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Jean 19.19

Pilate rédigea aussi un écriteau qu'il plaça sur la croix ; il y était écrit : « Jésus de Nazareth, le roi des Juifs. »
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Segond 21 Pilate rédigea aussi un écriteau qu'il plaça sur la croix ; il y était écrit : « Jésus de Nazareth, le roi des Juifs. »

Segond 1910 Pilate fit une inscription, qu'il plaça sur la croix, et qui était ainsi conçue : Jésus de Nazareth, roi des Juifs.

Segond 1978 (Colombe) © Pilate fit aussi un Ă©criteau qu’il plaça sur la croix. Il y Ă©tait inscrit : JĂ©sus de Nazareth, le roi des Juifs.

Parole de Vie © Pilate a donnĂ© l’ordre de faire une pancarte et de la fixer sur la croix. Il a fait Ă©crire dessus : « JĂ©sus de Nazareth, le roi des Juifs ».

Français Courant © Pilate ordonna aussi de faire un écriteau et de le mettre sur la croix ; il portait cette inscription : « Jésus de Nazareth, le roi des Juifs. »

Semeur © *Pilate fit placer un Ă©criteau que l’on fixa au-dessus de la croix. Il portait cette inscription : « JĂ©sus de *Nazareth, le roi des Juifs ».

Parole Vivante © Pilate fit faire un Ă©criteau que l’on fixa au-dessus de la croix. Il avait ordonnĂ© d’y marquer cette inscription : « JĂ©sus de Nazareth, le Roi des Juifs ».

Darby Et Pilate fit aussi un écriteau, et le plaça sur la croix ; et il y était écrit : Jésus le Nazaréen, le roi des Juifs.

Martin Or Pilate fit un Ă©criteau, qu'il mit sur la croix, oĂč Ă©taient Ă©crits ces mots : JESUS NAZARIEN LE ROI DES JUIFS.

Ostervald Pilate fit aussi un Ă©criteau et le plaça sur la croix ; et on y avait Ă©crit : JÉSUS DE NAZARETH, ROI DES JUIFS.

HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ”ÎłÏÎ±ÏˆÎ”Îœ ÎŽáœČ Îșα᜶ Ï„ÎŻÏ„Î»ÎżÎœ ᜁ ΠÎčÎ»áŸ¶Ï„ÎżÏ‚ Îșα᜶ ጔΞηÎșΔΜ ጐπ᜶ Ï„ÎżáżŠ ÏƒÏ„Î±Ï…ÏÎżáżŠÎ‡ ጊΜ ÎŽáœČ ÎłÎ”ÎłÏÎ±ÎŒÎŒÎ­ÎœÎżÎœÎ‡ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ᜁ ÎÎ±Î¶Ï‰ÏÎ±áż–ÎżÏ‚ ᜁ ÎČασÎčλΔáœșς Ï„áż¶Îœ áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±ÎŻÏ‰Îœ.

World English Bible Pilate wrote a title also, and put it on the cross. There was written, "JESUS OF NAZARETH, THE KING OF THE JEWS."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Comparer Matthieu 27.37, note.

C'Ă©tait l'usage, chez les Romains, de suspendre sur le poteau de la croix, au-dessus du criminel, un Ă©criteau indiquant la cause de sa condamnation.

Ce fut lĂ  encore une derniĂšre moquerie et une derniĂšre vengeance de Pilate, irritĂ© contre les chefs du peuple juif. Il dĂ©verse sur eux son mĂ©pris, en leur donnant pour roi ce crucifiĂ© et, en mĂȘme temps, tourne en ridicule l'accusation qu'ils avaient portĂ©s contre lui. Mais sans le vouloir, il donna ainsi Ă  JĂ©sus son vrai titre, car sur cette croix mĂȘme JĂ©sus fonda son Ă©ternelle royautĂ© dans le cƓur de ses rachetĂ©s.

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Nous trouvons dans ce texte quelques détails particuliers, relatifs à la mort de Jésus ; ils y sont mieux relatés que dans les autres évangiles.

Pilate n'a pas voulu cĂ©der au dĂ©sir des principaux sacrificateurs, en permettant que l’inscription au dessus de JĂ©sus soit modifiĂ©e ; cela manifestait indubitablement le pouvoir secret de Dieu sur son cƓur, de façon Ă  ce que cette formulation du caractĂšre de notre Seigneur et de Son autoritĂ©, puisse ĂȘtre perpĂ©trĂ©e.

De nombreux actes exĂ©cutĂ©s par les soldats romains furent en fait l’accomplissement de prophĂ©ties de l'Ancien Testament. Tout ce qui a Ă©tĂ© Ă©crit s’est accompli !

