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Exode 19.13

Que ce soit une personne ou un animal, on ne le laissera pas vivre. Personne ne touchera le coupable, mais on le tuera en lui jetant des pierres, ou en lui lançant des flÚches. Quelques-uns monteront sur la montagne seulement quand la corne de bélier sonnera. »
On ne mettra pas la main sur lui, mais on le lapidera, ou on le percera de flÚches : animal ou homme, il ne vivra point. Quand la trompette sonnera, ils s'avanceront prÚs de la montagne.
On ne mettra pas la main sur lui, mais on le lapidera ou on le transpercera de flĂšches : qu’il s’agisse d’un animal ou d’un homme, il ne vivra pas.’Quand la trompette sonnera, ils s'avanceront vers la montagne. »
No hand shall touch him, but he shall surely be stoned or shot through; whether it is animal or man, he shall not live.' When the trumpet sounds long, they shall come up to the mountain."
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1 Rois 19 . Des gestes qui parlent Remontons des centaines d’annĂ©es avant JĂ©sus-Christ dans l’Ancien Testament, au royaume d’IsraĂ«l, 


Christian Robichaud
Exode 19.1-25

Segond 21 On ne mettra pas la main sur lui, mais on le lapidera ou on le transpercera de flĂšches : qu’il s’agisse d’un animal ou d’un homme, il ne vivra pas.’Quand la trompette sonnera, ils s'avanceront vers la montagne. »

Segond 1910 On ne mettra pas la main sur lui, mais on le lapidera, ou on le percera de flÚches : animal ou homme, il ne vivra point. Quand la trompette sonnera, ils s'avanceront prÚs de la montagne.

Segond 1978 (Colombe) © On ne portera pas la main sur lui, mais on le lapidera, ou bien on le percera de flĂšches : bĂȘte ou homme, il ne restera pas en vie. Quand la corne de bĂ©lier retentira, ceux-ci monteront sur la montagne.

Parole de Vie © Que ce soit une personne ou un animal, on ne le laissera pas vivre. Personne ne touchera le coupable, mais on le tuera en lui jetant des pierres, ou en lui lançant des flÚches. Quelques-uns monteront sur la montagne seulement quand la corne de bélier sonnera. »

Français Courant © Qu’il s’agisse d’un homme ou d’un animal, on ne le laissera pas vivre. On ne le touchera pas, mais on le tuera en lui lançant des pierres ou des flĂšches. C’est seulement quand le cor sonnera que certains pourront monter sur la montagne. »

Semeur © Si quelqu’un transgresse cet ordre, on ne le touchera pas, mais on le tuera Ă  coups de pierres ou on le percera de flĂšches. Qu’il s’agisse d’une bĂȘte ou d’un homme, il ne restera pas en vie. C’est seulement lorsque la corne du bĂ©lier sonnera que certains monteront sur la montagne. »

Darby la main ne la touchera pas sans qu'elle soit lapidĂ©e ou transpercĂ©e ; bĂȘte, ou homme, ils ne vivront point. Quand le cor sonnera longuement, ils monteront vers la montagne.

Martin Aucune main ne la touchera ; et certainement il sera lapidĂ©, ou percĂ© de flĂšches ; soit bĂȘte, soit homme, il ne vivra point. Quand le cor sonnera en long, ils monteront vers la montagne.

Ostervald On ne mettra pas la main sur lui, mais il sera lapidĂ© ou percĂ© de flĂšches ; bĂȘte ou homme, il ne vivra point. Quand le cor sonnera, ils monteront sur la montagne.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚœÖčŚÖŸŚȘÖŽŚ’֌ַ֚Śą Ś‘֌֜Ś•Öč Ś™ÖžÖ—Ś“ Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚĄÖžŚ§Ö€Ś•Ö覜 Ś™ÖŽŚĄÖŒÖžŚ§Ö”ŚœÖ™ ŚŚ•ÖčÖŸŚ™ÖžŚšÖčÖŁŚ” Ś™ÖŽŚ™ÖŒÖžŚšÖ¶Ö”Ś” ŚÖŽŚÖŸŚ‘֌ְŚ”Ö”ŚžÖžÖ„Ś” ŚÖŽŚÖŸŚÖŽÖ–Ś™Ś©Ś ŚœÖčÖŁŚ Ś™ÖŽŚ—Ö°Ś™Ö¶Ö‘Ś” Ś‘֌֎ŚžÖ°Ś©ŚÖ覚ְ֙ Ś”Ö·Ś™ÖŒÖ茑֔֔Śœ Ś”Ö”֖ŚžÖŒÖžŚ” Ś™Ö·ŚąÖČŚœÖ„Ś•ÖŒ Ś‘ÖžŚ”ÖžÖœŚšŚƒ

