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Jacques 2.9

Mais si vous faites acception de personnes, vous commettez un pĂ©chĂ©, vous ĂȘtes condamnĂ©s par la loi comme des transgresseurs.
Δጰ ÎŽáœČ Ï€ÏÎżÏƒÏ‰Ï€ÎżÎ»Î·ÎŒÏ€Ï„Î”áż–Ï„Î”, áŒÎŒÎ±ÏÏ„ÎŻÎ±Îœ áŒÏÎłÎŹÎ¶Î”ÏƒÎžÎ”, áŒÎ»Î”ÎłÏ‡ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÎč ᜑπ᜞ Ï„ÎżáżŠ ÎœÏŒÎŒÎżÏ… áœĄÏ‚ παραÎČÎŹÏ„Î±Îč.
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Message texte La question taboue

Un chrétien peut-il faire grÚve ?

Faire grĂšve est un” droit” dans les pays dits dĂ©mocratiques. Dans quelles circonstances le chrĂ©tien peut-il faire ce choix ? 


Un chrétien peut-il faire grÚve ?

Oui Non Pas forcément Je ne sais pas
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Elisabeth Dugas
Jacques 2.1-9
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Que dit la Bible de la confiance envers autrui ?

Que dit la Bible de la confiance envers autrui ? Le roi David a dit au sujet de la confiance 


Que dit la Bible de la confiance envers autrui ?

Elle dit de ne faire confiance qu'en Dieu L'amour du prochain et la confiance marchent ensemble Je ne sais pas
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Jacques 2.1-26
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Sommes-nous sauvĂ©s par la foi seule ou par la foi et les Ɠuvres ?

Sommes-nous sauvĂ©s par la foi seule ou par la foi et les Ɠuvres ? C'est peut-ĂȘtre la question la plus 


Sommes-nous sauvĂ©s par la foi seule ou par la foi et les Ɠuvres ?

La foi seule Les Ɠuvres Les deux Je ne sais pas
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Jacques 2.1-26 Jacques 2.1-26 Jacques 2.1-26

Segond 21 Mais si vous faites du favoritisme, vous commettez un péché ; la loi vous dénonce comme étant coupables.

Segond 1910 Mais si vous faites acception de personnes, vous commettez un pĂ©chĂ©, vous ĂȘtes condamnĂ©s par la loi comme des transgresseurs.

Segond 1978 (Colombe) © Mais si vous vous livrez Ă  des considĂ©rations de personnes, vous commettez un pĂ©chĂ©, vous ĂȘtes convaincus de transgression par la loi.

Parole de Vie © Mais si vous faites des différences entre les gens, vous péchez, et la loi de Moïse vous condamne parce que vous désobéissez.

Français Courant © Mais si vous agissez avec partialité, vous commettez un péché et la loi vous condamne parce que vous lui désobéissez.

Semeur © Mais si vous faites des différences entre les personnes, vous commettez un péché et vous voilà condamnés par la *Loi, parce que vous lui désobéissez.

Parole Vivante © Mais si vous vous laissez influencer par des considérations humaines et que vous agissez différemment suivant les personnes, vous commettez un péché et vous tombez sous le coup de la loi, parce que vous transgressez son commandement.

Darby mais si vous faites acception de personnes, vous commettez le pĂ©chĂ©, et vous ĂȘtes convaincus par la loi comme transgresseurs.

Martin Mais si vous avez Ă©gard Ă  l'apparence des personnes, vous commettez un pĂ©chĂ©, et vous ĂȘtes convaincus par la Loi comme des transgresseurs.

Ostervald Mais si vous faites acception de personnes, vous commettez un pĂ©chĂ©, Ă©tant convaincus par la loi d'ĂȘtre des transgresseurs.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Δጰ ÎŽáœČ Ï€ÏÎżÏƒÏ‰Ï€ÎżÎ»Î·ÎŒÏ€Ï„Î”áż–Ï„Î”, áŒÎŒÎ±ÏÏ„ÎŻÎ±Îœ áŒÏÎłÎŹÎ¶Î”ÏƒÎžÎ”, áŒÎ»Î”ÎłÏ‡ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÎč ᜑπ᜞ Ï„ÎżáżŠ ÎœÏŒÎŒÎżÏ… áœĄÏ‚ παραÎČÎŹÏ„Î±Îč.

World English Bible But if you show partiality, you commit sin, being convicted by the law as transgressors.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ainsi, Jacques considĂšre la conduite qu'il blĂąme ici comme une transgression de la loi, de la loi suprĂȘme, celle de l'amour du prochain, peut-ĂȘtre aussi, tout simplement, de la loi de MoĂŻse, car le prĂ©cepte citĂ© est prĂ©cĂ©dĂ©, dans LĂ©vitique 19.15, de ce commandement : "...Tu n'auras point Ă©gard Ă  la personne du pauvre, et tu ne favoriseras pas la personne du grand." (Spitta)
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais 1161 si 1487 vous faites acception de personnes 4380 5719, vous commettez 2038 5736 un pĂ©chĂ© 266, vous ĂȘtes condamnĂ©s 1651 5746 par 5259 la loi 3551 comme 5613 des transgresseurs 3848.

