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ARMES

La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur les armes antiques, « armes de guerre » ou « armes de mort », comme elle les appelle quelquefois (Jug 18:11,16, De 1:41, Ps 7:14). Depuis le temps lointain où Samgar battait les Philistins avec un aiguillon à boeufs (Jug 3:31) et où Samson s'armait d'une mâchoire d'âne (Jug 15:15-17). elle nous fait suivre les progrès de l'armement. Aux temps patriarcaux, on était « armé » pour la chasse ou la guerre quand, vêtu comme à l'ordinaire, on avait en main son arc ou son épée (Ge 27:3 48:22 49:23). Il est difficile de dire ce que recouvre le terme hébreu khamouchim, « en armes », appliqué aux guerriers qui sortirent d'Egypte (Ex 13:18) et conquirent Canaan (Jos 1:14 4:12) Toujours est-il que les armes durent être longtemps rares (Jug 5:8) et sans doute les diverses oppressions étrangères entretenaient-elles cette pénurie. On s'en procurait comme on pouvait, et elles durent être souvent le privilège exclusif de certains chefs, Gédéon et son serviteur (Jug 7:11), Saül et Jonathan (1Sa 13:22) ; celui-ci a un jeune porteur de ses armes (1Sa 14:1,6,7), tel l'armigère des chevaliers, ou écuyer (Vers. Syn.). Avec les rois, tout changea, sous la triple influence de l'organisation plus centralisée de l'armée, du contact avec les armées étrangères, des progrès dans l'art de la guerre et des sièges, et il vint un temps où tous les soldats reçurent des armes réservées autrefois à l'élite (2Ch 14:7 26:14). Alors apparurent les arsenaux : Ca 4:4 (David) ; 1Ro 10:17, Esa 22:8 (Salomon) ; 2Ch 11:12 (Roboam) ; 2Ro 20:13 (Ézéchias) ; Ne 3:19. L'armement ne subit guère de modifications, ni au temps des Macchabées (2Ma 5:2 et suivant), ni à l'époque de la domination romaine (Eph 6:13-17). Signalons les panoplies placées par Simon Macchabée sur son monument aux morts. --Voir (1Ma 13:29) aussi Armée, Guerre.

I. ARMES OFFENSIVES.

1. Arc. L'ancienne arme de chasse et de guerre des nomades du désert (Ge 21:20 27:3 49:24, No 21:30) tint toujours une grande place dans l'armement. On le retrouve au temps de Débora, (Jug 5:11) dans les guerres de Saül et de Jonathan (1Sa 18:4 20:36-38,2Sa 1:18,22), dans les exploits de la tribu de Benjamin, célèbre pour ses archers (1Ch 8:40 12:2,2Ch 14:7), au temps de Néhémie (Ne 4:13) et chez tous les peuples étrangers, Syriens (1Ro 22:34), peuples du Nord (Esa 5:28, Jer 6:23), Lydiens (Jer 46:9), Mèdes (Esa 13:18), Arabes (Esa 21:17), Èla-mites (Esa 22:6), etc. (fig. 15). L'arc fit périr les rois Saül, Josaphat, Joram et Josias (1Sa 31:3,1Ro 22:34,2Ro 9:24,2Ch 35:23). Les arcs, de différentes tailles, étaient de bois élastique, la corde de nerf de boeuf ou de chameau, les flèches de bois, avec pointe en pierre ou en bronze, aiguisée (Esa 49:2), barbelée (Ps 120:4), parfois empoisonnée ; voir (Job 6:4) Trait. Les poètes parlent d'arcs d'airain (2Sa 22:35, Job 20:24). Le carquois était porté sur le dos ou au côté gauche. L'arc, qu'on bandait du bas avec le pied (Ps 7:13 : « fouler l'arc ») et du haut avec la main (2Ro 13:16), était serré pendant la marche avec une gaine, couvrant au moins son milieu (Hab 3:9).

2. Fronde. Arme des bergers solitaires (1Sa 17:40) et des chasseurs (Job 41:19), mais aussi de certains corps militaires (2Ro 3:26,2Ch 26:14). Là encore, l'habileté des Benjamites était légendaire (Jug 20:16,1Ch 12:2). La fronde était une lanière de cuir, évidée au milieu pour recevoir la pierre (Za 9:15). Après l'avoir fait tournoyer, on donnait l'élan à la pierre en lâchant une des extrémités (1Sa 17:49).