World English Bible No hand shall touch him, but he shall surely be stoned or shot through; whether it is animal or man, he shall not live.' When the trumpet sounds long, they shall come up to the mountain."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Sur lui, et non, comme on a traduit, sur elle (la montagne). Ceux qui devaient exécuter sur cet homme la sentence de mort ne pouvaient pas le saisir, parce qu'ils auraient dû pour cela franchir la limite tracée ; ils devaient donc le tuer à distance.

Une bĂȘte. Quoique innocent, l'animal doit pĂ©rir pour rendre hommage Ă  la saintetĂ© divine offensĂ©e par son fait. S'il y a punition proprement dite, c'est pour le propriĂ©taire de l'animal dont la nĂ©gligence a causĂ© cet accident.

Quand la trompette sonnera, ils monteront. Ces mots sont difficiles à expliquer. Car Moïse semble ordonner par là au verset 13 ce qu'il vient d'interdire au verset 12. On a proposé de donner un sens différent au terme de monter sur la montagne, dans ces deux versets. Au verset 13 le sens serait non : ils monteront sur la montagne, mais : quand la trompette retentira, ils s'avanceront de la plaine vers la montagne.
Cette solution se heurte au fait que les termes hĂ©breux sont exactement les mĂȘmes dans les deux cas. Il y a en Ă©change une diffĂ©rence notable entre l'expression employĂ©e pour dĂ©signer le son de la trompette (verset 13) et le son de trompe dont il est parlĂ© dans les versets 16 et 19. L'expression du verset 13 (maschak jobel) signifie : tirer de la trompette un son prolongĂ© (comparez JosuĂ© 6.5), ce qui paraĂźt, dĂ©signer un autre signal que ces sons rĂ©pĂ©tĂ©s du cor qui accompagnĂšrent, les autres manifestations sensibles de la prĂ©sence de l'Eternel, immĂ©diatement avant la promulgation de la loi. Ce signal spĂ©cial pourrait donc se rapporter au moment oĂč, Ă  la suite de la manifestation divine durant laquelle le peuple devait se tenir Ă©loignĂ© de la montagne devenue le trĂŽne de Dieu, il serait autorisĂ© Ă  la toucher de nouveau et mĂȘme Ă  y monter. La suite montrera comment le peuple a renoncĂ© plus tard Ă  ce privilĂšge.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
On ne mettra 05060 08799 pas la main 03027 sur lui, mais on le lapidera 05619 08800 05619 08735, ou 0176 on le percera 03384 08735 03384 08800 de flùches : animal 0929 ou 0518 homme 0376, il ne vivra 02421 08799 point. Quand la trompette 03104 sonnera 04900 08800, ils s’avanceront 05927 08799 prùs de la montagne 02022.

0176 - 'owou impliquant que le dernier choix est meilleur introduction d'un exemple à voir sur un 


0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en 


0518 - 'imsi clauses conditionnelles de situations possibles ou impossibles contextes de serments

0929 - bĕhemahbĂȘte, bĂ©tail, animal bĂȘtes (collectif de tous les animaux) bĂ©tail, (animaux domestiques) bĂȘtes sauvages, les 


02022 - harcolline, montagne, région de collines ou de montagnes, mont

02421 - chayahvivre, avoir la vie, revenir à la vie, vivre dans la prospérité, vivre éternellement, guérir, 


03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cÎté (d'une terre), partie, portion (métaph.) (fig.) (divers 


03104 - yowbelbélier, corne de bélier, trompette bélier (seulement avec un autre mot) corne de bélier, trompette 


03384 - yarahjeter, tirer, faire couler, verser (Qal) jeter, lancer mettre, poser tirer des flùches verser de 


04900 - mashaktirer, traüner, saisir (Qal) tirer (et relever), traüner, entraüner tirer (à l'arc) avancer, marcher tirer 


05060 - naga`toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher Ă©tendre vers ĂȘtre battu, maltraiter, frapper frappĂ© 


05619 - caqallapider (à mort), mettre à mort par jet de pierres (Qal) jeter des pierres, lapider 


05927 - `alahmonter, élever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croßtre (de végétation) 


08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

© Éditions CLÉ, avec autorisation

DÉCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. 


PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans OrigÚne, 


SINAÏ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă  la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale 


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      Exode 19

      13 ŚœÖčŚÖŸŚȘÖŽŚ’֌ַ֚Śą Ś‘֌֜Ś•Öč Ś™ÖžÖ—Ś“ Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚĄÖžŚ§Ö€Ś•Ö覜 Ś™ÖŽŚĄÖŒÖžŚ§Ö”ŚœÖ™ ŚŚ•ÖčÖŸŚ™ÖžŚšÖčÖŁŚ” Ś™ÖŽŚ™ÖŒÖžŚšÖ¶Ö”Ś” ŚÖŽŚÖŸŚ‘֌ְŚ”Ö”ŚžÖžÖ„Ś” ŚÖŽŚÖŸŚÖŽÖ–Ś™Ś©Ś ŚœÖčÖŁŚ Ś™ÖŽŚ—Ö°Ś™Ö¶Ö‘Ś” Ś‘֌֎ŚžÖ°Ś©ŚÖ覚ְ֙ Ś”Ö·Ś™ÖŒÖ茑֔֔Śœ Ś”Ö”֖ŚžÖŒÖžŚ” Ś™Ö·ŚąÖČŚœÖ„Ś•ÖŒ Ś‘ÖžŚ”ÖžÖœŚšŚƒ
      16 Ś•Ö·Ś™Ö°Ś”ÖŽŚ™Ö© Ś‘Ö·Ś™ÖŒÖšŚ•Ö覝 Ś”Ö·Ś©ŚÖŒÖ°ŚœÖŽŚ™Ś©ŚÖŽÖœŚ™ Ś‘֌֎֜Ś”Ö°Ś™ÖčÖŁŚȘ Ś”Ö·Ś‘ÖŒÖč֗Ś§Ö¶Śš Ś•Ö·Ś™Ö°Ś”ÖŽŚ™Ö© Ś§Ö覜ÖčÖšŚȘ Ś•ÖŒŚ‘Ö°ŚšÖžŚ§ÖŽÖœŚ™Ś Ś•Ö°ŚąÖžŚ ÖžÖ€ŚŸ Ś›ÖŒÖžŚ‘Ö”Ś“Ö™ ŚąÖ·ŚœÖŸŚ”ÖžŚ”ÖžÖ”Śš Ś•Ö°Ś§ÖčÖ„Śœ Ś©ŚÖ茀֖֞Śš Ś—ÖžŚ–ÖžÖŁŚ§ ŚžÖ°ŚÖč֑Ś“ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ¶Ś—Ö±ŚšÖ·Ö„Ś“ Ś›ÖŒÖžŚœÖŸŚ”ÖžŚąÖžÖ–Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś‘֌ַ֜ŚžÖŒÖ·Ś—ÖČŚ Ö¶ÖœŚ”Śƒ
      19 Ś•Ö·Ś™Ö°Ś”ÖŽŚ™Ö™ Ś§ÖŁŚ•Ö覜 Ś”Ö·Ś©ŚÖŒŚ•Ö茀֞֔Śš Ś”Ś•ÖčŚœÖ”Ö–ŚšÖ° Ś•Ö°Ś—ÖžŚ–Ö”ÖŁŚ§ ŚžÖ°ŚÖč֑Ś“ ŚžÖ茩ŚÖ¶ÖŁŚ” Ś™Ö°Ś“Ö·Ś‘֌֔֔Śš Ś•Ö°Ś”ÖžŚÖ±ŚœÖ覔֖֮Ś™Ś Ś™Ö·ŚąÖČŚ Ö¶Ö„Ś ÖŒŚ•ÖŒ Ś‘Ö°Ś§ÖœŚ•Ö覜Śƒ

