Campagne collectif missionnaire

Job 31.34

Parce que je craignais la foule et redoutais le mépris des familles, en sorte que je restais tranquille et n'osais franchir ma porte.
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Segond 21 parce que je redoutais le qu’en-dira-t-on, parce que j’étais effrayé par le mépris des familles au point de garder le silence et de ne pas oser sortir ? Segond 1910 Parce que j'avais peur de la multitude, Parce que je craignais le mépris des familles, Me tenant à l'écart et n'osant franchir ma porte... Segond 1978 (Colombe) © Parce que j’étais effrayé de la rumeur de la foule, Parce que le mépris des familles me terrifiait ; Si je me suis tenu silencieux sans franchir (ma) porte... Parole de Vie © Je n’ai jamais eu peur du jugement des autres. Ils pouvaient se moquer de moi, cela ne m’a jamais effrayé, cela ne m’a jamais fermé la bouche, ni empêché de sortir. Français Courant © Je n’ai pas peur de me présenter en public, d’avoir à affronter le mépris collectif, au point de ne rien dire et de rester chez moi. Semeur © Parce que j’avais peur de l’opinion des foules, ou bien par crainte du mépris des familles, suis-je resté muet, n’osant franchir ma porte ? Darby Parce que je craignais la grande multitude, et que le mépris des familles me faisait peur, et que je sois resté dans le silence et ne sois pas sorti de ma porte :... Martin Quoique je pusse me faire craindre à une grande multitude, toutefois le moindre qui fût dans les familles m'inspirait de la crainte, et je me tenais dans le silence, et ne sortais point de la porte. Ostervald Parce que je craignais la foule et redoutais le mépris des familles, en sorte que je restais tranquille et n'osais franchir ma porte. Hébreu / Grec - Texte original © כִּ֤י אֶֽעֱר֨וֹץ ׀ הָ֘מ֤וֹן רַבָּ֗ה וּבוּז־מִשְׁפָּח֥וֹת יְחִתֵּ֑נִי וָ֝אֶדֹּ֗ם לֹא־אֵ֥צֵא פָֽתַח׃ World English Bible because I feared the great multitude, and the contempt of families terrified me, so that I kept silence, and didn't go out of the door--

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Parce que j’avais peur 06206 08799 de la multitude 07227 01995, Parce que je craignais 02865 08686 le mépris 0937 des familles 04940, Me tenant à l’écart 01826 08799 et n’osant franchir 03318 08799 ma porte 06607…
0937 - buwz mépris venant du mal, de la prospérité, du jugement 01826 - damam être silencieux, être tranquille, attendre, être muet mourir être rendu silencieux, détruit rendre tranquille réduire … 01995 - hamown murmurer, hurler, foule, abondance, tumulte, son, bruit confusion multitude grand nombre, abondance richesse agitation, mouvement … 02865 - chathath être brisé, être épouvanté, être aboli, avoir peur, être effrayé (Qal) être brisé être épouvanté … 03318 - yatsa' sortir, aller dehors, partir, s'éloigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller … 04940 - mishpachah clan, famille race famille tribu peuple, nation corporation espèce, sorte aristocrates 06206 - `arats trembler, redouter, craindre, opprimer, briser, être terrifié, faire trembler (Qal) faire trembler, terrifier, craindre avec … 06607 - pethach ouverture, porte, entrée Traité d'Aboth les purifications des femmes (les lois qui concernent les ordinaires … 07227 - rab beaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus … 08686 Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885
© Éditions CLÉ, avec autorisation

JOB « Le Livre de Job est l'une des oeuvres les plus sublimes que la plume … PÉCHÉ (5.) V Les Ecrits. L'influence du prophétisme se fait sentir très profondément sur un certain nombre … PROPHÈTE 6. VI Les trois grands siècles de la prophétie. Nous avons vu ce qu'était le milieu …

    • Exode 23

      2 Ne suis pas la majorité pour faire le mal et, si tu es appelé à témoigner dans un procès, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit.

      Exode 32

      27 Il leur dit :
      —Voici ce qu’ordonne l’Eternel, le Dieu d’Israël : Que chacun de vous mette son épée au côté ! Parcourez tout le camp, allez d’une tente à l’autre, que chacun tue, au besoin, son frère, son ami, son proche.

      Nombres 25

      14 L’Israélite qui avait été tué avec la Madianite s’appelait Zimri, il était fils de Salou et chef d’un groupe familial de la tribu de Siméon.
      15 La Madianite se nommait Kozbi, c’était une fille de Tsour, un chef de plusieurs familles d’un groupe familial des Madianites.

      Néhémie 5

      7 et je pris la décision d’adresser de vifs reproches aux notables et aux chefs du peuple. Je leur dis :
      —Quand vous prêtez de l’argent à vos compatriotes, vous leur demandez des intérêts !
      Je convoquai une grande assemblée pour traiter leur cas.

      Néhémie 13

      4 Avant cette décision, le prêtre Eliachib, chargé de la responsabilité des salles du Temple et proche parent de Tobiya,
      5 avait mis à la disposition de ce dernier une grande salle où étaient précédemment entreposés les offrandes végétales, l’*encens, les ustensiles, la dîme du blé, du vin nouveau et de l’huile, c’est-à-dire les redevances ordonnées par la Loi pour les lévites, les musiciens et les portiers, ainsi que les contributions revenant aux prêtres.
      6 J’étais absent de Jérusalem quand cela eut lieu, car j’étais retourné auprès d’Artaxerxès, le roi de Babylone, la trente-deuxième année de son règne. A la fin de l’année, je sollicitai de l’empereur un nouveau congé
      7 et je retournai à Jérusalem. Là, je me rendis compte du mal qu’avait fait Eliachib en mettant une salle donnant sur le parvis du Temple à la disposition de Tobiya.
      8 J’en fus très irrité, et je jetai hors de la pièce tous les objets qui appartenaient à Tobiya.
      28 Un des fils de Yoyada et petit-fils d’Eliachib, le grand-prêtre, était devenu le gendre de Sanballat, le Horonite. C’est pourquoi je le chassai loin de moi.