3. Lance. Nos traductions emploient ce mot pour désigner soit la khanit, pique à hampe de bois (2Sa 21:19 23:7), à pointe brillante de bronze ou de fer (1Sa 13:19 17:7), très ancienne arme des nomades et insigne de commandement (1Sa 18:10 19:9), soit la romakh (Jug 5:8), arme plus lourde des troupes armées du bouclier (2Ch 11:12 25:5, Ne 4:13, Jer 46:4). Il faut distinguer encore le kidon ou javelot (Job 39:20 41:20), arme de jet, plus courte et plus légère (Jos 8:18,1Sa 17:6, Jer 6:23), et quelques armes mal identifiées : javelots de la mort d'Absalom (2Sa 18:14), de l'arsenal d'Ézéchias (2Ch 32:6), dard de Job 41:17, arme de Ne 4:17. Cf. la lance du soldat romain (Jn 19:34).

4. Épée. Cette arme par excellence avait une lame de fer (1Sa 13:19), quelquefois courte (Jug 3:16, dague), quelquefois à deux tranchants (Ps 149:6, Pr 5:4), serrée dans un fourreau de cuir (1Sa 17:51, Mt 26:52), d'où on la tirait (litt. « vidait » : Ex 15:9). On l'attachait à une ceinture, probablement au côté gauche : « ceindre l'épée » (2Sa 20:8, Ps 45:4, Ca 3:8). On se servait de l'épée à la fois pour la taille et l'estoc, c'est-à-dire pour couper (1Ro 3:24 et suivant, « frapper du tranchant de l'épée » : Jos 6:21 8:24, Jug 21:10, etc.) et pour transpercer (Jug 3:21,1Sa 31:4,2Sa 2:16). Dans le N.T., cf. Lu 22:38,49,52, Ac 12:2. L'épée est le symbole de la guerre (Le 26:6,25,2Sa 2:26 11:25 12:10, Jer 5:12 42:16, Eze 7:15), des divisions (Mt 10:34), de la souffrance (Lu 2:35), des paroles violentes (Ps 55:22 59:8), de la punition divine (No 22:23,1Ch 21:12, Esa 34:6, cf. Ap 2:12 19:15), ou de la Parole pénétrante de notre Dieu (Eph 6:17, Heb 4:12).

5. Armes diverses. Il faut probablement voir dans les armes désignées dans Pr 25:18 et Jer 51:20, quelque espèce de marteau de guerre, masse de bois dur renforcée de fer ; dans 2Sa 23:21, la massue de bois ( « bâton » de nos trad.) ; dans Jer 46:22, Lettre de Jérémie 15 et peut-être Ps 35:3, la hache de bataille. Celle-ci apparaît entre autres sur des sculptures hittites, comme insigne de la puissance royale. On peut enfin ranger dans les instruments offensifs de la guerre le chariot (voir Char), attelage léger et rapide (Na 2:4), en bois revêtu de fer (Jug 4:3), à deux roues, contenant deux ou trois hommes : conducteur, combattant, porteur de bouclier (fig. 16). En usage en Canaan (Jos 11:4) et en Egypte (Ex 15:4), il ne fut adopté par Israël que sous Salomon. --Pour (2Sa 8:4,1Ro 4:26 10:29, prix) les armes destinées à l'attaque des villes fortes, voir Fortifications.

II. ARMES DEFENSIVES.

1. Bouclier. Ps 35:2 établit la distinction entre le grand bouclier, oblong et large, porté par les troupes de choc (1Ch 12:8,34), et le petit bouclier (Jug 5:8), rond et protégeant le haut du corps, que portaient les archers (1Ch 5:18). Les boucliers, qu'on oignait d'huile (2Sa 1:21, Esa 21:5) et qu'on pouvait brûler (Eze 39:9), étaient de bois couvert de cuir, ou de cuir épais, quelquefois revêtus de bronze (1Ro 14:27, Na 2:3). David prit et Salomon fabriqua des boucliers de parade en or, employés dans les solennités (2Sa 8:7,1Ro 10:16 et suivant 14 25,28). Le bouclier, suspendu en marche à l'épaule et muni d'une gaine (Esa 22:6), était tenu au combat de la main gauche, et fixé au repos aux murs des citadelles (Ca 4:4, Eze 27:10). Il est l'image de la protection divine (Ge 15:1, De 33:29, Ps 3:4 84:12, etc.), du salut (Ps 18:38) et de la foi (Eph 6:16).

