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Ephésiens 3.18

vous serez ainsi Ă  mĂȘme de comprendre, avec tous ceux qui appartiennent Ă  Dieu, combien l’amour du Christ est large, long, Ă©levĂ© et profond.
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Mes dimensions en Christ

Je dĂ©cide de grandir dans trois domaines ! Introduction PrĂ©liminaires indispensables 1. Nature de l’humilitĂ© ‱ Attitude de cƓur nĂ©cessaire 


Paul Ettori
Ephésiens 3.18-19 Ephésiens 3.18-19

Segond 21 pour ĂȘtre capables de comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur de l’amour de Christ,

Segond 1910 vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur,

Segond 1978 (Colombe) © pour ĂȘtre capables de comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur,

Parole de Vie © Alors vous serez capables de comprendre avec tous les chrĂ©tiens la largeur, la longueur, la hauteur et la profondeur de l’amour du Christ.

Français Courant © pour ĂȘtre capables de comprendre, avec l’ensemble du peuple de Dieu, combien l’amour du Christ est large et long, haut et profond.

Semeur © vous serez ainsi Ă  mĂȘme de comprendre, avec tous ceux qui appartiennent Ă  Dieu, combien l’amour du Christ est large, long, Ă©levĂ© et profond.

Parole Vivante © vous serez aussi Ă  mĂȘme, dans la communion avec les autres chrĂ©tiens, de sonder toutes les dimensions du plan de Dieu pour vous, et de rĂ©aliser Ă  quel point l’amour du Christ est long, large, profond et Ă©levĂ©.

Darby et que vous soyez enracinés et fondés dans l'amour ; afin que vous soyez capables de comprendre avec tous les saints quelle est la largeur et la longueur, et la profondeur et la hauteur,

Martin Afin qu'étant enracinés et fondés dans la charité, vous puissiez comprendre avec tous les Saints, quelle est la largeur et la longueur, la profondeur et la hauteur ;

Ostervald Et que, enracinés et fondés dans la charité, vous puissiez comprendre, avec tous les saints, quelle en est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur,

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጔΜα ጐΟÎčσχύσητΔ ÎșαταλαÎČέσΞαÎč σáœșÎœ π៶σÎčÎœ Ï„Îżáż–Ï‚ áŒÎłÎŻÎżÎčς Ï„ÎŻ τ᜞ Ï€Î»ÎŹÏ„ÎżÏ‚ Îșα᜶ ÎŒáż†ÎșÎżÏ‚ Îșα᜶ áœ•ÏˆÎżÏ‚ Îșα᜶ ÎČÎŹÎžÎżÏ‚,

World English Bible may be strengthened to comprehend with all the saints what is the breadth and length and height and depth,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
D'autres traduisent : "Afin que, étant enracinés et fondés dans l'amour, vous puissiez comprendre..."

- Cela revient au mĂȘme pour le sens. Christ, demeurant en nous, y fait rĂ©gner l'amour. Paul parle, dans ces versets, de l'amour de Dieu ou de Christ pour nous, non de notre amour pour lui ; mais l'apĂŽtre demande que ses frĂšres en soient pĂ©nĂ©trĂ©s, qu'ils y plongent leurs racines, comme un arbre puissant plonge les siennes dans le sol, et que, fondĂ©s en lui, ils soient semblables Ă  un Ă©difice inĂ©branlable.

Par cet amour, plus que par aucune de nos facultés intellectuelles, nous serons rendus capables de comprendre (Ephésiens 3.18) et de connaßtre, (Ephésiens 3.19) selon cette parole d'Augustin : "Si quelqu'un veut connaßtre Dieu, qu'il aime !"

Comprendre avec tous les saints, qui seuls ont l'intelligence spirituelle, et avec qui tout chrétien se sent dans une communion vivante qui l'élÚve et le fortifie. Comprendre quoi ? Paul ne le dit pas ; sa pensée s'agrandit et embrasse l'infini, qu'il désigne en ces termes sublimes : la largeur et la longueur et la profondeur et la hauteur.

Mais sans doute il veut parler de ce mystÚre de miséricorde et d'amour dont il a entretenu ses lecteurs dans la premiÚre partie de ce chapitre (Ephésiens 3.3,4,9) et qu'il contemple tout spécialement ici. Il demande à Dieu d'élever vers ce mystÚre toutes les aspirations de ses frÚres. Il proclame la largeur de cette miséricorde divine, qui s'étend à tout pays, à tout peuple, à tout pécheur ; la longueur, qui dure d'éternité en éternité en ce Sauveur qui jamais ne cesse d'aimer ; la hauteur, par laquelle une créature déchue est élevée du sein de sa poussiÚre et de sa corruption jusqu'au trÎne de Dieu ; la profondeur, abßme insondable de cette miséricorde qui peut atteindre jusqu'au dernier des pécheurs dans sa dégradation. (Comparer Job 11.7-9)

"Si nous ne comprenons pas encore ce mystĂšre, contentons-nous, en attendant, d'imiter la charitĂ© de Dieu : sa profondeur, en secourant ceux qui sont dans la plus profonde misĂšre ; sa largeur en embrassant dans l'amour de Dieu indistinctement tous les hommes, mĂȘme ceux qui le mĂ©ritent le moins ; sa longueur en ne nous bornant Ă  rien et ne nous lassant jamais ; sa hauteur, en n'agissant que par lui comme notre principe, ne regardant que lui comme notre modĂšle, rapportant tout Ă  lui comme Ă  notre fin." Quesnel.

