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Job 20.19

Car il a opprimé, délaissé les pauvres, Il a ruiné des maisons et ne les a pas rétablies.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Exemples de ses méfaits. Ce n'est pas encore une accusation formelle, mais on la sent venir.

Démoli : peut-être les maisons de ses débiteurs, dont il aurait dû respecter la propriété. Il voulait les rebâtir pour lui ; il n'en aura pas le temps.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Car il a opprimé 07533 08765, délaissé 05800 08804 les pauvres 01800, Il a ruiné 01497 08804 des maisons 01004 et ne les a pas rétablies 01129 08799.

01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure …

01129 - banahbâtir, rebâtir, établir, assurer une suite construire, former une maison: établir une famille être bâti, …

01497 - gazaldéchirer, saisir, piller, voler, dérober, prendre, emporter de force être volé, être emporté au loin …

01800 - dalbas, pauvre, faible, mince, celui qui est bas

05800 - `azablaisser, quitter, lâcher, abandonner (Qal) quitter partir de, laisser derrière, laisser seul abandonner, négliger, apostasier …

07533 - ratsatsécraser, opprimer (Qal) écraser, être écrasé écraser, opprimer (fig) écrasé (Nifal) être écrasé, être brisé …

08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

JOB« Le Livre de Job est l'une des oeuvres les plus sublimes que la plume ait jamais tracées... Rien, je …

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      Deutéronome 28

      1 Samuel 12

      1 Rois 21

      Job 18

      Job 20

      Job 21

      27 Job n'est pas d'accord avec ses amis : l'homme méchant, et lui seul, connaîtra concrètement et à coup sûr la ruine ; pourquoi les amis de Job ont-ils considéré ce dernier comme un pécheur ? Quelle que soit l'orientation de vos recherches, vous pourrez constater que la punition des impies est davantage prévue pour l'au-delà, que pour le monde ici-bas, Jude 1:14,15. Dans ce passage, le pécheur est supposé vivre avec beaucoup d'aisance. Cet individu pourra même avoir de splendides funérailles : une bien piètre consolation pour l'homme qui place toute sa fierté dans la perspective de cet événement ! Il pourra même avoir un imposant monument funéraire.

      Dans certains pays d'Orient, on rencontre, dans ce genre de sites pour personnes aisées, des sources d'eau vive pour garder au gazon toute sa fraîcheur ; de telles choses sont de vaines distinctions. La mort met fin à toute cette prospérité. Il n'y a aucun motif tangible à rechercher la mort, d'autres sont passés par là avant nous. Ce qui peut inciter un homme à mourir avec un certain courage, c'est la perspective qui nous montre, par la foi, que Jésus-Christ est mort et a été mis dans la tombe, non seulement avant nous, mais pour nous. Christ vit maintenant pour nous : c'est une réelle consolation, à l'heure du trépas.

      Job 22

      Job 24

      Job 31

      16 Dans ce texte, Job justifie son comportement charitable envers les pauvres. Il insiste particulièrement car c'est à ce sujet qu'il a reçu des accusations. Il proclame sa bonté envers tous, cherchant à éviter de blesser qui que ce soit. Remarquez les principes qui ont conduit le patriarche à exercer la charité et la piété : il craignait le Seigneur et de ce fait, il ne voulait pas opprimer les pauvres. Le fait de chercher à aider ceux qui souffrent ici-bas, peut épargner de se diriger vers de fausses routes ; en fait, seule la Grâce de Dieu peut faire haïr, redouter et fuir les pensées et désirs animés par le péché.

      Job 35

      9 Job se plaint du fait que Dieu ne porte pas attention aux cris qu'émettent ceux qui sont opprimés et dans l'épreuve. Il ne sait pas expliquer le « pourquoi » de toutes ces calamités, face à la Justice et au Pouvoir divins. Élihu répond alors, pour résoudre ces problèmes de compréhension : les hommes ne savent pas discerner les grâces dont ils bénéficient et quand ils sont dans l'épreuve, ils n'en comprennent pas la signification ; ils sont donc incapables d'espérer une quelconque délivrance divine, lors de l'affliction. Ils sont tout aussi incapables de chanter des cantiques d'allégresse, lorsqu'ils veillent la nuit ; quand nous sommes sombres et mélancoliques, il faut nous appuyer sur la Providence et les promesses divines : elles sont toutes suffisantes pour nous encourager et même nous donner de la joie quand nous sommes dans l'épreuve. Quand nous sommes accablés par les afflictions et que nous négligeons les consolations qui sont préparées pour nous dans les cieux, il est alors normal que Dieu rejette nos prières. Même ce qui peut faire périr le corps, ne peut blesser l'âme. Si, lorsque nous implorons Dieu, pensant être rejetés dans notre affliction, il n'y a aucune réponse de Sa part, ce n'est pas qu'Il soit incapable ou sourd : la vrai raison est notre manque d'humilité.