2. Casque. Fait probablement de cuir et plus tard de bronze (1Ma 6:35), le casque fut d'abord réservé aux chefs (1Sa 17:5,38), puis étendu à toute l'armée, en Israël (2Ch 26:14) et chez les peuples voisins (Eze 23:21 27:10 38:5). Image d'un jugement droit (Sag 5:18), de l'espérance du salut (1Th 5:8) et du salut lui-même (Esa 59:17, Eph 6:17).

3. Cuirasse. Même remarque : réservée d'abord aux chefs (1Sa 17 5,38,1Ro 22:34) et faite pour eux de bronze, elle s'étendit plus tard à l'armée (2Ch 26:14, Jer 46:4, Ne 4:16, 1Ma 6:2,35), protégeant peut-être simplement le haut du corps de bandes de laine ou de cuir, renforcées de plaques de fer (Assyriens). Cuirasse des éléphants royaux (1Ma 6:43). La glace, dit le sage, est la cuirasse de l'eau (Sir 43:20). Justice, foi et charité sont la cuirasse du croyant (Eph 6:14,1Th 5:8). Israël n'a pas dû faire usage de jambières (les cnémides grecques) : elles ne sont citées que pour Goliath (1Sa 17:6).

SENS FIGURÉ. Voy. fin des parag. ci-dessus. Voir encore : les armes du ministère (prière et encens, Sag 5 : et suivant), 2Co 6:7 10:4, Ro 6:13 où les « instruments » doivent se lire « armes d'injustice » ou de « justice », Ro 13:12, Eph 6:11-17 où les luttes de la vie spirituelle sont présentées sous l'allégorie de la panoplie (=toute l'armure) du soldat romain, que Paul prisonnier voyait de près, mais il a dû penser aussi au passage analogue de Sag 5:16 et suivants, relatif aux armes du Seigneur. J. Riv.

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      Genèse 15

      1 Après ces événements, la parole de l’Éternel fut adressée à Abram dans une vision en ces termes : Sois sans crainte, Abram ! Je suis moi-même ton bouclier, et ta récompense sera très grande.

      Genèse 21

      20 Dieu fut avec le garçon, qui grandit, habita dans le désert et devint tireur à l’arc.

      Genèse 27

      3 Prends donc maintenant tes armes, ton carquois et ton arc, va dans la campagne et chasse-moi du gibier.

      Genèse 48

      22 Je te donne une part de plus qu’à tes frères, celle que j’ai prise de la main des Amoréens avec mon épée et mon arc.

      Genèse 49

      23 Ils l’ont provoqué, ils ont tiré, Les archers étaient ses adversaires.
      24 Mais son arc est demeuré égal à lui-même, Ses mains ont été fortifiées Par les mains du Puissant de Jacob : Il est ainsi devenu le berger, le rocher d’Israël.

      Exode 13

      18 Mais Dieu fit faire un détour au peuple par le chemin du désert, vers la mer des Joncs. Les Israélites montèrent tout équipés hors du pays d’Égypte.

      Exode 15

      4 Il a précipité dans la mer les chars du Pharaon et son armée ; Ses équipages d’élite ont été submergés par la mer des Joncs.
      9 L’ennemi disait : je poursuivrai, j’atteindrai, Je partagerai le butin ; Je m’en repaîtrai, Je tirerai l’épée, ma main s’en emparera.

      Lévitique 26

      6 Je mettrai la paix dans le pays, vous dormirez sans que personne ne vous trouble ; je ferai disparaître du pays les bêtes féroces, et l’épée ne passera pas dans votre pays.
      25 Je ferai venir contre vous l’épée vengeresse, qui vengera l’alliance ; quand vous vous rassemblerez dans vos villes, j’enverrai la peste au milieu de vous, et vous serez livrés aux mains de l’ennemi.

