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Job 12

    • Réplique de Job: Dieu, un tyran implacable

      1 Job répondit :

      2 On dirait, en vérité, que le genre humain c’est vous, Et qu’avec vous doit mourir la sagesse.

      3 J’ai tout aussi bien que vous de l’intelligence, moi, Je ne vous suis pas inférieur. Et qui ne saurait pas des choses comme celles-ci ?

      4 Je suis quelqu’un qui est un objet de raillerie pour son ami, Quand il invoque Dieu pour qu’il lui réponde ; Le juste, l’ (homme) intègre, un objet de raillerie !

      5 Au malheur le mépris ! c’est l’opinion de ceux qui ont une vie tranquille ; C’est un coup pour ceux dont le pied chancelle.

      6 Il y a insouciance sous la tente des pillards, Sécurité pour ceux qui offensent Dieu Pour quiconque se fait un dieu de sa force.

      7 Mais interroge donc les bêtes, elles t’instruiront, Les oiseaux du ciel, ils te le révéleront ;

      8 Médite au sujet de la terre, elle t’instruira ; Et les poissons de la mer te le raconteront.

      9 Qui ne reconnaît chez eux la preuve Que la main de l’Éternel a fait tout cela ?

      10 Il tient dans sa main l’âme de tout ce qui vit, Le souffle de toute chair d’homme.

      11 L’oreille ne discerne-t-elle pas les propos, Comme le palais goûte la nourriture ?

      12 Chez les vieillards se trouve la sagesse, Et dans une longue vie l’intelligence.

      13 En Dieu résident la sagesse et la puissance. A lui le conseil et l’intelligence.

      14 S’il détruit, on ne peut rebâtir ; S’il enferme un homme, on ne peut ouvrir.

      15 S’il retient les eaux, tout se dessèche ; S’il les lâche, elles bouleversent la terre.

      16 En lui, la force et la raison ; A lui celui qui s’égare ou fait égarer les autres.

      17 Il emmène captifs les conseillers ; Il trouble la raison des juges.

      18 Il libère du despotisme des rois ; Il leur met une ceinture autour des reins.

      19 Il emmène captifs les sacrificateurs ; Il renverse les autorités les plus stables.

      20 Il ôte la parole à ceux qui ont le plus d’assurance ; Il enlève le discernement aux vieillards.

      21 Il verse le mépris sur les nobles ; Il relâche le ceinturon des forts.

      22 Il met à découvert les profondeurs des ténèbres, Il amène à la lumière l’ombre de la mort.

      23 Il donne de l’accroissement aux nations et il les fait périr ; Il étend au loin les nations et il les ramène.

      24 Il enlève l’intelligence aux chefs des peuples, Il les fait errer dans les déserts sans chemin

      25 Et tâtonner dans les ténèbres, sans lumière : Il les fait errer comme des gens ivres.
    • 1

      Job réprimande ses amis. (Job 12:1-5)
      Il est fréquent que le méchant prospère. (Job 12:6-11)
      Job parle de la sagesse et de la puissance de Dieu. (Job 12:12-25)

      Job réprimande ses amis, au sujet de la haute opinion qu'ils avaient de leur propre sagesse, comparée à la sienne. Nous avons tendance à ne retenir que les réprimandes et les reproches des critiques dont nous sommes l'objet, si l'on reçoit, en plus, des conseils et des avertissements ; c'est une erreur ; ce texte en est un exemple.

      Job a discerné le véritable motif de la conduite de ses amis : ils ont dédaigné le patriarche alors qu'il était tombé dans une pauvreté totale.

      C'est une démarche typique du monde : quand l'homme juste et droit passe sous l'ombre d'un nuage, il est souvent méprisé par les autres.