      Psaumes 10

      Psaumes 12

      Proverbes 14

      Proverbes 22

      Ecclésiaste 4

      1

      Les misères de l'oppression. (Ecclésiaste 4:1-3)
      Les problèmes liés à l'envie. (Ecclésiaste 4:4-6)
      La folie de la cupidité. (Ecclésiaste 4:7,8)
      Les bénéfices d’une assistance mutuelle. (Ecclésiaste 4:9-12)
      Les différents régimes des gouvernements qui se succèdent (Ecclésiaste 4:13-16)

      Salomon est chagriné de voir la force prédominer sur le droit. Où que nous nous tournions, nous voyons le triste constat de la méchanceté et de la misère de l'humanité, qui sèment la misère en tous points.

      Étant ainsi parfois durement mené ici-bas, le genre humain peut être tenté de détester et de mépriser la vie. Mais l’homme de bien, même si sa situation est précaire ici-bas, ne peut pas avoir de tels sentiments, au point de ne pas souhaiter avoir vu le jour en ce monde, puisqu'il glorifie le Seigneur, même dans les pires moments ; jusqu'au terme de sa vie, il sera heureux de vivre, et ce, éternellement.

      Les impies recherchent vainement une hypothétique fin heureuse à leur vie, malgré toutes leurs contrariétés : en fait, une condition bien plus misérable les attend, s'ils demeurent dans leurs péchés. Si l’unique attrait du côté matériel du monde était notre but principal, il eut été préférable de ne pas connaître l’existence ici-bas, au vu des nombreuses oppressions subies !

      Ecclésiaste 5

      Esaïe 5

      8 Voici les malheurs qui surprendront ceux dont le cœur se confie dans les richesses du monde. Le fait de posséder une maison et un champ, tout en cherchant à en acheter d'autres, n'est pas un péché en soi ; mais lorsqu'on n'est jamais satisfait par la quantité des biens que l'on possède, on commet l'iniquité.

      La convoitise est de l'idolâtrie ; l'Éternel annonce de terribles malheurs contre ceux qui envient l'homme prospère, qui finit d'ailleurs parfois misérablement. Combien voit-on de tels envieux parmi nous !

      Dieu dispose de nombreuses solutions, pour anéantir les villes les plus prospères. Ceux dont le cœur se confie en la puissance de ce monde, seront toujours déçus. Ce texte décrit les malheurs qui surviendront à ceux qui adorent avant tout, les plaisirs et les voluptés de cette terre. Il est tout à fait normal, par exemple, d'écouter de la musique ; mais quand cette dernière éloigne notre cœur de Dieu, ce devient alors un péché.

      Les jugements divins s'abattirent sur les enfants d'Israël, mais cela ne les dérangeait pas outre mesure, ils continuaient à jouir de nombreux plaisirs. Néanmoins, ces Jugements divins étaient prononcés. Quelle que puisse être la position sociale d'un homme durant sa vie, la mort finira par l'anéantir. La finalité des Jugements célestes, est la gloire de l'Éternel, le Dieu Tout Puissant et trois fois Saint. Le châtiment divin est réservé à ceux qui se livrent au péché, ne cherchant qu'à assouvir leurs convoitises. Ils méprisent et dédaignent Dieu, le Saint d'Israël. Ils confondent le bien et le mal, sans discerner distinctement la « frontière » entre les deux. Ils préfèrent se baser sur leurs propres raisonnements, plutôt que sur les Avertissements et les Prescriptions de Dieu. Ils considèrent qu'il est sage et adroit de continuer à profiter des avantages éventuels du péché, en négligeant toute pratique du devoir envers Dieu. En outre, ces personnes inconsidérées se livrent facilement aux égarements de l'ivresse, péché qui attise particulièrement la Colère et la Malédiction de Dieu. Ces hommes en arrivent même à corrompre la justice de ce monde ! En fait, chaque péché commis, en nécessite un autre pour être dissimulé...

      Lamentations 3

      Ezéchiel 22

      Amos 4

      1

      Israël est blâmé. (Am 4:1-5)
      L'impénitence du peuple révélée. (Am 4:6-13)

      Ce qui est obtenu par l'extorsion est généralement utilisé à des fins charnelles, et ce, pour satisfaire les convoitises. Ce qui est obtenu par l'oppression ne peut être apprécié avec grande satisfaction. Qu'ils sont malheureux ceux dont la confiance n'est pas basée sur la Parole ! Cela montre qu'ils croient seulement au mensonge ! Basons l'assurance de notre foi, notre espérance, et notre adoration, sur la garantie de la Parole de Dieu.

      Michée 2

      Jacques 2

      Jacques 5

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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