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Exode 24.5

Il envoya des jeunes hommes, enfants d'IsraĂ«l, pour offrir Ă  l'Éternel des holocaustes, et immoler des taureaux en sacrifices d'actions de grĂąces.

Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚœÖ·Ö—Ś— ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”Ś™Ö™ Ś‘֌ְŚ Ö”ÖŁŚ™ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֔Śœ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚœÖ–Ś•ÖŒ ŚąÖ覜Öč֑ŚȘ Ś•Ö·ÖœŚ™ÖŒÖŽŚ–Ö°Ś‘֌ְŚ—ÖžŚ•ÖŒ Ś–Ö°Ś‘ÖžŚ—ÖŽÖ§Ś™Ś Ś©ŚÖ°ŚœÖžŚžÖŽÖ›Ś™Ś ŚœÖ·Ś™Ś”Ś•ÖžÖ–Ś” Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚ™ŚŚƒ
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Segond 21 Il envoya de jeunes Israélites offrir à l'Eternel des holocaustes ainsi que des taureaux en sacrifices de communion.

Segond 1910 Il envoya des jeunes hommes, enfants d'IsraĂ«l, pour offrir Ă  l'Éternel des holocaustes, et immoler des taureaux en sacrifices d'actions de grĂąces.

Segond 1978 (Colombe) © Il envoya des jeunes IsraĂ©lites pour offrir des holocaustes et pour immoler des taureaux en sacrifices de communion Ă  l’Éternel.

Parole de Vie © Moïse envoie quelques jeunes Israélites offrir des sacrifices complets. Ils tuent aussi des taureaux et ils les offrent en sacrifices de communion.

Français Courant © Il chargea des jeunes hommes israélites de présenter au Seigneur des sacrifices complets et de lui offrir des taureaux en sacrifices de communion.

Semeur © Puis il chargea les jeunes gens d’IsraĂ«l d’offrir Ă  l’Eternel des *holocaustes et des taureaux en sacrifices de communion.

Darby et il envoya des jeunes hommes des fils d'IsraĂ«l qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des taureaux Ă  l'Éternel en sacrifices de prospĂ©ritĂ©s.

Martin Et il envoya des jeunes hommes des enfants d'Israël qui offrirent des holocaustes, et qui sacrifiÚrent des veaux à l'Eternel, en sacrifices de prospérités.

Ostervald Et il envoya les jeunes gens des enfants d'IsraĂ«l, qui offrirent des holocaustes, et sacrifiĂšrent des sacrifices de prospĂ©ritĂ© Ă  l'Éternel, savoir de jeunes taureaux.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚœÖ·Ö—Ś— ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ Ö·ŚąÖČŚšÖ”Ś™Ö™ Ś‘֌ְŚ Ö”ÖŁŚ™ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֔Śœ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖœÖ·ŚąÖČŚœÖ–Ś•ÖŒ ŚąÖ覜Öč֑ŚȘ Ś•Ö·ÖœŚ™ÖŒÖŽŚ–Ö°Ś‘֌ְŚ—ÖžŚ•ÖŒ Ś–Ö°Ś‘ÖžŚ—ÖŽÖ§Ś™Ś Ś©ŚÖ°ŚœÖžŚžÖŽÖ›Ś™Ś ŚœÖ·Ś™Ś”Ś•ÖžÖ–Ś” Ś€ÖŒÖžŚšÖŽÖœŚ™ŚŚƒ

World English Bible He sent young men of the children of Israel, who offered burnt offerings and sacrificed peace offerings of cattle to Yahweh.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

5 Ă  8 Le sacrifice

Jusqu'Ă  la consĂ©cration d'Aaron et de sa famille (28.1 et suivants), il n'y avait pas de sacrificateurs en titre. Il n'y avait que des officiants choisis du sein du peuple, peut-ĂȘtre (d'aprĂšs une tradition) d'entre les prermiers-nĂ©s ; en tout cas des jeunes gens alertes et robustes ; comparez 19.22

S'il n'est parlé que d'holocaustes et de sacrifices d'actions de grùces, et non de sacrifices pour le péché, c'est-à-dire offerts spécialement dans un but d'expiation, c'est que ces derniers n'étaient point encore distincts de l'holocauste, la forme la plus ancienne et la plus générale du sacrifice.

La victime dans les sacrifices d'actions de grĂąces n'Ă©tait brĂ»lĂ©e qu'en partie sur l'autel, le reste devant ĂȘtre mangĂ©, dans le repas sacrĂ© qui suivait le sacrifice ; tandis que dans un holocauste la victime Ă©tait brĂ»lĂ©e tout entiĂšre.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Il envoya 07971 08799 des jeunes hommes 05288, enfants 01121 d’IsraĂ«l 03478, pour offrir 05927 08686 Ă  l’Eternel 03068 des holocaustes 05930, et immoler 02076 08799 des taureaux 06499 en sacrifices 02077 d’actions de grĂąces 08002.