      Exode 21

      28 Ś•Ö°Ś›ÖŽÖœŚ™ÖŸŚ™ÖŽŚ’֌ַ֚Ś— Ś©ŚÖ„Ś•Ö茚 ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽÖ›Ś™Ś©Ś ŚÖ„Ś•Öč ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ–Ś” Ś•ÖžŚžÖ”֑ŚȘ ŚĄÖžŚ§ÖšŚ•Ö覜 Ś™ÖŽŚĄÖŒÖžŚ§Ö”֜Śœ Ś”Ö·Ś©ŚÖŒÖ—Ś•Ö茚 Ś•Ö°ŚœÖčÖ€Ś Ś™Ö”ŚÖžŚ›Ö”ŚœÖ™ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ‘֌ְŚ©Ś‚ÖžŚšÖ”Ś•Öč Ś•ÖŒŚ‘Ö·Ö„ŚąÖ·Śœ Ś”Ö·Ś©ŚÖŒÖ–Ś•Ö茚 Ś ÖžŚ§ÖŽÖœŚ™Śƒ
      29 Ś•Ö°ŚÖŽÖĄŚ Ś©ŚŚ•Ö茚֩ Ś Ö·Ś’֌֚֞Ś— Ś”ÖœŚ•ÖŒŚ ŚžÖŽŚȘ֌ְŚžÖčÖŁŚœ Ś©ŚÖŽŚœÖ°Ś©ŚÖč֗Ś Ś•Ö°Ś”Ś•ÖŒŚąÖ·Ö€Ś“ Ś‘֌֎Ś‘Ö°ŚąÖžŚœÖžŚ™Ś•Ö™ Ś•Ö°ŚœÖčÖŁŚ Ś™ÖŽŚ©ŚÖ°ŚžÖ°ŚšÖ¶Ö”Ś ÖŒŚ•ÖŒ Ś•Ö°Ś”Ö”ŚžÖŽÖ„Ś™ŚȘ ŚÖŽÖ–Ś™Ś©Ś ŚÖŁŚ•Öč ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ‘Ś” Ś”Ö·Ś©ŚÖŒŚ•Ö覹֙ Ś™ÖŽŚĄÖŒÖžŚ§Ö”֔Śœ Ś•Ö°Ś’Ö·ŚÖŸŚ‘֌ְŚąÖžŚœÖžÖ–Ś™Ś• Ś™Ś•ÖŒŚžÖžÖœŚȘŚƒ

      LĂ©vitique 20

      15 Ś•Ö°ŚÖŽÖ—Ś™Ś©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś™ÖŽŚȘ֌֧֔ŚŸ Ś©ŚÖ°Ś›ÖžŚ‘Ö°ŚȘ֌֛Ś•Öč Ś‘֌֎Ś‘Ö°Ś”Ö”ŚžÖžÖ–Ś” ŚžÖŁŚ•ÖčŚȘ Ś™Ś•ÖŒŚžÖžÖ‘ŚȘ Ś•Ö°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”Ö·Ś‘֌ְŚ”Ö”ŚžÖžÖ–Ś” ŚȘ֌ַŚ”ÖČŚšÖčÖœŚ’Ś•ÖŒŚƒ
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      1 Corinthiens 15

      52 ጐΜ áŒ€Ï„ÏŒÎŒáżł, ጐΜ áż„ÎčÏ€áż‡ áœ€Ï†ÎžÎ±Î»ÎŒÎżáżŠ, ጐΜ Ï„áż‡ áŒÏƒÏ‡ÎŹÏ„áżƒ ÏƒÎŹÎ»Ï€ÎčγγÎč· ÏƒÎ±Î»Ï€ÎŻÏƒÎ”Îč ÎłÎŹÏ, Îșα᜶ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎłÎ”ÏÎžÎźÏƒÎżÎœÏ„Î±Îč áŒ„Ï†ÎžÎ±ÏÏ„ÎżÎč, Îșα᜶ áŒĄÎŒÎ”áż–Ï‚ áŒ€Î»Î»Î±ÎłÎ·ÏƒÏŒÎŒÎ”ÎžÎ±.

      1 Thessaloniciens 4

      16 ᜅτÎč αᜐτ᜞ς ᜁ ÎșύρÎčÎżÏ‚ ጐΜ ÎșΔλΔύσΌατÎč, ጐΜ Ï†Ï‰Îœáż‡ áŒ€ÏÏ‡Î±ÎłÎłÎ­Î»ÎżÏ… Îșα᜶ ጐΜ ÏƒÎŹÎ»Ï€ÎčγγÎč ΞΔοῊ, ÎșαταÎČÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč ጀπ’ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, Îșα᜶ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ ጐΜ ΧρÎčÏƒÏ„áż· áŒ€ÎœÎ±ÏƒÏ„ÎźÏƒÎżÎœÏ„Î±Îč Ï€Ïáż¶Ï„ÎżÎœ,

      HĂ©breux 12

      20 ÎżáœÎș áŒ”Ï†Î”ÏÎżÎœ Îłáœ°Ï τ᜞ ÎŽÎčÎ±ÏƒÏ„Î”Î»Î»ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÎœÎ‡ ΚጂΜ ÎžÎ·ÏÎŻÎżÎœ Ξίγῃ Ï„ÎżáżŠ áœ„ÏÎżÏ…Ï‚, λÎčΞοÎČÎżÎ»Î·ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč·
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