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David se coucha avec ses ancĂȘtres et il fut enterrĂ© dans la ville de David.
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Puis il se coucha avec ses ancĂȘtres et il fut enterrĂ© dans la ville de son pĂšre David. Son fils Roboam devint roi Ă sa place.
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avec les rois et les conseillers de la terre qui se sont construit des monuments aujourdâhui en ruine,
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Câest lui qui fait marcher les conseillers du pays dans lâhumiliation, qui affole les juges.
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mais il habitera des villes détruites, des maisons abandonnées, sur le point de tomber en ruine.
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En effet, je le sais, câest Ă la mort que tu me conduis, au rendez-vous de tous les ĂȘtres vivants.
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Pourquoi aurais-je peur quand vient le malheur, lorsque je suis entouré par la méchanceté de mes adversaires ?
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Ils ont confiance en leurs biens et se vantent de leur grande richesse,
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mais ils ne peuvent se racheter lâun lâautre ni donner Ă Dieu le prix de leur rançon.
9
Le rachat de leur Ăąme est cher et nâaura jamais lieu.
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Ils ne vivront pas toujours, ils nâĂ©viteront pas la tombe,
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Telle est leur voie, telle est leur folie, et ceux qui les suivent se plaisent Ă leurs discours. â Pause.
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Rappelle-toi quelle est la durée de ma vie et pour quel néant tu as créé tous les hommes.
8
L'homme n'est pas maĂźtre de son souffle pour pouvoir le retenir, et il n'exerce aucun contrĂŽle sur le jour de sa mort. Il nâexiste aucun moyen dâĂ©chapper Ă ce combat ; mĂȘme la mĂ©chancetĂ© est incapable dâen dĂ©livrer son maĂźtre.
8
Malheur Ă vous qui ajoutez maison Ă maison et qui joignez champ Ă champ jusqu'Ă ce qu'il n'y ait plus d'espace, au point que vous ĂȘtes les seuls Ă habiter au milieu du pays !
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Tous prennent la parole pour te dire : âToi aussi, tu es dĂ©sormais sans force comme nous, tu es devenu pareil Ă nous !â
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Ta majesté est descendue dans le séjour des morts, ainsi que le son de tes luths. Sous toi, ce sont des vers qui te servent de lit, et des chenilles forment ta couverture.
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Comment es-tu tombĂ© du ciel, astre brillant, fils de lâaurore ? Te voilĂ abattu par terre, toi qui terrassais les nations !
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» Tu disais dans ton cĆur : âJe monterai au ciel, je hisserai mon trĂŽne au-dessus des Ă©toiles de Dieu et je siĂ©gerai sur la montagne de la rencontre, Ă lâextrĂȘme nord.
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Je monterai au sommet des nuages, je ressemblerai au TrĂšs-Haut.â
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» Pourtant, tu as été précipité dans le séjour des morts, dans les profondeurs de la tombe.
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Ceux qui te voient te fixent du regard, ils tâexaminent avec attention : âEst-ce bien cet homme-lĂ qui faisait trembler la terre, qui Ă©branlait des royaumes,
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GrĂące Ă toi, on reconstruira sur dâanciennes ruines, tu relĂšveras des fondations vieilles de plusieurs gĂ©nĂ©rations. On t'appellera rĂ©parateur de brĂšches, restaurateur de sentiers frĂ©quentĂ©s.
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je te prĂ©cipiterai avec ceux qui descendent dans la tombe, vers le peuple dâautrefois. Je te ferai habiter dans les profondeurs de la terre, pareille Ă des ruines Ă©ternelles, avec ceux qui descendent dans la tombe. Ainsi, tu ne seras plus habitĂ©e, tandis que je distribuerai la beautĂ© dans le pays des vivants.
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Damas traitait avec toi à cause de la quantité de tes activités et à cause de tous les biens que tu avais en abondance. Elle te fournissait du vin de Helbon et de la laine blanche.
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En échange de tes denrées, les Danites et les Grecs, depuis Uzal, donnaient du fer forgé, de la casse et du roseau aromatique qui faisaient partie de tes marchandises.
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Dedan faisait avec toi le commerce de couvertures pour s'asseoir Ă cheval.
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L'Arabie et tous les princes de Kédar te fournissaient en agneaux, en béliers et en boucs. Pour tout cela, ils étaient tes fournisseurs.
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» Les marchands de Séba et de Raema faisaient avec toi le commerce de tous les meilleurs aromates, de toutes sortes de pierres précieuses et de l'or, en échange de tes denrées.
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Charan, Canné et Eden, les marchands de Séba, d'Assour et de Kilmad faisaient du commerce avec toi.
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Ils faisaient avec toi le commerce dâhabits de luxe, de manteaux teints en bleu, de broderies, de tapis, de tissus de couleur, de cordes tressĂ©es et rĂ©sistantes qui figuraient sur tes marchĂ©s.
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» CâĂ©taient des bateaux long-courriers qui transportaient tes marchandises. Tu Ă©tais au comble de la richesse et de la gloire, au cĆur de la mer.
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Pourtant, alors que tes rameurs te faisaient voguer vers le grand large, un vent d'est t'a brisĂ©e au cĆur de la mer.
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Tes biens, tes denrĂ©es et tes marchandises, tes marins et tes navigateurs, ceux qui rĂ©parent tes avaries et ceux qui nĂ©gocient tes marchandises, tous les hommes de guerre qui sont chez toi et toute ta population sombreront au cĆur de la mer, quand viendra le jour de ta chute.
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» Aux cris de tes navigateurs, les rivages trembleront.
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Tous les rameurs, les marins, descendront de leurs bateaux, tous les navigateurs de la mer se tiendront sur la terre.
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Ils feront entendre leur voix Ă cause de ce qui tâarrive, ils crieront leur amertume. Ils jetteront de la poussiĂšre sur leur tĂȘte, se rouleront dans la cendre,
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se raseront la tĂȘte Ă cause de toi et sâhabilleront de sacs. Ils pleureront sur toi, dans lâamertume de leur Ăąme, ils mĂšneront un deuil amer.
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Dans leur douleur, ils entonneront un chant funĂšbre sur toi, ils chanteront une complainte : âQui est pareil Ă Tyr, Ă cette ville rĂ©duite au silence au milieu de la mer ?â
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Avec les rois... Ces mots prouvent qu'il s'agit ici, non pas du repos de la tombe, puisque tous ne sont pas enterrĂ©s dans le mĂȘme lieu, mais du repos de l'Ăąme dans les lieux infernaux, le schĂ©ol.
Des ruines : des palais, qui bientĂŽt devaient tomber en ruines ; ou bien des solitudes, de vastes mausolĂ©es oĂč rĂšgne un silence profond.
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