂ© au pays que l'Eternel ton Dieu te donne, et que tu le possĂ©deras, et y demeureras, si tu dis : J'Ă©tablirai un Roi sur moi, comme toutes les nations qui sont autour de moi ; Ostervald Quand tu seras entrĂ© au pays que l'Ăternel ton Dieu te donne, et que tu le possĂ©deras et y demeureras, si tu dis : J'Ă©tablirai un roi sur moi, comme toutes les nations qui m'entourent, HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible When you have come to the land which Yahweh your God gives you, and shall possess it, and shall dwell therein, and shall say, "I will set a king over me, like all the nations that are around me"; Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 20 La RoyautĂ©.D'aprĂšs le vrai point de vue thĂ©ocratique, l'Eternel n'est pas seulement le Dieu, il est aussi te Roi d'IsraĂ«l ; c'est lui qui le gouverne par les exĂ©cuteurs de sa volontĂ© qu'il suscite dans son sein, ainsi que par sa loi et par son Esprit qui doivent rĂ©gler la vie de la communautĂ© tout entiĂšre. C'est lĂ l'Ă©tat idĂ©al du peuple de Dieu. Pour accomplir la grande Ćuvre de la sortie d'Egypte et de la conduite du peuple en Canaan, Dieu avait appelĂ© un serviteur extraordinaire qui, Ă bien des Ă©gards, avait exercĂ© une autoritĂ© vraiment royale. Celui-ci, au moment oĂč il Ă©tait sur le point d'ĂȘtre retirĂ©, au peuple, pouvait prĂ©voir aisĂ©ment que, mĂȘme aprĂšs l'Ă©tablissement dans la Terre promise, le peuple ne pourrait se passer longtemps d'un chef unique, semblable Ă lui. Pour qu'un tel besoin ne se fit pas sentir, il eĂ»t fallu un IsraĂ«l rempli du sentiment de la prĂ©sence de Dieu et dont tous les membres, bientĂŽt dispersĂ©s, restassent Ă©troitement unis dans cette dĂ©pendance commune. MoĂŻse connaissait trop bien son peuple pour ne pas savoir tout ce qui lui manquait sous ce rapport et pour ne pas comprendre qu'un reprĂ©sentant visible du Roi divin pourrait seul maintenir l'ordre et l'unitĂ© entre les tribus.L'institution terrestre de la royautĂ© Ă©tait donc une nĂ©cessitĂ©, mais une nĂ©cessitĂ© relative, destinĂ©e Ă combler un dĂ©ficit spirituel. VoilĂ pourquoi cette institution, sans ĂȘtre ordonnĂ©e, est cependant prĂ©vue et acceptĂ©e par Dieu. Aussi verra-t-on que lorsque le fait se rĂ©alisera, il sera envisagĂ© Ă ce double point de vue : d'un cĂŽtĂ©, comme une dĂ©chĂ©ance de l'Ă©tat normal, dont s'attristera celui qui sera appelĂ© Ă sanctionner de la part de Dieu ce nouvel Ă©tat de choses ; de l'autre cĂŽtĂ©, comme un bien relatif, une institution dont Dieu a dessein de tirer parti pour le bien de son peuple, et qu'il compte employer au salut de l'humanitĂ©. Nous comprenons ainsi la tenue plus sĂ©vĂšre qu'encourageante de l'ordonnance du DeutĂ©ronome qui va nous occuper. Elle tend Ă prĂ©venir IsraĂ«l des dangers de cette institution plutĂŽt qu'Ă lui en vanter les bienfaits. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dieu Ă©tait en quelque sorte, le Roi d'IsraĂ«l ; si le peuple en dĂ©sirait un autre, il Ă©tait nĂ©cessaire que l'Ăternel en fasse le choix. En consĂ©quence, quand les HĂ©breux prirent cette dĂ©cision, ils s'adressĂšrent Ă Samuel, le « prophĂšte de l'Ăternel ». Dans tous les cas de figure, le choix divin, si nous en avons connaissance, doit ĂȘtre dĂ©terminant : il doit nous diriger et avoir prioritĂ© sur le nĂŽtre.Dans ce texte, nous trouvons les directives divines, auxquelles le roi d'IsraĂ«l devait se soumettre. Ce dernier devait soigneusement Ă©viter tout ce qui pouvait dĂ©tourner son cĆur, de Dieu et de la piĂ©tĂ©. Les richesses, les honneurs et les plaisirs, sont les trois principaux obstacles au culte dĂ» Ă Dieu ; les convoitises de la chair et des yeux, l'orgueil, sont aussi des pierres d'achoppement pour les personnes de haut rang ; le roi d'IsraĂ«l devait donc veiller Ă Ă©viter ces diffĂ©rents piĂšges. Il devait Ă©tudier soigneusement la Parole de Dieu, et en faire sa RĂšgle de conduite : il devait en possĂ©der un exemplaire, copiĂ© de sa propre main, et lire cette Parole chaque jour.Il ne sert Ă rien de possĂ©der de nombreuses Bibles ; nous devons surtout utiliser lâune dâentre elles, la lire quotidiennement, tout au long de notre vie !Les Ă©tudiants en thĂ©ologie n'Ă©tudient jamais leur Bible « à la lĂ©gĂšre », ils La lisent constamment, jusqu'Ă pouvoir atteindre un niveau de connaissance parfait. Cette copie manuscrite de la Parole, que le roi devait faire, n'avait aucune utilitĂ© si elle n'Ă©tait pas utilisĂ©e. Ceux qui craignent Dieu et qui gardent Ses commandements, connaĂźtront une qualitĂ© de vie parfaite, mĂȘme en ce monde ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsque tu seras entrĂ© 0935 08799 dans le pays 0776 que lâEternel 03068, ton Dieu 0430, te donne 05414 08802, lorsque tu le possĂ©deras 03423 08804, que tu y auras Ă©tabli 03427 08804 ta demeure, et que tu diras 0559 08804 : Je veux mettre 07760 08799 un roi 04428 sur moi, comme toutes les nations 01471 qui mâentourent 05439, â 0430 - 'elohiym juges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0776 - 'erets terre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠0935 - bow' entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01471 - gowy gentil vient du latin gentilis: nation, gens nation, peuple peuple non-HĂ©breu, descendants d'Abraham, d'IsraĂ«l nuĂ©e ⊠03068 - YÄhovah l'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03423 - yarash saisir, dĂ©possĂ©der, prendre possession, hĂ©riter, dĂ©shĂ©riter, occuper, appauvrir, ĂȘtre un hĂ©ritier (Qal) prendre possession de ⊠03427 - yashab demeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠04428 - melek Malcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 05414 - nathan donner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05439 - cabiyb lieux qui sont autour, les environs dans un circuit, une tournĂ©e, un tour venant de ⊠07760 - suwm mettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation Pas d'entrĂ©es de dictionnaire pour ce verset LĂ©vitique 14 34 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö·ÖŚąÖ·Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖČŚ ÖŽÖŚ Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ Ś Ö¶ÖŁŚÖ·Śą ŚŠÖžŚšÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 7 1 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞քŚ ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°Ś ÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖœŚÖčŚÖŽŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚ Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖĄŚŚÖž ŚÖ·ÖœŚÖŽŚȘ֌֎ŚÖ© ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚĄÖŽÖŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚŚÖčŚÖŽÖŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚŠŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚ DeutĂ©ronome 11 31 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚÖ ŚąÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖčŚÖ ŚÖžŚšÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ֶքŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ DeutĂ©ronome 12 9 ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŒÖžŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś ŚÖŒŚÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖœÖ·Ś ֌ַŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś 10 ŚÖ·ŚąÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ś ÖŽÖšŚŚÖ· ŚÖžŚÖ¶Ö§Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖčŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ·ŚŚ DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 18 9 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茹ÖČŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 26 1 ŚÖ°ŚÖžŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚÖžÖ Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 9 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖžŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚŚ JosuĂ© 1 13 ŚÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”Ś ÖŽÖŁŚŚÖ· ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ 1 Samuel 8 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖčÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖŽÖœŚŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖœŚŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚšÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžŚšÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚȘ֌ְŚ ÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖčÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖžÖŚĄŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖČŚĄÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚÖ° ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 19 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖŁŚÖŒ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ Ś©ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŸŚÖČŚ Ö·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚÖžÖ€Ś ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖčŚȘÖ”ÖœŚ ŚÖŒŚ 1 Samuel 12 19 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖšŚÖŒ ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö§Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚĄÖ·Ö€Ś€Ö°Ś ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - 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TopMessages Message audio Ne me retire pas ton Esprit Saint Ne me retire pas ton Esprit Saint Introduction - Imaginez : A cause dâune mauvaise gestion de vie (Ă©viter la ⊠Patrice Martorano DeutĂ©ronome 17.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Marc Thobois - Le complot des nations contre IsraĂ«l DeutĂ©ronome 17.1-22 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina DeutĂ©ronome 15.1-20 Segond 21 » Lorsque tu seras entrĂ© dans le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne, lorsque tu le possĂ©deras, que tu y auras Ă©tabli ta demeure et que tu diras : âJe veux Ă©tablir Ă ma tĂȘte un roi, comme toutes les nations qui m'entourentâ, Segond 1910 Lorsque tu seras entrĂ© dans le pays que l'Ăternel, ton Dieu, te donne, lorsque tu le possĂ©deras, que tu y auras Ă©tabli ta demeure, et que tu diras : Je veux mettre un roi sur moi, comme toutes les nations qui m'entourent, - Segond 1978 (Colombe) © Lorsque tu seras entrĂ© dans le pays que lâĂternel, ton Dieu, te donne, lorsque tu en prendras possession, que tu y habiteras et que tu diras : Je veux Ă©tablir sur moi un roi, comme toutes les nations qui mâentourent, Parole de Vie © MoĂŻse dit : Voici ce qui peut arriver : Vous serez entrĂ©s dans le pays que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera. Vous en aurez pris possession et vous y habiterez. Ă ce moment-lĂ , vous direz peut-ĂȘtre : « Nous voulons un roi pour nous diriger, comme tous les pays qui nous entourent. » Français Courant © Lorsque vous aurez pĂ©nĂ©trĂ© dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous accordera, que vous en aurez pris possession et vous vous y serez installĂ©s, vous dĂ©sirerez peut-ĂȘtre avoir un roi, pour ĂȘtre comme toutes les nations voisines. Semeur © âLorsque vous serez entrĂ©s dans le pays que lâEternel vous donne, que