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11
Lorsqu’il approchait de l’Egypte, il dit à Saraï sa femme :
—Ecoute, je sais que tu es très belle.
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La jeune fille était très belle ; elle était vierge, aucun homme ne s’était encore uni à elle. Elle descendit à la source, remplit sa cruche et remonta.
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—Comment va-t-il ?
—Il va bien. D’ailleurs, voici justement sa fille Rachel qui vient avec les moutons et les chèvres.
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—Mais, dit Jacob, il fait encore grand jour ! Ce n’est pas le moment de rassembler le bétail. Faites-donc boire les brebis et ramenez-les aux pâturages !
8
—Nous ne devons rien faire, lui répondirent-ils, avant que tous les troupeaux soient rassemblés ; alors seulement on roule la pierre qui bouche l’ouverture du puits et nous faisons boire les bêtes.
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Pendant qu’il s’entretenait ainsi avec eux, Rachel arriva avec les moutons et les chèvres de son père. Elle était en effet bergère.
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Lorsque Jacob vit Rachel, la fille de son oncle Laban et les bêtes de son oncle, il s’approcha, roula la pierre de l’ouverture du puits et fit boire les moutons et les chèvres de son oncle.
11
Puis il embrassa Rachel et éclata en pleurs.
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Il apprit à la jeune fille qu’il était un parent de son père, un fils de Rébecca. Rachel courut prévenir son père.
18
Jacob s’était épris de Rachel et il dit à Laban :
—Je te servirai pendant sept ans si tu me donnes Rachel, ta fille cadette, en mariage.
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Lorsque Rachel vit qu’elle ne donnait pas d’enfant à Jacob, elle devint jalouse de sa sœur et elle dit à son mari :
—Donne-moi des enfants, sinon j’en mourrai.
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Jacob se fâcha contre elle et dit :
—Est-ce que je suis à la place de Dieu ? C’est lui qui t’empêche d’avoir des enfants !
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Alors Dieu eut égard à Rachel, il l’exauça et lui accorda la possibilité d’avoir des enfants.
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Rachel mourut, on l’enterra sur la route d’Ephrata, c’est-à-dire Bethléhem.
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Jacob érigea une stèle sur sa tombe ; c’est la stèle funéraire de Rachel qui subsiste encore aujourd’hui.
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Fils de Rachel : Joseph et Benjamin.
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Alors Potiphar laissa tout ce qui lui appartenait entre les mains de Joseph — ne s’occupant plus de rien — sauf de ses repas.
Joseph était un très bel homme ayant un beau visage,
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Les fils de Rachel, femme de Jacob : Joseph et Benjamin.
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Au pays d’Egypte, Joseph eut deux fils d’Asnath, fille de Poti-Phéra, prêtre d’On : Manassé et Ephraïm.
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Les fils de Benjamin : Béla, Béker et Achbel, Guéra, Naaman, Ehi, Roch, Mouppim, Houppim et Ard.
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Ce sont là les descendants que Rachel donna à Jacob ; ils étaient au nombre de quatorze personnes.
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Car lorsque je revenais de Paddân-Aram, Rachel est morte au pays de Canaan à peu de distance d’Ephrata. C’est là, sur le chemin d’Ephrata — qui s’appelle Bethléhem — que je l’ai enterrée.
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Aujourd’hui, quand tu m’auras quitté, tu rencontreras deux hommes près du tombeau de Rachel, à Tseltsah, dans le territoire de Benjamin. Ils te diront : « Les ânesses que tu es allé rechercher ont été retrouvées. Maintenant, ton père ne se préoccupe plus à leur sujet, mais il s’inquiète de vous et se demande ce qu’il doit faire pour te retrouver. »
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La grâce est décevante et la beauté fugace ;
la femme qui révère l’Eternel est digne de louanges.
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« Voici ce que déclare l’Eternel :
On entend à Rama une voix qui gémit
et des sanglots amers :
Rachel pleure ses fils
et elle ne veut pas se laisser consoler,
car ses fils ne sont plus.
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On entend à Rama une voix qui gémit
et d’abondants sanglots amers :.
Rachel pleure ses fils
et elle ne veut pas se laisser consoler
car ses fils ne sont plus.
Une mine chétive. Le sens propre du mot serait : des yeux délicats, ternes ; mais la comparaison avec Rachel, qui était belle de taille et belle de visage, parait exiger un sens plus général, auquel on arrive en donnant au mot pluriel qui signifie yeux le sens d'aspect, apparence qu'il a quelquefois au singulier (Nombres 11.7 ; Ezéchiel 1.4 ; 10.9 etc.). De là notre traduction.