TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Gagnez la bataille contre l'Ă©tat de pĂ©chĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Je voudrais vous partager la suite de l'enseignement de la semaine derniĂšre. Nous avons ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-25 Exode 19.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Pour une jeunesse renouvelĂ©e | New Creation TV Français consacrez-y du temps au peuple de Dieu. Que vous soyez en train de vous baigner chez vous ou en train ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement L'intimitĂ© avec le PĂšre apporte la protection | Joseph Prince | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous avons lu l'intĂ©gralitĂ© du psaume 91 la semaine derniĂšre. Il est important et ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-25 Exode 19.1-25 Exode 19.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©volution de la GrĂące | Joseph Prince | New Creation TV Français Allez, mettez-vous tous ensemble si vous le voulez bien ce soir. Nous sommes si heureux de vous avoir avec nous ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-25 Exode 19.1-25 TopTV VidĂ©o Pourquoi IsraĂ«l ? Musique Nous allons faire quelque chose d'ambitieux cette soirĂ©e et nous allons vous donner tout le psaume 124. Qu'antique des ⊠Derek Prince Exode 19.1-25 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Que Dieu vous porte sur des ailes d'aigle ! Le titre du message d'aujourd'hui Bonjour, le titre du message d'aujourd'hui est que Dieu vous porte sur des ailes d'aigle. ⊠5 minutes essentielles Exode 19.1-25 Exode 19.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Samuel - PossĂšde ton hĂ©ritage (1) enseignements Exode 19.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Son pouvoir entre vos mains La Verge de Dieu Et quelque chose s'est passĂ© en moi. Et je crois que de bien des façons, l'expansion ⊠Derek Prince Exode 19.1-25 Exode 19.1-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français Exode 19.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Exode 19.1-25 TopMessages Message texte Entendre Sa voix 1 Rois 19 . 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La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Exode 19.1-26 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 L'Eternel lui dit : « Vas-y, descends. Tu monteras ensuite en compagnie dâAaron. Quant aux prĂȘtres et au peuple, quâils ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. » Segond 1910 L'Ăternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent point pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Parole de Vie © Le SEIGNEUR lui dit : « Descends, puis tu remonteras avec Aaron. Les prĂȘtres et le peuple ne doivent pas se prĂ©cipiter pour monter vers moi. Sinon, jâagirai contre eux. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je nâintervienne contre eux. » Semeur © LâEternel lui rĂ©pĂ©ta : âVa, redescends, et puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je ne dĂ©cime leurs rangs. Darby Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriĂšres pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne se jette sur eux. Martin Et l'Eternel lui dit : va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les Sacrificateurs et le peuple ne rompent point [les bornes] pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il n'arrive qu'il se jette sur eux. Ostervald Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖœÖ¶ŚÖ¶ŚšÖ°ŚĄÖŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖžŚ„ÖŸŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On gravit le sommet du DjĂ©bel-Mousa en un peu plus de deux heures ; il ne fallait Ă MoĂŻse qu'une heure pour en redescendre.Ayant Aaron avec toi. Comme futur grand-sacrificateur, Aaron doit remonter avec MoĂŻse sur le SinaĂŻÂ ; car cette montagne reprĂ©sente en ce moment le Lieu trĂšs-saint du Tabernacle futur, dans lequel Aaron et MoĂŻse auront seuls le droit d'entrer. L'entretien du peuple avec MoĂŻse racontĂ© 20.18-20 ne permet pas de supposer que MoĂŻse et Aaron soient remontĂ©s au sommet de la montagne et aient assistĂ© de lĂ Ă la promulgation de la loi. Ils devaient sans doute rester dans le voisinage du peuple, en ce moment solennel, pour veiller Ă l'observation de la dĂ©fense prĂ©cĂ©dente. C'Ă©tait la raison pour laquelle Dieu avait fait redescendre MoĂŻse qui aurait prĂ©fĂ©rĂ©, paraĂźt-il (verset 23), rester sur la montagne. Et comme il n'est point dit qu'aprĂšs lĂ promulgation MoĂŻse et Aaron soient montĂ©s au sommet, il est probable que les mots : Tu monteras et Aaron avec toi, signifient simplement : Vous, vous pourrez franchir la limite posĂ©e au peuple et vous tenir sur la montagne sans encourir la peine de mort. Ils se tinrent donc sur la pente de la montagne, en face du peuple, durant la solennitĂ© suivante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 lui dit 0559 08799 : Va 03212 08798, descends 03381 08798 ; tu monteras 05927 08804 ensuite avec Aaron 0175 ; mais que les sacrificateurs 03548 et le peuple 05971 ne se prĂ©cipitent 02040 08799 point pour monter 05927 08800 vers lâEternel 03068, de peur quâil ne les frappe 06555 08799 de mort. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02040 - haracdĂ©chirer, rompre, renverser, dĂ©molir, battre, dĂ©truire, ruiner (Niphal) ĂȘtre renversĂ©, ĂȘtre ravagĂ© (Piel) dĂ©truire, destructeur 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06555 - paratsrompre, briser, Ă©clater, faire une brĂšche, dĂ©truire, abattre (Qal) ouvrir ou dĂ©chirer (de la matrice ⊠08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 12 Tu fixeras au peuple des limites tout Ă lâentour en disant : Gardez-vous de monter sur la montagne, ou dâen toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. 21 LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur quâil ne se prĂ©cipite vers lâĂternel pour regarder, et quâil nâen tombe un grand nombre. 22 Que les sacrificateurs eux-mĂȘmes qui sâapprochent de lâĂternel, se sanctifient aussi, de peur que lâĂternel ne cause des pertes dans leurs rangs. 24 LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Exode 24 1 Dieu avait dit Ă MoĂŻse : Monte vers lâĂternel, toi-mĂȘme, ainsi quâAaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin. 9 MoĂŻse monta avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l. Matthieu 11 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. Luc 13 24 Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer et nâen seront pas capables. Luc 16 16 JusquâĂ Jean, câĂ©taient la loi et les prophĂštes ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncĂ© comme une bonne nouvelle, et chacun use de violence pour y entrer. Jean 1 17 car la loi a Ă©tĂ© donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus-Christ. Romains 4 15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ oĂč il nây a pas de loi, il nây a pas non plus de transgression. 2 Corinthiens 3 7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage, 8 combien plus le ministĂšre de lâEsprit ne sera-t-il pas glorieux ! 9 Si le ministĂšre de la condamnation a Ă©tĂ© glorieux, Ă bien plus forte raison le ministĂšre de la justice est supĂ©rieur en gloire. Galates 3 10 Tous ceux en effet qui dĂ©pendent des Ćuvres de la loi sont sous la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit quiconque nâobserve pas tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique. 11 Et que nul ne soit justifiĂ© devant Dieu par la loi, cela est Ă©vident puisque : Le juste vivra par la foi. 19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă cause des transgressions, jusquâĂ ce que vienne la descendance Ă qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen dâun mĂ©diateur. 22 Mais lâĂcriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă ceux qui croient. HĂ©breux 4 16 Approchons-nous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące, afin dâobtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, en vue dâun secours opportun. HĂ©breux 10 19 Ainsi donc, frĂšres, nous avons lâassurance dâun libre accĂšs au sanctuaire par le sang de JĂ©sus, 20 accĂšs que JĂ©sus a inaugurĂ© pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, câest-Ă -dire de sa chair ; 21 et (nous avons) un souverain sacrificateur Ă©tabli sur la maison de Dieu. 22 Approchons-nous donc dâun cĆur sincĂšre, avec une foi pleine et entiĂšre, le cĆur purifiĂ© dâune mauvaise conscience et le corps lavĂ© dâune eau pure. HĂ©breux 12 18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s, en effet, dâune montagne quâon pouvait toucher et qui Ă©tait embrasĂ©e par le feu, ni de lâobscuritĂ©, ni des tĂ©nĂšbres, ni de la tempĂȘte, 19 ni du retentissement de la trompette, ni dâune clameur de paroles telle que ceux qui lâentendirent demandĂšrent quâon ne leur adresse pas un mot de plus. 20 Car ils ne supportaient pas cette injonction : MĂȘme si une bĂȘte touche la montagne, elle sera lapidĂ©e. 21 Et le spectacle Ă©tait si terrifiant que MoĂŻse dit : Je suis Ă©pouvantĂ© et tout tremblant. 22 Mais au contraire vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades dâanges ; 23 de la rĂ©union et de lâassemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus Ă la perfection ; 24 de JĂ©sus, mĂ©diateur dâune nouvelle alliance ; et du sang de lâaspersion qui parle mieux que celui dâAbel. 25 Prenez garde ! ne repoussez pas celui qui vous parle. Car si ceux qui repoussĂšrent celui qui sur la terre les avertissait, nâont pas Ă©chappĂ© au chĂątiment, Ă bien plus forte raison ne pourrons-nous y Ă©chapper nous-mĂȘmes, si nous nous dĂ©tournons de celui qui, des cieux, nous avertit. 29 Car notre Dieu est aussi un feu dĂ©vorant. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Pour une jeunesse renouvelĂ©e | New Creation TV Français consacrez-y du temps au peuple de Dieu. Que vous soyez en train de vous baigner chez vous ou en train ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement L'intimitĂ© avec le PĂšre apporte la protection | Joseph Prince | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous avons lu l'intĂ©gralitĂ© du psaume 91 la semaine derniĂšre. Il est important et ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-25 Exode 19.1-25 Exode 19.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©volution de la GrĂące | Joseph Prince | New Creation TV Français Allez, mettez-vous tous ensemble si vous le voulez bien ce soir. Nous sommes si heureux de vous avoir avec nous ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-25 Exode 19.1-25 TopTV VidĂ©o Pourquoi IsraĂ«l ? Musique Nous allons faire quelque chose d'ambitieux cette soirĂ©e et nous allons vous donner tout le psaume 124. Qu'antique des ⊠Derek Prince Exode 19.1-25 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Que Dieu vous porte sur des ailes d'aigle ! Le titre du message d'aujourd'hui Bonjour, le titre du message d'aujourd'hui est que Dieu vous porte sur des ailes d'aigle. ⊠5 minutes essentielles Exode 19.1-25 Exode 19.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Samuel - PossĂšde ton hĂ©ritage (1) enseignements Exode 19.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Son pouvoir entre vos mains La Verge de Dieu Et quelque chose s'est passĂ© en moi. Et je crois que de bien des façons, l'expansion ⊠Derek Prince Exode 19.1-25 Exode 19.1-25 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂsaĂŻe 1â39 - SynthĂšse Le livre du prophĂšte EsaĂŻe EsaĂŻe a vĂ©cu Ă JĂ©rusalem durant les derniĂšres dĂ©cennies oĂč IsraĂ«l Ă©tait encore en royaume. ⊠BibleProject français Exode 19.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Exode 19.1-25 TopMessages Message texte Entendre Sa voix 1 Rois 19 . Des gestes qui parlent Remontons des centaines dâannĂ©es avant JĂ©sus-Christ dans lâAncien Testament, au royaume dâIsraĂ«l, ⊠Christian Robichaud Exode 19.1-25 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Exode 19.1-25 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Exode 19.1-26 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 L'Eternel lui dit : « Vas-y, descends. Tu monteras ensuite en compagnie dâAaron. Quant aux prĂȘtres et au peuple, quâils ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. » Segond 1910 L'Ăternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent point pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Parole de Vie © Le SEIGNEUR lui dit : « Descends, puis tu remonteras avec Aaron. Les prĂȘtres et le peuple ne doivent pas se prĂ©cipiter pour monter vers moi. Sinon, jâagirai contre eux. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je nâintervienne contre eux. » Semeur © LâEternel lui rĂ©pĂ©ta : âVa, redescends, et puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je ne dĂ©cime leurs rangs. Darby Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriĂšres pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne se jette sur eux. Martin Et l'Eternel lui dit : va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les Sacrificateurs et le peuple ne rompent point [les bornes] pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il n'arrive qu'il se jette sur eux. Ostervald Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖœÖ¶ŚÖ¶ŚšÖ°ŚĄÖŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖžŚ„ÖŸŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On gravit le sommet du DjĂ©bel-Mousa en un peu plus de deux heures ; il ne fallait Ă MoĂŻse qu'une heure pour en redescendre.Ayant Aaron avec toi. Comme futur grand-sacrificateur, Aaron doit remonter avec MoĂŻse sur le SinaĂŻÂ ; car cette montagne reprĂ©sente en ce moment le Lieu trĂšs-saint du Tabernacle futur, dans lequel Aaron et MoĂŻse auront seuls le droit d'entrer. L'entretien du peuple avec MoĂŻse racontĂ© 20.18-20 ne permet pas de supposer que MoĂŻse et Aaron soient remontĂ©s au sommet de la montagne et aient assistĂ© de lĂ Ă la promulgation de la loi. Ils devaient sans doute rester dans le voisinage du peuple, en ce moment solennel, pour veiller Ă l'observation de la dĂ©fense prĂ©cĂ©dente. C'Ă©tait la raison pour laquelle Dieu avait fait redescendre MoĂŻse qui aurait prĂ©fĂ©rĂ©, paraĂźt-il (verset 23), rester sur la montagne. Et comme il n'est point dit qu'aprĂšs lĂ promulgation MoĂŻse et Aaron soient montĂ©s au sommet, il est probable que les mots : Tu monteras et Aaron avec toi, signifient simplement : Vous, vous pourrez franchir la limite posĂ©e au peuple et vous tenir sur la montagne sans encourir la peine de mort. Ils se tinrent donc sur la pente de la montagne, en face du peuple, durant la solennitĂ© suivante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 lui dit 0559 08799 : Va 03212 08798, descends 03381 08798 ; tu monteras 05927 08804 ensuite avec Aaron 0175 ; mais que les sacrificateurs 03548 et le peuple 05971 ne se prĂ©cipitent 02040 08799 point pour monter 05927 08800 vers lâEternel 03068, de peur quâil ne les frappe 06555 08799 de mort. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02040 - haracdĂ©chirer, rompre, renverser, dĂ©molir, battre, dĂ©truire, ruiner (Niphal) ĂȘtre renversĂ©, ĂȘtre ravagĂ© (Piel) dĂ©truire, destructeur 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06555 - paratsrompre, briser, Ă©clater, faire une brĂšche, dĂ©truire, abattre (Qal) ouvrir ou dĂ©chirer (de la matrice ⊠08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 12 Tu fixeras au peuple des limites tout Ă lâentour en disant : Gardez-vous de monter sur la montagne, ou dâen toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. 21 LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur quâil ne se prĂ©cipite vers lâĂternel pour regarder, et quâil nâen tombe un grand nombre. 22 Que les sacrificateurs eux-mĂȘmes qui sâapprochent de lâĂternel, se sanctifient aussi, de peur que lâĂternel ne cause des pertes dans leurs rangs. 24 LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Exode 24 1 Dieu avait dit Ă MoĂŻse : Monte vers lâĂternel, toi-mĂȘme, ainsi quâAaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin. 9 MoĂŻse monta avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l. Matthieu 11 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. Luc 13 24 Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer et nâen seront pas capables. Luc 16 16 JusquâĂ Jean, câĂ©taient la loi et les prophĂštes ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncĂ© comme une bonne nouvelle, et chacun use de violence pour y entrer. Jean 1 17 car la loi a Ă©tĂ© donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus-Christ. Romains 4 15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ oĂč il nây a pas de loi, il nây a pas non plus de transgression. 2 Corinthiens 3 7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage, 8 combien plus le ministĂšre de lâEsprit ne sera-t-il pas glorieux ! 9 Si le ministĂšre de la condamnation a Ă©tĂ© glorieux, Ă bien plus forte raison le ministĂšre de la justice est supĂ©rieur en gloire. Galates 3 10 Tous ceux en effet qui dĂ©pendent des Ćuvres de la loi sont sous la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit quiconque nâobserve pas tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique. 11 Et que nul ne soit justifiĂ© devant Dieu par la loi, cela est Ă©vident puisque : Le juste vivra par la foi. 19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă cause des transgressions, jusquâĂ ce que vienne la descendance Ă qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen dâun mĂ©diateur. 22 Mais lâĂcriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă ceux qui croient. HĂ©breux 4 16 Approchons-nous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące, afin dâobtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, en vue dâun secours opportun. HĂ©breux 10 19 Ainsi donc, frĂšres, nous avons lâassurance dâun libre accĂšs au sanctuaire par le sang de JĂ©sus, 20 accĂšs que JĂ©sus a inaugurĂ© pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, câest-Ă -dire de sa chair ; 21 et (nous avons) un souverain sacrificateur Ă©tabli sur la maison de Dieu. 22 Approchons-nous donc dâun cĆur sincĂšre, avec une foi pleine et entiĂšre, le cĆur purifiĂ© dâune mauvaise conscience et le corps lavĂ© dâune eau pure. HĂ©breux 12 18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s, en effet, dâune montagne quâon pouvait toucher et qui Ă©tait embrasĂ©e par le feu, ni de lâobscuritĂ©, ni des tĂ©nĂšbres, ni de la tempĂȘte, 19 ni du retentissement de la trompette, ni dâune clameur de paroles telle que ceux qui lâentendirent demandĂšrent quâon ne leur adresse pas un mot de plus. 20 Car ils ne supportaient pas cette injonction : MĂȘme si une bĂȘte touche la montagne, elle sera lapidĂ©e. 21 Et le spectacle Ă©tait si terrifiant que MoĂŻse dit : Je suis Ă©pouvantĂ© et tout tremblant. 22 Mais au contraire vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades dâanges ; 23 de la rĂ©union et de lâassemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus Ă la perfection ; 24 de JĂ©sus, mĂ©diateur dâune nouvelle alliance ; et du sang de lâaspersion qui parle mieux que celui dâAbel. 25 Prenez garde ! ne repoussez pas celui qui vous parle. Car si ceux qui repoussĂšrent celui qui sur la terre les avertissait, nâont pas Ă©chappĂ© au chĂątiment, Ă bien plus forte raison ne pourrons-nous y Ă©chapper nous-mĂȘmes, si nous nous dĂ©tournons de celui qui, des cieux, nous avertit. 29 Car notre Dieu est aussi un feu dĂ©vorant. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Exode 19.1-26 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 L'Eternel lui dit : « Vas-y, descends. Tu monteras ensuite en compagnie dâAaron. Quant aux prĂȘtres et au peuple, quâils ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. » Segond 1910 L'Ăternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent point pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Parole de Vie © Le SEIGNEUR lui dit : « Descends, puis tu remonteras avec Aaron. Les prĂȘtres et le peuple ne doivent pas se prĂ©cipiter pour monter vers moi. Sinon, jâagirai contre eux. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je nâintervienne contre eux. » Semeur © LâEternel lui rĂ©pĂ©ta : âVa, redescends, et puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je ne dĂ©cime leurs rangs. Darby Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriĂšres pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne se jette sur eux. Martin Et l'Eternel lui dit : va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les Sacrificateurs et le peuple ne rompent point [les bornes] pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il n'arrive qu'il se jette sur eux. Ostervald Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖœÖ¶ŚÖ¶ŚšÖ°ŚĄÖŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖžŚ„ÖŸŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On gravit le sommet du DjĂ©bel-Mousa en un peu plus de deux heures ; il ne fallait Ă MoĂŻse qu'une heure pour en redescendre.Ayant Aaron avec toi. Comme futur grand-sacrificateur, Aaron doit remonter avec MoĂŻse sur le SinaĂŻÂ ; car cette montagne reprĂ©sente en ce moment le Lieu trĂšs-saint du Tabernacle futur, dans lequel Aaron et MoĂŻse auront seuls le droit d'entrer. L'entretien du peuple avec MoĂŻse racontĂ© 20.18-20 ne permet pas de supposer que MoĂŻse et Aaron soient remontĂ©s au sommet de la montagne et aient assistĂ© de lĂ Ă la promulgation de la loi. Ils devaient sans doute rester dans le voisinage du peuple, en ce moment solennel, pour veiller Ă l'observation de la dĂ©fense prĂ©cĂ©dente. C'Ă©tait la raison pour laquelle Dieu avait fait redescendre MoĂŻse qui aurait prĂ©fĂ©rĂ©, paraĂźt-il (verset 23), rester sur la montagne. Et comme il n'est point dit qu'aprĂšs lĂ promulgation MoĂŻse et Aaron soient montĂ©s au sommet, il est probable que les mots : Tu monteras et Aaron avec toi, signifient simplement : Vous, vous pourrez franchir la limite posĂ©e au peuple et vous tenir sur la montagne sans encourir la peine de mort. Ils se tinrent donc sur la pente de la montagne, en face du peuple, durant la solennitĂ© suivante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 lui dit 0559 08799 : Va 03212 08798, descends 03381 08798 ; tu monteras 05927 08804 ensuite avec Aaron 0175 ; mais que les sacrificateurs 03548 et le peuple 05971 ne se prĂ©cipitent 02040 08799 point pour monter 05927 08800 vers lâEternel 03068, de peur quâil ne les frappe 06555 08799 de mort. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02040 - haracdĂ©chirer, rompre, renverser, dĂ©molir, battre, dĂ©truire, ruiner (Niphal) ĂȘtre renversĂ©, ĂȘtre ravagĂ© (Piel) dĂ©truire, destructeur 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06555 - paratsrompre, briser, Ă©clater, faire une brĂšche, dĂ©truire, abattre (Qal) ouvrir ou dĂ©chirer (de la matrice ⊠08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 12 Tu fixeras au peuple des limites tout Ă lâentour en disant : Gardez-vous de monter sur la montagne, ou dâen toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. 21 LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur quâil ne se prĂ©cipite vers lâĂternel pour regarder, et quâil nâen tombe un grand nombre. 22 Que les sacrificateurs eux-mĂȘmes qui sâapprochent de lâĂternel, se sanctifient aussi, de peur que lâĂternel ne cause des pertes dans leurs rangs. 24 LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Exode 24 1 Dieu avait dit Ă MoĂŻse : Monte vers lâĂternel, toi-mĂȘme, ainsi quâAaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin. 9 MoĂŻse monta avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l. Matthieu 11 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. Luc 13 24 Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer et nâen seront pas capables. Luc 16 16 JusquâĂ Jean, câĂ©taient la loi et les prophĂštes ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncĂ© comme une bonne nouvelle, et chacun use de violence pour y entrer. Jean 1 17 car la loi a Ă©tĂ© donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus-Christ. Romains 4 15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ oĂč il nây a pas de loi, il nây a pas non plus de transgression. 2 Corinthiens 3 7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage, 8 combien plus le ministĂšre de lâEsprit ne sera-t-il pas glorieux ! 9 Si le ministĂšre de la condamnation a Ă©tĂ© glorieux, Ă bien plus forte raison le ministĂšre de la justice est supĂ©rieur en gloire. Galates 3 10 Tous ceux en effet qui dĂ©pendent des Ćuvres de la loi sont sous la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit quiconque nâobserve pas tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique. 11 Et que nul ne soit justifiĂ© devant Dieu par la loi, cela est Ă©vident puisque : Le juste vivra par la foi. 19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă cause des transgressions, jusquâĂ ce que vienne la descendance Ă qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen dâun mĂ©diateur. 22 Mais lâĂcriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă ceux qui croient. HĂ©breux 4 16 Approchons-nous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące, afin dâobtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, en vue dâun secours opportun. HĂ©breux 10 19 Ainsi donc, frĂšres, nous avons lâassurance dâun libre accĂšs au sanctuaire par le sang de JĂ©sus, 20 accĂšs que JĂ©sus a inaugurĂ© pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, câest-Ă -dire de sa chair ; 21 et (nous avons) un souverain sacrificateur Ă©tabli sur la maison de Dieu. 22 Approchons-nous donc dâun cĆur sincĂšre, avec une foi pleine et entiĂšre, le cĆur purifiĂ© dâune mauvaise conscience et le corps lavĂ© dâune eau pure. HĂ©breux 12 18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s, en effet, dâune montagne quâon pouvait toucher et qui Ă©tait embrasĂ©e par le feu, ni de lâobscuritĂ©, ni des tĂ©nĂšbres, ni de la tempĂȘte, 19 ni du retentissement de la trompette, ni dâune clameur de paroles telle que ceux qui lâentendirent demandĂšrent quâon ne leur adresse pas un mot de plus. 20 Car ils ne supportaient pas cette injonction : MĂȘme si une bĂȘte touche la montagne, elle sera lapidĂ©e. 21 Et le spectacle Ă©tait si terrifiant que MoĂŻse dit : Je suis Ă©pouvantĂ© et tout tremblant. 22 Mais au contraire vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades dâanges ; 23 de la rĂ©union et de lâassemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus Ă la perfection ; 24 de JĂ©sus, mĂ©diateur dâune nouvelle alliance ; et du sang de lâaspersion qui parle mieux que celui dâAbel. 25 Prenez garde ! ne repoussez pas celui qui vous parle. Car si ceux qui repoussĂšrent celui qui sur la terre les avertissait, nâont pas Ă©chappĂ© au chĂątiment, Ă bien plus forte raison ne pourrons-nous y Ă©chapper nous-mĂȘmes, si nous nous dĂ©tournons de celui qui, des cieux, nous avertit. 29 Car notre Dieu est aussi un feu dĂ©vorant. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 L'Eternel lui dit : « Vas-y, descends. Tu monteras ensuite en compagnie dâAaron. Quant aux prĂȘtres et au peuple, quâils ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. » Segond 1910 L'Ăternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent point pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Parole de Vie © Le SEIGNEUR lui dit : « Descends, puis tu remonteras avec Aaron. Les prĂȘtres et le peuple ne doivent pas se prĂ©cipiter pour monter vers moi. Sinon, jâagirai contre eux. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je nâintervienne contre eux. » Semeur © LâEternel lui rĂ©pĂ©ta : âVa, redescends, et puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je ne dĂ©cime leurs rangs. Darby Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriĂšres pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne se jette sur eux. Martin Et l'Eternel lui dit : va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les Sacrificateurs et le peuple ne rompent point [les bornes] pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il n'arrive qu'il se jette sur eux. Ostervald Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖœÖ¶ŚÖ¶ŚšÖ°ŚĄÖŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖžŚ„ÖŸŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On gravit le sommet du DjĂ©bel-Mousa en un peu plus de deux heures ; il ne fallait Ă MoĂŻse qu'une heure pour en redescendre.Ayant Aaron avec toi. Comme futur grand-sacrificateur, Aaron doit remonter avec MoĂŻse sur le SinaĂŻÂ ; car cette montagne reprĂ©sente en ce moment le Lieu trĂšs-saint du Tabernacle futur, dans lequel Aaron et MoĂŻse auront seuls le droit d'entrer. L'entretien du peuple avec MoĂŻse racontĂ© 20.18-20 ne permet pas de supposer que MoĂŻse et Aaron soient remontĂ©s au sommet de la montagne et aient assistĂ© de lĂ Ă la promulgation de la loi. Ils devaient sans doute rester dans le voisinage du peuple, en ce moment solennel, pour veiller Ă l'observation de la dĂ©fense prĂ©cĂ©dente. C'Ă©tait la raison pour laquelle Dieu avait fait redescendre MoĂŻse qui aurait prĂ©fĂ©rĂ©, paraĂźt-il (verset 23), rester sur la montagne. Et comme il n'est point dit qu'aprĂšs lĂ promulgation MoĂŻse et Aaron soient montĂ©s au sommet, il est probable que les mots : Tu monteras et Aaron avec toi, signifient simplement : Vous, vous pourrez franchir la limite posĂ©e au peuple et vous tenir sur la montagne sans encourir la peine de mort. Ils se tinrent donc sur la pente de la montagne, en face du peuple, durant la solennitĂ© suivante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 lui dit 0559 08799 : Va 03212 08798, descends 03381 08798 ; tu monteras 05927 08804 ensuite avec Aaron 0175 ; mais que les sacrificateurs 03548 et le peuple 05971 ne se prĂ©cipitent 02040 08799 point pour monter 05927 08800 vers lâEternel 03068, de peur quâil ne les frappe 06555 08799 de mort. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02040 - haracdĂ©chirer, rompre, renverser, dĂ©molir, battre, dĂ©truire, ruiner (Niphal) ĂȘtre renversĂ©, ĂȘtre ravagĂ© (Piel) dĂ©truire, destructeur 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06555 - paratsrompre, briser, Ă©clater, faire une brĂšche, dĂ©truire, abattre (Qal) ouvrir ou dĂ©chirer (de la matrice ⊠08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 12 Tu fixeras au peuple des limites tout Ă lâentour en disant : Gardez-vous de monter sur la montagne, ou dâen toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. 21 LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur quâil ne se prĂ©cipite vers lâĂternel pour regarder, et quâil nâen tombe un grand nombre. 22 Que les sacrificateurs eux-mĂȘmes qui sâapprochent de lâĂternel, se sanctifient aussi, de peur que lâĂternel ne cause des pertes dans leurs rangs. 24 LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Exode 24 1 Dieu avait dit Ă MoĂŻse : Monte vers lâĂternel, toi-mĂȘme, ainsi quâAaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin. 9 MoĂŻse monta avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l. Matthieu 11 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. Luc 13 24 Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer et nâen seront pas capables. Luc 16 16 JusquâĂ Jean, câĂ©taient la loi et les prophĂštes ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncĂ© comme une bonne nouvelle, et chacun use de violence pour y entrer. Jean 1 17 car la loi a Ă©tĂ© donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus-Christ. Romains 4 15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ oĂč il nây a pas de loi, il nây a pas non plus de transgression. 2 Corinthiens 3 7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage, 8 combien plus le ministĂšre de lâEsprit ne sera-t-il pas glorieux ! 9 Si le ministĂšre de la condamnation a Ă©tĂ© glorieux, Ă bien plus forte raison le ministĂšre de la justice est supĂ©rieur en gloire. Galates 3 10 Tous ceux en effet qui dĂ©pendent des Ćuvres de la loi sont sous la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit quiconque nâobserve pas tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique. 11 Et que nul ne soit justifiĂ© devant Dieu par la loi, cela est Ă©vident puisque : Le juste vivra par la foi. 19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă cause des transgressions, jusquâĂ ce que vienne la descendance Ă qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen dâun mĂ©diateur. 22 Mais lâĂcriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă ceux qui croient. HĂ©breux 4 16 Approchons-nous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące, afin dâobtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, en vue dâun secours opportun. HĂ©breux 10 19 Ainsi donc, frĂšres, nous avons lâassurance dâun libre accĂšs au sanctuaire par le sang de JĂ©sus, 20 accĂšs que JĂ©sus a inaugurĂ© pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, câest-Ă -dire de sa chair ; 21 et (nous avons) un souverain sacrificateur Ă©tabli sur la maison de Dieu. 22 Approchons-nous donc dâun cĆur sincĂšre, avec une foi pleine et entiĂšre, le cĆur purifiĂ© dâune mauvaise conscience et le corps lavĂ© dâune eau pure. HĂ©breux 12 18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s, en effet, dâune montagne quâon pouvait toucher et qui Ă©tait embrasĂ©e par le feu, ni de lâobscuritĂ©, ni des tĂ©nĂšbres, ni de la tempĂȘte, 19 ni du retentissement de la trompette, ni dâune clameur de paroles telle que ceux qui lâentendirent demandĂšrent quâon ne leur adresse pas un mot de plus. 20 Car ils ne supportaient pas cette injonction : MĂȘme si une bĂȘte touche la montagne, elle sera lapidĂ©e. 21 Et le spectacle Ă©tait si terrifiant que MoĂŻse dit : Je suis Ă©pouvantĂ© et tout tremblant. 22 Mais au contraire vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades dâanges ; 23 de la rĂ©union et de lâassemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus Ă la perfection ; 24 de JĂ©sus, mĂ©diateur dâune nouvelle alliance ; et du sang de lâaspersion qui parle mieux que celui dâAbel. 25 Prenez garde ! ne repoussez pas celui qui vous parle. Car si ceux qui repoussĂšrent celui qui sur la terre les avertissait, nâont pas Ă©chappĂ© au chĂątiment, Ă bien plus forte raison ne pourrons-nous y Ă©chapper nous-mĂȘmes, si nous nous dĂ©tournons de celui qui, des cieux, nous avertit. 29 Car notre Dieu est aussi un feu dĂ©vorant. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Parole de Vie © Le SEIGNEUR lui dit : « Descends, puis tu remonteras avec Aaron. Les prĂȘtres et le peuple ne doivent pas se prĂ©cipiter pour monter vers moi. Sinon, jâagirai contre eux. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je nâintervienne contre eux. » Semeur © LâEternel lui rĂ©pĂ©ta : âVa, redescends, et puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je ne dĂ©cime leurs rangs. Darby Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriĂšres pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne se jette sur eux. Martin Et l'Eternel lui dit : va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les Sacrificateurs et le peuple ne rompent point [les bornes] pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il n'arrive qu'il se jette sur eux. Ostervald Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖœÖ¶ŚÖ¶ŚšÖ°ŚĄÖŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖžŚ„ÖŸŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On gravit le sommet du DjĂ©bel-Mousa en un peu plus de deux heures ; il ne fallait Ă MoĂŻse qu'une heure pour en redescendre.Ayant Aaron avec toi. Comme futur grand-sacrificateur, Aaron doit remonter avec MoĂŻse sur le SinaĂŻÂ ; car cette montagne reprĂ©sente en ce moment le Lieu trĂšs-saint du Tabernacle futur, dans lequel Aaron et MoĂŻse auront seuls le droit d'entrer. L'entretien du peuple avec MoĂŻse racontĂ© 20.18-20 ne permet pas de supposer que MoĂŻse et Aaron soient remontĂ©s au sommet de la montagne et aient assistĂ© de lĂ Ă la promulgation de la loi. Ils devaient sans doute rester dans le voisinage du peuple, en ce moment solennel, pour veiller Ă l'observation de la dĂ©fense prĂ©cĂ©dente. C'Ă©tait la raison pour laquelle Dieu avait fait redescendre MoĂŻse qui aurait prĂ©fĂ©rĂ©, paraĂźt-il (verset 23), rester sur la montagne. Et comme il n'est point dit qu'aprĂšs lĂ promulgation MoĂŻse et Aaron soient montĂ©s au sommet, il est probable que les mots : Tu monteras et Aaron avec toi, signifient simplement : Vous, vous pourrez franchir la limite posĂ©e au peuple et vous tenir sur la montagne sans encourir la peine de mort. Ils se tinrent donc sur la pente de la montagne, en face du peuple, durant la solennitĂ© suivante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 lui dit 0559 08799 : Va 03212 08798, descends 03381 08798 ; tu monteras 05927 08804 ensuite avec Aaron 0175 ; mais que les sacrificateurs 03548 et le peuple 05971 ne se prĂ©cipitent 02040 08799 point pour monter 05927 08800 vers lâEternel 03068, de peur quâil ne les frappe 06555 08799 de mort. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02040 - haracdĂ©chirer, rompre, renverser, dĂ©molir, battre, dĂ©truire, ruiner (Niphal) ĂȘtre renversĂ©, ĂȘtre ravagĂ© (Piel) dĂ©truire, destructeur 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06555 - paratsrompre, briser, Ă©clater, faire une brĂšche, dĂ©truire, abattre (Qal) ouvrir ou dĂ©chirer (de la matrice ⊠08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 12 Tu fixeras au peuple des limites tout Ă lâentour en disant : Gardez-vous de monter sur la montagne, ou dâen toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. 21 LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur quâil ne se prĂ©cipite vers lâĂternel pour regarder, et quâil nâen tombe un grand nombre. 22 Que les sacrificateurs eux-mĂȘmes qui sâapprochent de lâĂternel, se sanctifient aussi, de peur que lâĂternel ne cause des pertes dans leurs rangs. 24 LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Exode 24 1 Dieu avait dit Ă MoĂŻse : Monte vers lâĂternel, toi-mĂȘme, ainsi quâAaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin. 9 MoĂŻse monta avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l. Matthieu 11 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. Luc 13 24 Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer et nâen seront pas capables. Luc 16 16 JusquâĂ Jean, câĂ©taient la loi et les prophĂštes ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncĂ© comme une bonne nouvelle, et chacun use de violence pour y entrer. Jean 1 17 car la loi a Ă©tĂ© donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus-Christ. Romains 4 15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ oĂč il nây a pas de loi, il nây a pas non plus de transgression. 2 Corinthiens 3 7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage, 8 combien plus le ministĂšre de lâEsprit ne sera-t-il pas glorieux ! 9 Si le ministĂšre de la condamnation a Ă©tĂ© glorieux, Ă bien plus forte raison le ministĂšre de la justice est supĂ©rieur en gloire. Galates 3 10 Tous ceux en effet qui dĂ©pendent des Ćuvres de la loi sont sous la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit quiconque nâobserve pas tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique. 11 Et que nul ne soit justifiĂ© devant Dieu par la loi, cela est Ă©vident puisque : Le juste vivra par la foi. 19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă cause des transgressions, jusquâĂ ce que vienne la descendance Ă qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen dâun mĂ©diateur. 22 Mais lâĂcriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă ceux qui croient. HĂ©breux 4 16 Approchons-nous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące, afin dâobtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, en vue dâun secours opportun. HĂ©breux 10 19 Ainsi donc, frĂšres, nous avons lâassurance dâun libre accĂšs au sanctuaire par le sang de JĂ©sus, 20 accĂšs que JĂ©sus a inaugurĂ© pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, câest-Ă -dire de sa chair ; 21 et (nous avons) un souverain sacrificateur Ă©tabli sur la maison de Dieu. 22 Approchons-nous donc dâun cĆur sincĂšre, avec une foi pleine et entiĂšre, le cĆur purifiĂ© dâune mauvaise conscience et le corps lavĂ© dâune eau pure. HĂ©breux 12 18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s, en effet, dâune montagne quâon pouvait toucher et qui Ă©tait embrasĂ©e par le feu, ni de lâobscuritĂ©, ni des tĂ©nĂšbres, ni de la tempĂȘte, 19 ni du retentissement de la trompette, ni dâune clameur de paroles telle que ceux qui lâentendirent demandĂšrent quâon ne leur adresse pas un mot de plus. 20 Car ils ne supportaient pas cette injonction : MĂȘme si une bĂȘte touche la montagne, elle sera lapidĂ©e. 21 Et le spectacle Ă©tait si terrifiant que MoĂŻse dit : Je suis Ă©pouvantĂ© et tout tremblant. 22 Mais au contraire vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades dâanges ; 23 de la rĂ©union et de lâassemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus Ă la perfection ; 24 de JĂ©sus, mĂ©diateur dâune nouvelle alliance ; et du sang de lâaspersion qui parle mieux que celui dâAbel. 25 Prenez garde ! ne repoussez pas celui qui vous parle. Car si ceux qui repoussĂšrent celui qui sur la terre les avertissait, nâont pas Ă©chappĂ© au chĂątiment, Ă bien plus forte raison ne pourrons-nous y Ă©chapper nous-mĂȘmes, si nous nous dĂ©tournons de celui qui, des cieux, nous avertit. 29 Car notre Dieu est aussi un feu dĂ©vorant. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Parole de Vie © Le SEIGNEUR lui dit : « Descends, puis tu remonteras avec Aaron. Les prĂȘtres et le peuple ne doivent pas se prĂ©cipiter pour monter vers moi. Sinon, jâagirai contre eux. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je nâintervienne contre eux. » Semeur © LâEternel lui rĂ©pĂ©ta : âVa, redescends, et puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je ne dĂ©cime leurs rangs. Darby Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriĂšres pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne se jette sur eux. Martin Et l'Eternel lui dit : va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les Sacrificateurs et le peuple ne rompent point [les bornes] pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il n'arrive qu'il se jette sur eux. Ostervald Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖœÖ¶ŚÖ¶ŚšÖ°ŚĄÖŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖžŚ„ÖŸŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On gravit le sommet du DjĂ©bel-Mousa en un peu plus de deux heures ; il ne fallait Ă MoĂŻse qu'une heure pour en redescendre.Ayant Aaron avec toi. Comme futur grand-sacrificateur, Aaron doit remonter avec MoĂŻse sur le SinaĂŻÂ ; car cette montagne reprĂ©sente en ce moment le Lieu trĂšs-saint du Tabernacle futur, dans lequel Aaron et MoĂŻse auront seuls le droit d'entrer. L'entretien du peuple avec MoĂŻse racontĂ© 20.18-20 ne permet pas de supposer que MoĂŻse et Aaron soient remontĂ©s au sommet de la montagne et aient assistĂ© de lĂ Ă la promulgation de la loi. Ils devaient sans doute rester dans le voisinage du peuple, en ce moment solennel, pour veiller Ă l'observation de la dĂ©fense prĂ©cĂ©dente. C'Ă©tait la raison pour laquelle Dieu avait fait redescendre MoĂŻse qui aurait prĂ©fĂ©rĂ©, paraĂźt-il (verset 23), rester sur la montagne. Et comme il n'est point dit qu'aprĂšs lĂ promulgation MoĂŻse et Aaron soient montĂ©s au sommet, il est probable que les mots : Tu monteras et Aaron avec toi, signifient simplement : Vous, vous pourrez franchir la limite posĂ©e au peuple et vous tenir sur la montagne sans encourir la peine de mort. Ils se tinrent donc sur la pente de la montagne, en face du peuple, durant la solennitĂ© suivante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 lui dit 0559 08799 : Va 03212 08798, descends 03381 08798 ; tu monteras 05927 08804 ensuite avec Aaron 0175 ; mais que les sacrificateurs 03548 et le peuple 05971 ne se prĂ©cipitent 02040 08799 point pour monter 05927 08800 vers lâEternel 03068, de peur quâil ne les frappe 06555 08799 de mort. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02040 - haracdĂ©chirer, rompre, renverser, dĂ©molir, battre, dĂ©truire, ruiner (Niphal) ĂȘtre renversĂ©, ĂȘtre ravagĂ© (Piel) dĂ©truire, destructeur 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06555 - paratsrompre, briser, Ă©clater, faire une brĂšche, dĂ©truire, abattre (Qal) ouvrir ou dĂ©chirer (de la matrice ⊠08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 12 Tu fixeras au peuple des limites tout Ă lâentour en disant : Gardez-vous de monter sur la montagne, ou dâen toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. 21 LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur quâil ne se prĂ©cipite vers lâĂternel pour regarder, et quâil nâen tombe un grand nombre. 22 Que les sacrificateurs eux-mĂȘmes qui sâapprochent de lâĂternel, se sanctifient aussi, de peur que lâĂternel ne cause des pertes dans leurs rangs. 24 LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Exode 24 1 Dieu avait dit Ă MoĂŻse : Monte vers lâĂternel, toi-mĂȘme, ainsi quâAaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin. 9 MoĂŻse monta avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l. Matthieu 11 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. Luc 13 24 Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer et nâen seront pas capables. Luc 16 16 JusquâĂ Jean, câĂ©taient la loi et les prophĂštes ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncĂ© comme une bonne nouvelle, et chacun use de violence pour y entrer. Jean 1 17 car la loi a Ă©tĂ© donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus-Christ. Romains 4 15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ oĂč il nây a pas de loi, il nây a pas non plus de transgression. 2 Corinthiens 3 7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage, 8 combien plus le ministĂšre de lâEsprit ne sera-t-il pas glorieux ! 9 Si le ministĂšre de la condamnation a Ă©tĂ© glorieux, Ă bien plus forte raison le ministĂšre de la justice est supĂ©rieur en gloire. Galates 3 10 Tous ceux en effet qui dĂ©pendent des Ćuvres de la loi sont sous la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit quiconque nâobserve pas tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique. 11 Et que nul ne soit justifiĂ© devant Dieu par la loi, cela est Ă©vident puisque : Le juste vivra par la foi. 19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă cause des transgressions, jusquâĂ ce que vienne la descendance Ă qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen dâun mĂ©diateur. 22 Mais lâĂcriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă ceux qui croient. HĂ©breux 4 16 Approchons-nous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące, afin dâobtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, en vue dâun secours opportun. HĂ©breux 10 19 Ainsi donc, frĂšres, nous avons lâassurance dâun libre accĂšs au sanctuaire par le sang de JĂ©sus, 20 accĂšs que JĂ©sus a inaugurĂ© pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, câest-Ă -dire de sa chair ; 21 et (nous avons) un souverain sacrificateur Ă©tabli sur la maison de Dieu. 22 Approchons-nous donc dâun cĆur sincĂšre, avec une foi pleine et entiĂšre, le cĆur purifiĂ© dâune mauvaise conscience et le corps lavĂ© dâune eau pure. HĂ©breux 12 18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s, en effet, dâune montagne quâon pouvait toucher et qui Ă©tait embrasĂ©e par le feu, ni de lâobscuritĂ©, ni des tĂ©nĂšbres, ni de la tempĂȘte, 19 ni du retentissement de la trompette, ni dâune clameur de paroles telle que ceux qui lâentendirent demandĂšrent quâon ne leur adresse pas un mot de plus. 20 Car ils ne supportaient pas cette injonction : MĂȘme si une bĂȘte touche la montagne, elle sera lapidĂ©e. 21 Et le spectacle Ă©tait si terrifiant que MoĂŻse dit : Je suis Ă©pouvantĂ© et tout tremblant. 22 Mais au contraire vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades dâanges ; 23 de la rĂ©union et de lâassemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus Ă la perfection ; 24 de JĂ©sus, mĂ©diateur dâune nouvelle alliance ; et du sang de lâaspersion qui parle mieux que celui dâAbel. 25 Prenez garde ! ne repoussez pas celui qui vous parle. Car si ceux qui repoussĂšrent celui qui sur la terre les avertissait, nâont pas Ă©chappĂ© au chĂątiment, Ă bien plus forte raison ne pourrons-nous y Ă©chapper nous-mĂȘmes, si nous nous dĂ©tournons de celui qui, des cieux, nous avertit. 29 Car notre Dieu est aussi un feu dĂ©vorant. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Sinon, jâagirai contre eux. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je nâintervienne contre eux. » Semeur © LâEternel lui rĂ©pĂ©ta : âVa, redescends, et puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je ne dĂ©cime leurs rangs. Darby Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriĂšres pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne se jette sur eux. Martin Et l'Eternel lui dit : va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les Sacrificateurs et le peuple ne rompent point [les bornes] pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il n'arrive qu'il se jette sur eux. Ostervald Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖœÖ¶ŚÖ¶ŚšÖ°ŚĄÖŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖžŚ„ÖŸŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On gravit le sommet du DjĂ©bel-Mousa en un peu plus de deux heures ; il ne fallait Ă MoĂŻse qu'une heure pour en redescendre.Ayant Aaron avec toi. Comme futur grand-sacrificateur, Aaron doit remonter avec MoĂŻse sur le SinaĂŻÂ ; car cette montagne reprĂ©sente en ce moment le Lieu trĂšs-saint du Tabernacle futur, dans lequel Aaron et MoĂŻse auront seuls le droit d'entrer. L'entretien du peuple avec MoĂŻse racontĂ© 20.18-20 ne permet pas de supposer que MoĂŻse et Aaron soient remontĂ©s au sommet de la montagne et aient assistĂ© de lĂ Ă la promulgation de la loi. Ils devaient sans doute rester dans le voisinage du peuple, en ce moment solennel, pour veiller Ă l'observation de la dĂ©fense prĂ©cĂ©dente. C'Ă©tait la raison pour laquelle Dieu avait fait redescendre MoĂŻse qui aurait prĂ©fĂ©rĂ©, paraĂźt-il (verset 23), rester sur la montagne. Et comme il n'est point dit qu'aprĂšs lĂ promulgation MoĂŻse et Aaron soient montĂ©s au sommet, il est probable que les mots : Tu monteras et Aaron avec toi, signifient simplement : Vous, vous pourrez franchir la limite posĂ©e au peuple et vous tenir sur la montagne sans encourir la peine de mort. Ils se tinrent donc sur la pente de la montagne, en face du peuple, durant la solennitĂ© suivante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 lui dit 0559 08799 : Va 03212 08798, descends 03381 08798 ; tu monteras 05927 08804 ensuite avec Aaron 0175 ; mais que les sacrificateurs 03548 et le peuple 05971 ne se prĂ©cipitent 02040 08799 point pour monter 05927 08800 vers lâEternel 03068, de peur quâil ne les frappe 06555 08799 de mort. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02040 - haracdĂ©chirer, rompre, renverser, dĂ©molir, battre, dĂ©truire, ruiner (Niphal) ĂȘtre renversĂ©, ĂȘtre ravagĂ© (Piel) dĂ©truire, destructeur 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06555 - paratsrompre, briser, Ă©clater, faire une brĂšche, dĂ©truire, abattre (Qal) ouvrir ou dĂ©chirer (de la matrice ⊠08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 12 Tu fixeras au peuple des limites tout Ă lâentour en disant : Gardez-vous de monter sur la montagne, ou dâen toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. 21 LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur quâil ne se prĂ©cipite vers lâĂternel pour regarder, et quâil nâen tombe un grand nombre. 22 Que les sacrificateurs eux-mĂȘmes qui sâapprochent de lâĂternel, se sanctifient aussi, de peur que lâĂternel ne cause des pertes dans leurs rangs. 24 LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Exode 24 1 Dieu avait dit Ă MoĂŻse : Monte vers lâĂternel, toi-mĂȘme, ainsi quâAaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin. 9 MoĂŻse monta avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l. Matthieu 11 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. Luc 13 24 Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer et nâen seront pas capables. Luc 16 16 JusquâĂ Jean, câĂ©taient la loi et les prophĂštes ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncĂ© comme une bonne nouvelle, et chacun use de violence pour y entrer. Jean 1 17 car la loi a Ă©tĂ© donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus-Christ. Romains 4 15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ oĂč il nây a pas de loi, il nây a pas non plus de transgression. 2 Corinthiens 3 7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage, 8 combien plus le ministĂšre de lâEsprit ne sera-t-il pas glorieux ! 9 Si le ministĂšre de la condamnation a Ă©tĂ© glorieux, Ă bien plus forte raison le ministĂšre de la justice est supĂ©rieur en gloire. Galates 3 10 Tous ceux en effet qui dĂ©pendent des Ćuvres de la loi sont sous la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit quiconque nâobserve pas tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique. 11 Et que nul ne soit justifiĂ© devant Dieu par la loi, cela est Ă©vident puisque : Le juste vivra par la foi. 19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă cause des transgressions, jusquâĂ ce que vienne la descendance Ă qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen dâun mĂ©diateur. 22 Mais lâĂcriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă ceux qui croient. HĂ©breux 4 16 Approchons-nous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące, afin dâobtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, en vue dâun secours opportun. HĂ©breux 10 19 Ainsi donc, frĂšres, nous avons lâassurance dâun libre accĂšs au sanctuaire par le sang de JĂ©sus, 20 accĂšs que JĂ©sus a inaugurĂ© pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, câest-Ă -dire de sa chair ; 21 et (nous avons) un souverain sacrificateur Ă©tabli sur la maison de Dieu. 22 Approchons-nous donc dâun cĆur sincĂšre, avec une foi pleine et entiĂšre, le cĆur purifiĂ© dâune mauvaise conscience et le corps lavĂ© dâune eau pure. HĂ©breux 12 18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s, en effet, dâune montagne quâon pouvait toucher et qui Ă©tait embrasĂ©e par le feu, ni de lâobscuritĂ©, ni des tĂ©nĂšbres, ni de la tempĂȘte, 19 ni du retentissement de la trompette, ni dâune clameur de paroles telle que ceux qui lâentendirent demandĂšrent quâon ne leur adresse pas un mot de plus. 20 Car ils ne supportaient pas cette injonction : MĂȘme si une bĂȘte touche la montagne, elle sera lapidĂ©e. 21 Et le spectacle Ă©tait si terrifiant que MoĂŻse dit : Je suis Ă©pouvantĂ© et tout tremblant. 22 Mais au contraire vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades dâanges ; 23 de la rĂ©union et de lâassemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus Ă la perfection ; 24 de JĂ©sus, mĂ©diateur dâune nouvelle alliance ; et du sang de lâaspersion qui parle mieux que celui dâAbel. 25 Prenez garde ! ne repoussez pas celui qui vous parle. Car si ceux qui repoussĂšrent celui qui sur la terre les avertissait, nâont pas Ă©chappĂ© au chĂątiment, Ă bien plus forte raison ne pourrons-nous y Ă©chapper nous-mĂȘmes, si nous nous dĂ©tournons de celui qui, des cieux, nous avertit. 29 Car notre Dieu est aussi un feu dĂ©vorant. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Sinon, jâagirai contre eux. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je nâintervienne contre eux. » Semeur © LâEternel lui rĂ©pĂ©ta : âVa, redescends, et puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je ne dĂ©cime leurs rangs. Darby Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriĂšres pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne se jette sur eux. Martin Et l'Eternel lui dit : va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les Sacrificateurs et le peuple ne rompent point [les bornes] pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il n'arrive qu'il se jette sur eux. Ostervald Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖœÖ¶ŚÖ¶ŚšÖ°ŚĄÖŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖžŚ„ÖŸŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On gravit le sommet du DjĂ©bel-Mousa en un peu plus de deux heures ; il ne fallait Ă MoĂŻse qu'une heure pour en redescendre.Ayant Aaron avec toi. Comme futur grand-sacrificateur, Aaron doit remonter avec MoĂŻse sur le SinaĂŻÂ ; car cette montagne reprĂ©sente en ce moment le Lieu trĂšs-saint du Tabernacle futur, dans lequel Aaron et MoĂŻse auront seuls le droit d'entrer. L'entretien du peuple avec MoĂŻse racontĂ© 20.18-20 ne permet pas de supposer que MoĂŻse et Aaron soient remontĂ©s au sommet de la montagne et aient assistĂ© de lĂ Ă la promulgation de la loi. Ils devaient sans doute rester dans le voisinage du peuple, en ce moment solennel, pour veiller Ă l'observation de la dĂ©fense prĂ©cĂ©dente. C'Ă©tait la raison pour laquelle Dieu avait fait redescendre MoĂŻse qui aurait prĂ©fĂ©rĂ©, paraĂźt-il (verset 23), rester sur la montagne. Et comme il n'est point dit qu'aprĂšs lĂ promulgation MoĂŻse et Aaron soient montĂ©s au sommet, il est probable que les mots : Tu monteras et Aaron avec toi, signifient simplement : Vous, vous pourrez franchir la limite posĂ©e au peuple et vous tenir sur la montagne sans encourir la peine de mort. Ils se tinrent donc sur la pente de la montagne, en face du peuple, durant la solennitĂ© suivante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 lui dit 0559 08799 : Va 03212 08798, descends 03381 08798 ; tu monteras 05927 08804 ensuite avec Aaron 0175 ; mais que les sacrificateurs 03548 et le peuple 05971 ne se prĂ©cipitent 02040 08799 point pour monter 05927 08800 vers lâEternel 03068, de peur quâil ne les frappe 06555 08799 de mort. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02040 - haracdĂ©chirer, rompre, renverser, dĂ©molir, battre, dĂ©truire, ruiner (Niphal) ĂȘtre renversĂ©, ĂȘtre ravagĂ© (Piel) dĂ©truire, destructeur 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06555 - paratsrompre, briser, Ă©clater, faire une brĂšche, dĂ©truire, abattre (Qal) ouvrir ou dĂ©chirer (de la matrice ⊠08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 12 Tu fixeras au peuple des limites tout Ă lâentour en disant : Gardez-vous de monter sur la montagne, ou dâen toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. 21 LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur quâil ne se prĂ©cipite vers lâĂternel pour regarder, et quâil nâen tombe un grand nombre. 22 Que les sacrificateurs eux-mĂȘmes qui sâapprochent de lâĂternel, se sanctifient aussi, de peur que lâĂternel ne cause des pertes dans leurs rangs. 24 LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Exode 24 1 Dieu avait dit Ă MoĂŻse : Monte vers lâĂternel, toi-mĂȘme, ainsi quâAaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin. 9 MoĂŻse monta avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l. Matthieu 11 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. Luc 13 24 Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer et nâen seront pas capables. Luc 16 16 JusquâĂ Jean, câĂ©taient la loi et les prophĂštes ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncĂ© comme une bonne nouvelle, et chacun use de violence pour y entrer. Jean 1 17 car la loi a Ă©tĂ© donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus-Christ. Romains 4 15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ oĂč il nây a pas de loi, il nây a pas non plus de transgression. 2 Corinthiens 3 7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage, 8 combien plus le ministĂšre de lâEsprit ne sera-t-il pas glorieux ! 9 Si le ministĂšre de la condamnation a Ă©tĂ© glorieux, Ă bien plus forte raison le ministĂšre de la justice est supĂ©rieur en gloire. Galates 3 10 Tous ceux en effet qui dĂ©pendent des Ćuvres de la loi sont sous la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit quiconque nâobserve pas tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique. 11 Et que nul ne soit justifiĂ© devant Dieu par la loi, cela est Ă©vident puisque : Le juste vivra par la foi. 19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă cause des transgressions, jusquâĂ ce que vienne la descendance Ă qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen dâun mĂ©diateur. 22 Mais lâĂcriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă ceux qui croient. HĂ©breux 4 16 Approchons-nous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące, afin dâobtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, en vue dâun secours opportun. HĂ©breux 10 19 Ainsi donc, frĂšres, nous avons lâassurance dâun libre accĂšs au sanctuaire par le sang de JĂ©sus, 20 accĂšs que JĂ©sus a inaugurĂ© pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, câest-Ă -dire de sa chair ; 21 et (nous avons) un souverain sacrificateur Ă©tabli sur la maison de Dieu. 22 Approchons-nous donc dâun cĆur sincĂšre, avec une foi pleine et entiĂšre, le cĆur purifiĂ© dâune mauvaise conscience et le corps lavĂ© dâune eau pure. HĂ©breux 12 18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s, en effet, dâune montagne quâon pouvait toucher et qui Ă©tait embrasĂ©e par le feu, ni de lâobscuritĂ©, ni des tĂ©nĂšbres, ni de la tempĂȘte, 19 ni du retentissement de la trompette, ni dâune clameur de paroles telle que ceux qui lâentendirent demandĂšrent quâon ne leur adresse pas un mot de plus. 20 Car ils ne supportaient pas cette injonction : MĂȘme si une bĂȘte touche la montagne, elle sera lapidĂ©e. 21 Et le spectacle Ă©tait si terrifiant que MoĂŻse dit : Je suis Ă©pouvantĂ© et tout tremblant. 22 Mais au contraire vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades dâanges ; 23 de la rĂ©union et de lâassemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus Ă la perfection ; 24 de JĂ©sus, mĂ©diateur dâune nouvelle alliance ; et du sang de lâaspersion qui parle mieux que celui dâAbel. 25 Prenez garde ! ne repoussez pas celui qui vous parle. Car si ceux qui repoussĂšrent celui qui sur la terre les avertissait, nâont pas Ă©chappĂ© au chĂątiment, Ă bien plus forte raison ne pourrons-nous y Ă©chapper nous-mĂȘmes, si nous nous dĂ©tournons de celui qui, des cieux, nous avertit. 29 Car notre Dieu est aussi un feu dĂ©vorant. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 L'Eternel lui dit : « Vas-y, descends. Tu monteras ensuite en compagnie dâAaron. Quant aux prĂȘtres et au peuple, quâils ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. » Segond 1910 L'Ăternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent point pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Parole de Vie © Le SEIGNEUR lui dit : « Descends, puis tu remonteras avec Aaron. Les prĂȘtres et le peuple ne doivent pas se prĂ©cipiter pour monter vers moi. Sinon, jâagirai contre eux. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je nâintervienne contre eux. » Semeur © LâEternel lui rĂ©pĂ©ta : âVa, redescends, et puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je ne dĂ©cime leurs rangs. Darby Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriĂšres pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne se jette sur eux. Martin Et l'Eternel lui dit : va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les Sacrificateurs et le peuple ne rompent point [les bornes] pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il n'arrive qu'il se jette sur eux. Ostervald Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖœÖ¶ŚÖ¶ŚšÖ°ŚĄÖŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖžŚ„ÖŸŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On gravit le sommet du DjĂ©bel-Mousa en un peu plus de deux heures ; il ne fallait Ă MoĂŻse qu'une heure pour en redescendre.Ayant Aaron avec toi. Comme futur grand-sacrificateur, Aaron doit remonter avec MoĂŻse sur le SinaĂŻÂ ; car cette montagne reprĂ©sente en ce moment le Lieu trĂšs-saint du Tabernacle futur, dans lequel Aaron et MoĂŻse auront seuls le droit d'entrer. L'entretien du peuple avec MoĂŻse racontĂ© 20.18-20 ne permet pas de supposer que MoĂŻse et Aaron soient remontĂ©s au sommet de la montagne et aient assistĂ© de lĂ Ă la promulgation de la loi. Ils devaient sans doute rester dans le voisinage du peuple, en ce moment solennel, pour veiller Ă l'observation de la dĂ©fense prĂ©cĂ©dente. C'Ă©tait la raison pour laquelle Dieu avait fait redescendre MoĂŻse qui aurait prĂ©fĂ©rĂ©, paraĂźt-il (verset 23), rester sur la montagne. Et comme il n'est point dit qu'aprĂšs lĂ promulgation MoĂŻse et Aaron soient montĂ©s au sommet, il est probable que les mots : Tu monteras et Aaron avec toi, signifient simplement : Vous, vous pourrez franchir la limite posĂ©e au peuple et vous tenir sur la montagne sans encourir la peine de mort. Ils se tinrent donc sur la pente de la montagne, en face du peuple, durant la solennitĂ© suivante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 lui dit 0559 08799 : Va 03212 08798, descends 03381 08798 ; tu monteras 05927 08804 ensuite avec Aaron 0175 ; mais que les sacrificateurs 03548 et le peuple 05971 ne se prĂ©cipitent 02040 08799 point pour monter 05927 08800 vers lâEternel 03068, de peur quâil ne les frappe 06555 08799 de mort. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02040 - haracdĂ©chirer, rompre, renverser, dĂ©molir, battre, dĂ©truire, ruiner (Niphal) ĂȘtre renversĂ©, ĂȘtre ravagĂ© (Piel) dĂ©truire, destructeur 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06555 - paratsrompre, briser, Ă©clater, faire une brĂšche, dĂ©truire, abattre (Qal) ouvrir ou dĂ©chirer (de la matrice ⊠08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 12 Tu fixeras au peuple des limites tout Ă lâentour en disant : Gardez-vous de monter sur la montagne, ou dâen toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. 21 LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur quâil ne se prĂ©cipite vers lâĂternel pour regarder, et quâil nâen tombe un grand nombre. 22 Que les sacrificateurs eux-mĂȘmes qui sâapprochent de lâĂternel, se sanctifient aussi, de peur que lâĂternel ne cause des pertes dans leurs rangs. 24 LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Exode 24 1 Dieu avait dit Ă MoĂŻse : Monte vers lâĂternel, toi-mĂȘme, ainsi quâAaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin. 9 MoĂŻse monta avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l. Matthieu 11 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. Luc 13 24 Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer et nâen seront pas capables. Luc 16 16 JusquâĂ Jean, câĂ©taient la loi et les prophĂštes ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncĂ© comme une bonne nouvelle, et chacun use de violence pour y entrer. Jean 1 17 car la loi a Ă©tĂ© donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus-Christ. Romains 4 15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ oĂč il nây a pas de loi, il nây a pas non plus de transgression. 2 Corinthiens 3 7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage, 8 combien plus le ministĂšre de lâEsprit ne sera-t-il pas glorieux ! 9 Si le ministĂšre de la condamnation a Ă©tĂ© glorieux, Ă bien plus forte raison le ministĂšre de la justice est supĂ©rieur en gloire. Galates 3 10 Tous ceux en effet qui dĂ©pendent des Ćuvres de la loi sont sous la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit quiconque nâobserve pas tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique. 11 Et que nul ne soit justifiĂ© devant Dieu par la loi, cela est Ă©vident puisque : Le juste vivra par la foi. 19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă cause des transgressions, jusquâĂ ce que vienne la descendance Ă qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen dâun mĂ©diateur. 22 Mais lâĂcriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă ceux qui croient. HĂ©breux 4 16 Approchons-nous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące, afin dâobtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, en vue dâun secours opportun. HĂ©breux 10 19 Ainsi donc, frĂšres, nous avons lâassurance dâun libre accĂšs au sanctuaire par le sang de JĂ©sus, 20 accĂšs que JĂ©sus a inaugurĂ© pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, câest-Ă -dire de sa chair ; 21 et (nous avons) un souverain sacrificateur Ă©tabli sur la maison de Dieu. 22 Approchons-nous donc dâun cĆur sincĂšre, avec une foi pleine et entiĂšre, le cĆur purifiĂ© dâune mauvaise conscience et le corps lavĂ© dâune eau pure. HĂ©breux 12 18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s, en effet, dâune montagne quâon pouvait toucher et qui Ă©tait embrasĂ©e par le feu, ni de lâobscuritĂ©, ni des tĂ©nĂšbres, ni de la tempĂȘte, 19 ni du retentissement de la trompette, ni dâune clameur de paroles telle que ceux qui lâentendirent demandĂšrent quâon ne leur adresse pas un mot de plus. 20 Car ils ne supportaient pas cette injonction : MĂȘme si une bĂȘte touche la montagne, elle sera lapidĂ©e. 21 Et le spectacle Ă©tait si terrifiant que MoĂŻse dit : Je suis Ă©pouvantĂ© et tout tremblant. 22 Mais au contraire vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades dâanges ; 23 de la rĂ©union et de lâassemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus Ă la perfection ; 24 de JĂ©sus, mĂ©diateur dâune nouvelle alliance ; et du sang de lâaspersion qui parle mieux que celui dâAbel. 25 Prenez garde ! ne repoussez pas celui qui vous parle. Car si ceux qui repoussĂšrent celui qui sur la terre les avertissait, nâont pas Ă©chappĂ© au chĂątiment, Ă bien plus forte raison ne pourrons-nous y Ă©chapper nous-mĂȘmes, si nous nous dĂ©tournons de celui qui, des cieux, nous avertit. 29 Car notre Dieu est aussi un feu dĂ©vorant. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Sinon, jâagirai contre eux. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je nâintervienne contre eux. » Semeur © LâEternel lui rĂ©pĂ©ta : âVa, redescends, et puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je ne dĂ©cime leurs rangs. Darby Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriĂšres pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne se jette sur eux. Martin Et l'Eternel lui dit : va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les Sacrificateurs et le peuple ne rompent point [les bornes] pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il n'arrive qu'il se jette sur eux. Ostervald Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖœÖ¶ŚÖ¶ŚšÖ°ŚĄÖŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖžŚ„ÖŸŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On gravit le sommet du DjĂ©bel-Mousa en un peu plus de deux heures ; il ne fallait Ă MoĂŻse qu'une heure pour en redescendre.Ayant Aaron avec toi. Comme futur grand-sacrificateur, Aaron doit remonter avec MoĂŻse sur le SinaĂŻÂ ; car cette montagne reprĂ©sente en ce moment le Lieu trĂšs-saint du Tabernacle futur, dans lequel Aaron et MoĂŻse auront seuls le droit d'entrer. L'entretien du peuple avec MoĂŻse racontĂ© 20.18-20 ne permet pas de supposer que MoĂŻse et Aaron soient remontĂ©s au sommet de la montagne et aient assistĂ© de lĂ Ă la promulgation de la loi. Ils devaient sans doute rester dans le voisinage du peuple, en ce moment solennel, pour veiller Ă l'observation de la dĂ©fense prĂ©cĂ©dente. C'Ă©tait la raison pour laquelle Dieu avait fait redescendre MoĂŻse qui aurait prĂ©fĂ©rĂ©, paraĂźt-il (verset 23), rester sur la montagne. Et comme il n'est point dit qu'aprĂšs lĂ promulgation MoĂŻse et Aaron soient montĂ©s au sommet, il est probable que les mots : Tu monteras et Aaron avec toi, signifient simplement : Vous, vous pourrez franchir la limite posĂ©e au peuple et vous tenir sur la montagne sans encourir la peine de mort. Ils se tinrent donc sur la pente de la montagne, en face du peuple, durant la solennitĂ© suivante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 lui dit 0559 08799 : Va 03212 08798, descends 03381 08798 ; tu monteras 05927 08804 ensuite avec Aaron 0175 ; mais que les sacrificateurs 03548 et le peuple 05971 ne se prĂ©cipitent 02040 08799 point pour monter 05927 08800 vers lâEternel 03068, de peur quâil ne les frappe 06555 08799 de mort. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02040 - haracdĂ©chirer, rompre, renverser, dĂ©molir, battre, dĂ©truire, ruiner (Niphal) ĂȘtre renversĂ©, ĂȘtre ravagĂ© (Piel) dĂ©truire, destructeur 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06555 - paratsrompre, briser, Ă©clater, faire une brĂšche, dĂ©truire, abattre (Qal) ouvrir ou dĂ©chirer (de la matrice ⊠08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 12 Tu fixeras au peuple des limites tout Ă lâentour en disant : Gardez-vous de monter sur la montagne, ou dâen toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. 21 LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur quâil ne se prĂ©cipite vers lâĂternel pour regarder, et quâil nâen tombe un grand nombre. 22 Que les sacrificateurs eux-mĂȘmes qui sâapprochent de lâĂternel, se sanctifient aussi, de peur que lâĂternel ne cause des pertes dans leurs rangs. 24 LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Exode 24 1 Dieu avait dit Ă MoĂŻse : Monte vers lâĂternel, toi-mĂȘme, ainsi quâAaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin. 9 MoĂŻse monta avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l. Matthieu 11 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. Luc 13 24 Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer et nâen seront pas capables. Luc 16 16 JusquâĂ Jean, câĂ©taient la loi et les prophĂštes ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncĂ© comme une bonne nouvelle, et chacun use de violence pour y entrer. Jean 1 17 car la loi a Ă©tĂ© donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus-Christ. Romains 4 15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ oĂč il nây a pas de loi, il nây a pas non plus de transgression. 2 Corinthiens 3 7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage, 8 combien plus le ministĂšre de lâEsprit ne sera-t-il pas glorieux ! 9 Si le ministĂšre de la condamnation a Ă©tĂ© glorieux, Ă bien plus forte raison le ministĂšre de la justice est supĂ©rieur en gloire. Galates 3 10 Tous ceux en effet qui dĂ©pendent des Ćuvres de la loi sont sous la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit quiconque nâobserve pas tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique. 11 Et que nul ne soit justifiĂ© devant Dieu par la loi, cela est Ă©vident puisque : Le juste vivra par la foi. 19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă cause des transgressions, jusquâĂ ce que vienne la descendance Ă qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen dâun mĂ©diateur. 22 Mais lâĂcriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă ceux qui croient. HĂ©breux 4 16 Approchons-nous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące, afin dâobtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, en vue dâun secours opportun. HĂ©breux 10 19 Ainsi donc, frĂšres, nous avons lâassurance dâun libre accĂšs au sanctuaire par le sang de JĂ©sus, 20 accĂšs que JĂ©sus a inaugurĂ© pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, câest-Ă -dire de sa chair ; 21 et (nous avons) un souverain sacrificateur Ă©tabli sur la maison de Dieu. 22 Approchons-nous donc dâun cĆur sincĂšre, avec une foi pleine et entiĂšre, le cĆur purifiĂ© dâune mauvaise conscience et le corps lavĂ© dâune eau pure. HĂ©breux 12 18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s, en effet, dâune montagne quâon pouvait toucher et qui Ă©tait embrasĂ©e par le feu, ni de lâobscuritĂ©, ni des tĂ©nĂšbres, ni de la tempĂȘte, 19 ni du retentissement de la trompette, ni dâune clameur de paroles telle que ceux qui lâentendirent demandĂšrent quâon ne leur adresse pas un mot de plus. 20 Car ils ne supportaient pas cette injonction : MĂȘme si une bĂȘte touche la montagne, elle sera lapidĂ©e. 21 Et le spectacle Ă©tait si terrifiant que MoĂŻse dit : Je suis Ă©pouvantĂ© et tout tremblant. 22 Mais au contraire vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades dâanges ; 23 de la rĂ©union et de lâassemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus Ă la perfection ; 24 de JĂ©sus, mĂ©diateur dâune nouvelle alliance ; et du sang de lâaspersion qui parle mieux que celui dâAbel. 25 Prenez garde ! ne repoussez pas celui qui vous parle. Car si ceux qui repoussĂšrent celui qui sur la terre les avertissait, nâont pas Ă©chappĂ© au chĂątiment, Ă bien plus forte raison ne pourrons-nous y Ă©chapper nous-mĂȘmes, si nous nous dĂ©tournons de celui qui, des cieux, nous avertit. 29 Car notre Dieu est aussi un feu dĂ©vorant. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Sinon, jâagirai contre eux. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je nâintervienne contre eux. » Semeur © LâEternel lui rĂ©pĂ©ta : âVa, redescends, et puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je ne dĂ©cime leurs rangs. Darby Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriĂšres pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne se jette sur eux. Martin Et l'Eternel lui dit : va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les Sacrificateurs et le peuple ne rompent point [les bornes] pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il n'arrive qu'il se jette sur eux. Ostervald Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖœÖ¶ŚÖ¶ŚšÖ°ŚĄÖŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖžŚ„ÖŸŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On gravit le sommet du DjĂ©bel-Mousa en un peu plus de deux heures ; il ne fallait Ă MoĂŻse qu'une heure pour en redescendre.Ayant Aaron avec toi. Comme futur grand-sacrificateur, Aaron doit remonter avec MoĂŻse sur le SinaĂŻÂ ; car cette montagne reprĂ©sente en ce moment le Lieu trĂšs-saint du Tabernacle futur, dans lequel Aaron et MoĂŻse auront seuls le droit d'entrer. L'entretien du peuple avec MoĂŻse racontĂ© 20.18-20 ne permet pas de supposer que MoĂŻse et Aaron soient remontĂ©s au sommet de la montagne et aient assistĂ© de lĂ Ă la promulgation de la loi. Ils devaient sans doute rester dans le voisinage du peuple, en ce moment solennel, pour veiller Ă l'observation de la dĂ©fense prĂ©cĂ©dente. C'Ă©tait la raison pour laquelle Dieu avait fait redescendre MoĂŻse qui aurait prĂ©fĂ©rĂ©, paraĂźt-il (verset 23), rester sur la montagne. Et comme il n'est point dit qu'aprĂšs lĂ promulgation MoĂŻse et Aaron soient montĂ©s au sommet, il est probable que les mots : Tu monteras et Aaron avec toi, signifient simplement : Vous, vous pourrez franchir la limite posĂ©e au peuple et vous tenir sur la montagne sans encourir la peine de mort. Ils se tinrent donc sur la pente de la montagne, en face du peuple, durant la solennitĂ© suivante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 lui dit 0559 08799 : Va 03212 08798, descends 03381 08798 ; tu monteras 05927 08804 ensuite avec Aaron 0175 ; mais que les sacrificateurs 03548 et le peuple 05971 ne se prĂ©cipitent 02040 08799 point pour monter 05927 08800 vers lâEternel 03068, de peur quâil ne les frappe 06555 08799 de mort. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02040 - haracdĂ©chirer, rompre, renverser, dĂ©molir, battre, dĂ©truire, ruiner (Niphal) ĂȘtre renversĂ©, ĂȘtre ravagĂ© (Piel) dĂ©truire, destructeur 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06555 - paratsrompre, briser, Ă©clater, faire une brĂšche, dĂ©truire, abattre (Qal) ouvrir ou dĂ©chirer (de la matrice ⊠08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 12 Tu fixeras au peuple des limites tout Ă lâentour en disant : Gardez-vous de monter sur la montagne, ou dâen toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. 21 LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur quâil ne se prĂ©cipite vers lâĂternel pour regarder, et quâil nâen tombe un grand nombre. 22 Que les sacrificateurs eux-mĂȘmes qui sâapprochent de lâĂternel, se sanctifient aussi, de peur que lâĂternel ne cause des pertes dans leurs rangs. 24 LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Exode 24 1 Dieu avait dit Ă MoĂŻse : Monte vers lâĂternel, toi-mĂȘme, ainsi quâAaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin. 9 MoĂŻse monta avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l. Matthieu 11 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. Luc 13 24 Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer et nâen seront pas capables. Luc 16 16 JusquâĂ Jean, câĂ©taient la loi et les prophĂštes ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncĂ© comme une bonne nouvelle, et chacun use de violence pour y entrer. Jean 1 17 car la loi a Ă©tĂ© donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus-Christ. Romains 4 15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ oĂč il nây a pas de loi, il nây a pas non plus de transgression. 2 Corinthiens 3 7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage, 8 combien plus le ministĂšre de lâEsprit ne sera-t-il pas glorieux ! 9 Si le ministĂšre de la condamnation a Ă©tĂ© glorieux, Ă bien plus forte raison le ministĂšre de la justice est supĂ©rieur en gloire. Galates 3 10 Tous ceux en effet qui dĂ©pendent des Ćuvres de la loi sont sous la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit quiconque nâobserve pas tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique. 11 Et que nul ne soit justifiĂ© devant Dieu par la loi, cela est Ă©vident puisque : Le juste vivra par la foi. 19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă cause des transgressions, jusquâĂ ce que vienne la descendance Ă qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen dâun mĂ©diateur. 22 Mais lâĂcriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă ceux qui croient. HĂ©breux 4 16 Approchons-nous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące, afin dâobtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, en vue dâun secours opportun. HĂ©breux 10 19 Ainsi donc, frĂšres, nous avons lâassurance dâun libre accĂšs au sanctuaire par le sang de JĂ©sus, 20 accĂšs que JĂ©sus a inaugurĂ© pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, câest-Ă -dire de sa chair ; 21 et (nous avons) un souverain sacrificateur Ă©tabli sur la maison de Dieu. 22 Approchons-nous donc dâun cĆur sincĂšre, avec une foi pleine et entiĂšre, le cĆur purifiĂ© dâune mauvaise conscience et le corps lavĂ© dâune eau pure. HĂ©breux 12 18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s, en effet, dâune montagne quâon pouvait toucher et qui Ă©tait embrasĂ©e par le feu, ni de lâobscuritĂ©, ni des tĂ©nĂšbres, ni de la tempĂȘte, 19 ni du retentissement de la trompette, ni dâune clameur de paroles telle que ceux qui lâentendirent demandĂšrent quâon ne leur adresse pas un mot de plus. 20 Car ils ne supportaient pas cette injonction : MĂȘme si une bĂȘte touche la montagne, elle sera lapidĂ©e. 21 Et le spectacle Ă©tait si terrifiant que MoĂŻse dit : Je suis Ă©pouvantĂ© et tout tremblant. 22 Mais au contraire vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades dâanges ; 23 de la rĂ©union et de lâassemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus Ă la perfection ; 24 de JĂ©sus, mĂ©diateur dâune nouvelle alliance ; et du sang de lâaspersion qui parle mieux que celui dâAbel. 25 Prenez garde ! ne repoussez pas celui qui vous parle. Car si ceux qui repoussĂšrent celui qui sur la terre les avertissait, nâont pas Ă©chappĂ© au chĂątiment, Ă bien plus forte raison ne pourrons-nous y Ă©chapper nous-mĂȘmes, si nous nous dĂ©tournons de celui qui, des cieux, nous avertit. 29 Car notre Dieu est aussi un feu dĂ©vorant. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Sinon, jâagirai contre eux. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je nâintervienne contre eux. » Semeur © LâEternel lui rĂ©pĂ©ta : âVa, redescends, et puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je ne dĂ©cime leurs rangs. Darby Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriĂšres pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne se jette sur eux. Martin Et l'Eternel lui dit : va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les Sacrificateurs et le peuple ne rompent point [les bornes] pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il n'arrive qu'il se jette sur eux. Ostervald Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖœÖ¶ŚÖ¶ŚšÖ°ŚĄÖŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖžŚ„ÖŸŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On gravit le sommet du DjĂ©bel-Mousa en un peu plus de deux heures ; il ne fallait Ă MoĂŻse qu'une heure pour en redescendre.Ayant Aaron avec toi. Comme futur grand-sacrificateur, Aaron doit remonter avec MoĂŻse sur le SinaĂŻÂ ; car cette montagne reprĂ©sente en ce moment le Lieu trĂšs-saint du Tabernacle futur, dans lequel Aaron et MoĂŻse auront seuls le droit d'entrer. L'entretien du peuple avec MoĂŻse racontĂ© 20.18-20 ne permet pas de supposer que MoĂŻse et Aaron soient remontĂ©s au sommet de la montagne et aient assistĂ© de lĂ Ă la promulgation de la loi. Ils devaient sans doute rester dans le voisinage du peuple, en ce moment solennel, pour veiller Ă l'observation de la dĂ©fense prĂ©cĂ©dente. C'Ă©tait la raison pour laquelle Dieu avait fait redescendre MoĂŻse qui aurait prĂ©fĂ©rĂ©, paraĂźt-il (verset 23), rester sur la montagne. Et comme il n'est point dit qu'aprĂšs lĂ promulgation MoĂŻse et Aaron soient montĂ©s au sommet, il est probable que les mots : Tu monteras et Aaron avec toi, signifient simplement : Vous, vous pourrez franchir la limite posĂ©e au peuple et vous tenir sur la montagne sans encourir la peine de mort. Ils se tinrent donc sur la pente de la montagne, en face du peuple, durant la solennitĂ© suivante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 lui dit 0559 08799 : Va 03212 08798, descends 03381 08798 ; tu monteras 05927 08804 ensuite avec Aaron 0175 ; mais que les sacrificateurs 03548 et le peuple 05971 ne se prĂ©cipitent 02040 08799 point pour monter 05927 08800 vers lâEternel 03068, de peur quâil ne les frappe 06555 08799 de mort. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02040 - haracdĂ©chirer, rompre, renverser, dĂ©molir, battre, dĂ©truire, ruiner (Niphal) ĂȘtre renversĂ©, ĂȘtre ravagĂ© (Piel) dĂ©truire, destructeur 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06555 - paratsrompre, briser, Ă©clater, faire une brĂšche, dĂ©truire, abattre (Qal) ouvrir ou dĂ©chirer (de la matrice ⊠08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 12 Tu fixeras au peuple des limites tout Ă lâentour en disant : Gardez-vous de monter sur la montagne, ou dâen toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. 