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Jacques 2.20

Insensé que tu es ! Veux-tu avoir la preuve que la foi sans les actes est inutile ?

Veux-tu savoir, Î homme vain, que la foi sans les oeuvres est inutile ?
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Que dit la Bible de la confiance envers autrui ?

Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Le roi David a dit au sujet de la confiance 


Que dit la Bible de la confiance envers autrui ?

Elle dit de ne faire confiance qu'en Dieu L'amour du prochain et la confiance marchent ensemble Je ne sais pas
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Jacques 2.1-26
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Sommes-nous sauvĂ©s par la foi seule ou par la foi et les Ɠuvres ?

Sommes-nous sauvĂ©s par la foi seule ou par la foi et les Ɠuvres ? C'est peut-ĂȘtre la question la plus 


Sommes-nous sauvĂ©s par la foi seule ou par la foi et les Ɠuvres ?

La foi seule Les Ɠuvres Les deux Je ne sais pas
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Jacques 2.1-26 Jacques 2.1-26 Jacques 2.1-26
1161 Veux-tu 2309 5719 savoir 1097 5629, î 5599 homme 444 vain 2756, que 3754 la foi 4102 sans 5565 les Ɠuvres 2041 est 2076 5748 inutile 3498 ?

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


1097 - ginoskoapprendre à connaütre, venir à la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance 


1161 - demais, de plus, et, etc.

2041 - ergonaffaire, emploi, ce à quoi chacun est employé ce que chacun entreprend de faire, entreprise 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2309 - thelovouloir, avoir Ă  l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but 


2756 - kenosvide, vain, dépourvu de vérité de lieux, de choses, qui ne contiennent rien d'hommes aux 


3498 - nekrosréellement celui qui a rendu son dernier souffle, sans vie décédé, parti, celui dont l'ùme 


3754 - hotique, parce que, puisque

4102 - pistisconviction de la vérité de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance 


5565 - chorisséparé, à part, à l'écart sans n'importe quel, sans compter, outre

5599 - ol'interjection: O!

5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

JACQUES (épßtre de)1. Analyse du contenu. Cette épßtre, la premiÚre des sept ép. catholiques (voir ce mot), se compose d'une série d'exhortations, 


LOI DANS LE N.T.La conviction que Jésus était le Christ annoncé par les prophÚtes, conviction commune à tous les auteurs du N.T. comme 


RACACe mot, qui Ă©tait une injure, ne se trouve qu'une seule fois dans le N.T. : Mt 5:22 . Il 


VAIN, VANITÉDu mot latin vanus, qui pourrait avoir la mĂȘme origine que vacuus =vide. C'est bien lĂ  le sens primitif : 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Job 11

      11 Car il connaüt les hommes de rien, Il voit l’injustice sans avoir besoin d’y faire attention.
      12 Mais l’homme a l’intelligence d’une tĂȘte creuse, L’ĂȘtre humain est nĂ© comme le petit d’un Ăąne sauvage.

      Psaumes 94

      8 Faites attention, stupides gens ! Insensés, quand aurez-vous du bon sens ?
      9 Celui qui a plantĂ© l’oreille n’entendrait-il pas ? Celui qui a formĂ© l’Ɠil ne regarderait-il pas ?
      10 Celui qui corrige les nations ne réprimanderait-il pas, Lui qui enseigne la connaissance aux humains ?
      11 L’Éternel connaĂźt les pensĂ©es des humains ! Elles sont vaines !

      Proverbes 12

      11 Celui qui cultive son sol est rassasié de pain, Mais celui qui poursuit des futilités est dépourvu de sens.

      Jérémie 2

      5 Ainsi parle l’Éternel : Quelle injustice vos pĂšres ont-ils trouvĂ©e en moi, Pour s’éloigner de moi, Et pour se rallier Ă  ce qui est vain Et devenir (eux-mĂȘmes) vanité ?

      Romains 1

      21 Ils sont donc inexcusables, puisque, ayant connu Dieu, ils ne l’ont pas glorifiĂ© comme Dieu et ne lui ont pas rendu grĂąces ; mais ils se sont Ă©garĂ©s dans de vains raisonnements, et leur cƓur sans intelligence a Ă©tĂ© plongĂ© dans les tĂ©nĂšbres.

      1 Corinthiens 15

      35 Mais quelqu’un dira : Comment les morts ressuscitent-ils, et avec quel corps reviennent-ils ?
      36 Insensé ! ce que tu sĂšmes ne reprend pas vie, s’il ne meurt.

      Galates 5

      6 Car, en Christ-JĂ©sus, ce qui a de la valeur, ce n’est ni la circoncision ni l’incirconcision, mais la foi qui est agissante par l’amour.

      Galates 6

      3 Si quelqu’un pense ĂȘtre quelque chose, alors qu’il n’est rien, il s’illusionne lui-mĂȘme.

      Colossiens 2

      8 Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie selon la tradition des hommes, selon les principes élémentaires du monde, et non selon Christ.

      1 Timothée 1

      6 Quelques-uns, s’en Ă©tant dĂ©tournĂ©s se sont Ă©garĂ©s dans de vains discours.

      Tite 1

      10 Il y a, en effet, surtout parmi les circoncis, beaucoup d’indisciplinĂ©s, de vains discoureurs et de sĂ©ducteurs,

      Jacques 1

      26 Si quelqu’un pense ĂȘtre religieux, sans tenir sa langue en bride, mais en trompant son cƓur, la religion de cet homme est vaine.

      Jacques 2

      17 Il en est ainsi de la foi : si elle n’a pas d’Ɠuvres, elle est morte en elle-mĂȘme.
      20 Mais veux-tu comprendre, homme vain, que la foi sans les Ɠuvres est stĂ©rile ?
      26 Comme le corps sans esprit est mort, de mĂȘme la foi sans les Ɠuvres est morte.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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