Lucien Ngaba - Dieu face à la prière d'Habakuk (1)
Prédication du Pasteur Lucien Ngaba Dieu face à la prière d'Habakuk - Église Évangélique Vie Nouvelle - culte évangélique
Cette prophétie d’Habacuc traite de la destruction de la Judée et de Jérusalem, à cause des péchés du peuple ; l’auteur mentionne la consolation des fidèles, souffrant des calamités qui frappent le pays.
La perversité du pays.
La vengeance effroyable qui doit survenir. (\\# 1-11\\)
Ces jugements seront infligés par une nation
plus perverse qu'Israël.(Habacuc 1:12-17)
Beaucoup d’impies éprouvent peu de scrupules à faire du mal à leur prochain. Nous devrions tous avoir hâte de connaître le Royaume parfait, où la sainteté et l'amour règnent, là où il n’existe aucune violence !
Dieu, dans Sa grande Sagesse, a sans doute de bonnes raisons d’avoir de la patience envers les méchants et de réprimander les hommes de bien. Le jour viendra où le péché des impies sera dénoncé et les cris de ceux qui ont enduré la souffrance, seront entendus.
Les enfants d’Israël allaient rapidement se rendre compte du danger qui allait fondre sur eux : leur nation allait être dévastée, par le paganisme des Chaldéens.
Beaucoup de personnes abusent d'une situation prospère continue, ne présumant pas que l'affliction est parfois prête à les toucher.
Les Chaldéens représentaient une nation implacable, redoutable, cruelle, opprimant tout sur son passage. Ils allaient triompher de tous ceux qui allaient oser leur tenir tête. Ils voulaient, par tous les moyens, s'approprier la gloire.
Nous pouvons entrevoir, à la fin de ce texte, un aperçu du réconfort qui allait bientôt venir.
C’est un grand réconfort de savoir que, quel que soit le mal que l'homme peut concevoir, le Seigneur accomplit toujours le bien ; nous pouvons être assurés que Sa Sagesse prévaudra toujours !
Bien que le méchant prospère parfois pour un temps, Dieu reste le Maître et le Saint, Il ne peut approuver le mal pratiqué ici-bas. N’ayant jamais connu Lui-même l'iniquité, Il ne peut même pas tourner Son regard vers elle, Ses yeux sont trop purs !
Nous devons rester fidèles à ce fondement de base, bien que parfois, la Providence divine nous semble, pour un temps et dans certains cas, aller à l'encontre de ce principe.
Le prophète se plaint de la patience de Dieu, estimant que ce Dernier tarde à punir la malhonnêteté des pécheurs et ceux qui pratiquent le mal.
Certains hommes seront « pris à l'hameçon » un par un, (verset quinze) ; d'autres seront attrapés dans un filet, comme un banc de poissons. Tous admirent avec fatuité leur propre intelligence et leur ingéniosité...
Nous avons souvent tendance à nous glorifier de notre prospérité, de tout ce qui se remarque extérieurement. Nous devenons notre propre idole, ne cherchant qu’à nous flatter nous-même.
Dieu va bientôt mettre fin à tout le mal commis ici-bas. La mort et le jugement empêcheront les hommes d'exploiter leurs semblables, ils seront eux-mêmes la proie de leurs adversaires. Souvenons-nous que, pour tout ce que nous possédons, nous devons en donner toute la gloire à Dieu !
En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrétien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos données à caractère personnel (comme vos données de navigation et les informations renseignées dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants :
Il les prend à l'hameçon. Israël est pris et serré dans le filet par le Chaldéen, comme les poissons par le pêcheur. Dieu l'a livré, en lui retirant sa protection, au pouvoir de ses ennemis, et a cessé en apparence d'être son roi. Comparez une plainte toute semblable Esaïe 63.19 : Nous sommes depuis longtemps un peuple que tu ne gouvernes pas. Il y a dans ces versets 14 et 15 une allusion évidente à Genèse 1.16. Dieu avait fait l'homme supérieur à l'animal ; maintenant il le fait rentrer dans l'ordre animal, et même aux tout derniers rangs.
Ces images (l'hameçon, le filet ordinaire, puis le grand filet qui doit ramasser jusqu'au fond de l'eau) désignent tous les moyens de ruse et de violence qu'emploie le Chaldéen pour subjuguer les peuples.