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Ephésiens 3.18

vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur,
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Mes dimensions en Christ

Je dĂ©cide de grandir dans trois domaines ! Introduction PrĂ©liminaires indispensables 1. Nature de l’humilitĂ© ‱ Attitude de cƓur nĂ©cessaire 


Paul Ettori
Ephésiens 3.18-19 Ephésiens 3.18-19

Segond 21 pour ĂȘtre capables de comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur de l’amour de Christ,

Segond 1910 vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur,

Segond 1978 (Colombe) © pour ĂȘtre capables de comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur,

Parole de Vie © Alors vous serez capables de comprendre avec tous les chrĂ©tiens la largeur, la longueur, la hauteur et la profondeur de l’amour du Christ.

Français Courant © pour ĂȘtre capables de comprendre, avec l’ensemble du peuple de Dieu, combien l’amour du Christ est large et long, haut et profond.

Semeur © vous serez ainsi Ă  mĂȘme de comprendre, avec tous ceux qui appartiennent Ă  Dieu, combien l’amour du Christ est large, long, Ă©levĂ© et profond.

Parole Vivante © vous serez aussi Ă  mĂȘme, dans la communion avec les autres chrĂ©tiens, de sonder toutes les dimensions du plan de Dieu pour vous, et de rĂ©aliser Ă  quel point l’amour du Christ est long, large, profond et Ă©levĂ©.

Darby et que vous soyez enracinés et fondés dans l'amour ; afin que vous soyez capables de comprendre avec tous les saints quelle est la largeur et la longueur, et la profondeur et la hauteur,

Martin Afin qu'étant enracinés et fondés dans la charité, vous puissiez comprendre avec tous les Saints, quelle est la largeur et la longueur, la profondeur et la hauteur ;

Ostervald Et que, enracinés et fondés dans la charité, vous puissiez comprendre, avec tous les saints, quelle en est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur,

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጔΜα ጐΟÎčσχύσητΔ ÎșαταλαÎČέσΞαÎč σáœșÎœ π៶σÎčÎœ Ï„Îżáż–Ï‚ áŒÎłÎŻÎżÎčς Ï„ÎŻ τ᜞ Ï€Î»ÎŹÏ„ÎżÏ‚ Îșα᜶ ÎŒáż†ÎșÎżÏ‚ Îșα᜶ áœ•ÏˆÎżÏ‚ Îșα᜶ ÎČÎŹÎžÎżÏ‚,

World English Bible may be strengthened to comprehend with all the saints what is the breadth and length and height and depth,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
D'autres traduisent : "Afin que, étant enracinés et fondés dans l'amour, vous puissiez comprendre..."

- Cela revient au mĂȘme pour le sens. Christ, demeurant en nous, y fait rĂ©gner l'amour. Paul parle, dans ces versets, de l'amour de Dieu ou de Christ pour nous, non de notre amour pour lui ; mais l'apĂŽtre demande que ses frĂšres en soient pĂ©nĂ©trĂ©s, qu'ils y plongent leurs racines, comme un arbre puissant plonge les siennes dans le sol, et que, fondĂ©s en lui, ils soient semblables Ă  un Ă©difice inĂ©branlable.

Par cet amour, plus que par aucune de nos facultés intellectuelles, nous serons rendus capables de comprendre (Ephésiens 3.18) et de connaßtre, (Ephésiens 3.19) selon cette parole d'Augustin : "Si quelqu'un veut connaßtre Dieu, qu'il aime !"

Comprendre avec tous les saints, qui seuls ont l'intelligence spirituelle, et avec qui tout chrétien se sent dans une communion vivante qui l'élÚve et le fortifie. Comprendre quoi ? Paul ne le dit pas ; sa pensée s'agrandit et embrasse l'infini, qu'il désigne en ces termes sublimes : la largeur et la longueur et la profondeur et la hauteur.