      Nombres 21

      30 Nous avons lancé sur eux (nos flèches) : Hechbôn est détruit jusqu’à Dibôn ; Nous avons semé la désolation jusqu’à Nophah, Qui touche à Médeba.

      Nombres 22

      23 L’ânesse vit l’ange de l’Éternel placé sur le chemin, son épée nue dans la main ; l’ânesse se détourna du chemin et alla dans les champs. Balaam frappa l’ânesse pour la ramener dans le chemin.

      Josué 1

      14 Vos femmes, vos petits enfants et vos troupeaux demeureront dans le pays que vous a donné Moïse en Transjordanie. Mais vous, vous passerez en ordre de bataille, devant vos frères, vous tous, vaillants guerriers, et vous les aiderez,

      Josué 4

      12 Les Rubénites, les Gadites et la demi-tribu de Manassé passèrent en ordre de bataille, devant les Israélites, comme Moïse le leur avait dit ;

      Josué 6

      21 Ils vouèrent à l’interdit, au fil de l’épée, tout ce qui était dans la ville, hommes et femmes, enfants et vieillards, bœufs, moutons et ânes.

      Josué 8

      18 L’Éternel dit à Josué ; Pointe vers Aï le javelot que tu as à la main, car je la livre entre tes mains. Josué pointa vers la ville le javelot qu’il avait à la main.
      24 Lorsqu’Israël eut achevé de tuer tous les habitants de Aï, à l’extérieur, dans le désert où on les avait poursuivis et que tous, jusqu’au dernier, furent tombés sous l’épée, tout Israël revint à Aï et la frappa du tranchant de l’épée.

      Josué 11

      4 Ils sortirent, eux et toutes leurs armées avec eux, formant un peuple en quantité aussi innombrable que le sable qui est sur le bord de la mer, et les chevaux et les chars étaient très nombreux.

      Juges 3

      16 Éhoud se fit une épée à deux tranchants, longue d’une coudée, et il la mit à sa ceinture sous ses vêtements, contre sa hanche droite.
      21 Alors Éhoud avança la main gauche, tira l’épée de son côté droit, et la lui planta dans le ventre.
      31 Après lui, il y eut Chamgar, fils d’Anath. Il battit six cents hommes des Philistins avec un aiguillon à bœufs ; et lui aussi sauva Israël.

      Juges 4

      3 Les Israélites crièrent à l’Éternel, car Yabîn avait neuf cents chars de fer, et il opprimait avec violence les Israélites depuis vingt ans.

      Juges 5

      8 On avait choisi de nouveaux dieux : Alors la guerre était aux portes ; Voyait-on un bouclier, une lance Pour quarante milliers en Israël ?
      11 Que de leur voix les porteurs (d’eau) du milieu des abreuvoirs, Célèbrent les bienfaits de l’Éternel, Les bienfaits, car il a mis Israël au large ! Alors le peuple de l’Éternel descendit aux portes.

      Juges 7

      11 Tu écouteras ce qu’ils diront et, après cela, tes mains seront fortifiées : descends donc au camp. Il descendit avec Poura, son serviteur, jusqu’aux avant-postes du camp.

      Juges 15

      15 Il trouva une mâchoire d’âne fraîche, tendit la main et la prit ; avec elle il tua mille hommes.
      16 Et Samson dit : Avec la mâchoire de l’âne, Un âne parmi les ânes, Avec la mâchoire de l’âne J’ai tué mille hommes.
      17 Quand il eut achevé de parler, il jeta la mâchoire. Et l’on appela ce lieu Ramath-Léhi.

      Juges 18

      11 Six cents hommes du clan de Dan partirent alors de Tsorea et d’Échtaol, munis de leurs armes de guerre.
      16 Les six cents hommes d’entre les fils de Dan, munis de leurs armes de guerre, se tenaient à l’entrée de la porte cochère.

      Juges 20

      16 Parmi tout ce peuple, il y avait sept cents hommes d’élite qui ne se servaient pas de la main droite ; tous ceux-là pouvaient, en lançant une pierre avec la fronde, viser un cheveu sans le manquer.