21 LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur quâil ne se prĂ©cipite vers lâĂternel pour regarder, et quâil nâen tombe un grand nombre. 22 Que les sacrificateurs eux-mĂȘmes qui sâapprochent de lâĂternel, se sanctifient aussi, de peur que lâĂternel ne cause des pertes dans leurs rangs. 24 LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Exode 24 1 Dieu avait dit Ă MoĂŻse : Monte vers lâĂternel, toi-mĂȘme, ainsi quâAaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin. 9 MoĂŻse monta avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l. Matthieu 11 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. Luc 13 24 Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer et nâen seront pas capables. Luc 16 16 JusquâĂ Jean, câĂ©taient la loi et les prophĂštes ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncĂ© comme une bonne nouvelle, et chacun use de violence pour y entrer. Jean 1 17 car la loi a Ă©tĂ© donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus-Christ. Romains 4 15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ oĂč il nây a pas de loi, il nây a pas non plus de transgression. 2 Corinthiens 3 7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage, 8 combien plus le ministĂšre de lâEsprit ne sera-t-il pas glorieux ! 9 Si le ministĂšre de la condamnation a Ă©tĂ© glorieux, Ă bien plus forte raison le ministĂšre de la justice est supĂ©rieur en gloire. Galates 3 10 Tous ceux en effet qui dĂ©pendent des Ćuvres de la loi sont sous la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit quiconque nâobserve pas tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique. 11 Et que nul ne soit justifiĂ© devant Dieu par la loi, cela est Ă©vident puisque : Le juste vivra par la foi. 19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă cause des transgressions, jusquâĂ ce que vienne la descendance Ă qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen dâun mĂ©diateur. 22 Mais lâĂcriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă ceux qui croient. HĂ©breux 4 16 Approchons-nous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące, afin dâobtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, en vue dâun secours opportun. HĂ©breux 10 19 Ainsi donc, frĂšres, nous avons lâassurance dâun libre accĂšs au sanctuaire par le sang de JĂ©sus, 20 accĂšs que JĂ©sus a inaugurĂ© pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, câest-Ă -dire de sa chair ; 21 et (nous avons) un souverain sacrificateur Ă©tabli sur la maison de Dieu. 22 Approchons-nous donc dâun cĆur sincĂšre, avec une foi pleine et entiĂšre, le cĆur purifiĂ© dâune mauvaise conscience et le corps lavĂ© dâune eau pure. HĂ©breux 12 18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s, en effet, dâune montagne quâon pouvait toucher et qui Ă©tait embrasĂ©e par le feu, ni de lâobscuritĂ©, ni des tĂ©nĂšbres, ni de la tempĂȘte, 19 ni du retentissement de la trompette, ni dâune clameur de paroles telle que ceux qui lâentendirent demandĂšrent quâon ne leur adresse pas un mot de plus. 20 Car ils ne supportaient pas cette injonction : MĂȘme si une bĂȘte touche la montagne, elle sera lapidĂ©e. 21 Et le spectacle Ă©tait si terrifiant que MoĂŻse dit : Je suis Ă©pouvantĂ© et tout tremblant. 22 Mais au contraire vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades dâanges ; 23 de la rĂ©union et de lâassemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus Ă la perfection ; 24 de JĂ©sus, mĂ©diateur dâune nouvelle alliance ; et du sang de lâaspersion qui parle mieux que celui dâAbel. 25 Prenez garde ! ne repoussez pas celui qui vous parle. Car si ceux qui repoussĂšrent celui qui sur la terre les avertissait, nâont pas Ă©chappĂ© au chĂątiment, Ă bien plus forte raison ne pourrons-nous y Ă©chapper nous-mĂȘmes, si nous nous dĂ©tournons de celui qui, des cieux, nous avertit. 29 Car notre Dieu est aussi un feu dĂ©vorant. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Exode 19.1-26 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 L'Eternel lui dit : « Vas-y, descends. Tu monteras ensuite en compagnie dâAaron. Quant aux prĂȘtres et au peuple, quâils ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. » Segond 1910 L'Ăternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent point pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Parole de Vie © Le SEIGNEUR lui dit : « Descends, puis tu remonteras avec Aaron. Les prĂȘtres et le peuple ne doivent pas se prĂ©cipiter pour monter vers moi. Sinon, jâagirai contre eux. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je nâintervienne contre eux. » Semeur © LâEternel lui rĂ©pĂ©ta : âVa, redescends, et puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je ne dĂ©cime leurs rangs. Darby Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriĂšres pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne se jette sur eux. Martin Et l'Eternel lui dit : va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les Sacrificateurs et le peuple ne rompent point [les bornes] pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il n'arrive qu'il se jette sur eux. Ostervald Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖœÖ¶ŚÖ¶ŚšÖ°ŚĄÖŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖžŚ„ÖŸŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On gravit le sommet du DjĂ©bel-Mousa en un peu plus de deux heures ; il ne fallait Ă MoĂŻse qu'une heure pour en redescendre.Ayant Aaron avec toi. Comme futur grand-sacrificateur, Aaron doit remonter avec MoĂŻse sur le SinaĂŻÂ ; car cette montagne reprĂ©sente en ce moment le Lieu trĂšs-saint du Tabernacle futur, dans lequel Aaron et MoĂŻse auront seuls le droit d'entrer. L'entretien du peuple avec MoĂŻse racontĂ© 20.18-20 ne permet pas de supposer que MoĂŻse et Aaron soient remontĂ©s au sommet de la montagne et aient assistĂ© de lĂ Ă la promulgation de la loi. Ils devaient sans doute rester dans le voisinage du peuple, en ce moment solennel, pour veiller Ă l'observation de la dĂ©fense prĂ©cĂ©dente. C'Ă©tait la raison pour laquelle Dieu avait fait redescendre MoĂŻse qui aurait prĂ©fĂ©rĂ©, paraĂźt-il (verset 23), rester sur la montagne. Et comme il n'est point dit qu'aprĂšs lĂ promulgation MoĂŻse et Aaron soient montĂ©s au sommet, il est probable que les mots : Tu monteras et Aaron avec toi, signifient simplement : Vous, vous pourrez franchir la limite posĂ©e au peuple et vous tenir sur la montagne sans encourir la peine de mort. Ils se tinrent donc sur la pente de la montagne, en face du peuple, durant la solennitĂ© suivante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 lui dit 0559 08799 : Va 03212 08798, descends 03381 08798 ; tu monteras 05927 08804 ensuite avec Aaron 0175 ; mais que les sacrificateurs 03548 et le peuple 05971 ne se prĂ©cipitent 02040 08799 point pour monter 05927 08800 vers lâEternel 03068, de peur quâil ne les frappe 06555 08799 de mort. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02040 - haracdĂ©chirer, rompre, renverser, dĂ©molir, battre, dĂ©truire, ruiner (Niphal) ĂȘtre renversĂ©, ĂȘtre ravagĂ© (Piel) dĂ©truire, destructeur 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06555 - paratsrompre, briser, Ă©clater, faire une brĂšche, dĂ©truire, abattre (Qal) ouvrir ou dĂ©chirer (de la matrice ⊠08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 12 Tu fixeras au peuple des limites tout Ă lâentour en disant : Gardez-vous de monter sur la montagne, ou dâen toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. 21 LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur quâil ne se prĂ©cipite vers lâĂternel pour regarder, et quâil nâen tombe un grand nombre. 22 Que les sacrificateurs eux-mĂȘmes qui sâapprochent de lâĂternel, se sanctifient aussi, de peur que lâĂternel ne cause des pertes dans leurs rangs. 24 LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Exode 24 1 Dieu avait dit Ă MoĂŻse : Monte vers lâĂternel, toi-mĂȘme, ainsi quâAaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin. 9 MoĂŻse monta avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l. Matthieu 11 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. Luc 13 24 Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer et nâen seront pas capables. Luc 16 16 JusquâĂ Jean, câĂ©taient la loi et les prophĂštes ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncĂ© comme une bonne nouvelle, et chacun use de violence pour y entrer. Jean 1 17 car la loi a Ă©tĂ© donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus-Christ. Romains 4 15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ oĂč il nây a pas de loi, il nây a pas non plus de transgression. 2 Corinthiens 3 7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage, 8 combien plus le ministĂšre de lâEsprit ne sera-t-il pas glorieux ! 9 Si le ministĂšre de la condamnation a Ă©tĂ© glorieux, Ă bien plus forte raison le ministĂšre de la justice est supĂ©rieur en gloire. Galates 3 10 Tous ceux en effet qui dĂ©pendent des Ćuvres de la loi sont sous la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit quiconque nâobserve pas tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique. 11 Et que nul ne soit justifiĂ© devant Dieu par la loi, cela est Ă©vident puisque : Le juste vivra par la foi. 19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă cause des transgressions, jusquâĂ ce que vienne la descendance Ă qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen dâun mĂ©diateur. 22 Mais lâĂcriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă ceux qui croient. HĂ©breux 4 16 Approchons-nous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące, afin dâobtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, en vue dâun secours opportun. HĂ©breux 10 19 Ainsi donc, frĂšres, nous avons lâassurance dâun libre accĂšs au sanctuaire par le sang de JĂ©sus, 20 accĂšs que JĂ©sus a inaugurĂ© pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, câest-Ă -dire de sa chair ; 21 et (nous avons) un souverain sacrificateur Ă©tabli sur la maison de Dieu. 22 Approchons-nous donc dâun cĆur sincĂšre, avec une foi pleine et entiĂšre, le cĆur purifiĂ© dâune mauvaise conscience et le corps lavĂ© dâune eau pure. HĂ©breux 12 18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s, en effet, dâune montagne quâon pouvait toucher et qui Ă©tait embrasĂ©e par le feu, ni de lâobscuritĂ©, ni des tĂ©nĂšbres, ni de la tempĂȘte, 19 ni du retentissement de la trompette, ni dâune clameur de paroles telle que ceux qui lâentendirent demandĂšrent quâon ne leur adresse pas un mot de plus. 20 Car ils ne supportaient pas cette injonction : MĂȘme si une bĂȘte touche la montagne, elle sera lapidĂ©e. 21 Et le spectacle Ă©tait si terrifiant que MoĂŻse dit : Je suis Ă©pouvantĂ© et tout tremblant. 22 Mais au contraire vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades dâanges ; 23 de la rĂ©union et de lâassemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus Ă la perfection ; 24 de JĂ©sus, mĂ©diateur dâune nouvelle alliance ; et du sang de lâaspersion qui parle mieux que celui dâAbel. 25 Prenez garde ! ne repoussez pas celui qui vous parle. Car si ceux qui repoussĂšrent celui qui sur la terre les avertissait, nâont pas Ă©chappĂ© au chĂątiment, Ă bien plus forte raison ne pourrons-nous y Ă©chapper nous-mĂȘmes, si nous nous dĂ©tournons de celui qui, des cieux, nous avertit. 29 Car notre Dieu est aussi un feu dĂ©vorant. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Exode 19.1-26 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 L'Eternel lui dit : « Vas-y, descends. Tu monteras ensuite en compagnie dâAaron. Quant aux prĂȘtres et au peuple, quâils ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. » Segond 1910 L'Ăternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent point pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Parole de Vie © Le SEIGNEUR lui dit : « Descends, puis tu remonteras avec Aaron. Les prĂȘtres et le peuple ne doivent pas se prĂ©cipiter pour monter vers moi. Sinon, jâagirai contre eux. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je nâintervienne contre eux. » Semeur © LâEternel lui rĂ©pĂ©ta : âVa, redescends, et puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je ne dĂ©cime leurs rangs. Darby Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriĂšres pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne se jette sur eux. Martin Et l'Eternel lui dit : va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les Sacrificateurs et le peuple ne rompent point [les bornes] pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il n'arrive qu'il se jette sur eux. Ostervald Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖœÖ¶ŚÖ¶ŚšÖ°ŚĄÖŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖžŚ„ÖŸŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On gravit le sommet du DjĂ©bel-Mousa en un peu plus de deux heures ; il ne fallait Ă MoĂŻse qu'une heure pour en redescendre.Ayant Aaron avec toi. Comme futur grand-sacrificateur, Aaron doit remonter avec MoĂŻse sur le SinaĂŻÂ ; car cette montagne reprĂ©sente en ce moment le Lieu trĂšs-saint du Tabernacle futur, dans lequel Aaron et MoĂŻse auront seuls le droit d'entrer. L'entretien du peuple avec MoĂŻse racontĂ© 20.18-20 ne permet pas de supposer que MoĂŻse et Aaron soient remontĂ©s au sommet de la montagne et aient assistĂ© de lĂ Ă la promulgation de la loi. Ils devaient sans doute rester dans le voisinage du peuple, en ce moment solennel, pour veiller Ă l'observation de la dĂ©fense prĂ©cĂ©dente. C'Ă©tait la raison pour laquelle Dieu avait fait redescendre MoĂŻse qui aurait prĂ©fĂ©rĂ©, paraĂźt-il (verset 23), rester sur la montagne. Et comme il n'est point dit qu'aprĂšs lĂ promulgation MoĂŻse et Aaron soient montĂ©s au sommet, il est probable que les mots : Tu monteras et Aaron avec toi, signifient simplement : Vous, vous pourrez franchir la limite posĂ©e au peuple et vous tenir sur la montagne sans encourir la peine de mort. Ils se tinrent donc sur la pente de la montagne, en face du peuple, durant la solennitĂ© suivante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 lui dit 0559 08799 : Va 03212 08798, descends 03381 08798 ; tu monteras 05927 08804 ensuite avec Aaron 0175 ; mais que les sacrificateurs 03548 et le peuple 05971 ne se prĂ©cipitent 02040 08799 point pour monter 05927 08800 vers lâEternel 03068, de peur quâil ne les frappe 06555 08799 de mort. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02040 - haracdĂ©chirer, rompre, renverser, dĂ©molir, battre, dĂ©truire, ruiner (Niphal) ĂȘtre renversĂ©, ĂȘtre ravagĂ© (Piel) dĂ©truire, destructeur 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06555 - paratsrompre, briser, Ă©clater, faire une brĂšche, dĂ©truire, abattre (Qal) ouvrir ou dĂ©chirer (de la matrice ⊠08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 12 Tu fixeras au peuple des limites tout Ă lâentour en disant : Gardez-vous de monter sur la montagne, ou dâen toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. 21 LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur quâil ne se prĂ©cipite vers lâĂternel pour regarder, et quâil nâen tombe un grand nombre. 22 Que les sacrificateurs eux-mĂȘmes qui sâapprochent de lâĂternel, se sanctifient aussi, de peur que lâĂternel ne cause des pertes dans leurs rangs. 24 LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Exode 24 1 Dieu avait dit Ă MoĂŻse : Monte vers lâĂternel, toi-mĂȘme, ainsi quâAaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin. 9 MoĂŻse monta avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l. Matthieu 11 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. Luc 13 24 Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer et nâen seront pas capables. Luc 16 16 JusquâĂ Jean, câĂ©taient la loi et les prophĂštes ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncĂ© comme une bonne nouvelle, et chacun use de violence pour y entrer. Jean 1 17 car la loi a Ă©tĂ© donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus-Christ. Romains 4 15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ oĂč il nây a pas de loi, il nây a pas non plus de transgression. 2 Corinthiens 3 7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage, 8 combien plus le ministĂšre de lâEsprit ne sera-t-il pas glorieux ! 9 Si le ministĂšre de la condamnation a Ă©tĂ© glorieux, Ă bien plus forte raison le ministĂšre de la justice est supĂ©rieur en gloire. Galates 3 10 Tous ceux en effet qui dĂ©pendent des Ćuvres de la loi sont sous la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit quiconque nâobserve pas tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique. 11 Et que nul ne soit justifiĂ© devant Dieu par la loi, cela est Ă©vident puisque : Le juste vivra par la foi. 19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă cause des transgressions, jusquâĂ ce que vienne la descendance Ă qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen dâun mĂ©diateur. 22 Mais lâĂcriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă ceux qui croient. HĂ©breux 4 16 Approchons-nous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące, afin dâobtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, en vue dâun secours opportun. HĂ©breux 10 19 Ainsi donc, frĂšres, nous avons lâassurance dâun libre accĂšs au sanctuaire par le sang de JĂ©sus, 20 accĂšs que JĂ©sus a inaugurĂ© pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, câest-Ă -dire de sa chair ; 21 et (nous avons) un souverain sacrificateur Ă©tabli sur la maison de Dieu. 22 Approchons-nous donc dâun cĆur sincĂšre, avec une foi pleine et entiĂšre, le cĆur purifiĂ© dâune mauvaise conscience et le corps lavĂ© dâune eau pure. HĂ©breux 12 18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s, en effet, dâune montagne quâon pouvait toucher et qui Ă©tait embrasĂ©e par le feu, ni de lâobscuritĂ©, ni des tĂ©nĂšbres, ni de la tempĂȘte, 19 ni du retentissement de la trompette, ni dâune clameur de paroles telle que ceux qui lâentendirent demandĂšrent quâon ne leur adresse pas un mot de plus. 20 Car ils ne supportaient pas cette injonction : MĂȘme si une bĂȘte touche la montagne, elle sera lapidĂ©e. 21 Et le spectacle Ă©tait si terrifiant que MoĂŻse dit : Je suis Ă©pouvantĂ© et tout tremblant. 22 Mais au contraire vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades dâanges ; 23 de la rĂ©union et de lâassemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus Ă la perfection ; 24 de JĂ©sus, mĂ©diateur dâune nouvelle alliance ; et du sang de lâaspersion qui parle mieux que celui dâAbel. 25 Prenez garde ! ne repoussez pas celui qui vous parle. Car si ceux qui repoussĂšrent celui qui sur la terre les avertissait, nâont pas Ă©chappĂ© au chĂątiment, Ă bien plus forte raison ne pourrons-nous y Ă©chapper nous-mĂȘmes, si nous nous dĂ©tournons de celui qui, des cieux, nous avertit. 29 Car notre Dieu est aussi un feu dĂ©vorant. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 L'Eternel lui dit : « Vas-y, descends. Tu monteras ensuite en compagnie dâAaron. Quant aux prĂȘtres et au peuple, quâils ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. » Segond 1910 L'Ăternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent point pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Parole de Vie © Le SEIGNEUR lui dit : « Descends, puis tu remonteras avec Aaron. Les prĂȘtres et le peuple ne doivent pas se prĂ©cipiter pour monter vers moi. Sinon, jâagirai contre eux. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je nâintervienne contre eux. » Semeur © LâEternel lui rĂ©pĂ©ta : âVa, redescends, et puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je ne dĂ©cime leurs rangs. Darby Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriĂšres pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne se jette sur eux. Martin Et l'Eternel lui dit : va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les Sacrificateurs et le peuple ne rompent point [les bornes] pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il n'arrive qu'il se jette sur eux. Ostervald Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖœÖ¶ŚÖ¶ŚšÖ°ŚĄÖŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖžŚ„ÖŸŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On gravit le sommet du DjĂ©bel-Mousa en un peu plus de deux heures ; il ne fallait Ă MoĂŻse qu'une heure pour en redescendre.Ayant Aaron avec toi. Comme futur grand-sacrificateur, Aaron doit remonter avec MoĂŻse sur le SinaĂŻÂ ; car cette montagne reprĂ©sente en ce moment le Lieu trĂšs-saint du Tabernacle futur, dans lequel Aaron et MoĂŻse auront seuls le droit d'entrer. L'entretien du peuple avec MoĂŻse racontĂ© 20.18-20 ne permet pas de supposer que MoĂŻse et Aaron soient remontĂ©s au sommet de la montagne et aient assistĂ© de lĂ Ă la promulgation de la loi. Ils devaient sans doute rester dans le voisinage du peuple, en ce moment solennel, pour veiller Ă l'observation de la dĂ©fense prĂ©cĂ©dente. C'Ă©tait la raison pour laquelle Dieu avait fait redescendre MoĂŻse qui aurait prĂ©fĂ©rĂ©, paraĂźt-il (verset 23), rester sur la montagne. Et comme il n'est point dit qu'aprĂšs lĂ promulgation MoĂŻse et Aaron soient montĂ©s au sommet, il est probable que les mots : Tu monteras et Aaron avec toi, signifient simplement : Vous, vous pourrez franchir la limite posĂ©e au peuple et vous tenir sur la montagne sans encourir la peine de mort. Ils se tinrent donc sur la pente de la montagne, en face du peuple, durant la solennitĂ© suivante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 lui dit 0559 08799 : Va 03212 08798, descends 03381 08798 ; tu monteras 05927 08804 ensuite avec Aaron 0175 ; mais que les sacrificateurs 03548 et le peuple 05971 ne se prĂ©cipitent 02040 08799 point pour monter 05927 08800 vers lâEternel 03068, de peur quâil ne les frappe 06555 08799 de mort. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02040 - haracdĂ©chirer, rompre, renverser, dĂ©molir, battre, dĂ©truire, ruiner (Niphal) ĂȘtre renversĂ©, ĂȘtre ravagĂ© (Piel) dĂ©truire, destructeur 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06555 - paratsrompre, briser, Ă©clater, faire une brĂšche, dĂ©truire, abattre (Qal) ouvrir ou dĂ©chirer (de la matrice ⊠08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 12 Tu fixeras au peuple des limites tout Ă lâentour en disant : Gardez-vous de monter sur la montagne, ou dâen toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. 21 LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur quâil ne se prĂ©cipite vers lâĂternel pour regarder, et quâil nâen tombe un grand nombre. 22 Que les sacrificateurs eux-mĂȘmes qui sâapprochent de lâĂternel, se sanctifient aussi, de peur que lâĂternel ne cause des pertes dans leurs rangs. 24 LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Exode 24 1 Dieu avait dit Ă MoĂŻse : Monte vers lâĂternel, toi-mĂȘme, ainsi quâAaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin. 9 MoĂŻse monta avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l. Matthieu 11 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. Luc 13 24 Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer et nâen seront pas capables. Luc 16 16 JusquâĂ Jean, câĂ©taient la loi et les prophĂštes ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncĂ© comme une bonne nouvelle, et chacun use de violence pour y entrer. Jean 1 17 car la loi a Ă©tĂ© donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus-Christ. Romains 4 15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ oĂč il nây a pas de loi, il nây a pas non plus de transgression. 2 Corinthiens 3 7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage, 8 combien plus le ministĂšre de lâEsprit ne sera-t-il pas glorieux ! 9 Si le ministĂšre de la condamnation a Ă©tĂ© glorieux, Ă bien plus forte raison le ministĂšre de la justice est supĂ©rieur en gloire. Galates 3 10 Tous ceux en effet qui dĂ©pendent des Ćuvres de la loi sont sous la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit quiconque nâobserve pas tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique. 11 Et que nul ne soit justifiĂ© devant Dieu par la loi, cela est Ă©vident puisque : Le juste vivra par la foi. 19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă cause des transgressions, jusquâĂ ce que vienne la descendance Ă qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen dâun mĂ©diateur. 22 Mais lâĂcriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă ceux qui croient. HĂ©breux 4 16 Approchons-nous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące, afin dâobtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, en vue dâun secours opportun. HĂ©breux 10 19 Ainsi donc, frĂšres, nous avons lâassurance dâun libre accĂšs au sanctuaire par le sang de JĂ©sus, 20 accĂšs que JĂ©sus a inaugurĂ© pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, câest-Ă -dire de sa chair ; 21 et (nous avons) un souverain sacrificateur Ă©tabli sur la maison de Dieu. 22 Approchons-nous donc dâun cĆur sincĂšre, avec une foi pleine et entiĂšre, le cĆur purifiĂ© dâune mauvaise conscience et le corps lavĂ© dâune eau pure. HĂ©breux 12 18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s, en effet, dâune montagne quâon pouvait toucher et qui Ă©tait embrasĂ©e par le feu, ni de lâobscuritĂ©, ni des tĂ©nĂšbres, ni de la tempĂȘte, 19 ni du retentissement de la trompette, ni dâune clameur de paroles telle que ceux qui lâentendirent demandĂšrent quâon ne leur adresse pas un mot de plus. 20 Car ils ne supportaient pas cette injonction : MĂȘme si une bĂȘte touche la montagne, elle sera lapidĂ©e. 21 Et le spectacle Ă©tait si terrifiant que MoĂŻse dit : Je suis Ă©pouvantĂ© et tout tremblant. 22 Mais au contraire vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades dâanges ; 23 de la rĂ©union et de lâassemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus Ă la perfection ; 24 de JĂ©sus, mĂ©diateur dâune nouvelle alliance ; et du sang de lâaspersion qui parle mieux que celui dâAbel. 25 Prenez garde ! ne repoussez pas celui qui vous parle. Car si ceux qui repoussĂšrent celui qui sur la terre les avertissait, nâont pas Ă©chappĂ© au chĂątiment, Ă bien plus forte raison ne pourrons-nous y Ă©chapper nous-mĂȘmes, si nous nous dĂ©tournons de celui qui, des cieux, nous avertit. 29 Car notre Dieu est aussi un feu dĂ©vorant. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Sinon, jâagirai contre eux. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je nâintervienne contre eux. » Semeur © LâEternel lui rĂ©pĂ©ta : âVa, redescends, et puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je ne dĂ©cime leurs rangs. Darby Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriĂšres pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne se jette sur eux. Martin Et l'Eternel lui dit : va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les Sacrificateurs et le peuple ne rompent point [les bornes] pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il n'arrive qu'il se jette sur eux. Ostervald Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖœÖ¶ŚÖ¶ŚšÖ°ŚĄÖŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖžŚ„ÖŸŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On gravit le sommet du DjĂ©bel-Mousa en un peu plus de deux heures ; il ne fallait Ă MoĂŻse qu'une heure pour en redescendre.Ayant Aaron avec toi. Comme futur grand-sacrificateur, Aaron doit remonter avec MoĂŻse sur le SinaĂŻÂ ; car cette montagne reprĂ©sente en ce moment le Lieu trĂšs-saint du Tabernacle futur, dans lequel Aaron et MoĂŻse auront seuls le droit d'entrer. L'entretien du peuple avec MoĂŻse racontĂ© 20.18-20 ne permet pas de supposer que MoĂŻse et Aaron soient remontĂ©s au sommet de la montagne et aient assistĂ© de lĂ Ă la promulgation de la loi. Ils devaient sans doute rester dans le voisinage du peuple, en ce moment solennel, pour veiller Ă l'observation de la dĂ©fense prĂ©cĂ©dente. C'Ă©tait la raison pour laquelle Dieu avait fait redescendre MoĂŻse qui aurait prĂ©fĂ©rĂ©, paraĂźt-il (verset 23), rester sur la montagne. Et comme il n'est point dit qu'aprĂšs lĂ promulgation MoĂŻse et Aaron soient montĂ©s au sommet, il est probable que les mots : Tu monteras et Aaron avec toi, signifient simplement : Vous, vous pourrez franchir la limite posĂ©e au peuple et vous tenir sur la montagne sans encourir la peine de mort. Ils se tinrent donc sur la pente de la montagne, en face du peuple, durant la solennitĂ© suivante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 lui dit 0559 08799 : Va 03212 08798, descends 03381 08798 ; tu monteras 05927 08804 ensuite avec Aaron 0175 ; mais que les sacrificateurs 03548 et le peuple 05971 ne se prĂ©cipitent 02040 08799 point pour monter 05927 08800 vers lâEternel 03068, de peur quâil ne les frappe 06555 08799 de mort. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02040 - haracdĂ©chirer, rompre, renverser, dĂ©molir, battre, dĂ©truire, ruiner (Niphal) ĂȘtre renversĂ©, ĂȘtre ravagĂ© (Piel) dĂ©truire, destructeur 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06555 - paratsrompre, briser, Ă©clater, faire une brĂšche, dĂ©truire, abattre (Qal) ouvrir ou dĂ©chirer (de la matrice ⊠08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 12 Tu fixeras au peuple des limites tout Ă lâentour en disant : Gardez-vous de monter sur la montagne, ou dâen toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. 21 LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur quâil ne se prĂ©cipite vers lâĂternel pour regarder, et quâil nâen tombe un grand nombre. 22 Que les sacrificateurs eux-mĂȘmes qui sâapprochent de lâĂternel, se sanctifient aussi, de peur que lâĂternel ne cause des pertes dans leurs rangs. 24 LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Exode 24 1 Dieu avait dit Ă MoĂŻse : Monte vers lâĂternel, toi-mĂȘme, ainsi quâAaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin. 9 MoĂŻse monta avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l. Matthieu 11 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. Luc 13 24 Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer et nâen seront pas capables. Luc 16 16 JusquâĂ Jean, câĂ©taient la loi et les prophĂštes ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncĂ© comme une bonne nouvelle, et chacun use de violence pour y entrer. Jean 1 17 car la loi a Ă©tĂ© donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus-Christ. Romains 4 15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ oĂč il nây a pas de loi, il nây a pas non plus de transgression. 2 Corinthiens 3 7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage, 8 combien plus le ministĂšre de lâEsprit ne sera-t-il pas glorieux ! 9 Si le ministĂšre de la condamnation a Ă©tĂ© glorieux, Ă bien plus forte raison le ministĂšre de la justice est supĂ©rieur en gloire. Galates 3 10 Tous ceux en effet qui dĂ©pendent des Ćuvres de la loi sont sous la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit quiconque nâobserve pas tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique. 11 Et que nul ne soit justifiĂ© devant Dieu par la loi, cela est Ă©vident puisque : Le juste vivra par la foi. 19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă cause des transgressions, jusquâĂ ce que vienne la descendance Ă qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen dâun mĂ©diateur. 22 Mais lâĂcriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă ceux qui croient. HĂ©breux 4 16 Approchons-nous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące, afin dâobtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, en vue dâun secours opportun. HĂ©breux 10 19 Ainsi donc, frĂšres, nous avons lâassurance dâun libre accĂšs au sanctuaire par le sang de JĂ©sus, 20 accĂšs que JĂ©sus a inaugurĂ© pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, câest-Ă -dire de sa chair ; 21 et (nous avons) un souverain sacrificateur Ă©tabli sur la maison de Dieu. 22 Approchons-nous donc dâun cĆur sincĂšre, avec une foi pleine et entiĂšre, le cĆur purifiĂ© dâune mauvaise conscience et le corps lavĂ© dâune eau pure. HĂ©breux 12 18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s, en effet, dâune montagne quâon pouvait toucher et qui Ă©tait embrasĂ©e par le feu, ni de lâobscuritĂ©, ni des tĂ©nĂšbres, ni de la tempĂȘte, 19 ni du retentissement de la trompette, ni dâune clameur de paroles telle que ceux qui lâentendirent demandĂšrent quâon ne leur adresse pas un mot de plus. 20 Car ils ne supportaient pas cette injonction : MĂȘme si une bĂȘte touche la montagne, elle sera lapidĂ©e. 21 Et le spectacle Ă©tait si terrifiant que MoĂŻse dit : Je suis Ă©pouvantĂ© et tout tremblant. 22 Mais au contraire vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades dâanges ; 23 de la rĂ©union et de lâassemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus Ă la perfection ; 24 de JĂ©sus, mĂ©diateur dâune nouvelle alliance ; et du sang de lâaspersion qui parle mieux que celui dâAbel. 25 Prenez garde ! ne repoussez pas celui qui vous parle. Car si ceux qui repoussĂšrent celui qui sur la terre les avertissait, nâont pas Ă©chappĂ© au chĂątiment, Ă bien plus forte raison ne pourrons-nous y Ă©chapper nous-mĂȘmes, si nous nous dĂ©tournons de celui qui, des cieux, nous avertit. 29 Car notre Dieu est aussi un feu dĂ©vorant. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Sinon, jâagirai contre eux. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je nâintervienne contre eux. » Semeur © LâEternel lui rĂ©pĂ©ta : âVa, redescends, et puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je ne dĂ©cime leurs rangs. Darby Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriĂšres pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne se jette sur eux. Martin Et l'Eternel lui dit : va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les Sacrificateurs et le peuple ne rompent point [les bornes] pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il n'arrive qu'il se jette sur eux. Ostervald Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖœÖ¶ŚÖ¶ŚšÖ°ŚĄÖŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖžŚ„ÖŸŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On gravit le sommet du DjĂ©bel-Mousa en un peu plus de deux heures ; il ne fallait Ă MoĂŻse qu'une heure pour en redescendre.Ayant Aaron avec toi. Comme futur grand-sacrificateur, Aaron doit remonter avec MoĂŻse sur le SinaĂŻÂ ; car cette montagne reprĂ©sente en ce moment le Lieu trĂšs-saint du Tabernacle futur, dans lequel Aaron et MoĂŻse auront seuls le droit d'entrer. L'entretien du peuple avec MoĂŻse racontĂ© 20.18-20 ne permet pas de supposer que MoĂŻse et Aaron soient remontĂ©s au sommet de la montagne et aient assistĂ© de lĂ Ă la promulgation de la loi. Ils devaient sans doute rester dans le voisinage du peuple, en ce moment solennel, pour veiller Ă l'observation de la dĂ©fense prĂ©cĂ©dente. C'Ă©tait la raison pour laquelle Dieu avait fait redescendre MoĂŻse qui aurait prĂ©fĂ©rĂ©, paraĂźt-il (verset 23), rester sur la montagne. Et comme il n'est point dit qu'aprĂšs lĂ promulgation MoĂŻse et Aaron soient montĂ©s au sommet, il est probable que les mots : Tu monteras et Aaron avec toi, signifient simplement : Vous, vous pourrez franchir la limite posĂ©e au peuple et vous tenir sur la montagne sans encourir la peine de mort. Ils se tinrent donc sur la pente de la montagne, en face du peuple, durant la solennitĂ© suivante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 lui dit 0559 08799 : Va 03212 08798, descends 03381 08798 ; tu monteras 05927 08804 ensuite avec Aaron 0175 ; mais que les sacrificateurs 03548 et le peuple 05971 ne se prĂ©cipitent 02040 08799 point pour monter 05927 08800 vers lâEternel 03068, de peur quâil ne les frappe 06555 08799 de mort. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02040 - haracdĂ©chirer, rompre, renverser, dĂ©molir, battre, dĂ©truire, ruiner (Niphal) ĂȘtre renversĂ©, ĂȘtre ravagĂ© (Piel) dĂ©truire, destructeur 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06555 - paratsrompre, briser, Ă©clater, faire une brĂšche, dĂ©truire, abattre (Qal) ouvrir ou dĂ©chirer (de la matrice ⊠08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 12 Tu fixeras au peuple des limites tout Ă lâentour en disant : Gardez-vous de monter sur la montagne, ou dâen toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. 21 LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur quâil ne se prĂ©cipite vers lâĂternel pour regarder, et quâil nâen tombe un grand nombre. 22 Que les sacrificateurs eux-mĂȘmes qui sâapprochent de lâĂternel, se sanctifient aussi, de peur que lâĂternel ne cause des pertes dans leurs rangs. 24 LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Exode 24 1 Dieu avait dit Ă MoĂŻse : Monte vers lâĂternel, toi-mĂȘme, ainsi quâAaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin. 9 MoĂŻse monta avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l. Matthieu 11 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. Luc 13 24 Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer et nâen seront pas capables. Luc 16 16 JusquâĂ Jean, câĂ©taient la loi et les prophĂštes ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncĂ© comme une bonne nouvelle, et chacun use de violence pour y entrer. Jean 1 17 car la loi a Ă©tĂ© donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus-Christ. Romains 4 15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ oĂč il nây a pas de loi, il nây a pas non plus de transgression. 2 Corinthiens 3 7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage, 8 combien plus le ministĂšre de lâEsprit ne sera-t-il pas glorieux ! 9 Si le ministĂšre de la condamnation a Ă©tĂ© glorieux, Ă bien plus forte raison le ministĂšre de la justice est supĂ©rieur en gloire. Galates 3 10 Tous ceux en effet qui dĂ©pendent des Ćuvres de la loi sont sous la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit quiconque nâobserve pas tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique. 11 Et que nul ne soit justifiĂ© devant Dieu par la loi, cela est Ă©vident puisque : Le juste vivra par la foi. 19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă cause des transgressions, jusquâĂ ce que vienne la descendance Ă qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen dâun mĂ©diateur. 22 Mais lâĂcriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă ceux qui croient. HĂ©breux 4 16 Approchons-nous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące, afin dâobtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, en vue dâun secours opportun. HĂ©breux 10 19 Ainsi donc, frĂšres, nous avons lâassurance dâun libre accĂšs au sanctuaire par le sang de JĂ©sus, 20 accĂšs que JĂ©sus a inaugurĂ© pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, câest-Ă -dire de sa chair ; 21 et (nous avons) un souverain sacrificateur Ă©tabli sur la maison de Dieu. 22 Approchons-nous donc dâun cĆur sincĂšre, avec une foi pleine et entiĂšre, le cĆur purifiĂ© dâune mauvaise conscience et le corps lavĂ© dâune eau pure. HĂ©breux 12 18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s, en effet, dâune montagne quâon pouvait toucher et qui Ă©tait embrasĂ©e par le feu, ni de lâobscuritĂ©, ni des tĂ©nĂšbres, ni de la tempĂȘte, 19 ni du retentissement de la trompette, ni dâune clameur de paroles telle que ceux qui lâentendirent demandĂšrent quâon ne leur adresse pas un mot de plus. 20 Car ils ne supportaient pas cette injonction : MĂȘme si une bĂȘte touche la montagne, elle sera lapidĂ©e. 21 Et le spectacle Ă©tait si terrifiant que MoĂŻse dit : Je suis Ă©pouvantĂ© et tout tremblant. 22 Mais au contraire vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades dâanges ; 23 de la rĂ©union et de lâassemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus Ă la perfection ; 24 de JĂ©sus, mĂ©diateur dâune nouvelle alliance ; et du sang de lâaspersion qui parle mieux que celui dâAbel. 25 Prenez garde ! ne repoussez pas celui qui vous parle. Car si ceux qui repoussĂšrent celui qui sur la terre les avertissait, nâont pas Ă©chappĂ© au chĂątiment, Ă bien plus forte raison ne pourrons-nous y Ă©chapper nous-mĂȘmes, si nous nous dĂ©tournons de celui qui, des cieux, nous avertit. 29 Car notre Dieu est aussi un feu dĂ©vorant. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Parole de Vie © Le SEIGNEUR lui dit : « Descends, puis tu remonteras avec Aaron. Les prĂȘtres et le peuple ne doivent pas se prĂ©cipiter pour monter vers moi. Sinon, jâagirai contre eux. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je nâintervienne contre eux. » Semeur © LâEternel lui rĂ©pĂ©ta : âVa, redescends, et puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je ne dĂ©cime leurs rangs. Darby Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriĂšres pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne se jette sur eux. Martin Et l'Eternel lui dit : va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les Sacrificateurs et le peuple ne rompent point [les bornes] pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il n'arrive qu'il se jette sur eux. Ostervald Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖœÖ¶ŚÖ¶ŚšÖ°ŚĄÖŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖžŚ„ÖŸŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On gravit le sommet du DjĂ©bel-Mousa en un peu plus de deux heures ; il ne fallait Ă MoĂŻse qu'une heure pour en redescendre.Ayant Aaron avec toi. Comme futur grand-sacrificateur, Aaron doit remonter avec MoĂŻse sur le SinaĂŻÂ ; car cette montagne reprĂ©sente en ce moment le Lieu trĂšs-saint du Tabernacle futur, dans lequel Aaron et MoĂŻse auront seuls le droit d'entrer. L'entretien du peuple avec MoĂŻse racontĂ© 20.18-20 ne permet pas de supposer que MoĂŻse et Aaron soient remontĂ©s au sommet de la montagne et aient assistĂ© de lĂ Ă la promulgation de la loi. Ils devaient sans doute rester dans le voisinage du peuple, en ce moment solennel, pour veiller Ă l'observation de la dĂ©fense prĂ©cĂ©dente. C'Ă©tait la raison pour laquelle Dieu avait fait redescendre MoĂŻse qui aurait prĂ©fĂ©rĂ©, paraĂźt-il (verset 23), rester sur la montagne. Et comme il n'est point dit qu'aprĂšs lĂ promulgation MoĂŻse et Aaron soient montĂ©s au sommet, il est probable que les mots : Tu monteras et Aaron avec toi, signifient simplement : Vous, vous pourrez franchir la limite posĂ©e au peuple et vous tenir sur la montagne sans encourir la peine de mort. Ils se tinrent donc sur la pente de la montagne, en face du peuple, durant la solennitĂ© suivante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 lui dit 0559 08799 : Va 03212 08798, descends 03381 08798 ; tu monteras 05927 08804 ensuite avec Aaron 0175 ; mais que les sacrificateurs 03548 et le peuple 05971 ne se prĂ©cipitent 02040 08799 point pour monter 05927 08800 vers lâEternel 03068, de peur quâil ne les frappe 06555 08799 de mort. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02040 - haracdĂ©chirer, rompre, renverser, dĂ©molir, battre, dĂ©truire, ruiner (Niphal) ĂȘtre renversĂ©, ĂȘtre ravagĂ© (Piel) dĂ©truire, destructeur 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06555 - paratsrompre, briser, Ă©clater, faire une brĂšche, dĂ©truire, abattre (Qal) ouvrir ou dĂ©chirer (de la matrice ⊠08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 12 Tu fixeras au peuple des limites tout Ă lâentour en disant : Gardez-vous de monter sur la montagne, ou dâen toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. 