- Ou si l'on préfÚre ne pas donner une signification particuliÚre à chacune de ces quatre dimensions de l'amour du Seigneur, on peut y voir simplement l'expression de l'immensité de cet amour "qui enveloppe de toutes parts le croyant, qui s'étend dans tous les sens autour de lui à perte de vue." A. Monod.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
vous puissiez 1840 5661 comprendre 2638 5641 avec 4862 tous 3956 les saints 40 quelle 5101 est la largeur 4114, 2532 la longueur 3372, 2532 la profondeur 899 et 2532 la hauteur 5311,

40 - hagioschose trÚs sainte, consacrée, un saint

899 - bathosprofondeur, hauteur de la mer « profonde » mĂ©taph. profond, extrĂȘme, pauvretĂ© les choses profondes 


1840 - exischuoĂȘtre Ă©minemment capable, avoir une pleine force

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2638 - katalambanose saisir saisir quelque chose comme pour en faire son propre bien, s'approprier faire une 


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3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4114 - platoslargeur suggérant une grande étendue

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5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5311 - hupsoshauteur d'une mensuration d'un lieu: le ciel métaph. le rang, une position élevée

5641Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 


5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512

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      Deutéronome 33

      2 Il dit : « L'Eternel est venu du Sinaï, il s'est levé sur eux de Séir, il a resplendi des monts de Paran et il est sorti du milieu des saintes troupes, il leur a, de sa main droite, envoyé le feu de la loi.
      3 » Oui, il aime les peuples. Tous ses saints sont dans ta main. Ils se sont tenus à tes pieds, ils ont reçu tes paroles.

      2 Chroniques 6

      41 Et maintenant, *Eternel Dieu, lĂšve-toi, viens Ă  ton lieu de repos, toi et l'arche oĂč rĂ©side ta force ! Que tes prĂȘtres, Eternel Dieu, aient le salut pour habit et que tes fidĂšles se rĂ©jouissent de leur bonheur !

      Job 11

      7 » Prétends-tu pénétrer les profondeurs de la pensée de Dieu ? Prétends-tu découvrir ce qui touche à la perfection du Tout-Puissant ?
      8 Elle est aussi haute que le ciel : comment t’y prendras-tu ? Elle est plus profonde que le sĂ©jour des morts : que pourras-tu en savoir ?
      9 Ses dimensions sont plus longues que la terre et plus larges que la mer.

      Psaumes 103

      11 mais autant le ciel est élevé au-dessus de la terre, autant sa bonté est grande pour ceux qui le craignent ;
      12 autant l’orient est Ă©loignĂ© de l’occident, autant il Ă©loigne de nous nos transgressions.
      17 *Mais la bontĂ© de l’Eternel dure d’éternitĂ© en Ă©ternitĂ© pour ceux qui le craignent, et sa justice demeure pour les enfants de leurs enfants,

      Psaumes 116

      15 Elle a du prix aux yeux de l’Eternel, la mort de ses fidùles.

      Psaumes 132

      9 Que tes prĂȘtres aient la justice pour habit et que tes fidĂšles poussent des cris de joie !

      Psaumes 139

      6 Une telle connaissance est trop extraordinaire pour moi, elle est trop Ă©levĂ©e pour que je puisse l’atteindre.

      Psaumes 145

      10 Toutes tes Ɠuvres te loueront, Eternel, et tes fidĂšles te bĂ©niront ;

      EsaĂŻe 55

      9 Le ciel est bien plus haut que la terre. De mĂȘme, mes voies sont bien au-dessus de vos voies, et mes pensĂ©es bien au-dessus de vos pensĂ©es.

      Zacharie 14

      5 Vous fuirez alors la vallée de mes montagnes, car la vallée des montagnes s'étendra jusqu'à Atzel ; vous fuirez comme vous avez fui devant le tremblement de terre, lors du rÚgne d'Ozias sur Juda. L'Eternel, mon Dieu, viendra avec tous les saints.

      Jean 15

      13 Il n'y a pas de plus grand amour que de donner votre vie pour vos amis.

      Romains 10

      3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent à établir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis à la justice de Dieu,
      11 Celui qui croit en lui ne sera pas couvert de honte.
      12 Ainsi, il n'y a aucune diffĂ©rence entre le Juif et le non-Juif, puisqu'ils ont tous le mĂȘme Seigneur, qui se montre gĂ©nĂ©reux pour tous ceux qui font appel Ă  lui.