      Juges 21

      10 Alors la communauté y envoya douze mille hommes des plus vaillants, en leur donnant cet ordre : Allez, frappez du tranchant de l’épée les habitants de Yabéch en Galaad, avec les femmes et les enfants.

      1 Samuel 13

      19 On ne trouvait pas de forgeron dans tout le pays d’Israël ; car les Philistins avaient dit : Que les Hébreux ne fabriquent ni épée ni lance.
      22 Il arriva qu’au jour du combat, il ne se trouvait ni épée ni lance entre les mains de tout le peuple qui était avec Saül et Jonathan ; il ne s’en trouvait que pour Saül et son fils Jonathan.

      1 Samuel 14

      1 Il arriva qu’un jour, Jonathan, fils de Saül, dit au jeune homme qui portait ses armes : Viens, et passons jusqu’au poste des Philistins, qui est là de l’autre côté. Il n’en dit rien à son père.

      1 Samuel 17

      5 Il avait sur la tête un casque de bronze et portait une cuirasse à écailles qui pesait cinq mille sicles de bronze.
      6 Il avait aux jambes des jambières de bronze, et un javelot de bronze en bandoulière.
      40 et prit en main son bâton, choisit cinq pierres polies du torrent et les mit dans sa gibecière de berger et dans sa poche. Puis, sa fronde à la main, il s’avança contre le Philistin.
      49 David mit la main dans sa gibecière, y prit une pierre et la lança avec sa fronde ; il frappa le Philistin au front, et la pierre pénétra dans le front du Philistin, qui tomba le visage contre terre.
      51 David courut, s’arrêta près du Philistin, se saisit de son épée qu’il tira du fourreau, le tua et lui coupa la tête avec l’épée. Les Philistins, voyant que leur héros était mort, prirent la fuite.

      1 Samuel 18

      4 Il ôta le manteau qu’il portait pour le donner à David, ainsi que ses habits et même son épée, son arc et sa ceinture.
      10 Le lendemain, un mauvais esprit (venant) de Dieu s’empara de Saül, qui entra en transes au milieu de la maison. David jouait, comme les autres jours, et Saül avait sa lance à la main.

      1 Samuel 31

      3 Le poids du combat porta sur Saül ; les archers le découvrirent, et il trembla fort devant eux.
      4 Saül dit alors à celui qui portait ses armes : Tire ton épée et transperce-moi, de peur que ces incirconcis ne viennent me transpercer et me faire subir leurs outrages. Celui qui portait ses armes ne voulut pas, car il était saisi d’une grande crainte. Alors Saül prit l’épée et se jeta dessus.

      2 Samuel 1

      18 et il ordonna de l’enseigner aux fils de Juda ; (c’est le Chant de) l’Arc : il est écrit dans le livre du Juste.
      21 Montagnes de Guilboa ! Qu’il n’y ait sur vous ni rosée ni pluie, Ni champs riches en offrandes ! Car c’est là qu’ils ont connu l’abjection, les boucliers des héros, Le bouclier de Saül Sans être frotté d’huile.

      2 Samuel 2

      16 Chacun saisissant son adversaire par la tête (lui enfonça) son épée dans le flanc, et ils tombèrent tous ensemble. Et l’on donna à cet endroit de Gabaon le nom de Helqath-Hatsourim.
      26 Abner appela Joab et dit : L’épée dévorera-t-elle toujours ? Ne sais-tu pas que cela finira par de l’amertume ? Jusques à quand resteras-tu sans dire au peuple de ne plus poursuivre ses frères ?

      2 Samuel 8

      4 David lui prit 1 700 cavaliers et 20 000 fantassins ; il coupa les jarrets à tous les chevaux de trait après en avoir conservé une centaine.
      7 David prit les boucliers d’or qu’avaient les serviteurs de Hadadézer et les apporta à Jérusalem.

      2 Samuel 18

      14 Joab dit : Je ne vais certainement pas m’attarder avec toi ! Et il prit en main trois épieux et les enfonça dans le cœur d’Absalom encore plein de vie au milieu du chêne.