      Esther 4

      11 —Tous les serviteurs de l’empereur ainsi que les habitants de toutes les provinces de l’empire savent bien qu’il y a une loi, qui est la même pour tous, en vertu de laquelle tout homme ou toute femme qui pénétrerait dans la cour intérieure du palais pour se rendre auprès de l’empereur sans avoir été convoqué par lui, sera mis à mort, sauf si l’empereur lui tend son sceptre d’or. Alors seulement sa vie lui sera épargnée. Quant à moi, voilà trente jours que je n’ai plus été invitée à me rendre chez l’empereur.
      14 Bien au contraire ! Car si tu persistes à garder le silence dans les circonstances présentes, le salut et la délivrance viendront d’ailleurs pour les Juifs, alors que toi et ta famille, vous périrez. D’ailleurs, qui sait si ce n’est pas en vue de telles circonstances que tu es devenue impératrice ?

      Job 22

      8 Tu livrais le pays à l’homme violent
      et tu y installais qui te favorisait.

      Job 31

      34 Parce que j’avais peur de l’opinion des foules,
      ou bien par crainte du mépris des familles,
      suis-je resté muet, n’osant franchir ma porte ?

      Job 34

      19 ne favorise pas les princes,
      et ne fait pas passer le riche avant le pauvre.
      Ils sont, en effet, tous les deux l’ouvrage de ses mains.

      Proverbes 24

      11 Délivre ceux que l’on entraîne à la mort
      et sauve ceux qui vont, chancelants, au supplice.
      12 Car si tu dis : « Je ne le savais pas »,
      celui qui sait ce qui se passe au fond des cœurs, ne discerne-t-il pas, lui ?
      Oui, celui qui protège ta vie le sait,
      et il rendra à chacun selon ses actes.

      Proverbes 29

      25 La crainte que vous avez des hommes tend un piège sous vos pas,
      mais l’Eternel protège celui qui se confie en lui.

      Jérémie 38

      4 Alors les dirigeants dirent au roi :
      —Il faut faire mourir cet homme, car ce qu’il dit démoralise les soldats qui restent encore dans cette ville, ainsi que toute la population. Cet homme-là ne cherche pas le bien du peuple, il ne veut que son malheur.
      5 Le roi Sédécias leur répondit :
      —Il est entre vos mains, car le roi ne peut rien vous refuser.
      16 Alors le roi Sédécias jura secrètement à Jérémie :
      —Aussi vrai que l’Eternel est vivant et que c’est de lui que nous tenons notre vie, je ne te ferai pas mourir et je ne te remettrai pas entre les mains de ces gens qui en veulent à ta vie.
      19 Mais le roi Sédécias répondit à Jérémie :
      —J’ai peur des Juifs qui sont déjà passés aux Chaldéens. Je crains de leur être livré et d’être outragé par eux.

      Amos 5

      11 Par conséquent, puisque vous exploitez le pauvre,
      et que vous lui prenez du blé de sa récolte,
      à cause de cela, les maisons en pierres de taille que vous avez bâties,
      vous ne les habiterez pas.
      Ces vignes excellentes que vous avez plantées,
      vous ne boirez pas de leur vin.
      12 Car je connais vos nombreux crimes
      et vos énormes fautes :
      vous opprimez le juste,
      vous acceptez des pots-de-vin
      et vous lésez le droit des pauvres en justice.
      13 Aussi, l’homme avisé se tait en ce temps-ci,
      car ce temps est mauvais.

      Michée 7

      3 Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes.
      Les dirigeants, les juges exigent des présents,
      les grands prononcent leurs jugements
      pour satisfaire leur avidité ;
      ils font cause commune.

      Matthieu 27

      20 Cependant, les chefs des prêtres et les responsables du peuple persuadèrent la foule de réclamer la libération de Barabbas et l’exécution de Jésus.
      21 Le gouverneur prit la parole et redemanda à la foule :
      —Lequel des deux voulez-vous que je vous relâche ?
      —Barabbas ! crièrent-ils.
      22 —Mais alors, insista Pilate, que dois-je faire de Jésus, qu’on appelle le Messie ?
      Et tous répondirent :
      —Crucifie-le !
      23 —Mais enfin, reprit Pilate, qu’a-t-il fait de mal ?
      Eux, cependant, criaient de plus en plus fort :
      —Crucifie-le !
      24 Quand Pilate vit qu’il n’aboutissait à rien, mais qu’au contraire, l’agitation de la foule augmentait, il prit de l’eau et, devant la foule, se lava les mains en disant :
      —Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme. Cela vous regarde.
      25 Et tout le peuple répondit :
      —Que la responsabilité de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants !
      26 Alors Pilate leur relâcha Barabbas. Quant à Jésus, après l’avoir fait battre à coups de fouet, il le livra pour qu’on le crucifie.

      2 Corinthiens 5

      16 Ainsi, désormais, nous ne considérons plus personne d’une manière purement humaine. Certes, autrefois, nous avons considéré le Christ de cette manière, mais ce n’est plus ainsi que nous le considérons maintenant.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.

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