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Exode 24.14

He said to the elders, "Wait here for us, until we come again to you. Behold, Aaron and Hur are with you. Whoever is involved in a dispute can go to them."

Il avait dit aux anciens : « Attendez-nous ici jusqu'à ce que nous revenions vers vous. Aaron et Hur vont rester avec vous ; si quelqu'un a une affaire à régler, c'est à eux qu'il devra s'adresser. »
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Segond 21 Il avait dit aux anciens : « Attendez-nous ici jusqu'à ce que nous revenions vers vous. Aaron et Hur vont rester avec vous ; si quelqu'un a une affaire à régler, c'est à eux qu'il devra s'adresser. »

Segond 1910 Il dit aux anciens : Attendez-nous ici, jusqu'à ce que nous revenions auprÚs de vous. Voici, Aaron et Hur resteront avec vous ; si quelqu'un a un différend, c'est à eux qu'il s'adressera.

Segond 1978 (Colombe) © Il dit aux anciens : Attendez-nous ici, jusqu’à ce que nous revenions auprĂšs de vous. Voici qu’Aaron et Hour sont avec vous ; si quelqu’un a une affaire (Ă  rĂ©gler), c’est Ă  eux qu’il s’adressera.

Parole de Vie © Mais avant de monter, il dit aux anciens : « Attendez-nous ici jusqu’à notre retour. Aaron et Hour restent avec vous. Si vous avez un problĂšme Ă  rĂ©gler, allez les trouver. »

Français Courant © aprĂšs avoir dit aux anciens : « Attendez-nous ici jusqu’à notre retour. Aaron et Hour restent avec vous ; si quelqu’un a un problĂšme Ă  rĂ©gler, qu’il s’adresse Ă  eux. »

Semeur © aprĂšs avoir dit aux responsables d’IsraĂ«l : —Attendez-nous ici jusqu’à notre retour. Aaron et Hour resteront avec vous. Si quelqu’un a un problĂšme Ă  rĂ©gler, qu’il s’adresse Ă  eux.

Darby et il dit aux anciens : Attendez-nous ici jusqu'à ce que nous revenions à vous ; et voici, Aaron et Hur sont avec vous : quiconque aura quelque affaire, qu'il aille à eux.

Martin Et il dit aux Anciens d'Israël : Demeurez ici en nous attendant ; jusqu'à ce que nous retournions vers vous ; et voici, Aaron et Hur seront avec vous ; quiconque aura quelque affaire, qu'il s'adresse à eux.

Ostervald Et il dit aux anciens : Attendez-nous ici jusqu'à ce que nous revenions vers vous ; et voici, Aaron et Hur sont avec vous ; quiconque aura quelque affaire, s'adressera à eux.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°ŚÖ¶ŚœÖŸŚ”Ö·Ś–֌ְŚ§Ö”Ś ÖŽÖ€Ś™Ś ŚÖžŚžÖ·ŚšÖ™ Ś©ŚÖ°Ś‘Ś•ÖŒÖŸŚœÖžÖŁŚ Ś•ÖŒ Ś‘ÖžŚ–Ö¶Ö”Ś” ŚąÖ·Ö„Ś“ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚ©ŚÖ–Ś•ÖŒŚ‘ ŚÖČŚœÖ”Ś™Ś›Ö¶Ö‘Ś Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”ÖšŚ” ŚÖ·Ś”ÖČŚšÖčÖ€ŚŸ Ś•Ö°Ś—Ś•ÖŒŚšÖ™ ŚąÖŽŚžÖŒÖžŚ›Ö¶Ö”Ś ŚžÖŽŚ™ÖŸŚ‘Ö·Ö„ŚąÖ·Śœ Ś“֌ְŚ‘ÖžŚšÖŽÖ–Ś™Ś Ś™ÖŽŚ’֌ַքŚ©Ś ŚÖČŚœÖ”Ś”Ö¶ÖœŚŚƒ

World English Bible He said to the elders, "Wait here for us, until we come again to you. Behold, Aaron and Hur are with you. Whoever is involved in a dispute can go to them."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Il avait dit : avant de monter. Le temps du verbe autorise cette traduction.