Avant Sa mort, Christ eut une pensĂ©e d’affection pour sa mĂšre. Quand Dieu nous prive parfois d’un certain rĂ©confort, Il nous en accorde un autre, auquel nous ne nous attendions pas. Cette parole de JĂ©sus, au sujet de Sa mĂšre, nous convie Ă  honorer nos parents, durant leur vivant et mĂȘme Ă  respecter leur mĂ©moire quand ils sont dans l’au delà ; Il nous enseigne aussi de pourvoir Ă  leurs besoins, et Ă  assurer leur bien-ĂȘtre par tous les moyens possibles.

Observons spĂ©cialement la derniĂšre parole de JĂ©sus, juste avant qu’Il n'expire : « Tout est accompli » ; cela signifie que les dĂ©cisions de Dieu relatives aux souffrances de Son Fils, sont dĂ©sormais rĂ©alisĂ©es. En cette simple phrase, toutes les prophĂ©ties de l'Ancien Testament, concernant la souffrance du Messie ont Ă©tĂ© accomplies : - La loi, avec toutes ses cĂ©rĂ©monies, est abolie ; - La LumiĂšre est venue ici-bas, toutes les « ombres » du pĂ©chĂ© ont Ă©tĂ© chassĂ©es. - Le chĂątiment que nous mĂ©ritions par nos transgressions, fait place Ă  la Justice Ă©ternelle. - Les souffrances de JĂ©sus sont dĂ©sormais terminĂ©es : celles de Son Ăąme, comme celles de Son corps. - L'Ɠuvre de la rĂ©demption de l'homme et de son salut est dĂ©sormais achevĂ©e.

La vie de Christ ne lui a pas été prise de force : Il l'a offerte librement !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 2532 Pilate 4091 fit 1125 5656 une inscription 5102, 2532 qu’il plaça 5087 5656 sur 1909 la croix 4716, et 1161 qui Ă©tait ainsi conçue 1125 5772 2258 5713 : JĂ©sus 2424 de Nazareth 3480, roi 935 des Juifs 2453.

935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois 


1125 - graphoécrire, avec référence à la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2258 - enj'Ă©tais, etc.

2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2453 - IoudaiosJuif, appartenant à la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3480 - NazoraiosNazarĂ©en (Angl. Nazarite) = « sĂ©parĂ©, consacrĂ© Ă  Dieu » un habitant de Nazareth un 


4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie 


4716 - staurosun pieu droit, spéc. pointu une croix l'instrument bien connu du chùtiment le plus cruel 


5087 - tithemimettre, poser, placer mettre en place, destiner déposer fléchir poser, ou servir, quelque chose à 


5102 - titlosun titre une inscription, donnant l'accusation ou le crime pour lequel un criminel a été 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet Ă  


INSCRIPTION DE LA CROIXLa coutume romaine était, lors d'une exécution capitale, de faire inscrire le nom du condamné et le motif de sa 


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      Matthieu 27

      37 Pour indiquer le sujet de sa condamnation, on Ă©crivit au-dessus de sa tĂȘte : Celui-ci est JĂ©sus, le roi des Juifs.

      Marc 15

      26 L'inscription indiquant le sujet de sa condamnation portait ces mots : Le roi des Juifs.

      Luc 23

      38 Il y avait au-dessus de lui cette inscription : Celui-ci est le roi des Juifs.

      Jean 1

      45 Philippe rencontra Nathanaël, et lui dit : Nous avons trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la loi et dont les prophÚtes ont parlé, Jésus de Nazareth, fils de Joseph.
      46 Nathanaël lui dit : Peut-il venir de Nazareth quelque chose de bon ? Philippe lui répondit : Viens, et vois.
      49 Nathanaël répondit et lui dit : Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'Israël.

      Jean 18

      33 Pilate rentra dans le prétoire, appela Jésus, et lui dit : Es-tu le roi des Juifs ?

      Jean 19

      3 ils disaient : Salut, roi des Juifs ! Et ils lui donnaient des soufflets.
      12 DÚs ce moment, Pilate cherchait à le relùcher. Mais les Juifs criaient : Si tu le relùches, tu n'es pas ami de César. Quiconque se fait roi se déclare contre César.
      14 C'était la préparation de la Pùque, et environ la sixiÚme heure. Pilate dit aux Juifs : Voici votre roi.
      19 Pilate fit une inscription, qu'il plaça sur la croix, et qui était ainsi conçue : Jésus de Nazareth, roi des Juifs.
      21 Les principaux sacrificateurs des Juifs dirent à Pilate : N'écris pas : Roi des Juifs. Mais écris qu'il a dit : Je suis roi des Juifs.

      Actes 3

      6 Alors Pierre lui dit : Je n'ai ni argent, ni or ; mais ce que j'ai, je te le donne : au nom de Jésus Christ de Nazareth, lÚve-toi et marche.

      Actes 26

      9 Pour moi, j'avais cru devoir agir vigoureusement contre le nom de JĂ©sus de Nazareth.
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