Mais sans doute il veut parler de ce mystÚre de miséricorde et d'amour dont il a entretenu ses lecteurs dans la premiÚre partie de ce chapitre (Ephésiens 3.3,4,9) et qu'il contemple tout spécialement ici. Il demande à Dieu d'élever vers ce mystÚre toutes les aspirations de ses frÚres. Il proclame la largeur de cette miséricorde divine, qui s'étend à tout pays, à tout peuple, à tout pécheur ; la longueur, qui dure d'éternité en éternité en ce Sauveur qui jamais ne cesse d'aimer ; la hauteur, par laquelle une créature déchue est élevée du sein de sa poussiÚre et de sa corruption jusqu'au trÎne de Dieu ; la profondeur, abßme insondable de cette miséricorde qui peut atteindre jusqu'au dernier des pécheurs dans sa dégradation. (Comparer Job 11.7-9)

"Si nous ne comprenons pas encore ce mystĂšre, contentons-nous, en attendant, d'imiter la charitĂ© de Dieu : sa profondeur, en secourant ceux qui sont dans la plus profonde misĂšre ; sa largeur en embrassant dans l'amour de Dieu indistinctement tous les hommes, mĂȘme ceux qui le mĂ©ritent le moins ; sa longueur en ne nous bornant Ă  rien et ne nous lassant jamais ; sa hauteur, en n'agissant que par lui comme notre principe, ne regardant que lui comme notre modĂšle, rapportant tout Ă  lui comme Ă  notre fin." Quesnel.

- Ou si l'on préfÚre ne pas donner une signification particuliÚre à chacune de ces quatre dimensions de l'amour du Seigneur, on peut y voir simplement l'expression de l'immensité de cet amour "qui enveloppe de toutes parts le croyant, qui s'étend dans tous les sens autour de lui à perte de vue." A. Monod.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
vous puissiez 1840 5661 comprendre 2638 5641 avec 4862 tous 3956 les saints 40 quelle 5101 est la largeur 4114, 2532 la longueur 3372, 2532 la profondeur 899 et 2532 la hauteur 5311,

40 - hagioschose trÚs sainte, consacrée, un saint

899 - bathosprofondeur, hauteur de la mer « profonde » mĂ©taph. profond, extrĂȘme, pauvretĂ© les choses profondes 


1840 - exischuoĂȘtre Ă©minemment capable, avoir une pleine force

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2638 - katalambanose saisir saisir quelque chose comme pour en faire son propre bien, s'approprier faire une 


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3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4114 - platoslargeur suggérant une grande étendue

4862 - sunavec

5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5311 - hupsoshauteur d'une mensuration d'un lieu: le ciel métaph. le rang, une position élevée

5641Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 


5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512

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AMOURDĂ©finition biblique de Amour : L’amour est une particularitĂ© de Dieu c’est Ă  dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, 


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RACINEPour les fonctions des racines (cf. Sag 7:20), et pour divers textes caractéristiques, voir Plante. Dans les passages qu'il nous 


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      Deutéronome 33

      2 Il dit : L'Éternel est venu du SinaĂŻ, Il s'est levĂ© sur eux de SĂ©ir, Il a resplendi de la montagne de Paran, Et il est sorti du milieu des saintes myriades : Il leur a de sa droite envoyĂ© le feu de la loi.
      3 Oui, il aime les peuples ; Tous ses saints sont dans ta main. Ils se sont tenus à tes pieds, Ils ont reçu tes paroles.

      2 Chroniques 6

      41 Maintenant, Éternel Dieu, lĂšve-toi, viens Ă  ton lieu de repos, toi et l'arche de ta majesté ! Que tes sacrificateurs, Éternel Dieu, soient revĂȘtus de salut, et que tes bien-aimĂ©s jouissent du bonheur !

      Job 11

      7 Prétends-tu sonder les pensées de Dieu, Parvenir à la connaissance parfaite du Tout Puissant ?
      8 Elle est aussi haute que les cieux : que feras-tu ? Plus profonde que le séjour des morts : que sauras-tu ?
      9 La mesure en est plus longue que la terre, Elle est plus large que la mer.

      Psaumes 103

      11 Mais autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, Autant sa bonté est grande pour ceux qui le craignent ;
      12 Autant l'orient est éloigné de l'occident, Autant il éloigne de nous nos transgressions.
      17 Mais la bontĂ© de l'Éternel dure Ă  jamais pour ceux qui le craignent, Et sa misĂ©ricorde pour les enfants de leurs enfants,

      Psaumes 116

      15 Elle a du prix aux yeux de l'Éternel, La mort de ceux qui l'aiment.

      Psaumes 132

      9 Que tes sacrificateurs soient revĂȘtus de justice, Et que tes fidĂšles poussent des cris de joie !

      Psaumes 139

      6 Une science aussi merveilleuse est au-dessus de ma portée, Elle est trop élevée pour que je puisse la saisir.

      Psaumes 145

      10 Toutes tes oeuvres te loueront, ĂŽ Éternel ! Et tes fidĂšles te bĂ©niront.

      EsaĂŻe 55

      9 Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, Autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies, Et mes pensées au-dessus de vos pensées.