21 LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur quâil ne se prĂ©cipite vers lâĂternel pour regarder, et quâil nâen tombe un grand nombre. 22 Que les sacrificateurs eux-mĂȘmes qui sâapprochent de lâĂternel, se sanctifient aussi, de peur que lâĂternel ne cause des pertes dans leurs rangs. 24 LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Exode 24 1 Dieu avait dit Ă MoĂŻse : Monte vers lâĂternel, toi-mĂȘme, ainsi quâAaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin. 9 MoĂŻse monta avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l. Matthieu 11 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. Luc 13 24 Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer et nâen seront pas capables. Luc 16 16 JusquâĂ Jean, câĂ©taient la loi et les prophĂštes ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncĂ© comme une bonne nouvelle, et chacun use de violence pour y entrer. Jean 1 17 car la loi a Ă©tĂ© donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus-Christ. Romains 4 15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ oĂč il nây a pas de loi, il nây a pas non plus de transgression. 2 Corinthiens 3 7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage, 8 combien plus le ministĂšre de lâEsprit ne sera-t-il pas glorieux ! 9 Si le ministĂšre de la condamnation a Ă©tĂ© glorieux, Ă bien plus forte raison le ministĂšre de la justice est supĂ©rieur en gloire. Galates 3 10 Tous ceux en effet qui dĂ©pendent des Ćuvres de la loi sont sous la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit quiconque nâobserve pas tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique. 11 Et que nul ne soit justifiĂ© devant Dieu par la loi, cela est Ă©vident puisque : Le juste vivra par la foi. 19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă cause des transgressions, jusquâĂ ce que vienne la descendance Ă qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen dâun mĂ©diateur. 22 Mais lâĂcriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă ceux qui croient. HĂ©breux 4 16 Approchons-nous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące, afin dâobtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, en vue dâun secours opportun. HĂ©breux 10 19 Ainsi donc, frĂšres, nous avons lâassurance dâun libre accĂšs au sanctuaire par le sang de JĂ©sus, 20 accĂšs que JĂ©sus a inaugurĂ© pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, câest-Ă -dire de sa chair ; 21 et (nous avons) un souverain sacrificateur Ă©tabli sur la maison de Dieu. 22 Approchons-nous donc dâun cĆur sincĂšre, avec une foi pleine et entiĂšre, le cĆur purifiĂ© dâune mauvaise conscience et le corps lavĂ© dâune eau pure. HĂ©breux 12 18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s, en effet, dâune montagne quâon pouvait toucher et qui Ă©tait embrasĂ©e par le feu, ni de lâobscuritĂ©, ni des tĂ©nĂšbres, ni de la tempĂȘte, 19 ni du retentissement de la trompette, ni dâune clameur de paroles telle que ceux qui lâentendirent demandĂšrent quâon ne leur adresse pas un mot de plus. 20 Car ils ne supportaient pas cette injonction : MĂȘme si une bĂȘte touche la montagne, elle sera lapidĂ©e. 21 Et le spectacle Ă©tait si terrifiant que MoĂŻse dit : Je suis Ă©pouvantĂ© et tout tremblant. 22 Mais au contraire vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades dâanges ; 23 de la rĂ©union et de lâassemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus Ă la perfection ; 24 de JĂ©sus, mĂ©diateur dâune nouvelle alliance ; et du sang de lâaspersion qui parle mieux que celui dâAbel. 25 Prenez garde ! ne repoussez pas celui qui vous parle. Car si ceux qui repoussĂšrent celui qui sur la terre les avertissait, nâont pas Ă©chappĂ© au chĂątiment, Ă bien plus forte raison ne pourrons-nous y Ă©chapper nous-mĂȘmes, si nous nous dĂ©tournons de celui qui, des cieux, nous avertit. 29 Car notre Dieu est aussi un feu dĂ©vorant. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 L'Eternel lui dit : « Vas-y, descends. Tu monteras ensuite en compagnie dâAaron. Quant aux prĂȘtres et au peuple, quâils ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. » Segond 1910 L'Ăternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent point pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Parole de Vie © Le SEIGNEUR lui dit : « Descends, puis tu remonteras avec Aaron. Les prĂȘtres et le peuple ne doivent pas se prĂ©cipiter pour monter vers moi. Sinon, jâagirai contre eux. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je nâintervienne contre eux. » Semeur © LâEternel lui rĂ©pĂ©ta : âVa, redescends, et puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je ne dĂ©cime leurs rangs. Darby Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriĂšres pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne se jette sur eux. Martin Et l'Eternel lui dit : va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les Sacrificateurs et le peuple ne rompent point [les bornes] pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il n'arrive qu'il se jette sur eux. Ostervald Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖœÖ¶ŚÖ¶ŚšÖ°ŚĄÖŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖžŚ„ÖŸŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On gravit le sommet du DjĂ©bel-Mousa en un peu plus de deux heures ; il ne fallait Ă MoĂŻse qu'une heure pour en redescendre.Ayant Aaron avec toi. Comme futur grand-sacrificateur, Aaron doit remonter avec MoĂŻse sur le SinaĂŻÂ ; car cette montagne reprĂ©sente en ce moment le Lieu trĂšs-saint du Tabernacle futur, dans lequel Aaron et MoĂŻse auront seuls le droit d'entrer. L'entretien du peuple avec MoĂŻse racontĂ© 20.18-20 ne permet pas de supposer que MoĂŻse et Aaron soient remontĂ©s au sommet de la montagne et aient assistĂ© de lĂ Ă la promulgation de la loi. Ils devaient sans doute rester dans le voisinage du peuple, en ce moment solennel, pour veiller Ă l'observation de la dĂ©fense prĂ©cĂ©dente. C'Ă©tait la raison pour laquelle Dieu avait fait redescendre MoĂŻse qui aurait prĂ©fĂ©rĂ©, paraĂźt-il (verset 23), rester sur la montagne. Et comme il n'est point dit qu'aprĂšs lĂ promulgation MoĂŻse et Aaron soient montĂ©s au sommet, il est probable que les mots : Tu monteras et Aaron avec toi, signifient simplement : Vous, vous pourrez franchir la limite posĂ©e au peuple et vous tenir sur la montagne sans encourir la peine de mort. Ils se tinrent donc sur la pente de la montagne, en face du peuple, durant la solennitĂ© suivante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 lui dit 0559 08799 : Va 03212 08798, descends 03381 08798 ; tu monteras 05927 08804 ensuite avec Aaron 0175 ; mais que les sacrificateurs 03548 et le peuple 05971 ne se prĂ©cipitent 02040 08799 point pour monter 05927 08800 vers lâEternel 03068, de peur quâil ne les frappe 06555 08799 de mort. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02040 - haracdĂ©chirer, rompre, renverser, dĂ©molir, battre, dĂ©truire, ruiner (Niphal) ĂȘtre renversĂ©, ĂȘtre ravagĂ© (Piel) dĂ©truire, destructeur 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06555 - paratsrompre, briser, Ă©clater, faire une brĂšche, dĂ©truire, abattre (Qal) ouvrir ou dĂ©chirer (de la matrice ⊠08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 12 Tu fixeras au peuple des limites tout Ă lâentour en disant : Gardez-vous de monter sur la montagne, ou dâen toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. 21 LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur quâil ne se prĂ©cipite vers lâĂternel pour regarder, et quâil nâen tombe un grand nombre. 22 Que les sacrificateurs eux-mĂȘmes qui sâapprochent de lâĂternel, se sanctifient aussi, de peur que lâĂternel ne cause des pertes dans leurs rangs. 24 LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Exode 24 1 Dieu avait dit Ă MoĂŻse : Monte vers lâĂternel, toi-mĂȘme, ainsi quâAaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin. 9 MoĂŻse monta avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l. Matthieu 11 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. Luc 13 24 Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer et nâen seront pas capables. Luc 16 16 JusquâĂ Jean, câĂ©taient la loi et les prophĂštes ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncĂ© comme une bonne nouvelle, et chacun use de violence pour y entrer. Jean 1 17 car la loi a Ă©tĂ© donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus-Christ. Romains 4 15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ oĂč il nây a pas de loi, il nây a pas non plus de transgression. 2 Corinthiens 3 7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage, 8 combien plus le ministĂšre de lâEsprit ne sera-t-il pas glorieux ! 9 Si le ministĂšre de la condamnation a Ă©tĂ© glorieux, Ă bien plus forte raison le ministĂšre de la justice est supĂ©rieur en gloire. Galates 3 10 Tous ceux en effet qui dĂ©pendent des Ćuvres de la loi sont sous la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit quiconque nâobserve pas tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique. 11 Et que nul ne soit justifiĂ© devant Dieu par la loi, cela est Ă©vident puisque : Le juste vivra par la foi. 19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă cause des transgressions, jusquâĂ ce que vienne la descendance Ă qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen dâun mĂ©diateur. 22 Mais lâĂcriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă ceux qui croient. HĂ©breux 4 16 Approchons-nous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące, afin dâobtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, en vue dâun secours opportun. HĂ©breux 10 19 Ainsi donc, frĂšres, nous avons lâassurance dâun libre accĂšs au sanctuaire par le sang de JĂ©sus, 20 accĂšs que JĂ©sus a inaugurĂ© pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, câest-Ă -dire de sa chair ; 21 et (nous avons) un souverain sacrificateur Ă©tabli sur la maison de Dieu. 22 Approchons-nous donc dâun cĆur sincĂšre, avec une foi pleine et entiĂšre, le cĆur purifiĂ© dâune mauvaise conscience et le corps lavĂ© dâune eau pure. HĂ©breux 12 18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s, en effet, dâune montagne quâon pouvait toucher et qui Ă©tait embrasĂ©e par le feu, ni de lâobscuritĂ©, ni des tĂ©nĂšbres, ni de la tempĂȘte, 19 ni du retentissement de la trompette, ni dâune clameur de paroles telle que ceux qui lâentendirent demandĂšrent quâon ne leur adresse pas un mot de plus. 20 Car ils ne supportaient pas cette injonction : MĂȘme si une bĂȘte touche la montagne, elle sera lapidĂ©e. 21 Et le spectacle Ă©tait si terrifiant que MoĂŻse dit : Je suis Ă©pouvantĂ© et tout tremblant. 22 Mais au contraire vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades dâanges ; 23 de la rĂ©union et de lâassemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus Ă la perfection ; 24 de JĂ©sus, mĂ©diateur dâune nouvelle alliance ; et du sang de lâaspersion qui parle mieux que celui dâAbel. 25 Prenez garde ! ne repoussez pas celui qui vous parle. Car si ceux qui repoussĂšrent celui qui sur la terre les avertissait, nâont pas Ă©chappĂ© au chĂątiment, Ă bien plus forte raison ne pourrons-nous y Ă©chapper nous-mĂȘmes, si nous nous dĂ©tournons de celui qui, des cieux, nous avertit. 29 Car notre Dieu est aussi un feu dĂ©vorant. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 L'Eternel lui dit : « Vas-y, descends. Tu monteras ensuite en compagnie dâAaron. Quant aux prĂȘtres et au peuple, quâils ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. » Segond 1910 L'Ăternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent point pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Parole de Vie © Le SEIGNEUR lui dit : « Descends, puis tu remonteras avec Aaron. Les prĂȘtres et le peuple ne doivent pas se prĂ©cipiter pour monter vers moi. Sinon, jâagirai contre eux. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je nâintervienne contre eux. » Semeur © LâEternel lui rĂ©pĂ©ta : âVa, redescends, et puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je ne dĂ©cime leurs rangs. Darby Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriĂšres pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne se jette sur eux. Martin Et l'Eternel lui dit : va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les Sacrificateurs et le peuple ne rompent point [les bornes] pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il n'arrive qu'il se jette sur eux. Ostervald Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖœÖ¶ŚÖ¶ŚšÖ°ŚĄÖŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖžŚ„ÖŸŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On gravit le sommet du DjĂ©bel-Mousa en un peu plus de deux heures ; il ne fallait Ă MoĂŻse qu'une heure pour en redescendre.Ayant Aaron avec toi. Comme futur grand-sacrificateur, Aaron doit remonter avec MoĂŻse sur le SinaĂŻÂ ; car cette montagne reprĂ©sente en ce moment le Lieu trĂšs-saint du Tabernacle futur, dans lequel Aaron et MoĂŻse auront seuls le droit d'entrer. L'entretien du peuple avec MoĂŻse racontĂ© 20.18-20 ne permet pas de supposer que MoĂŻse et Aaron soient remontĂ©s au sommet de la montagne et aient assistĂ© de lĂ Ă la promulgation de la loi. Ils devaient sans doute rester dans le voisinage du peuple, en ce moment solennel, pour veiller Ă l'observation de la dĂ©fense prĂ©cĂ©dente. C'Ă©tait la raison pour laquelle Dieu avait fait redescendre MoĂŻse qui aurait prĂ©fĂ©rĂ©, paraĂźt-il (verset 23), rester sur la montagne. Et comme il n'est point dit qu'aprĂšs lĂ promulgation MoĂŻse et Aaron soient montĂ©s au sommet, il est probable que les mots : Tu monteras et Aaron avec toi, signifient simplement : Vous, vous pourrez franchir la limite posĂ©e au peuple et vous tenir sur la montagne sans encourir la peine de mort. Ils se tinrent donc sur la pente de la montagne, en face du peuple, durant la solennitĂ© suivante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 lui dit 0559 08799 : Va 03212 08798, descends 03381 08798 ; tu monteras 05927 08804 ensuite avec Aaron 0175 ; mais que les sacrificateurs 03548 et le peuple 05971 ne se prĂ©cipitent 02040 08799 point pour monter 05927 08800 vers lâEternel 03068, de peur quâil ne les frappe 06555 08799 de mort. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02040 - haracdĂ©chirer, rompre, renverser, dĂ©molir, battre, dĂ©truire, ruiner (Niphal) ĂȘtre renversĂ©, ĂȘtre ravagĂ© (Piel) dĂ©truire, destructeur 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06555 - paratsrompre, briser, Ă©clater, faire une brĂšche, dĂ©truire, abattre (Qal) ouvrir ou dĂ©chirer (de la matrice ⊠08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 12 Tu fixeras au peuple des limites tout Ă lâentour en disant : Gardez-vous de monter sur la montagne, ou dâen toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. 21 LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur quâil ne se prĂ©cipite vers lâĂternel pour regarder, et quâil nâen tombe un grand nombre. 22 Que les sacrificateurs eux-mĂȘmes qui sâapprochent de lâĂternel, se sanctifient aussi, de peur que lâĂternel ne cause des pertes dans leurs rangs. 24 LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Exode 24 1 Dieu avait dit Ă MoĂŻse : Monte vers lâĂternel, toi-mĂȘme, ainsi quâAaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin. 9 MoĂŻse monta avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l. Matthieu 11 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. Luc 13 24 Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer et nâen seront pas capables. Luc 16 16 JusquâĂ Jean, câĂ©taient la loi et les prophĂštes ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncĂ© comme une bonne nouvelle, et chacun use de violence pour y entrer. Jean 1 17 car la loi a Ă©tĂ© donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus-Christ. Romains 4 15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ oĂč il nây a pas de loi, il nây a pas non plus de transgression. 2 Corinthiens 3 7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage, 8 combien plus le ministĂšre de lâEsprit ne sera-t-il pas glorieux ! 9 Si le ministĂšre de la condamnation a Ă©tĂ© glorieux, Ă bien plus forte raison le ministĂšre de la justice est supĂ©rieur en gloire. Galates 3 10 Tous ceux en effet qui dĂ©pendent des Ćuvres de la loi sont sous la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit quiconque nâobserve pas tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique. 11 Et que nul ne soit justifiĂ© devant Dieu par la loi, cela est Ă©vident puisque : Le juste vivra par la foi. 19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă cause des transgressions, jusquâĂ ce que vienne la descendance Ă qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen dâun mĂ©diateur. 22 Mais lâĂcriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă ceux qui croient. HĂ©breux 4 16 Approchons-nous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące, afin dâobtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, en vue dâun secours opportun. HĂ©breux 10 19 Ainsi donc, frĂšres, nous avons lâassurance dâun libre accĂšs au sanctuaire par le sang de JĂ©sus, 20 accĂšs que JĂ©sus a inaugurĂ© pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, câest-Ă -dire de sa chair ; 21 et (nous avons) un souverain sacrificateur Ă©tabli sur la maison de Dieu. 22 Approchons-nous donc dâun cĆur sincĂšre, avec une foi pleine et entiĂšre, le cĆur purifiĂ© dâune mauvaise conscience et le corps lavĂ© dâune eau pure. HĂ©breux 12 18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s, en effet, dâune montagne quâon pouvait toucher et qui Ă©tait embrasĂ©e par le feu, ni de lâobscuritĂ©, ni des tĂ©nĂšbres, ni de la tempĂȘte, 19 ni du retentissement de la trompette, ni dâune clameur de paroles telle que ceux qui lâentendirent demandĂšrent quâon ne leur adresse pas un mot de plus. 20 Car ils ne supportaient pas cette injonction : MĂȘme si une bĂȘte touche la montagne, elle sera lapidĂ©e. 21 Et le spectacle Ă©tait si terrifiant que MoĂŻse dit : Je suis Ă©pouvantĂ© et tout tremblant. 22 Mais au contraire vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades dâanges ; 23 de la rĂ©union et de lâassemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus Ă la perfection ; 24 de JĂ©sus, mĂ©diateur dâune nouvelle alliance ; et du sang de lâaspersion qui parle mieux que celui dâAbel. 25 Prenez garde ! ne repoussez pas celui qui vous parle. Car si ceux qui repoussĂšrent celui qui sur la terre les avertissait, nâont pas Ă©chappĂ© au chĂątiment, Ă bien plus forte raison ne pourrons-nous y Ă©chapper nous-mĂȘmes, si nous nous dĂ©tournons de celui qui, des cieux, nous avertit. 29 Car notre Dieu est aussi un feu dĂ©vorant. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 L'Eternel lui dit : « Vas-y, descends. Tu monteras ensuite en compagnie dâAaron. Quant aux prĂȘtres et au peuple, quâils ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. » Segond 1910 L'Ăternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent point pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Parole de Vie © Le SEIGNEUR lui dit : « Descends, puis tu remonteras avec Aaron. Les prĂȘtres et le peuple ne doivent pas se prĂ©cipiter pour monter vers moi. Sinon, jâagirai contre eux. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je nâintervienne contre eux. » Semeur © LâEternel lui rĂ©pĂ©ta : âVa, redescends, et puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je ne dĂ©cime leurs rangs. Darby Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriĂšres pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne se jette sur eux. Martin Et l'Eternel lui dit : va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les Sacrificateurs et le peuple ne rompent point [les bornes] pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il n'arrive qu'il se jette sur eux. Ostervald Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖœÖ¶ŚÖ¶ŚšÖ°ŚĄÖŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖžŚ„ÖŸŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On gravit le sommet du DjĂ©bel-Mousa en un peu plus de deux heures ; il ne fallait Ă MoĂŻse qu'une heure pour en redescendre.Ayant Aaron avec toi. Comme futur grand-sacrificateur, Aaron doit remonter avec MoĂŻse sur le SinaĂŻÂ ; car cette montagne reprĂ©sente en ce moment le Lieu trĂšs-saint du Tabernacle futur, dans lequel Aaron et MoĂŻse auront seuls le droit d'entrer. L'entretien du peuple avec MoĂŻse racontĂ© 20.18-20 ne permet pas de supposer que MoĂŻse et Aaron soient remontĂ©s au sommet de la montagne et aient assistĂ© de lĂ Ă la promulgation de la loi. Ils devaient sans doute rester dans le voisinage du peuple, en ce moment solennel, pour veiller Ă l'observation de la dĂ©fense prĂ©cĂ©dente. C'Ă©tait la raison pour laquelle Dieu avait fait redescendre MoĂŻse qui aurait prĂ©fĂ©rĂ©, paraĂźt-il (verset 23), rester sur la montagne. Et comme il n'est point dit qu'aprĂšs lĂ promulgation MoĂŻse et Aaron soient montĂ©s au sommet, il est probable que les mots : Tu monteras et Aaron avec toi, signifient simplement : Vous, vous pourrez franchir la limite posĂ©e au peuple et vous tenir sur la montagne sans encourir la peine de mort. Ils se tinrent donc sur la pente de la montagne, en face du peuple, durant la solennitĂ© suivante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 lui dit 0559 08799 : Va 03212 08798, descends 03381 08798 ; tu monteras 05927 08804 ensuite avec Aaron 0175 ; mais que les sacrificateurs 03548 et le peuple 05971 ne se prĂ©cipitent 02040 08799 point pour monter 05927 08800 vers lâEternel 03068, de peur quâil ne les frappe 06555 08799 de mort. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02040 - haracdĂ©chirer, rompre, renverser, dĂ©molir, battre, dĂ©truire, ruiner (Niphal) ĂȘtre renversĂ©, ĂȘtre ravagĂ© (Piel) dĂ©truire, destructeur 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06555 - paratsrompre, briser, Ă©clater, faire une brĂšche, dĂ©truire, abattre (Qal) ouvrir ou dĂ©chirer (de la matrice ⊠08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 12 Tu fixeras au peuple des limites tout Ă lâentour en disant : Gardez-vous de monter sur la montagne, ou dâen toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. 21 LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur quâil ne se prĂ©cipite vers lâĂternel pour regarder, et quâil nâen tombe un grand nombre. 22 Que les sacrificateurs eux-mĂȘmes qui sâapprochent de lâĂternel, se sanctifient aussi, de peur que lâĂternel ne cause des pertes dans leurs rangs. 24 LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Exode 24 1 Dieu avait dit Ă MoĂŻse : Monte vers lâĂternel, toi-mĂȘme, ainsi quâAaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin. 9 MoĂŻse monta avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l. Matthieu 11 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. Luc 13 24 Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer et nâen seront pas capables. Luc 16 16 JusquâĂ Jean, câĂ©taient la loi et les prophĂštes ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncĂ© comme une bonne nouvelle, et chacun use de violence pour y entrer. Jean 1 17 car la loi a Ă©tĂ© donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus-Christ. Romains 4 15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ oĂč il nây a pas de loi, il nây a pas non plus de transgression. 2 Corinthiens 3 7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage, 8 combien plus le ministĂšre de lâEsprit ne sera-t-il pas glorieux ! 9 Si le ministĂšre de la condamnation a Ă©tĂ© glorieux, Ă bien plus forte raison le ministĂšre de la justice est supĂ©rieur en gloire. Galates 3 10 Tous ceux en effet qui dĂ©pendent des Ćuvres de la loi sont sous la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit quiconque nâobserve pas tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique. 11 Et que nul ne soit justifiĂ© devant Dieu par la loi, cela est Ă©vident puisque : Le juste vivra par la foi. 19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă cause des transgressions, jusquâĂ ce que vienne la descendance Ă qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen dâun mĂ©diateur. 22 Mais lâĂcriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă ceux qui croient. HĂ©breux 4 16 Approchons-nous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące, afin dâobtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, en vue dâun secours opportun. HĂ©breux 10 19 Ainsi donc, frĂšres, nous avons lâassurance dâun libre accĂšs au sanctuaire par le sang de JĂ©sus, 20 accĂšs que JĂ©sus a inaugurĂ© pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, câest-Ă -dire de sa chair ; 21 et (nous avons) un souverain sacrificateur Ă©tabli sur la maison de Dieu. 22 Approchons-nous donc dâun cĆur sincĂšre, avec une foi pleine et entiĂšre, le cĆur purifiĂ© dâune mauvaise conscience et le corps lavĂ© dâune eau pure. HĂ©breux 12 18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s, en effet, dâune montagne quâon pouvait toucher et qui Ă©tait embrasĂ©e par le feu, ni de lâobscuritĂ©, ni des tĂ©nĂšbres, ni de la tempĂȘte, 19 ni du retentissement de la trompette, ni dâune clameur de paroles telle que ceux qui lâentendirent demandĂšrent quâon ne leur adresse pas un mot de plus. 20 Car ils ne supportaient pas cette injonction : MĂȘme si une bĂȘte touche la montagne, elle sera lapidĂ©e. 21 Et le spectacle Ă©tait si terrifiant que MoĂŻse dit : Je suis Ă©pouvantĂ© et tout tremblant. 22 Mais au contraire vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades dâanges ; 23 de la rĂ©union et de lâassemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus Ă la perfection ; 24 de JĂ©sus, mĂ©diateur dâune nouvelle alliance ; et du sang de lâaspersion qui parle mieux que celui dâAbel. 25 Prenez garde ! ne repoussez pas celui qui vous parle. Car si ceux qui repoussĂšrent celui qui sur la terre les avertissait, nâont pas Ă©chappĂ© au chĂątiment, Ă bien plus forte raison ne pourrons-nous y Ă©chapper nous-mĂȘmes, si nous nous dĂ©tournons de celui qui, des cieux, nous avertit. 29 Car notre Dieu est aussi un feu dĂ©vorant. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 L'Eternel lui dit : « Vas-y, descends. Tu monteras ensuite en compagnie dâAaron. Quant aux prĂȘtres et au peuple, quâils ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. » Segond 1910 L'Ăternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent point pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Parole de Vie © Le SEIGNEUR lui dit : « Descends, puis tu remonteras avec Aaron. Les prĂȘtres et le peuple ne doivent pas se prĂ©cipiter pour monter vers moi. Sinon, jâagirai contre eux. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je nâintervienne contre eux. » Semeur © LâEternel lui rĂ©pĂ©ta : âVa, redescends, et puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je ne dĂ©cime leurs rangs. Darby Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriĂšres pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne se jette sur eux. Martin Et l'Eternel lui dit : va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les Sacrificateurs et le peuple ne rompent point [les bornes] pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il n'arrive qu'il se jette sur eux. Ostervald Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖœÖ¶ŚÖ¶ŚšÖ°ŚĄÖŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖžŚ„ÖŸŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On gravit le sommet du DjĂ©bel-Mousa en un peu plus de deux heures ; il ne fallait Ă MoĂŻse qu'une heure pour en redescendre.Ayant Aaron avec toi. Comme futur grand-sacrificateur, Aaron doit remonter avec MoĂŻse sur le SinaĂŻÂ ; car cette montagne reprĂ©sente en ce moment le Lieu trĂšs-saint du Tabernacle futur, dans lequel Aaron et MoĂŻse auront seuls le droit d'entrer. L'entretien du peuple avec MoĂŻse racontĂ© 20.18-20 ne permet pas de supposer que MoĂŻse et Aaron soient remontĂ©s au sommet de la montagne et aient assistĂ© de lĂ Ă la promulgation de la loi. Ils devaient sans doute rester dans le voisinage du peuple, en ce moment solennel, pour veiller Ă l'observation de la dĂ©fense prĂ©cĂ©dente. C'Ă©tait la raison pour laquelle Dieu avait fait redescendre MoĂŻse qui aurait prĂ©fĂ©rĂ©, paraĂźt-il (verset 23), rester sur la montagne. Et comme il n'est point dit qu'aprĂšs lĂ promulgation MoĂŻse et Aaron soient montĂ©s au sommet, il est probable que les mots : Tu monteras et Aaron avec toi, signifient simplement : Vous, vous pourrez franchir la limite posĂ©e au peuple et vous tenir sur la montagne sans encourir la peine de mort. Ils se tinrent donc sur la pente de la montagne, en face du peuple, durant la solennitĂ© suivante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 lui dit 0559 08799 : Va 03212 08798, descends 03381 08798 ; tu monteras 05927 08804 ensuite avec Aaron 0175 ; mais que les sacrificateurs 03548 et le peuple 05971 ne se prĂ©cipitent 02040 08799 point pour monter 05927 08800 vers lâEternel 03068, de peur quâil ne les frappe 06555 08799 de mort. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02040 - haracdĂ©chirer, rompre, renverser, dĂ©molir, battre, dĂ©truire, ruiner (Niphal) ĂȘtre renversĂ©, ĂȘtre ravagĂ© (Piel) dĂ©truire, destructeur 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06555 - paratsrompre, briser, Ă©clater, faire une brĂšche, dĂ©truire, abattre (Qal) ouvrir ou dĂ©chirer (de la matrice ⊠08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 12 Tu fixeras au peuple des limites tout Ă lâentour en disant : Gardez-vous de monter sur la montagne, ou dâen toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. 21 LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur quâil ne se prĂ©cipite vers lâĂternel pour regarder, et quâil nâen tombe un grand nombre. 22 Que les sacrificateurs eux-mĂȘmes qui sâapprochent de lâĂternel, se sanctifient aussi, de peur que lâĂternel ne cause des pertes dans leurs rangs. 24 LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Exode 24 1 Dieu avait dit Ă MoĂŻse : Monte vers lâĂternel, toi-mĂȘme, ainsi quâAaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin. 9 MoĂŻse monta avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l. Matthieu 11 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. Luc 13 24 Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer et nâen seront pas capables. Luc 16 16 JusquâĂ Jean, câĂ©taient la loi et les prophĂštes ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncĂ© comme une bonne nouvelle, et chacun use de violence pour y entrer. Jean 1 17 car la loi a Ă©tĂ© donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus-Christ. Romains 4 15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ oĂč il nây a pas de loi, il nây a pas non plus de transgression. 2 Corinthiens 3 7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage, 8 combien plus le ministĂšre de lâEsprit ne sera-t-il pas glorieux ! 9 Si le ministĂšre de la condamnation a Ă©tĂ© glorieux, Ă bien plus forte raison le ministĂšre de la justice est supĂ©rieur en gloire. Galates 3 10 Tous ceux en effet qui dĂ©pendent des Ćuvres de la loi sont sous la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit quiconque nâobserve pas tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique. 11 Et que nul ne soit justifiĂ© devant Dieu par la loi, cela est Ă©vident puisque : Le juste vivra par la foi. 19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă cause des transgressions, jusquâĂ ce que vienne la descendance Ă qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen dâun mĂ©diateur. 22 Mais lâĂcriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă ceux qui croient. HĂ©breux 4 16 Approchons-nous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące, afin dâobtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, en vue dâun secours opportun. HĂ©breux 10 19 Ainsi donc, frĂšres, nous avons lâassurance dâun libre accĂšs au sanctuaire par le sang de JĂ©sus, 20 accĂšs que JĂ©sus a inaugurĂ© pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, câest-Ă -dire de sa chair ; 21 et (nous avons) un souverain sacrificateur Ă©tabli sur la maison de Dieu. 22 Approchons-nous donc dâun cĆur sincĂšre, avec une foi pleine et entiĂšre, le cĆur purifiĂ© dâune mauvaise conscience et le corps lavĂ© dâune eau pure. HĂ©breux 12 18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s, en effet, dâune montagne quâon pouvait toucher et qui Ă©tait embrasĂ©e par le feu, ni de lâobscuritĂ©, ni des tĂ©nĂšbres, ni de la tempĂȘte, 19 ni du retentissement de la trompette, ni dâune clameur de paroles telle que ceux qui lâentendirent demandĂšrent quâon ne leur adresse pas un mot de plus. 20 Car ils ne supportaient pas cette injonction : MĂȘme si une bĂȘte touche la montagne, elle sera lapidĂ©e. 21 Et le spectacle Ă©tait si terrifiant que MoĂŻse dit : Je suis Ă©pouvantĂ© et tout tremblant. 22 Mais au contraire vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades dâanges ; 23 de la rĂ©union et de lâassemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus Ă la perfection ; 24 de JĂ©sus, mĂ©diateur dâune nouvelle alliance ; et du sang de lâaspersion qui parle mieux que celui dâAbel. 25 Prenez garde ! ne repoussez pas celui qui vous parle. Car si ceux qui repoussĂšrent celui qui sur la terre les avertissait, nâont pas Ă©chappĂ© au chĂątiment, Ă bien plus forte raison ne pourrons-nous y Ă©chapper nous-mĂȘmes, si nous nous dĂ©tournons de celui qui, des cieux, nous avertit. 29 Car notre Dieu est aussi un feu dĂ©vorant. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 L'Eternel lui dit : « Vas-y, descends. Tu monteras ensuite en compagnie dâAaron. Quant aux prĂȘtres et au peuple, quâils ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. » Segond 1910 L'Ăternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent point pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe de mort. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Parole de Vie © Le SEIGNEUR lui dit : « Descends, puis tu remonteras avec Aaron. Les prĂȘtres et le peuple ne doivent pas se prĂ©cipiter pour monter vers moi. Sinon, jâagirai contre eux. » Français Courant © Alors le Seigneur ordonna Ă MoĂŻse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je nâintervienne contre eux. » Semeur © LâEternel lui rĂ©pĂ©ta : âVa, redescends, et puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prĂȘtres et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers moi, de peur que je ne dĂ©cime leurs rangs. Darby Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi, et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne rompent point les barriĂšres pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne se jette sur eux. Martin Et l'Eternel lui dit : va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les Sacrificateurs et le peuple ne rompent point [les bornes] pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il n'arrive qu'il se jette sur eux. Ostervald Et l'Ăternel lui dit : Va, descends ; puis tu monteras, toi et Aaron avec toi ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne fassent pas irruption pour monter vers l'Ăternel, de peur qu'il ne les frappe. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖšŚŚÖ¶Śš ŚÖ”ŚÖžÖ€ŚŚ ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚšÖ”ÖŚ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚšÖčÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖČŚ ÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŸŚÖœÖ¶ŚÖ¶ŚšÖ°ŚĄÖŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„ŚȘ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ€Ö°ŚšÖžŚ„ÖŸŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to him, "Go down and you shall bring Aaron up with you, but don't let the priests and the people break through to come up to Yahweh, lest he break forth on them." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry On gravit le sommet du DjĂ©bel-Mousa en un peu plus de deux heures ; il ne fallait Ă MoĂŻse qu'une heure pour en redescendre.Ayant Aaron avec toi. Comme futur grand-sacrificateur, Aaron doit remonter avec MoĂŻse sur le SinaĂŻÂ ; car cette montagne reprĂ©sente en ce moment le Lieu trĂšs-saint du Tabernacle futur, dans lequel Aaron et MoĂŻse auront seuls le droit d'entrer. L'entretien du peuple avec MoĂŻse racontĂ© 20.18-20 ne permet pas de supposer que MoĂŻse et Aaron soient remontĂ©s au sommet de la montagne et aient assistĂ© de lĂ Ă la promulgation de la loi. Ils devaient sans doute rester dans le voisinage du peuple, en ce moment solennel, pour veiller Ă l'observation de la dĂ©fense prĂ©cĂ©dente. C'Ă©tait la raison pour laquelle Dieu avait fait redescendre MoĂŻse qui aurait prĂ©fĂ©rĂ©, paraĂźt-il (verset 23), rester sur la montagne. Et comme il n'est point dit qu'aprĂšs lĂ promulgation MoĂŻse et Aaron soient montĂ©s au sommet, il est probable que les mots : Tu monteras et Aaron avec toi, signifient simplement : Vous, vous pourrez franchir la limite posĂ©e au peuple et vous tenir sur la montagne sans encourir la peine de mort. Ils se tinrent donc sur la pente de la montagne, en face du peuple, durant la solennitĂ© suivante. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 lui dit 0559 08799 : Va 03212 08798, descends 03381 08798 ; tu monteras 05927 08804 ensuite avec Aaron 0175 ; mais que les sacrificateurs 03548 et le peuple 05971 ne se prĂ©cipitent 02040 08799 point pour monter 05927 08800 vers lâEternel 03068, de peur quâil ne les frappe 06555 08799 de mort. 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠02040 - haracdĂ©chirer, rompre, renverser, dĂ©molir, battre, dĂ©truire, ruiner (Niphal) ĂȘtre renversĂ©, ĂȘtre ravagĂ© (Piel) dĂ©truire, destructeur 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, dĂ©mĂ©nager, aller au loin mourir, vivre, maniĂšre ⊠03381 - yaraddescendre, dĂ©cliner, aller vers le bas (Qal) aller ou venir plus bas enfoncer, baisser ĂȘtre ⊠03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06555 - paratsrompre, briser, Ă©clater, faire une brĂšche, dĂ©truire, abattre (Qal) ouvrir ou dĂ©chirer (de la matrice ⊠08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠SINAĂ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 19 12 Tu fixeras au peuple des limites tout Ă lâentour en disant : Gardez-vous de monter sur la montagne, ou dâen toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. 21 LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Descends, avertis solennellement le peuple, de peur quâil ne se prĂ©cipite vers lâĂternel pour regarder, et quâil nâen tombe un grand nombre. 22 Que les sacrificateurs eux-mĂȘmes qui sâapprochent de lâĂternel, se sanctifient aussi, de peur que lâĂternel ne cause des pertes dans leurs rangs. 24 LâĂternel lui dit : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se prĂ©cipitent pas pour monter vers lâĂternel, de peur quâil ne cause des pertes dans leurs rangs. Exode 24 1 Dieu avait dit Ă MoĂŻse : Monte vers lâĂternel, toi-mĂȘme, ainsi quâAaron, Nadab et Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l, et vous vous prosternerez de loin. 9 MoĂŻse monta avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens dâIsraĂ«l. Matthieu 11 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusquâĂ prĂ©sent, le royaume des cieux est soumis Ă la violence, et ce sont les violents qui le ravissent. Luc 13 24 Efforcez-vous dâentrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer et nâen seront pas capables. Luc 16 16 JusquâĂ Jean, câĂ©taient la loi et les prophĂštes ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncĂ© comme une bonne nouvelle, et chacun use de violence pour y entrer. Jean 1 17 car la loi a Ă©tĂ© donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus-Christ. Romains 4 15 Car la loi produit la colĂšre et lĂ oĂč il nây a pas de loi, il nây a pas non plus de transgression. 2 Corinthiens 3 7 Or, si le ministĂšre de la mort, gravĂ© avec des lettres sur des pierres, a Ă©tĂ© glorieux, au point que les fils dâIsraĂ«l ne pouvaient fixer les regards sur le visage de MoĂŻse, Ă cause de la gloire, pourtant passagĂšre, de son visage, 8 combien plus le ministĂšre de lâEsprit ne sera-t-il pas glorieux ! 9 Si le ministĂšre de la condamnation a Ă©tĂ© glorieux, Ă bien plus forte raison le ministĂšre de la justice est supĂ©rieur en gloire. Galates 3 10 Tous ceux en effet qui dĂ©pendent des Ćuvres de la loi sont sous la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit quiconque nâobserve pas tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi, pour le mettre en pratique. 11 Et que nul ne soit justifiĂ© devant Dieu par la loi, cela est Ă©vident puisque : Le juste vivra par la foi. 19 Pourquoi donc la loi ? Elle a Ă©tĂ© donnĂ©e ensuite Ă cause des transgressions, jusquâĂ ce que vienne la descendance Ă qui la promesse avait Ă©tĂ© faite ; elle a Ă©tĂ© promulguĂ©e par des anges, au moyen dâun mĂ©diateur. 22 Mais lâĂcriture a tout enfermĂ© sous le pĂ©chĂ©, afin que la promesse soit donnĂ©e par la foi en JĂ©sus-Christ Ă ceux qui croient. HĂ©breux 4 16 Approchons-nous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące, afin dâobtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, en vue dâun secours opportun. HĂ©breux 10 19 Ainsi donc, frĂšres, nous avons lâassurance dâun libre accĂšs au sanctuaire par le sang de JĂ©sus, 20 accĂšs que JĂ©sus a inaugurĂ© pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, câest-Ă -dire de sa chair ; 21 et (nous avons) un souverain sacrificateur Ă©tabli sur la maison de Dieu. 22 Approchons-nous donc dâun cĆur sincĂšre, avec une foi pleine et entiĂšre, le cĆur purifiĂ© dâune mauvaise conscience et le corps lavĂ© dâune eau pure. HĂ©breux 12 18 Vous ne vous ĂȘtes pas approchĂ©s, en effet, dâune montagne quâon pouvait toucher et qui Ă©tait embrasĂ©e par le feu, ni de lâobscuritĂ©, ni des tĂ©nĂšbres, ni de la tempĂȘte, 19 ni du retentissement de la trompette, ni dâune clameur de paroles telle que ceux qui lâentendirent demandĂšrent quâon ne leur adresse pas un mot de plus. 20 Car ils ne supportaient pas cette injonction : MĂȘme si une bĂȘte touche la montagne, elle sera lapidĂ©e. 21 Et le spectacle Ă©tait si terrifiant que MoĂŻse dit : Je suis Ă©pouvantĂ© et tout tremblant. 22 Mais au contraire vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, des myriades dâanges ; 23 de la rĂ©union et de lâassemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus Ă la perfection ; 24 de JĂ©sus, mĂ©diateur dâune nouvelle alliance ; et du sang de lâaspersion qui parle mieux que celui dâAbel. 25 Prenez garde ! ne repoussez pas celui qui vous parle. Car si ceux qui repoussĂšrent celui qui sur la terre les avertissait, nâont pas Ă©chappĂ© au chĂątiment, Ă bien plus forte raison ne pourrons-nous y Ă©chapper nous-mĂȘmes, si nous nous dĂ©tournons de celui qui, des cieux, nous avertit. 29 Car notre Dieu est aussi un feu dĂ©vorant. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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