      2 Samuel 20

      8 Lorsqu’ils furent près de la grande pierre qui est à Gabaon, Amasa arriva devant eux. Joab avait passé une ceinture sur les habits dont il était vêtu, et dans laquelle il avait passé une épée, attachée à ses reins dans un fourreau. Elle tomba comme Joab s’avançait.

      2 Samuel 21

      19 Le combat reprit à Gob avec les Philistins ; et Elhanân, fils de Yaaré-Oreguim, de Bethléhem, tua Goliath de Gath, qui avait une lance dont le bois était comme l’ensouple des tisserands.

      2 Samuel 22

      35 Il exerce mes mains à la bataille, Et mes bras tendent l’arc de bronze.

      2 Samuel 23

      21 C’est lui qui frappa un Égyptien d’un aspect (formidable). Dans la main de l’Égyptien, il y avait une lance ; il descendit contre lui avec un bâton, arracha la lance de l’Égyptien et le tua avec sa lance.

      1 Chroniques 5

      18 Les Rubénites, les Gadites et la demi-tribu de Manassé avaient des hommes de valeur, portant le bouclier et l’épée, tirant de l’arc, et exercés à la guerre, au nombre de 44 760, pouvant sortir au combat.

      1 Chroniques 8

      40 Les fils d’Oulam furent de vaillants hommes, tirant à l’arc ; ils eurent beaucoup de fils et de petits-fils, cent cinquante. Tous ceux-là sont des fils de Benjamin.

      1 Chroniques 12

      2 C’étaient des archers, (lançant) des pierres de la main droite et de la main gauche, et (tirant) des flèches avec leur arc : ils étaient de Benjamin, parmi les frères de Saül.
      8 Yoéla et Zebadia, fils de Yercham, de Guedor.

      1 Chroniques 21

      12 Accepte : ou bien trois années de famine, ou trois mois de défaite devant tes adversaires, où l’épée de tes ennemis (pourra t’) atteindre, ou trois jours avec l’épée de l’Éternel et la peste, dans le pays et l’ange de l’Éternel qui portera la destruction dans tout le territoire d’Israël. Vois maintenant ce que je dois répondre à celui qui m’envoie.

      2 Chroniques 11

      12 Il y avait dans chacune de ces villes de grands boucliers et des lances, et il les rendit très fortes. Juda et Benjamin étaient à lui.

      2 Chroniques 14

      7 Asa avait une armée de 300 000 hommes de Juda, portant le grand bouclier et la lance, et de 280 000 de Benjamin, portant le petit bouclier et tirant de l’arc, tous vaillants héros.

      2 Chroniques 26

      14 Ozias leur procura pour toute l’armée des boucliers, des lances, des casques, des cuirasses, des arcs et des pierres de frondes.

      2 Chroniques 32

      6 Il établit des chefs militaires sur le peuple et les réunit auprès de lui sur la place de la porte de la ville. Il les exhorta en ces termes :

      2 Chroniques 35

      23 Les archers tirèrent sur le roi Josias, et le roi dit à ses serviteurs : Transportez-moi, car je suis au plus mal.

      Néhémie 3

      19 et à côté de lui Ézer, fils de Josué, chef de Mitspa, répara un autre secteur, vis-à-vis de la montée de l’arsenal, à l’encoignure.

      Néhémie 4

      13 Je dis aux grands, aux magistrats et au reste du peuple : L’ouvrage est considérable et étendu, et nous sommes dispersés sur la muraille, éloignés les uns des autres.
      16 Dans ce même temps, je dis encore au peuple : Que chacun passe la nuit dans Jérusalem avec son jeune serviteur ; faisons la garde pendant la nuit et travaillons pendant le jour.
      17 Et nous ne quittions point nos vêtements, ni moi, ni mes frères, ni mes jeunes serviteurs, ni les hommes de garde qui me suivaient ; chacun n’avait que ses armes et de l’eau.

      Job 6

      4 Car les flèches du Tout-Puissant m’ont percé, Et mon esprit en boit le venin ; Les terreurs de Dieu se rangent en bataille contre moi.

