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Job 11.5

But oh that God would speak, and open his lips against you,
Ah, combien j’aimerais que Dieu dise son mot et qu’il consente à te parler directement !
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Pour te répondre ! Les choses prendraient un autre cours que tu ne l'imagines (9.35) !

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Oh 0199 ! si 05414 08799 Dieu 0433 voulait parler 01696 08763, S’il ouvrait 06605 08799 les lèvres 08193 pour te répondre,

0199 - 'uwlammais, mais en effet, au contraire cependant, néanmoins.

0433 - 'elowahhDieu faux dieu usité principalement en poésie, pour désigner le vrai Dieu

01696 - dabarparler, déclarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter

05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dévouer, dédier, payer des gages, …

06605 - pathachouvrir (Qal) ouvrir (Nifal) être ouvert, être détaché (Piel) libérer, affranchir desserrer ouvrir, s'ouvrir (Hitpael) …

08193 - saphahlèvre, langage, parole, rivage, rive, bord, côté, fil, frontière, reliure lèvre (comme partie du corps) …

08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Job 11

      Job 23

      Job 31

      Job 33

      8 Élihu expose à Job les conséquences de la Justice et de la Bonté divines. Quand nous entendons des propos qui déshonorent Dieu, nous devons afficher clairement notre désapprobation. Job estimait que Dieu l'avait puni avec sévérité. Élihu a rétorqué vivement qu'il se trompait et qu'il devrait s'humilier devant Dieu, en se repentant de ses propos.

      Dieu ne nous doit absolument rien ! C'est de la folie d'oser contester avec Dieu, faibles créatures que nous sommes, enclines au péché. Nous sommes en effet, face à un Dieu doué de sagesse, de puissance et de bonté infinies. Ses faits et gestes sont la perfection et nous ne pouvons même pas les percevoir complètement !

      14 Dieu nous parle par le biais de notre conscience, de Sa Providence et de Ses serviteurs ; tel est, dans ce texte, le contenu des paroles d'Élihu. Il nous est conté comment s'exerce la Révélation divine, par l'intermédiaire de la Parole, notre principal Guide. Quand Dieu façonne des hommes, en vue de leur inculquer Sa bonté, Il les convainc et touche leur conscience, il ouvre leur cœur, comme Il l'a fait pour Lydie en Actes 16:14, Il les incite à écouter, de façon à les amener dans les voies qu'Il a préparées. Le but de tout ce processus, est de préserver l'homme du péché, en particulier celui de l'orgueil. Quand les pécheurs sont à la poursuite de leurs buts douteux, ils ne discernent pas leur orgueil, leur âme court à la destruction. Ce qui détourne les hommes du péché, les sauve également de l'enfer. Quelle grâce avons-nous, d'être retenus par notre conscience !

      Job 38

      1

      Dieu demande à Job de répondre. (Job 38:1-3)
      Dieu interroge Job. (Job 38:4-11)
      Vérités sur la lumière et les ténèbres. (Job 38:12-24)
      Vérités sur la grandeur des cieux. (Job 38:25-41)

      Job maintenant, se tait, malgré le fait que ses amis ne soient pas toujours convaincus. Élihu a réduit Job au silence, mais ne l'a pas amené à admettre sa faute devant Dieu.

      C'est à ce moment que l'Éternel intervient. Ce Dernier humilie Job et l'invite à se repentir d'avoir tenu des propos quelque peu mêlés de passion au sujet de la Providence divine dirigeant ses pas ; Dieu rappelle au patriarche combien son temps sur terre est compté, face à l'éternité divine. L'Éternel lui rappelle également, face à son ignorance, qu'Il connaît toutes choses. Il lui rappelle qu'Il est le Tout Puissant, face à sa faiblesse. Dans notre folie, le dédain de la sagesse divine est une grande provocation envers Dieu. Par contre, une humble foi et une obéissance sincère sont bien meilleures à Ses yeux !

