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Jacques 2.10

Car quiconque observe toute la loi, mais pĂšche contre un seul commandement, devient coupable de tous.

Car quiconque observe toute la loi, mais pĂšche contre un seul commandement, devient coupable envers tous.
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Segond 21 De fait, la personne qui obĂ©it Ă  toute la loi mais qui pĂšche contre un seul commandement est en faute vis-Ă -vis de l’ensemble.

Segond 1910 Car quiconque observe toute la loi, mais pĂšche contre un seul commandement, devient coupable de tous.

Segond 1978 (Colombe) © Car quiconque observe toute la loi, mais pÚche contre un seul commandement, devient coupable envers tous.

Parole de Vie © Oui, celui qui suit toute la loi, mais qui désobéit à un seul commandement est coupable envers toute la loi.

Français Courant © Car si quelqu’un pĂšche contre un seul commandement de la loi, tout en observant les autres, il se rend coupable Ă  l’égard de tous.

Semeur © En effet, celui qui dĂ©sobĂ©it Ă  un seul commandement de la Loi, mĂȘme s’il obĂ©it Ă  tous les autres, se rend coupable Ă  l’égard de toute la Loi.

Parole Vivante © En effet, si quelqu’un observait tous les commandements de la loi sauf un seul, il serait nĂ©anmoins un transgresseur de la loi, comme s’il Ă©tait coupable sur toute la ligne.

Darby Car quiconque gardera toute la loi et faillira en un seul point, est coupable sur tous.

Martin Or quiconque aura gardé toute la Loi, s'il vient à pécher en un seul [point], il est coupable de tous.

Ostervald Car, quiconque aura observé toute la loi, s'il vient à pécher dans un seul point, devient coupable de tous.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜅστÎčς Îłáœ°Ï áœ…Î»ÎżÎœ τ᜞Μ ÎœÏŒÎŒÎżÎœ Ï„Î·ÏÎźÏƒáżƒ, Ï€Ï„Î±ÎŻÏƒáżƒ ÎŽáœČ ጐΜ áŒ‘ÎœÎŻ, ÎłÎ­ÎłÎżÎœÎ”Îœ Ï€ÎŹÎœÏ„Ï‰Îœ áŒ”ÎœÎżÏ‡ÎżÏ‚.

World English Bible For whoever keeps the whole law, and yet stumbles in one point, he has become guilty of all.

Car 1063 quiconque 3748 observe 5083 5692 toute 3650 la loi 3551, mais 1161 pĂšche 4417 5692 contre 1722 un seul 1520 commandement, devient 1096 5754 coupable 1777 de tous 3956.

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1520 - heisun, l'un, un seul

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1777 - enochoslié, sous une obligation, sujet à, responsable de de celui qui est tenu par, possédé 


3551 - nomostoute chose établie, toute chose acceptée par l'usage, une coutume, une loi, un commandement de 


3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă  fait

3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4417 - ptaiofaire que quelqu'un trébuche ou tombe trébucher, broncher errer, faire une erreur, pécher tomber dans 


5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer 


5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

JACQUES (épßtre de)1. Analyse du contenu. Cette épßtre, la premiÚre des sept ép. catholiques (voir ce mot), se compose d'une série d'exhortations, 


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      26 ŚÖžŚšÖ—Ś•ÖŒŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚœÖčŚÖŸŚ™ÖžŚ§ÖŽÖ›Ś™Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ“֌֎Ś‘Ö°ŚšÖ”Ö„Ś™ Ś”Ö·ŚȘÖŒŚ•ÖčŚšÖžÖœŚ”ÖŸŚ”Ö·Ś–ÖŒÖč֖ŚŚȘ ŚœÖ·ŚąÖČŚ©Ś‚ÖŁŚ•ÖčŚȘ ŚŚ•ÖčŚȘ־֑Ś Ś•Ö°ŚÖžŚžÖ·Ö„Śš Ś›ÖŒÖžŚœÖŸŚ”ÖžŚąÖžÖ–Ś ŚÖžŚžÖ”ÖœŚŸŚƒ