      Job 20

      24 S’il prend la fuite devant les armes de fer, L’arc de bronze le transpercera.

      Job 39

      20 Le fais-tu bondir comme la sauterelle ? Son fier hennissement répand la terreur.

      Job 41

      17 Quand il se lève, les plus robustes ont peur Et s’esquivent, brisés d’effroi.
      19 Il considère le fer comme de la paille, Le bronze comme du bois pourri.
      20 La flèche ne lui fait pas prendre la fuite, Les pierres de la fronde sont pour lui de la paille.

      Psaumes 3

      4 Mais toi, Éternel ! tu es pour moi un bouclier, Tu es ma gloire, et tu relèves ma tête.

      Psaumes 7

      13 S’il ne revient pas (à lui, le méchant) aiguise son épée, Il bande son arc et l’apprête.
      14 Mais c’est pour lui qu’il prépare des armes meurtrières, Qu’il rend ses flèches brûlantes.

      Psaumes 18

      38 Je poursuis mes ennemis, je les atteins Et je ne reviens pas avant de les avoir exterminés.

      Psaumes 35

      2 Saisis le petit et le grand bouclier, Et lève-toi pour me secourir !
      3 Brandis la lance et le javelot contre mes persécuteurs ! Dis à mon âme : Ton salut, c’est moi !

      Psaumes 45

      4 Ceins ton épée à ton côté, vaillant guerrier, Ton éclat et ta splendeur,

      Psaumes 55

      22 Sa bouche est plus douce que la crème, Mais la guerre est (dans) son cœur ; Ses paroles sont plus onctueuses que l’huile, Mais ce sont des (épées) dégainées.

      Psaumes 59

      8 Voici que leur bouche écume, Des épées sont sur leurs lèvres ; Qui donc entend ?

      Psaumes 84

      12 Car l’Éternel Dieu est un soleil et un bouclier, L’Éternel donne la grâce et la gloire, Il ne refuse pas le bonheur A ceux qui marchent dans l’intégrité.

      Psaumes 120

      4 – Les traits aigus du guerrier, Avec les charbons ardents du genêt.

      Psaumes 149

      6 Que les louanges de Dieu soient dans leur bouche, Et l’épée à deux tranchants dans leur main,

      Proverbes 5

      4 Mais à la fin elle est amère comme l’absinthe, Aiguë comme une épée à deux tranchants.

      Proverbes 25

      18 Une massue, une épée et une flèche aiguë, Tel est un homme qui porte un faux témoignage contre son prochain.

      Cantique 3

      8 Tous sont armés de l’épée, Exercés au combat ; Chacun porte l’épée au côté, En vue des alarmes nocturnes.

      Cantique 4

      4 Ton cou est comme la tour de David, Bâtie pour être un arsenal ; Les mille boucliers y sont suspendus, Tous les écus des héros.

      Esaïe 5

      28 Ses flèches sont aiguisées Et tous ses arcs bandés ; Les sabots de ses chevaux font penser à de la pierre Et les roues (de ses chars) à un tourbillon.

      Esaïe 13

      18 (Leurs) arcs jetteront les jeunes gens (à terre), Ils seront sans compassion pour le fruit des entrailles : Leur œil sera impitoyable pour les fils.

      Esaïe 21

      5 On dresse la table, La garde veille, On mange, on boit... Debout, princes ! Oignez le bouclier !
      17 Il ne restera qu’un petit nombre de vaillants archers, fils de Qédar, Car l’Éternel, le Dieu d’Israël, a parlé.

      Esaïe 22

      6 Élam porte le carquois : Des chars de combattants, des cavaliers s’avancent ; Qir met à nu le bouclier.
      8 Il ôte la couverture de Juda ; En ce jour tu tournes tes regards Vers les armements de la Maison de la Forêt.

      Esaïe 34

      6 L’épée de l’Éternel est pleine de sang, enduite de graisse, Du sang des agneaux et des boucs, De la graisse des rognons des béliers ; Car il y a un sacrifice pour l’Éternel à Botsra Et un grand carnage dans le pays d’Édom.

      Esaïe 49

      2 Il a rendu ma bouche semblable à une épée tranchante, Il m’a couvert de l’ombre de sa main ; Il a fait de moi une flèche aiguë, Il m’a dissimulé dans son carquois.
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