      6 Job en appelle aux faits. Les voleurs les plus audacieux, les oppresseurs et les impies, prospèrent souvent. Cette prospérité n'est pas due à la fortune ou la chance ; le Seigneur dirige toutes ces choses. À Ses yeux, la prospérité de ce monde a bien peu de valeur : il a de bien meilleures choses réservées pour Ses enfants. Job est convaincu que Dieu est le Maître absolu dans l'octroi des avantages donnés à toutes Ses créatures. Le patriarche réclame à ses amis la liberté de pouvoir examiner leurs propos ; il désire les juger avec équité.
      12 Nous trouvons ici un beau discours de Job, relatif à la Sagesse, à la Puissance et à la Souveraineté de Dieu : c'est Lui qui dirige toutes les affaires des hommes, selon Sa volonté, à laquelle nul ne peut s'opposer. Il serait bien que les hommes sages et bons de ce monde, différents des autres sur de nombreux points, voient combien il serait profitable, pour leur honneur, leur réconfort et leur bonté envers les autres, d'adhérer davantage aux grands principes de la Parole, auxquels ils consentent indirectement. Dans ce texte, nous ne trouvons aucune plainte, aucun avertissement. Job donne beaucoup d'exemples de la puissante administration des hommes par Dieu, qui outrepasse tous leurs conseils, et surmonte toutes leurs oppositions. Possédant toute Force et Sagesse, Dieu sait utiliser chaque personne, même celle qui peut paraître sotte et mauvaise ; il y a tellement peu de sagesse et d'honnêteté en ce monde, que depuis longtemps, tout ne serait que ruine et confusion, sans l'intervention de Dieu.

      Ces vérités importantes ont été citées pour convaincre les amis du patriarche, que leurs critiques étaient sans fondement, essayant de les justifier devant le Seigneur, pour affliger Job ; si les voies du Seigneur sont impénétrables, Ses jugements sont équitables. Remarquez les belles illustrations mentionnées dans la Parole de Dieu, confirmant Sa Souveraineté et Sa Sagesse : le fait le plus grand et le plus important est que le Seigneur Jésus ait été crucifié par la méchanceté des juifs ; mais qui, à part le Seigneur, aurait pu soupçonner que cet événement deviendrait en fait le salut du monde ?

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      2 Chroniques 33

      11 Alors le SEIGNEUR envoie contre eux les chefs de l’armée du roi d’Assyrie. Ils prennent Manassé, ils lui passent des crochets dans les mâchoires, ils l’attachent avec des chaînes de bronze et l’emmènent à Babylone.
      12 Du fond de son malheur, Manassé prie le SEIGNEUR son Dieu. Il s’abaisse devant le Dieu de ses ancêtres
      13 et il le supplie. Dieu se laisse toucher et il écoute sa prière. Il le fait revenir à Jérusalem et rétablit son pouvoir royal. Alors Manassé reconnaît que c’est le SEIGNEUR qui est Dieu.
      14 Après ces événements, Manassé construit un mur très haut à l’extérieur de la « Ville de David ». Ce mur passe à l’ouest de la source de Guihon, il entoure le quartier de l’Ofel, et continue le long de la vallée du Cédron jusqu’à la porte des Poissons. Manassé place aussi des chefs militaires dans toutes les villes bien protégées de Juda.

      Job 12

      18 Il enlève aux rois leur pouvoir et il les couvre d’un habit de prisonnier.

      Psaumes 116

      16 Ah ! SEIGNEUR, je suis ton serviteur, oui, ton serviteur, le fils de ta servante. Tu as détaché mes chaînes.

      Jérémie 52

      31 Évil-Mérodak est devenu roi de Babylone 37 ans après la déportation du roi Yoakin de Juda. L’année où il est devenu roi, le douzième mois, le 25 du mois, Évil-Mérodak a rendu sa liberté à Yoakin, roi de Juda, et l’a fait sortir de prison.
      32 Il lui a parlé avec bonté et lui a donné une place au-dessus des rois qui étaient avec lui à Babylone.
      33 Yoakin a pu enlever ses habits de prisonnier et il a pris ses repas avec le roi de Babylone, tous les jours, sans exception.
      34 Ainsi, chaque jour jusqu’à sa mort, Yoakin a reçu du roi de Babylone ce qui était nécessaire pour vivre.

      Daniel 2

      21 C’est lui qui transforme les temps et les événements, c’est lui qui renverse les rois et qui les établit. Il donne la sagesse aux sages et la connaissance à ceux qui sont capables de comprendre.

      Apocalypse 19

      16 Sur son vêtement et sur sa jambe, un nom est écrit : « Roi des rois et Seigneur des seigneurs. »
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