01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


02076 - zabachabattre, tuer, sacrifier, abattre pour le sacrifice abattre pour la nourriture abattre dans le jugement 


02077 - zebachsacrifice sacrifices de justice sacrifices de lutte sacrifices aux choses mortes sacrifice de l'alliance la 


03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


05288 - na`arenfant mñle, garçon se dit de l'enfant qui vient de naütre comme du jeune homme 


05927 - `alahmonter, élever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croßtre (de végétation) 


05930 - `olahoffrande entiÚrement consumée montée, escalier, marches, degrés

06499 - parjeune taureau, jeune bƓuf, bouvillon, bƓuf MĂ©taphore: et nous payerons des taureaux par nos lĂšvres; 


07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre 


08002 - shelemoffrande de paix, récompense, sacrifice pour alliance ou amitié 1a) sacrifice volontaire de remerciements, action 


08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AARONFrÚre aßné de Moïse, arriÚre-petit-fils de Lévi par Amram et Kéhath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit 


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SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)Définition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font références aux dons apportés à Dieu ou à une divinité 


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      Exode 18

      12 JĂ©thro offrit Ă  Dieu un sacrifice complet et des sacrifices de communion. Alors Aaron et tous les anciens d’IsraĂ«l vinrent prendre part au repas sacrĂ©, en compagnie du beau-pĂšre de MoĂŻse.

      Exode 19

      22 MĂȘme les prĂȘtres, qui peuvent pourtant s’approcher de moi, doivent se purifier, de peur que je n’intervienne contre eux. »

      Exode 24

      5 Il chargea des jeunes hommes israélites de présenter au Seigneur des sacrifices complets et de lui offrir des taureaux en sacrifices de communion.

      LĂ©vitique 1

      1 Le Seigneur appela Moïse ; de la tente de la rencontre, il lui ordonna
      2 de communiquer aux IsraĂ©lites les prescriptions suivantes : « Quand l’un de vous veut offrir un animal en sacrifice au Seigneur, il peut le choisir dans un troupeau de gros ou de petit bĂ©tail.
      3 « S’il offre en sacrifice complet une tĂȘte de gros bĂ©tail, il doit prendre un taureau sans dĂ©faut : il le conduit Ă  l’entrĂ©e de la tente de la rencontre, afin d’obtenir la faveur du Seigneur ;
      4 il pose la main sur la tĂȘte de l’animal, qui est ainsi acceptĂ© comme offrande pour obtenir le pardon ;
      5 il Ă©gorge l’animal devant le sanctuaire. Les prĂȘtres, fils d’Aaron, prĂ©sentent son sang au Seigneur, puis en aspergent les cĂŽtĂ©s de l’autel dressĂ© Ă  l’entrĂ©e de la tente.
      6 L’homme ĂŽte la peau du taureau et le dĂ©coupe en morceaux.
      7 Les prĂȘtres allument du feu sur l’autel et y disposent des bĂ»ches ;
      8 au-dessus ils placent les morceaux de viande, avec la tĂȘte et les parties grasses.
      9 Les entrailles et les pattes de l’animal sont lavĂ©es, puis un des prĂȘtres brĂ»le le tout sur l’autel, en sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante.
      10 « Si quelqu’un offre en sacrifice complet une tĂȘte de petit bĂ©tail, il doit prendre un bĂ©lier ou un bouc sans dĂ©faut :
      11 il l’égorge devant le sanctuaire, au nord de l’autel. Les prĂȘtres, fils d’Aaron, aspergent de son sang les cĂŽtĂ©s de l’autel.
      12 L’homme dĂ©coupe l’animal en morceaux, en dĂ©tachant la tĂȘte et les parties grasses. Un des prĂȘtres place tous ces morceaux sur les bĂ»ches enflammĂ©es de l’autel.
      13 Les entrailles et les pattes sont lavĂ©es. Le prĂȘtre les prĂ©sente alors au Seigneur, puis brĂ»le le tout sur l’autel. C’est un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante.
      14 « Si quelqu’un offre un oiseau en sacrifice complet au Seigneur, il doit prendre une tourterelle ou un pigeon.
      15 Le prĂȘtre apporte l’oiseau devant l’autel, dĂ©tache sa tĂȘte et la brĂ»le sur l’autel ; ensuite il fait couler son sang le long des cĂŽtĂ©s de l’autel.
      16 Il arrache le jabot avec son contenu et le jette Ă  l’est de l’autel, lĂ  oĂč sont dĂ©posĂ©es les cendres grasses.
      17 AprĂšs avoir fendu l’oiseau en deux, entre les ailes, mais sans sĂ©parer les deux moitiĂ©s, il le brĂ»le sur les bĂ»ches enflammĂ©es de l’autel. C’est un sacrifice entiĂšrement consumĂ©, dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante. »