Aux Anciens : non seulement aux soixante-et-dix dont il a été parlé, mais à tous les Anciens du peuple.

Attendez-nous ici. Cela ne signifie pas : Ne montez pas cette fois avec nous ; ce qui se comprenait de soi-mĂȘme ; mais : Ne partez pas du SinaĂŻ pour recommencer le voyage Ă  travers le dĂ©sert avant que je sois revenu au camp.
MoĂŻse comprenait que son absence serait longue et que la patience du peuple pourrait se lasser.

Vous avez avec vous Aaron et Hur. C'était à eux qu'était confiée pendant ce temps la tùche réservée à Moïse 18.25-26. Les Anciens devaient recourir à ces deux hommes pour les affaires qu'ils ne pouvaient décider seuls.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Il dit 0559 08804 aux anciens 02205 : Attendez 03427 08798-nous ici 02088, jusqu’à ce que nous revenions 07725 08799 auprĂšs de vous. Voici, Aaron 0175 et Hur 02354 resteront avec vous ; si quelqu’un 04310 a un diffĂ©rend 01697 01167, c’est Ă  eux qu’il s’adressera 05066 08799.

0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et 


0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


01167 - ba`alpossesseur, mari, seigneur, maßtre, chef citoyens, habitants maßtres, seigneurs, pasteurs (ce qui caractérise: le faiseur 


01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre

02088 - zehce, celui-ci, ici, qui, ceci...cela, l'un ... l'autre, un autre, tel alors, lequel, voici, juste 


02205 - zaqenvieux vieux, vieil, vieille (pour des humains) aßné, ancien (de ceux qui ont de l'autorité)

02354 - ChuwrHur = « trou », « caverne », « blancheur » un chef, assistant de 


03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, 


04310 - miyqui?, de qui?, lequel? ...

05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prùs de des humains d'une relation 


07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se détourner de relations spirituelles (fig) se détourner 


08798Radical : Qal 08851 Mode : Impératif 08810 Nombre : 2847

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

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      GenĂšse 22

      Exode 17

      Exode 18

      Exode 24

      Exode 32

      1

      Le peuple pousse Aaron Ă  faire un veau d'or. (Exode 32:1-6)
      Le mécontentement de Dieu, l'intercession de Moïse. (Exode 32:7-14)
      Moïse détruit les tables de la loi, Il démolit le veau d'or. (Exode 32:15-20)
      Le repentir d'Aaron, les idolùtres sont tués. (Exode 32:21-29)
      MoĂŻse prie pour le peuple. (Exode 32:30-35)

      Tandis que MoĂŻse Ă©tait sur la montagne pour recevoir la loi divine, le peuple, dans le tumulte, s'adressa Ă  Aaron. Les IsraĂ©lites avaient l'esprit complĂštement Ă©garĂ©, se lassant de ne pas revoir MoĂŻse revenir. L'impatience est le rĂ©sultat de tentations diverses. MalgrĂ© la longueur de cette attente, le peuple devait patienter, afin que l'Éternel ait terminĂ© de donner Ses instructions au patriarche. Cette impatience conduisit les hĂ©breux Ă  crĂ©er une idole Ă  partir de leurs anneaux d'or : quelle honte mesquine, au regard de leur devoir d'adoration du vĂ©ritable Dieu ! Ils ne percevaient pas les consĂ©quences d'un tel acte d'idolĂątrie ; de notre cĂŽtĂ©, rechignons-nous Ă  nous plier aux impĂ©ratifs de la piĂ©té ?