vous en aurez pris possession et que vous y serez installĂ©s, il se peut que vous disiez : « Donnons-nous un roi comme toutes les nations qui nous entourent. » Darby Quand tu seras entrĂ© dans le pays que l'Ăternel, ton Dieu, te donne, et que tu le possĂšderas et y habiteras, et que tu diras : J'Ă©tablirai un roi sur moi, comme toutes les nations qui sont autour de moi : Martin Quand tu seras entrĂ© au pays que l'Eternel ton Dieu te donne, et que tu le possĂ©deras, et y demeureras, si tu dis : J'Ă©tablirai un Roi sur moi, comme toutes les nations qui sont autour de moi ; Ostervald Quand tu seras entrĂ© au pays que l'Ăternel ton Dieu te donne, et que tu le possĂ©deras et y demeureras, si tu dis : J'Ă©tablirai un roi sur moi, comme toutes les nations qui m'entourent, HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible When you have come to the land which Yahweh your God gives you, and shall possess it, and shall dwell therein, and shall say, "I will set a king over me, like all the nations that are around me"; Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 20 La RoyautĂ©.D'aprĂšs le vrai point de vue thĂ©ocratique, l'Eternel n'est pas seulement le Dieu, il est aussi te Roi d'IsraĂ«l ; c'est lui qui le gouverne par les exĂ©cuteurs de sa volontĂ© qu'il suscite dans son sein, ainsi que par sa loi et par son Esprit qui doivent rĂ©gler la vie de la communautĂ© tout entiĂšre. C'est lĂ l'Ă©tat idĂ©al du peuple de Dieu. Pour accomplir la grande Ćuvre de la sortie d'Egypte et de la conduite du peuple en Canaan, Dieu avait appelĂ© un serviteur extraordinaire qui, Ă bien des Ă©gards, avait exercĂ© une autoritĂ© vraiment royale. Celui-ci, au moment oĂč il Ă©tait sur le point d'ĂȘtre retirĂ©, au peuple, pouvait prĂ©voir aisĂ©ment que, mĂȘme aprĂšs l'Ă©tablissement dans la Terre promise, le peuple ne pourrait se passer longtemps d'un chef unique, semblable Ă lui. Pour qu'un tel besoin ne se fit pas sentir, il eĂ»t fallu un IsraĂ«l rempli du sentiment de la prĂ©sence de Dieu et dont tous les membres, bientĂŽt dispersĂ©s, restassent Ă©troitement unis dans cette dĂ©pendance commune. MoĂŻse connaissait trop bien son peuple pour ne pas savoir tout ce qui lui manquait sous ce rapport et pour ne pas comprendre qu'un reprĂ©sentant visible du Roi divin pourrait seul maintenir l'ordre et l'unitĂ© entre les tribus.L'institution terrestre de la royautĂ© Ă©tait donc une nĂ©cessitĂ©, mais une nĂ©cessitĂ© relative, destinĂ©e Ă combler un dĂ©ficit spirituel. VoilĂ pourquoi cette institution, sans ĂȘtre ordonnĂ©e, est cependant prĂ©vue et acceptĂ©e par Dieu. Aussi verra-t-on que lorsque le fait se rĂ©alisera, il sera envisagĂ© Ă ce double point de vue : d'un cĂŽtĂ©, comme une dĂ©chĂ©ance de l'Ă©tat normal, dont s'attristera celui qui sera appelĂ© Ă sanctionner de la part de Dieu ce nouvel Ă©tat de choses ; de l'autre cĂŽtĂ©, comme un bien relatif, une institution dont Dieu a dessein de tirer parti pour le bien de son peuple, et qu'il compte employer au salut de l'humanitĂ©. Nous comprenons ainsi la tenue plus sĂ©vĂšre qu'encourageante de l'ordonnance du DeutĂ©ronome qui va nous occuper. Elle tend Ă prĂ©venir IsraĂ«l des dangers de cette institution plutĂŽt qu'Ă lui en vanter les bienfaits. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dieu Ă©tait en quelque sorte, le Roi d'IsraĂ«l ; si le peuple en dĂ©sirait un autre, il Ă©tait nĂ©cessaire que l'Ăternel en fasse le choix. En consĂ©quence, quand les HĂ©breux prirent cette dĂ©cision, ils s'adressĂšrent Ă Samuel, le « prophĂšte de l'Ăternel ». Dans tous les cas de figure, le choix divin, si nous en avons connaissance, doit ĂȘtre dĂ©terminant : il doit nous diriger et avoir prioritĂ© sur le nĂŽtre.Dans ce texte, nous trouvons les directives divines, auxquelles le roi d'IsraĂ«l devait se soumettre. Ce dernier devait soigneusement Ă©viter tout ce qui pouvait dĂ©tourner son cĆur, de Dieu et de la piĂ©tĂ©. Les richesses, les honneurs et les plaisirs, sont les trois principaux obstacles au culte dĂ» Ă Dieu ; les convoitises de la chair et des yeux, l'orgueil, sont aussi des pierres d'achoppement pour les personnes de haut rang ; le roi d'IsraĂ«l devait donc veiller Ă Ă©viter ces diffĂ©rents piĂšges. Il devait Ă©tudier soigneusement la Parole de Dieu, et en faire sa RĂšgle de conduite : il devait en possĂ©der un exemplaire, copiĂ© de sa propre main, et lire cette Parole chaque jour.Il ne sert Ă rien de possĂ©der de nombreuses Bibles ; nous devons surtout utiliser lâune dâentre elles, la lire quotidiennement, tout au long de notre vie !Les Ă©tudiants en thĂ©ologie n'Ă©tudient jamais leur Bible « à la lĂ©gĂšre », ils La lisent constamment, jusqu'Ă pouvoir atteindre un niveau de connaissance parfait. Cette copie manuscrite de la Parole, que le roi devait faire, n'avait aucune utilitĂ© si elle n'Ă©tait pas utilisĂ©e. Ceux qui craignent Dieu et qui gardent Ses commandements, connaĂźtront une qualitĂ© de vie parfaite, mĂȘme en ce monde ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsque tu seras entrĂ© 0935 08799 dans le pays 0776 que lâEternel 03068, ton Dieu 0430, te donne 05414 08802, lorsque tu le possĂ©deras 03423 08804, que tu y auras Ă©tabli 03427 08804 ta demeure, et que tu diras 0559 08804 : Je veux mettre 07760 08799 un roi 04428 sur moi, comme toutes les nations 01471 qui mâentourent 05439, â 0430 - 'elohiym juges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0776 - 'erets terre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠0935 - bow' entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01471 - gowy gentil vient du latin gentilis: nation, gens nation, peuple peuple non-HĂ©breu, descendants d'Abraham, d'IsraĂ«l nuĂ©e ⊠03068 - YÄhovah l'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03423 - yarash saisir, dĂ©possĂ©der, prendre possession, hĂ©riter, dĂ©shĂ©riter, occuper, appauvrir, ĂȘtre un hĂ©ritier (Qal) prendre possession de ⊠03427 - yashab demeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠04428 - melek Malcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 05414 - nathan donner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05439 - cabiyb lieux qui sont autour, les environs dans un circuit, une tournĂ©e, un tour venant de ⊠07760 - suwm mettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation Pas d'entrĂ©es de dictionnaire pour ce verset LĂ©vitique 14 34 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö·ÖŚąÖ·Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖČŚ ÖŽÖŚ Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ Ś Ö¶ÖŁŚÖ·Śą ŚŠÖžŚšÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 7 1 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞քŚ ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°Ś ÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖœŚÖčŚÖŽŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚ Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖĄŚŚÖž ŚÖ·ÖœŚÖŽŚȘ֌֎ŚÖ© ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚĄÖŽÖŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚŚÖčŚÖŽÖŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚŠŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚ DeutĂ©ronome 11 31 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚÖ ŚąÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖčŚÖ ŚÖžŚšÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ֶքŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ DeutĂ©ronome 12 9 ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŒÖžŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś ŚÖŒŚÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖœÖ·Ś ֌ַŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś 10 ŚÖ·ŚąÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ś ÖŽÖšŚŚÖ· ŚÖžŚÖ¶Ö§Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖčŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ·ŚŚ DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 18 9 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茹ÖČŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 26 1 ŚÖ°ŚÖžŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚÖžÖ Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 9 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖžŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚŚ JosuĂ© 1 13 ŚÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”Ś ÖŽÖŁŚŚÖ· ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ 1 Samuel 8 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖčÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖŽÖœŚŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖœŚŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚšÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžŚšÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚȘ֌ְŚ ÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖčÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖžÖŚĄŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖČŚĄÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚÖ° ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 19 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖŁŚÖŒ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ Ś©ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŸŚÖČŚ Ö·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚÖžÖ€Ś ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖčŚȘÖ”ÖœŚ ŚÖŒŚ 1 Samuel 12 19 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖšŚÖŒ ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö§Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚĄÖ·Ö€Ś€Ö°Ś ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - 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S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina DeutĂ©ronome 15.1-20 Segond 21 » Lorsque tu seras entrĂ© dans le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne, lorsque tu le possĂ©deras, que tu y auras Ă©tabli ta demeure et que tu diras : âJe veux Ă©tablir Ă ma tĂȘte un roi, comme toutes les nations qui m'entourentâ, Segond 1910 Lorsque tu seras entrĂ© dans le pays que l'Ăternel, ton Dieu, te donne, lorsque tu le possĂ©deras, que tu y auras Ă©tabli ta demeure, et que tu diras : Je veux mettre un roi sur moi, comme toutes les nations qui m'entourent, - Segond 1978 (Colombe) © Lorsque tu seras entrĂ© dans le pays que lâĂternel, ton Dieu, te donne, lorsque tu en prendras possession, que tu y habiteras et que tu diras : Je veux Ă©tablir sur moi un roi, comme toutes les nations qui mâentourent, Parole de Vie © MoĂŻse dit : Voici ce qui peut arriver : Vous serez entrĂ©s dans le pays que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera. Vous en aurez pris possession et vous y habiterez. Ă ce moment-lĂ , vous direz peut-ĂȘtre : « Nous voulons un roi pour nous diriger, comme tous les pays qui nous entourent. » Français Courant © Lorsque vous aurez pĂ©nĂ©trĂ© dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous accordera, que vous en aurez pris possession et vous vous y serez installĂ©s, vous dĂ©sirerez peut-ĂȘtre avoir un roi, pour ĂȘtre comme toutes les nations voisines. Semeur © âLorsque vous serez entrĂ©s dans le pays que lâEternel vous donne, que vous en aurez pris possession et que vous y serez installĂ©s, il se peut que vous disiez : « Donnons-nous un roi comme toutes les nations qui nous entourent. » Darby Quand tu seras entrĂ© dans le pays que l'Ăternel, ton Dieu, te donne, et que tu le possĂšderas et y habiteras, et que tu diras : J'Ă©tablirai un roi sur moi, comme toutes les nations qui sont autour de moi : Martin Quand tu seras entrĂ© au pays que l'Eternel ton Dieu te donne, et que tu le possĂ©deras, et y demeureras, si tu dis : J'Ă©tablirai un Roi sur moi, comme toutes les nations qui sont autour de moi ; Ostervald Quand tu seras entrĂ© au pays que l'Ăternel ton Dieu te donne, et que tu le possĂ©deras et y demeureras, si tu dis : J'Ă©tablirai un roi sur moi, comme toutes les nations qui m'entourent, HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible When you have come to the land which Yahweh your God gives you, and shall possess it, and shall dwell therein, and shall say, "I will set a king over me, like all the nations that are around me"; Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 20 La RoyautĂ©.D'aprĂšs le vrai point de vue thĂ©ocratique, l'Eternel n'est pas seulement le Dieu, il est aussi te Roi d'IsraĂ«l ; c'est lui qui le gouverne par les exĂ©cuteurs de sa volontĂ© qu'il suscite dans son sein, ainsi que par sa loi et par son Esprit qui doivent rĂ©gler la vie de la communautĂ© tout entiĂšre. C'est lĂ l'Ă©tat idĂ©al du peuple de Dieu. Pour accomplir la grande Ćuvre de la sortie d'Egypte et de la conduite du peuple en Canaan, Dieu avait appelĂ© un serviteur extraordinaire qui, Ă bien des Ă©gards, avait exercĂ© une autoritĂ© vraiment royale. Celui-ci, au moment oĂč il Ă©tait sur le point d'ĂȘtre retirĂ©, au peuple, pouvait prĂ©voir aisĂ©ment que, mĂȘme aprĂšs l'Ă©tablissement dans la Terre promise, le peuple ne pourrait se passer longtemps d'un chef unique, semblable Ă lui. Pour qu'un tel besoin ne se fit pas sentir, il eĂ»t fallu un IsraĂ«l rempli du sentiment de la prĂ©sence de Dieu et dont tous les membres, bientĂŽt dispersĂ©s, restassent Ă©troitement unis dans cette dĂ©pendance commune. MoĂŻse connaissait trop bien son peuple pour ne pas savoir tout ce qui lui manquait sous ce rapport et pour ne pas comprendre qu'un reprĂ©sentant visible du Roi divin pourrait seul maintenir l'ordre et l'unitĂ© entre les tribus.L'institution terrestre de la royautĂ© Ă©tait donc une nĂ©cessitĂ©, mais une nĂ©cessitĂ© relative, destinĂ©e Ă combler un dĂ©ficit spirituel. VoilĂ pourquoi cette institution, sans ĂȘtre ordonnĂ©e, est cependant prĂ©vue et acceptĂ©e par Dieu. Aussi verra-t-on que lorsque le fait se rĂ©alisera, il sera envisagĂ© Ă ce double point de vue : d'un cĂŽtĂ©, comme une dĂ©chĂ©ance de l'Ă©tat normal, dont s'attristera celui qui sera appelĂ© Ă sanctionner de la part de Dieu ce nouvel Ă©tat de choses ; de l'autre cĂŽtĂ©, comme un bien relatif, une institution dont Dieu a dessein de tirer parti pour le bien de son peuple, et qu'il compte employer au salut de l'humanitĂ©. Nous comprenons ainsi la tenue plus sĂ©vĂšre qu'encourageante de l'ordonnance du DeutĂ©ronome qui va nous occuper. Elle tend Ă prĂ©venir IsraĂ«l des dangers de cette institution plutĂŽt qu'Ă lui en vanter les bienfaits. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dieu Ă©tait en quelque sorte, le Roi d'IsraĂ«l ; si le peuple en dĂ©sirait un autre, il Ă©tait nĂ©cessaire que l'Ăternel en fasse le choix. En consĂ©quence, quand les HĂ©breux prirent cette dĂ©cision, ils s'adressĂšrent Ă Samuel, le « prophĂšte de l'Ăternel ». Dans tous les cas de figure, le choix divin, si nous en avons connaissance, doit ĂȘtre dĂ©terminant : il doit nous diriger et avoir prioritĂ© sur le nĂŽtre.Dans ce texte, nous trouvons les directives divines, auxquelles le roi d'IsraĂ«l devait se soumettre. Ce dernier devait soigneusement Ă©viter tout ce qui pouvait dĂ©tourner son cĆur, de Dieu et de la piĂ©tĂ©. Les richesses, les honneurs et les plaisirs, sont les trois principaux obstacles au culte dĂ» Ă Dieu ; les convoitises de la chair et des yeux, l'orgueil, sont aussi des pierres d'achoppement pour les personnes de haut rang ; le roi d'IsraĂ«l devait donc veiller Ă Ă©viter ces diffĂ©rents piĂšges. Il devait Ă©tudier soigneusement la Parole de Dieu, et en faire sa RĂšgle de conduite : il devait en possĂ©der un exemplaire, copiĂ© de sa propre main, et lire cette Parole chaque jour.Il ne sert Ă rien de possĂ©der de nombreuses Bibles ; nous devons surtout utiliser lâune dâentre elles, la lire quotidiennement, tout au long de notre vie !Les Ă©tudiants en thĂ©ologie n'Ă©tudient jamais leur Bible « à la lĂ©gĂšre », ils La lisent constamment, jusqu'Ă pouvoir atteindre un niveau de connaissance parfait. Cette copie manuscrite de la Parole, que le roi devait faire, n'avait aucune utilitĂ© si elle n'Ă©tait pas utilisĂ©e. Ceux qui craignent Dieu et qui gardent Ses commandements, connaĂźtront une qualitĂ© de vie parfaite, mĂȘme en ce monde ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsque tu seras entrĂ© 0935 08799 dans le pays 0776 que lâEternel 03068, ton Dieu 0430, te donne 05414 08802, lorsque tu le possĂ©deras 03423 08804, que tu y auras Ă©tabli 03427 08804 ta demeure, et que tu diras 0559 08804 : Je veux mettre 07760 08799 un roi 04428 sur moi, comme toutes les nations 01471 qui mâentourent 05439, â 0430 - 'elohiym juges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0776 - 'erets terre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠0935 - bow' entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01471 - gowy gentil vient du latin gentilis: nation, gens nation, peuple peuple non-HĂ©breu, descendants d'Abraham, d'IsraĂ«l nuĂ©e ⊠03068 - YÄhovah l'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03423 - yarash saisir, dĂ©possĂ©der, prendre possession, hĂ©riter, dĂ©shĂ©riter, occuper, appauvrir, ĂȘtre un hĂ©ritier (Qal) prendre possession de ⊠03427 - yashab demeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠04428 - melek Malcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 05414 - nathan donner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05439 - cabiyb lieux qui sont autour, les environs dans un circuit, une tournĂ©e, un tour venant de ⊠07760 - suwm mettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation Pas d'entrĂ©es de dictionnaire pour ce verset LĂ©vitique 14 34 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö·ÖŚąÖ·Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖČŚ ÖŽÖŚ Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ Ś Ö¶ÖŁŚÖ·Śą ŚŠÖžŚšÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 7 1 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞քŚ ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°Ś ÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖœŚÖčŚÖŽŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚ Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖĄŚŚÖž ŚÖ·ÖœŚÖŽŚȘ֌֎ŚÖ© ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚĄÖŽÖŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚŚÖčŚÖŽÖŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚŠŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚ DeutĂ©ronome 11 31 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚÖ ŚąÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖčŚÖ ŚÖžŚšÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ֶքŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ DeutĂ©ronome 12 9 ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŒÖžŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś ŚÖŒŚÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖœÖ·Ś ֌ַŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś 10 ŚÖ·ŚąÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ś ÖŽÖšŚŚÖ· ŚÖžŚÖ¶Ö§Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖčŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ·ŚŚ DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 18 9 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茹ÖČŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 26 1 ŚÖ°ŚÖžŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚÖžÖ Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 9 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖžŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚŚ JosuĂ© 1 13 ŚÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”Ś ÖŽÖŁŚŚÖ· ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ 1 Samuel 8 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖčÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖŽÖœŚŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖœŚŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚšÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžŚšÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚȘ֌ְŚ ÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖčÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖžÖŚĄŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖČŚĄÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚÖ° ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 19 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖŁŚÖŒ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ Ś©ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŸŚÖČŚ Ö·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚÖžÖ€Ś ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖčŚȘÖ”ÖœŚ ŚÖŒŚ 1 Samuel 12 19 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖšŚÖŒ ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö§Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚĄÖ·Ö€Ś€Ö°Ś ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina DeutĂ©ronome 15.1-20 Segond 21 » Lorsque tu seras entrĂ© dans le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne, lorsque tu le possĂ©deras, que tu y auras Ă©tabli ta demeure et que tu diras : âJe veux Ă©tablir Ă ma tĂȘte un roi, comme toutes les nations qui m'entourentâ, Segond 1910 Lorsque tu seras entrĂ© dans le pays que l'Ăternel, ton Dieu, te donne, lorsque tu le possĂ©deras, que tu y auras Ă©tabli ta demeure, et que tu diras : Je veux mettre un roi sur moi, comme toutes les nations qui m'entourent, - Segond 1978 (Colombe) © Lorsque tu seras entrĂ© dans le pays que lâĂternel, ton Dieu, te donne, lorsque tu en prendras possession, que tu y habiteras et que tu diras : Je veux Ă©tablir sur moi un roi, comme toutes les nations qui mâentourent, Parole de Vie © MoĂŻse dit : Voici ce qui peut arriver : Vous serez entrĂ©s dans le pays que le SEIGNEUR votre Dieu vous donnera. Vous en aurez pris possession et vous y habiterez. Ă ce moment-lĂ , vous direz peut-ĂȘtre : « Nous voulons un roi pour nous diriger, comme tous les pays qui nous entourent. » Français Courant © Lorsque vous aurez pĂ©nĂ©trĂ© dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous accordera, que vous en aurez pris possession et vous vous y serez installĂ©s, vous dĂ©sirerez peut-ĂȘtre avoir un roi, pour ĂȘtre comme toutes les nations voisines. Semeur © âLorsque vous serez entrĂ©s dans le pays que