      Matthieu 5

      18 ጀΌᜎΜ Îłáœ°Ï Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ, ጕως ጂΜ Ï€Î±ÏÎ­Î»Îžáżƒ ᜁ ÎżáœÏÎ±ÎœáœžÏ‚ Îșα᜶ áŒĄ γῆ, áŒ°áż¶Ï„Î± ጓΜ áŒą ÎŒÎŻÎ± ÎșÎ”ÏÎ±ÎŻÎ± Îżáœ Όᜎ Ï€Î±ÏÎ­Î»Îžáżƒ ጀπ᜞ Ï„ÎżáżŠ ÎœÏŒÎŒÎżÏ…, ጕως ጂΜ Ï€ÎŹÎœÏ„Î± ÎłÎ­ÎœÎ·Ï„Î±Îč.
      19 ᜃς ጐᜰΜ Îżáœ–Îœ Î»ÏÏƒáżƒ ÎŒÎŻÎ±Îœ Ï„áż¶Îœ áŒÎœÏ„ÎżÎ»áż¶Îœ Ï„ÎżÏÏ„Ï‰Îœ Ï„áż¶Îœ áŒÎ»Î±Ï‡ÎŻÏƒÏ„Ï‰Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÎŽÎŹÎŸáżƒ Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ Ï„Îżáœșς áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ…Ï‚, áŒÎ»ÎŹÏ‡ÎčÏƒÏ„ÎżÏ‚ ÎșÎ»Î·ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč ጐΜ Ï„áż‡ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻáŸł Ï„áż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶ÎœÎ‡ ᜃς ή’ ጂΜ Ï€ÎżÎčÎźÏƒáżƒ Îșα᜶ ÎŽÎčÎŽÎŹÎŸáżƒ, Îżáœ—Ï„ÎżÏ‚ ÎŒÎ­ÎłÎ±Ï‚ ÎșÎ»Î·ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč ጐΜ Ï„áż‡ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻáŸł Ï„áż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ.

      Galates 3

      10 áœÏƒÎżÎč Îłáœ°Ï ጐΟ áŒ”ÏÎłÏ‰Îœ ÎœÏŒÎŒÎżÏ… Δጰσ᜶Μ ᜑπ᜞ ÎșÎ±Ï„ÎŹÏÎ±Îœ Î”áŒ°ÏƒÎŻÎœ, ÎłÎ­ÎłÏÎ±Ï€Ï„Î±Îč Îłáœ°Ï ᜅτÎč ጘπÎčÎșÎ±Ï„ÎŹÏÎ±Ï„ÎżÏ‚ π៶ς ᜃς ÎżáœÎș ጐΌΌέΜΔÎč π៶σÎčÎœ Ï„Îżáż–Ï‚ ÎłÎ”ÎłÏÎ±ÎŒÎŒÎ­ÎœÎżÎčς ጐΜ Ï„áż· ÎČÎčÎČλίῳ Ï„ÎżáżŠ ÎœÏŒÎŒÎżÏ… Ï„ÎżáżŠ Ï€ÎżÎčáż†ÏƒÎ±Îč Î±áœÏ„ÎŹ.

      Jacques 2

      10 ᜅστÎčς Îłáœ°Ï áœ…Î»ÎżÎœ τ᜞Μ ÎœÏŒÎŒÎżÎœ Ï„Î·ÏÎźÏƒáżƒ, Ï€Ï„Î±ÎŻÏƒáżƒ ÎŽáœČ ጐΜ áŒ‘ÎœÎŻ, ÎłÎ­ÎłÎżÎœÎ”Îœ Ï€ÎŹÎœÏ„Ï‰Îœ áŒ”ÎœÎżÏ‡ÎżÏ‚.
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
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