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Jacques 2.19

Tu crois que Dieu est un ; tu fais bien : les démons aussi croient, et ils frissonnent.
Tu crois qu’il y a un seul Dieu ? Parfait, mais les dĂ©mons aussi le croient et
 ils tremblent ».
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Jacques 2.1-26 Jacques 2.1-26 Jacques 2.1-26

Segond 21 Tu crois qu'il y a un seul Dieu ? Tu fais bien ; les démons aussi le croient, et ils tremblent.

Segond 1910 Tu crois qu'il y a un seul Dieu, tu fais bien ; les démons le croient aussi, et ils tremblent.

Segond 1978 (Colombe) © Tu crois qu’il y a un seul Dieu, tu fais bien ; les dĂ©mons le croient aussi et ils tremblent.

Parole de Vie © Tu crois qu’il y a un seul Dieu ? Tu as raison. Les esprits mauvais le croient aussi, et mĂȘme, ils tremblent de peur.

Français Courant © Tu crois qu’il y a un seul Dieu ? TrĂšs bien. Les dĂ©mons le croient aussi et ils tremblent de peur.

Semeur © Tu crois qu’il y a un seul Dieu ? C’est bien. Mais les dĂ©mons aussi le croient, et ils tremblent.

Parole Vivante © Tu crois qu’il y a un seul Dieu ? Parfait, mais les dĂ©mons aussi le croient et
 ils tremblent ».

Darby Tu crois que Dieu est un ; tu fais bien : les démons aussi croient, et ils frissonnent.

Martin Tu crois qu'il n'y a qu'un Dieu ; tu fais bien ; les Démons le croient aussi, et ils [en] tremblent.

Ostervald Tu crois qu'il y a un seul Dieu, tu fais bien ; les démons le croient aussi, et ils en tremblent.

HĂ©breu / Grec - Texte original © σáœș πÎčστΔύΔÎčς ᜅτÎč Δጷς ጐστÎčÎœ ᜁ ΞΔός͟ ÎșÎ±Î»áż¶Ï‚ Ï€ÎżÎčÎ”áż–Ï‚Î‡ Îșα᜶ τᜰ ΎαÎčΌόΜÎčα πÎčÏƒÏ„Î”ÏÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Îșα᜶ Ï†ÏÎŻÏƒÏƒÎżÏ…ÏƒÎčÎœ.

World English Bible You believe that God is one. You do well. The demons also believe, and shudder.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ces paroles indiquent ce que Jacques entend par la fausse foi qu'il combat : Tu crois qu'il y a un seul Dieu : tu fais bien ; approbation sans ironie, mais voici la valeur de cette foi : les dĂ©mons aussi croient qu'il y a un Dieu et ils tremblent ; leur foi n'est que la connaissance purement intellectuelle d'un fait qu'ils sont contraints d'admettre, quelque intĂ©rĂȘt qu'ils eussent Ă  le nier.

Mais comme cette connaissance ne produit chez eux que de l'effroi et de la haine, elle ne peut les sauver. Il en est ainsi de la certitude que Dieu existe, quand elle reste sans effet sur la vie morale et ne devient pas la confiance d'un cƓur qui se donne tout entier à l'Auteur de toute grñce. (Jacques 1.3-5)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Tu 4771 crois 4100 5719 qu 3754’il y a 2076 5748 un seul 1520 Dieu 2316, tu fais 4160 5719 bien 2573 ; les dĂ©mons 1140 le croient 4100 5719 aussi 2532, et 2532 ils tremblent 5425 5719.

1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă  Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais 


1520 - heisun, l'un, un seul

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2573 - kalosadmirablement, finement, d'une façon excellente, bien droitement, ne laissant pas de place au reproche, vrai 


3754 - hotique, parce que, puisque

4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la 


4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


4771 - sutu

5425 - phrissose hĂ©risser, se raidir frissonner, ĂȘtre saisi d'une extrĂȘme crainte, ĂȘtre horrifiĂ©, se hĂ©risser d'oĂč 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

CRAINTE DE L'ÉTERNEL, ou DE DIEUDĂ©finition biblique de Crainte de l’Éternel, ou de Dieu : Cette notion,centrale dans la Bible, fait rĂ©fĂ©rence Ă  la piĂ©tĂ© 


DÉMONSÊtres supra-humains malfaisants. (HĂ©br. chĂȘdĂźm, sÚßrĂźm ; grec daĂŻmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponĂšra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que quelques 


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SATANDans l'Ancien Testament Le mot hébreu Satan, avant de devenir un nom propre, a été un nom commun employé pour 


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      Deutéronome 6

      EsaĂŻe 43

      EsaĂŻe 44

      EsaĂŻe 45

      EsaĂŻe 46

      Jonas 4

      Zacharie 14

      Matthieu 8

      29 Soudain, ils se mirent Ă  hurler : — Qu’est-ce que tu nous veux, Fils de Dieu ? Pourquoi te mĂȘles-tu de nos affaires ? Laisse-nous en paix ! Tu viens avant le temps pour nous tourmenter.

      Marc 1

      24 Il se met Ă  invectiver JĂ©sus d’une voix rauque : — Qu’est-ce que tu nous veux, JĂ©sus, NazarĂ©en ? Pourquoi te mĂȘles-tu de nos affaires ? Laisse-nous tranquilles ! Tu es venu pour nous ruiner ! Je te connais : tu es le Saint, l’envoyĂ© de Dieu !