      Zacharie 14

      5 Vous fuirez alors dans la vallĂ©e de mes montagnes, Car la vallĂ©e des montagnes s'Ă©tendra jusqu'Ă  Atzel ; Vous fuirez comme vous avez fui devant le tremblement de terre, Au temps d'Ozias, roi de Juda. Et l'Éternel, mon Dieu, viendra, et tous ses saints avec lui.

      Jean 15

      13 Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.

      Romains 10

      3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu ;
      11 Quiconque croit en lui ne sera point confus.
      12 Il n'y a aucune diffĂ©rence, en effet, entre le Juif et le Grec, puisqu'ils ont tous un mĂȘme Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l'invoquent.

      2 Corinthiens 13

      13 (13 : 12b) Tous les saints vous saluent.

      Galates 2

      20 J'ai Ă©tĂ© crucifiĂ© avec Christ ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi ; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimĂ© et qui s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour moi.

      Galates 3

      13 Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous-car il est écrit : Maudit est quiconque est pendu au bois, -

      Ephésiens 1

      10 pour le mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre.
      15 C'est pourquoi moi aussi, ayant entendu parler de votre foi au Seigneur Jésus et de votre charité pour tous les saints,
      18 et qu'il illumine les yeux de votre coeur, pour que vous sachiez quelle est l'espérance qui s'attache à son appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage qu'il réserve aux saints,
      19 et quelle est envers nous qui croyons l'infinie grandeur de sa puissance, se manifestant avec efficacité par la vertu de sa force.
      20 Il l'a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes,
      21 au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siÚcle présent, mais encore dans le siÚcle à venir.
      22 Il a tout mis sous ses pieds, et il l'a donnĂ© pour chef suprĂȘme Ă  l'Église,
      23 qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.

      Ephésiens 3

      18 vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur,
      19 et connaßtre l'amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu'à toute la plénitude de Dieu.

      Philippiens 2

      5 Ayez en vous les sentiments qui Ă©taient en JĂ©sus Christ,
      6 lequel, existant en forme de Dieu, n'a point regardĂ© comme une proie Ă  arracher d'ĂȘtre Ă©gal avec Dieu,
      7 mais s'est dĂ©pouillĂ© lui-mĂȘme, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes ; et ayant paru comme un simple homme,
      8 il s'est humiliĂ© lui-mĂȘme, se rendant obĂ©issant jusqu'Ă  la mort, mĂȘme jusqu'Ă  la mort de la croix.

      Philippiens 3

      8 Et mĂȘme je regarde toutes choses comme une perte, Ă  cause de l'excellence de la connaissance de JĂ©sus Christ mon Seigneur, pour lequel j'ai renoncĂ© Ă  tout, et je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ,
      9 et d'ĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui s'obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi,
      10 Afin de connaßtre Christ, et la puissance de sa résurrection, et la communion de ses souffrances, en devenant conforme à lui dans sa mort, pour parvenir,

      Colossiens 1

      4 ayant été informés de votre foi en Jésus Christ et de votre charité pour tous les saints,

      1 Timothée 1

      14 et la grùce de notre Seigneur a surabondé, avec la foi et la charité qui est en Jésus Christ.
      15 C'est une parole certaine et entiĂšrement digne d'ĂȘtre reçue, que JĂ©sus Christ est venu dans le monde pour sauver les pĂ©cheurs, dont je suis le premier.
      16 Mais j'ai obtenu miséricorde, afin que Jésus Christ fßt voir en moi le premier toute sa longanimité, pour que je servisse d'exemple à ceux qui croiraient en lui pour la vie éternelle.

      1 Timothée 3

      16 Et, sans contredit, le mystĂšre de la piĂ©tĂ© est grand : celui qui a Ă©tĂ© manifestĂ© en chair, justifiĂ© par l'Esprit, vu des anges, prĂȘchĂ© aux Gentils, cru dans le monde, Ă©levĂ© dans la gloire.

      Tite 2

      13 en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus Christ,
      14 qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nous, afin de nous racheter de toute iniquitĂ©, et de se faire un peuple qui lui appartienne, purifiĂ© par lui et zĂ©lĂ© pour les bonnes oeuvres.

      Apocalypse 3

      21 Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trĂŽne, comme moi j'ai vaincu et me suis assis avec mon PĂšre sur son trĂŽne.
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