      Job 40

      1

      Job s'humilie devant Dieu. (Job 40:1-5)
      L'Éternel raisonne Job, Il lui révèle Sa Droiture, Sa Puissance et Sa Sagesse. (Job 40:6-14)
      La Puissance divine comparée à celle de l'hippopotame. (Job 40:15-24)

      La communion véritable avec le Seigneur sensibilise et humilie un enfant de Dieu, elle lui donne la joie de pouvoir s'éloigner de la tentation du péché. Il y a un réel besoin d'être profondément humilié et convaincu, afin d'être prêt à recevoir une délivrance complète. Après que Dieu ait montré à Job, en lui rappelant son ignorance relative aux éléments naturels, combien il était incapable de juger la Providence, Il lui pose ensuite cette question : « Pourrais-tu contester l'enseignement du Tout Puissant » ? Le patriarche s'est alors effondré en sanglots. Quand ses amis tentaient de le raisonner, il n'a pas cédé ; la voix du Seigneur, quant à Elle, est toute puissante. Quand l'Esprit de Vérité se manifeste, Il convainc.

      Job s'est soumis à la grâce de Dieu : il n'était à ses yeux qu'un délinquant, n'ayant aucun argument valable pour tenter de se justifier. Il était maintenant convaincu d'avoir péché : il était infâme. La repentance change l'opinion que les hommes ont d'eux-mêmes. Le patriarche est maintenant persuadé de son erreur. Ceux qui sont réellement conscients de leur état mauvais et pécheur, ne tentent jamais de se justifier devant Dieu. Job a ressenti sa pauvreté, sa misère, sa folie et son péché ; il ne pouvait alors exprimer la moindre objection contre la loi divine. Celui qui découvre la Sainteté de la nature divine est effaré par son propre comportement rebelle. Comment le méchant pourra-t-il supporter de voir la Gloire divine, au jour du jugement ? Quand nous voyons cette gloire, révélée en Jésus Christ, nous ne pouvons que nous humilier, sans toutefois être terrifiés : notre humilité ne peut qu'être qu'en harmonie avec l'amour que le Seigneur nous manifeste.

      Job 42

      7 Après que le Seigneur ait convaincu et humilié Job, après l'avoir conduit vers la repentance, Il l'a accueilli, soulagé et lui a rendu finalement sa prospérité. Le diable s'était engagé à prouver à Job qu'il n'était qu'un hypocrite, et ses trois amis l'avaient condamné, persuadés de sa méchanceté ; mais si Dieu dit, « tu as bien fait, bon et fidèle serviteur », peu importe l'opinion contraire des autres ! Les amis de Job n'étaient pas en accord avec Dieu, en faisant de la prospérité, un signe positif de la piété authentique, et de l'affliction, une certaine manifestation de la colère divine.

      Job plaçait son assurance dans les choses futures, dans le jugement et le royaume divins, beaucoup plus que ses amis ; il pouvait donc parler de la droiture divine mieux que ne pouvaient le faire ses compagnons. De même que Job a prié et a offert des sacrifices pour ceux qui l'avaient affligé et attristé, Christ aussi, a prié pour Ses persécuteurs, il a prié pour leur vie, faisant ainsi intercession pour Ses transgresseurs. Les amis du patriarche étaient cependant des hommes bienveillants, appartenant à Dieu et ce Dernier se devait donc de ne pas les laisser davantage dans l'erreur, pas plus que Job ; mais après avoir humilié le patriarche par un discours posé, Il traite ses amis d'une autre manière : ils ne doivent plus continuer à discuter, mais plutôt maintenant vaquer à la prière et au recueillement, pour se réconcilier avec Dieu. Ceux qui ne peuvent être d'accord sur de petites choses, bien qu'ils soient unis en Christ, par Son grand sacrifice, doivent s'aimer et se soutenir mutuellement. Quand Dieu s'est fâché contre les amis de Job, Il les a conduits à être en paix avec lui. Nos querelles avec Dieu commencent toujours par notre faute, par contre c'est toujours Lui qui entame la réconciliation. Le retour de la paix avec Dieu doit toujours emprunter les voies qu'Il a tracées, au temps qu'Il a prévu. Cela ne semblera jamais dur à ceux qui savent espérer en Ses bénédictions : ils seront alors heureux, comme les amis de Job, en tous points, malgré leur humiliation. Job n'a pas insulté ses amis, mais sachant que Dieu s'était, dans Sa grâce, réconcilié avec eux, il s'est naturellement rapproché de ces derniers. Dans toutes nos prières et nos services, nous devrions rechercher l'agrément du Seigneur ; nous devrions ne pas poursuivre les éloges de ce monde, mais plutôt de tenter de plaire à Dieu

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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