      Marc 5

      7 et lui crie de toutes ses forces : — Que me veux-tu, JĂ©sus, Fils du Dieu trĂšs-haut ? Je t’en supplie, au nom de Dieu, laisse-moi tranquille, ne me tourmente pas !

      Marc 7

      9 Puis il ajouta : — Ah ! vous vous entendez à merveille pour contourner et annuler la loi de Dieu au profit de votre tradition !

      Marc 12

      29 JĂ©sus rĂ©pond : — Voici le commandement le plus important : Écoute IsraĂ«l, le Seigneur, notre Dieu, est le seul Dieu,

      Luc 4

      34 ArrĂȘte, JĂ©sus de Nazareth ! De quoi te mĂȘles-tu ? Laisse-nous en paix ! Qu’est-ce que tu nous veux ? Tu es venu pour nous dĂ©truire ? Je sais bien qui tu es : le Saint, l’envoyĂ© de Dieu.

      Jean 17

      3 Or, la vie éternelle consiste pour les hommes à te connaßtre toi, le Dieu unique et véritable, et celui que tu as envoyé, Jésus le Christ.

      Actes 16

      17 Elle se mit Ă  nous suivre, Paul et nous, en criant Ă  tue-tĂȘte : — Ces hommes-lĂ  sont des serviteurs du Dieu suprĂȘme : ils viennent vous annoncer comment ĂȘtre sauvĂ©s !

      Actes 19

      15 Mais l’esprit malin leur rĂ©pondit : — JĂ©sus ? Je le connais. Paul, je sais qui c’est. Mais vous, qui ĂȘtes-vous ?

      Actes 24

      25 Mais lorsque Paul en vint Ă  expliquer comment vivre pour ĂȘtre juste aux yeux de Dieu, lorsqu’il parla de la maĂźtrise de soi et du jugement Ă  venir, FĂ©lix, visiblement mal Ă  l’aise, lui dit : — Bon, cela suffira pour aujourd’hui. Tu peux te retirer. Quand j’en aurai le temps, je te ferai rappeler.

      Romains 3

      30 Non, il n’y a qu’un seul Dieu qui est le Dieu de tous les hommes, Juifs et non-Juifs. Il accepte et justifie les Juifs qui croient ; il accepte aussi et justifie par la foi des gens de tous les peuples.

      1 Corinthiens 8

      4 Ainsi donc, sur la question : « Peut-on manger des viandes immolĂ©es aux idoles ? », (vous m’écrivez :) « Nous savons qu’il n’existe pas d’idoles dans le monde et qu’il n’y a d’autre dieu que le Dieu unique ».
      6 nous ne connaissons qu’un seul Dieu : le PĂšrede qui toute chose vient, pour qui nous avons Ă©tĂ© crĂ©Ă©s, vers qui nous sommes en chemin. De mĂȘme : Il n’y a qu’un seul Seigneur, (c’est le Seigneur) JĂ©sus-Christ, par qui tout existe, Ă  qui nous devons la vie.

      Galates 3

      20 Dans un testament, par contre, un mĂ©diateur n’a aucun rĂŽle Ă  jouer. Mais, en donnant sa promesse, Dieu Ă©tait seul Ă  agir : il s’est engagĂ©, lui seul, sans aucun intermĂ©diaire.

      Ephésiens 4

      5 Il n’y a qu’un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptĂȘme,
      6 un seul Dieu et PĂšre de tous qui rĂšgne sur tous, agit par tous et habite en tous.

      1 Timothée 2

      5 En effet, il n’y a qu’un seul Dieu et de mĂȘme aussi un seul mĂ©diateur entre Dieu et les hommes, JĂ©sus-Christ, homme lui-mĂȘme,

      Jacques 2

      8 Vous agissez bien si vous vous conformez Ă  la loi du royaume de Dieu, telle que nous la trouvons consignĂ©e dans l’Écriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme.
      19 Tu crois qu’il y a un seul Dieu ? Parfait, mais les dĂ©mons aussi le croient et
 ils tremblent ».

      Jude 1

      4 En effet, (elle est en danger, car) certains Ă©lĂ©ments se sont insinuĂ©s parmi nous, des hommes sans foi ni loi, qui abusent de la grĂące de notre Dieu et en font une licence pour leur vie immorale. Ils renient JĂ©sus-Christ, notre seul MaĂźtre et Seigneur. Depuis longtemps, l’Écriture a prĂ©dit leur venue et annoncĂ© le jugement qui les attend.
      6 Souvenez-vous Ă©galement des anges qui, au lieu de conserver la souverainetĂ© et la dignitĂ© qu’ils avaient reçues (de Dieu), ont dĂ©sertĂ© leur demeure (cĂ©leste). Dieu les garde au fond des tĂ©nĂšbres, liĂ©s par des chaĂźnes perpĂ©tuelles pour le grand jour (du jugement) oĂč ils seront condamnĂ©s.

      Apocalypse 20

      2 Il se saisit du dragon, de ce vieux serpent qui n’est autre que le diable ou Satan. Il le maütrisa et l’enchaüna pour mille ans.
      3 Il le prĂ©cipita dans l’abĂźme qu’il ferma au-dessus de lui, y apposant des scellĂ©s. Ainsi, le dragon ne pourrait plus Ă©garer les peuples avant le terme des mille ans. AprĂšs cela, il doit ĂȘtre relĂąchĂ© pour un peu de temps.
      10 Le diable, leur instigateur, fut jetĂ© dans l’étang de soufre embrasĂ©, y rejoignant la bĂȘte et le faux prophĂšte pour subir des tourments, jour et nuit, pendant l’éternitĂ©.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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