lâEternel vous donne, que vous en aurez pris possession et que vous y serez installĂ©s, il se peut que vous disiez : « Donnons-nous un roi comme toutes les nations qui nous entourent. » Darby Quand tu seras entrĂ© dans le pays que l'Ăternel, ton Dieu, te donne, et que tu le possĂšderas et y habiteras, et que tu diras : J'Ă©tablirai un roi sur moi, comme toutes les nations qui sont autour de moi : Martin Quand tu seras entrĂ© au pays que l'Eternel ton Dieu te donne, et que tu le possĂ©deras, et y demeureras, si tu dis : J'Ă©tablirai un Roi sur moi, comme toutes les nations qui sont autour de moi ; Ostervald Quand tu seras entrĂ© au pays que l'Ăternel ton Dieu te donne, et que tu le possĂ©deras et y demeureras, si tu dis : J'Ă©tablirai un roi sur moi, comme toutes les nations qui m'entourent, HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ World English Bible When you have come to the land which Yahweh your God gives you, and shall possess it, and shall dwell therein, and shall say, "I will set a king over me, like all the nations that are around me"; Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 20 La RoyautĂ©.D'aprĂšs le vrai point de vue thĂ©ocratique, l'Eternel n'est pas seulement le Dieu, il est aussi te Roi d'IsraĂ«l ; c'est lui qui le gouverne par les exĂ©cuteurs de sa volontĂ© qu'il suscite dans son sein, ainsi que par sa loi et par son Esprit qui doivent rĂ©gler la vie de la communautĂ© tout entiĂšre. C'est lĂ l'Ă©tat idĂ©al du peuple de Dieu. Pour accomplir la grande Ćuvre de la sortie d'Egypte et de la conduite du peuple en Canaan, Dieu avait appelĂ© un serviteur extraordinaire qui, Ă bien des Ă©gards, avait exercĂ© une autoritĂ© vraiment royale. Celui-ci, au moment oĂč il Ă©tait sur le point d'ĂȘtre retirĂ©, au peuple, pouvait prĂ©voir aisĂ©ment que, mĂȘme aprĂšs l'Ă©tablissement dans la Terre promise, le peuple ne pourrait se passer longtemps d'un chef unique, semblable Ă lui. Pour qu'un tel besoin ne se fit pas sentir, il eĂ»t fallu un IsraĂ«l rempli du sentiment de la prĂ©sence de Dieu et dont tous les membres, bientĂŽt dispersĂ©s, restassent Ă©troitement unis dans cette dĂ©pendance commune. MoĂŻse connaissait trop bien son peuple pour ne pas savoir tout ce qui lui manquait sous ce rapport et pour ne pas comprendre qu'un reprĂ©sentant visible du Roi divin pourrait seul maintenir l'ordre et l'unitĂ© entre les tribus.L'institution terrestre de la royautĂ© Ă©tait donc une nĂ©cessitĂ©, mais une nĂ©cessitĂ© relative, destinĂ©e Ă combler un dĂ©ficit spirituel. VoilĂ pourquoi cette institution, sans ĂȘtre ordonnĂ©e, est cependant prĂ©vue et acceptĂ©e par Dieu. Aussi verra-t-on que lorsque le fait se rĂ©alisera, il sera envisagĂ© Ă ce double point de vue : d'un cĂŽtĂ©, comme une dĂ©chĂ©ance de l'Ă©tat normal, dont s'attristera celui qui sera appelĂ© Ă sanctionner de la part de Dieu ce nouvel Ă©tat de choses ; de l'autre cĂŽtĂ©, comme un bien relatif, une institution dont Dieu a dessein de tirer parti pour le bien de son peuple, et qu'il compte employer au salut de l'humanitĂ©. Nous comprenons ainsi la tenue plus sĂ©vĂšre qu'encourageante de l'ordonnance du DeutĂ©ronome qui va nous occuper. Elle tend Ă prĂ©venir IsraĂ«l des dangers de cette institution plutĂŽt qu'Ă lui en vanter les bienfaits. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dieu Ă©tait en quelque sorte, le Roi d'IsraĂ«l ; si le peuple en dĂ©sirait un autre, il Ă©tait nĂ©cessaire que l'Ăternel en fasse le choix. En consĂ©quence, quand les HĂ©breux prirent cette dĂ©cision, ils s'adressĂšrent Ă Samuel, le « prophĂšte de l'Ăternel ». Dans tous les cas de figure, le choix divin, si nous en avons connaissance, doit ĂȘtre dĂ©terminant : il doit nous diriger et avoir prioritĂ© sur le nĂŽtre.Dans ce texte, nous trouvons les directives divines, auxquelles le roi d'IsraĂ«l devait se soumettre. Ce dernier devait soigneusement Ă©viter tout ce qui pouvait dĂ©tourner son cĆur, de Dieu et de la piĂ©tĂ©. Les richesses, les honneurs et les plaisirs, sont les trois principaux obstacles au culte dĂ» Ă Dieu ; les convoitises de la chair et des yeux, l'orgueil, sont aussi des pierres d'achoppement pour les personnes de haut rang ; le roi d'IsraĂ«l devait donc veiller Ă Ă©viter ces diffĂ©rents piĂšges. Il devait Ă©tudier soigneusement la Parole de Dieu, et en faire sa RĂšgle de conduite : il devait en possĂ©der un exemplaire, copiĂ© de sa propre main, et lire cette Parole chaque jour.Il ne sert Ă rien de possĂ©der de nombreuses Bibles ; nous devons surtout utiliser lâune dâentre elles, la lire quotidiennement, tout au long de notre vie !Les Ă©tudiants en thĂ©ologie n'Ă©tudient jamais leur Bible « à la lĂ©gĂšre », ils La lisent constamment, jusqu'Ă pouvoir atteindre un niveau de connaissance parfait. Cette copie manuscrite de la Parole, que le roi devait faire, n'avait aucune utilitĂ© si elle n'Ă©tait pas utilisĂ©e. Ceux qui craignent Dieu et qui gardent Ses commandements, connaĂźtront une qualitĂ© de vie parfaite, mĂȘme en ce monde ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsque tu seras entrĂ© 0935 08799 dans le pays 0776 que lâEternel 03068, ton Dieu 0430, te donne 05414 08802, lorsque tu le possĂ©deras 03423 08804, que tu y auras Ă©tabli 03427 08804 ta demeure, et que tu diras 0559 08804 : Je veux mettre 07760 08799 un roi 04428 sur moi, comme toutes les nations 01471 qui mâentourent 05439, â 0430 - 'elohiym juges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0776 - 'erets terre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠0935 - bow' entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01471 - gowy gentil vient du latin gentilis: nation, gens nation, peuple peuple non-HĂ©breu, descendants d'Abraham, d'IsraĂ«l nuĂ©e ⊠03068 - YÄhovah l'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03423 - yarash saisir, dĂ©possĂ©der, prendre possession, hĂ©riter, dĂ©shĂ©riter, occuper, appauvrir, ĂȘtre un hĂ©ritier (Qal) prendre possession de ⊠03427 - yashab demeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ⊠04428 - melek Malcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 05414 - nathan donner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05439 - cabiyb lieux qui sont autour, les environs dans un circuit, une tournĂ©e, un tour venant de ⊠07760 - suwm mettre, placer, servir, disposer, dĂ©signer, faire (Qal) poser, fixer, dĂ©poser sur, poser (violemment) les mains ⊠08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation Pas d'entrĂ©es de dictionnaire pour ce verset LĂ©vitique 14 34 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖžŚÖčÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŒÖ°Ś Ö·ÖŚąÖ·Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖČŚ ÖŽÖŚ Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ Ś Ö¶ÖŁŚÖ·Śą ŚŠÖžŚšÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 7 1 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ·ŚȘ֌֞քŚ ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°Ś ÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖœŚÖčŚÖŽŚÖŸŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŁŚŚ Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö¶ÖĄŚŚÖž ŚÖ·ÖœŚÖŽŚȘ֌֎ŚÖ© ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŽÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚĄÖŽÖŚ Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚąÖžÖŁŚ ŚŚÖčŚÖŽÖŚ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚŠŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚ DeutĂ©ronome 11 31 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚÖ ŚąÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖčŚÖ ŚÖžŚšÖ¶ÖŁŚ©ŚÖ¶ŚȘ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ֶքŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ DeutĂ©ronome 12 9 ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŒÖžŚŚȘÖ¶ÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś ŚÖŒŚÖžŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖœÖ·Ś ֌ַŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖžÖœŚÖ°Ś 10 ŚÖ·ŚąÖČŚÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶŚÖź ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ś ÖŽÖšŚŚÖ· ŚÖžŚÖ¶Ö§Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖŸŚÖčŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚĄÖŒÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ·ŚŚ DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 18 9 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ·ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茹ÖČŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 26 1 ŚÖ°ŚÖžŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž Ś ÖčŚȘÖ”Ö„Ś ŚÖ°ŚÖžÖ Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖžÖœŚÖŒŚ 9 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ÖŁŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖžŚÖ·Ö„ŚȘ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚŚ JosuĂ© 1 13 ŚÖžŚŚÖčŚšÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚŠÖŽŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”Ś ÖŽÖŁŚŚÖ· ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·Ö„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖ„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖœŚŚȘŚ 1 Samuel 8 5 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŁŚÖŒ ŚÖ”ŚÖžÖŚŚ ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚ Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖčÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ Ś©ŚÖŽÖœŚŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖœŚŚ 6 ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö€ŚšÖ·Śą ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžŚšÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö”ÖŁŚ Ś©ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚȘ֌ְŚ ÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖ„Ś ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ€Ö°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ 7 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ”ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖčÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖžÖŚĄŚÖŒ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖčŚȘÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖČŚĄÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚÖ° ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 19 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖŁŚÖŒ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖŚąÖ· ŚÖŒÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ Ś©ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ 20 ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŸŚÖČŚ Ö·ÖŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚÖžÖ€Ś ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖČŚÖčŚȘÖ”ÖœŚ ŚÖŒŚ 1 Samuel 12 19 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖšŚÖŒ ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ”ÖŚ ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö§Ś ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚĄÖ·Ö€Ś€Ö°Ś ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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