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Jérémie 5.30

30 et 31 C'est le comble : les prophètes et les sacrificateurs, qui devaient se contrôler mutuellement, s'entendent pour faire le mal, et dans cet accord les seconds, les représentants officiels de Jéhova, se font les instruments des premiers. Comparez 29.24-31. Chose plus étrange et plus déplorable encore ! Ce régime obtient l'assentiment populaire, tant on s'habitue vite au mal !

Ce n'est pas tout cependant de faire le mal ; il faudra encore affronter le jugement. Expression de la compassion suprême.


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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

30 et 31 C'est le comble : les prophètes et les sacrificateurs, qui devaient se contrôler mutuellement, s'entendent pour faire le mal, et dans cet accord les seconds, les représentants officiels de Jéhova, se font les instruments des premiers. Comparez 29.24-31. Chose plus étrange et plus déplorable encore ! Ce régime obtient l'assentiment populaire, tant on s'habitue vite au mal !

Ce n'est pas tout cependant de faire le mal ; il faudra encore affronter le jugement. Expression de la compassion suprême.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Des choses horribles 08047, abominables 08186, Se font 01961 08738 dans le pays 0776.
0776 - 'erets terre, territoire, sol terre entière: opposée à une partie, opposée aux cieux, les habitants de … 01961 - hayah être, devenir, exister, arriver prendre place provenir de, apparaître, venir devenir comme, institué, établi être … 08047 - shammah ruines, horreur, ce qui épouvante une dévastation (de territoire, ville, etc) épouvante, horreur 08186 - sha`aruwrah chose horrible 08738 Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429
© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMI « Quelque rare que soit le véritable amour, il l'est encore moins que la véritable … ISRAËL (Histoire et Religion 8.) 7. L'Exil à Babylone. Plaçons-nous maintenant en face d'un fait extraordinaire : c'est qu'en dépit … JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

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