      LĂ©vitique 3

      1 « Si quelqu’un offre en sacrifice de communion une tĂȘte de gros bĂ©tail, il doit amener au sanctuaire un taureau ou une vache sans dĂ©faut ;
      2 il pose la main sur la tĂȘte de l’animal et l’égorge Ă  l’entrĂ©e de la tente de la rencontre. Les prĂȘtres, fils d’Aaron, aspergent de son sang les cĂŽtĂ©s de l’autel.
      3 On présente au Seigneur les morceaux suivants, qui lui sont réservés : toute la graisse qui recouvre les entrailles,
      4 les deux rognons avec la graisse qui y adhĂšre ainsi qu’aux flancs, et le lobe du foie qu’on dĂ©tache en mĂȘme temps que les rognons.
      5 Les prĂȘtres brĂ»lent tous ces morceaux sur l’autel, avec le sacrifice complet placĂ© sur les bĂ»ches enflammĂ©es. C’est un sacrifice consumĂ© dont le Seigneur apprĂ©cie la fumĂ©e odorante.
      6 « Si quelqu’un offre au Seigneur en sacrifice de communion une tĂȘte de petit bĂ©tail, il doit prendre une bĂȘte sans dĂ©faut, mĂąle ou femelle.
      7 Si c’est un mouton, il le conduit au sanctuaire ;
      8 il pose la main sur sa tĂȘte et l’égorge devant la tente. Les prĂȘtres aspergent de son sang les cĂŽtĂ©s de l’autel.
      9 On prĂ©sente au Seigneur les morceaux gras suivants, qui lui sont rĂ©servĂ©s : la queue tout entiĂšre, qu’on dĂ©tache de la colonne vertĂ©brale, toute la graisse qui recouvre les entrailles,
      10 les deux rognons avec la graisse qui y adhĂšre ainsi qu’aux flancs, et le lobe du foie qu’on dĂ©tache en mĂȘme temps que les rognons.
      11 Le prĂȘtre brĂ»le tous ces morceaux sur l’autel. C’est une nourriture consumĂ©e pour le Seigneur.
      12 « Si quelqu’un offre un bouc ou une chĂšvre, il conduit l’animal au sanctuaire ;
      13 il pose la main sur sa tĂȘte et l’égorge devant la tente. Les prĂȘtres aspergent de son sang les cĂŽtĂ©s de l’autel.
      14 On présente au Seigneur les morceaux suivants, qui lui sont réservés : toute la graisse qui recouvre les entrailles,
      15 les deux rognons avec la graisse qui y adhĂšre ainsi qu’aux flancs, et le lobe du foie qu’on dĂ©tache en mĂȘme temps que les rognons.
      16 Le prĂȘtre brĂ»le tous ces morceaux sur l’autel. C’est une nourriture consumĂ©e Ă  la fumĂ©e odorante. « Toutes les parties grasses sont rĂ©servĂ©es au Seigneur.
      17 C’est pourquoi, en tout temps et quel que soit l’endroit oĂč vous habiterez, vous observerez la prescription suivante : Vous ne consommerez ni les morceaux gras, ni le sang d’un animal. »

      LĂ©vitique 7

      11 « RÚgles concernant le sacrifice de communion offert au Seigneur :
      12 Quand un sacrifice est offert pour accompagner un chant de louange, on apporte, en plus de l’animal Ă  sacrifier, des gĂąteaux Ă  l’huile cuits sans levain, des galettes sans levain arrosĂ©es d’huile et des gĂąteaux faits de farine pĂ©trie avec de l’huile.
      13 On apporte en outre une offrande de pain levé pour accompagner le sacrifice de louange.
      14 On prĂ©lĂšve sur ces offrandes une piĂšce de chaque espĂšce, pour le Seigneur ; ces gĂąteaux-lĂ  reviennent ensuite au prĂȘtre qui a aspergĂ© de sang les cĂŽtĂ©s de l’autel.
      15 Quant Ă  la viande de l’animal sacrifiĂ©, elle doit ĂȘtre consommĂ©e le jour mĂȘme. On ne doit rien en garder pour le lendemain.
      16 « Quand un sacrifice de communion est offert de maniĂšre spontanĂ©e ou pour accomplir un vƓu, on peut manger une partie de la viande le jour mĂȘme du sacrifice et une autre partie le lendemain.
      17 S’il en reste le surlendemain, on doit la jeter au feu.
      18 Si, le troisiùme jour, quelqu’un mange de la viande provenant du sacrifice, celui qui a offert le sacrifice ne peut pas obtenir la faveur du Seigneur : son sacrifice est tenu pour nul, car la viande est devenue impropre à tout usage religieux. Celui qui en mange se rend coupable d’une faute.
      19 Si la viande est entrĂ©e en contact avec quelque chose d’impur, on ne doit pas la consommer, mais la jeter au feu. « Il faut ĂȘtre en Ă©tat de puretĂ© pour manger la viande du sacrifice.
      20 Si quelqu’un est en Ă©tat d’impuretĂ© personnelle et mange de la viande d’un sacrifice de communion offert au Seigneur, il sera exclu de la communautĂ© d’IsraĂ«l ;
      21 et il en ira de mĂȘme pour quiconque en consomme aprĂšs avoir Ă©tĂ© en contact avec un ĂȘtre humain impur, un animal impur ou une bestiole impure. »
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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