266 - hamartiaéquivalent à 264 ce qui est mal, péché une offense, violation de la loi divine 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1487 - eisi, soit que

1651 - elegchocondamner, réfuter généralement avec une suggestion de honte pour la personne accusée amener avec conviction 


2038 - ergazomaitravailler, faire un travail commercer, faire des gains par le commerce faire, Ɠuvrer exercer, accomplir, 


3551 - nomostoute chose établie, toute chose acceptée par l'usage, une coutume, une loi, un commandement de 


3848 - parabatesun transgresseur celui qui viole la loi, un pécheur

4380 - prosopolepteo

5259 - hupopar, sous

5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5746Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACCEPTION DE PERSONNESCette expression transcrit littéralement la traduction de la Vulgate personarutn acceptio, pour rendre les mots hébreu ou grec (A.T., nùsù 


JACQUES (épßtre de)1. Analyse du contenu. Cette épßtre, la premiÚre des sept ép. catholiques (voir ce mot), se compose d'une série d'exhortations, 


PERFECTIONUn instinct profond a, de tout temps, poussé l'homme à rechercher le mieux, à tendre vers un but qui le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      LĂ©vitique 19

      15 » Tu ne commettras pas d'injustice dans tes jugements : tu n’avantageras pas le faible et tu ne favoriseras pas non plus le grand, mais tu jugeras ton prochain avec justice.

      Jean 8

      9 Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience ils se retirÚrent un à un, à commencer par les plus ùgés et jusqu'aux derniers ; Jésus resta seul avec la femme qui était là au milieu.
      46 Qui de vous me convaincra de péché ? Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas ?

      Jean 16

      8 et, quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice et le jugement :

      Romains 3

      20 En effet, personne ne sera considĂ©rĂ© comme juste devant lui sur la base des Ɠuvres de la loi, puisque c'est par l’intermĂ©diaire de la loi que vient la connaissance du pĂ©chĂ©.

      Romains 7

      7 Que dirons-nous donc ? La loi est-elle pĂ©ché ? Certainement pas ! Mais je n'ai connu le pĂ©chĂ© que par l’intermĂ©diaire de la loi. En effet, je n'aurais pas su ce qu'est la convoitise si la loi n'avait pas dit : Tu ne convoiteras pas.
      8 Saisissant l'occasion offerte par ce commandement, le péché a produit en moi toutes sortes de désirs. En effet, sans loi le péché est mort.
      9 Pour ma part, sans la loi, je vivais autrefois ; mais quand le commandement est venu, le péché a repris vie et moi, je suis mort.
      10 Il s'est trouvé que le commandement qui devait conduire à la vie m'a conduit à la mort.
      11 En effet, le péché, saisissant l'occasion offerte par le commandement, m'a trompé et par lui m'a donné la mort.
      12 Ainsi donc, la loi est sainte, et le commandement est saint, juste et bon.
      13 Ce qui est bon est-il donc devenu synonyme de mort pour moi ? Certainement pas ! Au contraire, c’est la faute du pĂ©chĂ©. Il s'est manifestĂ© comme pĂ©chĂ© en me donnant la mort par ce qui est bon, et ainsi, par l’intermĂ©diaire du commandement, il montre son caractĂšre extrĂȘmement mauvais.

      1 Corinthiens 14

      24 En revanche, si tous prophĂ©tisent et qu’un non-croyant ou un simple auditeur entre, il est convaincu de pĂ©chĂ© par tous, il est jugĂ© par tous ;

      Galates 2

      19 puisque c'est la loi qui m’a amenĂ© Ă  mourir Ă  la loi afin de vivre pour Dieu.

      Jacques 2

      1 Mes frĂšres et sƓurs, que votre foi en notre glorieux Seigneur JĂ©sus-Christ soit libre de tout favoritisme.
      2 Supposez en effet qu’entre dans votre assemblĂ©e un homme portant un anneau d'or et des habits somptueux, et qu’entre aussi un pauvre aux habits crasseux.
      3 Si vous tournez les regards vers celui qui porte les habits somptueux pour lui dire : « Toi, assieds-toi ici à cette place d'honneur » et que vous disiez au pauvre : « Toi, tiens-toi là debout » ou bien : « Assieds-toi par terre, à mes pieds »,
      4 ne faites-vous pas en vous-mĂȘmes une distinction et ne devenez-vous pas des juges aux mauvais raisonnements ?
      9 Mais si vous faites du favoritisme, vous commettez un péché ; la loi vous dénonce comme étant coupables.

      1 Jean 3

      4 Tous ceux qui pratiquent le pĂ©chĂ© violent la loi, puisque le pĂ©chĂ©, c’est la violation de la loi.

      Jude 1

      15 pour exercer un jugement contre tous et pour faire rendre compte Ă  tous les impies [qui sont parmi eux] de tous les actes d'impiĂ©tĂ© qu'ils ont commis et de toutes les paroles dures qu’en pĂ©cheurs impies ils ont profĂ©rĂ©es contre lui. »
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