      2 Corinthiens 13

      13 Que la grùce du Seigneur Jésus-Christ, l'amour de Dieu et la communion du Saint-Esprit soient avec vous tous !

      Galates 2

      20 J'ai Ă©tĂ© crucifiĂ© avec Christ ; ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi ; et ce que je vis maintenant dans mon corps, je le vis dans la foi au Fils de Dieu qui m'a aimĂ© et qui s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour moi.

      Galates 3

      13 Christ nous a rachetĂ©s de la malĂ©diction de la loi en devenant malĂ©diction pour nous, puisqu’il est Ă©crit : Tout homme pendu au bois est maudit.

      Ephésiens 1

      10 pour le mettre à exécution lorsque le moment serait vraiment venu, à savoir de tout réunir sous l'autorité du Messie, aussi bien ce qui est dans le ciel que ce qui est sur la terre.
      15 C'est pourquoi moi aussi, aprĂšs avoir entendu parler de votre foi dans le Seigneur JĂ©sus [et de votre amour] pour tous les saints,
      18 Je prie qu'il illumine les yeux de votre cƓur pour que vous sachiez quelle est l’espĂ©rance qui s'attache Ă  son appel, quelle est la richesse de son glorieux hĂ©ritage au milieu des saints
      19 et quelle est l'infinie grandeur de sa puissance, qui se manifeste avec efficacité par le pouvoir de sa force envers nous qui croyons.
      20 Cette puissance, il l'a déployée en Christ quand il l'a ressuscité et l'a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes,
      21 au-dessus de toute domination, de toute autoritĂ©, de toute puissance, de toute souverainetĂ© et de tout nom qui peut ĂȘtre nommĂ©, non seulement dans le monde prĂ©sent, mais encore dans le monde Ă  venir.
      22 Il a tout mis sous ses pieds et il l'a donnĂ© pour chef suprĂȘme Ă  l'Eglise
      23 qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.

      Ephésiens 3

      18 pour ĂȘtre capables de comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur de l’amour de Christ,
      19 et de connaßtre cet amour qui surpasse toute connaissance, afin que vous soyez remplis de toute la plénitude de Dieu.

      Philippiens 2

      5 Que votre attitude soit identique à celle de Jésus-Christ :
      6 lui qui est de condition divine, il n'a pas regardé son égalité avec Dieu comme un butin à préserver,
      7 mais il s'est dĂ©pouillĂ© lui-mĂȘme en prenant une condition de serviteur, en devenant semblable aux ĂȘtres humains. Reconnu comme un simple homme,
      8 il s'est humiliĂ© lui-mĂȘme en faisant preuve d’obĂ©issance jusqu'Ă  la mort, mĂȘme la mort sur la croix.

      Philippiens 3

      8 Et je considĂšre mĂȘme tout comme une perte Ă  cause du bien suprĂȘme qu’est la connaissance de JĂ©sus-Christ mon Seigneur. A cause de lui je me suis laissĂ© dĂ©pouiller de tout et je considĂšre tout cela comme des ordures afin de gagner Christ
      9 et d'ĂȘtre trouvĂ© en lui non avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui s'obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu et qui est fondĂ©e sur la foi.
      10 Ainsi je connaßtrai Christ, la puissance de sa résurrection et la communion à ses souffrances en devenant conforme à lui dans sa mort

      Colossiens 1

      4 En effet, nous avons Ă©tĂ© informĂ©s de votre foi en JĂ©sus-Christ et de l’amour que vous avez pour tous les saints

      1 Timothée 1

      14 Et la grùce de notre Seigneur a surabondé, avec la foi et l'amour qui sont en Jésus-Christ.
      15 Cette parole est certaine et digne d’ĂȘtre acceptĂ©e sans rĂ©serve : JĂ©sus-Christ est venu dans le monde pour sauver des pĂ©cheurs. Je suis moi-mĂȘme le premier d’entre eux,
      16 mais il m’a Ă©tĂ© fait grĂące afin que JĂ©sus-Christ montre en moi le premier toute sa patience et que je serve ainsi d'exemple Ă  ceux qui croiraient en lui pour la vie Ă©ternelle.

      1 Timothée 3

      16 Et tous le reconnaissent, le mystÚre de la piété est grand : Dieu est apparu comme un homme, sa justice a été révélée par l'Esprit, il a été vu des anges, proclamé parmi les nations, on a cru en lui dans le monde, il a été élevé dans la gloire.

      Tite 2

      13 en attendant notre bienheureuse espérance, la manifestation de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ.
      14 Il s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nous afin de nous racheter de toute faute et de se faire un peuple qui lui appartienne, purifiĂ© et zĂ©lĂ© pour de belles Ɠuvres.

      Apocalypse 3

      21 Le vainqueur, je le ferai asseoir avec moi sur mon trĂŽne, tout comme moi aussi j'ai vaincu et me suis assis avec mon PĂšre sur son trĂŽne.
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