      Aaron moula un veau, s'efforçant de lui donner une finition soignĂ©e. Le peuple offrit des sacrifices Ă  cette idole. Dressant ainsi une image devant eux, les IsraĂ©lites changĂšrent la VĂ©ritĂ© divine, en un mensonge, leurs sacrifices Ă©tant une abomination. N'avaient-ils pas, peu de jours avant, au mĂȘme endroit, entendu la voix de l'Éternel, leur disant au milieu de la fournaise : « tu ne te feras aucune image taillĂ©e » ? N'avaient-ils pas annoncĂ© qu'ils obĂ©iraient Ă  la loi de l'Éternel, qu'ils feraient tout ce que ce dernier avait prescrit, en toute obĂ©issance ? Chapitre Exode 24:7.

      Avant mĂȘme qu'ils aient quittĂ© l'endroit oĂč cette ordonnance de Dieu fut donnĂ©e, ils rompirent leur engagement, dĂ©fiant par lĂ  mĂȘme, toute rĂ©primande divine. Cela montre clairement que la loi n'amĂšne pas Ă  la saintetĂ© et qu'elle ne peut justifier personne ; elle amĂšne Ă  la connaissance du pĂ©chĂ© mais elle n'en donne pas le remĂšde. Aaron avait Ă©tĂ© mis Ă  part par Dieu pour exercer le rĂŽle de sacrificateur ; quelle honte pour lui d'avoir construit cet autel pour le veau d'or ! Il ne mĂ©ritait plus l'honneur de sacrifier sur l'autel de Dieu : il n'Ă©tait placĂ© maintenant que sous le bon vouloir de la grĂące divine. Un tel orgueil et une telle vantardise ne mĂ©ritaient qu'ĂȘtre anĂ©antis...

      1 Samuel 10

      1 Samuel 13

      8 SaĂŒl ne se soumit pas Ă  l'ordre expressĂ©ment donnĂ© par Samuel, voir 1Samuel 10:8, donnant les prescriptions Ă  suivre, dans les cas d'extrĂȘme gravitĂ©. Bien qu'il ne soit ni prĂȘtre ni prophĂšte, SaĂŒl offrit lui-mĂȘme l'holocauste, sans la prĂ©sence de Samuel. Ayant conscience de sa dĂ©sobĂ©issance, il tenta de justifier son acte, sans donner le moindre signe de repentir. Il aurait dĂ» au moins, par prudence, reconnaĂźtre sa dĂ©sobĂ©issance, ce qui aurait Ă©tĂ© une preuve de dĂ©votion. Les hommes dĂ©pourvus de toute piĂ©tĂ©, font souvent de grands efforts pour simuler une conduite « pseudo religieuse ». Samuel accusa SaĂŒl, dĂ©montrant Ă  ce dernier, qu'il courait Ă  sa perte.

      Ceux qui dĂ©sobĂ©issent aux commandements de Dieu, compromettent leur destinĂ©e. Le pĂ©chĂ© n'est que folie, et les plus grands pĂ©cheurs font preuve d'une stupiditĂ© remarquable. Notre disposition pour obĂ©ir ou dĂ©sobĂ©ir Ă  Dieu, se rĂ©vĂšlera souvent dans notre comportement vis-Ă -vis des Ă©vĂšnements mineurs. Les enfants d'IsraĂ«l ne firent aucune objection contre l'acte de SaĂŒl : sa faute, au sujet de l'holocauste semblait bĂ©nigne ; mais Dieu vit que le roi avait commis ce pĂ©chĂ© en toute incrĂ©dulité : il a mĂ©prisĂ© la Providence et la Justice divines, Ă©touffant ainsi tout appel de sa conscience.

      Oh, merveilleux Sauveur, donne-nous de ne pas ressembler Ă  SaĂŒl, en t'apportant de piteuses offrandes, sans regarder Ă  Ton Sacrifice, prĂ©cieux et parfait ! Tu es le Seul, Seigneur, Ă  pouvoir nous procurer la paix, par le sang de la croix !

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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