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Jacques 2.22

Ne vois-tu pas que la foi agissait avec ses oeuvres, et que par les oeuvres la foi fut rendue parfaite ?
ÎČλέπΔÎčς ᜅτÎč áŒĄ Ï€ÎŻÏƒÏ„Îčς ÏƒÏ…ÎœÎźÏÎłÎ”Îč Ï„Îżáż–Ï‚ áŒ”ÏÎłÎżÎčς Î±áœÏ„ÎżáżŠ Îșα᜶ ጐÎș Ï„áż¶Îœ áŒ”ÏÎłÏ‰Îœ áŒĄ Ï€ÎŻÏƒÏ„Îčς ጐτΔλΔÎčώΞη,

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Jacques 2.1-26
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Jacques 2.1-26 Jacques 2.1-26 Jacques 2.1-26

Segond 21 Tu vois bien que sa foi agissait avec ses Ɠuvres et que par les Ɠuvres sa foi a Ă©tĂ© menĂ©e Ă  la perfection.

Segond 1910 Tu vois que la foi agissait avec ses oeuvres, et que par les oeuvres la foi fut rendue parfaite.

Segond 1978 (Colombe) © Tu vois que la foi agissait avec ses Ɠuvres, et que par les Ɠuvres sa foi fut rendue parfaite.

Parole de Vie © Tu vois, sa foi agissait par ses actes, et ceux-ci l’ont rendue parfaite !

Français Courant © Tu le vois, sa foi et ses actes agissaient ensemble : sa foi est parvenue Ă  la perfection en raison des actes qui l’accompagnaient.

Semeur © Tu le vois, sa foi et ses actes agissaient ensemble et, grùce à ses actes, sa foi a atteint son plein épanouissement.

Parole Vivante © Tu le vois, chez lui, la foi et les Ɠuvres agissaient de concert, se complĂ©tant mutuellement. Par les actes qui l’accompagnaient, sa foi atteignit son plein Ă©panouissement.

Darby Tu vois que la foi agissait avec ses oeuvres ; et par les oeuvres la foi fut rendue parfaite.

Martin Ne vois-tu [donc] pas que sa foi agissait avec ses oeuvres, et que ce fut par ses oeuvres, que sa foi fut rendue parfaite ;

Ostervald Ne vois-tu pas que la foi agissait avec ses oeuvres, et que par les oeuvres la foi fut rendue parfaite ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎČλέπΔÎčς ᜅτÎč áŒĄ Ï€ÎŻÏƒÏ„Îčς ÏƒÏ…ÎœÎźÏÎłÎ”Îč Ï„Îżáż–Ï‚ áŒ”ÏÎłÎżÎčς Î±áœÏ„ÎżáżŠ Îșα᜶ ጐÎș Ï„áż¶Îœ áŒ”ÏÎłÏ‰Îœ áŒĄ Ï€ÎŻÏƒÏ„Îčς ጐτΔλΔÎčώΞη,

World English Bible You see that faith worked with his works, and by works faith was perfected;

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
A verset 22, Jacques Ă©nonce la conclusion qu'il tire de l'exemple d'Abraham : sa foi ne demeurait pas oisive ; elle agissait (Sin., A, ont le verbe au prĂ©sent) avec ses Ɠuvres.

Cette coopĂ©ration de la foi et des Ɠuvres a pour rĂ©sultat la justice du patriarche. Sa foi le poussait Ă  accomplir des Ɠuvres et par ces Ɠuvres la foi fut rendue parfaite, elle se dĂ©veloppa dans l'Ă©preuve et s'Ă©panouit en un acte d'admirable obĂ©issance.

- "La foi, par la puissance de vie qu'elle possĂšde, produit les Ɠuvres ; et en les produisant, elle gagne en contenu et en force, comme le travail manuel accroĂźt la chaleur naturelle chez celui qui s'y livre. Abraham revint du sacrifice de son fils plus parfait qu'il ne l'Ă©tait en s'y rendant." Bengel.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Tu vois 991 5719 que 3754 la foi 4102 agissait 4903 5707 avec ses 846 Ɠuvres 2041, et 2532 que par 1537 les Ɠuvres 2041 la foi 4102 fut rendue parfaite 5048 5681.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ɠil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux 


1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

2041 - ergonaffaire, emploi, ce à quoi chacun est employé ce que chacun entreprend de faire, entreprise 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3754 - hotique, parce que, puisque

4102 - pistisconviction de la vérité de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance 


4903 - sunergeotravailler ensemble, aider dans le travail, ĂȘtre associĂ© dans le labeur, coopĂ©rer, collaborer faire concourir 


5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiÚrement à bonne fin, accomplir, finir, achever compléter, parfaire ajouter ce 


5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

© Éditions CLÉ, avec autorisation

JACQUES (épßtre de)1. Analyse du contenu. Cette épßtre, la premiÚre des sept ép. catholiques (voir ce mot), se compose d'une série d'exhortations, 


LOI DANS LE N.T.La conviction que Jésus était le Christ annoncé par les prophÚtes, conviction commune à tous les auteurs du N.T. comme 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Galates 5

      6 Car pour ceux qui sont unis Ă  JĂ©sus-Christ, ce qui importe, ce n’est pas d’ĂȘtre *circoncis ou incirconcis, c’est d’avoir la foi, une foi qui se traduit par des actes inspirĂ©s par l’amour.

      1 Thessaloniciens 1

      3 nous nous rappelons sans cesse, devant Dieu notre PÚre, votre foi agissante, votre amour actif, et votre ferme espérance en notre Seigneur Jésus-Christ.

      HĂ©breux 11

      17 Par la foi, Abraham a offert Isaac en sacrifice lorsque Dieu l’a mis Ă  l’épreuve. Oui, il Ă©tait en train d’offrir son fils unique, lui qui eu la promesse,
      18 et à qui Dieu avait dit : C’est par Isaac que tu auras une descendance.
      19 Dieu, estimait-il, est assez puissant pour ressusciter un mort. Et son fils lui a Ă©tĂ© rendu : c’est une prĂ©figuration.

      Jacques 2

      18 Mais quelqu’un dira : —L’un a la foi, l’autre les actes. —Eh bien ! Montre-moi ta foi sans les actes, et je te montrerai ma foi par mes actes.
      22 Tu le vois, sa foi et ses actes agissaient ensemble et, grĂące Ă  ses actes, sa foi a atteint son plein Ă©panouissement.

      1 Jean 2

      5 Celui qui observe sa Parole montre par là qu’il aime vraiment Dieu de façon parfaite. C’est ainsi que nous savons que nous sommes unis à lui.

      1 Jean 4

      17 Et voici pourquoi l’amour se manifeste pleinement parmi nous : c’est pour que nous ayons une entiĂšre assurance au jour du jugement, d’autant plus que notre situation dans ce monde est celle que le Christ a connue lui-mĂȘme.
      18 Dans l’amour, il n’y a pas de place pour la crainte, car l’amour vĂ©ritable chasse toute crainte. En effet, la crainte suppose la perspective d’un chĂątiment. L’amour de celui qui vit dans la crainte n’est pas encore parvenu Ă  sa pleine maturitĂ©.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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